请以“我”为话题写一篇作文。

要求:

(1)题目自拟(2)立意自定

(3)文体自选(4)只要与话题有关即可

(5)不低于800字(6)不得出现真实的学校名称和人名。

孤独的我

孤独使我成熟;孤独使我面对天地;孤独使我面对心灵;孤独使我面对生命。

——题记

孤独的我用浪漫装饰着我的世界;用清雅熏陶着我的心灵;用信念支撑我的生命。我在我的世界里吟我的诗词;我在精致的日记里抒发着我的情怀,我在柔柔的月光下放飞 无边的遐想,我在幽静的石径上捕捉浪漫;我在濛濛的细细雨中感受梦境。我甚至想:我的世界只要一本书,一杯茶,一扇窗户,一盏灯,一个安静的屋子就行了。夜深人静时,我在我的那方天空做着我痴痴的梦。我用无彩缤纷的梦幻做翅膀,让它在蓝天白云下自由地飞翔。即使孤独,仍然美丽!

孤独,使饿品尝到了奋斗的艰辛,以及艰辛后的喜悦;孤独,使我在长途跋涉中懂得如何让心灵不老。 我,只携一屡孤独的风,只身前往茫茫未知的远方,前进无边且遥远的扑朔迷离的地平线。不为别的,只为我一个喘息的歇处,不必再长途跋涉,不必再餐风露宿;不为别的,职位那颗被现实的利剑刺痛千百遍而今仍隐隐坐痛的心;不为别的, 只为那颗孤独的心的期望。

穿过漫长的时空与 黑夜,只等我的双足迈开征程的第一步,无情的风霜便一根根浸染了我的黑发,直到那 它们后浸成白霜,但哪怕这样也好。我依然寻找,不停止,为我的孤独,我的理想,我的梦。即使孤独,依然执著!

 孤独,让我的生命走向成熟。人生是由许多大大小小的感悟组成的,每一份感悟都代表着一份成熟,在经历风风雨雨之后,在我孤独的世界中,细细品味每一份挫折,每一份喜悦。得到的感悟是生活赠予我的最慷慨的礼物!

孤独,让我懂得了生命的价值。那就是精神上的高度克己与执著。这也是我永远追求的目标。

孤独的我不是最优秀的,孤独的我却是最执著的。

点评:

 孤独不是寂寞,孤独不是沉落;孤独是在沉思,孤独是因执著。执著于美丽的梦想,执著于美好的生活。语言雅正而不板滞,意境清雅而不凝温。

 

风景这边独好

窗外,细雨纷飞,失望的心流浪在八月灰暗的天空下,十年寒窗,一朝梦醒,却已是物事人非,我问自己:我是否真的已失败,我何以为我?

是的,我相貌并不出众,可我勇于面对。少了与同龄人相互攀比的资本,我却有跟多的时间去观察周围的世界;少了物质上的满足, 我却已另一种方式陶醉与西域的大漠风沙,流连与三月江南的杏花,出身的贫寒,并不是我自卑的根源,头脑的空虚与 青春的虚耗才是真正的悲哀。

是的,在茫茫的人海中,我并不出众,但我一直在努力。梦醉来了,心中活着,只要心活着,便有梦的延续与重圆,我没有过人的天资在通往金字塔顶的途中,我甘愿做那只慢性的蜗牛,没有青山的伟岸;我却有平原的开阔,少了大海的波澜,却多了小溪的娟秀,我已袭击的方式努力,并不在乎最终的收获。

是的,尽管现在我不被人看视,我却始终充满激情。也曾梦中乘舟横绝千山,可现实总是无奈,可这一切并能浇灭心中向上的火焰。那只是黎明之前的__,成功彼岸附近的风浪。我相信天道酬勤,有志者事竟成。

是的,在别人的眼中,我是无足轻重的存在,可在我心中,世间却因我而多了一分精彩,我迷恋于天空中飞鸟的自由,飞鸟存在的美丽,从此多了一个人理解。我迷恋于海面上的千帆竞逐,那撑帆的舵手,便多了一个喝蔡=彩。

 于是,我方明白,在世间,没有永远的成功,更内又绝对的失败。我只所以为我,是因为我存在,只要存在,一切都可以改变,只要存在,一切都可以创造。

没有喝彩的现在,我为自己喝彩,在我心中,我就是一道不败的风景,可掌控自己的步伐。

风景这边独好,一切还待今朝。

点评:不因平凡而自弃,不为挫折而气馁,心里洒满阳光,便能活出精彩。语言隽秀明丽。

 

我就是我

我是丛林中的一片树叶,我是山间的一棵小草,我是沧海中一粒水滴。滚滚红尘,茫茫人海,在这里,我显得是那样平凡,那样渺小。

经历过人世间的步步坎坷,曾几多沉沦,几多冥迷。但生活的挫折选择了我,锻炼来了额我,我变得更加坚强。一颗不甘平庸的心终于迸发出理想的热情向往,对生活的热切渴望。

看哪,朋友:

路边的那一潭死水,

无纹无波。

我不要这样的生活!要么就卷如大海,要么就去无声地滋润田禾额。

看哪,朋友:

墙壁上的那幅肖像,

不哭不乐。

我不要这样的生活!要哭就哭出眼泪,要乐就乐出性格。

别人有别人搏击长空的雄志,我也有我鹏程万里的豪情;别人有别人“安能催眉折腰事权贵”的旷达,我也有我“也无风无雨也无晴”的洒脱。总之,我就是我。我无须仰视别人“尊贵”的容颜,我也无须听从别人荒谬的使唆。

我就是我,我认准什么——只要它是对的,我就会大胆去做,不会因某些人的流言而犹豫什么;我就是我,我向往什么——只要它是光明的,我就会至死不渝,不管是什么时候,决不会被色利金钱所__;我就是我,我追求真理,不管前方多么艰险,我都会披荆斩棘,闯它个天宽地阔!

也许我相貌不佳,也许我并不出色,也许我不被别人重视。但这算不得什么,相信自己吧,让我们来共同高唱生命的凯歌!

我就是我,我不会因某些人的鄙夷而不前,更不会因道路上的困难而畏缩。我要生活,因为游乐我而更加精彩,我要让世界由于有了我而更加美丽!

点评:

平凡而不平庸,自强而不自大,坚强而又执着。

 

一直都在路上

也许只是想要表达一种真实的生活状态。  ——题记

大俗过,也大雅过。痛彻心扉地失败过,也兴高采烈地成功过。笑过,也哭过。品过茶,喝过咖啡,也曾被第一口烈酒的辛辣呛出过眼泪。奋进过,也颓丧过。完完全全地努力过,也彻彻底底的放弃过。我告诉自己,无论曾经有过什么,经历过什么,至少一直是在走着的。坐在今日的高四的教室里,我告诉自己,我,一直都在路上。

在路上,便时时憧憬前方的道路。即使明知会是荆棘、野草、盘根交错的森林,也会为突然闪入眼帘的不知名的小草而欣喜不已。时时幻想着会遇到清新雅致或是繁花似锦的美景,也时时为可能遇上的野草丛生或是不毛之地,在心中建起雄伟的,温馨的宫殿。

在路上,心中便总有新的期盼,新的畅想,新的追求,新的期许。走在路上 ,又有什么不可能的呢?在每一次受挫中,每一次失误中, 在每次的磨难中,对生活的认识更加深刻,对成功的内涵更能领悟,对人生的真谛更加成熟地认识。对自己,对生命的思索每每有所加深和提高,在这样的路上,即使暂未成功,也是以常都看得到光明和未来的曙光,不是吗?

在路上,也不免有不如意之处,被人误解的痛苦,被人轻视的不服,被人背叛的伤心,努力之后的失败,哪一样不让人难以承受呢?但正因为在路上,一直都在路上,又有哪一样承受不起呢?时间会洗去一切,甚至欢笑和痛苦,但时间,会把你坚实的脚印留下,而你的脚印,会无声地证明一切。

一直都在路上。

每一个人,其实都在路上,在人生的路上,在希望的路上,在奋斗的路上,只是,有人清楚地看到脚下的路,一直走下去,走成一条直道,另一些模糊了眼前的路,虽一直在走,却可能弯弯曲曲,甚至走回原地。

走吧,走吧,无论弯直,就有希望,走着,就是希望。

点评:人生漫长而又短暂,道路曲折而又蜿蜒,曾经跌跌撞撞,还会踉踉跄跄,重要的不是猜想前方会遇到什么,而是抱暄以什么机关报心态去面对,只要在路上,一直在路上,就不会停滞,更不会倒退,只要向前,就有希望,就是希望。

我心飞扬

哲学家说过:人是世界的灵魂,自己是人的生命的体现者。

文学家说过:人是阑珊的灯火,自己是人的梦想的实现者。

大千世界,人充斥着它的角角落落。我是多么的渺小啊!然而,在渺小中我窥视到了我的伟大。我是一支小小的火柴,可以照亮心灵的天空;我是一片嫩绿的新叶,可以倾倒多情的季节;我是一朵洁白的浪花,可以飞测博大的海洋。我还是我,我无法去申审视自己。我不知道如何摆正自己的位置?

我总是在犹豫中徘徊。然而却由此想到一些事情,譬如某种襟怀和精神。于是,我重翻“人生历程”,如吹皱春池,涟漪四起。

在《橡胶树下》我读懂了舒亭甘愿做橡胶树下的木棉的执著。在《蜀道难》中我读懂了李白“安能催眉折腰事权贵”的愤世疾俗。在《交响曲》中我读懂了贝多芬琴架上飘出的铿锵有力的人生激情。

合上厚厚的书本,仰望苍穹,星光穿越数万年的距离投射进弥望者的视野,心潮起伏中, 我似乎感觉到在先人们一次次演绎人生境界中透露出的精神积淀亦越过茫茫历史长空,汇聚在夜幕之上照耀着我们。

我重新走向现实生活。用微笑温暖世界,因为李素丽在这样做着,因为希望工程在提倡着……啊!世界,我需要拥抱你。

而如今,年代被历史的潮水淹没了,史料覆盖上青苔。走进复杂的社会。人生发生了扭曲——或慑于权势,或媚于孔方,或囿于圈子,或限于眼光,于是,美丽的心灵陷入泥潭,不能自拔。但,阅尽古今,真理告诉我们,这只是少数迷途羔羊。多数还是踏实的迈向远方。有“见”之才多乎亦哉。他们的可贵之处就是钱潮拍岸,我自笑傲人生……想到这些,我心田由一些舒缓。因为世界是美丽,人生境界是高尚的。我怎摸不笑队人生。

“海到无边天作岸,山登绝顶我为峰”此为吾座佑铭,我仰望珠穆拉玛峰的雄伟壮丽,恍惚中, 我看到峰巅金光闪闪。那是我人生最高境界啊!

身披一袭灿烂,心系一份执著,趁着青春的梦想,让我心飞扬。

在下一个清晨来临,燕生呢喃之前,打开天窗,你可听到松涛中蝉儿鸣叫的声响。那便是我,一夜长大的鸣叫。

【点评】本文蕴含着作者真挚的情感,从题目中便不难感受到作者情感的波澜和思想的激荡。行文颇有气势,排比句式的运用更使文章如出鞘之剑般炫人眼目、动人心弦。正可谓我心飞扬,文采飞扬。(点评人:马刚)

 

自题小像

一、我的性格 

我的性格概为乐观、不屈。我数学稍差,因遇某题颇难,思虑良久而不得解,同桌亦然。然吾安然独坐而未有焦虑之色,同桌则忧豫难安,问我则曰,

 固有难题何妨,果真皆会,坐此何事,岂不无聊乎?我求学之路颇艰,初远涉沈丘,一年后复回,至今而犹无所成,未尝不触景生情,然常以东坡之成大器者不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔不志而砺志,故而失意虽多,志气终不能改,曰:虽蜗居小池,犹慕鸿鹄高翔,风雨终铸奇才,他年定展雄怀!

二、我的家乡

我的家乡灵秀,神秘,尝听人讲起历史,古称高阳丘寺,因汾水帝旁有一寺名高丘寺,寺高数十丈,上有巨树,老僧,又有回龙潭,概尝有卧龙居也,建安七子之一应瑒公埋于丘寺附近,且疑家颇多,人事沧桑,时随水逝。如偏只有土堆数丈,乱草横生而古树庙宇皆不知所去矣,惟汾水依旧,亘古如昔。我假期归家,每路于斯,未尝不临风嗟叹,复思我志不得伸,伤悲何已!尝留一诗《题汾水桥》曰:花落酒香浮云消,沧桑遗梦古寺遥。秋水东流行人去,寒烟斜浸汾水桥。

三、我的爱好

我的爱好颇丰,今且论书法与诗歌,我尝得羲之之《兰亭序》印件,自此观摹笔墨走势,以为食可无肉,寝可无被而居不可无之羲之之《兰亭序》也,后尝得观米颠之《苔溪》、《多景楼》及东坡之《寒食 》及古人行草隶楷数众,时常叹其艺之高深博大,今人只可对之兴叹矣;亦喜诗歌,概以为诗为文之精华也,我尝于历史课上抄宋词,数学课上赋新诗,屡被老师训斥,似有悔改之意,喜少陵之诗,爱其忧国忧民之心切意深,也爱孟德之句,喜其气韵沉雄,仓凉悲壮也,最爱太白之笔,放荡不羁,洒脱飘逸,窃以为古今无人可比,无愧诗仙之名也,故亦不揣浅陋,涂鸦一首曰:寒水秋月金樽满,天下谁是酒中仙?苦寻时机若不至,何妨醉里度华年。

文已数行,字已八百,止于此矣!

点评  马刚

半文半白,语言较为老道。每一小节以一诗作结,颇显其才情。个别字句尚须斟酌,在精字上下功夫。

我就是一道风景

我没有倪萍那迷人的笑容;没有宋丹丹的幽默机智;没有邓亚萍健康的体魄;没有骄人的成绩;没有惊天动地的业绩,我只是芸芸众生中的一员——一名普通高中生。

我知道,人活着,可以没有高大的身躯,但不能没有宽大的胸怀;可以没有富贵高官,但不可没有远大的志向;可以没有超人的智慧,但不可没有勤奋的毅力;可以没有娇人的容颜,但不可没有火热的情怀……

因此,在这段求学生涯中,我把自己藏身于书山题海之中,约a、b、c作伴,同x、y、z共游。渴望汲取丰富的营养,来填充我那干瘪的知识口囊。我常对自己说,也许袭击不可能永远超越别人,但要不断的超越 自己。

我可以不羡慕他人,因为人要活出点风格,我不敢说我不重要,那样会使我心酸。父母的期望,自己的信誓旦旦,老师的用心良苦,都使我感受到自己担负着责任——成长的责任,追求的责任,进取的责任,实现宏大抱负的责任。于是,我可以没有云霞的多姿,但我可以做那洁白的云;我可以没有百花的明艳,但我可以做一棵荒原上的小草。总之我就是一道风景,不管它的内容如何,但毕竟是出于天成,是自然而然不矫饰的。

小溪不必仰慕大海的壮阔;野草不必与牡丹斗艳;白杨不必迷恋青松的挺拔;腊梅不必欣赏翩飞的雪花,因为你就是一道风景。人更应如此,只要不断的升华自己,超越自己,发掘自己,一定会使自己的人生与众不同。ll

我深知在自己的目标挺进的同时,不应该贪恋路边的风景。因为自己本身就是一道风景,有着热情、理想、憧憬、追求,这已经够了,人不能奢望得到太多,因为那样会失去得太多。

于是,我将把握好自己的人生,走好自己脚下的路,用奋斗的汗水挥洒自我,给所有爱我的人和我爱的人一个满意的答复,让心灵无憾无悔。

自豪地说一声:我就是一道风景。

点评:没有人甘愿平庸,没有谁不愿灿烂。但是名人都是一步步地成长起来的,而且伟人毕竟是少数,那么,我们如何正确看待 自己,如何好好把握今天呢?这篇文章以自己的经历和切身感受回答了这一问题。读罢此文 ,我们不禁颔首击节,为敏捷的文思,为不俗的见解,为明快的语言,也为作者的自信。

今天的我

我是广阔世界中平凡的一员,自然也顺应世界上变化发展的规律,所以今天的我不同于昨天的我。  今天的我是劝新的我,在追求知识努力拼搏中挣脱了旧我也升华了自我。

 今天的我是坚强的。不会随便改变自己的个性,更不会棉队困难和挫折而偷偷哭泣,而是会把所有的困难和挫折当作生活中的点缀;今天的我也不会因道路艰辛而放慢前进的速度。

今天的我是充满自信的。我相信世上没有过不去的坎,我也坚信踏实的脚印最终会堆积成美好的未来。

今天的我很容易被感动。父母的关怀和朋友的问候常常都会令我感动至深。平凡的电视剧和故事情节也会令我涕泪满面。同时在感动中我感受到了人间的美好。

今天的我是一个懂得生活的人。我会真诚地坦露自己的个性。我也会用宽广的胸怀去对待周围的每一个人。我不会因条件艰苦而感到伤心,而动得用生活中的小成就去装饰心情,从而快乐轻松地走好每一步。

今天的我更容易满足。我不会因小小的失去而感到伤感,“有失必有得”学着去安慰自己。我深深体会到“知足者常乐”的意境,所以我会保持知足的心态去开拓另外的空间。

 今天的我也更懂得奉献的价值。

今天的我对奋斗和拼搏也又了更深刻的认识,所以今天的我会用无休止的奋斗和拼搏去追求无限的知识。

这就是今天的我。

点评:每一天都有一个崭新的太阳,每一天都有一个全新的自我。昨天的你或许是懦弱自卑的,或许是冷漠自私的,或许是充满惆怅的,但时间和空间永远不会凝固。如果轮船经过后的水面不能平复自己的波浪,那摸大海岂不早已成为满目创痍的丑八怪了?希望人人都像 大海一样,随时随地调整自己,扶平自己,使每天的“我”永远有朝气,永远有活力。

 

平凡如我

人,其实是很渺小的,不过就是茫茫宇宙中的一颗星星,浩浩大海中的一滴水珠。而我恰是这渺小的人中的一分子。我知道,没有我,地球不会停止转动;但我相信,没有我,世上会少一道亮丽的风景。

生命本是绚丽多姿的,我的生命也应是如此。我来到人世不仅仅是为了欣赏风景,更是为了打造自己,让自己成为其中的一分子。意识,在看到“大雪压青松,青松挺且直”的风景时,我把青松的坚强融入我的生命;在看到“零落成泥辗作尘,只有香如故”的梅花时,我把梅花的傲骨融入生命。在欣赏自然界话花开花落,云卷云舒各种景色时,我已成功地塑造了自我。这样,一个自信、勇敢、坚强的生命——我已经站在人间。

我自信,所以我不会因自己的平凡而自卑,我认为我有能力做好我愿意做的事;我勇敢,所以我在困难和挫折面前不会退缩,我知道我可以战胜它们;我坚强,所以在被生活击败了100次后,我依然会第101次地站起来,笑对生活。在我的自信、勇敢和坚强之中,一道独特的风景已然出现在世人面前。平凡如我,是的,我很平凡,便不平庸。我会像鹰一样飞向一片属于自己的天空,绝不会像鸡一样活在别人为它筑造的空间;我会像马一样奔腾在属于自己的草原上,绝不甘心任人驱使。要做就做一颗耀眼的星星,有要做一粒灰暗的尘埃。

我就是这样的平凡,如茫茫宇宙中的一颗星星,如浩浩大海中的一滴水珠,在__中闪出亮光,在光明中折射七彩。

【点评】引文以流畅的语言,整齐的句式写出了自己的价值,自己的风采,展示了平凡而靓丽的自我形象---自信、勇敢、坚强而不甘平庸。作为一个人,应该像鹰一样有一片自己的天空,绝不要像鸡一样活在别人为它筑造的空间。

另外,文中的引用也十分成功,增强了文章的亮度和内容的厚度,这一点值得借鉴。

 

我是……

 我是山涧的一条小溪,蜿蜒延着,走过沟壑,走过树林。一路上,我用“叮咚叮咚”的歌声唱着大自然给我的欢乐。

我是森林里的一棵树,挺立着,和我的伙伴们一起顶着风,迎着雨,静看着春夏秋冬的流过,也努力地伸展枝叶,为森林撑起一片繁茂。

我是枝都山个的一只鸟,蹦跳着,用自己的热情叫醒太阳,用自己的歌声啼破晨宵。我张着自己并不丰满的翅膀,渴望着,也努力着,飞得更高。

我是田间的一株禾苗,在农民伯伯的关爱里慢慢成长,努力地,我汲取着养份,只为我的果实能够换取他们辛苦后丰收的微笑。

我是一片云,喜爱流浪,喜欢默默地走过每一个角落,默默地看百态人生,品千味生活。

我是风,有时肆意,有时温和。有时我会狂扯枝头绿叶,疯扬路面的尘沙;有时我会偷偷摆弄姑娘的发梢,轻抚白羊的柔毛……

我是雨。似泪,模糊在离人的眼中;似笑,回荡在繁华的春花丛中。我呼喊,让人彻夜无眠;我静默,潜入春的精夜。

我是阳光,很灼热。

我是雪,冷得彻骨。

我是蛙,常坐在井底。

我是鱼,渴望着海的广阔。

我是天使,喜欢守侯;我又是探险者,习惯于寻找……

我是爱的使者,热衷于为你传达爱的讯息。

我是……

我是立于天地间的多面体,折射出七色的光……

 点评:

文章用一连串的比喻,以朴实的语言勾画出一个立体的自我,不掖不藏,真实可信。尤其是简短的句子,精小的段落,配以多边的角度,给人留下了深刻的印象。


解析:

这是独词类话题作文。考生需要对“我”进行发散,可采用添加法,思考。

“我”是谁,从古至今,不论是哲人还是贩夫走卒,都在思索这个命题。生活中,不能没有“我”,但“我”的恶性膨胀也不可。因此,找到“我”的位置,对“我”有个清醒而准确的判断,对于即将踏入社会的高三学子来说,意义重大。

考生可以从“我”的生活内涵和哲学内涵来命题立意。

阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

博大精深的汉字,是我们中华民族文明与智慧的象征。然而随着电脑的逐渐普及,越来越多的国人离开电脑就不会写字了,一遇到结构稍微复杂点儿的汉字就提笔忘字,甚至写错别字。有人认为这种现象值得忧虑;也有人觉得这种担忧不必要,对技术的发展应顺其自然……

读了上面的这段文字,你有何感想?请你选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

不能因噎废食!

民间有一句俗语叫“一朝被蛇咬,十年怕井绳”,如果用来说明当今的中小学校因为怕发生安全事故而禁止老师和学生外出旅游和参加一些社会实践活动,实在是太贴切不过了。

学校是培养人的地方,教育和引导学生德、智、体、美、劳全面发展是教育工作者义不容辞的责任,老师不仅要“传道、授业、解惑”,而且要培养学生的实践能力和创新能力。不仅要引导学生学习书中的知识,还要学习社会知识和自然知识,这样,才能使学生全面健康的成长。然而,如今的大多数学校与这些要求相去越来越远,甚至完全离了谱。

据悉,有的学校为了学生的安全问题,严禁教师带领学生外出春游或参加社会实践活动,违者将严肃处理。甚至还有一些教育行政部门还专门为此下文,不准任何学校任何教师以任何形式组织学生外出旅游或考察(这样,本来老师们对次事就顾虑重重,不愿组织,结果就连以学校名义去组织的也少多了。有时,就是学校组织的活动一旦报上去也往往得不到批准原因是学校和上级主管部门都怕但责任)。这无论怎么看,教育部门的文件没有半点错误,客观上也确实收到了很好的效果,学校几乎没有发生过一起因学生外出游玩而造成的安全事故。学校的安全工作也因此不断上台阶,受表扬。校长和老师们也是皆大欢喜,高枕无忧。

诚然,学校应该把安全工作放在第一位,因为,安全问题大于天。因此,学校的良苦用心和出发点都是好的。然而,若仔细想来,学校和上级部门这样做是否有点“因噎废食”。事实上,这样做等于剥夺了学生应该享有的由老师带领的每个学生都参加的社会实践活动的权利。本来我们的学生平时缺少参加社会实践活动的机会(这由多方面的原因造成),缺乏探索大自然的能力。如果这样下去,我们的教育何时才能与生产劳动相接合,难道让学生走上社会以后再去结合不成?可能有人认为,把学生外出活动的任务交给家长不也是一种很好的活动形式吗?这有一定道理,但是,家长带孩子游玩是不能替代老师组织全体学生外出集体活动所能产生的效果。学生们在一起活动,有利于培养学生热爱集体,关心他人,互帮互学,团结合作的良好品质。

因此,以笔者之见,对于老师们的一些好的想法和做法,只要是对学生的健康成长有利,确须带领学生外出的,学校应区别对待,积极给予大力支持,上级主管部门更应该倡导和肯定。而且学校也要主动组织学生开展第二课堂活动,只要能够做到认真组织,周密安排,确保万无一失,尽管放心大胆地去做!


解析:

①呼唤书写文化的回归

在这个电脑、网络一统天下的时代,电脑打字,已悄悄颠覆了人们书写文字的习惯。手指在键盘上飞舞,即使像“沆瀣一气”“鳏寡孤独”等难写的成语,也能毫不费劲地打出来,但拿起笔,许多字却写不出来。一项调查显示,超过半数的在校大学生经常会遇到不会写的字,不得不求助手机或电脑。在某招聘会上,一些应聘者的简历设计精美,而他们的汉字书写简直没法看,甚至有人在填表时连“聘”字都不会写,要抬头看招聘现场的大标语。

电脑时代,就可以随随便便把笔杆子扔在一边吗?技术带来便捷的同时,也带来了对传统文化的挑战。和拼音文字不同,方块汉字有复杂的笔画系统,而且音形分离,发音和字形没有直接联系。文字的书写,是建立我们的书面语言认知系统的重要一环。只会发音不记字形的现象如果一代代传承下去,难免会影响到对汉字的识读与应用。到那时,建立在汉字基础上的文化是不是也将受到影响呢?真要等到那一天,恐怕就悔之晚矣!

很多国外的专家学者认为,每个汉字都是一个“集成电路”,在开发智力上是没有止境的,日本、韩国、新加坡都将书法列入中小学必修课,而我们自己对待书写的轻视态度,实在令人悲哀。因此,我们必须从现在起,将汉字书写作为一项“国粹”来保护和提倡,让笔尖擦过纸面“沙沙”的声响重新回到我们的生活中来。笔杆子,不能丢。

②保护传统不等于因噎废食

虽然我们有时也会为自己写不出一些并不生僻的字而遗憾,但我们似乎从来也没有想过要放弃电脑,回到以前的手写时代。电脑作为一种新兴的工具,替代传统的书写方式,这种趋势谁也无法阻挡。用电脑输入快速、整洁,无纸化办公可以提高我们的工作效率,有什么理由要求人们在当下还使用传统方式进行书写呢?唯一说得过去的理由无非是对传统文化精粹的保护,可是传统文化的延续也不应靠拒绝技术进步来达成。毛笔被钢笔取代之后,人们并没有把毛笔这种书写工具扔到垃圾堆里去,反而把它作为一种文化来传承。毛笔的书写,从一种纯粹的工具运用,升华为了书法艺术。同样,笔杆并不会就此消失,消逝的只是它作为工具的属性,而手写艺术将继续存在,并有可能向更文化、更小众、更精英的方向发展。工具的更新换代并不会导致某种文化的消亡。

阅读下面的文字,根据要求作文。

每逢中秋,亲人团圆,举酒邀月,其乐融融。又值中秋,那皎洁的月,是否勾起了你的无限遐思?

请以“团圆”为话题,写一篇文章。

要求:①角度自选,立意自定,除诗歌外,文体不限。②不少于700字。③不得抄袭。

答案不一,属于开放性题。


解析:

作文

“我们爱潇洒”,当代中学生神采飞扬地如是说。然而,说说是一回事,懂得它的含义,学会“潇洒”而又不走极端是另外一回事。

阅读上面一段文字,以“潇洒”为话题,自拟题目,写一篇不少于700字的文章,文体不限。


解析:

作文(40)

21、阅读下面的材料,根据要求作文。

材料一:那是在洛杉矶郊县一所旅馆,我正在大堂的餐厅里就餐时,发现自己的右前方有3个黑人孩子,在餐桌上埋头写着什么。当问他们在做什么时,老大回答说正在写感谢信。

 这3个小孩一大早起来写感谢信?我愣了一阵后追问到:"写给谁的?""给妈妈。""为什么?"我又问道。"我们每天都写,这是我们每日必做的功课。"孩子回答道。我凑过去看了一眼他们每人手下的那叠纸,内容是诸如"路边的野花开得真漂亮"、"昨天的比萨饼很好吃"、"昨天妈妈给我讲了一个很有意思的故事"之类的简单句子。

  我心头一震。原来他们写给妈妈的感谢信不是专门感谢妈妈给他们帮了多大的忙,而是记录下他们幼小心灵中感觉很幸福的一点一滴。他们还不知道什么叫大恩大德,只知道对于每一件美好的事物都应心存感激。(摘自《今日文摘·感恩什么》)

材料二:山感恩地,方成其高峻;海感恩溪,方成其博大;天感恩鸟,方成其壮阔。"感恩"是出于真诚恳切的对别人的帮助表示感谢,但感恩,并不止于此。当一个人经常说"感恩"的时候,他的生活便少了一份抱怨,多了份珍惜;当一个社会经常说"感恩"时,他的世界便少了份纷争,多了份和谐。感恩是一种生活态度:它是一种知足,一种珍惜,一种前进。"

请你以"感恩"为话题,写一篇作文。

要求:①题目自拟;②文体不限;③书写工整;④不少于800字。

答案不一,属于开放性题


解析:

阅读下面的材料,根据要求作文。

生活的艺术就是平衡得失的艺术。要装进一杯新泉,你就必须倒掉已有的陈水;要获取一枝玫瑰,你就必须放弃到手的蔷薇;要多一份独有的体验,你就必须多一份心灵的创伤。换一个角度来说,虽然倒掉了一杯陈水,但你拥有了一杯清泉;虽然失去了蔷薇,但你采得了玫瑰;虽然遭受了心灵的创伤,但你多了一份独有的体验。

请以“学会放弃”为话题,写一篇作文,所写内容必须在这个话题范围之内。

要求:1、立意自定;2、文体自选;3、题目自拟;4、不少于800字。

答案不一,属于开放性题


解析:

以“路”为话题写一篇不少于700字的文章。要求:立意自定,文体自选,题目自拟,不得抄袭。


解析:

阅读下面的文字,根据后面的要求作文。

在巴勒斯坦,约旦河流人伽里里海,海里有鱼儿游弋,人们在河边居住,鸟类在茂密的枝叶间筑巢,每种生物都因这个海而幸福。

约旦河流入另一个海。这里没有鱼儿欢跃,没有树木,没有鸟类,也没有儿童的欢笑。

这两个海彼此相临,又为何如此不同?

原来伽里里海接受约旦河,但决不把持不放,每流人一滴水,就有另一滴水流出,接受与给予同在。另一个海则精明得厉害,它吝啬地收藏每一笔收入,决不向慷慨的冲动让步,每滴水它都只进不出。

伽里里海乐善好施,生气勃勃。另外那个则从不付出,它就是死海。

巴勒斯坦有两个海,世上有两种人。

请以“善于接受和敢于付出”为话题,写一篇作文。

注意:所写内容必须在话题范围以内。文体自选,立意自定,题目自拟。不得抄袭。不少于800字。

蔓延在栀子花开的季节

白色的话瓣,嵌在湛蓝的天幕里,收获了我一生的幸福。这片山坡,初夏的时候,是最美的。满山的栀子花像是一夜间触及了天使的翅膀,全都绽放开了那香香的味道,久久地围绕着古老的房子,稀稀淙淙流淌在小河里。

    我是一朵栀子花,我努力成长,我为我的成长付出。我知道我的生命很渺小,但到我落英缤纷时,我想那时,人们会接受我的美丽。看,孩童的发缕间,恋人的指环间,老人的衣襟前,都有我俏丽的身影。在栀子花开的季节里,情人们下了海誓山盟,从此,他们翻越千山万水,历经风雨磨难,直到白头偕老。他们不会忘却的是,正是在幽幽的栀子花前,他们开始了一生的幸福生活。我默默的付出着,也默默享受着。即使我的生命短暂,但我却可以在爱情的神话中得以延续,所以我不断地付出,我努力地付出……

    人生似流星滑过,有生之年,如果你是穷人请你付出你的努力,我想别人一定会接受你,你会过上富有的生活;如果你是富人,请你一定不要在金钱中赛跑,否则将收获虚无,除此将一无所有.

    我是一朵栀字花,别人接受了我,我将为美丽付出,总有一天我将无重量的幻散在天际中,消失在葱葱的绿野上……到了另一个地方.

    有生之年我想做一个太阳,为人们付出我灿烂的光茫,带给人们 定的信念;我向成为一个小小的雨滴,为人们付出我清凉的感觉,滋润人的心里,我想成为一棵大树,为人们付出我庞大的身躯,即使我很苍老,但可以带给人们荫凉;我想成为一鸿清泉,付出我的全部,让干渴的人们得到生的希望.正因为人们接受我,所以我努力付出.

    栀子花开,栀子花谢,轻风拂过,落英缤纷,幸福着别人的幸福,快乐着别人的快乐……

我接受,我付出,所以我幸福

自小我就认为喝牛奶是一种骇人的举动,因为不能与牛宝宝争一个妈妈;自小我就喜欢贴近泥土看水蚤亲吻,听水里泡泡吵架;自小我就喜欢一个人坐着,懒洋洋地看着懒洋洋的太阳,他伸腰我就伸腰,他喝酒我不喝酒。爸爸妈妈都说我是幸福。是我幸福,还是妈幸福?奶奶说是所有人的幸福。

    当我学会采石榴花当伞,学会捏泥人把玩时,妈妈就对我说,我拿着的是自然赋予的,而泥人是我送给大自然的。

    当我幻想自己在楼兰古城的大街上享受古朴,在西山醉饮落日,在广阔的草原上追随成吉思汗踏遍欧洲的铮铮铁蹄时,妈妈就笑了,说,我想的是书赋予的,而思的是我送给书的……

    就这样,我懂得了接受和付出。

    徜徉在生活中,我像一条游鱼,周围的水草很多。面对一个笑容,我会欣然接受,然后再回付一个笑容;面对一次问候,我会坦然接受,然后说一声谢谢。渐渐地,接受与付出成了我的习惯。不管是接受,还是付出,我觉得同样令人快乐……

    就这样,我学会了接受与付出。

    游到生活深处,人的心渐渐沉重起来国,妈妈的话时时刻刻在耳边响起。不知不觉之中,为一些疲于利益的事付出了很多,像学习,像成绩一类的事,我还是很幸福。妈妈爸爸每次拿到成绩单或者是荣誉证书脸上都会荡漾出金澜一样的笑意,终于明白奶奶那句话,我是所有人的幸福,这就是我付出后的幸福,确切地说应该是我接受爸妈给予的幸福之后,再付出后的幸福,真的,再辛苦也值得……

    就这样,我再次懂得了接受和付出。

    如今,在考场上,我正为我周围的一切而付出,在这之前,我接受了父母的爱的洗礼,同样地,考完以后,我会让父母接受我的爱的洗礼,因为我是所有人的幸福,幸福是所有人的。

刹 那 芳 华

在无数个漫长而幽深的夜晚,它独自接受着__的孤寂和清冷,然而它的内心却仿若冰山下的火种,充满着自信和希冀,因为相信有朝一日,满空的星辰都会为它歌唱。

    小时候便听说昙花一现的成语,觉得这花太过可惜,穷尽一生,却只换来流星般短促的美好时刻。直到爷爷也种起昙花,便时时观察它,总在想着,它如此辛苦,究竟是为了什么?想起爷爷种的其它花,即使在含苞时,也骄傲地接受着人们的赞美,何况花开时节,仿佛众星捧月一般,美丽而长久。

    然而昙花呢,它接受的是孤独。我很少见爷爷悉心照料过它,仿佛花的生死不足一提。是因为它的渺小和不令人惊艳吗?我想是的。然而在它花开的那一晚,我却被生命所蕴含的无限能量震惊了。依然是它所默默接受的夜晚,然而光芒却是如此耀眼,仿佛集合了所有星辰的光泽,整个夜空都在为它喝彩!

    第二天,它的花瓣坠落一地,然而每一片,仿佛都能听到它满足的微笑声,为了刹那芳华,它付出了自己的一生,无怨无悔。

    昙花的接受与付出让我肃然对生命敬畏。它对生命的坚韧让我想起一个人——鲍耶·雅诺什,非欧几里得学的创始人,他的一生也如昙花一样在孤独与嘲讽中度过,他的学说不被世人所认可,这位才华横溢的年轻人却一刻也没有放弃对理想的追求。终于,在他死后,他的学说被世人所认可,全世界都记住了他的名字。

    生命中,有许多人接受着孤独和寂寞,然而他们内心坚定,对未来充满自信,为了理想宁愿付出自己的一生。

    接受与付出如同生命送给我们的礼物,让我们勇敢地接受苦难的洗礼,等待为理想付出自己最美好的时刻,即使只是一刹那的芳华

快乐的真谛——接受并付出

人是什么?人好比一只口袋,口袋中装着生命的馈赠而使我们站立在生命的路上,而不至于软绵绵地倒在地上。

  口袋中装着什么?里面装着我们从自然、社会、父母、他人接受的馈赠:

  父母赠与我们宽厚宏博无私的爱;

  自然赠与我们生存所必须的物资;

  社会赠与我们良好安定的生活环境;

  他人赠与我们纯真宝贵的友谊和关爱;

  面对馈赠,人们采取了两种截然不同的态度:小气者只是无止尽的接受与索取,最终他的袋子被撑破,从此无人问津;大度者慷慨地把别人的馈赠分与需要它们的人,而接受者往往加倍回报,于是大度者的袋子虽然付出,却从未空过,他生活得快乐幸福。

  为何会有这两种不同的态度呢?这是因为小气者往往把接受当作理所应当的事,认为付出并不是自己的义务。殊不知,没有他人对你的付出,又何来接受,如果人人都像小气者一样不昔付出,那世界上又怎会有爱、友谊?

  而大度者深知付出与接受的关系,他知道接受是为了更好的付出,付出就先有更多的回报!__为社会为大众付出了自己的青春和生命,值吗,值!他接受了国家的培养与教育,付出了青春与生命,得到了全国人民的尊敬与赞扬!居里夫人,她接受了科学的洗礼和教育,付出了浸透自己的殷殷心血的科研成果,赢得了全世界人民的赞誉,她值吗,值!李白接受了文化的熏陶和教师的教导,付出了无数流传千年、荡会回肠的诗篇,他值吗,值!

  他们都接受了很多,付出了更多。人生的价值就在于此,作为子女,现在接受父母的爱,将来就要对他们付出更多的爱;作为学生,现在接受教师的教导,将来就要付出更多的知识;作为朋友,现在接受朋友的友谊,将来就要付出更多的友情,接受并付出,是快乐的真谛!

  开心地接受,慷慨地付出,您所得到的将是快乐的自我,从现在开始接受并付出吧!

简  评:

  好一篇精彩的议论文!文章由“面对馈赠人们采取的两种截然不同的态度”入手,进而挖掘各自的思想根源,先破(批驳不愿付出者)后立(赞颂乐于付出者),再联系实际,从实现人生价值的高度,提出在“接受与付出”问题上的正确做法:开心地接受,慷慨地付出。全文论点明确,爱憎分明;结构合理,层层深入。语言洗练准确,毫不含糊,整句散句相结合,多种表达方式相结合,多种修辞方式相结合,激越处咄咄逼人,和缓处娓娓而谈,有说服力,有感染力。全文既有思想内涵,又具备灿然文采,套用文中的话,满分值不值?值!

                                 无    语

   

    海,给了鱼儿一片蔚蓝的天空,鱼儿,也给了海一片生机;大地,给了树木成长的润土,树,也反赠给大地一片阴凉;天空,给了鸟儿们自由翱翔的天堂,鸟儿,也赋予天空一片快乐……

    海,在付出时,懂得了接受,是自己,在原本沉寂的身躯中注入了活力;大地,懂得了付出后的接受,是自己,给原本单一的身体绣上了点点斑斓;天空,在付出后,也落落大方的接受了回报,是自己,给孤独蓝色增加了绚丽的舞台……

懂得付出,就要懂的接受,如果一味的只是单方面的付出,那时一种愚蠢的表现。当然,如果只是异想天开的在等待他人付出,那就更是一种年幼无知的体现。付出与接受是无法单方面存在的,没有付出哪有接受,没有接受又何需付出呢?海,大地,天空他们并不是无畏的付出,也并不是贪心的接受。他们懂得了付出与接受共存。而当他们懂得如此,并付诸行动,夺目的光环就在他们的身上发出了耀眼的光芒。

    在人生的道路上,付出与接受是不可避免的。在荆棘路前,看着条条荆棘,不免退避三舍之感油然而生。但当你付出努力,忍住被荆棘划过时的剧痛感,胜利的女神已经向你露出了灿烂的微笑,这时,请你不要害羞,自豪的去拥抱本就属于你的成功!

    大海无语,却有鱼儿为它编制多彩的图案;大地无语,却有万物为他谱写生命的乐章;天空无语,却有鸟儿们为他演唱生活的美好。付出后有对良心的慰藉,接受后有对生活的追求。生活虽无语,却有着付出与接受的轮回,有着付出与接受所谱写的动听、美妙的华丽乐章!请把握好付出与接受!

   

   4.播种·丰收

    接受—如“飞流直下三千尺”那般畅快淋漓,付出恰似“一江春水向东流”那般坦坦荡荡。

    你付出了努力,接受了成功;你付出了真诚,接受了友谊;你接受了荣誉,付出了艰辛;你接受了爱情,付出了忠贞……

    接受与付出就是这样让人琢磨不透,意味深长。

    我喜欢接受的痛快,付出的慷慨。如果付出是春天播种的辛劳,那么接受就是秋天丰收的喜悦。别林斯基曾经这样说:“在失望的荒地上付出你宽大的胸怀,在希望的沃土上会得到你心灵的慰藉。”是啊,当你手捧玫瑰,那诱人的香气飘入心扉时,你感到心灵仿佛被晶莹剃透的水流洗刷过那样舒畅。

    我喜欢接受的美丽,付出的伟大。如果付出是充满荆棘的漫漫征途,那么接受就是征途后蜂飞蝶舞的锦簇花团。历史滚滚前进的车轮告诉我们,没有人民抛头颅、撒热血的气节,哪会有新中国初升的太阳?历史漫漫的长幅画卷告诉我们,没有科学家的钻研开拓得出的伟大结论,哪会有如今的美好生活?前辈在“山重水复”中付出,我们在“柳暗花明”中接受。

    我喜欢接受的公平,付出的豁达。如果付出出纳真诚的货轮,那么接受就是满载而归的货物。俗话说“君子之交淡如水”。获得真挚的友谊需要付出,付出真挚的友谊需要获得平正的心。一份耕耘,一份收获。接受与付出就是这样如亲密的伙伴,形影不离。

    接受不需“会当凌绝顶,一览众山小”的壮语,只需“海内存知己,天涯若比邻”的真心。付出不需“落红不是无情物,化作春泥更护花”的痛苦,只需“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的信心。

    携一缕接受的阳光,系一丝付出的绸带,整理行装,踏上实现自我的道路……

   

5、那一次,我懂了

   

    流光溢彩的鲜花,它们接受了阳光的洗礼,细雨的滋润,付出了自己婀娜多姿的脸庞来点缀世界;高大伟岸的树木,它们接受了人们的浇灌,鸟儿的祝福,付出了自己参天的绿荫来回报恩者;潺潺溪流,它们接受了雨水的恩赐,鱼儿的舞蹈,付出了自己甘甜清澈的血液来感谢造就……

    驻足溪边,看溪水长流,汩汩的声响像在责备我;望绿树摇曳,高大身躯又如在鄙视我;拥遍地野花,初绽笑脸却似在嘲笑我。垂下头,我陷入迷茫。欲睡的记忆再次回闪。

    母亲病了,是多年的关节炎,憔悴的脸毫无生气的样子,偶尔的疼痛总牵伴着嘴角来回抽搐。我却仍不以为然地“稳坐泰山”,怡然自得地看着动画片,巨大的声响使我将母亲的痛抛置脑后。

   “××!”在广告阶段,我终于模糊地听到了母亲有气无力地呼喊。我不厌烦地走到母亲跟前,嘟着嘴,老大不高兴。“帮我倒杯水来。”我不情不愿地随手拿了个杯子给母亲,又快速溜到了电视前。正当我看得痴迷时,母亲又在叫唤了,我火冒三丈地走进卧室,劈头就对着生病的母亲叫道:“又怎么了,你烦不烦?”这一叫,母亲当即怔了,我看到她硕大的泪珠滚滚而下,苍白的脸色愈加难看。我的喉咙口就像着了火一样,一句话也说不出,我迟疑地拿过杯子。一看,这哪是水,是满满一杯子的山核桃,那是母亲为我准备的,是花了她整整一下午时间的……

    回想起母亲的好,回想起母亲的爱,我惭愧于自己的付出少之又少。从小到大,母亲的一个微笑是她为我付出的鼓励,一顿午餐是她为我付出的汗水,我连一个巴掌也是她为我付出的疼痛。十几年来,我只懂得接受,从来没有想过付出的辛劳。

    那一次,我懂了,我懂得了只有接受的人生苍白无力,只会接受的人懦弱无能。

    我去了花店,我要让母亲看到最艳丽的玫瑰。看着无数争奇斗艳的花朵,我选择了一颗花种,我要用自己的汗水养育出最美的花,用爱去倾注。这是我该付出的!

   

   6.热水瓶__

    爱是生命的真谛,接受是爱的源泉,而付出则是爱的灵魂。任何的接受与付出,都是情感的陶冶与升华。

    暑假我去参加夏令营的短短几天,就充分领略了其中深刻的含义——

    初来乍到,我和一个胖胖的女孩住到了同一宿舍。瞧着对方的模样,我皱起了眉头,查点儿嗤之以鼻。她倒是“恬不知耻”,大模大样的做起了介绍,天真的我真有点嫉妒。

营里的生活,样样都不错,唯独灌热水瓶这号事烦了点,我一脸的不情愿——谁愿意大热天跑来跑去!?可第二天早晨,我惊愕了,三个热水瓶灌的满满的,难道是——她?不管三七二十一,我大大咧咧,毫不客气的用了两瓶。谁让她这么多管闲事的呢,反正我也会,只不过有人“抢先”罢了,我把剩下的第三个热水瓶“哐当”一声放在了她的床边……

    接连下来的几天,我都以逸待劳,毫不客气的享受着她辛勤换来的成果,而且接受的更加心安理得,她也一直是一脸天真的笑。

    一天游戏时,她扭伤了脚,只能躺在宿舍的床上,我悲叹自己中了“头等奖”,居然要去帮她拿水。本小姐这么娇弱,哪能干那种事,于是乎……我下定决心不去灌热水,看她怎么样。

    那知第二天,三个热水瓶护卫兵似的整齐排列在我们的床前,似乎在朝着她鞠躬敬礼,而对着我龇牙咧嘴的尽情嘲笑。我的心仿佛被人揪了一把,是惭愧,是悔恨,还是责备?望着仍旧躺在床上的那个胖乎乎的身影,我的头低得很低。

    我几近于卑鄙的接受了她的恩惠,而她却仍在辛勤的付出。一个简单的行为却照射出我灵魂的猥琐,我羞愧的无地自容。

    有人说付出和接受是等价的,是一种人们情感的储蓄,一味的索取,只会等来情感的毁灭;我要说:付出与接受是双向的,只有一方的的主动是得不到真情的回报的,我们需要彼此心灵真诚的付出。

    隔天,我们床前的三个热水瓶旁又多了二个鲜红的热水瓶:我们彼此对视着,笑了。

   

   7.石城记

   

    南京,六朝古都,经纶沧桑的历史给了它丰厚的文化底蕴。而岁月经沉淀洗礼,留下显赫二字——石城。好个坚刚不谀,千锤万凿的石城!

    南京雨花台石碑林立,人身临其境,备感铿锵之气。但无论沧颜鹤发或韶华青年,都以肃穆的眼神注视那彰显的数字,方直士兵的轮廓。继而被携迈入记忆深渊。石城,付出了血洗的代价,才接受着历史公正的鉴定;付出了毁灭的屈辱,才接受着亿万炎黄儿女痛定思痛,不忘国耻的豪壮之情。

    再去游览中山陵,这个沉睡着中华民族之父的地方。竖在身前的是石制牌坊,遂然入目的是谡谡青松,踏在脚下的是坚硬的石阶。背后的青山作帷幕,“三民”光辉照着脚下的路,不禁让人肃然傲然,噤若寒蝉却内心澎湃。石城,付出了炮火的摧残,战争的肆虐,此时此刻,才接受的世人的万般宠爱,万般敬仰,接受着兰薰桂郁之都的称号!

    脱下沉重的心情外衣,夫子庙那万众同乐的热闹场景,让人如脱笼之鹄,步履放达。这里店铺繁密,商品琳琅满目,通衢小巷交互错杂,游人摩肩接踵。船桨破水声,鸟儿呢喃声,小贩叫卖声,和鞋跟与石路的碰击声,天籁人籁,汇成一体,好像演奏会。外国友人,四方来客对面食,灯笼的好奇,小孩提着冰糖葫芦的情景,会成为赏心悦目的画。在这儿,石城付出了它宽大的胸襟,接受着万人的笑靥。

    石城一行,让我穿越了古今,回目了历史,让感情升华起伏。而石城透露着的内涵,更让我疑悟,接受和付出入等臂天平,多放接受之石少放付出之石,得到的只有不平衡


解析:

这是一个关系型的话题作文。考生写作时要注意从二者的辩证关系的角度立意,要有创见,也可以从反面论证:只接受或只付出的情况。

阅读下面一则故事,根据要求作文。

一个青年来到城市打工,不久因为他工作勤奋,老板将一个小公司交给他打点。他将这个小公司管理得井井有条,业绩直线上升。有一个外商听说之后,想同他洽谈一个合作项目。当谈判结束后,青年邀这位也是黑眼睛黄皮肤的外商共进晚餐。晚餐很简单,几个盘子都吃得干干净净,只剩下两只小笼包子。他对服务小姐说:“请把这两只包子装进食品袋里,我带走。”外商当即站起来表示明天就同他签合同。

这个青年由于勤奋,受到老板的器重;因为节俭,得到了外商的尊重与信任。在他的身上,体现了我们中华民族的传统美德。对于这个传统美德,你一定会有自己的经历、体验、见闻或感受、看法和信念等,请你以“美德的力量”为话题写一篇文章。

注意:①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭.

例文一

“勤”“俭”是咱们的传__

    小时候常听妈妈唱这样一首歌:“勤俭是咱们的传__,社会主义建设离不了……”歌词其实更多是赞美珍惜一寸布、一张纸、一枚螺丝钉的节俭精神。今天看到一则材料:一个从山村里走出来的打工仔竟然成为一家公司的部门经理。仔细分析其成功的原因,“勤奋”、“节俭”乃是他获胜的法宝,于是我对“勤”“俭”有了新的领悟。

    成功的人往往是俭朴的,因为他们懂得创业的艰辛。约翰尼·鲁卡斯是一位净资产数百万美元的富翁,一次电视主持人问他:“您购买一套衣服最多花过多少钱?”谁都没有猜出——399美元,包括给自己、妻子和三个儿子。这还是为了他结婚25年婚宴才这样“奢侈”的。比萨饼大王托马斯发财后,不租用豪华办公室,一直在他那厨房后面的小屋里办公,理由是“没必要”。怪不得那个青年凭着饭桌上的俭朴,凭着“饭后带走吃剩下的两个包子”就能与外商签下几百万的合同。那富有的外商正是被中国青年的节俭美德所吸引啊!

    俭朴重要,勤奋与之相比,可能更重要。如果说成功的人往往是俭朴的,那么我更肯定地说:“成功的人一定是勤奋的。”

    俗话说:“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。”正如天上不会掉馅饼一样,才能和成功也不会从天而降。“不下十年死功夫,焉能办成一事情?”谭嗣同的这句话已被古今中外许多成功人士所验证。无论是镭的发现者居里夫人,发明炸药的诺贝尔,还是提出相对论的爱因斯坦,哪一个不是刻苦勤奋之人?所以我们的信条是:伟大的成绩与不懈的努力成正比,一分耕耘,一分收获。就像陶行知先生所说的:“本来失败是成功之母,单有母不能生子。成功之父为谁?勤奋是成功之父。”愿我们一同牢记!

    大家一定听过这样一个古老的故事:

    一个父亲临终前将一幅写有“勤俭”二字的匾交给两个儿子,告诫他们按这两个字去做。哪知兄弟俩闹分家,竟将匾一锯两半,各分一字。一个“只勤不俭,好比端个没底碗”,一个“只俭不勤,坐吃山空饿死人”。古老的故事告诉我们一个朴素的道理:要想在学习、工作、事业上取得成功,勤奋和节俭,一个都不能少。让我们以那句已经成为箴言的老话来共勉:“勤”“俭”是咱们的传__。

解析:要想在一篇短文中同时议论到勤奋和节俭,往往容易顾此失彼。这位同学较好地处理了二者的关系,将两个方面的内容有机地统一在一起。先以一首老歌引出话题,赋予“勤俭”以“勤奋、节俭”的新的内涵。接着谈成功之人尚俭朴,更离不开勤奋。递进的层次表明了作者议论的侧重点。最后以一个故事作结,显得很新颖。这篇文章也有些不成熟的地方,特别是议论比较仓促,不够深入。如果在举例之后进一步深入分析,文章会更有说服力

例文二

尚俭戒奢谈

   “布衣将军”冯玉祥,是以主张勤俭治国、朴素为人而著称的。1941年,__来同志在《寿冯焕章先生六十大庆》一文中,曾大加称赞这位布衣将军“一向习于勤俭朴素,有人以为过,我以为果能人人如此,官场中何至如今日之奢靡不振?”

    无独有偶,“布衣元帅”__,更是一位一生艰苦奋斗、勤俭朴素的光辉楷模。他不仅经常鞭策自己尚俭戒奢、杜绝腐化,而且一贯倡导艰苦创业、勤俭建国,不论在顺境或逆境中,总是身体力行,率先垂范,始终如一。

    历史和现实的事实均已证明,这种尚俭戒奢、艰苦奋斗的精神丢不得,应予弘扬光大。最近看到的电视连续剧《红楼梦》,写尽了封建官僚四大家族的富贵荣华、穷奢极欲,导致的结局是树倒猢狲散,宁荣二府分崩离析、一败涂地。奢靡挥霍,不仅没有给贾宝玉、林黛玉带来真正幸福美满的生活,而且也没有使王熙凤、薛宝钗等人落个好下场,飞扬跋扈一时的凤辣子死后被一张破席卷出门去,其独生女儿寄食在刘姥姥家。这固然是典型化的艺术描写,却真实而深刻地反映了奢靡无度足以败家__的历史教训。对此,不仅历代的先哲高士深知其重要,就连那些头脑清醒的明君贤臣也懂得其危害。唐太宗李世民从隋朝败亡的教训中,看到了“治安则骄奢易生,骄奢则危亡立至”,所以他能以隋亡为镜,在治国创业中坚持尚俭戒奢,有名的贞观之治与此举关系甚大。

    勤能补拙,俭以养廉。勤劳节俭是我们中华民族的传统美德。艰苦奋斗,是我们革命队伍的传家之宝。如果“热风吹得人晕醉,错把中国当美国”,现在就搞什么“福利型”的“高消费”,大兴豪华建筑,大盖超级宾馆,滥修殿堂庙宇,常摆高档华宴,一味追求“翠盖鸣涛,富丽堂皇”,“珍馐佳肴,花天酒地”,我想不仅预期的目的达不到,而且还会把崇高理想、雄心壮志、党的宗旨、公仆本色、高风亮节等等一股脑儿“消费”掉。所以说,艰苦奋斗、勤俭朴素,作为社会主义精神文明建设的一个重要内容,应当贯穿于修身、创业、改革、开放等治家治国的一切领域中,是振兴中华、富民强国的长远大计,绝非权宜之计,切莫掉以轻心,等闲视之。

   “历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”诗人李商隐的这一脍炙人口的千古名句,之所以能传诵至今,正是因为它揭示了一条不容忽视和背离的警世真理。

    解析:要写好思想评论,首先要有正确的观点,要有一定的理论修养,因为这类文章针对性很强,例如本文所涉及的理论的面就很广,大的问题有改革开放与“高消费”的关系,小的问题有吃、住的基本需求。论述问题注意历史与现实的结合:从《红楼梦》中四大家族等谈到现实生活的经验。这样,既有历史的跨度,又有现实的深度,道理比较透彻,读者容易接受。同时,也能将自己鲜明的观点更好地示于众人。


解析:

写作提示:这个话题中,“勤奋”、“节俭”二者其实可以分解为两个话题来写,这样立意可以各有侧重。如果合为一个话题,在行文中要注意处理好二者的关系,不可偏废,即要全面准确。这是个老话题,若以议论文来写,比较好把握;若以记叙文来写,需要选取新颖的事件;若以散文来写,倒能写出新意,只是难度稍微大些。

    立意参考:①勤奋节俭的褒扬色彩很明显,所以可直接从正面立意,也可以通过批评不勤奋节俭的现象以达到间接表明观点的目的。②人们也许对勤奋节俭认识模糊,也许认为今天没必要提及这个话题,那么,我们可以通过这次写作帮助他们澄清是非,提高认识。③泛泛地谈勤奋节俭容易流于肤浅,对生活中那打动过你的勤奋节俭的故事,如果加以具体叙述、生动描写,集中一点深入去谈,效果会更好。④勤奋节俭的内容似乎已在人们头脑中形成某种共识,这样题材可能会显得缺乏新意,那么,今天的我们就应赋予其时代的气息。

话题:学会生存

阅读下面的材料,根据要求作文。

国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织递交的报告《学习:财富蕴藏其中》中有一段话:教育应围绕四种基本学习加以安排,可以说,这四种学习将是每个人一生中的知识支柱:学会认知,即获取理解的手段;学会做事,以便能够对自己所处的环境产生影响;学会共同生活,以便与他人一道参加各种活动并在这些活动中进行合作;学会生存,这是前三种学习成果的主要表现形式……新的教育概念应该使每一个人都能发现、发挥和加强自己的创造潜力,也应有助于挖掘出蕴藏在我们每个人身上的财富。也就是说要使人们学会生存。

请以“学会生存”为话题写一篇文章。

[注意]①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

例文一

                           学会生存

                              (一)

    非洲有一种叫艾虎的小动物,当它把孩子养到基本能够独立生活时,便毫不留情地将其轰出家门。孩子如果不肯走,艾虎父母就会狠心地将其咬走。

    动物尚且懂得学会生存的重要,更何况是作为高等动物的人呢?在很大程度上,学会生存要比直接得到物质援助有用得多。别人送你一条鱼,只够你饱餐一顿;若别人教会你如何捕鱼,你岂不是享用一生吗?

    在学习上,闻鸡起舞、悬梁刺股的精神固然可贵,但若是没有良好的学习习惯,只能事倍功半。21世纪的文盲不再是那些目不识丁的人,而是那些不懂得如何学习的人。有人估计,近30年来,人类创造的知识的总和大概是过去两千多年的总和;到2050年,人们所运用的科技知识中,20世纪末的知识可能只占1%,而99%的科技知识是新总结出来的。可见,在学校里所学到的知识是极其有限的。关键是要学会学习的方法。只有这样,才能适应历史的发展,才不至于被时代所淘汰。

     学会生存是生存的前提。

                             (二)

    有人说:“鲨鱼之所以能成为海上霸王,完全得益于它最大的缺陷——没有鳍。”我完全同意这种观点。正是因为鲨鱼没有鳍,才促使它不停地游,否则它只能成为海底的一堆废物。鱼,没有鳍是可悲的,但鲨鱼却并不因此而自暴自弃,而是敢于在逆境中磨练自己。

    无可否认,环境对于人的发展会产生重大的影响,但人并不一定只能听天由命。类似的例子举不胜举。

    有句格言是这样的:顺境中的笑脸容易被遗忘,逆境中的笑脸才让人刻骨铭心。

    竞争的社会会造成人心理的畸形,席卷而来的挫折、困难也许会让人痛苦颓唐,但是你想超越别人,你就得应付与承受。“不经历风雨,怎么见彩虹”,在逆境中磨练自己,才是生存的完整过程。

                               (三)

    一群羚羊正面临着两只猎豹的威胁,它们并没有乱了阵脚,而是井然有序地围成一圈,将两只猎豹包围其间。每只老羚羊身上都驮着一只小羚羊。恶战开始了,羚羊一上一下用强有力的前蹄踢着猎豹。包围圈越缩越小。最后,两只猎豹葬身在羚羊蹄下。

    在强敌面前,动物往往显得很冷静,团结一切力量,度过难关。

    在经济飞速发展的今天,每个国家,每个部门,每个人都面临着被竞争淘汰的危险。人们越来越意识到:只有齐心协力,优势互补才能立于不败之地。欧共体的成立,企业联营兼并,强强联合,股份制的兴起……事实表明:只有力量强大了,才能叱咤风云,因此必须学会与他人合作。一个人在面临巨大的挫折时,往往孤掌难鸣;几个人出谋划策、同舟共济,才有希望化险为夷。

    学会合作是学会生存的重要方面。

    要生存就得学会生存,要学会生存就得处理好环境与自身、竞争与合作等各种关系。我们是肩负历史使命、任重而道远的一代,懂得如何生存尤为重要。我们确信:我们将是21世纪世界的主角,历史的焦点将汇聚在中国这片伟大的土地上,

    因为这里将会出现—批生存、竞争的强者。

    评点:本文以智者的口吻讲述了三个故事——艾虎教子有方、鲨鱼境求生、羚羊合作脱脸,通过故事里的事,又联系新形势下热点问题,展开精辟的分析,水到渠民地点明寓意。这种借师发题发挥的写法,有效地增强了文章的深度和力度。


解析:

写作提示:这个话题具有广泛的社会意义,与个人、社会、民族的命运息息相关,同时也有着广阔的写作空间。构思时要认识到“学会生存”早已从钻木取火、人与自然的直接搏斗中走出来,演变为更为复杂的求立足、求发展的方式,应赋予文章以鲜明的时代特色,立意上体现出积极的价值取向。

    话题作文写法灵活,可记叙,可议论。记叙时除交代清事件的过程外,还要从材料中挖掘出一点内涵,最好有画龙点睛之笔。可以采用对话体、日记体、故事集锦式等来增强作文的生动性;如果不写个人的生活经历,可运用借物喻人或拟人化的手法。议论文可采用层进式的结构,按“为什么要学会生存——怎样学会生存——学会生存对未来发展的意义”这一思路展开,可以对民族历史的程加以观照,也可关注个体自身的发展。

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