“面包与水仙花”话题作文

阅读下面的文字，根据要求作文。

yī sī lán jiāo 创始人穆罕默德说过一句话：“假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”人生需要“面包”，这是生命的物质需求；但如果一味贪婪地追求“面包”而鄙夷“水仙花”，人的精神就会空虚，乃至死亡。

请以“面包与水仙花”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。

【考场佳作1】

在精神与物质之间

重拾对老屋的那片记忆。

童年里快乐的五彩涂满了整个画面。青草连阶青藤连墙，红花黄果彩蝴蝶，连同穿梭其间的快活身影构筑了那段永世难忘的时光——那时最缺的是物质，但，最不缺的是精神。

　十年沧海桑田，一切都在变，只是变了不该变的东西，这才匪夷所思。

老屋不见了，快活的色彩不见了。抬起头，望着这高楼砌起的“一线天”，心中不由起了一些凉意，正如舒婷在《小河觞》中的写的那样，“多少年过去了，我们错将月饼当中秋，而将明月遗弃在高楼的屋顶了”。心灵的明月在哪呢？精神的圣地呢？对物质的不惜一切代价的追逐使得“精神”如海市蜃楼般远了又远了——终于变成了一丝虚幻，一丝痛苦的无奈，一个现实社会的流亡者，一个寂静黑夜中的梦。

无法想象，没有精神世界会变成什么样子？物质充裕究竟会带来一些什么？我不希望答案是：一盒包装精美的月饼。这是一种悲哀，套用贾平凹先生的话说，我们真正需要的是心灵清泉上那悦人心脾的月辉，是精神女神的爱抚。

举头三尺有神明，三尺之上，是承载着精神的古老屋宇。记忆中的那片乐土，恰如瓦尔登湖畔的那座小屋，我总是羡慕梭罗的那种坚守，那段精神世界里的传奇。物质给予了我们衣食住行，而精神则给予了我们人格。

体味够了物质生活的种种苦涩与甜蜜，回想起来，我们心灵真的需要滋润一下了。

回忆起无忧的乡村生活，也回忆起了那时对书、对画、对风景的种种评赏。精神的愉悦，穿越时空，滋润了我这被物质吸干水分的心。

也许，我不会如陶渊明，如梭罗那样躲避尘世逍遥而隐居，但这并不影响我去开垦属于我自己的菊花圃，去守护属于我自己的瓦尔登湖畔。

因为我知道，精神需与物质同存。

【批阅意见】

本文巧借“小屋”这个意象，较为形象地阐明了“物质与精神”二者之间的关系，抒发了对以往精神充足的童年生活的向往之情，同时也含蓄地对当今社会只追求物质忽视精神的风气进行了贬斥。文章尽管还略显稚嫩，但文章紧扣话题，根据中心选取素材，语言典雅华丽，仍不失为一篇优秀的作文。

【考场佳作2】

守月之树

当远古的大鹏振翅飞翔、承载着那轮皓月飞来时，当北冥的大鲲掀着滔天巨浪、载着那不尽的才华、携着滚滚的历史浪涛而来时，我望见了你。

濮水旁依然有你垂钓的身影。对于远方而来的贵客，欲“以国事劳矣”，而你却“持竿不顾”。你深知，功名利禄仅仅是一抔黄土，风一吹即飞散，最终毫无所存。宁肯“曳尾于泥淖”，你也不会去追求那些累人的东西。

你拥有盖世的才华，却违背了当时“学而优则仕”的准绳。隐于山林，宁肯粗茶淡饭，过着比普通人还差的生活。

尘世间没有值得你留恋的吗？多少人为了功名，为了官本位而头悬梁，锥刺骨；多少人为了财富，出卖自己的灵魂与良知；又有多少人凭着过人的才华，出入将相之家，享受不尽的荣华富贵。多么风光！光宗耀祖，泽被后世！可他们在历史上转瞬即逝了。和他们的到来一样，无声无息地退下去了。而历史铭记住的却只有你。

你不追求物质的享受，只寻求精神的超脱，虽然生活窘迫，还要向人借债度日。但你从不在乎这些，你沉浸在不尽的超然中。《逍遥游》的世界充满了玄奇，你在自己虚构的世界里幻化成了一株树，一株守望着自己心灵月亮的树。虽然现实生活中的你一再遭遇挫折与不幸，但你依旧不变的是守望。

你拒绝世俗的追名逐利、渴望享受，因为它污染了你的月亮。

　你拒绝官场的昏暗诡诈、声色犬马，因为它污染了你的月亮。

所以你一直孤零零地坚守着自己的精神高地，执著地抵制物质世界的__。然而你也被世人不理解，不容纳。

当人们在熙熙攘攘中茫然无措时，当人们在钢筋混凝土浇筑的攀笼中迷失掉自己时，当人们在光怪陆离的现代生活中醉生梦死时，人们在历史泛黄的古书中惊奇地发现了你。

你为那些空虚的外壳灌进了充足的养料，旷野里的月亮照亮了人们尘封已久的心。于是，你那无边的才华又一次被人们肯定。

可是，这时的你依旧是那棵守月的树，对这一切置若罔闻的树。

 【批阅意见】

文章采用第二人称的手法，借助古代文化名人庄子的事例，将自己对话题“面包与水仙花”的理解辩证又形象地揭示出来。文章对庄子材料进行了概述、归纳，选材独特且有自己独特的视角，并把丰富的材料融入自己的语言节奏中，一气呵成。

【考场佳作3】

守护“玻璃球”

　“当一个人意识到珍珠比玻璃球更可贵时，他已可悲地长大了。”我曾在读到这句话后畅想了许久。

珍珠？玻璃球？价值？童趣？物质？精神？

不可否认珍珠象征着财富，象征着充足的物质生活。拥有珍珠之类，便意味着你可以尽情满足你的物欲。而玻璃球呢？它只不过是孩童时代供你取乐的玩物，抑或一种给人以自然而不庄重的美感的廉价修饰品。

一个是可以充分满足你物质需求的晶体，一个是为你搜索童趣带来精神享受的晶体。追求前者而抛弃后者的确表明一个人价值观的成熟，表明他社会经验的丰富，然而为何说他的成长是可悲的？

这是一个经济发达、物欲太多的社会，在这样的社会里会有很多人执意追求珍珠而摔碎好多玻璃球；在这样一个物欲太多的社会会有太多人为了得到更多“面包”而忘了静下心来欣赏一下“水仙花”。会有太少的人能正确认识水仙花能给人面包所给不了的东西。人们在追求，甚至不择手段，这些人便在可悲地活着，成长着。

想起《红与黑》中那个为了满足自己物质等需求而不顾了责任、诚信与爱情的可怜的于连，他追求至高的物质生活或许没有错，然而他的追求使他丧失了太多，尤其是纯洁的爱情。可见那在野心、利益、权贵、地位面前的物质追求会使人失去精神上最肥沃的土地。

社会上常有用金钱衡量情义真假的观点，这便是精神家园里最大的不幸。这是一种物质高于一切的可悲。也有相关调查说月薪处于三四千的人最快乐。他们虽没有大款们优越的物质生活条件，但他们懂得追求丰富的精神生活，他们真正在享受生活，在开垦物质园地里精神这片沃土。

此时，又有多少人在畅想着自己的物质生活：等咱有了钱……

可我要说的是，等你有了钱，不要买两块面包，吃一块儿，扔一块儿；请将另一块面包的钱用来买支水仙花，用心去享受那份美，用心领会那缕清香，这才是最大的财富。

请在你拥有“珍珠”的同时，守护好心中的“玻璃球”，不要让它碎掉……

【批阅意见】

文章以一个较为形象且富有诗意的题目“守护玻璃球”，较为鲜明地阐述了自己的观点，即“请在你拥有‘珍珠’的同时，守护好心中的‘玻璃球’，不要让它碎掉……”可谓深得拟题之妙。文章从辩证的角度，对话题进行了深入的分析，富有思辨色彩，首尾照应，结构严谨，语言生动，颇为耐读。

解析:

“面包与水仙花”这个作文话题，是典型的探讨两个事物相互关系的试题。写这类题目，关键环节在于以辩证的眼光分析事物间的内在联系。那么，“面包”与“水仙花”之间有什么关联呢？材料中有一段话：“人生需要‘面包’，这是生命的物质需求；但如果一味贪婪地追求‘面包’而鄙夷‘水仙花’，人的精神就会空虚，乃至死亡。”这段话实际就阐明了“面包”与“水仙花”二者之间的关系。据此，从内容上来说，我们可根据自己的写作的特长，或取材于历史，或取材于当今；或取材于自己，或取材于别人。从文体上来说，可写成议论文，围绕“面包与水仙花”这个话题，谈自己的看法和观点；可写成散文，针对一个人或多个人，围绕话题这个中心，旁征博引；可写成记叙文、小说、寓言……但不管怎样，考生都要辩证思维，围绕着话题“面包与水仙花”来写，立论不能太绝对，不能因为强调前者就否定后者，也不能因为强调后者就全面否定前者。

【素材放送】

1.物质生活是生存的食粮，是成就一切的基础。怀惴着梦想是一种幸福，心灵的追求是一种高洁，想要攀登真理的高峰是一种勇敢，但这一切的追求攀登中物质的给养是必不可少的，缺少了物质的你会在攀爬的途中饿死。但一味的追求物质的享受，同样是一种畸形的生活。

2.不企求珠宝玉石，不奢望高朋满座，你只要一箪食、一壶浆，以及那个只属于你王维的辋川山庄。闲静的田园山水抚慰了你在现实中遭受的压抑与痛苦。你得到了一种超脱，一种重回自然重回真实的感悟力，凭着对山水的欣赏，慢慢走向心灵的自由，让精神也如明月下的清泉潺潺地流淌在青石之上。

3.张爱玲说过，“生命是一袭华美的袍”，它，“爬满了蚤子”。这正是现在人们被物欲所笼罩的写照。从《金锁记》到《倾城之恋》，一次次的等待化作悲情而过，一夜夜的思苦换来离愁错落。挣扎于物质深潭的男女的悲剧无疑是揭示精神没落的丧歌。

　4.高尔基幼时家庭贫困，可他却偷偷地拿了母亲的钱去买书。后来他去做学徒，收入自然很低，可他不忘买书、读书、求知，用有限的“面包”去换取芬芳的“水仙花”。就这样，他日复一日地换“水仙花”，“水仙花”的香气熏陶了他，使他最终成为一位文学大师。

5.12年前一次义演改变了丛飞的人生，从此他热心公益事业，为社会公益演出400多场，义工服务时间6000多小时，无私捐助失学儿童和残疾人达146人，认养孤儿37人，捐助金额超过300万元。但丛飞的家俭朴得令人难以置信，经济状况时常捉襟见肘。去年，丛飞罹患胃癌晚期，而他却把大家捐给他治病的钱留下3个疗程的化疗费用后，拿出2万元捎往贵州织金县贫困山区。

6.13岁单薄的肩膀担起整个家庭的重担，洪战辉带着妹妹走进大学校园的事迹，已经广为传颂。在颁奖典礼上，他动情地说“有句话是我想送给大家的：苦难的经历并不是我们博得别人同情的资本，奋斗才是最重要的。”

阅读下面的文字，根据要求作文。

有这样一个实验：一个长跑运动员参加一个5人小组的比赛，赛前练对他教说，据我了解，其他四个人的实力并不如你。于是，这个运动员轻松地跑了个第一名。后来，教练又让他参加了另外一个10人小组的比赛，教练把其他人平时的成绩拿给他看，他发现别人的成绩并不如自已，他又轻松跑了个第一名。再后来，这个运动员又参加了20人小组的比赛，教练说，你只要战胜其中的一个人，你就会胜利。结果，比赛中，他紧跟着教练说的那个运动员，并在最后冲刺时，又取得了第一名。后来，换一个地方，赛前，关于其他运动员的情况，教练并没有和他沟通过。在5人小组的比赛中，他勉强拿了一个第一名；后来在10人小组的比赛中，他滑到了第二名；20人的比赛中，他仅仅拿了一个第五名。而实际的情况是，这次各个组的其他参赛运动员与第一次的水平完全相同。

你如何看待上述实验？请以“自我成败与他人激励”为话题写一篇文章。

注意：①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，可用可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

略

解析:

是的，生活中，不会永远有人告诉我们，竞争对手的实力和能力。一个著名的企业经营家曾说过：一个优秀的人才，他的自信力恒久不衰。是啊，即使你曾经是一块金子，但在缺乏他人激励时，如果自信力迅速下降，主动地把自已“安排”到一个较低的位置上，就会让自已一步一步地从优秀的高地上走向平庸的位置，黯然褪色为一块铁，甚至甘心堕落为一粒沙子，长久地淹没在沙土里，不被人发现。

阅读下列材料，按要求作文。

在人生的旅途中，每过一个时期，或每走一段路程，不妨田过头来看看自己的身后，看看在太阳 落山之前是否还能走回去。或干脆停下来，深思片刻，问一问：我要到哪里去?我去干什么?这样或许可以活得简洁些，也不至于走得太远，失去现在，失去自我。

请你以“回过头来看看”为话题，写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，字数800以上。

无

解析:

荀子说：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”意思是说，君子广泛地学习并且每天多次省察自己，那么就智慧明达而行为无过错了。回过头来看看，看看哪一个脚印浅，哪一个脚印深；哪一个脚印正，哪一个脚印歪。回过头来看看，自己的脚印比别人留下的脚印是多还是少还是深还是浅。

阅读下面的材料，根据要求作文：

当你置身青山绿水之间，当你看到一队橄榄绿飒爽地走过，当你读到朱自清先生的散文《绿》，当你吃着绿色食品时……你都有何感想？作何思考？

请以“绿”为话题，写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。

注意：

（1）立意自定；

（2）文体自选；

（3）题目自拟：

（4）不少于800字。

无

解析:

这个话题的限制性仅限于“绿”，也就是说，只要和绿有关就行，不需要对材料进行较深入的分析和抽象。所给材料可以给我们一定的启发，如从“当你置身青山绿水之间”中，可以选择写大自然，写生命；“当你看到一队橄榄绿飒爽地走过”中，可以选择写和平，写军人；从“当你读到朱自清先生的散文《绿》”中，可以选择写关于文学方面的话题；从“当你吃着绿色食品时”中，可以选择有关现代性话题……

阅读下面材料，按要求作文。

有这样一个故事：谎言和真相共沐浴，谎言偷穿了真相的衣服。从此谎言变得美丽无比，穿着漂亮的外衣，而真相则永远赤裸裸了。谎言再真实终究是谎言。其实谎言与真相只有一衣之隔，穿得再美丽，裹得再结实，毕竟是衣服，而衣服是永远可以脱卸的。如果你还宁愿给自己披着偷来的外衣，没有人能阻止，但需要友情提醒的是：小心点！掩盖好！有一天外衣被剥掉后，你会发现比真相更丑陋的你自己——谎言的真面目！

　读了上述材料，你有什么想法，请以“谎言和真相”为话题，写一篇文章。

注意：①所写内容必须在话题范围之内。引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

美丽的谎言?爱的真相

　　爱的荆棘丛中开出谎言的玫瑰，请不要摘下它……

　　 ——题记

　　电视剧中最常上演的谎言就是：“他去了一个很远很远的地方……”伴随着小女孩天真无邪的眼神和妈妈转身时面颊上晶莹的泪滴，这个简单的谎言却在不经意之间掳获了所有的同情和谅解。

　　谎言，因爱的真相而美丽。

　　 “别担心，我不会有事的。”1998年的洪灾，2003年的非典，突如其来的灾难需要勇士们的抗击。无数的抢险官兵，无数的白衣天使明知上阵的危险重重，仍毅然告别了亲人，这句简单而温暖的安慰在牺牲者的浴血中更显珍贵而令人动容。

　　谎言，因爱的真相而美丽。

　　著名的短篇小说《咸咖啡》更描述了一段因谎言而增色的爱情。平凡的男主人公为了吸引倍受欢迎的女主人公，在豪华的酒吧里放话：“我要一杯咸咖啡。”正是这句特别的话让女主人公注意到了他。在单独约会时他更是撒了个大谎：“我从小在海边长大，离开故乡之后就爱上了咸咖啡，因为它有大海的味道，有家乡的味道……”这么恋家的男人立即得到了女主人公的好感，交往之后两人便结了婚，相濡以沫五十年。一生之中，每当女人煮咖啡时就会往里面加盐，因为他喜欢。暮年，男人生命垂危之际坚持写下了一封遗书然后与世长辞。在遗书里，他承认了自己撒的谎，却表示并未因喝一辈子的咸咖啡而后悔，“如果有来生，我愿意再喝一辈子的咸咖啡。”

　　有谁能拒绝这样一个用一生来维系的谎言呢？（不是罗马教廷为了维护统治而苦守的日心说，不是希特勒为了上台执政而承诺的自由与和平，不是封建礼教为了扼杀妇女天性而传播的“无才便是德”。）那些丑陋的谎言包裹住的真相只是统治者的野心。而诞生在爱的真相上的谎言，却是人间最美丽、最珍贵的花朵！

　　爱的荆棘丛开出谎言的玫瑰，请不要摘下……

【点评】谎言是不道德的，但是，作者却说，谎言，因爱的真相而美丽。细读全文，我们不得不佩服作者的观点。你看，在特大灾难面前，那些勇士简单而温暖的谎言，安慰了他们的家人，在牺牲者的浴血中更显珍贵而令人动容；《咸咖啡》中的男主人公，则因一段谎言，而使爱情顿时增色。当然，作者还注意到观点的辩证：那些丑陋的谎言包裹住的真相只是统治者的野心。而诞生在爱的真相上的谎言，却是人间最美丽、最珍贵的花朵！观点的新颖而全面，使得这篇文章在同类文章中脱颖而出，给人留下深刻印象。而标题的醒目对比，事例的新颖，行文的严谨，则使这种效果更为突出。

【佳作】

你说，他说，我说

　　路人甲说：“快跑啊！来老虎了！”

　　母亲说：“胡说，大白天，城里面，哪会有？”

　　路人乙说：“还不跑？老虎来了！”

　　母亲说：“大白天，城里面，没老虎。”

　　路人丙说：“一起跑！老虎老虎！一起跑！”

　　儿子说：“叔叔别逗了，没老虎的！”

　 母亲说：“别闹了，快跟妈妈走，来老虎了！”

　 我说：“一片谎言声中，真相，才是谎言……”

　　秦王说：“楚王啊，来我这吧，和你谈谈。咱们要一起瓜分这个天下，哈哈哈！”

　楚王说：“秦王，我不去可以吧……”

　　秦王说：“楚王！我还会骗你不成，我不会骗你的！你想，我还会骗了你不成？”

　楚王说：“兄台，我真的一定要去吗？我不怕你，你不会骗我；我，我怕你对我太周到，要留客啊！”

　　秦王说：“我会骗了你吗？快来，别罗嗦！”

　　（秦宫）楚王说：“放我回去吧！你不能骗我！”

　　秦王说：“……”（不好意思，秦王没有说。）

　　我说：“在权势为尊的社会里，权就是真相。”

　　广告说：“减得快减肥茶，一个月减您20斤。不影响食欲，不含激素，还您美好身材！”

　　广告又说：“减得快减肥茶，您的贴身伴侣！”

　　胖友甲：“效果这么好，我买一盒试试……一个月减不了20斤，能减２斤也好！”

　　（胖友甲病房）广告说：“减得快减肥茶，无效退款！”

胖友甲想说……：“嗡嗡”（我们肚子痛，我们不为难他）。

　　我说：“大哥啊，你还是别说了，反正我们也听不见。在金钱为神的社会里，交了钱之前的所有真相，交了钱之后都可以变成谎言！”

　　病人甲说：“医生啊，我身体没大问题吧？”

　　医生说：“没事的，在这里疗养疗养……”

　　病友甲抢白：“医生你别骗我，我知道我……”

　　医生说：“你放心，你真的没事，我不骗你的，安心住一个月，一定会没事的。只是小小的肺病，很快就会好的，别紧张。”

　（病房里）同病房的小女孩：“叔叔看，小飞机！”

　　病友笑：“呵呵，小朋友真能干，会造飞机了。”

　　小女孩：“医生说我就快出院了，到时候，我就坐着我的小飞机，从窗口飞出去！”

　　病友望着门外偷偷哭泣的一对男女：“这孩子还真不知道……”

　　小女孩：“叔叔，叔叔你怎么不高兴？我出院了会来看你。”

　　病友笑：“叔叔高兴啊。”（抚摸小女孩的头）

　　病友自言自语：“有时候明知道是假的，把它当作真的，也真是件不容易的事。

　　小女孩：”叔叔，叔叔，你在说什么啊？”

　　 “没事……叔叔高兴……”

　　真相与谎言，一对看似对立的词语，当社会赋予了它们更深的含义，当环境给予了它们更深的意义，它们也许会发生刺耳的共鸣，也许会发出和谐的乐音，这是它们的创造者——人，决定这一切的原因。

【点评】

　　 谎言说多了，谎言便成了真相；在权势为尊的社会里，权就是真相；在金钱为神的社会里，交了钱之前的所有真相，交了钱之后都可以变成谎言……谎言与真相到底是怎样的关系？作者认识到：人，是决定这一切的原因。或许，病房间那些善意的谎言才是最具“真”的品质，最具有深层的意义，最有可能发出“和谐的乐音”。作者跳跃古今，形式活泼，语言流畅简洁，不但谈出了真相与谎言的见解，更点出了两者的社会现实意义，引人启迪。

【佳作】

沉默的羔羊

我呆立在那，一动不动，眼前不停地飘过那一双让我终身难忘的眼睛，眼睛里充满了祈求，充满了无助，他不时地回过头望一望我，像是祈求，又像是仇恨。我不敢看他，我害怕，于是我低下了头，也许这一低，不知会让他吃多少苦。

　　我乘公交车去上学，车上人很多，站在我旁边的是一个哑巴民工，车到了一个停靠站，一个年轻人慌忙下车，我注意他，发现他顺手掏走了旁边一个女士的钱，当时我想喊，但多一事不如少一事的念头让我选择了沉默，我眼看着那人潇洒地走了，走时，似乎回头对视了我一眼，那一眼充满了奸诈、得意与恐吓。我低下了头，选择做一只沉默的羔羊。

　　又过了一站，那女士大呼捉贼，看见站在我旁边的那个民工哑巴慌张地挡住口袋，女士抓起他就说他是贼，那哑吧只是一个劲地摇头，但众人这时都相信他是贼，一起起哄要搜他身，女士一把伸进他的口袋，抓出一把钱，很是得意地看了众人一眼，哑吧在一旁欲拿回钱，又不停地做着手势，但没有一个人看得懂。我本想替他澄清，但看着众人愤怒地指着他骂，我害怕了，我怕大家嘲笑我对小偷的怯懦。我又一次选择了沉默。

　　不一会儿，警察来了，带走了他，于是就出现了开头那一幕。在被带走时，他从我身边经过，用他几乎含着泪水的眼神看着我，我知道他想说什么，他一定在大呼，不是我，相信我，真的不是我，我的那些钱是我一年打工用血汗换回来的，你向他们澄清一下，求求你了。我欲上前，却又止住了，我选择了低着头，选择了沉默，选择了做一只沉默的羔羊。

　　过了一星期左右，我在报纸上得知那个小偷被抓住了，那个哑吧民工也放了，但是我还是一直忘不了那一双眼睛，那双充满祈求和仇恨的眼睛。

　　该说出真相时却保持沉默，是最残忍的谎言，我用最深刻的理解读懂了这一句话。我错了，我将不再该说出真相时选择沉默，我将不再做一只沉默的羔羊。

沉默的羔羊，永远的愧疚！

【点评】

　　这是作者灵魂深层的忏悔。“我”看到了事实的真相，但慑于小偷的威吓，选择了做“沉默的羔羊”，使那位一年到头用血汗换钱的哑巴民工蒙受不白之冤。写作上，作者详写哑巴民工的眼神与“我”的心理活动，使读者如临其境，并采用了倒叙形式，增加了形象可感性与可读性。这里的“我”即是作者内心灵魂的坦露，更是社会上许多明哲保身者的写照，文章因此具有了一定的现实意义。读着文章，我们每个人都应该扪心自问：我们有勇气能让自己不做“沉默的羔羊”吗？

解析:

　　当你面对谎言和真相时，会作出怎样的选择？是迷惑于美丽的谎言，还是直面真相？很多人会被华丽的外表迷惑，因为那种眩目使人拒绝不了，甚至沉溺其中不愿醒来，丧失了接受真相的勇气。而真相赤裸呈现时，就会觉得痛——刻骨的痛。你可以有责怪，可以有鄙视，可以有谩骂，也可以有宽容，却不能去阻止，因为思想是可以飞翔的。认识到谎言和真相的这种关系，我们的思想就会深刻了，下笔自然就容易了。

阅读下面的材料，根据要求作文。

在2004年雅典奥运会男子10米气手枪决赛中，一路领先的俄罗斯名将内斯特鲁夫最后一枪被王义夫反超，痛失金牌。他没有我们想象中的痛苦甚至是泪流满面，而是大度地张开双臂与王义夫拥抱，表示祝贺。感谢内斯特鲁夫，他让我们明白了奥运会除了金牌外，还有另外的重要含义——快乐、自然，努力了，就没有什么好遗憾的！

这就是奥运会——竞争也可充满快乐。我们要感谢对手，他们教会了我们许多。

请以“感谢对手”为话题，写一篇不少于800字的文章，文题自拟，体裁不限。

无

解析:

　我们要感谢的何止内斯特鲁夫呢？你在学习和生活上有对手吗？你的对手让你明白些什么呢？感谢他吧！正是由于他的存在，你才可能成长得更快，生活得更积极。否则，就可能像草原上的羚羊一样，没有了狼的追逐，反而濒临灭绝。

阅读下面的材料，根据要求作文。

寂寞是决定人的命运的情境。一个人忍受不了寂寞，就寻求方便的排遣方法，若沉溺于这些消遣去会朋友，谈天，打牌，看电视，他于是成为一个庸人。靠内心的力量战胜寂寞的人，才能成为人才。

增删五次，批阅十载的曹雪芹寂寞，却有鸿篇巨著的《红楼梦》的问世；远离方外跳离红尘的玄奘寂寞，却透视到了佛学的真谛。

请你以“寂寞·成才”为话题，写一篇文章。 注意：（1）可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想象等等。 （2）题目自拟。 （3）除诗歌外，文体不限 （4）不少于800字。

耐得寂寞方成才

一粒种子，在沉寂的田野忍受住冬天的寂寞，终于在春天焕发新的生机；一只蛹虫，在孤寂的茧壳历经漫长的寂寞，终于变成了美丽的蝴蝶；一条小溪，在荒凉的山沟渡过了冰封的寂寞，终于融化后快乐地流向远方。

同理，一个人要想成才，除了本身的天资和机遇等因素外，耐得住寂寞是不可或缺的重要条件。因为人生短暂，时间和精力有限，如果不甘于寂寞，沉溺于娱乐消遣之中，就不可能有足够的时间和精力作保证，就难于在学业或事业上有所成就，就只能成为庸人。

只有能够忍受寂寞的人才能成才，古今中外，这样的事例不胜枚举。

人称“诗仙”的李白，孩童时不甘寂寞，东游西逛，荒废学业。但自从听到老婆婆“铁杵磨成针”的一席话后，便闭门苦读，多年的寂寞求学，使他学富五车，成为闻名于世的大诗人。

在力学上做出杰出成就的科学家牛顿，也是一个甘于寂寞的人。即使是朋友聚会，他也没有和朋友欢饮达旦，而是一个人关在书房潜心研究，直到从书房出来，客人散去，看到桌上的鸡骨，还误以为自己已经吃过饭了。一个耐不住寂寞寞的人是不可能成为一位伟大的科学家的。

钱钟书先生更是耐得寂寞的大学者。几十年来他沉下一颗心，甘坐冷板凳，闭门读书谢绝会客，一生寂寞，淡泊名利，结果誉满天下，名传中外，成为一代文化大师，达到了读书人寂寞的最高境界。

“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”这句俗话从一个侧面表现了寂寞与成才的关系。古时的状元、榜眼、探花都是当时的佼佼者，他们哪个不是经过十多年的寂寞苦读呢？

其实，寂寞只是在局外人眼中看到的一种情境，甘于寂寞的人是不会感到寂寞的，只有心浮气躁的人才会感到寂寞和无聊。一个人读书的时候，思接千载，视通万里，云游天文地理之中，神驰物理化学之间。你可以和孔子孟子对话，可以和秦皇汉武攀谈，可以同牛顿卢梭争辩……这里是只属于你的世界，你的港湾，你的乐园，哪还有寂寞可言?

反观现实，我们周围有许多人害怕寂寞，不甘寂寞，过于追求时尚享乐，抵抗不住电视、聊天和网络游戏等种种__，结果他们只能是挥霍青春年华，浪费聪明才智，一生平庸。

朋友，学学种子，学学蛹虫，学学小溪吧，多忍受一点寂寞，便会少几许遗憾，成功属于甘于寂寞、奋力前行的勇士！

[点评]这篇作文审题准确，不仅兼顾到“寂寞”和“成才”两个方面，而且牢牢把握住二者之间的条件关系；材料充实，援引古今中外典型事例和俗话，有说服力。内容项评为一类，取25分；总分总的结构清楚，首尾呼应，衔接自然；语言准确流畅；论证方法使用恰当，表达项也评为一类，取25分；倒数第3段关于“甘于寂寞的人是不会感到寂寞的”，见解深刻、辨证，透过现象看到本质，善于使用比喻和排比的修辞手法，文采飞扬，发展等级一类，取10分，总分60分。

【优秀例文二】

寂寞中鼓起成才的风帆

有人说，寂寞是一片没有绿色的沙漠，寂寞是一个没有生机的季节，寂寞是一潭没有波纹的死水，寂寞是一座没有生气的荒山。

果真如此吗？回答是否定的，我认为寂寞是一扇窗，只有有心人才能孤独守望；寂寞是一盏灯，只有相知者才能轻轻点亮；寂寞是一条河，只有有志者才能勇往直前；寂寞是一道谷，只有求索者才能勇于跨越。

“生当作人杰，死亦为鬼雄；至今思项羽，不肯过江东”。乌江的水在汹涌的澎湃着，而岸边的她却在独自惆怅。

“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦！”独自品味着寂寞，她等待着丈夫的归来，寂寞像一粒种子，在心中发芽，并随着愁绪慢慢滋生开来。

“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”她在孤独中独自吟唱，寂寞就像天空中的层层乌云，积压在她的心中，迟迟不肯散去。

的确，寂寞是一种苦楚，寂寞是一种煎熬，寂寞是一种无奈，寂寞是一种等待。

但是，李清照却在寂寞鼓起了生活的风帆，对她来说，寂寞是一种馈赠，寂寞是一种洗礼，寂寞是一种酝酿，寂寞是一种爆发。因此，她依靠内心的坚韧和顽强，驾驶着生命的小船，战胜寂寞的狂风巨浪，抵达理想的彼岸，她的名字随着那些感人肺腑的诗行在历史的星空中闪耀光芒。

寂寞就像一把双刃剑，对于弱者来说，寂寞是走向堕落的催化剂；对于强者说，寂寞是攀登高峰的垫脚石。软弱者在寂寞的放大镜中找不到一点自己的影子，而坚强者却在寂寞的反射镜中不断完善自我。有的人害怕寂寞，于是他躲进阴暗的小屋去享受世俗的欢乐，殊不知在他拒绝屋外影子的同时也拒绝了灿烂的阳光；而有的人享受寂寞，于是他将影子甩在身后去追赶心中的太阳：前者只配做一个庸人，而后者才能成为时代的栋梁。

当屈原在汩罗江畔吟唱“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”之时，楚怀王为了排遣寂寞正在后宫三千佳丽中寻欢作乐；当曹雪芹在孤独中写下“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的《红楼梦》时，达官贵人却在纸醉金迷，觥筹交错中虚度光阴；当李白高歌“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，寄情山水品读寂寞之时，杨国忠正僭位弄权，追名逐利，以寻求飞黄腾达……前者甘于寂寞，于是他们彪炳史册，成为民族的栋梁和灵魂；后者不甘寂寞，于是他们被历史的波涛湮灭，有的甚至陷入罪恶的深渊。

没有锐气的人不敢享受寂寞，没有激情的人不愿享受寂寞，没有耐心的人不能享受寂寞，只有志向远大意志坚强的人，才能在寂寞中鼓起成才的风帆，到达理想的彼岸！

[点评]这是一篇说理散文，除扣题好之外，最鲜明的特点是语言有文采，多处使用比喻和排比，句式整齐，有的段落甚至押韵，读起来朗朗上口，气势不凡；引用古诗文准确自如，折射出作者厚实的阅读背景和语文功底。内容23分，表达25分，发展等级10分，总分58分。

牙让相位于管仲和萧何月下追韩信的故事是正面事例，与漫画和生活中的反面事例对比很鲜明，彰显了真情和大义的重大意义。倒数第2段是辩证分析，加强了论证的严密性。

文章的思路和结构自然流畅清晰，论据充实，论证有力。善于使用排比、对偶和比喻等修辞手法，语言准确有文采。评分：24+25+9=58分

解析:

多概念关系型话题作文，指的是话题由两个或两个以上概念组成的表达一定关系的话题作文。

这类作文的审题有两个要点：一是多概念，二是概念间构成一定关系。与之相对应，这类题容易出现的错误也有两种：一是误将多概念当作单概念。作文要求以“寂寞·成才”为话题，如果只谈了“寂寞”，不理睬“成才”，就把多概念话题作文当成了单概念话题作文，高考中一般只能评为三类；二是弄错关系，违背材料主旨。例如有的同学题目是《寂寞未必成才》，反弹琵琶，认为“寂寞未必成才”，“灵感才是发现真理的必要条件”，虽然敢于求新求异，精神可嘉，但观点不当，既弄错了话题之间的关系，也违背了材料的主旨。“寂寞·成才”构成条件关系：只有甘于寂寞、抵抗住世俗中种种__，才有可能成才。因为在竞争日益激烈的社会，一个人要成才就必须全身心地高度专注地投入到学习和研究之中，而人生短暂，时间和精力非常有限，而如果不甘于寂寞，沉溺于消遣之中，没有足够的时间和精力作保证，就只能成为庸人。这既是材料的主旨，也是话题的两个概念所暗含的关系。多概念关系类话题作文一定弄清几个概念之间的关系，常见的关系有：并列式、对比式、因果式、条件式等等。

　　也许你只是一滴雨露，但你怎能忘却自己滋润的一棵干枯小草快慰的欢笑？也许你只是一抹阳光，但你怎能忘却你拨开阴霾天空时人们眼中希冀的眼神？生活是一首乐曲，如果没有你我敲击的或高昂或低沉的音符，又如何能奏出甜美的旋律？

　　请以“我也是生活的主角”为话题，写一篇600字以上的文章。可以编述故事，抒发感情，发表议论。文体不限，立意自定，题目自拟。

无

解析:

　　不读懂话题，容易出现两方面的偏差：一是误以为“生活的主角”就是以自我为中心，随心所欲，导致主题有误；二是忽视“也”的存在，这个限制语表明，“我”过去可能一直是被人忽视的。可以从两方面突破这个话题：一是写清成为主角的过程，在集体这个舞台上，可以说是“高手如云”，有智慧你才能成为课堂上的主角，有特长你才会成为舞台上的主角，有人缘你才会成为朋友中的主角。如果你是一个默默无闻而又想脱颖而出的人，自然得会忍受嘲讽与尴尬，经受痛苦与煎熬，那些曲折的经历是文章出彩的一个好方法；二是写出成为主角后的感受，追求的过程也许饱含苦楚，成功的幸福却满载甜蜜，要写活这种感受，大家得学会描写，可以用细腻的心理描写展示成长之后的快乐，也可以借美丽的景物描写抒发内心的情感。

　　人的一生中，总会有许多朋友。幼小时的玩伴，学生时代的同窗，成年后事业上的合作者；读书者以“书”为友，弹琴者以“琴”为友，赏花者以“花”为友；有终生为友者，有一时为友者，也有先敌后友者。

　　要求：请以“朋友”为话题，自拟文题，写一篇作文，体裁、字数不限。

无

解析:

　　朋友就是历代诗人口中所说的知音，是每个人人生字典中必不可少的一页。在人生的各个阶段，都会遇到一些让你难以忘怀的真挚的朋友。时代到了今天，“朋友”被赋予了更丰富的内涵。心心相印，志同道合的当然是朋友；敢于直言，直抒胸臆的也应是朋友；那花、草、木、石等给人以精神寄托之物，也可看作是朋友；还有给人以精神食粮的书，更是无言的朋友。写好这个话题，选材要新，思路要广，文章才易于创造出新意。

阅读下面的材料,根据要求作文:

我今天会走上写作这条路,经常感念我高中时代的王老师。

高中二年级时，我的学业与操行都是劣等，几乎到了老师都放弃我的地步，多次受处分，被留校察看，赶出学生宿舍，幸好当时我的导师王老师一直没放弃我，他请我到教师宿舍，吃师母炒的菜，他请假时让我给同学上国文课，还时常对我说：“我教了五十年书，一眼就看出你是一个会成器的学生。”

老师对我好，我不敢再坏下去，不敢辜负他，让他失望。毕业那天我跑去问他：“为什么所有的老师都放弃我，你却对我特别好？”他说：“这个世界关怀是最有力量的。我当学生时正像你一样，是被一位真正关心我的老师救起来的。”

请以“关怀是最有力量的”为话题写一篇文章

要求：自定立意，自选文体，自拟题目，字数不少于800字。

无

解析:

每个人的人生路上，几乎都不可避免地会遭到挫折、失败，经受孤僻和冷遇，蒙受误解和困惑，甚至到一筹莫展、精神崩溃的程度，在此关键时刻，这个人多么需要安慰、温暖、体贴和关怀呀，这种关怀具有无穷的力量，它能起死回生，妙手回春，它把绝望变成希望，把人从歧路引上征程。激励、正面肯定、亲切关怀会给人以无穷的力量，让人抖擞精神重新振作起来。

从另一角度看，对一个犯了错误的人能做到不人云亦云，一分为二，能透过厚重粗朴的石头看出和氏壁的卞和是多么难能可贵呀！

《钢铁是怎样炼成的》这部小说中的朱赫来关心教育流浪儿保尔；朱伯儒关心并耐心开导一个有偷盗行为的小伙子；小时曾偷过东西的马特洛索夫在组织的关怀下成长为苏联英雄。

由此也想到教育学生。教师的责任重大，需极大的耐心、克制，方法也应讲究，对犯错误的学生应循循善诱，动之以情，晓之以理，绝不能简单、粗暴，动辄挖苦讽刺，把人“一碗水看到底”。应透过学生诸多消极因素看到他们身上的积极因素，不仅要当良师，更重要的是当益友，抓住这一点，才能取得教师与学生情感上的共鸣，教育才会奏效。