德与才

请以“德与才”为话题写一篇不低于800字的文章

【教师下水】

双翼才能翔天宇

有才能的人是令人羡慕的，具道德的人是让人尊敬的，德才兼备者绝对是使人崇拜的。

才，很重要。一个人要有一技之长方能维持生活，一个集体要有“业务骨干”才会发展，一个国家要有科技精英才能保证领先。有时它就是你飞黄腾达、平步青云的基础，真才实学几乎可使你走遍天下，畅通无阻。古有唯才是举，今有择优录取，也正是看中了才能。

德，更重要。现代企业都十分注重企业文化。丁格之所以脱颖而出，并不是因为他的才智有多高，而是他的道德素质符合现代企业文化的要求。

有德而无才者虽不能造福一方，但总能行走于世；有才而无德者，必为人之祸患，小则破坏邻里，大则贻害四方。古有秦桧、和绅，今有成克杰、胡长清，若论才，虽非才高八斗，却足经纶满腹。然而，或鱼肉百姓，坐享清福，或以谗言陷忠，丧尽天良，最终祸害四方，殃及民众，自身亦遗臭万年。原因何在？答曰：“少德。”

因此，作家刘镛说：“坏事都是聪明人干的，笨人做不出最坏的事来。”是否可以引申来说：做坏事的聪明人都无德，笨人无德也做不出坏事。 当今微软副总裁李开复也曾有言：“宁选才差德高之人，不取才优无德之辈。”

那么，德与才到底是一种怎样的关系呢？

司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”德与才就如同一只鸟的双翼，缺少哪一只都无法畅游于天宇。

西周贤相周公旦，践阼摄政，春秋战国犹有声；三国武圣关云长，隔帘待嫂，千里单行美其名；大宋忠臣岳鹏举，精忠报国，华夏千年显其威……贤者，德才的统一体。

没有才的“德”是令人遗憾的——如同美玉上刺眼的瑕斑，翱翔长空的雄鹰折了一只羽翼，丽质的女子瞎了一只眼睛；没有德的“才”是令人痛心的——如同苍松腐了根，宏伟的宫殿碱了基，生命之泉污了源。前者，有效力之心却难有行动之果；后者纵使才高八斗，但污染的土壤里开不出鲜艳的花朵。

故而余秋雨说：“文化知识不等于文化素质，文化技能更不等于文化人格。离开了关爱人类的基座，文化人便是无可无不可的一群，哪怕他们浑身书卷气，满头博士衔。”

那么，我们是否可以这样说：有德有才，谓之贤达；有德无才，谓之君子；有才无德，谓之小人；无德无才，谓之平庸兼无赖。

鉴此，愿我们的双翼都健全。

解析:

【审题指导】：

话题作文“降低了审题难度”但并非能省略审题这一环节。

首先，必须把握好每个概念的内涵及外延。“德”即道德，可细化为“勤奋上进、自强不息、勇敢顽强、轻财重义、尊老爱幼、爱家卫国”等传统美德，“遵守公共秩序、爱护公共财物、讲究互谅互让”等社会公德，以及各行各业所应遵守的职业道德。“才”即才能、才华，包括“知识与能力”两个方面，有学能致用、用则见效、于事有益的“正才”，也有学不能用、用也不及“正理”、于正事无补的所谓“歪才”。

其次，要正确认识二者之间的关系。任何一个民族或国家都把人的道德看成是第一位的，当然也希望多出现有才之人。所以我们的一般认识是：有才能会令人羡慕，有道德会让人尊敬，德才兼备则会使人崇拜。再者，应将二者关系认识得尽可能全面。德是做人的根本,才是立身的依托；德是成事的基础，才是成事的保证；德才兼备就是人才，有德无才尚为好人，有才无德便是小人，无德无才谓之庸人或无赖。

【构思点拨】：

选定文体。对一个话题的含义理解之后，就要考虑选用什么样的体裁了，这会受到多方面的制约：作者一贯的体裁擅长，作者在该话题上的“原有积累”情况，该话题的一些客观规定性等。要根据具体情况决定是写记叙类（含寓言故事、报告文学、小说甚至剧本）、议论类（含议论性散文、杂文、小品等），还是应用类（如书信、招聘启事、合同等）。

 确定主体。该话题不管按照什么文体写，文章的主体部分必须是反映“德与才的关系”，不然就偏离了话题。主体的扩展，可按“时间、空间、心理、逻辑”等顺序设置。勾勒整体。按照选定的文体，根据“凤头、猪肚、豹尾”的原则构思出文章的开头、主体与结尾。从整体上看，记叙类应是“一个话题上的故事，生动表明对德与才的认识”；议论类应是“一个正确的观点，典型而充实的论据”；应用类就是“合格的内容与格式，明确的话题与主题”。

反映“大体”（重要道理）。文中的“大体”就是在德与才问题上表现出来的典型而明确的道理，这需要有意设计：可“开头点，中间提，结尾扣”，可在完成叙述后集中揭示，可在行文过程中设置关键句、关键段。

“生命”材料作文

阅读下列文字材料，按要求作文。

2007年10月7日22点10分，广州市近100万个移动用户的手机同时响起，人们意外地收到了一条由区政府发来的停电通知：“因紧急抢险需要……我区部分区域停电，不便之处，敬请谅解。”随即，花都电视台滚动播出停电通知。大约半小时后，半个花都城的路灯大片大片地熄灭，交通信号灯失灵，霓虹瞬间消失……花都陷入了__。事前，可能没人能想象，熄灭这万家灯火竟是为了救一个在高50米的__铁塔顶端欲轻生的外来打工姝；常人也更无法想象实现这次大停电有多么艰难!

为了救这个女子，必须切断花都区3条“大动脉”中的两条，花都区一半以上的电力供应将停止。为实现停电，供电部门的区调、地调和省调通力合作，甚至周边的区域电网也必须为此调整运行方式，韶关、英德和佛山的调度中心亦紧急加入合作。不难想象，对广州这样一个经济发达、人口密集的城市而言，大面积停电意味着什么。尤其是在花都区的国际航空港白云机场，也有可能受到波及。然而，在事件处理的过程中，各级单位从上到下一致同意停电救人，没有争论，民众也理解支持。“外地人来打工，也是花都的一分子，哪怕是过客，也是一样的”，“毕竟人命关天，哪有见死不救的道理?更何况我们是一级政府”。花都区纪委书记钟国雄事后表示。

对于被营救的这个女子，这座城市也许不会再有机会了解更多的信息，甚至都无法确切地搞清楚，她是否精神正常。但明确无误的事实是——她是一条生命。

根据以上材料，自选一个角度构思作文。

要求：自主确定题目，确定立意，确定文体(诗歌除外)；不脱离材料内容及含意的范围作文，字数不少于800；不要套作，不得抄袭。

生 命 无 价

周 虹 宇

一个外来打工妹的生命，引起了千千万万人的关注，半个花都也因此陷入了__之中。不需要知道她是谁，也不需要讨论这么做是否值得，大家一致通过了停电的决定，只因为，生命无价！(由作文材料引入，自身的观点也就顺理成章了)

生命或许有轻于鸿毛，有重于泰山，但人生的天平只能称量生命的重量，不能决定生命的价值。不难想象，对广州这样一个经济发达、人口密集的城市而言，大面积停电意味着什么。然而，更要想到，停电造成的经济损失虽然巨大，也会给成千上万市民的生活带来不便，可面对危在关头的生命，这一切都可以放弃。

生命是无价的。在我看来，人的生命就是第一位的。没有了人，任何财富都毫无意义。所以，救人的时候，是没有值得与不值得这个前提的，任何关于用金钱来衡量生命值与不值的谈论或犹豫，都是对别人、对自己生命的蔑视和践踏。这位打工妹，当时并没有呼喊求救，我们救与不救，都是我们自己的事情，凭什么要去衡量她的生命价值呢？是啊，生命无价，还有什么能超越生命的价值呢？王侯将相宁有种乎？人人生而平等，不管身份如何，地位怎样，每个人的生命都是应该受到尊重的。

生命有价？生命无价！在中国封建历史上相当长的时期，人命往往是轻贱的，不管是江山社稷、纲常礼教，还是家法族规，都可以某种冠冕堂皇的名义

“正当”地剥夺一个人的生命。即使到了现代社会，包容他人、珍惜生命依然是社会急需的道德资源。现实中，见死不救等各种漠视生命的现象还不时出现。

对一切生命，我们都应怀有一颗“关爱的心”，我们不仅仅关爱我们的同类，也应关爱地球上的其他生命，因为在独一无二的地球家园中，它们的存在与我们息息相关，也正因为它们的存在才使我们生活的星球更为多姿多彩。

尊重生命，社会才能取得更大的发展。半个花都陷入__，生命之光却因此大放异彩。生命是可贵的，只有当整个社会学会尊重每一个人的生命时，它才会得到生命给予的回赠；只有当每一个人都意识到生命是无价的时候，才能构建出一个和谐的社会。(此段论述 深度不够，与上一层次衔接突兀)

生命无价，不管你的光芒辉煌如太阳或是微弱如星火；生命无价，不管你的高度挺拔如参天大树或是矮小如小草；生命无价，不管你的气势奔腾如大海或是宁静如小溪。只要你是一条生命，你就是无价的！

【点评】开篇以平实语言引入，紧扣材料要求，自然而简捷地揭示出观点。围绕“生命无价”这一中心，从“生命无价，每个人的生命都是应该受到尊重”和“尊重生命，社会才能取得更大的发展”两方面作了较为深入的阐释，最后自然地回到题目上作结。全文文脉清晰，语句比较精当。只是主体两层次关系不够明朗，轻重有点失调。

珍 视 生 命

刘月

他，一生下来就与帕金森这个可怕的病魔抗争，一直被这个可怕的病魔囚禁在轮椅上。他，就是霍金。可以说，生命给予他太多的不公和苦难，他所承受的痛苦又岂是常人所能明白。但，他放弃了吗？没有，他以坚韧的意志成就了最撼动人心的生命。因为他知道，不管怎样的困苦，这(？)也是一条生命。

珍视自己的生命，不辜负上天的恩赐。

生命，是上天给予我们最宝贵的财富。(为什么是“上天”呢？若说生命拜上天所赐，则文中似应有zōng jiāo 气息。但没有啊)有了生命，才能创造辉煌，书写灿烂，才能找到自己心中的天堂。在人生的道路上，也许会有许多艰难阻挠我们我们前进的脚步，而挫折并不该成为我们生命的终结符号。当我们仰望满天繁星，体验宇宙的神奇时，霍金正用他颤抖的双手探索宇宙中的未知物质；当我们泛舟湖上，流连于碧波清风中的时候，哈森迈尔正在幽深的湖底探寻地底的奥秘；当我们驻足树林，望着那瑟瑟秋风中的枯叶飘落时，史铁生也许正沉浸在对生的遐想中。这些残缺的生命在努力着，因为他们知道，生命不屈，生命可贵。如果只是为了一些荆棘而选择结束，那就太不明智了。正如那位打工妹，爬上高高的铁塔，想要结束自己的生命，这真是太不值得了。珍视我们的生命，以积极健康的心态去观照世界，感受世界，才能发现一切的美好原来近在咫尺。生命只有一次，我们为什么不能让生命之花灿烂地开放呢？

珍视别人乃至一切生命，用慈悲感恩的心善待生命。

也许你会说熄灭万家灯火只为救一个打工妹，不值。但我不这样认为，每一个生命都是平等的，每一个生命都有继续的权利。为了一个深井中的幼小生命，几百个人可以拼搏十几个小时；为了手中周岁的孩子，双目失明的父母可以用瘦弱的双肩搭起不畏泥石的人梯……生命是伟大的，生命是崇高的，每个人心中都饱含着对生命的渴望。只要能找到拯救的机会，只要能看到生的希望，就应尽全力而为。只要我们尽了力了，无论结果如何，也就无憾于心了。珍视每一个生命，让我们共奏华美的生命乐章，让生命的赞歌在全世界上空奏响。

草儿在雨中灵动，这是生命的律动。

繁花在大地盛开，这是生命的辉煌。

雄鹰在天空翱翔，这是生命的激昂。

生命，一个如此神圣而伟大的辉煌(何意？)，值得我们用心珍视。无论平凡或是伟大，无论贫穷或是富有，珍视每一条生命，让我们共同走向最灿烂的明天。

【点评】文章主旨鲜明，论证充分。紧贴题意，由珍视生命的霍金触发思维，论述了“珍视自己的生命”和“珍视别人乃至一切生命”，文末以“用心珍视生命”呼告结尾，形成回环结构。语言机智但不够流畅，结构整齐却稍显生涩。层次间缺乏过渡。

生命是一朵永不凋零的花

冯 春 霞

一座城，一个人。为了拯救一位打工女子的生命，广州半城大停电。(紧扣材料，机智巧妙)不知这次停电带来的损失有多大，但似乎每一个人都在为这一个生命操心或奔走。这是一条鲜活的生命，我们没有理由看着她消失；这是一朵绚丽的生命之花，我们没有理由旁观她的凋零。

生命是最可宝贵的礼物，是一朵永不凋零的鲜花。蒙田曾说：“我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”生命是宝贵的，失去了生命，我们将变得一无所有。也许我们并不会太在意自己的存在对一座城的意义和我们死后对这座城的损失，但当我们遭遇危险和濒临绝境时，这座城，将会从四面八方为你伸出援助之手。哪怕你是只一个匆匆过客，一个名不见经传的无名鼠辈，甚至是一名极刑犯，但起码，你是这座城里的一个人，你就有资格享受这座城的关爱。(已不只是“一座城”了)生命之花永不凋零，是因它伴随我们的灵魂而永存。我们要把自己的生命之花开到极致。生命是弥足珍贵的，当天设地造，富于灵气的生命降生的神圣时刻，让我们祈祷，让我们怀着一份虔诚的心情去善待生命，去感恩生命！

生命如花，也有脆弱的时候，我们必须小心呵护。生命只有一次，也许因我们的一个不经意，它就夭折了。冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨。”如果遭遇挫折，仍能以奋斗的姿态与之对抗，那么这样的人生是辉煌的。我想，世界上没有什么东西能与之媲美。生命是无价之宝，一旦失去，什么也无法将之换回。聋哑艺术家邰丽华在生命最脆弱的时候，没有放弃。在无声的世界里，她以自己独有的方式诠释了生命的绚丽。一个舞蹈演员的艺术生命是有限的，邰丽华说，自己已经31岁了，如果身体允许，她将再跳几年，如果身体不允许，她将把自己所有的东西都毫无保留的教授给那些和她一样的聋孩子。对邰丽华来说，人生就是一支最大的舞，不懈的努力是一个个跳动的音符，内心的召唤是激情澎湃的源泉。

生命是一朵永不凋零的花，永远绽放美丽！

生命是一朵永不凋零的花，永远芳香四溢！

当你正在呼吸，当你正在心跳时，请记住：生命可贵，可贵生命；关爱生命，奏出动人心弦的最强音。

【点评】以一个寓意深刻的比喻句为题，使文章笼罩上浓浓的诗意。接下来，作者在把目光锁定在生命的本真和生命后天的锤炼的基础上，用诗化的语言议论抒怀，引用冰心老人的句子，生动地阐明了一个道理：生命是一朵永不凋零的鲜花，我们要把自己的生命之花开到极致。让我们去善待生命，去感恩生命！警句格言充实了文章的质感，流畅语言强化了自己的说理。中间主体两段思路条理性不足，结尾仓促草率。

生 命 的 价 值

王皓天

回眸历史沧桑，掩卷沉思。凄冷的月光三分化成衰怨，七分映成愤恨。漫漫长夜里，人们为了利益，漠视着生命的价值。

花都停电的那一刻，人们终于不再是一个冷眼的看客。生命，古老的大地上最伟大而神圣的奇迹，终于得到了珍视和尊重。

生命的价值，不在于她是否出身高贵，是否功勋显著，而在于生命本身的存在。

生命自身的价值，便集中体现在她的唯一性和不可挽回性上，无论凡人或伟人，生命仅此一次，一但逝去便再也无法挽回。孙思邈曾说过：“人命至重，有贵千金。”所以，他一生中无数次地免费为人治病，从不考虑药品成本的高低和经济的盈亏。没有人比他更了解生命的价值，当人们埋头追求金钱与权力的时候，他成为了无数穷苦人家的庇佑之神。他犹如一位先知，在愚昧的大地上，传达了人性的本源，把生命价值的星星之火，洒向人间。

生命的价值，还表现在对生命主体的重要性上。

曾在《读者》上拾起这颗精神的珍宝：退潮时，大量的鱼被困在海边的洼地中，很明显，当洼地的水干涸时，它们都将面临死亡，一个岸边玩耍的小男孩担负起了艰难的抢救工作——将鱼一条条扔回海里。一个大人劝他说：“别白费力了，救不完的，反正谁在乎它们的死活呢？”小男孩抓起一条鱼说：“这条鱼在乎，那条鱼也在乎，它们都有平。”说罢，又奋力地救那些弱小的生命，是啊，没有人能说小男孩的工作是没有意义的，他挽救的是一个个无辜的生灵，他的每一次抛掷，都意味着一个生命的延续。他的心灵是幼小的，却深深地懂得生命的价值，明白生命的意义。

花都的停电，或许会损失巨额的金钱，或许会影响城市的运转，然而正如人们所说的，那名轻生的女子无论是哪里的人，无论健康与否，她都是一个鲜活的生命，我们就应该去救她。拯救她，人们失去的只是金钱，然而得到的是一个完整的家庭，一个年轻生命应该拥有的未来，这就是生命的价值，金钱的尺度永远不能丈量的价值。

我不想用什么华丽的语言来结束我的文章，我只想说，我真地很高兴有这样的事发生在我们的国家。我希望有一天，所有的人都能明白生命的价值，用自己的所能及的力量，去呵护每一个生命。

敬 爱 生 命

管妮娅

为了救一位外来打工妹，一次停电的紧急通知，一座城市的爱心救援，百万人民的理解与支持，让生命在此刻突显它本身的意义，而这一切的背后，源于对生命的敬畏。

敬畏生命，源于生命的诞生。

生命的铸造，本是艰辛而痛苦的历程。每一位母亲，都是伟大的，她们在此过程中所经受的痛苦是常人无法理解的；她们在孕育的十个月里对生命精心呵护与关怀，付出了其它人所难以想象的爱心；她们在这期间被迫放弃舒适轻闲，必须承担艰辛苦难。当一个小生命呱呱坠地，人们争相庆贺，但令我们难以接受的是，有的母亲在带来一个生命的同时却牺牲了自己，这是以死亡为代阶的生命啊！生命的诞生，痛苦而艰辛，所以，我们应该敬畏生命，我们必须敬畏生命。当我们明白我们的母亲是以自身的苦难换来我们新生命的诞生时，让我们怀着一颗真诚的心，敬畏生命。

敬畏生命，源于生命所遭受的苦难。

生命的历程，是漫长却又短暂的，是幸福却又痛苦的，人生在世，没有谁会是一帆风顺的，谁都有可能遭遇不幸。然而，千百年来，人们依然勇敢而顽强地生活着，生命依然在痛苦与不幸中绵延不息。遭受苦难，用生命去负起苦难之重，在历史长河中用生命筑起一道坚固的长城，抵御沉痛。敬畏生命吧，它的每一段旅程都那么的不易，它的每一次历程都那么艰辛！在遭遇千难万险后依然生生不息的生命啊，还有什么比它更值得我们敬畏呢？

敬畏生命，源于生命的伟大与崇高。

每一个生命，都必然会随着时间而消逝，成为过往。然而，在历史的天空上，还有那么多耀眼的星星一直都未曾远去，时间不能将其光辉冲淡，只是让它们更加灿烂。敢于用笔划破__天幕的鲁讯，敢于挑战“地心说”的哥白尼，敢于为人类的科学事业献身的一代代科学家们，虽然他们的肉体已经停止活动，他们的灵魂却依旧存在，他们的精神依旧存在。敬畏生命吧，当它散发出光芒，显示人性之美时，当它凸显人类精神的伟大与崇高时，它是多么值得我们敬畏啊！

面对一粒被风牵引的草籽，你要敬畏，它要飞过千山万水，才能让我们看到一丝逢勃。

面对一只枝头停歇的鸟儿，你要敬畏，它要历经千难万险，才能让我们聆听到一串天堂的音符。

面对一条水中遨游的鱼儿，你要敬畏，它要越过千重波涛，才能让我们感受到一种生命的力量。

珍爱生命，崇敬生命

张瑜敏

生命，不只是扎在泥土里的根，更是交错盛开的花。

生命是一切盛宴，是一段交响乐，是一道征程，也是一份礼物。

说生命是一份礼物，那是因为它是这个世界赐予的我们存在的凭证。我们理应要珍惜它，理应用全部的爱去呵护它，理应把它作为这个世上最宝贵的财富。

可是也就总有人那样轻贱生命。

关于死亡，关于“自杀”，我们早已不再陌生，甚至不觉惊诧。在我们生活的周围，每一天，每一刻，每一秒，都在上演着形形色色的悲喜剧。总是有那样一些人，在轻率与浮躁之间丧失掉自己的性命，以致我们常常会听到各种各样有关“自杀”“轻生”的消息。

他们是可悲的人。即使生命承受了再大的苦难与挫折，即使人生正遭遇前所未有的困境，即使当时感到万念俱灰……他们也终究不该放弃生命。或许他们有千万种理由，或许死亡于他们自己而言意味着最后的解脱，但他们何曾想到过于他们周围的亲人、朋友……他们的选择无疑会给关爱他们的人带去巨大的伤痛与悲哀！在很大程度上，轻生，不只是由于轻生者对生命的蔑视和践踏，更是源于轻生者的极度自私。

可是更多的人是如此地珍爱生命，崇敬生命。

文花枝，这个22岁的年轻女导游，在车祸突至时，面对一车受伤的游客，在救助人员就要解救自己时，她毅然说出那句感人至深的话：“我是导游，先救我的游客”，还对着众人展露出美丽的笑容。她是如此在意每一个游客的生命，她并非不珍爱自己的生命，而是那一刻她把更多人的生命看得高于了自己，她对生命的崇敬已到了一个更为高远的境界，甚至宁愿以牺牲小我来使更多的生命得到救助，这是一种怎样高尚的品格！

与那些轻贱生命的懦夫比起来，热爱生命、崇敬生命的人，是生活的勇士。

生如夏花，绚烂而美好，短暂而精彩。请珍爱生命，永远不要做生活的逃兵，无论何时何地，请永远记得：珍爱生命，崇敬生命。

解析:

审题立意

审明题型。本题是材料作文题，立意要立足于材料的意义。因此之故，题中亦有“不脱离材料内容及含意的范围作文”的限制。

审明题旨。对于材料作文而言，材料的意义即是题旨。因此，务必要把材料的意义吃准、吃透。综观整个材料，其主要意义在于：“她”是一个打工妹、外来人并不重要，重要的是“毕竟人命关天，哪有见死不救的道理?更何况我们是一级政府”。

在审读材料的时候，要抓住题中的关键句：“但明确无误的事实是——她是一条生命。”

审清要求。“自主确定题目，确定立意，确定文体(诗歌除外)；不脱离材料内容及含意的范围作文，字数不少于800；不要套作，不得抄袭”。

立意有准、偏、离三种情况

准：（准确地抓住了材料的主要意义，可打在45分以上）

尊重生命

生命高于一切

生命是最宝贵的

一切人的生命都是平等的

以人为本

偏：（多少说到一些，只能打在45分以下）

深情关爱，谱写人性美的颂歌

为他人奉献爱心

善待民工/善待外来人

齐心协力，奏响合作的凯歌

要讲团结

理解万岁

人人平等

热爱生命，切勿轻生

离：（完全背离，只能打在40分以下）

轻率决策，得不偿失

决策要讲科学

分清主次轻重，不要因小失大

攀爬电桩，既违法，又危险

要节约用电

谨言慎行，安全第一

细节决定成败

心态决定命运

梅花香自苦寒来

材料作文写法

1、审材立意2、拟定标题

3、处理材料（议论文）

开头：简述材料，略作分析，推出观点

中间：可以点到材料，但不可囿于材料就事论事；尽量不要以材料为论据；决不可照抄材料。

结尾：照应材料（回应一下）

（全文一点不提材料的，原则上都打在45分以下。）

4、展开论证5、结束全文

主要问题

1、审题不严，立意偏离；2、不管材料，任意发挥；3、照抄材料，穿靴戴帽；4、囿于材料，就事论事；5、套作抄袭，蒙混过关；6、故作高深，令人费解；7、“独门绝技”，到处乱使；8、胡编乱造，荒诞离奇。

“批评”话题作文

请以“批评”为话题作文。

痛 并 快 乐 着

王 欢

批评是人进步的动力，激发人向上的欲望。批评如同漆黑的夜色中，一颗耀眼的星辰，为我们照亮前进的道路。我们要在面对别人的批评时，痛并快乐着。

人非圣贤，总有犯错误的时候。此时，有人毫不留情给我们指出来，我们在虚荣上受损，在面子上尴尬，心中就难免会有苦痛，会有伤痕。但是，如果没有批评，我们又将会怎样？没有批评便如同没有了一面心灵的镜子，我们无法认清自己的不足，便认为自己完美无缺，全知全能，于是狂妄自负，于是恣意妄为，于是执迷不悟，于是我们便生活在一个充斥着虚妄的快乐与可怕的危险的世界里。没有了痛苦，快乐也是虚幻的！

因此，批评可以让我们保持适当的痛感，保持必要的警觉，让我们最终获得最真实、最深沉、最持久的快乐。

其实，批评给我们的，是更多的快乐，它如同我们在__之中迷失方向时，那双温情的援手，带领着我们走向光明。人们痴迷于某件事情之后，一味我行我素，不理会别人的意见，不在意别人的眼光，还以为这是自己个性张扬、超凡卓越的表现，殊不知这样做是很危险的，有如“盲人骑瞎马，夜半临深池”。这时，旁人的一点善意的批评，实在是最有益的提醒，我们听取了，就可以紧急刹车、及时调整而免蹈覆辙。由此可见，批评有时确实是个转折，引领我们走出云雾沼泽，走进阳光地带，走向成功之路。得到这种善意的哪怕非常尖锐的批评，难道不是一种幸福吗？有什么理由不心生感激而充满快乐呢？

在别人的批评中测出自己的能量的疆界，会爆发出意想不到的潜力。如果没有魏征的批评，唐太宗会创造出“贞观之治”的盛世吗？批评如同一位诤友，时刻围绕在我们身旁，为我们指瑕，帮我们改过，助我们成功。请不要拒绝这样的好心帮助，不要因为挨批的苦痛而失去了受助、自新与成功的快乐。

在纷繁的尘世中，批评如同清泉，掬一棒洗涤一下蒙尘的心灵是一件多么惬意的事啊！

当然，并非所有的批评都得接受，对于别人的无端指责，大可一笑置之，对于别人的恶言恶语，大可不必过多理会，我们何必因他人的庸俗无聊而乱了自己前进的脚步呢？为此而苦痛并不值得，为此而快乐则属精神错乱。

而当面对他人诚恳的批评、善意的指责时，我们要有理性的心智、坦然的心态、感激的心情，我们要在“痛并快乐”之中，知耻而后勇，知错而后改。

【简评】这是阅卷者所阅文章中立论最为特别的文章。“痛并快乐着”本是白岩松的一本书的标题，作者巧妙的用作本文的主旨句，既切合题旨又新巧别致。文章紧扣此句，由“痛”写到“快乐”，起承转合十分顺畅自然。语言散中有整，于流畅中见气势。若把首尾写得更加精彩，则文章会更加出彩，更有冲击力。

正 确 对 待 批 评

徐 月 霞

于单纯的心灵，批评是一道圣旨，知错就改，毫不犹豫。

于叛逆的心灵，批评是一团星火，可以瞬时点燃内心不安的狂躁。

于自卑的心灵，批评是一剂毒药，可以轻而易举毁掉一个正在成长的梦想。

而于成熟的心灵，批评又似一株鲜嫩的灵芝，立时妙手回春。

批评似乎是一副药性不定的神药，它可以让人“死”，亦可以让人“生”，这就要看你是否能找到一味药——与它相匹配的“心境”。

有人在听到批评后悬崖勒马，走出误区；也有人在听到批评后却怒不可遏，最终越陷越深。

因此，在听到批评时，应当正确审视自己，而不能浮躁冲动。

说来这是我以前的一段经历。

十二三岁的年纪是叛逆、狂躁的年纪，对任何事都显得那么成竹在胸、不胜其烦。急躁难免会马虎。记得有一次，某场艺术考试的准考证收到后，妈妈让我自己收捡好，我便随手揣在了衣服口袋里。妈妈提醒我：“收捡好!你这样会弄丢的！”我不耐烦地说:“我知道了！”却没再去理会。果不其然，下午上街，由于拿东西时忘了，将准考证从包里掉了出来，自己当时根本不知道，幸好被旁边的妈妈看到。这一来，我就挨了妈妈一顿骂。当时由于自己的狂妄，丝毫不肯服输，还赌气地将准考证又揣回口袋里。几天过后，正当临近考试时，我是真地找不到准考证了。我这才急了，后悔没听妈妈的话，可那时已晚了。

想想当时，真觉得自己好傻，干吗赌那傻气，不愿接受批评呢？现在想来，我才懂得了，听取批评要冷静沉着，只有怀揣一颗坦然的心，才能在听到批评时正确审视自己。

因此，听取批评，要保持平和谦虚的心态，不能狂妄浮躁。其实，批评是别人在用心观察之后对你的警醒，它就像一面镜子，清楚地反映出自己的不足。对于自己的缺点，如果自己都不肯心平气和地承认并改正它，那还有谁能替你消除呢？那岂不是自己要背着那些脏点过完一辈子吗？因此，虚心面对并接受批评，实为明智之举，它能让你抹去人生中的瑕疵，让人生更美丽。

所以，正确地对待批评可以帮助你完善自我，不断成熟，只有正确对待批评，他才能成为一剂良药，医治好你人生中的缺陷，让你真正成为成功的人。

【简评】语言自然顺畅，开头的比喻、排比句式比较协调，具有较大的冲击力（注意：这种句式一定要顺畅协调，切不可乱用、滥用）。文章扣题紧密，中心突出。结构上，注重了层次之间的过渡与照应，使文章显得思路清晰，很有逻辑。选用材料贴近自身实际，也比较精当。缺点是层次显得单调了些，中间叙例亦过长，而说理则不够充分。

将批评纳入心中

郭  磊

“金无足赤，人无完人”，人人都会犯错误。人生就好比逆水行舟，批评则是推动我们不断前进的动力。对批评置若罔闻，小舟便失去了一股前进的动力，在原地打转，甚至被急流击退；而对批评一味地信从，小舟便又失去了前进的方向，飘泊不定。理性地对待批评，将批评纳入心中，人生的小舟便能拥有强劲的动力和正确的方向，不断前行。

理性地对待批评，一颗宽广的心是前提。唐太宗身为拥有无上尊荣的皇帝，所作所为却老是遭到魏征的批评。唐太宗理应让魏征“消失”，然而他总是宽容地倾听魏征的批评，从善如流，戒奢以俭，励精图治，造就了“贞观之治”的盛世局面。试想唐太宗要是心胸狭窄，一意孤行，不听从正确的批评和建议，那么，限于一个人的理智，他定会犯下不少错误，又怎么会有贞观盛世呢？

理性地对待批评，还要批判地吸取批评者的意见。我们立身于世上，别人以旁观者的角度来看待我们的行为。有时是正确的，有时却只是狭隘的一已之见。学会批判地吸收批评者的意见，才能正确地发挥批评的作用。

可口可乐公司作为全球知名企业，也曾因盲目地信从别人的意见而走入一段低谷。在可口可乐的口味推向世界几十年后，公司的经营人员开始听到一些反面意见，一些人认为它的口味太单调，太过时，没有新鲜感。应尽快改善。于是高层人员盲目听从了这少数消费者的批评和建议，发动全公司员工来了个口味改革，改变原来的配方，盼望着更高销售额的到来。然而自从改变配方以后，销售额不增反跌。此时又听到了许多消费者的批评，认为这些口味完全脱离了可乐应有的味道，改变了可乐的特征。这次公司领导认真分析了消费者的意见，又让可口可乐恢复了原味，才走出了低谷。

正确对待他人的批评在商业上多么重要啊！开始，可口可乐公司盲目信从少数人的批评，把公司带入了低谷；后来接受了大多数人的批评，却把公司带向了光明。

理性地对待批评，我们定能将批评化作前进的动力，推动我们向前进。

人生之路漫漫而修远，理性地对待他人的批评，我们定能上下而求索，获得新的希望。

【简评】开头一段以极为形象而又富于理趣的喻证推出了观点（“理性地对待批评，将批评纳入怀中”）；而后从要有“宽广的心”和“批判地吸取”两个方面展开层次，前者是前提，而后者是关键，逻辑性强；前一层次以唐太宗（中国古代）为例作正面论述，后一层次以可口可乐（外国当代）为例作反面论述，材料的变化与角度的变化交织在一起，简单中有丰富，单调中有变化。可惜的是，“将批评纳入怀中”一说含糊费解，而此句却还被作为标题；层次毕竟不够丰富，说理终归缺乏深度；而语言亦不具斐然的文采和强大的冲击力。望继续努力！

让批评伴我们走向成功

高  原

我们每个人都会面对来自他人的批评，批评或许能让我们奋勇向前，或许会毁掉我们的一生。因此，我们必须正确对待批评。

批评，是对自身不足的一种揭发方式。当我们的所作所为使得他人不高兴时，就会有来自他们的批评，同时，君子“日参省乎已”，也颇带有自我批评的味道。批评，由于其直接、甚至刻薄，往往会使我们感到很不舒服，这就需要对批评有进一步的了解与认识。

批评有两种：一种是出于善意的，目的是让人不断改进地批评；而另一种，则是某些人不怀好意地、刻薄地提出的攻击性的批评。我们在面对这两种批评时，往往不能正确地分析、鉴别，而仅凭它们所带语气的轻重程度将它们主观地划为“好的”或是“坏的”。其实，这是不对的，譬如老师、父母的批评，虽然显得语气重些，却往往是他们真心想让我们改掉缺点，走向成功而发出的。而对于另一些所谓的“看不惯”我们的“敌人”所发出的批评，则往往是他们没事找茬儿，目的是想破坏我们的好心情，使我们不快。鉴于这两种不同情况，我们也应有不同的对策。

无论怎样，批评都会让我们感到不快，因此，我们不妨静下心来，想想那个人为什么会提出批评？是自己有什么地方做得不好吗？或是……总之，我们不能对批评盲目地排斥，不能让情绪牵着我们的鼻子走。批评之中，往往也就一针见血地指出了我们的不足，对此，，别恼怒！只要改进了，以后不就没有人再批评这点不足之处了吗？对于来自老师，父母及身边的朋友的批评，我们应当虚心接受、努力改进，人生，本来就是在不断改进中前进的嘛！古人也常说“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”吗？看开些，不要太在意批评所带的语气。而对于那些没事找茬儿的人提出的“批评”，则不用太理会，当耳旁风好了。

批评，可以作为人生的助推器，激发人向上的欲望，也可以作为一盏灯塔，指引我们驶向成功的彼岸，可有时，不慎地对待它则会害了我们自己。因此，我们都应当以冷静、正确地心态去对待批评。让批评伴我们走向成功！

【简评】本文亮点有三：1、能对批评作辩证分析，并借此立论，切准了题旨；2、从“批评有两种”入手，推论出我们改怎样正确地对待批评，思路较为清晰；3、重点放在议论说理上，文章的文体特色较突出。不足之处在于：1、题文不符，标题是“让批评伴我们走向成功”，而文章实际写的却是“我们必须正确对待批评”；2、层次显得单调；3、缺乏精当的材料，尤其是事实性材料；4、语言文采不足。

善 待 批 评

石  巧

我们这一生会遇到无数的批评：义正词严的怒斥；温和善意的提醒；恨铁不成钢的痛骂；客观真实的点评……面对各种各样，形形色色的批评，是愤怒，是沮丧，是沉沦，是毫不介意，还是该善待这些批评？

善待批评，别让这一慢性毒药侵蚀了自己。（批评是“慢性毒药”？此说与后文论述的具体内容是否协调？）一个人面对批评，倘若只是一味沮丧沉沦，也许就会一点一点磨灭自己的志气与信心。生活中的挫折、打击都是一次次批评，以诚挚的心接受它们，努力改善并正确对待，（“挫折”“打击”是批评吗？接受的是“挫折”，“打击”，还是“批评”？）才能一次又一次走过沟沟坎坎。大仲马说过：“让我们感谢批评吧！感谢失败后的痛苦，感谢抨击后的体无完肤，感谢挫折后的伤痕累累，感谢它们带给我们的疼痛。（四个“感谢”，似乎思路有点乱）让我们清楚地认识到我们还活着。”面对批评而沮丧的人，不过是一个无法看清自己的人，一个胆怯的懦夫，一个对前路已经没有了知觉的行尸走肉。他们让批评变成了噬人的慢性毒药，毁了自己的一生。善待批评，我们才会在骤雨后找到彩虹，在沙漠中找到属于自己的绿洲。

善待批评，不要对他人的批评不以为意和感到愤怒。一个不敢承认并正视批评的人，就是不敢面对缺点，面对人生的人。这样的人，有何资格，有何底气成就自己的理想和伟业，又如何理直气壮地面对自己？善待批评，才能从中获得前进的动力。批评就是一面镜子，照出不足，让人看清自己，改正自己，以一步步提高自己。唐太宗曰：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”正是有魏征这面善言直谏之镜，让唐太宗不断成长，不断成就，在治国的路上稳稳前行。中国历史上的恢弘气象，不正是唐太宗从谏如流，善待批评而开拓的自然结果？

上下五千年，纵横几万里。一个成功者的足迹，一个伟人的成就，无不历经批评的洗涤，终登上成功的颠峰。我能看见丘吉尔在无数次非议中磨砺自己，完善自己，练就让无数人惊叹的雄辩之才；（磨砺后仅“落”在“练就雄辩之才”上，内蕴浅了点，与下一句反面例子也不甚协调）我也能看见商纣夏桀无视批评，弃毁贤才而丧家__，终落千古骂名的惨痛下场。批评给予我们太多，又教会我们太多，又教人如何不善待批评？

善待批评，它会回报给你很多，很多……

[简评] 文章立意明确，中规中矩，围绕“善待批评”这一观点，作了清晰而较严谨的诠释。语言平实，结构工整，但文采与灵活性不足。第2、3段扣题不是很紧，观点稍显模糊，层次上深度不够。写作视野若拓宽一些，将能添些华彩。

批 评 符 号 说

张  茂

如果说人生是一本书，那批评就是书中一个意蕴深长的注解符号。对于不同的章节，批评可幻化为不同的符号，以诠释其中真味。（设喻引入，简捷巧妙而有深沉意味）

批评是句号。

在人生旅程中，没有谁可以一帆风顺，没有谁可以一直陶醉于鲜花与掌声中。有了失误，挨了批评，在所难免，关键的是面对批评应该持何种态度。有人狂妄自大，有人妄自菲薄，而遭遇批评的风浪后就可能会变得自卑，觉得自己一无是处，觉得自己不如他人，一再地怀疑自己，一味地否定自己。殊不知，这种批评后的自卑也许会断送自己的锦绣前程，结果是自己舔自己酿成的大错。这些人把批评看作毒药，把自责当作掩饰自己伤痛的解药，最后落下不幸的结局？（“落下”“结局”？）对于这些愚蠢的人，批评就是句号，会终结美好的未来。

批评是问号。

面对批评，聪明的人会深刻反省，会认真分析自己的错误。他们认为，批评将会成为一个转折，指引自己走向另一个成功的颠峰。爱因斯坦就是这样一个聪明的人。小时侯的爱因斯坦钟爱音乐，爱上了拉小提琴，可是练习了很久，水平却没有与努力一起呈正比提高。当小爱因斯坦向老师请教时，老师只扔下一句话：你没有学小提琴的天赋，你是学不好拉小提琴的。这样一句刻薄的话，如晴天霹雳打在小爱因斯坦的心上。幸运的是，爱因斯坦接受了老师的批评，从阴霾中走了出来，专心于物理学的研究。工夫不负有心人，这位被老师看不起的小孩子最后成为伟大的科学家。这就是批评的力量。批评就像一个令人深思的问号，指引你对自己进行重新定位，重新出发。

批评是感叹号。

人们常说，“忠言逆耳利于行。”批评的话总是不无尖刻，如一把锐利的匕首直插心脏。但批评却有着催人奋进的力量。好比马鞭，每次狠狠的一抽，都会鞭策马儿向前疾奔。在有的人看来，批评就是他们成功的财富，他们会把批评当作一次心灵的洗礼，洗涤抛锚的思想。苹果公司的乔布斯曾犯下大错，被董事会批评、开除，但批评却促使乔布斯深刻反省，改正错误，二次进入苹果公司，开发出i-pod等产品，为公司创下不斐的业绩。批评就像感叹号，既提醒自己，也激发人向上的欲望。

批评是一串耐人寻味的省略号，它带给我们的是无限的思考。聪明的你，希望把它变成句号还是问号，还是感叹号呢？（以“批评是一串耐人寻味的省略号”带动思考，妙）

[简评] 批评对人生有何意义？本文开篇立足于生活，设喻引入，紧扣文题，予批评以几个不同的意蕴指向，由此而有机结构全文。论点明晰而未落俗套，语言也还晓畅明白。不足处，文章文采不够，内容也还可以丰富一些。

解析:

审题立意

1、注意题型的特点（材料加话题）

2、注意研究材料与提示的意义

三个学习绘画的人在学艺途中将自己的得意之作以1000元标价出售，他们的第一位顾客均说了一句相同的话：“您的画怕是值不了那么多吧?” （别人的批评都是真诚、善意的吗？顾客为什么要说这样的话？）

别人的批评并不都是真诚的、善意的，这与批评者自己的品格和动机直接相关。顾客说这样的话，可能是出于善意的提醒，也可能是想要压价。

其中一个人听了后，对自己的画仔细掂量，最终以2000元售出，而他经过后来的刻苦努力，成为著名的画家。他就是丁托列托。(他为什么不听顾客的话？他做得对不对？为什么？这说明面对别人的批评时应该怎么做？)

要对照别人的批评，检查自己，从而弄明白别人的批评是否符合自己的实际情况。如果不符合自身实际，就决不盲从。

另一个听后只是轻轻地将画撕毁，而从此改行，学习雕塑而成为一代宗师。他就是唐代著名雕塑家杨惠之。（他为什么要听顾客的话？他这样做对不对？为什么？这又说明面对别人的批评时应该怎么做？)如果发现别人的批评是善意的，又符合自己的实际情况，就要虚心接受，认真听取。

第三个呢，认为自己的画或许真的不值那个价，便降低了要求，以500元售出。至今，他也只是一个三流的画家，以卖画糊口，过着流浪的生活。他一直就生活在我们的身边。 （这第三人的做法与第二人完全相同，为什么效果却截然不同？）

他没有对别人的批评作具体分析，盲听、盲信、盲从别人的批评。

（从以上三人的做法，我们可以得出一个什么结论？）

对于别人的批评，既要有端正的态度，又要有清醒的头脑，以事实为依据，应该听取就虚心听取，不该听取就坚持自我，总之，有则改之，无则加勉。

这就是批评的力量。批评有时是动力，激发人向上的欲望；有时是转折，指引走向另一个成功的巅峰；有时是毒药，一不小心会毁了人的一生。而其实，最关键的是，每个人面对批评的心态。（提示语中的关键词是“力量”还是“心态”？面对批评，我们需要什么样的心态？）

关键词是“心态”。面对批评，我们应有这样的心态：既真诚而虚心，又理性而自信。

请以“批评”为话题写一篇不少于800字的文章：标题自拟，文体自选（诗歌除外），所写内容必须在话题范围之内。

（综上，以此话题来作文，要落在批评者的角度写，还是落在被批评者的角度写？）

3、通过研究材料意义，并结合实际，我们可以“立”什么“意”？

（  ①  有则改之，无则加勉。

或②  要评判地接受别人的批评。

或③  要正确地\理性地\以良好的心态对待别人的批评。

或其它，如“要学会在别人的批评中成长”等等。

其中，最佳立意是： ①  因为它最准确地体现了题旨，最好地反映了面对批评应有的正确心态。）

4、注意此题最适合写什么文体的文章

阅卷评分标准

1、立意基本准确，才能高于36分；偏题严重的，只能低于36分；完全偏题的，则更低。

2、除立意外，语言、结构、材料及篇幅，也是评分的重要指标。综合这五个方面的情况，将作文分为一等(50分以上)、二等（45一49分）、三等（42一44分）、四等（36一41分）、五等（36分以下）。

3、字数差一行（20字）扣1分，最多扣5分（5行）；差5行以上的，算次卷（结构较为完整）或残卷（结构不完整），次卷中立意较为准确的，打在36一40分；残卷无论立意是否准确，都打在36分以下。

4、标题有语病、错别字，扣1分；无标题扣2分。5、书写差，酌情扣1一3分。

存在的主要问题

1、审题立意方面：偏离题旨，谈“批评的艺术”“心态决定成败”“人贵在有自信”之类；误解概念，以致把“批评”置换为“诽谤”“打击”“挫折”“逆境”“磨难”“考验”等等；

打“擦边球”，或“乱串门”，如由“批评的力量是巨大的，可以使人成功，也可以使人失败”入笔，进而大谈“人生的成败问题”；走私夹带，增添内容，如写“批评与人生”“批评与自我批评”“批评与承受力”等等；立意含糊，又缺乏必要的点题；不能辩证地看问题，以致片面、绝对地持论；囿于材料，通篇就事论事，从第一人说到第三人，文章就完了。

2、材料方面：言之无物，论之无据；材料与主旨不一致；将题中的材料原封不动地抄在文中；材料过多或过少；材料虚假。

3、写法方面：无明确的中心句；不扣题、点题；议论文不以事理逻辑来展开层次，而以对事例的铺叙、堆砌来拼凑文章；议论文叙多议少，议论性不强；开头或结尾写一些毫不相干的比喻、排比句；又拿李白、陶渊明、苏东坡等几个不太相干的古人来使劲折腾一番。题记100多字，后记100多字，中间稀稀拉拉；语段零碎（如一句一段），文笔飘忽。

4、结构方面：想到哪里就写到哪里，无结构，无章法；拼凑、堆砌，无篇章逻辑，文章是散的；议论文结构不完整，缺少“怎么办”部分（本话题应该有）。总之，乱，散，残。

5、语言方面：文采不足，甚至还有许多错别字。

6、存在标题不切题或有语病、错别字，字数不足，书写较差等硬伤。

几点提醒

1、写材料加话题的作文时，为保险起见，要尽量让文章立意与材料意义一致；

2、审题时注意提示语；

3、标题要拟好；

4、要有明确的中心句；

5、要作必要的点题；

6、首尾要写好；

7、材料要精当；

8、逻辑要严密，层次要清楚。

“悔与悟”话题作文

在人生的舞台上，你一定经历过无数让你回味的东西；在日常的工作中，你一定成功过，也许也曾失败过，但是无论是让你回味的东西，还是成功，亦或失败，我想你都会或多或少有些许体会，成功的前后有“悟”，失败的前后有“悔”，“悔与悟”将伴随你的成长。

请以“悔与悟”为话题，完成一篇不少于600字的作文。或讲述亲身的经历，或联想相关的故事，抒写内心的感受，发表自己的见解，题目自拟，文体不限。

【考场佳作1】

红与黑

柳絮般的风，将那缕缕炊烟，编织成一张大大的网，笼罩在天上，将天空氤氲成一幅古旧的水墨画，灰蒙蒙的!

夕阳，淡淡的，将那万丈金丝洒向大地，河水被照得熠熠生辉，像一潭碎金!

我，懒散地走路回家。长长的影子，投在背后的羊肠小径上，孤独地向前进。路边的小石子被我踢得直窜，几个同学刚才说的话分明在耳边回响：

“你明天去逛街吗?”

“去呀!”

“叶紫，你去不去呀?”

“我……”沉默半晌，“不去了！”

“你还不知道哇，叶紫的爸妈管她可严啦，平常回家稍晚了几分钟，她爸妈就会打电话去找。”几个同学在背后窃窃私语。

不知不觉，石子已被我踢到了家门口。

“叶紫，你回来了，怎么又晚了?我和你爸正想去找你呢……”妈妈又像往常那样絮叨起来；我的忍耐力终于到了极限：

“为什么要约束我的自由，为什么要把我从头管到脚，我长大了，我不要你们管!”

说罢，我气冲冲地夺过妈妈手中的书包，冲向我自己的小天地!

天黑了!

就在我蹑手蹑脚地下楼拿书的时候，我听到了爸妈的谈话：

　“孩子也的确大了，都十五岁了，不再是小时候那个依赖我们的黄毛丫头了，我们也的确应给她自由了！”

“可我们不也是为她好吗?外面的天多大，社会有多复杂，她还不知道，万一……”

恍惚间，我仿佛回到了从前，回到了小时候爸妈牵着我的情景，回到了小时候用甜甜的声音喊“爸、妈”的情景……

回想起我刚才的举动，不禁颤栗：“这是我吗?是父母亲那千娇百媚的女儿吗?”

灯光下，爸妈头上的白发显得格外耀眼，望着已不再年轻的爸妈，我不觉心中一动：爸妈老了!

月光，很清很柔，如水似的从空中倾泻下来，铺满了庭院，空灵澄净。恍惚间，我仿佛又回到了小时候坐在爸妈怀里撒娇的日子……

后记——

不知怎么的，突然想起了司汤达尔的《红与黑》，也许是因为我与主人公于连都经历了一场悔与悟的洗礼吧！

【批阅意见】

这篇以“悔与悟”为话题的佳作，小作者通过“悔与悟”的经历，展现了一家三口之间的矛盾，以旧的教育方法与女儿叛逆的性格之间的冲突来展开，突出了母爱、父爱的伟大以及女儿对父母爱的纯真。同时“红”与“黑”又是作者巧妙构思的一大亮点：以“夕阳”和“夜晚”为事件发生的场景，暨与名著《红与黑》七妙衔接，又与文章主人公经历有机结合。

【考场佳作2】

宽容无价

 如果你是风，请吹开心中的死结吧；

 如果你是雨，请熄灭心灵的火焰吧!

——宽容无价

多少个春秋，多少个日日夜夜，我的脑海里都在重复着这样的镜头：

一个女孩在一个风雨交加的日子，在狭小的停车棚里，度过了一夜，患上了鼻炎，为的就是履行她和她的约定——一起去听雨。可是，她失约了。

“嘀嘀嗒嗒……”窗外的雨声轻轻作响，我抬起头，朝窗外望去：豆大的雨粒裹来了浓密的黑云，树木被击打得无处可逃，空中的小鸟惊慌失措地四处乱窜……

雨，好大，风，好猛。

“此时的她在做什么呢?”我自言自语道，“好些年没见了……不行，我怎么可以想她呢?我应该恨她。”

处理完一些事情，我钻进了被窝取暖。

“当当当!”嘈杂的风雨声中隐隐传出这一连串的声音，我翻下床，移到门前，慢慢地打开了门。

一个满身雨水和泥泞的人映入眼帘，待她擦净脸上的雨水——是她?!

我想把门锁上，可是我做不到，她笑脸迎进来。

“艳子，这些年真想你，我经常回想起我们在一起的日子，你呢?”

“啊!……啊?我也很想你。”此时，一股莫名的温暖浸入心田。

“……那天晚上，我摔伤了腿，我隐瞒了你，你介意吗?”

“什么?那天……晚上?”

“难道?”她疑惑地看着我。

“瞧，窗外的雨好美，树叶在舞动，云儿在织绵，小鸟在欢歌……”我赶紧岔开话题。

 我这才明白，宽容不仅是美德，更是做人准则。

 我们应该宽心待人，容纳错失，携手共创美好未来!

【批阅意见】

这篇以“悔与悟”为话题的佳作，作者以平凡的笔调，娓娓道来，真实细致地描写了一对友人之间的悔与悟，读来真实感人。www.qikan.com.cndhDxZBA6JfmH2wn0

【考场佳作3】

爱在后来

“后来，我总算学会了如何去爱——后来，我终于在眼泪中明白，有些人，一旦错过就不再……”

——刘若英

我觉得，我比刘若英聪明，因为她一直在用将来时，而我，在用现在时。

静，无语。

“小可，你明天早点起床，都上初三子，还赖床，真不知羞啊……”我妈又向我吼道，我很不理解“初三、赖床、羞耻”有什么因果关系。我故意撒娇对妈妈说：“妈，我每天加班加点，你也不心疼，这样下去我会变成菊花的，啊，‘帘卷西风，人比黄花瘦’，好不好嘛，妈——”这话我自己都麻了，“说不行，就不行，我的地盘，听我的!”我妈以为自己是周杰伦啥的，整了这样一句话来唬我。得了，我知道，这样耗下去我必败无疑，忙不迭答应。

我觉得妈妈真没有同情心，我爸也在里面瞎掺和， 我真的受够了!!!

哼哼，计上眉头。

早上，4：30，闹钟准时叫醒了我，我忙穿上衣服，连灯也没敢开，带着我的

外面混沌一片，还没有一丝亮光。黑，除了黑还是黑，裹着，粘着，席卷着大地。我一个人，在悲伤的大地上，漫无目的。不是要我早起吗?我一边走一边想着他们掀开我的被子露出惊讶的神情，心中充满了报复的快感。可我的目标在哪儿呢?

我塞上耳机，悠扬的乐曲传来，《天亮了》，韩红的。我苦涩一笑，天，也该亮了。

 ……

返回的途中，我遇见爸爸妈妈正在找我，一副火烧眉毛的样子，一阵感动。他们劈头就骂：“死丫头，一大清早去哪儿玩了……”我看着妈妈蓬乱的头发，爸爸满脸的倦意，心中猛地抽搐一下，忽然想起最近获奖的一首短信小诗：

楼道的灯坏了……

楼道的灯坏了，

我摸黑走到七楼，

打开家门，

我发现我的家竟然那么亮堂，多少年视而不见的东西，也在闪闪发光。

远处，太阳升出了地平线……

【批阅意见】

这篇以“悔与悟”为话题的习作，作者巧妙地用刘若英的《后来》抒发内心的悔，用短信小诗来写其中的悟，可谓独具匠心，别出心裁。同时文笔幽默，语言清晰流畅也是本文成为一篇佳作的亮点。

【考场佳作4】

永不后悔

我是一个从不后悔的人，从小到大我没有后悔过一件事。古人云：“人非圣贤，孰能无过”，我非圣贤，自亦有过，但我从不因“过”而后悔，后悔无用！

游戏厅还真是好去处，只要我精力充沛，时间有余，钱财无忧，我就会去潇洒走一回。要么呼朋引伴，共斩BOSS；要么独行虚拟，成就霸业。我将现实的不满，生活中的曲折，学习上的困难都寄托在这上面。

渐渐地，我由一个名不见经传的“菜鸟”成了闻名遐迩的“大虾”。但不知不觉中，我已陷得很深很深，不要说难以自拔了，我已完全丧失了“拔”的意识。

我麻木了!

每每看到一些孩子被家长们或打或拉拽弄回家，我总为我自己庆幸：父母都远离我而去了，伴随我的是已经耳聋的奶奶，照料我的起居。谁都管不了我——包括我自己。

正值寒假，又是玩的大好时机。我和一位不相识的高手过招，忽然见他神色慌张，果然他的老爸来了——一个高大健壮的男子。他把我支开，坐在我的位置上。他拿了钱包放在游戏机上：“我来跟你玩，如果你输了，立刻跟我回家，永远不要再来这个地方。如果我输了，我脱件衣服，接着玩。”

结果很明显，“高手”三下五除二就“解决”了他的老爸。没办法，“质”的差别，“老爸”就像是个活靶子……

“老爸”愿赌服输，利索地脱下了外套，露出打了补丁的棉衣，破破烂烂的。不一会，棉衣又脱掉了，一件羊毛衫，接着是一件贴身内衣……

　父亲很痛苦，他很冷，但与儿子相比起来，那太微不足道了。

我心快碎了，将心比心，从惶恐、惨白的脸上，可以看出他心中的“坚冰”融化了，他应该很后悔了。

高手终于停下来，拉起爸爸向游戏厅外走去。我也后悔了！

【批阅意见】

这篇以“悔与悟”为话题的习作，小作者歇力描绘自己是一个不懂人间真情，不闻人世悔恨，一心只沉迷于“游戏”之中的孩子，实在令人惋惜。但到文章的最后，小作者终于被人间的爱所感动，所以小作者竭力写“不悔”，实际上便是为后文写“悔”服务的。

【考场佳作5】

霎时间，我才知道……

佛说：前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。那，我们同桌一年要用多少年才修炼得来呢?

那一年，我13岁，她12岁。

清凉的微风拂过我的脸颊，又要换座位了，又不知是哪位侠士亦或美女降临到我的视野……

　果真，一位美女降到我的面前，她便是我的新同桌兼课代表——小颖。

我有擅长漫谈天地的性格，她有乐于助人的热情，筑造了我们之间无话不谈的友谊，别人都非常羡慕我们，是什么让我和那个讨厌的爱打小报告的课代表团结在一起?答案很简单：我们彼此的心牵在一起。

我常说交朋友只能维持短暂的时日，时间长了，友谊便会渐渐被摧毁，我的预言又兑现了……时间的流逝，让我和小颖逐渐了解彼此的一切，我发现了她的不完美，她也发现了我的不足，彼此间的距离越来越远，越来越远……最终，那根弦还是断了……

那晚，我们刚开始上晚自习，我又像往常一样拿出耳机往耳朵里塞。小颖见了，略有些反感，劝我不要听音乐，我没有理睬，只是抬头看了她一眼。她原本就有些不满，再加上她本性刚烈，见我如此不领情，就说：“不听，算了。”然后便回头做作业，可我却蛮横无理说什么也不让她安宁地做作业，要她陪我一起听，她硬不，我也硬不放。彼此闹得不可开交，还因此引来老师，结果是，到办公室面壁思过，再交150字检讨。第二天。我们就换座位了……

风属烈性，雨属知性。

如果当初我听她一句，如果当初我不拉她一起听歌，如果当初我把性子放温和一些，如果当初我们……太多的如果，太多的后悔，都换不回我们的友谊。

“望苍穹

 浩瀚无垠天宫畔，喜鹊低空嬉戏欢。

 来自悠闲空中荡，逍遥自在赛神仙。”

 读起这首诗，不免又增添了几分愁思……

【批阅意见】

这篇以“后悔”为话题的习作。作者从一件事生发感想，对当初不珍惜那段友谊而深深的后悔。最后用一手诗来收尾，并用省略号作为文章的结尾，给我们留下了想象的空间。

 【考场佳作6】

约好了，一起走……

流星划过黑色的苍穹，转瞬即逝，我错过了许愿，错过了它最辉煌的时刻，错过了一切美好的回忆。

——题记

又是一个春夏秋冬的合奏。

又是新的—年，一切总是新的。

你生活的帆起航了吗?你站在新的起跑线上开始新的奔跑了吗?

仍是那蔚蓝的天，仍是那条羊肠小道，仍是当初的你，仍是当初的教室……

你在新的生活中收获了什么战利品，又俘虏了什么知识?

时光荏苒，停驻三年的你又开始了新的航程，你的笑意已经不再精彩。

我们彷徨着，徜徉在快乐与潇洒之中，让时光从我们的指缝中飞逝，漫漫人生路，吾将上下而求索，徘徊在沉醉中的你，张开朦胧的睡眼了吗?

你生命的呼吸便开始急促，越发的微弱，你已陷入了万丈深渊，面对你的只有阴森与__。

时光匆匆而去，我们没有约到时间，时光先一步而去，就这一步，遥不可及。

让人们了解时间的宝贵，执迷不悟的你仍在后面打转，你与他的赛跑输了，完全的输了。

跑在时间前面的人总比别人拥有更多，与时间同行的人可以欣赏途中优美的风景，落在时间后面的人只有悔恨和叹息。

又是一个秋天，又是一个硕果累累的季节，一个收获的季节，你丰收了什么?

秋风送来你的答案与呼吸

把红叶掷到脚跟前

噢!秋天！

绿色的生命也有热血 ，经霜后，我才发现……

又是一颗流星，我许下最真诚的愿望：与时间同行，与风云一起走，让风云成为我记忆中的红纱巾!

后记：

如果错过了太阳，你会流泪，我想，你也会错过群星!

【批阅意见】

这篇以“悔与悟”为话题的习作，通过自己独特的感受，领悟出“人应赶快生活”的思想情趣。

【考场佳作7】

易碎的玻璃杯

朋友之间的友谊，有时就像这玻璃杯，碎了，就注定不能重合。

　——题记

又是为什么?人年少时，注定要让深爱的人受伤。

“天啦！是谁这么缺德，弄坏了我最心爱的玻璃杯?”我一进宿舍就看见了地上的一堆碎玻璃。

“这是你的?我刚才擦桌子的时候，不小心弄碎的，不要紧吧!”

“要紧，要紧，很要紧。这是我爸爸送给我的十岁生日礼物。可就这样被你给打坏了。”

“唉，别哭了，咱们俩谁跟谁，明天我赔你一只更漂亮的，怎么样?”

“赔，你拿什么赔，况且你赔得起吗?”

“不就是一只玻璃杯吗，有什么大不了的，别把人看扁了。”

说着，“扑通”一声，晓轩把宿舍门一关，自己气愤地走了。而我，则抱着枕头伤心地哭了起来。当时，我的确也很生气，所以对于晓轩跑去了哪儿，我是一点也不关心。不知什么时候，我已经抱着枕头睡着了。也不知过了多久，宿舍的门打开了，灯也亮了，晓轩抱着一只玻璃杯，哭得跟泪人儿似的回来了，她双手被冻得通红，然后将我叫醒，气愤地说了句：“还给你。”然后就去睡觉了。我刚被叫醒，还不知道是怎么回事，看了看窗外，外面已经黑了，而且正猛烈地刮着风。过了会儿，我又睡着了。

可是，没有想到的是，从那以后晓轩就再也没有理我了。

　后来，我总算学会了如何去爱，可惜你早已远去，消失在人海。

　现在，晓轩已不知道在哪里上学了，而她的那只玻璃杯，我依然珍藏着。

就这样，我为了一只玻璃杯而失去了一个好朋友。我和晓轩之间，就像那只破碎的玻璃杯，注定是永远不能复原了。

【批阅意见】

这篇以“悔与悟”为话题的习作，作者以“破碎的玻璃杯”为线索贯穿全文，揭示了“朋友间友谊的破碎就像那破碎的玻璃杯，碎了就很难再愈合”的道理，所以我们一定要珍视朋友间的友谊。

解析:

这道题目的话题带有很强的思辩性，同时命题者的命题目的和命题意图却是很明确的，旨在引导学生明白做人处事的道理。不妨作这样的分析：

一、考题贴近学生的生活，直接切入到学生的内心世界，有利于他们说真话，抒真情。就这道文题来说，带有浓重的思辩色彩，主旨非常明确，那就是“付出代价后才明白”。

二、写作的重点应写自己“悔”的情感体验过程，着重描写后悔，痛苦。自责。渴望等等失落的情感，把表现人物的内心世界作为描写重点。为了增加感染效果，可以在描写心理情绪、展示内心世界的同时，简练穿插对过去的回忆，以往日的过错来加大今日的情感波澜，这样对比起来写，更能加强文章的震撼效果。

三、要想写好这个文题，必须勇于大胆地解剖自己，在亮丑的同时，使自己的思想境界有一个质的飞跃。撕下遮羞布，坦诚出美文，让自己的心灵底片曝光，你的思路就会豁然开朗。

 四、还得拟一个让人一看就能明白几分的好标题。一篇好的话题作文，第一道风景就是题目，所以我们在完成“悔与悟”这个话题作文时，同样不可忽视。

阅读下面材料，按要求作文。

人生路上，我们会无数次的否定自己，觉得自己一文不值。但无论发生什么，或将要发生什么，我们永远不会丧失价值，我们依然是无价之宝。对此，你有何体验或感悟？请以“生命的价值来源于你自己”为话题，写一篇文章。

要求：①立意自定；②文体自选（诗歌除外）；③题目自拟；④书写规范、卷面整洁。⑤不少于800字

解析:

关键词是“生命的价值”和“你自己”。文中必须写到你自己与“生命的价值”之间的内在联系，更要写到你自己对“生命的价值”的亲身感悟。

阅读下面的文字，根据要求作文。

美在生活中无处不在，有自然美、人格美、缺憾美……而我们感受美的过程和启示，各有不同。对此，或许你有难忘的经历，或许你有真切的感受，或许你有独特的认识。请你联系自己的生活实际，以“美的体验”为话题，自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

要求：①所写内容必须在话题范围之内；②立意自定；③文体自选；⑤题目自拟；⑤不少于800字；⑥不得抄袭。

解析:

“美的体验”是一个偏正短语。写作文时要注意着重写出“体验”，“美”只不过是限制了写的范围而已。就本题而言，可以从以下方面入手。（1）从自然、生活中常见的细微的事物写起，体验其中的情感之美。如一朵野花，孤寂在悬崖边默默绽放，在平常的视野中领悟到了一种淡泊之美；一棵小草，从岩缝间长出，弯曲、纤细、弱小，但不屈服，从中感受到一种顽强生命力的坚毅之美等。（2）从短暂与永恒中体会哲理之美。如昙花一现，流星一闪，彩虹稍纵即逝……它们虽然短暂，但留下了永恒之美，从而揭示了即使是短暂的人生，也可以绽放永恒的美丽的哲理。（3）从缺憾美入手，写出自己对人生的独特感受。人生总会有缺憾，没有缺憾的人生，不是完美的人生。如假使没有苏轼被贬黄州的缺憾，哪有“大江东去，浪淘尽”的壮美；没有柳永“奉旨填词”的缺憾，哪有“杨柳岸，晓风残月”的凄美；没有维纳斯“失去双臂”的缺憾，哪有引人遐想的神秘美等

美是无限的且又无处不在的。一片绿叶、一抹夕阳、一对飞鸿、一双明眸、一杯香茗、一段音乐、一张照片、一篇诗文等都能给我们带来美的启迪与感悟。

阅读下面一段文字，根据要求作文。

有一位好木匠，晚年的他很少手把手地教徒弟做工，只是习惯唠叨，有一句口头禅是：“注意了，留一道缝隙”。木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“美满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一道缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。想来，这位木匠绝活肯定是在这一点上下足了功夫。

其实，做人与处世，和木匠的工艺一样，也得讲究“留一道缝隙”。你是如何看待这个问题的？请以“留一道缝隙”为话题，联系社会生活实际，写一篇文章。

注意：1.立意自定。2.文体自选。3.题目自拟。4.不少于800字。

略

解析:

做人和处世，如果事事工于算计，利益当头，互不相让，凡事追求“美满”，人与人之间的关系就会紧张，就会发生裂变。

根据下面的提示和要求作文。（60分）

有一句话社会上很流行：与你无关。

一位富家小姐随手扔了变质的香蕉，穷人家的孩子拣起吃了，结果坏了肚子。当晚，这个小孩的父亲值班警卫离开了岗位带儿看病，致使小姐父亲的工厂失火时无人在场，物资全部被烧毁。

请以“与你无关吗”为话题，自拟标题，自定立意，写一篇不少于800字的议论文。

略

解析:

高考作文有一种声音，要始终关注现实生活，远离甚至悖离生活的话题，应当也必然被高考命题所扬弃。作文当然要引导考生关注社会、人生，思考自我的健康成长。并且这个“与你无关吗”的话题是一般青年人多有亲历的。

在人生的旅途，人不能是独行客，总会有种种的人际关系，需要我们去面对。富家小姐的不幸，在于她以为“无关”身边的人而做了一件极不起眼的小错事。问题是，现实中，我们常因小错而酿成大错。由是，可以延伸、拓展我们有关人与人、人与社会之间关系的思考，这显然是有意义的。有心的考生，可以上升到道德与精神的层面，做关于如何做人的思考。

【素材金库】

◎物欲横流的社会，金钱成为了维系人与人之间关系的唯一纽带。人与人之间只有被金钱所量化的利益关系。于是，为了保护自己的利益，我们学会冷漠，学会冷眼旁观。我们是社会的一员，冷漠的我们也就只能造就冷漠的社会。当坏人当街抢劫，却无一人阻挡时；当老人步履蹒跚地走上公共汽车，却无一人让座时；当交通事故肇事者逃逸后，留下伤者痛苦呻吟，却无一人上前营救时，这是一个病态的社会，这不是我们想要的社会。

当看到步履蹒跚的老人，搀扶一把，让一让座位；当看到地上的香蕉皮，弯一下腰拣起，将其丢到垃圾桶里；当看到陌生人需要帮助时，微笑地伸出援手。这一切都只是举手之劳，在你自己看来或许微不足道。可是对于我们的社会来讲，这是朵朵的鲜艳之花。

当你看到跌倒的小孩时，扶他一把，再看到他天真烂漫的笑容时，你是否也感到心里暖暖的；当你看到曾经丧失斗志，颓废不堪的朋友，在你的帮助下，再一次燃起生活的希望时，你是否也感到高兴呢？

关心别人也就是关心自己。在关心别人的过程中，我们不求回报。可是，我们却也获得的回报，获得了内心的欢愉，获得了自己的肯定，明白了原来自己并不是那样冷漠的，明白了自己也有善良的一面。这一切难道不比金钱带来的暂时的欢愉强得多吗？

◎可曾想过好友节日递给你的贺卡与西双版纳的野象冲入政府办公大楼之间的关系？

可曾想过陕西某城市建一个开发区与山东的黄河泛滥间的关系？

可曾想过巴西木材出口贸易额的增加与伦敦全年平均气温增加之间的关系？

◎作为一个人，我们不是孤立存在的，我们是社会的人，是社会的一份子。只有有一份社会责任感，我们才能积极投入社会生活当中，为社会的发展出一把力。只有有责任感的人才是真正活在这个社会上的。他们会为社会上的不良现象而言辞激昂，他们会为社会的进步而喜上眉梢。那些总是说：“这和我无关”的人是冷漠的，他们脱离社会，最终也将被社会遗弃。

阅读下面文字，按要求作文。（60分）

体育道德是社会道德的一部分，是一个人的思想道德品质在体育活动中的反映。当年女排姑娘所表现出来的意志、品质、作风就是她们高尚的思想道德品质的展现。这种体育场上的风尚不仅能让我们得到荣誉，得到对手的尊重，更重要的是，它展现着我们国家和民族的精神，同时它又能促进我们国家和民族精神文明的完善和发展。

然而，如今国际奥委会和国际体育单项组织委员会每年都要花很大力气，对运动员服用兴奋剂事件进行调查，可是违背体育道德和体育精神的现象仍然时有发生，你怎样看待这种现象？

请以“体育与道德”为话题作文，自选角度，自定立意，自拟标题，写一篇800字左右的作文。

【例文】

莫让“荣誉”迷了眼

静以修身，俭以养德。

——诸葛亮

古往今来，沧海桑田，对于荣誉，世人向往而求之；对于道德，有人不顾而弃之。将视线投往体育赛场上，在荣誉与道德的天平上，我们看到了某些倾斜，也看到了一点失望。何故？因为体育赛场上的种种违背体育伦理道德的事屡屡发生——服用兴奋剂、足球假摔，种种现象，真叫人“目不忍睹、耳不忍闻”了！

约翰逊，一个曾和刘易斯齐名的短跑名将，一个曾家喻户晓的人物，却因服用兴奋剂而被牢牢钉在了奥林匹克的“耻辱柱”上！女子百米跑之黑马——琼斯，曾经以其惊人的速度折服了所有的选手，但也因其服用兴奋剂而声名狼藉，令人不齿！

是啊，人们总是一次一次地被欺骗，被玩弄，荣誉与道德的天平发生了严重倾斜。

体育的一个重要特点是公平竞赛，竞赛中要有争取优势的雄心壮志，但又要注意培养有关竞赛的道德，做到胜不骄、败不馁。精湛的球技固然使人陶醉，良好的道德作风同样令人神往。最近，《体育报》报道了一件事：在一次联赛中，不来梅队的弗兰克??奥登维茨在本方禁区内手触球出界，裁判员没有发现，因而判科隆队罚角球，科隆队当时提出异议。裁判员问奥登维茨是否手球违规了，他痛快地承认的确犯规了，结果科隆队靠罚这个点球赢了这场比赛。奥登维茨的一些队友抱怨他“太傻”，但是，他的诚实与职业道德却受到了广大运动员和球迷的赞赏，他的这种行为体现了运动员高尚的职业道德和良好的体育精神。

写到这里，我突然想起了胡适上个世纪三十年代为一次运动会写的歌词：

健儿们大家向前，

只一人第一，

要个个争先。

胜固然可喜，

败亦欣然，

健儿们大家上前。

健儿们大家齐来。

全体的光荣，要我们担待。

要光荣的胜，

光荣的败，

健儿们大家齐来。

他在开幕词结束时还说：“祝诸君人人有光荣的胜，人人有光荣的败！”这才是体育比赛之真谛所在！

行走在体育与道德的边缘，抬头是“善”，俯首是“恶”，莫让“荣誉”迷了眼，正如小说巨匠契诃夫所言：人在智慧上应是明豁的，道德上应是清白的。我想，体育比赛也应如此。

【点评】模拟评分 内容20分 表达20分 发展20分=总分60分

评分依据：本文最大的成功之处即形象而恰到好处地运用了两个典型事例：一是反面的，服用兴奋剂而迷失体育道德的所谓的“明星运动员”；另一个是正面的，那个诚实而有体育道德的球员。一正一反，对比论证，鲜明突出，能起到较强的论证效果！另外，巧妙地引用了胡适的那首歌词，“健儿们大家齐来。全体的光荣，要我们担待。要光荣的胜，光荣的败，健儿们大家齐来”，体现了美好的体育精神，也很有说服力。本文语言大气而不失概括，鲜明而不失灵动，读后有“余音绕梁”之感。

解析:

本次话题作文训练的材料，是一个现实性、时代性、针对性都很强的素材，因此，要想写好这篇文章，最好用思想评论的形式来构思行文。首先要知道它的一般写作规范：思想评论是以议论说理为基本表达手段，对精神意识、观念信条、态度准则等人们在思想方面的倾向、动态、问题进行分析评价，从而明辨是非，表达作者的观点主张。其一般有以下特点：一是思想性。以马克思主义的世界观、方法论为指导，宣传弘扬积极健康的人生观、价值观，共建人类精神文明大厦，这是思想评论的基本主题；二是现实性。针对具体问题有感而发、有为而论，其目标是明确的；三是针对读者，根据受众的特点来选择论据和论证方法，从而获得最佳的说理效果；四是逻辑性，依据事物自身规律和作者认识的规律去组织材料，寻找并把握知识与事物间的逻辑关系。

写作时，要注意以下几点：一是选题要紧贴生活，如对于本话题，我们可以选择“体育颂”“友谊第一，比赛第二”“体育精神与道德教育”等题目来写，要找准体育时代跳动的脉搏，才能有真情实感、真知灼见；二是观点要站稳脚跟，我们可以从正面来确定观点，但观点要正确，还应有帮助、团结、引导群众的美好愿望和满腔热情的正确态度；三是语言要得体，要做到概括、严密、通俗、热情。写作时，适当以抒情的方式来加强观点的表达，从而能更好地达到宣传、教育的目的。

另外，写作时，还应注意以下“四不”：不能走堆砌论据、缺少分析的议论文写作老路子，应强化论证过程，学会分析；不能有评无论、平面说理。作出判断，提出主张、看法后，要有论据做后盾，要有运用论据证明论点的论证格局；不能就事论事、囿于事实。思想评论应该以一个具体的事实、现象为缘起议论发挥，进而从个别到一般。切忌就事论事地满足于说清楚眼前的事实，使思想评论失去应有的深刻性和普遍性；不能说理片面绝对、失之有度。在评论中说话过头没分寸，表述不周欠成熟，更有甚者是演变成极端、偏激的谩骂，这些于思想评论都是极有害的。

宁静的山是心灵的绘画，宁静的水是灵魂的诗篇，宁静的夜是精神的书籍。静是一种品德，是三省吾身后的人生独悟；静，是一种修为，是潮期潮落后的生活本真。静是一种享受，是人与人之间心灵默契下的和谐安详。

请以“静”为题，立意自定。文体自选。写一篇不少于800字的作文。

静

静水流深，不显不露，静，以外观的姿态隐藏着内在的力量，蕴藉的思想。一个“静”字，竟是如此深邃，如此富有禅意。

身静，方可心无旁骛，专心思索，方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课，也是入门功夫——坐禅，就要修行者身静入定，诵经冥想。双目一闭，便将滚滚红尘，污垢尘埃尽闭于心门之外，身静入定，便不为外物所役而细品沉思。自印度莲花大师始，不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居，饥餐荨麻，渴饮雪水，形容枯槁而终于“静”中思得佛门真谛，成就一代高僧。面壁，或思过，或悟道，成功的前提就是身静。身如静水，不显不露，方能让思想纵横千里。

心静，方可遗世独立，羽化登仙，单纯的身静，心中依然万念错杂，自然不可得道。身静的同时，更要心静。不去想那人间的纷杂，只将一片冰心浸入雪水，感受静的冰凉怡人，将心态、精神放松。而到了更高层的镜界，即便身不能打坐入定，心依旧可如止水。于是，你不必奇怪陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的感受，只因为他“心远地自偏”；你不必奇怪苏东坡被贬黄州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因为他从不变的静中，悟出了“物与我皆无尽也”的大境界，于是便可“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。

智者在静中修身悟道，在静中羽化登仙，在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静，或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默，你才惊讶他们的智慧与博大，于是才有那“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手，竟是少林一个默默无闻，甚至无名的扫地僧；助魏公子窃符救赵的侯生原本也只是大梁夷门的一个守关者；智慧象征的诸葛亮，出茅庐的也只是躬耕于南阳的农夫……他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕，就如同火山的静，那不是单纯的沉默，而是为了蓄积之后的爆发！

于是不难理解稽康在面对前呼后拥，大讲排场来拜见他的钟会时，仍旧不理不睬，只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静，岂容俗世的嘈杂来打破？仁者乐山，智者乐水。千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传，只是现在，还有多少人能够静下心来去感悟呢？这也许是现代文明的悲哀。

静

生命的形式很多，有人狂放于外，有人喜静，善于在静中思考。我喜欢静，因为静中蕴含着生命的博大精深，在静中你可以畅游于生命之洋。

静可以让人沉思，让人体味出生命的真谛。很多哲学家都是在静中思考出人生的意义，可以说静是哲学思想的摇篮。神圣的《zōng jiāo 论》就是在静中诞生的，那伟大的哲学家是一位彻底的孤独者。没有亲情，没有爱情，没有友情，在他发泄之后，他就归于心静，在无际的静的海洋中，他思考出了人的起源，人的意义，人性的真善美、假恶丑。在世人将要将他忘却的时候，他的《zōng jiāo 论》出版了，这本书震动了那个时代，人们的目光纷纷注视到那位“厌世者”的身上，识别出他的价值的权贵们纷纷来到他的处所，而他却将他们拒于门外：“只有在静中，只有在无际的孤独中，我才能思考。”这是他留与世人的话。

静可以让人摆脱心魔的困扰，让你的心归于平静。岁月不待人，物换星移，曾经的几度飞花，几度春飞，曾经的樱桃再红，曾经的芭蕉再绿。很多人都在抱怨人生的变幻无常，生命的短暂，在无际的愁海中无法挣脱。其实，只要你平静下来，在静中你一定会醒悟，你一定会拥有苏轼的境界：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，抱明月而长终。

在静中，最猛烈的力量才会爆发出来。鲁迅先生曾经说过“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。在那个中国犹如吹不起半点涟漪的死水的年代，社会真的好“静”，几乎听不见国人呼吸的声音。可是就在那时，最迅猛的力量爆发了。中国__以强大的力量驱走了__，带给人们光明与希望，新中国就在这种力量的带动下诞生了。在静中，中国并没有灭亡，而是以新的形象展现于世界的舞台，其实静中也蕴含着希望啊！

贝多芬在静中创造音乐之国，在静中，他达到了音乐的最高峰，也成就了他的一生英名；海伦在静中书写了他人生最美的篇章，让她的灵魂之光闪耀在世界的顶端。

静给人以启迪，给人以舒适，给人以希望，给生命以光辉。我怎能不喜欢静呢？

静，我的最爱！

静

海子写过：“生不带来，死不带去，唯黄昏华美而至上”。他原本是想哭诉爱情的苦涩，而且相信他那时正身处喧嚣的北京城，可是为什么我在他的诗里读不出一丝地嘈杂？

哲人说过：“真正产生干扰我们的噪音来自我们的内心”，欲望的嘶吼，人性的阴暗，在世俗的角落里蠢蠢欲动，这声音逐渐控制了我们的心率，我们的世界变得不再安宁——

而海子不一样，他虽身处闹市，却听到了“黄昏”的声音，他的世界该是多么的宁静啊！或许他真的参透了人生的玄机，扫尽了世俗的灰尘，照亮了人性的光辉。摒了名，弃了利，世界自然也就宁静了，自然听得到“华美而至上”的黄昏了。

辞去公职，披上袈裟，从那本来名高利重的角色里退出来，李叔同不在了。古殿清灯，弘一法师独坐在虎跑寺里感受那宁静的黄昏。心静则天下寂，心躁则天下嚣，看破了红尘，穿上了佛衣，那宁静的心灵里只有佛在低语。

有诗人说：“在梨子树下，晚霞永驻。”是什么样的人才能独立在梨子树下，观望那永驻的晚霞？宁静的人，不必去忙于追名逐利的人，不必奔走于凡尘俗世的人，这些人超脱于时间，与历史一样坚固：苏格拉底追求智慧与美德，将生命亦终结于此，他拒绝了统治者的宽恕。因为在宁静者的心中生命的结束也没有声音：爱因斯坦顶着一头乱发和智者的光环，支票在他的书页里只是一张薄薄的书签--------他们的世界因宁静而致远。

我们不必在抱怨这个世界有多么不公，有多少波折，我们要做的就是让心灵安静下来。唯黄昏华美而至上--------

【精彩语段】：

最爱韩愈的《早春》——天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。诗人写出了第一抹春意，这份敏感与细致，让我感动，更让我震撼。那如丝的细雨，草尖上的露珠，内心不够宁静的人又岂能看到？

有诗云：“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”；有诗云：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”；更有诗云：“落花无言，人淡如菊”，意境虽是不同，但无不给我们展示了静的美丽。

《江雪》中的垂钓者也许是宁静心境的最美描绘。冰天雪地，“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，一把竹竿，一身蓑衣，“独钓寒江雪”。他的心，一定也静得如一片冰雪的世界。没有波澜起伏，没有浊浪滔天。在如此之境地垂钓，而今又会有谁呢？放下一切世俗的纷扰，放弃一切身外之物的牵绊，当庄子垂钓于濮水，陶渊明采菊于东篱，李白把酒临风，邀月与共，欧阳修寄情山水，与民同乐，他们于是便拥有了宁静而致远的内心世界，他们于是获得了心灵的永恒。

 “守静”的方式很多，小隐隐于山，如陶渊明梭罗般为自己追求一方远离尘世的净土归复心灵的宁静，他们所追求的宁静是由物及心，在我看来这不是真的守静，真正的守静是一种“大隐隐于市”的坚定，正如瑜加的深含义所说的那样：“纵使外界是急风骤雨，我的心正如轻风拂过水面。”

有人说，我隐居山林，不问世事，或清灯古刹，了此余生，岂不就达到了心灵的宁静了吗？非也非也，范仲淹身处草野，依然心忧天下，李叔同虽处方外，却心系国家，一曲《祖国歌》把爱国的赤子之心诠释地淋漓尽致。真正的心静不是无所作为，而是出世俗脱尘世的大作为。由此说来，真正的静不在于身在何处，而在于心在何处。心灵的静者在凡世中也能松花酿酒，春水煎茶。

学不来陶渊明种一篱笆幽寂的菊以求灵魂的馨香；学不来梭罗从瓦尔登湖中打捞一蓝五彩的梦。我是俗人一个，放不开世俗种种。我希望在俗世中求得一个宁静的灵魂，享受物质却不被物质所累，置身闹市，享受热闹却不跑乱了心跳。

青草之争，合则为静。静之所在，慧则生之。智者动，仁者静。板凳要坐十年冷是静，十年之后静则生动，潜龙出海，飞龙在天。

待到秋叶落尽，生命的脉络清晰可见，生命的真谛充分显露。那时，静听百合花开、暗香浮动，共创一个“水清鱼读月，花静鸟谈天”的美丽世界。

解析:

命题作文有的直接给出题目，有的前面还有一段提示性的话语。提示语的作用无非两个，一是提示性，一是限制性。我们看这个提示语，主要起什么作用。限制性在哪？提示我们写作的几个角度？静是一种品德，静是一种修为，静是一种享受。可以找一个自己熟悉有话可说的角度去写。

这篇以“静”为题的命题作文，题目相当宽泛，给了我们广阔的写作空间。但正因为题目太大，我们反而感觉“拔剑四顾心茫然”。因此可以采用下列方法来构思立意：

1、组词法：围绕“静”，我们可以列出“安静、冷静、宁静、寂静、平静、幽静”等一些常见的词语，写作时就可以围绕其中的一方面或几方面来展开。组词法主要针对概念过于宽泛笼统，化大为小、化虚为实。组词之后再结合现实，把短语扩展成句子。如“宁静”大自然的宁静、心灵的宁静、宁静也是一种美、学习要有一颗宁静的心等等。

大自然的宁静，却隐藏着勃勃的生机。种子在悄悄发芽，花儿在潜滋暗长；小熊在地洞里熟睡，蚕蛹在丝被里变化，大地的诗歌啊，从来就不会停下。

心灵的宁静。人需要宁静，身体的需要，也是心灵的需要。洗去尘世的喧哗，来一次心灵的洗涤，不让心灵蒙上太多的灰尘而老化。

宁静也是一种美，不喧哗、不耀眼、却如海一般平静、深远，是美的升华。

静中蓄势，蓄势待发，你做好准备了没有？

学习要有一颗宁静的心，有人总是停留在学习的表象，没有感受到学习如一道风景，只有身临其境才会成为风景的一部分。

2、提问法：什么是静，为什么要静，静有什么好处，如何能作到静，可以用分论点的形式，从不同的几个方面加以阐述。如：静能生慧、静水深流、宁静致远、静以修身。人生目标明确，才能静；人生追求专注，才能静；人生淡泊名利，才能静。静心静悟，智慧在静中孕育，思想在静中放飞，生命在静中升华。

3对比法：可以将静与动结合起来，重点阐明二者之间的辨证关系。如静若处子，动如脱兔；静中有动，动中有静，以静制动等。记得曾经看过这样一则故事:一次世界顶级美术大赛，主题是“静”大部分画家画的是休闲时的海滩景象，平静的海面，和煦的阳光。但夺冠的是一幅令一般人看到了都不敢相信的画。在一个不知名的地方。狂风怒吼、波涛汹涌，好像要吞噬身后的那座山.而那座大山上的树也被吹得东倒西歪。但细心的人才能看见那座山头上伫立着一株让人感觉宁静的青草。

总结：动与静总是相生相成的。动到极至，就是静到极至；能否穿透事物的表象看到最最具有震憾力的东西，这就要有一颗不被表象所迷惑的沉静的心；心静让人感觉更深远等。

宁静的另一面是不宁静，是内心的欲望与躁动。在商朝滚滚、钱浪滔滔、“唯物”盛行的今天，更需要一颗宁静的心。因为只有宁静才能过滤浅薄、沉淀浮躁，才能诞生不朽的思想，长出精神的果实。面对社会的喧嚣，我们不做招摇的枝柯，而做静默的根系。不随波逐流，不迷失自我，不急功近利，在喧嚣中找到一片诗意的栖居之所。