话题作文专项训练

阅读下面的材料，按要求作文。

每个人心中都有一些诗意的怀念，是那些伟大的伟人把历史艺术化，它是一种精神、一种信念、一种来自未来世界的美好呼唤和对历史的应答。生活中总有一些东西是不能缺失的，当我们面对生活怀有一颗诗意之心时，我们的内心一定会怀念一个人或一段动人的故事。历史常常是沉睡着的，甚至让你感觉不到他的存在，但当我们怀念他时，我们的激情，我们的人生坐标，会在瞬间明朗起来，人生也会迅速地得到提升。

你相信心中美好历史的存在吗?我们该如何找到他，并唤醒他?让他成 为人生的牵引?请以“怀念”为话题，写一篇作文。

要求：(1)立意自定；(2)文体自选；(3)题目自拟；(4)不少于800字。

姥姥那棵“太阳树”

小时候，祖辈生活的小镇就叫大杨树。据说是因为长满密密匝匝的白杨树而得名。阳光透过树枝树叶射向四方，我又叫它们“太阳树”。

在我的生命中，大概是生长在“太阳树”下的日子最为难忘。

小的时候，我和姥姥生活在一起。那时，家里很穷，父母工作又忙，便把我送到大杨树——这个姥姥一直生活的小镇上寄养。姥姥家的日子也很窘迫，但拮据的生活并没有将我童年的快乐泯灭……

 春之恋

初春，小院里的杨树刚刚吐出新芽，和煦的阳光便透过白杨树的枝条，暖暖地照在身上。

姥姥总是在这时，左手挎上小筐篮，右手牵着她心爱的我这个小外孙，来到河边的野甸子上挖蒲公英。刚到甸子时，我总是挣脱姥姥的大手，独自在甸子上跑着、跳着，似乎找到了渴望已久的自由。玩累了，姥姥的小 筐篮也盛满了甜蜜：姥姥总是像变戏法似的拿出妈妈从城里捎给我的食物。我便会噘起小嘴，在姥姥脸上嘬上一小口。这时，幸福的笑容便会一同浮现在河边野甸子上一老一小的脸上。

其实，我那时并不了解姥姥为啥总带我去甸子上挖蒲公英。饱餐之后的我只会坐在那里念着姥姥教我的歌谣：“婆婆丁，开黄花……”回到家里，新鲜的蒲公英便会成为一家老小的美味佳肴。我也曾偷偷尝上—两口，苦苦的，涩涩的。姥姥便会告诉我：“苦过之后就是清香。其实，人这一辈子，不也是这样?”

那时的我还理解不了这话的深度。直到有一天，真正体会它的含义时，才发现姥姥就像满天的日光，时时哺育着我这棵刚刚吐芽的小树!

夏之爱

当炎热伴着鸣蝉的聒噪降临世间的时候，强烈的阳光总是刺得人睁不开眼。

每到中午我都会被姥姥逼着睡午觉，可又怎么睡得着呢?恐怕连老天也想像不出，五六岁的孩子会玩出什么花样来。姥姥不在的时候，我便偷偷地起来，兀自玩着能给自己带来乐趣的“玩具”。一听到外面姥姥的脚步声，又马上卧倒，“继续”打起呼噜来。可我的把戏总也混不过对我了如指掌的姥姥，每到这时，姥姥便会在我的小屁股上轻轻地拍上一下，哄我入睡。那古朴的摇篮曲总是和着窗外的蝉鸣声——同伴我进入梦乡。

过了晌午，暑气稍稍退去一些。我便躲在“太阳树”的浓阴之下，姥姥也在这里早早地为我做起棉衣来。我总是好奇地问：“姥，为啥大热天里做棉衣?”每每这时，姥姥便会抚摸着我的小脑瓜，笑着解释：“上了秋，就忙啦。咱北方的天，又冷得早……”我就会拿起大蒲扇在姥姥身边轻轻地扇啊扇，看着姥姥将洁白的棉花捋成均匀的一朵朵，絮上厚厚的一层，仿佛要把满天的日光和对外孙的爱也一丝丝、一片片地铺进去。

多少年过去了，直到再也穿不上姥姥亲手做的棉衣，才感到其实她对我的爱也正像太阳对杨树的宠爱，没有一些保留，没有一丝偏心……

秋之思

记忆中的秋天总是好的，太阳失去了夏日的火辣，取而代之的是秋日的和暖。披了金辉的“太阳树”和黄澄澄的麦海映衬在一起，微风吹来，甚是美丽。

秋天是万物成熟的季节，连空气中都弥漫着淡淡的香气。秋忙过后，我捧着刚出锅的玉米，香香甜甜。看到我大口大口地嚼着，姥姥布满皱纹 的脸上便会浮现出慈祥的笑容。

可是有一回，姥姥煮了一大锅玉米便匆匆下地干活去了，留我一人在家。傍晚，姥姥拖着疲惫的身子刚迈进家门便看见了满地狼藉的玉米棒。她气得哆嗦着嘴唇，一把扯过我，高高地扬起那布满老茧的手。我被吓哭了，可是落在我背上的巴掌却很轻很轻，耳边飘来的是嗔怒又慈爱的声音：“庄稼就是咱乡下人的命根儿，可不能……”多少年过去了，我始终不

曾忘怀的仍是那醇厚的玉米香和姥姥那句“庄稼是咱乡下人的命根儿……”

冬之情

冬天，天和地白成一片，有人偏爱这份白，这份素。而我却不然。我是在冬天离开姥姥的，始终不能割舍掉对姥姥的那片情……

我长大了，要到镇子外面上学去，因为有一个更广阔的天空、更多彩的世界等待我去了解，去探索。妈妈接我的那一天，我死命地拽着姥姥，不肯跟妈妈走，可后来终究没有拗到底，我哭喊着让姥姥和我一起走，可她却说离不开生活的这个镇子。

就在我离开镇子的第二个冬天，姥姥去世的噩耗传来。我再次回去，天空正无情地刮着风雪，姥姥穿着一身白衣服，白得刺眼，白得怕人。她静静地躺在那里。外面，天是白的，地是白的，房子是白的，阳光也是苍白的。我燃起一炷香，香雾袅袅直上，泪光中又似乎看见了姥姥，虽然她已离我远去，可我相信，隔着厚厚的墓碑，姥姥的灵魂仍时时关注着我。

不知过了多久，泪尽了，眼前的“太阳树”淡淡的，静得看不出一丝颤动，连同四周的微光，看起来竟有一些凄楚。

凄冷的冬夜，空气似乎也凝固成苍白色了。回来的路上，雪正大，风更狂，可我却要挺直脊梁。我知道，有了姥姥这颗太阳的照射，我这棵小树理应茁壮地成长!

初中毕业的那个夏天，再次回到那个小镇。高高的“太阳树”在红彤彤的夕阳下依旧明朗清新，镇外的世界也是一片金黄——我这棵小小的白杨，沐浴着姥姥洒下的阳光，也一定会长成蓊郁参天的白杨!

评点：本文所怀念的是童年在姥姥家生活的时光，又塑造了姥姥的形象。本文以春、夏、秋、冬串联起材料，通过生活片断把姥姥的形象具体生动地表现出来。标题上又把姥姥比作“太阳树”，是很恰当的。文中的内容也恰到好处地阐释了标题。

例文二

忆唐婉

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，难，难。

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒。

在沈园斑驳的壁上，我们可以找到它，还有不远处同样孤独的另一首《钗头凤》。耳边似乎传宋阵阵吟哦，使我不禁忆起了你，唐婉。

只是在陆游的描述中，我知道，你有一双“红酥手”，你会“泪痕红泡鲛绡透”，但在沈园的传说中，你的影像渐渐清晰了。或许，你有如黛玉一般孤高的气质，但又必须像宝钗一样掩盖心事，在人间“咽泪装欢”，或许，你也曾有李易安“沉醉不知归路”的那份情致，然而，在世情、人情的苦苦相逼下，你也只能“欲笺心事，独语斜阑”……

但最为清晰的，我看到的是你那种眼神。在陆家时，婆婆的刁难让你的眼中充满了惶恐，看到表哥陆游写下那一纸休书时，你的眼中只有失望。而从此，你的眼中就只剩下了这种“嫁与东风春不管”的失落。

这种眼神，我似乎已经很熟悉了，每每翻开那一本本纸面发黄的线装书，我总能看到它。它是“桃花扇底送南朝”的李香君不瞑的双眼，目光中有对南明灭亡的预示，它是杜十娘怀抱百宝箱面对着滔滔江水时眼中的绝望，它还是《红楼梦》中探春远嫁前对故乡金陵的最后一瞥，是钱绣芸对永远可望而不可即的天一阁的凝视，更多的，则是祥林嫂眼中的那种毫无

活气的空洞。

这许许多多的目光交织在一起形成一张无形的网，网中，还有茜纱窗下的凄婉，还有黄土陇前的叹息，最终都消磨得只留下一座座无法消磨无法逾越的所谓“牌坊”，在冷眼旁观中一次次地挣扎中沉默以至灭亡。这张网从“礼”字发明的那一天便开始编结，直到程颐、朱熹最终织就了它的经纬，它便一网网住了五千年，一直延续至今，网中的幽怨灵魂有一个共同的名字，称之为“女子”。

在目睹了一个又一个唐婉式的悲剧之后，我忽然想起曹雪芹在为贾府四“春”起名时隐入的一句感叹：原应叹惜!

解析：本文是对历史上伤感女性的怀念。作者把女诗人的和时代紧密相连，拨开历史的尘埃来透析人物的命运，语言上诗意化，以“眼神”贯穿历史人物，成为命运的连线。

例文三

怀念马晔嘉

又一个秋季款款地走来了，校园里那棵银杏笔直的树干直指天空。我坐在窗口，看它的叶子一天天地泛出金黄的色彩，正如当年——

初三时教室在三楼，透过窗户就可以看到翠绿的树冠。我并不知道它的名字，只是每日望着它，等它的叶子变黄、凋落，等待最后一年的时光悄然走过。在那年十一月的天空里，它的叶子呈现出金黄的色彩，在灰色的天幕的衬托下显得格外明亮。

“今天的叶子又比昨天少了。”和我一起站在过道上的好友说。“总有一天会变成一棵秃树的。”我说。“那我们就叫它‘秃树’吧!”“好啊!”那段日子很简单，就像这对话一样。每天上课、考试，考试、上课，心情不好时评评老师，骂骂天气。

“秃树”叶子终于有一天落尽了，只剩下寂寞的枝干挺立在寒冬的冷风中。就在这个季节里，我入团了。班主任召集全班团员在教室旁的小办公室里开会。屋子很小，只容得下五六个人。关上门窗后，屋子里很温暖。那天我见到班主任异常柔和的目光，他说：“我们要好好努力啊!认真地过好这最后半年。”我和好友的目光相对，会心地彼此微笑，心中充满了温暖。

冬天终于过去了，“秃树”的枝头上又泛出了明亮的新绿。“我们是不是不该再叫它‘秃树’了？”“是啊，那叫它什么呢?”无语。

时间就这样悄悄地过去了，就像树木秋天落叶，春天发芽一样。那棵银杏已长粗了，长高了，我也长大了。站在那里看风景时，当时的风景与笑容又萦绕在脑海。

真想回到那段岁月呀!

评点：本文写的是过去的一段日子。作者善于捕捉细节，怀念初三那紧张而单调、落寞而温馨的日子，却紧紧抓住“秃树”这平凡之极的景物，精雕细刻，反复渲染。看似平淡，冷静，实则委婉动人。深情厚谊，寓于简朴的文字之中，读来别有一番滋味。

解析:

每个人的心中都有值得怀念的事件，我们怀念的可以是一个人，也可以是曾经的故事，也可以是某个地方，或者是美好历史的一瞬间。这其中的情感也是复杂的，或者是表现对过去事物的难忘，或是表现对现实的不满。我们可编故事，写科幻，也可以议论。

阅读下面的文字，根据要求作文。

地质考察队在大山里发现了一处罕见的山洞。洞内地形非常曲折，大洞套小洞，小洞又连着大洞，变化无穷，宽大深远至极，还有深潭和峭壁，甚为奇险。此事一经曝光便引起无数探险者强烈的征服欲。几乎每隔半月便有慕名而来的探险者，但是进洞后安全返回的少之又少。即便出得洞来，多半是半途而废者，没有人探到过它的尽头。于是，人们便为该洞取名“死亡谷”。渐渐地，前来探险的人少了，却留下了一些__的传说。正当此事就要归于平静时，一位从未上过学，也没探过险的当地农民深入“死亡谷”，终于找到了洞的尽头，并安全返回洞口。人们为之震惊，一时间议论纷纷。更有许多人将此事视为无稽之谈，不敢相信。许多媒体记者采访这位农民时试图找出他的秘诀，结果出乎意料，他说了一个简单而笨拙的办法：“我只是找了一根长而结实的绳子，把它的一头牢牢地拴在裤带上，另一头拴在洞口一棵树干上，然后带上些自制的食物，不慌不忙地探寻。返回时顺着这根绳子，很快就走了出来。”

的确，有时最简单的便是最精彩的，请以“简单与精彩”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。

简单铸就精彩无限

佛曰：“一花一天堂，一草一世界；一树一菩提，一土一rú lái ；一方一净土，一笑一尘缘；一念一清静，心是莲花开。”这句话蕴涵着深刻的哲理。在我们身边，存在着无数简单的事物，它们给我们带来了无限的遐思和无尽的精彩。

当一片枯叶从枝头摇落，在空中从容地滑出生命的轨迹；当你站在一潭碧水边，享受清新脱俗；当一只白鹭在烟雾缭绕的水面上缓缓飞翔，一直飞向烟雾深处；当你望着一泻千里的江水，体会那震撼人心的力量……面对着这简单而又熟悉的画面，我们领悟到大自然的美好与精彩，大自然的简单铸就了一幅幅精彩的画卷。

生活亦是如此。我们可能常常听到有人哀叹命运多舛前途无光，抱怨自己的生活琐碎、平庸、缺乏阳光、草地和浪漫。而生活中最精彩的一页，也许就在自我哀叹中悄然隐退了。居里夫人的生活是简单的，她不为名所累，拒绝法兰西大学理学院发给她的荣誉勋章，她只要一个实验室。钱钟书的生活是简单的，他不为利所累，拒绝美国普林斯顿大学的重金聘请，他胸怀宽广，潜心研究学问，心无旁骛。虽然他们的生活是简单与平淡的，但我们不能不被他们精彩的人生所折服，生活的简单同样铸就了精彩的人生。

人亦是如此，不论长得漂亮潇洒与否，只有正确认识自己，如实展示自己，才是最精彩的。记得一位知名的化妆师曾说过：三流的化妆盛装浓抹，把一个人化得让人认不出；二流的化妆是云淡风轻，轻轻一抹，凸显一个人的个性和风采；而一流的化妆，竟是不需要化妆。由此观之，装扮之简单铸就精彩的个性。

正是一滴水铸就了潺潺不息的涌泉；正是一米阳光铸就了灿烂的辉煌；正是飘逸的白云铸就了深邃的蓝天；正是幽雅的小溪铸就了大海的壮阔；正是小草的翠绿铸就了原野的芬芳……正是简单，铸就了大千世界精彩的一切。

分 析

本文紧紧围绕“简单与精彩”的话题铺衍成文，对二者的关系进行了淋漓尽致的诠释，放得开、收得拢，文笔洒脱，意蕴深邃，首尾圆合，结构谨严，显示了小作者广阔的阅读视野和成熟的思维品质。对居里夫人和钱钟书等资料运用得娴熟自如，游刃有余，既有思想的深度又有认识的高度，使文章弥散着一种耐人寻味的雅韵和哲理，读来齿颊留香。本文语言更具可圈可点之处，以散文化的语言说理达意，含蓄隽永，酣畅精辟，句式参差错落，灵活多变，特别是排比句的精当运用，凸现了高超的文字驾驭能力，使得文章个性鲜明，文采斐然，非同凡响，令人击节。无声的教诲--话题作文夕阳西坠，晚霞已布满天空，整个天际一片通红。 那水汪汪的田埂上——父亲扛着犁走在前面，我牵着大水牛跟在后面。 父亲的步子矫健、平稳，且有节奏；我牵着水牛，哼着小调儿，欣赏着晚霞在天边编织的变幻离奇的图画；水牛边走边贪婪地啃着路边嫩绿的青草，间或发出几声劳累后那欢快的“哞哞”的叫声。 忽然走在前面的父亲“哎哟”了一声，并跷起了一只脚。我一惊，忙跑过去。父亲跷起的脚上扎着一块玻璃瓶碴儿，看上去扎得很深。我忙蹲下，把瓶碴儿慢慢拔了出来，一股殷红的血随着瓶碴儿也流了出来。我愤愤地骂了一句：“这该死的瓶碴儿！”随手一扔，瓶碴儿“嗖”地在空中划了一道弧线后“叭嗒”一声掉进了田里，水面激起几道波痕，随后便平静了。 我站起身来准备扶父亲回去，不料父亲用一种异样的眼光看了我一下，放下犁，转过身，走进水田里，弯下腰，伸出双手，在水里慢慢地摸着，摸得很认真，很小心。我迷惑而担心地问：“爸，您在摸什么呀？您的伤口会发炎的。”父亲没有应，仍在摸着。我困惑不解，站在田埂上呆呆地看着。大水牛这时也停止了吃草，望着父亲，大概也是对主人这种异常的举动感到不解吧！过了一会儿，父亲的双手慢慢从水里抽了出来，捧着一把稀泥，顿了顿，在水中洗了洗。这时，我看清了，父亲的手里捧着的是一块玻璃瓶碴儿，这不正是我刚才扔掉的那块吗？！父亲直起腰，慢慢挪着步了上了田埂。 刹那间，我的脸窘得发烫。父亲脸色凝重，小心翼翼地把瓶碴儿放入了上衣口袋，用手轻轻按了按，然后扛起了犁。 太阳平了山顶了，投向远方的影子已变得模糊不清。田埂上，仍走着父亲、我、大水牛。大水牛“嗒嗒”的蹄声敲击着我的心。

【简评】这篇文章的突出特点是行动的细节描写，突出表现了“父亲”的高尚品格，展示了人物的内心世界，具有很强的感染力。 开头部分（1-3段），笔墨不多，却描写出了农家父子耕种归来时欢快的心情和美丽的田园景色。 中间部分（4-6段），作者采用对比的手法，先写“父亲”被扎，“我”为“父亲”拔出瓶碴后，却随手一扔。接着便不惜笔墨对父亲带着脚伤走进水田再去摸那块瓶碴儿的情节，进行了细腻的描写，“父亲”的行动是无声的教诲，使“我”受到深刻的教育，而使读者受到强烈的感染。 在对父亲行动的细节描写中，作者精心选词，使描写准确、细腻、传神、发人深省。如：放、转、走、弯、伸、抽、捧、直、挪、放、按、扛等等，请同学们仔细品味。 结尾部分（第7段），含蓄深刻、耐人寻味。“大水牛嗒嗒的蹄声敲击着我的心”再次让我们体会到“父亲”无声教诲的作用和“身教重于言教”的深刻含义。

解析:

选择“简单与精彩”为话题的理由很简单，就是在现实生活中，很多人往往会忽视简单的事物，认为简单就是单纯而不屑一顾。其实，这是认识上的一种误区，简单是一种境界，有很多时候恰恰是简单让我们悟出了感受到自身的价值，迸发出许多睿智的见解，使我们的心灵受到深刻的洗礼，让我们领略人生的无限精彩。要想写好“简单与精彩”这个话题，要特别注意以下几个方面：一是话题的思辨性，行文时一定不要偏离“简单与精彩”，可根据自己的知识储备与积淀，或侧重于“简单”，或侧重于“精彩”，但是卒章显志，一定要把“简单”与“精彩”统一起来，而且依据话题材料应该突出的是“简单”；二是感情的真挚性，忌空喊口号的泛泛而谈而无真情实感，一定要把对“简单与精彩”的发诸内心的真切感情表达出来；三是材料的新颖性，不要人云亦云，尽量用新鲜典型的材料作论据；四是体裁的多样性，充分发挥自己擅长的文体，单纯、干瘪的议论文是很难拿到高分的；五是拟题的艺术性，如：“‘简单透了’就是‘精彩极了’”；“简单是如此精彩”；“简单，想说爱你不容易”等；六是在行文中应该充分地体现发展等级中的深刻、丰富、有文采和有创新，这些将是文章的亮点、得分点。

阅读下面的文字，根据要求作文。

犹太经典著作《塔木德》中有一句话：和狼生活在一起，你只能学会嚎叫；和那些优秀的人接触，你就会受到良好的影响。从某种意义上说，你与之交往的人，就是你的未来。

请以“交往”为话题，自选角度，自定立意，自拟标题，写一篇不少于800字的文章；不要套作，不得抄袭。

按高考作文标准批阅

     “交往”是比较易写的话题，但若不用心揣摩给定的语料情境，也易使话题走偏。单看话题“交往”，我们可以论及青春期男女同学的交往问题，可以讲述网络虚拟世界的交往故事，可以谈及独生子女孤独渴望交往而又不会交往的情况，等等。再联系给定语料《塔木德》中的话，与狼交往只能学会嚎叫，与优秀的人交往就会受到好的影响，及语料末句“你与之交往的人，就是你的未来”就能确定出话题的主要阐述角度是交往与未来的关系，如“交往决定着未来”“交朋友就是交未来”“好朋友助我成功”等。

解析:

略

历史的车轮滚滚向前，历史的河流大浪淘沙，所以注定有一些东西远远地离我们而去；当今时代泥沙俱下，当今社会鱼龙混杂，所以我们注定要远远地离开一些东西。

请以“远离”为话题，写一篇不少于800字的文章。

要求：题目自拟；立意自定；文体自选（诗歌除外），且文体特征明显；不得抄袭。

无

解析:

无

阅读下面的材料按要求作文

①西西弗斯是西方神话中的英雄形象，他因为触犯了诸神，被罚推巨石上山，巨石总还是滚下去，西西弗斯再下山往上推，无休无止。对西西弗斯来说，执着或抗争就是最大的价值；

②元好问说：“问世间情为何物，直教人生死相许。”对诗人来说，价值是情。

③作家余华说：“活着的唯一目的便是活着。”价值就是活着。

“价值”就是如此的丰富多彩，相信你对“价值”也有着自己独特的认识与感想，会对社会上普遍存在的价值问题有着自己的判断和分析，请以“价值”为话题写一篇文章。

要求：自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在该话题范围之内。不要套作，不得抄袭。

生活在深处

                     高三（1）李亚明

如果你只是为了浪漫而泛舟于空阔的海面，那里虽然有朵朵雪白的浪花、层层妙曼的波澜和那楚楚美丽的蔚蓝，但是，当你想用自己的心灵之网打捞起它们的时候，才发现它们竟然都是能从网眼里漏去的虚幻；只有当你勇敢地跃入大海的深处，你才能够捞到能代表你生命光荣的硕大的珍珠，你才能够进入一个能展示自己灵魂力量的更广阔的世界。

如果你只是像只笼中的鸟儿一样寄身于苍茫的人海、展翅于狭小的空间，虽然你身无所忧，但灵魂的原野上却将是一片荒凉；只有当你背起行囊，走进大山的深处，你在那里采摘的每朵花都将开放在你的灵魂之原上；你在那里畅饮过的每一条溪流都将奔流在你的灵魂之原上；你在那进而攀登过的每一座山峰都耸立在你的灵魂之原上。

如果你只是一棵把根浅浅地扎于地表的小草，那么，任何一阵干旱都将使你茎枯叶卷，任何一阵狂风都有可能使你根断花残；但是，如果你是一棵把根牢牢地植于大地深处的大树，那么，干旱挡不住你痛饮大地深处的甘泉，狂风吹来只当是邮差经过带去自己心灵的诗笺片片，骤雨浇下只当是枝叶间拨动了自己生命的根根琴弦。

如果你每天手里捧着一本本的厚书，从那字里行间寻章摘句、吟诗诵词，只是像个猎奇者或政客一样为了装饰自己的门面，那么，在思想之树上你只能是一片将在岁月中飘落的叶子；只有当你把这一本本书当成利镐去苦苦地挖掘知识和自己心灵深处那尚未被发现的东西的时候，你才有可能成为一颗种子在精神的世界中获得永恒。

如果你像个懒惰的渔夫因害怕出力而把你手中的网只是轻松地撒在河边的浅水处，那么，你从网中拉起的也只能是小鱼小虾；只有当你把网不辞辛苦地撒向江河深处的时候，你才有可能得到你渴望中的收获。

我的朋友，你只有沉到生活的深处才能感悟到它的真谛！我们的梦想犹如撒在荒凉干渴的土地之上的种子，如果我们不能从这块土地的深处挖出水来浇灌，这种子也永远不能发芽、开花和结果。所以，但丁在他的不朽之作《神曲》中告诉我们：地狱的最深处正是天堂的入口！

[点评]本文题目就是论点——生活的价值和意义在深处。论点新颖、深刻，不落俗套，指出了作为个体的人只有超越日常生活，走入生活的深处才能领悟生活的真谛。在行文上采用并列式结构，前5段用“如果你是┅┅”句式，构成排比，读来气势非凡，最后一段总结升华论点，用但丁的诗句指出“深处”的含义——地狱的最深处正是天堂的入口，生活的深处是价值、希望、永恒的所在。比喻、比拟等手法的运用，使得本文文采飞扬。是一篇比较典范的具有考场实战意义的佳作。

解析:

这是一个独词类的话题，其话题本身是一个字或词语，在近几年高考中多次出现，属于比较热的命题方式。从提示语看，一是要你自己对“价值”这一概念的理解与感想，文章主体就是要回答“价值是什么”或“什么是价值”的问题，生命、财富、美貌、公平、正义等等都是有价值的，只要自圆其说即可，材料所给的三个观点也皆可立意。二是看你对社会上普遍存在的价值问题作出自己的判断和分析。这是要求考生能够关注社会问题，并能对此作出正确的判断和分析，如道德领域中的“道德滑坡现象”实质就是对道德价值认识不清使然；我国传统文化的西化问题就是对我国传统文化的价值认识不清所致。还有众多的社会现象，只要可以归结到是价值观问题都可以进行立意写作。本话题的立意不是大问题，关键点是立意的深刻与表达精彩问题，即能否通过现象看到本质，能不能在结构上做到层次清晰。结构是思维的组织形式，本话题在结构上可以采用并列式、递进式、总分式。参考立意：生命中最重要的那个人（那件事），追求是生命的本质，坚守灵魂的栖息地，生命的厚度，不可承受之轻，清洁的精神等等。

阅读下面一则材料，按要求作文。

秋天，葡萄熟了，高高的葡萄架下来了一只只馋嘴的狐狸。第一只狐狸在葡萄架下一次次跳起，又一次次重重地摔在地上，但它坚信“坚持就是胜利”，最终因体力衰竭而死。第二只狐狸具有林黛玉式的忧郁气质，它在一次次的失败后找到一根藤条在葡萄架下自杀了。第三只是一只生性急躁的“张飞狐”，失败的耻辱让它怒火中烧继而破口大骂，结果这只骂街的狐狸被农民一锄头打死了。第四只狐狸是有名的乐天派，几次无功而返后，它咽下几口唾沫，自语道：“这一定是‘金玉其外，败絮其中’的酸葡萄。”于是它又唱着“鸡呀羊呀都到哪里去呀”的小曲走远了；第五只是一只精神脆弱的狐狸，这次的失败使它的精神分裂了，从此人们常可以见到一只蓬头垢面的狐狸，口中念念有词：“吃葡萄不吐葡萄皮，不吃葡萄倒吐葡萄皮……”

在人生中有谁不会遭遇到挫折和失败？这个故事会引发你想些什么呢？请以“面对失败”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以另外编写故事、寓言，等等。

要求：（1）立意自定。（2）文体自选。（3）题目自拟。（4）不少于800字。

或许放弃不是错

历史的长河淘不尽英雄故事，岁月的长风吹不老倾城的容颜。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。历史警示我们：或许放弃不是错。

岁月悠悠地流淌……

青冢有情犹识路，平沙无处可招魂

连年战乱，民不聊生。一次次的征战都以失败而告终。看到的是尸横遍野，听到的是人民痛苦的呻吟。难道还要继续征战吗？难道相信坚持就是胜利吗？不，一位年轻的女子从容地走出来。她放弃了玉砌雕栏，放弃了锦衣玉食，放弃了金帛玉缕，在漫漫黄沙中，虽然大雁的低吟更增加了她心中的苦，但她仍深感欣慰。因为她深知她这一去换来的将是民族的安定与团结，她将看到人们过上闲适的生活。选择放弃荣华富贵，她一生无悔。

岁月悠悠地流淌……

采菊东篱下，悠然见南山

 “采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明一生仕途坎坷。想起他的一生经历，曾有过多少次的失败？想起的一生经历，他又曾放弃过多少次？曾记得，他在做彭泽令时，对下属说过：“吾不为五斗米，折腰向乡里小儿。”这意味着什么？这意味着他与腐朽的官场水火不容。他没有再坚持下去，他选择的是放弃，放弃了功名利禄，去过隐居生活。他坦然看生活，以笑对人生，吟酒作诗，度完了余生。或许，适时的放弃不是错。

岁月悠悠地流淌……

一蓑烟雨任平生

窗外的花香愈发芬芳，笔尖仍不时涌动着金色的梦。一代文豪——苏东坡，想起你，竟止不住让我心潮澎湃。

你才华横溢，气质过人。你是文坛上的宠儿，然而，你却是仕途上的弃儿。正因为你的出类拔萃，你遭来了别人的冷眼，遭来了别人的嫉妒，甚至遭来了小人的百般攻击，自“乌台诗案”后，你就与上层的官场生活绝缘了。你被一贬再贬，贬到岭南时，你居然说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”你向来对生活充满了信心，当你被贬到黄州时，你竟语出惊人：“一蓑烟雨任平生”。纵使你乐观对生活，笑傲人生，然而岁月无情，天亦无情，日渐衰老的你经得住再三地贬谪吗？你最终选择了放弃仕途上的追求，哪怕在荒芜偏僻的海南岛上也过得坦荡自在。你一生入仕、出世，历经坎坷，最终战胜了自己。是啊，都是坚持惹的祸，或许放弃没有错。

岁月悠悠地流淌……

放弃了汉宫秋月，放弃了功名利禄，放弃了酬志展才，最终得以在历史的画卷中以超然的姿态笑傲人生。历史警示我们：或许放弃没有错。

简评：

作者凭借丰富的文史知识点评历史人物，畅谈人生感悟，纵横捭阖，酣畅淋漓。王昭君、陶渊明、苏东坡在面对生活的失意时都选择了放弃，但他们在这样的放弃中实现了人生的完美，像这样的放弃难道不是理智的选择吗？的确，这种放弃实际上并不是彻底放弃，而是在坚持寻觅，在寻觅那真实而亮丽的人生。

解析:

“面对失败”是一个司空见惯的话题，我们很容易就会想到坚持不懈、百折不挠等词语。但是，如果我们选择“坚持”这个熟悉的角度来写这篇文章的话，显然是有问题的。原因有二：其一，这种构思是常见构思，易落入俗套，难以出新出彩；其二，也是最主要的一点，题干已经很清楚地点明了“这个故事会引发你想些什么”，要求写出从故事中得到的启示。如果作文完全脱离了材料，甚至背离了材料的意思，显然是不理智的。哪怕是话题作文，也应该理解材料的意图，也得注意题干的要求。

首先，我们得读懂材料。这是一则富有哲理性的寓言故事，对于五只狐狸来说，那葡萄都是令人神往的但也是不可能实现的目标。面对这样的目标，根据现有的条件，不管这五只狐狸采用怎样的措施，不管他们如何奋发图强，等待着他们的必然是失败的结局。由此我们可以得知，话题中的“失败”不是一般意义上的挫折，它是面对过高的目标时的必然结局。从这则材料看，文中对那只放弃了葡萄的狐狸是持肯定态度的，虽然此狐有“吃不着葡萄说葡萄酸”的嫌疑，但毕竟那些“鸡呀鸭呀”才是更切近的更有可能实现的目标。至于另外四只狐狸的做法则是不可取的，有的虽然精神可嘉，但非死即疯的结局也实在是太遗憾了。所以这则材料给我们的启示是：在生活中要有切合实际的目标，太高的目标只能给自己的人生平添遗憾。其次，要定下符合自身条件的目标。政治家、艺术家、企业家固然诱人，但并非每个人都适合这些目标的要求。不管自身基础如何，一味地“坚持不懈”，到头来必然是事倍功半。

其次，我们要根据材料的意思确定文章的中心。可从以下几个方面考虑：

1、目标的确定要从自身的条件出发。崇高远大的理想固然令人神往，但不能脱离自己的自身条件，否则就只是好高骛远，落下笑柄。

2、在生活中要善于调整自己的人生航向，根据自己的优势，努力实现切合实际的人生目标。

3、生活中要学会放弃，要敢于放弃。放弃不合适的目标，不是怯弱的表示，而是理智的抉择。“半途而废”实际上并不是彻底放弃，而是在坚持寻觅。

4、失败是人生中难免的。没有失败的人生是缺憾的人生。面对失败，要怀着一颗平常心。只有这样，成功也好，失败也罢，都会成为人生中的一道亮丽的风景。

以上几个方面仅供参考，相信同学们还会得到更多的启示。

第三，根据中心的需要确定写作的内容和文章的体裁。考场作文的特点决定了写文章必然要“主题先行”，再根据主题表达的需要确定文章的内容和体裁。话题作文在内容和体裁方面的要求比较宽泛，同学们可以根据自己的优势尽情发挥特长。

请按要求完成下面的作文

话题作文：

飞翔

要求：

1、题目自拟

2、立意自定

3、文体自选

4、不低于800字

5、不得出现真实的人名、校名

飞 翔

江苏省太仓高级中学高一 章晓丹

自人类诞生的那一刻起，一颗梦想展翅高飞的种子便深深地埋入了骨髓。

（一）

势如斧削的悬崖上，最英勇无畏的他，面对金色的太阳，满怀憧憬，执着而又庄严，拖着缚上长长的羽毛的双臂坚定地向着悬崖的边缘走去。

山下，他的同伴们仰望着他们的英雄，静静地等待……

双脚已脱离岩石，他拍动“翅膀”。此时，他感觉到了外加的翅膀难以平衡沉重躯体的恐惧，但却更为能够在从不曾到达过的空间中，像一只鸟儿似的飞翔而骄傲。

地面，等待着他的是肉体的毁灭。

面对这辉煌的失败，人们没有哀叹，没有怜悯，更没有嗤笑，有的只是深深的敬意，沉沉的思索……

（二）

时空推移，苍茫的宇宙中，万物每时每刻都在运行和改变。但梦的精灵永远不会被时光的流水淹没。在它孕育的岁月中，人类逐渐走向完善、走向成熟。在人类的天空中，第一只热汽球童话般地腾空升起，几千年的梦想乘着热气球飞翔在广袤的蓝天白云之间，带着血汗与智慧的结晶，放射出奇妙的异彩。

（三）

伟大的自然创造了人类，而人类能够创造出比自然更崇高的伟大，就因为丰富的生命插上了无尽止扑飞的翅膀。

鸟儿曾经高傲地扑动自己独有的羽翼，自由地在空中飞翔，居高临下俯视地面上的一切生物。这仅仅是出于大自然的偏袒和恩赐。伟大的人类则用自己的执着，将千年的钦慕与渴望化为了今日的荣耀。梦想的翅膀也自然不会休憩于初结的干涩的果实，从此停止向

往，却发誓要比高贵的鸟儿飞翔得更加高昂。

于是：

H??吉法尔驾驶着世界第一艘由蒸汽机驱动的飞艇从巴黎经28公里的航程飞向特拉普斯。

莱特兄弟乘坐他们研制出的“飞行者1号”于1903年12月17日奋然起飞。

世界上第一架单旋翼直升机VS—3在美国升上蔚蓝广阔的天空。

（四）

浅薄的天幕终究阻挡不住腾飞的“翅膀”。

聪颖的人类坚信一定能够脱离眼前狭小的生存空间的束缚，到浩瀚无边的星空中任意翱翔。

只有无极限的追求，才是人类本身真正价值的体验。

英雄睿智的人们抱着对梦想的虔诚，怀着满腔希冀，把第一个生命送入了太空；随后他们又踏上了人类起源之时就幻想到达的“琼楼玉宇”——月球；“金星”、“火星”、“旅行者”号等空间探测器也陆续登上了地月系之外的星球。

正是在无休止的深入探索中，人类才日益发现先前对宇宙的概念是何等的幼稚。于是新的梦想不断升起：摆脱太阳引力，越出银河系，超过现今所能观测到的范围，到未知空间去做更无障碍的遨游。

（五）

只要生命仍在延续，只要意念没有泯灭，梦想的翅膀就永远不会停止飞翔。

点评

这篇习作蕴含哲理，颇有气魄。在作者笔下，飞翔的历程，也就是人类挑战自我、征服自然的历程。全篇文字凝练，富有诗意，耐人品味。

解析:

我们提供了广阔的写作空间。众所周知，飞翔原指鸟儿扇动翅膀盘旋地飞，本是鸟类世界的正常活动；有些昆虫也会飞，如蜻蜓之类。但作文提示中明确提出了“人类的飞翔”的说法，它启发我们要由实到虚，由表及里，积极展开思维。“天高任鸟飞”，飞翔常让我们联想到摆脱束缚，自由自在；此外，飞翔还可与超越、奋争、开拓等概念相联系。如果变换角度作思考，我们还会发现飞翔并不是不受任何条件制约的，比如鸟儿飞翔必须有矫健的双翅，而且不能离开空气；风筝飞翔必须有拉着的丝线，还要有风的帮助。你的作文也可由此切入。

阅读下面材料，根据要求作文。

下图是丰子恺先生的一幅画：一个行人，微弓着腰，担着沉甸甸的行囊，独自在山路上迤逦而行。“一肩担尽古今愁”，这是画的题目。

亘古以来，因人类的智慧、愚笨，愁便似喷发的火山熔岩，层层堆叠，凝住，冷却……

人世间，有人肯一肩担尽古今愁，这是何等的气概！又何等的悲壮，也许还有些许的无奈……

这幅画触发了你哪些联想？请以“承担”为话题，写一篇不少于800字的文章。自定立意，自选文体（诗歌除外），自拟标题。

开放性试题

解析:

略

阅读下面的材料，按要求完成作文。

思想的自由就是最高的独立。 ——费斯克

自由是人类枷锁中最粗的一条 ——纪伯伦

自由的目的是为他人创造自由。 ——马拉默德

道德是自由的保卫者。 ——斯米茨

没有自由的秩序和没有秩序的自由，同样具有破坏性。 ——西奥多·罗斯福

自由不仅为滥用权力而失去，也为滥用自由而失去。 ——麦奇生

甘心做奴隶的人，不知道自由的力量。 ——贝 克

不能制约自己的人，不能称之为自由的人 ——毕达哥拉斯

以上的内容都是有关自由的名言警句，包含着西方人对于自由内涵的理解。《逍遥游》中，庄子也谈到了什么才是真正的自由境界（逍遥）。生活中，我们也经常谈到自由的话题，比如，学校禁止使用手机，学生就说限制了自己的自由；学校统一着装，也有学生认为限制了自己的自由。由此可见，自由是古今中外永恒的话题。

根据以上的材料，联系自己的生活，以“自由”为话题，写一篇不少于800字的文章。题目自拟，立意自定，体裁不限（诗歌除外）。

答案不一，属于开放性题。

解析:

略

作为万物之灵的人，其生命的姿势使丰富多样的。芸芸众生，或优雅，或猥琐，或柔美，或阳刚，或从容，或拘谨，或顺从，或横行……纵观古今，采菊东篱，举杯邀月；横刀立马，舌战群儒；易水悲歌，赤壁豪情……遇风雨而穿行，迎风浪而镇定；舞横槊以赋诗，坐空城以抚琴；发兰舟，濯沧浪，匆匆乎夺路而走，郁郁然举步投江：生命的舞台上，不同的角色演绎着各异的剧情。

这形形色色的生命的姿势，会给你怎样的启示呢？请以“生命的姿态（姿势）”为话题写一篇作文。要求：①仅限于记叙文或以论文，写其他文体则视为偏题；②所写话题必须在本话题范围之内；③题目自拟，立意自定，不少于800字。

  小草??蜡烛??昙花??钻石

嘉祥一中高三（20）韩欢欢

一根小草，一支蜡烛，一朵昙花，一颗钻石，看似毫不相干的四种事物，却串起一个叫生命的东西，他们演绎着生命的不同姿态。

生命像一根绿油油的小草。它就像小草一样坚忍不拔，即使被人踩在脚下还会顽强的生长，它只是想迎接明天的阳光雨露，感受生命中的美好。生命又像小草一样默默无闻，宁愿做一棵无名的小草，也不愿去争世间的功名利禄。“野火烧不尽，春风吹又生。”生命的姿态是顽强，是平凡。

生命是一支燃烧的蜡烛。蜡烛燃烧的是自己，照亮的却是别人，温暖的也是别人。尽管有时候被误解，它还是毫无保留的把自己的光和热奉献给别人。它不求别的，只求别人幸福。每个人都是一支蜡烛，大家聚在一起，人间就会到处都有生命的辉煌之焰。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”生命的姿态是奉献，是无私。

生命像一朵盛开的昙花。它只是短暂的美丽的花，不可能永远的盛开。它会凋谢，会枯萎，最绚丽的开放也只在瞬间。为何不抓住它，让人生拥有这个美好的瞬间？因为只有这个瞬间，才是人生追求的目标，才不会让生命遗憾地、庸碌地消逝。生命如昙花一现，生命的姿态却是美丽、永远的。

生命像一颗璀璨的钻石。一颗普通的石头只有经过若干年的演变与工匠的打磨，才能发出耀眼的光芒。难道生命不是这样吗？每个人从出生开始，就像一颗普通的石头，要想让自己变成一颗耀眼的钻石，就必须经过一年又一年的沉淀，经历疾病、困苦的打磨，人生才会变成棱角分明的钻石，才会绽放人生的光彩。生命如钻石一样灿烂，生命的姿态是历经磨难，是品味的坚强，独守执著，是璀璨珍贵。

生命的姿态如小草般顽强平凡，如蜡烛般无私奉献，如昙花般短暂美丽，如砖石般璀璨珍贵。

小草，蜡烛，昙花，钻石，不同的事物诠释着不同的生命姿态……

评析：作者以简单的四个物象来诠释生命本身具有的不同价值和意义，既紧扣话题内容，又暗合了人生的不同表现形态，正与生命的姿态殊途同归，同时在语言、结构上都显示了较高的表达能力。

姿态构筑脊梁

  嘉祥一中高三（20）  任武剑

生命中，不仅花儿有千姿百态，我们人的生命也呈现出不同的姿态。有的伟大，有的渺小；有的正义，有的无理；有的坚强，有的懦弱……但正是这些优秀的生命姿态构筑了我们中国的脊梁。

王进喜用生命的姿态构起责任的脊梁。

当价值几百万的设备发生故障时，王进喜作为石油工人，他肩负起了自己的责任，纵身跳进了水泥浆中，用身体去搅拌冰冷的水泥浆。在他身上，我们看到了一位当代工人用实际行动来履行他工作的职责，这也使得“铁人”精神发扬光大，代代流传。他纵身跳入水泥浆的动作虽是短暂的，但那幅画面已经永远定格在人们心中，让人们感受到生命姿态中表现出的那份责任。

教师用生命的姿态构起爱的脊梁。

在汶川县映秀镇垮塌的镇小学教学楼的一角，救援的群众被眼前的一幕惊呆了：一名男子跪仆在废墟上，双臂紧紧搂着两个孩子，像一只展翅欲飞的雄鹰。两个孩子还活着，而“雄鹰”已经气绝！由于紧抱孩子的手臂已经僵硬，救援人员只得含泪将之锯掉才把孩子救出——29岁的老师张米亚，在关键时刻用自己的血肉之躯为学生牢牢把守住了生命之门。倒下去的是身躯，挺起的却是中国脊梁。老师用爱为学生构起了生命的脊梁，在这一瞬间，生命的姿态显得那么的有力量，充满希望。从像张米亚这样的教师身上透露出的生命姿态是无疆的大爱，值得人们永远铭记。

战士们用生命的姿态构起为人民服务的脊梁。

当洪水无情的袭来时，保卫在我们生命财产安全，奋斗在最前沿的是我们最可爱的战士。河口决堤，水库垮塌。哪里有危险，哪里就有他们的身影。他们为了人民的安全可以几天几夜不睡觉，可以常日不回家，他们在与洪水的搏斗中挺起中国的脊梁，展现优美的生命姿态。他们作为一名军人无怨无悔，为人民服务，他们甘愿吃苦。战士们用坚毅的身体长城为人民构起一道永不坍塌的精神脊梁。

鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，以其坚实有力的生命姿态构起承载人民的脊梁。谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，以其改革求新救国的生命姿态挺起中国脊梁。

古今多少仁人志士都以其生命的姿态构起中国脊梁，正是由于他们的存在，才使得我们中国魂永驻。让我们也展现出优美的生命姿态，来为我们国家的繁荣昌盛贡献自己的力量。

评析：本文紧扣话题，观点明确，论据充分有力，形象的展示了什么才是真正意义上的生命的姿态，怎样才能具有生命的姿态，同时也唤起了对我们的人生观、价值观的认识。

“珍惜”话题作文佳作选(3篇) 以发现为话题的作文张爱玲不喜欢牵手，因为牵手之后便是放手，必然换来伤心。但我却不这么认为，如果没有放手的话，哪来的牵手。或许张爱玲就是没有看透这一点，才没有发现放手跟牵手一样美。

小时候，我喜欢牵爸爸宽大而又粗糙的手，又厚又多的茧刺得我嫩嫩的小手痒痒的。但却有安全感，仿佛我就是一触既破的玻璃娃娃一样，小心翼翼地将我保护在他的手掌里。

少年时，我喜欢牵老师的手，那双手仿佛要将所有的知识传递到懵懂而又迷惘的我的身体中，那时的我，通过这双手，似乎触摸到了无可预知的知识世界。

青年时，我喜欢牵朋友的手，欢声笑语与无限关怀都可以经过这双手流露出来，如此亲密无间的动作，让彼此之间的友谊更加深，更加浓。

中年时，我想，我会喜欢牵爱人的手，因为他会是我今生不悔的伴侣。他将会是陪我走完这一生的人。“执子之手，与子偕老”是最好的诠释。

但是现在，我学会了放手。

放开了爸爸的手，因为我知道除了家之外，还有更广阔的世界需要我去探索，父母不可能陪我们一辈子，我们要学会飞翔在自己的天空里，寻找属于自己的那份幸福。

放了老师的手，因为我知道老师的知识也是有限的，我们要学会用自己的头脑来换取宝贵的知识。

放了朋友的手，是因为朋友也有自己的前途，不可能和你永远在一起，我们要学会在没有朋友的情况下，自己照顾自己，自己关心自己。

多年后，你要学会放了爱人的手，因为还有更多可爱的小宝宝需要你去照顾，除了照顾自己外，你更要学会照顾别人。

思绪万千，让我发现了，牵手与放手都很美

解析:

形形色色的生命的姿势只是一种形象，是一种具体的行为方式，抓住这一点理解后，就可以想到在写作中不能够仅仅把握某人或某物的形象，而应该由这一具体的形象上升到一个抽象的意义上来，即某种姿势或姿态代表了什么意义和具有了什么价值，对于个体生命来说，又产生了什么精神。本题必须要由描述具体的生命姿势深入到写抽象的生命意义。