2017届湖北襄阳五中高三9月月考语文试卷
2017届湖北襄阳五中高三9月月考语文试卷
阅读下面的文字，按要求作文。
“个性”，一般被认为是指一个人在思想性格、品质意志、情感态度等方面不同于他人的特质，这个特质表现于外就是其言语方式、行为方式和情感方式等。
有人认为，有些个性表现为不盲从，是社会变革、发展的动力，应肯定；有些人认为，有些个性表现为自我中心、任性而为，应该制约；有人认为，个性是件奢侈品；有人认为，随大流而看不出个性的人是生存的智慧；有人认为，个性也有真伪之分。
关于“个性”，你有何感想或思考呢？请联系社会生活或自身体验，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
略
略
请按要求完成下面的作文
话题作文：
美
要求：
1、题目自拟
2、立意自定
3、文体自选
4、不低于800字
5、不得出现真实的人名、校名
舞 踏 人 生
浙江省上虞市春晖中学高三（9）班项四通 52分
人生就像是一个舞台，而我们每个人都是那舞踏的人，演绎最美的人性是我们的目标。
人性在于乐观旷达
天台国清寺里有两个诗僧，一个叫寒山，一个名拾得。他们共同走在月光里，林木摇曳的石桥上，开始了这样的一段对话：
寒山问：“世间谤我欺我辱我笑我恶我憎我毁我弃我，如何处治？
拾得答：“你且任他由他听他任他避他放他不要理他，你且听他！”（世间谤我欺我辱我笑我轻我贱我恶我骗我如何处治？拾得答：只是忍他由他避他耐他敬他让他不要理他你且看他！）
红尘如网。我们往往被尘世所羁绊，而不能脱身。我们为何不学学那老僧，拥有一份如日月的心境，同竹林一起遮断人世所有的纷乱与繁杂。
做梦蝶的庄子吧，独立于舟上，宁曳尾于涂中飞舞于花丛；做闲适的陶潜吧，未尝不可“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”；做清淡放达的王维吧，让他教你如何“行到水穷处，坐看云起时”。
人性在于自强不息
汪国真有一句话，我一直细细品味：不要让泪水遮盖住脸，把眼泪擦干净，我们定要重绽三月的容颜。
生命总是像一个布满挫折与困惑的舞台，而悲剧也在所难免。但是不要忘了，批评、讪笑和毁谤锋利的师子正是通向自信、潇洒、自由的台阶。当我们破坏那满是荆棘的牢笼出而感慨时，那留在荆棘上的血肉未尝不显得明亮。
自信让海子学会面朝大海春暖花开，学会用生命之水来作为浇灌花木的玉露；自信让三毛给撒哈拉留下绝美的回忆；自信让凡高的《向日葵》生机勃勃，《夜空》深邃。
人性在于寻找幸福
曾经有那么一个衡量幸福感的公式：幸福=目标实现值÷目标希望值。从中可明显地看出，幸福希期值越高，那么人的幸福感就越差。曾经有一个富人，醉醺醺地倒在纽约街头，有人问他：“你为什么不回家？”他回答说他没有家。那人又指着远处他的一所豪华的房子说：“那不是你的家吗？”富人说：“那……那是房子。是的，人是要生活在幸福中的，如果没有幸福，那么正像那富人所说的，那仅仅是房子，没有幸福，宫殿即是废墟，绿洲即是沙漠。
但是人性的美就在于它善于发现幸福，善于寻找幸福。幸福就像是阳光给人性注以新鲜的血液，让心脏和脉搏与之共同舞动。
舞踏你的人生，创造人类美好的人性。学会旷达乐观地对待周围的事物，让你变得快乐；学会自强不息，让你更接近成功；学会寻找幸福，让生命跳动 “生命意识类”话题作文写作示例
话题作文“美”是一个独词类话题。它也是一个极其稀松平常的话题。
考生可以纵谈“美”的观念的变化，谈如何才能传承美德……
生活是丰富多彩的 ，快乐常常伴随着我们。当父母用慈爱的伞为你撑起一方晴空时，你会感到“有家真好----我快乐”；当同学用贴心的话安抚你孤独的心境时，你会感到“有朋友真好---我快乐”；当欢歌笑语飞出课堂洒在山间野外时，你会感到“有这样的活动真好----我快乐”当知识帮你打开智慧的大门时，你会感到“有书真好—我快乐”；当理想为你插上腾飞的翅膀时，你会感到“有梦真好-----我快乐”……“快乐”是一种心灵的体验，“快乐”是一种幸福的感觉。
请以“快乐”为话题，写一篇作文。要求：①题目自拟；②文体不限；③不少于600字。
感悟快乐
如果你从母亲手中接过饭碗，心存温馨，你快乐；如果你在灯下读朋友的来信，品味友情你快乐；如果你独坐一遇，静静听歌，凝神遐想，你快乐……
快乐时时刻刻围绕在你身边。
一个阳光灿烂的春日，“丫头，丫头，快来给我写封回信！”隔壁一向泼辣的的刘妈显得既急切又谨慎。可我才读小学三年级哪认识几个字啊。聪明的她一下就看出了我的心思。“不要紧，不要紧，随便写写，我无儿无女的，还能找哪个啊！”她的真诚和恳切我实在不忍心推辞。于是她说我写，当我把有好多错别字的一封信递到她手中时，似乎我帮她完成了一项伟大的任务，她有的只是感激-----瓜子，糖果等塞了我一满兜，我惊奇于她的主动，她满脸堆笑地告诉我：“我请了好多人他们都说不会写，多亏你帮了我的大忙，谢谢你！”当然我更是乐而忘返。
我明白了，当别人因我的帮助而露出笑脸时，我快乐。
一个夏日的傍晚，自私泼辣的刘妈因嫌弃木呐的大伯，跟着种西瓜的河南老头私奔了，老实巴交的大伯似乎显得很平静，照样种地，做饭，喂猪……，更不可理喻的是，沉默寡言的大伯好象有好多话要说，从不串门的他最近也喜欢东家坐坐，西家聊聊，不时还哼哼唱唱，脸上洋溢的不是忧伤，而是幸福；不是失落，而是得到。我疑惑于她的快乐，终于他遗憾地告诉我：“其实你大妈并没有真正给我快乐。” 也许压抑过久的他现在情感真正得到了释放。
我懂得了，精神的乐园只有自己去寻找，你懂得了，了解了，无论处在什么处境你感觉都是天堂。
是啊，谁没有不遇到困难，谁没有不遇到挫折，谁没有不遇到不幸，但只要我们付出努力，用心去做，给别人以快乐，自己也就会快乐。大千世界，芸芸众生，不可能所有的人都给我们以真心，但我们能做到的只有真诚的面对别人，真心的善待自己，快乐无限！ 话题：鼓励
美国作家霍桑，曾经是个小职员。有一天，他垂头丧气地回家对太太说：“我失业了。”谁知，他的太太听了不但没有不满，反而兴奋得叫了起来：“这样你就可以专心写书了！我一直相信你有写作的才华，你一定会写出名著来的。”有了太太的鼓励，霍桑终于成功了。
其实，鼓励有时很简单，有的只是投一瞥赞许的目光，有的只是送一句热情中肯的话语，也有的只是抚一下头，拍一下肩，鼓一次掌，喝一次彩……
[审题引导]
过渡：即使是同一个鸡蛋，只要变换一下角度，它的形状便立即不同了。同样生活中的快乐也是多角度多层次的。那么生活中有那些快乐呢？
（1）、有自己的快乐，别人（动植物）的快乐；感官的享受，心灵的愉悦；个人情趣的快乐，关于国家民众前途命运的快乐。
（2）、有浅层次的快乐，亲切而充满了情趣，如瞒着老师偷偷踢了一场球，辛苦六天后星期天睡个懒觉；有的快乐是理性的深刻的，如拼搏之后的成功，为人正直所感受到的坦然；
（3）、有内涵不但深刻而且宽广的快乐，如欧阳修与民同乐，范仲淹先忧后乐，所有中国人为神五成功而快乐，为女排夺冠而快乐，为中国的腾飞而快乐。
小结：有时我们感到不快乐，可能是因为我们只从某一个角度某一个层面来认识自己的快乐。如果多角度来全面地认识我们的生活，我们就快乐。
{选材、立意举例}
过渡：要想写出耳目一新的文章，从多个角度多个层次进行思考，选择题材，提炼主题很重要，那么那从那些角度来思考呢？为什么？（学生七嘴八舌话选材、立意）
（1）劳动是快乐的，因为你在创造财富。
（2）助人是快乐的，因为你在奉献爱心，赠人玫瑰，手有余香。
（3）宽容是快乐的，原谅别人的缺点，给别人一个改正的机会，也给自己心灵一个自由的空间。（莎士比亚说：宽容像细雨滋润大地，它赐福被宽容的人，也赐福宽容的人）
（4）合作是快乐的，因为和别人的沟通交流中共同创造着价值。（ 一朵鲜花打扮不出美丽的春天）
（5）正直是快乐的，因为能挺直腰杆坦然地做人做事。
（6）传递爱是快乐的，爱就好像玩回力球，抛出去，又会弹回来，全世界的人都感染了爱和快乐的气息，包括你自己。
（7）知足是快乐的，因为你拥有的一切都是弥足珍贵的，如亲情、友情，是生活给你的丰厚的馈赠，要怀感恩之心（知足常乐）
（8）进取（拼搏）是快乐的，因为无限风光在险峰（知不足而常乐）
（9）学习是快乐的，因为知识的养分净化了你的心灵。
（10）成长是快乐，因为你一步步在走向成熟。
小结：换个角度乐观看世界，快乐原来很简单 ；生活中不是缺少快乐而是缺少体验和感悟。 因此突破传统思维的束缚和限制，从多个侧面多个层次进行发散思维非常重要。
[思路点拨]
1、 过渡：确定了选材、立意，情节结构的安排也是不可或缺的重要环节，那么你的思路怎样呢？
（1）追问法（由浅入深）。是什么，为什么，怎么样。追问究竟什么是快乐，为什么快乐，为什么不快乐，快乐的内涵、本质就挖掘出来了，就有话可说了。
（2）添加法（化大为小）。以话题为中心，添补成分,扩展语意。最初我们可能只从自己学生的角度出发来看待快乐，思路就窄了，选材就少了，运用添加法，可以添加为“知足的快乐”“读书的快乐”“修鞋老人的快乐”“野猫和家猫的快乐生活”，“快乐的学问”“你快乐，我快乐”“我拼搏我快乐”……思路就打开了。
（3）联想法（由此及比）。可以由话题联想到相似的或相反的，由现象及本质，由表现及结果……如由快乐联想到痛苦，想想快乐和痛苦的关系，人们对两者的态度，这就又辟出了一个新的选材立意的角度。
总结：联想和想象是串联生活的感受和思考。在作文时，如果突破现实的束缚和限制，充分运用合理的想象和联想，这样对拓展作文的思路和结构，丰富文章的内容和手段，塑造生动新颖的形象有很大的帮助。
阅读下面的材料，按要求作文。
谭盾是一个喜欢拉琴的年轻人，可是他刚到美国时，却必须到街头拉小提琴卖艺来赚钱。很幸运地，谭盾和一位认识的黑人琴手一起争到一个最能赚钱的好地盘——商业银行的门口。过了一段时日，谭盾赚了不少卖艺钱之后，就和黑人琴手道别。
十年后，谭盾有一次路过那家商业银行，发现昔日老友——黑入琴手，仍在那最赚钱的地盘拉琴。当黑人琴手看见谭盾突然出现时，很高兴地说：“兄弟啊，你现在在哪里拉琴啊？”谭盾回答了一个很有名的音乐厅的名宇，但黑人琴手反问道：“那家音乐厅的门前是个好地盘，也很好赚钱吗？”他哪里知道，十年后的谭盾，已经是一位国际著名的音乐家。
我们会不会也像黑人琴手一样，一直死守着“最赚钱的地盘”而不放，甚至还沾沾自喜、洋洋得意？ 我们的才华、我们的潜力、我们的前程，会不会因死守着“最赚钱的地盘"而白白地断送掉？结合你自身的经历，写一篇800宇以上的文章，谈谈你对“死守不放”这一话题的看法或由此引出的感触，也可以编写故事寓言。题目自拟，文体不限。
有梦就有远方
心有多大,舞台就有多大,舞台有多大,梦想就有多大。
-----题记
人生,就是一个追梦的过程,无数的人为了心中的梦想,付出了很多的努力,这就是幸福吧,重要的不是结果,而是这一条洒满汗水的追梦历程。我佩服那些敢于为自己的梦想奋斗的人,哪怕他们的梦想遥远得看不见。因为有梦的人才有远方。
回眸淡看冗长的历史长河。秦始皇若没有那统一六国的雄心,他又怎能成为万世枭雄;汉武帝若没有消灭匈奴,拓展版图的壮志,又怎可成为汉朝的骄傲;成吉思汗若没有统一蒙古的心胸;又怎可成为后世景仰的一代天骄。"成吉思汗略输文采,唐太宗略逊风骚。"再看看我们的伟大领袖__,他若没有改造中国,统一中国的梦想,我们中国怎会解放。
梦想是用来奋斗的,幻想的用来破灭的,有梦的人才有远方,也只有有梦的人才会成就这世间的奇迹,只有有梦的人才会点燃一个又一个希望与辉煌。
曾有人说过,把梦想定得太高远就会成为空想家,志向太凌云就会变得好高务远。可我却不这么认为,如果一个人的志向太低俗,那么奇迹绝不可能发生在他身上,相反,如果我们敢挑战困难,愈挫愈勇,就一定能在人生路上有所作为,就一定能实现自己的人生价值。
在这个竞争激烈的二十一世纪,也有很多很多人在为自己的梦想奋斗着,如"超级女声","超级男声","红楼梦中人选秀活动"等。每当我看到一些选手被无情的淘汰时,我心中总是感慨万千,舞台很大,因为它承载着很多很多人的希望与梦想,但同时它也很小,因为它只允许一部分人梦想成真。被淘汰的不见得是最差的,因为敢于为自己的梦想而努力的人就是好样的。 我从小就有一个梦想,那就是成为一名优秀的作家。当我把这个梦想骄傲的告诉一些人时,他们却摇着头对我说:"一辈子'爬格子'算什么本事,而且作家很穷的,真是不明白你为什么会喜欢这个。"梦想是人的精神支柱,我一定会为了我的梦想义无返顾,我会一直坚持着我的梦想之路,哪怕终点是一条看不见的旅途,我不会为了任何人的几句话就动摇我的梦想,因为它已经在我心中根深蒂固,我不会为了几道挫折几坎坷就放弃我的梦想,因为我坚信着有梦才有远方。
“死守不放”，有时候盲目的“坚持”就是一种固步自封、因循守旧；而正确地选择，就能走出低谷，柳暗花明，走向成功。有梦想就有远方，敢想敢为才有未来。抓住这点立意就算切题。
《边城》里傩送的回与不回是文学的空白；“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”是音乐的空白；白石老人画虾不见水却满纸皆水是绘画的空白；艾菲尔铁塔塔身镂空地矗立于人们面前，是建筑的空白……
请以“留下一点空白”为话题写一篇文章，题目自拟，不得写诗歌和戏剧，不少于800字。
开放性试题，答案不一
略
请按要求完成下面的作文
有个要卖马的人，一连卖了三天都无人过问，他就去见相马专家伯乐，说：“我要卖一匹马，可一连三天都无人过问。请您无论如何帮助我一下。您只要围着我的马看几圈，走开后回头再看一看，我奉送您一天的花费。”伯乐同意了，真的去市场上围着马看了几圈，临走时又回头看了看，伯乐刚一离开，马价立刻暴涨了十倍。
请以“名人效应”为话题，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限。
关于知名人士伯乐先生的追踪报道
近日来有人声称，在我国黄河北岸的某县出土了一批文物，其中包括一组刻有奇怪文字的竹木简，当地政府对此非常重视，专门邀请了知名的考古学家、历史学家和文字学家组成了课题小组，试图对这些文字加以破译。经过一段时间的刻苦钻研，专家们基本上可以肯定：这批竹木简很可能就是当时在民间流传的信息读本，也就是说，它可能是报纸最早的雏形之一；而且，这些竹木简的内容都是关于著名的相马专家伯乐活动的一些记载。但由于年代久远，破译工作进行得非常困难，大家始终无法在具体内容上达成一致。后来，一位著名的娱乐记者得知了这条消息，根据现有的成果，并充分发挥了个人想像力，居然将这些文字敷衍成文，并翻译成现代白话文发表，于是乎一石激起千层浪，在社会上引起了很大反响。其内容大致如下：
马国纪元5年6月1日
今天上午，著名的相马专家伯乐先生刚结束在乌有国的比赛载誉归来，数百名崇拜者与媒体代表前往大马广场迎接。由于到声群众热情高涨，为避免局面失控，保安部门临时决定，伯乐先生的见面会暂时取消。具体日期将于近期公布。
这次伯乐先生是以“乌有杯骏马新秀大奖赛”参赛教练的身份前往乌有国的。在这次比赛中，由伯乐先生挖掘并指导的马匹代表我国包揽了金牌和银牌两项殊荣。本届“乌有杯骏马新秀大奖赛”旨在推进各项马类运动与休闲娱乐向国际化迈进，比赛共有七国参加，它们分别是我们马国、骐国、骥国、驰国、驻国；和我国一样，这些国家历来也热爱马类，赛马、马术表演是当地主要的娱乐项目和重要的经济来源。据大会组委会透露，伯乐先生将于三个月后携这两匹马坛新秀前往上述六国访问、讲学。
马国纪元5年6月12日
知名人士伯乐先生再爆绯闻，一女驯马师首次__了她与伯乐先生的一段爱情纠葛，由她所撰写的《我与伯乐：不得不说的故事》将在本报连载。今天我们登出第一章……（以下内容缺失——整理者注）
马国纪元5年7月10日
近期一直没有音讯的伯乐先生再次浮出水面。当时，伯乐先生像往常一样，身穿一件纯黑色的衣服，戴着墨镜，走进了一家名为“良驹培训中心”的门面，并微笑着向站在门外的行人致意，马上就被细心的行人一眼认出。很快，门外就站满了围观的人群，一些精明的商人也闻风而动，希望有所收获。
伯乐先生兴致勃勃地参观了这家培训中心，并对这儿的马表现出很大的兴趣。他先是主动走近一匹叫做“快跑”的本地马，友善地抚摩了它的脊梁，轻轻地帮它松了松缰绳。然后他又围绕着一匹名叫“黄枣”的西域大宛马转了几圈，然后靠近它，拍了拍它的脑门，说道：“好样的”。然后，他走出门外，与围观的群众亲切交谈，并为部分崇拜者签名留念。在他离开这家培训中心的时候 ，还几次回头，向里面的马匹微笑致意。
另据可千的消息报道，在伯乐先生离开不久，该培训中心生意火爆，数匹马被人以高价买走，这再次充分证明了伯乐先生在广大社会公众当中不俗的影响力。
马国纪元5年8月28日
□□□□□□伯乐□□在大马场礼堂召开记者招待会，数百人参加了这次盛会。据伯乐先生新近聘请的经纪人，也就是原“良驹培训中心”总经理萧仁经介绍，召开这次招待会的目的有二：一是为伯乐先生即将赴六国访问饯行，二是为庆祝伯乐先生出任“马飞丝”马类系列产品有限责任公司的形象代表，到场的每位来宾手上都拿到了配有伯乐先生亲笔书写的丝绸一件，上面写道：“我理想中的骏马应该有一身鲜艳亮泽、一尘不染的鬃发，因此，我推荐马飞丝。”在随后的酒会上，当有记者问到伯乐先生回国之后有啥打算时，伯乐先生显得成竹在胸。
盖总与制药厂的崛起之路
盖先生是东北某制药厂的总经理，他们厂规模不大，也没有多少名气，以生产保健类药品为主，现在这类市场竞争得很是激烈。所以一直以来，药厂效益平平，各种招数都尝试过了，什么软广告、硬广告、专家会诊等等，但公司还是没有什么大的起色，年终的销售业绩仍然和那过夜的白开水差不多。尽管非常不情愿，但盖总也是毫无办法。
这个礼拜六，盖总和往常一样睡到中午才起床，反正厂子里也没有什么事，他也乐得在家里陪老婆孩子。吃过中午饭之后，老婆开始收拾洗刷，盖总打开电视，看看有啥新闻没有。不多久，刚上小学的女儿跑了过来，缠着要爸爸讲故事。盖总还真有点招架不住，这孩子从小就喜欢听故事，自己所知道的那点故事早就讲过好多遍了，怎么办呢？
对了，前几天不是刚给女儿买了几本童话寓言吗？孩子现在识字不多，可以读给她听。小女孩听说爸爸要开始讲故事了，赶紧跑到屋里抱来那几本书挨着爸爸坐下了。盖总顺手拿了一本，翻到其中一页，开始用抑扬顿挫的声音读起来：
“今天 ，我们要讲的是伯乐的故事。”
“从前啊，有个卖马的人，牵了一群马到市场上去卖，可是没有人理会他。这样好几天过去了，他的马还是没有卖出一匹。后来他想啊想啊，终于想出了一个好主意。他找到了以相马闻名的伯乐，对他说：‘希望您能帮我个忙，如果您能到市场上围着我的马转几圈，我愿意送给您一些钱作为您的路费。’伯乐答应了。于是第二天，他来到市场上，走近了那个卖马人的马圈，装作很有兴趣的样子，再三观看，临走还屡次回头。这样下来，大家都轰动了，那个人的马很快就卖光了。”
女儿听了这个故事，高兴地拍着小手说：“真有意思。”忽然，盖总灵机一动，好像明白了什么道理，大声喊道：“孩子他妈！赶紧过来，我有点事要和你商量。”盖总的妻子连忙放下手中的活，在盖总对面坐下。
“我找到振兴药厂的良方了。”盖总迫不及待地说。
盖总的妻子却半信半疑：“是吗？”
“没错，其实也没有什么，只要我们请来大腕级的人物来为药厂反复宣传，请最有名的伯乐，我们的药厂就会有希望了。”
“什么伯乐呀？”盖总的妻子被搞得一头雾水。盖总赶忙给妻子重新讲述了这个故事。
听了这则故事，盖总的妻子多少开了些窍，不过她还有点疑虑，“那不就是请专家名人做广告吗？能有多大效果？再说了，你们保健药品的什么专家谁会认识，人家老百姓不见得会买帐吧。”
“这你就不懂了”。盖总眉飞色舞地说道：“山人自有妙计。你看，我们当然要请最有名的人来宣传，这样老百姓才相信，价钱自然会高一些，不过舍不得孩子打不了狼嘛。这还只是其一，更重要的是要不停地宣传，铺天盖地的效果最好。这不，故事里的伯乐还要再三回头呢，这样才出效果呢。”
“对、对、对，”妻子也被盖总的情绪感染了，“照我看，咱们就请演艺圈的当红的明星大腕，大家都相信。对了，男影星甲现在不是名头很响吗，很多女性都喜欢他，他肯定很有号召力；再说了，这些崇拜他的女性大多是中青年，这可是你们保健品的好顾客哪。”妻子讲得越来越头头是道了。
盖总马上附和道：“不能光请男明星，咱们再请个女明星，这样就兼顾到另外一半市场了，你说对不对？依我看，女星乙最合适，她大红大紫好几年了，每部电影都出尽风头。好，就这么决定了。”
盖总赶紧张罗给秘书、给广告部、给电视台、给明星的经纪人打电话。没多久，他们制药厂的广告在全国各地都铺天盖地地宣传开了。只要打开电视，无论是中央台还是地方台，都能看到那两张熟悉的脸，广告词甚至连小孩子都倒背如流了。于是乎，制药厂财源滚滚而来。
最近盖总越来越忙了，再也没时间陪老婆孩子，更不会给女儿讲故事了。这个星期六，盖总早早地起了床，赶去参加一个什么先进企业管理模式交流会，好多领导都要出席，这次他要做重点发言的。稿子已经由秘书写好并让专家润过色了，题目就叫做“抓住市场机遇，革新经营思想，全面提升企业”，什么伯乐相马，什么名人效应，当然都上不了什么台面了。不过在盖总的办公桌里倒多了几本寓言故事，用盖总的话来说，咱们老祖宗，聪明着呢！
无可厚非的名人效应
谈到名人效应，好多人马上一副痛心疾首的表情，然后就开始逐项列举名人效应弊端的一二三四，但我却不这样认为。在我看来，名人效应并不见得是件坏事，名人具有不一般的声名效应是一件很正常而且合理的事情，只要人们利用得好，它绝对是有百益而无一害。
我想先讲一个大家可能都很熟悉的故事。据说美国有位出版商，手头上积压了一批滞销书，久久不能脱手，眼看要蚀本，情急之下想出了一个非常妙的主意：给总统送去一本样书，并三番五次地征求他的意见。总统当然很忙，根本就不愿与他多纠缠，便随便说了一句：“这书不错。”于是这位出版商便大做文章，打出了“总统喜爱的书”的广告，这些书自然很快就被一抢而空。不久，这位出版商又有书卖不出去，于是又送了一本给总统。总统上了一回当，便想奚落他，就说道：“这本书糟透了。”出版商脑子一转，又打出了“总统讨厌的书”的旗号，结果又有不少人出于好奇争相购买。第三次，出版商又将书送给总统，总统接受了前两次教训，没作任何答复。聪明的出版商却大做广告“现有令总统难以下结论的书，欲购从速。”书居然又被一抢而空。总统被搞得哭笑不得，而这位商人则大发其财，大出风头。
这则小笑话和我国古代伯乐相马的寓言颇有异曲同工之妙。据说有个人想卖一匹骏马 ，可人都不识，于是恳请伯乐前去小视一番。不过一天，马价就翻了十倍。这恐怕是我国最早的请名人作广告的实例了。试想没有伯乐的推荐，这匹马再好，也没有什么人真正赏识它，它最终的下场就是同一般劣马为伍，浑浑噩噩终老农场。那位出版商和卖马人可谓善于借势均力敌之人，《荀子??劝学篇》写道：“君子性非异也，善假于物也。”其实讲的就是这个道理。
名人之所以能成为名人，除了一些人是由于先天的因素（比如美貌），更多的是离不开个人后天的努力，他/她的成名很大程度上也是对其付出努力的肯定。而且在此过程中，社会造就的因素也不可少，所以名人通常具有较强的感召力。既然名人是众人关注的对象，他/她往往有着一呼百应的作用。
在我看来，名人效应其实就是现代公共关系心理的一种表现，利用名人效应造势的现象在当今社会中已经屡见不鲜。各行业的专家权威或是社会公众人物，他们与消费者有着直接的接触，如果通过他人在社会上的特殊地位，现身廉洁，对产品进行较为客观公允评价，不做夸大和吹嘘，公众从感情上更容易愿意接受。在生活中名人能引领时尚的情形已经屡见不鲜。
有人将现在的经济形容为“注意力经济”，尽管这种看法稍微有些信偏颇，但毫无疑问，它还是很形象地揭示了今天我们所面临的现实。在信息爆炸的时代，人们不可能有更多的时间和精力去关注太多的事情；当然，名人的消息除外。不管你承认不承认，当今社会“名”已经成为一种资源。在经济领域里，只要加以良好的商业运作，良好的声名作为一种可贵的资源便能直接转化为财富，促进企业的发展。以名人效应公关促销，乃是现代商战的常用谋略，精明的经营者在公关促销中不但注重借用名人，更为注重运用自己的头脑和智慧，二者的巧妙结全，方能形成夺目之势。比如“李宁”牌运动服为什么在市场上卖得那么火？这中间“李宁”的名字起了很大的作用，这是勿庸置疑的。名人们良好的名声犹如一注强有力的兴奋剂，有力地推动了经济的发展。
名人效应不仅在市场经济领域内发挥着不可低估的推动作用，而且在更广阔的天地中同样也大有作为。往大处讲，由于众所周知的原因，名人效应在社会公益事业中往往扮演着极为重要性的角色，它直接为我们树立了好的示范作用。往小处讲，名人效应也程度不一地渗透到我们的日常生活中，旅游景点便是与名人效应紧密相连的一个例子。古人常说：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。”其实，哪里有什么“仙”、有什么“龙”？它无非是说自然景观需要人文景观的借助和衬托，然后才能相得益彰，而这个人文景观历来是与不同时代的名人效应结合在一起的。我们在这些地方流连忘返多多少少不正是因为名人效应使然吗？成都西南郊的浣花溪，原是个名不见经传的小地方，但自从唐代诗人杜甫流寓于此写了不少传诵千古的名篇杰作之后，人们便在这里建立了杜甫草堂，从此吸引许多中外游客，人们常常来此凭吊诗人，这里也顺理成章地成为旅游胜地，带动了成都市的繁荣。再比如绍兴的妩媚秀丽的景色固然可以倾倒古今中外的游客，但试想一不，如果这里没了沈园中陆游与唐婉儿令人肝肠寸断的题诗壁，没有了鲁迅生活玩耍过的三味书屋、百草园、咸亨酒店这些绝对是属于名人效应的东西，绍兴名城还成之为绍兴名城吗？我想答案肯定是很明显的。
当然，我们并不否认，在各种名人效应的现象中，也有不少问题，像言语不实，金钱导向等等的问题，但我深信，只要名人自珍自重，将其名声在正当的领域合理运用，再加上众多百姓和媒体的监督，这些不好的现象一定会有所必观的。那些种种“借名”招摇的失实宣传或者不好的言行，会很容易诱发公众不信任心态，最终损害的还是名人自身。
一言以蔽之，名人效应是一种难得的财富和资本，我们应加以引导和良好地利用，因为名人毕竟不多，名人效应本身无可厚非。
循名，何若责实？
伯乐相劣马，一圈又一圈，临别再回首，马价十倍涨！买伯乐之“名”。还是买用马之“实”？循名，何若责实！
万事须“惟实是举”。伯乐此一番相马，众人被牵着鼻子而行。可是，无论谁怎样夸耀那马头、马眼、马身乃至马屁，无论谁怎样认为此马有骏之腿、骓之蹄，此马终非彼马，劣马终非骐骥。怎能一味跟在“权威”屁股后面摇旗呐喊而不惟“实”是举呢？名气名气，名惟气耳！名气如气球，可吹大亦可吹小，一旦猛吹，结局可悲。
万事贵在以实求名。伯乐一圈则“钟情”，三圈则“倾心”，再回首则马价暴涨如火箭越蹿越高。这种高度是围观者重名不求实造成的。仰视伯乐，你自然只配在伯乐的脚丫子当中生活；换种眼光，俯视伯乐，以实求名，这回伯乐自当会矮了下去。猫成了虎，秃尾巴鸡变成了美丽的大孔雀，都是循名不求实一味仰视权威的结果。倘若坚守以实求名的信条，稻草便绝对不会变成金条，也决不会因为什么“长”在会上大放厥词“我代表”而将其划入“人民”的行列，更不会因为吹捧标榜而提拔任用那些“占坑不拉屎，为僧不撞钟”的所谓公仆！少了逐名的人，多了务实的人，民族才有希望。
权威的力量也许是无穷的，但群众的眼睛终究是雪亮的。我们不能因为世有伯乐善相马，便以为伯乐所相之马必都能追风逐电；我们不能因为世有“权威”，就甘做“权威”的马前卒。倘有人拉了“权威”的手不放，犹如此次竞标购马的“幸运者”弄了匹“卧槽马”，对此我们只能说——
活该！
1)就名人效应这一现象发表自己的看法。可以推崇，可以批评，但要注意用辩证的思想去分析问题，不要走极端。
2)可以虚构伯乐的生活，看他在当时产生了怎样的影响。可以从现实生活中的明星生活取材，以达到以古讽今、以古喻今的目的。
3)名人原本也曾默默无闻，是什么使他（她）们忽然变成了名人？通过分析，可以看出报刊杂志、影视广告等媒体在其中所起的作用。所以，名人效应完全是人为的结果。因此，无论是我们推崇名人效应还是反对名人效应，都不要就事论事，要看到它背后的东西。
4)名人效应往往是商业炒作的结果，所以在分析问题时，不要忘了“经济利益”这支巨大的指挥棒。
5)名人效应靠的是名，和名相对的是实。当我们都纷纷追求“名”时，还想忘了其背后的实。因为虚名如昙花，有实才能花香持久。
请以“拯救我们的环境”为话题写一篇作文。
要求：
（1）题目自拟 （2）立意自定
（3）文体自选 （4）只要与话题有关即可
（5）不低于800字 （6）不得出现真实的学校名称和人名。
请放手
高京
春天是属于桃花的季节，夏天是属于荷花的季节，秋天是属于菊花的季节，冬天是属于梅花的季节。可是对于这些美丽的天使，你是否选择了放手？对于一望无际的翠绿，你是否选择了放手？对于使用方便袋后带来的白色垃圾，你是否选择放手？
2008年5月12日，文川发生的8.0.级大地震，使无数生灵灭亡。这是有史以来最大的一次地震。面对一片片废墟我们悲痛不已，悔恨当初的种种不应该。这是上天给我们的一次警告。不要在过度砍伐树木，不要在过度捕杀生物……所以，请放手对树木的乱砍滥伐，放手对动物的捕杀……为自己，为后代保留一片翠绿。
二战期间，美国的核导弹无情的投向了日本的广岛，核导弹的破坏力和放射性伤害，致使广岛无一生物生还，留下没有再生能力的土壤。至今广岛的土地依然不能生长植物，更不适合生物繁殖。战争带来的后果要后几代人来承担，这样的责任又有谁能够负担得起？战争是残酷的，而战争遗留的生态问题更使人悲痛。所以，请放手对自己野心的放纵，为自己，为后代，保留一丝土地。
正是由于人们主观对环境的破坏，使得海水离我们越来越近，土地离我们越来越远；荒漠离我们越来越近，生物离我们越来越远。人类，请放手，放开我们的贪欲，放弃我们一时的享乐，来关心，爱护我们的环境！
一艘满载原油的油轮——瓦尔迪兹号，在阿拉斯加威廉王子海湾触礁，8个油箱破裂，约10万立方米原油泻入海中。浮油在阿拉斯加海岸蔓延，导致300万只海鸥死亡，虽然其中50%的海域被清理，但只有10%的海域适合生物生存。而遭到破坏的地区估计10年后才能恢复。正是由于人类的不经意，不小心，使得大量生物灭亡。甚至其中还有可能包括世界上最后的一种生物。所以，请放手自己对环境不重视的心，放手自己的粗心大意。为自己，为后代保留一片纯净的海域。
为了我们能呼吸到新鲜的空气，请放手对树木的乱砍滥伐；为了后代能看到种类繁多的生物，请放手对生物的无限制捕杀；为了地球的长期存在，请放手对环境的各式破坏……
环境的好坏全靠人类的保养，让我们共同行动起来拯救我们的环境。所以，请放手……
让我们行动起来
孙美玲
“轻风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。”一句《赤壁赋》顿时让人心旷神怡，让人感叹大自然之美景！
然而现在的环境看着却让人心痛：风，是有重量的；水，也失去了往日的清澈透亮。因此我们不能让我们的家园就这样毁掉，让我们行动起来，拯救我们的环境——保护环境，匹夫有责！
让我们从生活中的小事做起。
《劝学》说得好：“不及跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”从节约一双方便筷子开始，让我们行动起来，对白色污染说再见。每人每天节约一滴水，世界每天就会增加很多水，我们的环境就会增加一份活力！
森里是大自然的肺。众所周知人的肺是多么重要，因此我们要行动起来，时刻为保护森林行动。我们要制止随意破坏森林的行为，争做合格的环境保护者。为大自然做出一点贡献，成为一位绿色天使。爱护一草一木，将之视为珍宝，用心去呵护，用爱去灌溉。让他们长成参天大树，让自然拥有一个健康的肺！
湿地是大自然的肾。肾脏的功能更是无法替代：它调节气候，涵养水源，是许多生物的栖息地。同样也占据着大自然重要的一部分。湿地虽然面积小，但是其作用无可替代。因此我们要行动起来，保护湿地。禁止人们乱开垦湿地，围湖造田。告诫人们不要只图眼前利益而酿成大祸。从我做起，保护每一条河流，每一个湖泊，每一片大海。举手投足间都要以保护环境为准则，共同保护地球之肾！
一个人的体内血液起着至关重要的作用，如果血液坏掉了，那么人也不可能活的太久。
海洋是地球的血液，它每天都在不停的循环运动着，所以我们要保证血液是新鲜的。当我们乘船在海上往来时，要注意船是否存在安全隐患，比如，石油是否会泄漏等。让我们行动起来，互相监督，与大海保持“双赢”的态势，勿要污染海洋，学习有关保护海洋的常识，让鱼儿畅游于水中。
让我们行动起来，珍惜地球上的每一寸地，每一棵树，每一滴水。不做对环境不利的事情，努力做爱护环境、保护环境的合格公民。成为大自然的守护神。
环保，刻不容缓
马铭
天上的云哭了，是灰尘夺走它洁白的外衣，侵入她的身体；海里的水哭了，是工厂的废水污染他的肌肤，融入他的血液；山上的树哭了，是人类看中它的价值，伐走它的枝，干！
所以，近年来酸雨频频，水体负营养化，水土大量流失，频频发生泥石流滑坡……这些还不足以唤起我们的环保意识吗？保护环境，势在必行！
就让我们对自己说：让我们来拯救我们的环境吧！不要感伤一个人的力量多么微薄，积土成山的道理众所周知。从身边的小事做起。假如我们是最后一个离开教室的人，那么就要随手关灯，关掉所有电源；假如我们在外用餐，那么就大胆的对使用一次性方便筷子说“不”！；假如我们每次都能将手中的纸张合理完全的利用，那么森林中就会有一棵树减少了被砍伐的几率。至此，你还能说一个人的力量微薄吗？其实，拯救环境就这样简单。
既然要拯救环境，就不能空谈。只有付诸行动，我们才能得到大自然的恩惠！
冯玉祥是我国著名的爱国将领，同样他也是杰出的保护环境的先行者。他曾经率领军队在北京南苑种植很多树，将片片绿荫留给当地的老百姓。因此也博得了“植树将军”的美名。而且，冯玉祥经常教育部下要爱护庄稼树木，要求他们在行军打仗的时候不要随意毁坏树林，破坏庄稼。并且用军规限制：“马啃一树，杖责二十，补栽十株。”将军还没收了袁世凯在河南会县的几百亩土地，专门用来培育树苗。拨款雇佣100多个人植树造林，兴办林场，经常带领部署前去植树。冯玉祥用他的行动给我们做了示范，我们又应该怎么做呢？
个人日常生活中要学会水的循环使用，工人要减少污水，废气的排放，农民要杜绝有害农药的使用，科学家要考虑好新事物是否会污染环境在将新产品投诸生产，以此避免像使用塑料袋那样造成的后果，政府官员更应该从切实出发，不能盲目开发，盲目建筑。有时候高楼林立，道路宽阔不一定就是好事……
拯救环境，从我做起，从小事做起
环保类话题，对于考生来时，非常熟悉。如何写出新意，就有难度了。写作时要切口小，切不可贪大、求全，尽可能将身边事与社会热点融合起来。
挤，在中国司空见惯，“挤”让人欢喜，让人忧，“挤”给人类带来痛苦，带来悲惨，带来困惑，也带来竞争，带来进步，带来兴奋……你有过“挤”的经历吗？你对“挤”有何看法，请以“挤”为话题，写一篇文章。
要求：题目自拟，角度自选，文体不限，不少于800字。
“挤”出另一种人生
雍容华贵的牡丹，锦簇成团，分外乍眼；芝兰剑草独生幽谷，香远益清。
成群结队的苍蝇，蜂拥而至，好不热闹；独来独往的蝴蝶伫立花头，翩翩起舞。
有人向往拥挤热闹的人生，有人钟爱“清新致远”的宁静，有的挤进高堂明镜，有的挤落阡陌田间。
秋风萧瑟的汨罗江畔，形容枯槁的楚国大夫，仰天长啸，“燕雀乌鹊,巢堂坛兮”的楚国怎么容得下他那颗“惠质兰心”。他被挤出了楚国，却进入了一种全新的境界。宁为玉碎，不为瓦全，怀着对楚国人民的热爱，对卑鄙小人的蔑视，选择了永远做一株清香的兰草。
滚滚东去的黄河倒映着清莲居士那桀骜不驯的身影，“君不见黄河之水天上来/奔流到海不复回”，这是何等的豪迈，可是，昏暗的朝廷却容不下这粒沙，他倍受排挤，最后只能离开长安。他被排挤出了仕途，却进入另一种人生。他梦游天姥，和仙人对酒当歌，岂不快哉！他漫游天下，写下雄奇壮美的诗篇，不比摧眉折腰开心。
悠悠南山下，我看到了手捧菊花，怡然自得的陶渊明。他曾经胸怀报国之志，但污浊的池塘怎能注入清水，他被挤到了南山，方知“今是而昨非”，从此，以菊为友，以酒为乐的隐居生活才是她的追求。
星空之下，火光之中，空留下“既生瑜，何生亮”的悲叹。周瑜被挤倒了，是被他自己的不能坦然面对的狭隘给挤倒了，如果，他能心如止水，多一份旷达，做一个心胸宽阔的人，也许天下又多一个长寿的儒将。
被人排挤的辛酸，也许是福，也许是祸。如果没有被人排挤，也许我们就看不到屈原的执著，李白的豪放，陶渊明的悠闲，或许，公瑾依然“羽扇纶巾”，只要能坦然面对，祸也许是福，因为那时我们已经进入了另一种人生。
门
两个人同时通过很难，所以总会有个人努力先过去。
题记
她与他是同学，经济系，他来自农村，成绩优异；她成绩平平，但爸爸是富商。毕业在即，大家忙于应聘。
一天，她与他不期而遇，在一个三资企业的面试会上。
“嗨，有把握吗？”她打量他的衣着。
“尽力吧！”他话语不多。
轮到她了，她神采飞扬的进去了，带着对他的轻视。
该他了，步履从容。
以后的日子，是漫长的等待。
她的爸爸频繁的出现在考官的家里，……
他的爸爸频繁的出现在地里，后面跟着他。
一天，他与她又一次邂逅，她去购物，他去给人家补课。
“嗨，再多试几家吧，那份你是没有希望了。”她嘲笑他。
“谢谢，我看不必了，这个月的21号，我就上班了。”他很平静。
“什么？”她呆了。
“不可能！”她狂奔回家。她的爸爸也是一脸的困惑。
18日，她接到一份邮单，上面的钱数一分不少。
论“挤走他，我称雄”
于一凡
中国的古代历史是一部充满了硝烟的政治画卷，换一句话是满是纷争与__的人性争夺。有的人就在这种争夺中失态，面目狰狞的叫嚣：“挤走他，我称雄。”
“挤走他，我称雄！”我们暂且不用人格的标准去衡量它的对错，单单用竞争的原则去说：挤走他，我真的能称雄吗？——不，不可能。
魏国大将庞涓，统率数十万大军，不可一世。然而，当孙膑以他那瘦削的身躯投奔他时，庞涓害怕了，心头骤然萌生了一种想法：挤走他，我称雄，不能超其才，自当毁其身。于是，我们看到了历史上演了一出孙庞斗智的好戏。庞涓挤走了孙膑，在他看来“称雄”指日可待，可是，取而代之的是榕树前的引剑自杀。
庞涓的悲剧与其说自作孽，不可活，倒不如是一种非正常扭曲的竞争意识使他走向了无底的深渊。因为，只有真才，真贤，真英雄才能经得起竞争的考验，最终毅然而立的必定是强者。“挤走他”，不能表示“我称雄”。
相反的我们看到了另一幕：萧何夜下追韩信，把他推荐给刘邦。鲍叔牙冒死力荐管仲为相，以图霸业。
不但不挤，反而荐之，扶之，用之，爱之，留名青史。
遗弃“挤走他，我称雄”的不良心态，让我们在竞争中看得更远，迎接我们的必然是“柳暗花明又一村”。
“挤”文化
郎蕊
世界变得越来越浓缩，也许是人数量的增加，或许是人的意识的膨胀，那个曾一度硕大无比的地球，现在竟一瞬间浓缩成了小小的玻璃球。所以，人要想生存，挤，理所当然；挤，无可非议。
挤，在中国司空见惯，大家坐车要挤，找工作挤破头，挤来挤去，不知不觉地酝酿出“挤”文化。并且，历史悠久，绵绵悠长。
古代的不少爱国志士，因小人的排挤，丢了官，失了宠，挤丢了饭碗，也挤丢了宏图大志，挤丢了报效祖国的机会。只好结庐名山，乐山乐水。这样一来，诗词歌赋，琴棋书画，无所不精。人，成了名人；山水，也名山胜水；就连那茅草屋，都成了名胜古迹，供后人顶礼膜拜。这真不失为一种“挤”文化——挤出来的文化。
现代社会，竞争意识更是推波助澜，丰富了“挤”文化的内容。不挤，就会没有饭吃；不挤，就会低人一等；不挤，就会被历史淘汰；……人们就在这近似残酷的挤中生活，在挤中展示自己的风采，在挤中积淀文化，实现自我，升华人生。挤，成了社会进步的方式；成了人生必喝的“功夫茶”。
我认同挤，喜欢挤，它让你认识了自己，认清自我。纵然有时“挤”得很残酷，如果用法律来规范，用道德来监督，驱除“挤”文化的劣根性，让庸俗变得高雅，让野蛮变得文明。在“挤”面前，我们要达观，要豁达，要变通。这才是真正的“挤”文化，有中国特色的“挤”。
人无竞争不立
闵长龙
在报上看到这样一个标题：抢工作，中国大学生挤破头。一个“挤”字，生动形象地写出了僧多粥少的社会现实。也许，你会觉得这未免有些残酷，有损文化人的形象。但，这就是竞争，没有经历竞争的人是不可靠的，是经受不住时间的考验。所以，人无竞争不立。
小草之所以娇嫩，是因为她经过暴风雨的洗礼；钢铁之所以坚韧，是因为他受到过烈火的锤炼。人也不能随随便便就能成功。
现实总是无情的，也从来不同情弱者。要想较量中拔的头筹，就得有敢“挤”的精神。篮坛巨星“飞人”乔丹，小时候，也不过是一个平常的孩子。他用超过别人百倍的努力，与人竞争，在众星云集的NBA赛场上，用自己的实力六次问鼎总冠军。他能有如此高的成就，并不是运气好，不只是技高一筹，主要是他时刻充满了自信，凡是敢争，敢拼。
生活中，你面对竞争，是否像童第周那样路灯下读书，不夺第一誓不罢休；是否如__那样有一种“当今之世，舍我其谁”的大气概。面对机遇，是否有李太白那种“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪情壮志。……
朋友们，新世纪的阳光已经照耀我们。人生的道路有你自己去选择，但，无论你用何种方式去实现你的梦，不要忘记：人无竞争不立。
怎一个\'挤\'字了得
人挤、车挤、楼更挤，怎一个\'挤\'字了得，这就是生活，现代社会给人留下的最深刻的印象就是“挤”。君不见，密云县灯展因拥挤酿成惨剧；君不见，大学生求职挤破头。
人多，这是勿庸质疑的原因。中国是一个人口大国，坐车，逛商店，走一走，看一看，你会亲身感受到什么是人挤人了。然而，我所说的人挤决不仅仅是指在数量这一方面的现象了。
时代赋予了“挤”以新内容和涵义。那就是人才与人才之间的竞争。能挤者，善挤者则生，不能挤者反之。这就是人才竞争中的优胜劣汰，也是城市迅速发展的必然产物。生物学中有个“适者生存”的原则，同样在人类则有“能挤生存”的逻辑。
这不禁使我想到了那些自认为进入了“象牙塔”则万事大吉的朋友们，千言万语恐怕也抵不上抽个机会，亲自到求职现场这样的挤劲十足的场所里去感受一番，呼吸一下那儿掺有十足商业气息的空气，这样一定会让你茅塞顿开，你也将知道该如何善待你的学业了。
现在的楼房，越盖越高，你不会看到只十余层高的房屋的，居民住宅也不象普通城市以六、七层为标准了，绝大多数都十多层，甚至几十层的高楼住宅。高楼大厦是生活又一大景观，各式各样的大楼，相互簇拥，恰似在比谁更高。乘着每秒9.1米的高速电梯登上高楼时，你会有这样的体会：在这里，挤就是生命，挤就是力争上游，挤就是发展向前。
钻机在岩石里挤，它才在寂寞、枯燥的工作中谱出流热溢火的壮歌，才能在单调乏味的日子里释放出自己的能量、闪耀出自己的辉煌。
挤，就如同刀寻找剑；歌词寻找旋律；骆驼寻找沙漠；金刚钻寻找瓷器……
挤，并不是盲目地寻找“挑战者”。在这儿必须弄清楚的一点就是：我们在给自己寻找“对手”，而不是寻找“敌手”。我们并不想呈一时之能而四面树敌八方威风。我们也绝不想把对手__在地，然后气喘吁吁地决出胜负、分出高低。
在挤中，说白了就是自己强壮自己、自己锤炼自己。让那颗历经风霜的心在跌宕起伏的岁月里，能够不断地迎接机遇与挑战，并且把其中的经验与教训作为自己不断成长的营养。
这样，从一定意义上说，又何尝不是在检验自己的那根名叫命运的弹簧，到底能够承受多少来自生活的重量？！
倘若把这种挤劲借鉴到校园里，那么若干年后的研究生、博士生不再是寥寥数人。
可见，挤就是动力，挤就是生长点。
“游戏”话题作文思路、素材与范文
“游戏”话题作文思路、素材与范文
“挤”这种现象比比皆是，只要有人的地方，就可能有它。而“挤”有高下之分，有境界之别。这样学生选材立意要高雅，而不能庸俗。你可以写“买票”时的拥挤，也可以想到“拥挤”的公共汽车……面对“挤”，我们是怎样应对的，如何处理的，由过程，想到结果……你可以写场面，可以发表见解。
话题材料中列举的现象，有因挤酿成惨剧，有人才的竞争，有挤车的……要想有新义，就要赋予了“挤”以新内容和涵义，如：在没有了“挤”的环境中“养尊处优”，失去了王者豪气，生命也会失掉辉煌的色彩。正是挤的出现，唤醒了你的“生存意识”，使你振作了精神，恢复了驰骋天下的雄风。是现实生活的挤，带来了危机意识，引出了挑战精神，激发了生命豪情，提高了生命质量。至此，我们应该明白，设计这个话题材料的用意在于说明：生活需要挤。是啊，生活需要挤，有了挤就有了目标，有了挤就有了压力，有了挤就有了精神，有了挤就不敢安于现状，停滞不前。国家、民族、集体、个人都需要强有力的“挤”。“挤”也会灾难，有可怕的后果。
你可以通过历史兴亡的故事、现实生活的见闻、自己的亲身经历，写“挤”对于提高生命质量的意义。也可以写文明的人类，人与人之间的竞争，当然，你也可以把这个“挤”理解为自己，因为人生如登山，只要高峰还在前头，人的脚步就不会停下。一旦千山万壑踩在脚下，真正的“挤”便是“自己”。其实，在生活中，很多时候，最强大的就是自己心态。总之，只要与“挤”这一话题相关，即为符合题意。
话题作文，命题的材料不能只是单一的寓言式或假设的情景，脱离我们的生活。有可能取材于现实社会的热点问题，这样，材料和考生之间有亲和力，学生有话可说。话题的形式一年一变，今年开放中有限制，“挤”一字话题，新颖，宿构可能性不大，能够考查出学生的真实水平。
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
台湾漫画家蔡志忠说：“如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小。而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的。”
请全面理解材料，可以选择一个侧面或一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体(诗歌除外)，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
得与失
其实，我们的生活中总是充满着“得” 与“失”，它们并不是绝对的两个极端，往往是相伴相随的，是一种辨证的关系。
“人遗弓，人得之”应该是对得失最豁达的看法了。就我们而言，固然有得有失。但是现实生活中，能够坦然面对“得”与“失”的人却寥寥可数。据我的所见所闻，以下例子是社会中最普遍的现象：
贪官污吏之猖狂都因太计较个人利益的得与失，时刻只想在民众身上刮取民脂，民膏，也不想为百姓造福一方。
万千学子都以“分分分，学生的命根”的心态去读书，全然不理会读书的真谛，最后上演的往往是一幕幕发人深省的悲剧。因高考落榜，就服毒自杀；因成绩差忍受不住父母的责备就离家出走，这些已经屡见不鲜了。只看见一时的“得”与“失”，就甘愿放弃一个让我们去奋斗，去拼搏的美好未来。瞬间错误的抉择让我们的心灵承受着无尽的悔恨。
豁达面对“得”与“失”，生活会因此变得永恒星光闪烁。老子曾说过：“同于得者，得亦乐得者：同于失者，失亦乐失之。这就是告诫人们，“你得到了应该得到的东西，必然是你失去了必须失去的东西。乐于得必乐于失，有失才有得到。 所以我们这些凡夫俗子又何必在得与失之间苦苦挣扎，轻轻闭上眼睛，宽慰自己的得与失吧！
上述都是一些浅显的道理，为什么人们依然会怨叹那小小的失，而不去想已有并值得珍视的得，难道这就是人性的贪婪与愚昧。当一个人得到越多，他就会开始认为这一切是理所当然的，原来追求成功，达到目标的快感就会烟消云散。可是稍微有所失，就会给它挫败感，令他马上变得诚惶诚恐，仿佛害怕拥有的一切会立即离他远去，这简直就是在等待世界末日来临的前奏。其实世间一切总是生息循环，成功者与失败者之所以结局迥然不同，那是因为两人看待得与失的角度不同。失败者就像我前面说的那 样，得到越多时不再欣喜；稍有所失，心就悲怨，这和守奴才没有什么区别。而成功者反之，当他所失的越多，就是再失，也就感到痛惜，稍有所获，便十分快乐，这是他懂得珍视得与失的过程，他看透了得与失之间的门槛。
得与失之间所获的东西要珍惜，对失去的不要耿耿于怀，是非得失，都要真诚对待，不患得不患失才是生活快乐的源泉。
虽然我们每个人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我们的美好愿望而已。任何人的一生都不会绝对的完美。这就要看我们怎么个活法，看我们如何对待自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的庆幸其大，拿到小的则庆幸其甜。他的做法充满了智慧，而这样的人生就是一种智慧的人生。
我们的人生充满了无数个这样的橘子，蔡先生的做法对我们来说犹如一剂良药。倘若我们总是以自己的尺度来衡量万事万物，则我们连一个橘子也拿不到。因此我们不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。
立意方面：①正确看待人生中的得与失，不要患得患失。②处在任何环境中，都要从良好角度寻求优势。这两种为最佳立意。
阅读下列材料，按要求作文。
2003年12月29日，____在美中关系协会举办的晚宴上恳谈做人的真谛。他说：“我是个很普通的人，从小母亲就教育我，对人要真实，真情，真挚，真切。一个人如果做到了‘四真’就达到了很高的境界。”
“四真”境界，给我们以启发。其实何止做人，做事不需“真”？说话不需“真”？对他人要“真”，他人对己不应该“真”？人类的社会生活需要“真”，与环境相处和对大自然的探求何尝不需要“真”？真与丑相对，真与美相连，一切真的都是美的。“真”是条件。“真”是境界。“真”是客观存在的规律。我们需要“真”，我们追求“真”。
请以“真”为话题写一篇文章。要求：
所写内容必须在话题范围之内。
立意自定。
文体自选。
题目自拟。
不少于800字。
6. 不得抄袭。
答案不一，属于开放性题
略
