阅读下面的材料，根据要求作文。

商人的儿子大学毕业了。一天，商人问儿子：“一斤芝麻多少钱？”“7元。”儿子答。“一斤黄糖呢？”“顶多3元。”“一斤芝麻加上一斤黄糖值多少钱？”“正好10元呀。”“只有10元吗？”“7加3不是等于10吗？”“但一斤芝麻加上一斤黄糖可以做成芝麻糖，这样，芝麻糖就可以卖到20元了。”

最后，商人告诉儿子，生活给你一斤芝麻，不只是一斤芝麻，生活给你一斤黄糖，也不只是一斤黄糖，它们的附加值，就全靠你的智慧去创造了。

用好人生的加法，对于人生的成功，也就成了事半功倍的事了。

请以“用好人生的加法”为话题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①自拟题目。②自定立意。③自选文体，且文体特征鲜明。

范文分析

用出人生的精彩

我们无法增加生命的长度，却可以拓宽生命的宽度。芝麻普通，黄糖常见，但它们的延伸值却是无穷大的，因此，我们要靠智慧打造人生，化腐朽为神奇。

开出租车，一项很普通的工作；会讲英语，一种很常见的能力。但是有谁想到他们之和是多大呢？他想到了。他在西湖地段开出租车，专做外国人生意，月收入上万元，令多少同行眼红。1小时100元，贵不贵？不贵，车费33元，导游费33元，翻译费33元，优惠点九十九元吧，很轻松钱就赚来了，乘客还很高兴，为他宣传。他将出租车和英语加起来了，顿时生发出无限大的延伸值，为他自己创造财富，为乘客提供方便，何乐而不为呢？聪明之人妙用人生加法。

伟大科学家爱因斯坦不仅在物理领域很有造诣，在音乐方面也堪称一绝。这是因为他深知物理与音乐之和趋近无穷。他废寝忘食研究相对论，难免困难重重，遇到过不去的坎儿，就拿起小提琴拉拉，放松一下，享受一下音乐无穷的魅力，一会儿灵感就来了，他就又一次投入研究中。他在物理方面的建树与音乐是密不可分的。人生加法的妙用造就了一位物理天才。

诸葛孔明的智慧加勇气在多疑的司马懿面前大摆空城计；黄伯云的毅力加爱国让“倚天长剑”光芒毕露；钟南山的医术加胆识，让非典销声匿迹；刘翔的刻苦加自信让他冲出亚洲，走向世界……

一个简单的相加，可能会得到意想不到的结果。上天给我们的只是一些简单的“芝麻”和“黄糖”，接下来的路该如何走，完全靠我们自己，我们必须牢记“1+1大于2”，让我们的智慧点缀我们的人生，让我们的生活多一点点“芝麻糖”，多一点人生加法，多一点人生智慧，我们的生活不会暗淡无光，用我们的头脑支配我们的双手，为我们的人生之梦镶边添彩，开出不败之花，不要抱怨上天赐予我们的太少，一切尽在我们的头脑。

用好人生的加法，加出无穷的延伸值，丰富我们的人生，品尝加法的快乐，让我们都拥有“点石成金”术，点出成功人生。

生活+智慧=精彩人生

愚钝加学识可成为智慧，贫瘠加耕耘可变为富饶；清风化露，可为甘霖，湖川相合，可成沧海。平凡的生活并不意味着平凡的人生，用智慧加工生活，用智慧引导生活，让生活彰显智慧，让生活包容智慧，你的人生便能绽放精彩光芒。

有时生活并非一应俱全的。你想栽花，却无沃土，你想插柳，但无甘霖。生活或许只给了你一把散沙，栽花不成，插柳无荫。但这并不是我们绝望的理由。你的生活可能贫瘠，但不意味着它将衰萎；你的生活可能干渴，但并不意味着它将干枯。倘若用智慧与生活相加，便能春风化雨，养育一片红花；便能积水成渊，造就一泓清泉。用好人生的加法，便是用智慧与简陋的生活相加，便将拥有精彩人生。

让生活与智慧相加，便将拥有精彩人生。我们不得不承认，大多数人生活的土壤是贫乏的。然而落红出春泥，__出智者，众生度化了fó zǔ ，何哉？善用人生加法的原因啊！东坡一生坎坷，屡遭贬谪。黄州赤壁，密州荒野，无不映着这位伟人的足迹。他本可消沉，本可遁没，本可成为中国历史上千百个仕途不意的官员中平凡的一个。然而他没有，他总是能发现生活中可利用的材料，加上自己的智慧，去编织精彩人生。贬谪苏杭，他可以建一座苏堤，创一代画舫；左迁黄州，他可以写一篇《赤壁赋》，留传千古；再贬岭南，他“日啖荔枝三百颗”，仍不忘用智慧去点缀生活……甚至贬到了海南，仍然自制笔墨，吟诗作画，羡杀了那些只懂攻讦排挤却不懂生活的小人！东坡的生活，相对于朝中权贵是匮乏的，但他加上自己卓越的智慧，创造了精彩的人生。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”此乃生活与智慧融合的至高境界。

让智慧与生活相加，便将拥有精彩人生。很多人不信，他们只会抱怨生活的不公。在中国，有30%的青年人靠父母供养，成为“啃老族”，他们怪生活太苦，怨生活太艰，无非是在掩饰自己惰于使用智慧，去改造生活创造人生罢了。

拥有智慧，创造生活，实乃人最高贵之处，用智慧与生活相加，让生活与智慧相融，去尽情演绎沧海变桑田，大漠变绿洲的神话，你的人生定会无限精彩。

做好加法，收获人生

上帝是公平的，他给每个人发了一斤芝麻和一斤黄糖，上帝是不公平的，他让人类中一些睿智的人掌握了加法的艺术，用芝麻加黄糖，熬制了一锅风味独特的芝麻糖。其实上帝赐予我们的不止芝麻和黄糖，生而为人，我们要学会把众人皆有的赏赐巧妙相加，收获一个绚丽而富足的人生。

做好工作和健康的加法，你就能收获事业的永恒。高效的工作往往被视为与追求强健的身体相矛盾，实则不然。统计学家马寅初先生一生坎坷，__中受尽__，但他仍然坚持锻炼，勤奋工作，终年90余岁，为祖国做出巨大贡献。与之相反，艺术大师米开朗琪罗终日废寝忘食，连睡眠都无法保证，在40几岁就已经垂垂老矣。可以设想，倘若后者也能将健康与工作理智相加，必将为人类创造更多艺术财富。所以做好工作与健康的加法，我们才能登上事业颠峰。

做好事业与家庭的加法，你就能享受真正的幸福。做为有感情的动物，情感生活是人类不可或缺的营养。家庭的温暖能够抚慰我们疲劳的身心，让我们以更饱满的激情去迎接挑战。航天英雄杨力伟一有空就为家人烧菜做饭，科苑奇葩居里夫人像对待科研一样认真照顾女儿的生活，韩国影星车仁表每周要拿出三天陪儿子踢足球……这些事业有成者之所以让我们尊敬，和他们对待家庭的认真负责密不可分。所以做好家庭与事业的加法，我们才能尽享生活的快乐。

做好道德和名利的加法，你就能体验到真正的富足感。一旦在追求名利的道路上放弃了道德，纵然盛名在手，钞票在囊，内心也会无比空虚。当琼斯拱手归还奥运金牌，当花儿乐队被暴料抄袭，当红极一时的少年作家被请上法庭。我们看到了那些昔日神采飞扬的脸是何等黯淡。“君子爱财，取之有道。”一旦脱离了这个“道”字，我们就解不出任何人生的难题。所以做好道德和名利的加法，我们才能俯仰无愧于天地。

做好人生的加法，我们才能收获事业之永恒，生活之幸福，人生之富足。才能让我们的人生美丽如曹雪芹的诗句“开不尽春柳春花满画楼”。

解析:

一、审题

此次作文材料由三部分组成。

第一部分是一个小故事。商人在儿子走出校门即将踏上社会之际，适时地给儿子上了一课。它浓缩了商人在商海中打拼的经验与教训，是商人人生感悟的精华。故事朴素明了，指向明确，没有什么言外之意、话外之音。

第二部分是对故事的分析点评。关键句是“它们的附加值，就全靠你的智慧去创造了。”强调用心、用智慧，用敏锐独到的眼光……去挖掘潜在的延伸值。强调用好人生的加法，意义无限。

第三部分话题“用好人生的加法”，画龙点睛，进一步明确命题人的用意。告诫我们应该积极主动、富有创造性地去面对人生，作生活的有心人，充分利用现有条件，做足文章。

三部分层层推进，步步明确，命题人的意图非常明确，降低审题难度，不跟同学玩捉迷藏，不搞什么半遮半掩，欲说还休。不挖坑，不设坎。从幕后走到了前台。这也是作文命题的一大趋势。像今年许多省市的高考作文就属于此类。例如：山东卷《时间不会使记忆风化》、广东卷《传递》、安徽卷《提篮春光看妈妈》、江西卷《语文想说爱你不容易》等，这应该引起我们老师的注意，不要在审题方面去考察学生的逻辑推理能力。

二、立论

这则材料意在告诫我们：要充分利用现实生活中的条件，用心用智慧去经营、创新，挖掘潜在的价值。一言以蔽之，用有限的条件创造无尽的价值。只要紧扣“人生的加法”，来阐发议论，分析说理即可。

提倡多角度思考立论

材料主旨观点明确单一，但角度不应单一，不能搞大一统，一刀切，一言堂。要倡导多元化、个性化。可以重点论述用好人生加法的意义，居高临下，高屋建瓴，概括集中阐明在各方面的意义；也可以化大为小，小角度切入，就某一方面某一领域作具体的文章。如有同学论述“加法之于大国崛起”（6号文），就如何运用加法，打造国际大国形象这一话题，阐明自己的独特见解，体现了作者关心时事，指点江山的主人翁责任感，站得高，望得远，让文章有社会历史文化的厚重感，尽管个别地方不够准确，但瑕不掩瑜，要允许学生犯错误，这也是他们的可爱之处。与2007年山东高考满分作文《当记忆流经奥斯威辛》有异曲同工之妙。这类写作思路经常被老师看作另类，打入冷宫，教师要转变观念，正确引导。所以，如果学生就经商科研甚至体育娱乐等某一具体方面入手作足文章也是应该肯定的。还可以从阐发“人生加法”的内涵的角度入手立论，以增强文章的现实意义和针对性，例如4号文《做好加法，收获人生》，能够化大为小，在人生加法的内涵上作文章，层次鲜明，思路清晰，内容充实。这类写作思路是学生的写作空白点，应引起教师的重视。当然还可以从“如何用好人生的加法”这一解决问题的角度入手，强调要用心、用智慧，要注重创新，要巧借依托，优化组合，善于发现事物之间的联系，创造性地将看似毫不相干，实则最佳配对的因素联结在一起，实现双赢，化腐朽为神奇。不要报怨生活给予我们的太少，上帝给牛顿一个苹果，他发现了万有引力定律，上帝给瓦特一把水壶，他发明了蒸汽机，上帝给迪斯尼一只老鼠，他成就了迪斯尼公园。巧用有限，生发无限。

总之，本次作文评判应该本着倡导扶植个性化写作的原则。要带着包容的胸怀去赏识个性化文章，而不要带着挑剔的眼光去评判他们。要挖掘、培养学生的特色亮点，不要党同伐异，“非我族类，其心必异”。如果我们用一个模子去评判学生的文章，那无异是扼杀了学生的创造力，我们的高考也必定是失败的。也不要吹毛求疵，有限的时间内完成的文章不可能句句精彩，字字珠玑，有亮点，有特色就足够了。“文无定法”，在行文章法方面要倡导多样化，不应用僵死的“模子”去限制学生。

秋天去了，冬天来了，它踏着雪白的脚步来了，它来到哪儿，哪里就成了粉装玉砌的世界。

冬天，是一个充满幻想的季节；是一个能让孩子们敞开心扉尽情嬉戏的美丽季节！冬天的时候，你会期盼下雪，冬天的时候你喜欢买各种款式的围巾装点你的衣服，冬天的时候有圣诞节狂欢，冬天的时候还有一曲好听的“冬季恋歌”。冬天，以最美的方式显出它的特点，面对冬天，你想对它说些什么呢？冬天在你的眼中是什么样子的？有什么让你最为陶醉的呢？以“冬”为话题，自由的联想，把你的心中那份情感自在地抒写吧。题目自拟，不少于800字。

品味冬天

    一年四季，世间轮回。

    四季茶香，细品人生。

    春是一杯碧螺春，清香扑鼻，夏是一杯乌龙，浓烈厚重；秋是一杯祁门红茶，味道浓郁；冬是一杯铁guān yīn ，清冽回甘。

    冬的脚步慢慢走来。今天，让我们细细品味冬这一缕茶香。

    冬天是寒冷的。它没有春天的温暖。没有柔和的春风，只有冰冷的得刺骨的寒风在呼啸。

    冬天是安静的。它没有夏天的热闹。听不到悦耳的鸟鸣，知了的欢叫，只有呼呼的风声的越过耳际。

    冬天是纯洁的。它没有秋天的斑斓。没有金灿灿的麦田。没有绿油油的菜地，没有瓜果的清香。只有一片皑皑白雪，苍茫无垠……

    也许会有人说，冬天单调乏味，除了冷就是白。那是因为他们从没有真正走近冬天，法体会冬天背后蕴藏的意味。

    的确，冬天不会春暖花开，一片白雪天地中也许只有那么几棵枯藤在寒风中挺立。但只要你走近一看，便会发现那树杆中夹着花苞，透出点点春绿……

    还有“岁寒三友。”想想那高高挺立山峦之颠，直插云霄的万年松，它走过多少个严冬才换来那浓密的绿荫？看看那一抹鲜艳的红梅，“若非一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”别忘了还有菊。它骄傲地迎风开放，绽放它最美丽的色彩，灿烂了冬天一季。

    冬天，犹如大西洋的海面，平静又隐藏着汹涌的波涛。冬天，给我们的不仅是冷，还有大自然的考验。

    冬天，蛇会冬眠，松鼠亦早已储备了食物，但仍有觅未果的动物。“适者生存”，这是大自然不变的生存的规律。大自然是残酷的，能经得起冬天的考验的动物在春天到来之际又开始新的生活；而无法跨过冬天的动物的尸体渐渐被风化……

    人类的社会也是如此。命运并非一帆风顺。不如意之事十之八九。那挫折与苦难就像是人生里的冬季、寒冷、__、无助。但只要我们不放弃，重新站起来，跑过冬季，春天就在不远的前方……

    冬天的寒冷是一种磨砺，是一种锻炼。我们面对冬天，需要的是一份坚持与勇气。

    请不要忘记这么一句话：

    冬天来了，春天还会远吗？

 后记：

     冬天，静谧的世界，仿佛世间一切都停止了。静下心来看看，走走，眼前不再是繁花一片，多了份宽广，多了份辽阔……

      忙碌的人们，找个时间坐下细细品味冬天这一杯香茗吧，也许你会有新的人生感悟。

解析:

写作导航

1、学会描写景物，描写景物要抓住景物特征。冬天最受人类欢迎的恐怕莫过于太阳了。在红艳艳的天空中，太阳的出现，人们的精神会为之振奋。当阳光灿烂时，山峦、房屋和园林都沉浸在无风的恬静和明朗的严寒中，沉浸在耀眼的光亮和淡蓝的阴影里，一切都那么雪白、坚硬和洁净。雪后的晴空万里无云，穹顶似地笼罩着大地，成千成万的晶体在闪闪发光。阳光温暖了大地，也温暖了人心。 雪也是冬天里人们的最爱。大雪纷飞,把它的纯净和美丽凝固于永恒,这是一种怎样令人向往、心动的意境!描写雪景，让人们体会到的，不是寒意，而是在体味一种温暖。

2、阐述心灵感悟。写景的目的在于抒情。冬季是沉思的季节。美国作家德莱塞觉得冬天是个充满哀思的季节。他在《嘉莉妹妹》中描绘的冬天是这样的：无尽的房屋都现出灰色，天空和街道也染上暗淡的色彩；落了叶的枯枝，飞扬的尘埃和废纸，更增加了阴郁的情调。冷风掠过长长的、窄窄的大街，仿佛带来了哀思。不仅诗人和艺术家，不仅那些自命为多情善感的人，连普通人对冬日也都有同感。冬，它浓缩了一春一夏的欢乐与热情，抒写着一串串秋的盈盈豪情，它用你对大自然殷切的期待而凝结成亮丽剔透的六角形诗帆，洒向空旷的大地，预示着来年的喜讯。冬，深藏着春夏秋的真情实意，用多彩的笔勾勒出写意的横竖撇捺点，展示出冬的意蕴。冬日神奇地变幻着日月星辰、风云雨雪，变幻着温度、湿度、色彩、光线，它给人类带来了沉思和感悟。

阅读下面的文字，根据要求作文。

哲学家周国平曾说：“我相信，骄傲是和才能成正比的。但是，正如大才朴实无华，小才华而不实一样，大骄傲往往谦逊平和，只有小骄傲才露出一副不可一世的傲慢脸相。有巨大优越感的人，必定也有包容万物、宽待众生的胸怀。”

骄傲是一种生活态度，骄傲是一种人生姿态，骄傲更有境界高下之别。请写一篇文章，谈谈你对“骄傲”的看法或体会，自拟标题，自定文体，不少于800字。

名家名作：

智慧与人生

作者：周国平

我相信，骄傲是和才能成正比的。但是，正如大才朴实无华，小才华而不实一样，大骄傲往往谦逊平和，只有小骄傲才露出一副不可一世的傲慢脸相。有巨大优越感的人，必定也有包容万物、宽待众生的胸怀。

文明对于不同的人，往往进入其不同的心理层次。进入意识层次，只是学问；进入无意识层次，才是教养。

有两种人最不会陷入琐屑的烦恼，最能看轻外在的得失。他们似是两个极端：自信者和厌世者。前者知道自己的价值，后者知道世界的无价值。

狂妄者往往有点才气，但无知，因无知而不能正确估量自己的这一点才气。这是少年人易犯的毛病，阅历常能把它治愈。

傲慢者多半是些毫无才气的家伙，不但无知，而且无礼，没有教养。这差不多是一种人格缺陷，极难纠正。

真正相信自己的人是很少的，有些人的自信不过是一种“有益的盲目”，似乎下意识地知道自己内心的空虚，避免去看透自己，以维持虚假的充实。真正的自信者必是有勇气正视自己的人，而这样的自信也必定和对自己的怀疑及不满有着内在的联系。这种人的自信必须靠自己去挣得。事实上，几乎所有伟大的天才都并非天性自信的人，相反倒有几分自卑，他们知道自己的弱点，为弱点而苦恼，不肯毁于这弱点，于是奋起自强，反而有了令一般人吃惊的业绩。

我相信，天才骨子里都有一点自卑，成功的强者内心深处往往埋着一段屈辱的经历。

（例文一）

拒绝骄傲

子曰：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣！”这是韩愈对当时认为“位悲则足羞，官胜则近谀”的士大夫之族所感叹的。是的，人非生而知之者，孰能无惑？而促使士大夫之族“惑而不从师”的原因是什么呢？是骄傲，是其无法放下身段与之求学的傲心，是一颗被骄傲所覆盖的住了的愚昧的心。

骄傲。乃成功之绊脚石。从古至今，成功者之于无数也，而这成功的后面有哪位成功者不是一步一个脚印积累的呢？伟大的发明家爱迪生，在经过无数个日日夜夜奋斗而发明的“照明灯”，那时，照明灯的发明，甚至照亮了整个人类，可其却不以为然，爱迪生认为还可以有人类更方便，可以把黑夜照得更清晰的灯，于是仍然不时地研究。继之的是后面更多的发明家，他们更多的不是一味的骄傲，而是想更多地创造，于是出现了今天华丽缤纷的大都市。然而如果就在爱迪生发明的“照明灯”之后人们就一味地骄傲而不想更多的创造，那么今天人们大概依然停留在那个“照明灯”时代。

骄傲，乃理想之阻航者。“江郎才尽”的故事相信大家再熟悉不过了，而牛顿的发现了引力定律之后科学生涯也走到了极点。而这一切又是什么导致的呢？其中骄傲也是不过逃脱的，江郎在追求到了自己想要认为可以满足自己的生活之后，便再也没有写过出色的作品，而牛顿也一样；其实不然，因为真理是没有终点的，正如理想一样可以有达到更高的。可骄傲促使了他们没有飞向更高的彼岸。

成功者，戒骄戒傲。或许这句话是所有取得一点成绩的同学都会对自己说的。但是也犹可见很多的同学仍然会为一点成绩而骄傲自大，最后导致飞得越高摔得越痛的后果已经屡见不鲜。

因此，在当今这个物欲横流，人才济济，一山还有一山高的社会了，我们应该在骄傲的窗口前写上拒绝二字。

（例文二）

使谦虚的舵，扬骄傲的帆

谦虚使人进步，骄傲使人落后。古往今来，有多少人因为为了谦虚，平易近人而成就一番丰功伟业，又有多少人因为骄傲自大，恃才旷物，而身败名列，一代英雄项羽就是最好的例子，如果他不是因为骄傲而轻视刘邦，历史或许就会被改写，那项王拔剑的一幕就不会上演了。

孔子被后人喻为“圣人”。但是“圣人”却说：“三人行，心有我师焉。”当我们对着“圣人”顶礼膜拜的时候，是否想过：圣人也是人，圣人之所以成为圣人，是因为他的谦虚，他的好学，他的不耻下问。孔子有弟子三千，可是当他有不懂的问题，仍会向弟子请教，并且没有一点老师的架子。这不是谦虚么？

谦虚是我们人生旅途上的舵，它指引着我们在生命的海洋里航行。那谁来做那迎风的帆，那张推着我们前进的帆？

是骄傲。哲学家周国平曾说：“我相信，骄傲和才能是成正比的。”

如今红透半边天的周杰伦，初出茅庐时，被受质疑。面对各种质疑的声音时，他骄傲地扬起头，说：“我是有能力的！”他用他的骄傲证明了自己，有能力的人不怕骄傲。

但是，熟悉航船的人都知道，并不是帆越大，船就会走得越快，有时，巨大的帆反而会成为船的负担，导致翻船。只有按船的大小，扬适合的帆，才能迎风起航。

方文山，著名作词人。他那首《青花瓷》家喻户晓。一天，他收到一位学者的来，指出他歌词中的一处错误。他立即回信，与这位学者讨论。两人从此成为了好朋友。方文山是谦虚的，也是骄傲的，他会为自己认为是对的事情据理力争。

谦虚是舵，骄傲是帆，让我们扬风起航！

（例文三）

“骄”而不“傲”方智者本色

哲学家周国平曾说：“大骄傲往往谦逊平和，只有小骄傲才露出一副不可一世的傲慢脸相。”是的，于生活中，骄傲是一种生活态度，骄傲是一种人生姿态，骄傲更有境界高下之别，不同的人，总会有不同的骄傲，而想要赢得一个辉煌的人生，我们势必要“骄”而不“傲”。

骄而不傲是取得一定成功时仍处变不惊的低调。袁隆平，一个穿着朴实无华，头顶草帽，脚穿水鞋，炎炎烈日下躬身实践的科学家。要不是现在通讯、传媒如此发达，要是我们没过他的照片。如果在大街上走着，恐怕真难有人会把如此“农民”的人和一个改变中国粮食产量如此巨大的科学家连系在一起，即变是领了国家科技奖后，袁隆平也未显出一丁点儿狂妄，不可一世的姿态。诚然，他有骄傲的资本，可他却低调的很，因为大才者并不需要外表的体现，他骄而不傲，他为人低调，他谦逊平和，真正是一位可敬可爱的智者。

骄而不傲是谢希德身为中国物理学会副理事长，复旦大家校长却平等待人为人良师益友的和蔼可亲。骄而不傲是居里夫人两获诺贝尔奖却仍致力于科学研究舍弃荣华富贵的平静。骄而不傲亦是林毅夫默默奋斗二十多年从不休星期天从而奔往国际银行要职的淡淡一笑。

无数伟人的事例都证明，骄傲是来自能力，来自大智慧。而有些人却因为在事业上或学习上取得了小小的成绩而不可一世，这只是小骄傲，是骄傲的低境界。是难以超越自我赢得辉煌人生的。很多中国的商业人事，自己事业小成便不可一世，不屑贫穷的人，这都是不对的。是骄傲的低境界。

当然，骄而不傲，并不是懦弱，胆怯，不敢出声。骄而不傲是对自己强大实力的收敛，是一门大智慧，是隐忍自己的光芒，从而达到更加辉煌的境界。

骄傲是一种生活态度，但万不可不可一世的小骄傲，应该是骄而不傲，骄而不盛气凌人。因为，这才是智者本色。

（例文四）

总会有篇自己的传说

人曰：“人可有傲骨，不可有傲气。”这里的傲骨便是大骄傲，而傲气只能是一副傲慢相。我所知的骄傲，是在挫折前的大无畏，是在小有成就时的一笑置之，是存疑便问的谦虚，是无悔的青春。

我骄傲，因为我用我的逻辑活着。我的逻辑，是像花一样在风雨中狂舞——何必惧怕，是在恶浪滚滚时去冲浪，去欣赏绽放的浪花，是天寒地冻时墙角不屈的迎雪花开。我挫折前骄傲者。

我骄傲，因为我有我的理想。既使从前因为背包很满而丢掉了许多理想，既使想要征服世界的心已经被世界征服，既使从前高举的拳头已慢慢僵硬。而今我将重拾我的梦想，继承前人的衣帛。谁说桃子就不能砸出一个新的牛顿？又是谁说我不能推翻亚时士多德？只要有梦想，便值得骄傲地追。

我骄傲，因为我有许多爱我及我爱的人。我拥有像山一样的父亲的臂弯，我拥有像海一般的母亲的怀抱，我拥有火一般炽热的友情。我也会像星星永远陪伴在日月身旁一直陪伴我们父母，孝敬他们、关心他们。我还会像胡杨坚守戈壁般守护着我与我朋友的友情，呵护它、灌溉它。袁绍、袁世凯这些众叛亲离的人不懂我的骄傲。不，我比他们更值得骄傲。

我骄傲，因为我有进取之心。如果你问我的目标是什么，我会说在目标之后。小小的成就我只会一笑置之，任何成就都不能塞满我的心脏。我骄傲，因为我的青春。镜中的脸慢慢被青春被青春痘占领，变得越来越陌生。黑眼圈越来越大，使镜中人越来越像某种保护动物。没完没了的大计划，小计划，似乎像一根绳子将我绑在了教室。这似乎是我的青春。但是，我不只是拥有这一些，除了青春痘和眼圈，我更拥有一片我自己的天空。我在我的天空下拼搏、奋斗、追逐理想。在这片天空下，有我的喜恕哀乐，有我的无悔的青春。在我的天空，我是英雄，所以我骄傲。

每一件小事都能让我骄傲，因为每一件小事都能让我找到自己的价值，有价值便值得骄傲，骄傲产生于对自我价值的肯定，而不是与他人相比的或胜或优。

所以，我很骄傲。；在这会有一篇属于我自己的传说。

（例文五）

骄傲地活着

如果可以选择，我选择骄傲地活着。

在一片广阔无垠的大地上，遍地是石头，放眼望去，石缝间一株小草却以焕然一新的姿态展现在我们的眼前。她微笑着，她快乐地诉说着自己的生平经历，她说虽然自己没有伙伴们的陪伴，整天孤零零地面对一堆石头，但是她为自己的独特而庆幸，学会了与石头为伴，不放弃地生活着，给人们视野一道靓丽的风景线，这是属于她自己独特的光芒、独特的骄傲。

寒风呼啸，山间上，悬崖边。总是会一棵两棵松树或是梅花不畏严寒孤傲地存在着，在冬季里，大多数花草树木都已凋零了，而他们依然不畏艰险地存在，给诗人做诗的材料，给人们在寒冷。凄清的环境中一丝安慰，又以坚强的姿态鼓舞着人们前进，他们不寂寞，他们不伤感，他们而是为人们做出的贡献感到骄傲，感到自豪。

如果可以选择，我选择骄傲地活着。如果我是草地上一株平凡的小草，我会因为自己是大草地的一员而骄傲，如果我是石缝中一株唯一的小草，我会因为自己是独特的而骄傲；如果我是一棵松树，我会因为自己不畏严寒的形象而骄傲。

骄傲地活着总是自卑地活着好。人可以甘于卑微，但不能屈服于卑微。骄傲和自卑从来就是相互对立的，前者属于强势，后者属于弱势。但两者又是可以相互转化的，骄傲的人总会有自卑的地方，自卑的人也有值得自己骄傲的地方。如果可以，我选择一直骄傲地活着，凭着自己不服输好强性格，不屈服于世俗的原则、健康的生活态度、有着童真的姿态而骄傲地活着。我的骄傲不是目中无人的骄傲，我的骄傲是凝聚着自己所有的闪光点而组成的骄傲，那是一种独特的骄傲，那是一种催人上进的骄傲， 那是一种给我力量的骄傲，那是一种让我活得更好的骄傲。

可以卑微地活着，但不允许自卑地活着。上帝是不公平的，很多东西都是不能比较的，我们不能屈服于自己的局限，而应该发挥自己的优点。以独特的姿态，以骄傲的姿态呈出于这个世界，我坚信，那是一种独特的闪光点。如果可以选择，我选择用独特的方式骄傲地活着！

（例文六）

在微茫中骄傲

一粒小小的种子，它很小，很微茫，但它能埋在地下成为一合抱之木，它发现了自己的重要性，它虽小，但也很为自己骄傲。它说：“我微茫得不起眼，但我知道自己非常重要，我仍为自己骄傲地歌唱！”

走在自然界中，骄傲的歌声不绝如缕。原来是空中的尘土——“我细微到人们看都看不见，但是没有我们家族的聚合，空气中再多的雨珠也只能悬挂高空，那雨打屋檐之景也不复存在。我发现我这么小但也非常重要，我也骄傲地为自己喝彩！”我点头称是。那遍布野涧的野花也吟唱出愉悦的骄傲之曲。它轻摆着浅淡的身姿，谦逊地说：“你看我是不是花苞微小，色彩难与那娇艳欲滴的玫瑰相媲美啊？相比之下，我确实很微茫，但我发现山间的风更喜欢轻抚我柔弱的身姿，蜜蜂也说它们更喜欢我香浓醇厚的花蜜呢！我看到了自己的重要之处，所以我再也不羡慕那姹紫嫣红的花啦！我为自己骄傲！“我浅笑，俯身惬意地闻野花的馥郁，原来，真的很香！

然后行走在熙熙攘攘的人类社会中。这里，有趾高气扬的人儿，有喧嚣的呦喝声，但我听不到那真正动听的骄傲之曲。迎面一群布褛破旧的工人轻哼着那曲调。他们面带微笑地说：“我虽然身处下层社会，微茫得边‘M记’都不敢涉足。但看着自己一砖一瓦精心堆砌起来的高楼大厦，听着自己一手组装的音响，闻着自己装瓶的香水味，我们就会逐开颜笑，因为我们也至关重要啊！想象一下没有了我们，社会还会繁荣吗？所以我们总是为自己骄傲，从不觉得卑微！”我极目远送他们的背影，模糊了双眼。

再后来，我听到了电脑中CPU所吟唱的骄傲之曲，它明白没有自己，电脑只能是一堆废铁。还有那餐厅地板上的“小心防滑”字样也很骄傲地哼唱着——少了它，不知有多少人会与地面距离接触呢，不知有多少餐馆又会像肯德基一样被判罚款呢！当然还少不了意气风发的莘莘学子，他们清楚地理解“少年强则国强，少年富而国富”的深刻含意，他们再在虽不起地寒窗苦读，但以后，他们将成为国之脊梁，他们也骄傲地歌唱着……

微茫，只是一种客观，或许难以改变，我们，有能力在微茫中发现自我的重要性，为自己高歌一曲骄傲之曲。

（例文七）

真骄傲

骄傲于世人中多贬义之意，其实只是众人心中产生了误区。骄傲只人因成功或胜利，心中的一种满足感。欲望不可能如佛一般“万物皆空”。但这因欲望而燃烧的骄傲，可点燃你的激情，也可以灼伤你的心灵。若想到达思想的净土上，需要你留你是真正的骄傲。

没有骄傲，是思相缺少自信的滋润。也需总是骄傲的人不一定自信，但永远不为自己感到骄傲人，绝对是缺少一种自信的思想。生活在社会低层的人总，他们有许多人都认为自己身份卑微，总觉被别人看不起，更不要说为自己骄傲。但这其实只是心中的一种压抑，正因为对自己缺少自信，导致自卑。而这种自卑换来的只是思想在不断贬低中恶性循环。

我们不能缺少了必要的骄傲，因为它是用自信建立起来的一道坚固心里城墙。

过分骄傲，其实是内心体现空乏的伤痕。伟人或强者，他们不需要过分表现自己的骄傲，因为别人的赞许已足够满足自己自内心的欲望。而过分骄傲的人却不是。满人入关建立在汉人国土上的王朝。他们一进关就到处展示自己的优点，还为自己的举措沾沾自喜。其实他们内心是空乏的。如他们总是在汉人文章中制造“文字狱”惨案。这是他们害怕汉人文人的一个表现，因为入关之前他被称为“蛮人”。他们只有通过表现自己骄傲来掩饰内心的空乏与恐惧。

真正的骄傲，是一种肯定，而不是一种炫耀。刘翔赢得金牌后，都着镜头说：“谁说黄种人一定跑在黑种人后面”。我想与他感到骄傲的还有全中国，乃至全世界黄种人。这骄傲并不是向世界炫耀什么，而是为了得到全世界的认同与肯定。这样的骄傲是给别人给自己的鼓励与动力，与虚荣的泡沫有着本质的区别。虚荣只是一时的欲望，但自我得到肯定，却是永远的满足。不乏有自信之念，不可有过分之心，只在于肯定自我，而唾弃于另种炫耀，此之谓真骄傲。

（例文八）

骄傲的资本

哲学家周国平说：“骄傲是和才能成正比的”。我对这句话毫无怀疑，因为只有你有自己的才能，有成功的事业，有令人羡慕的生活，才能骄傲起来。骄傲是要资本的，骄傲不能凭空产生，骄傲不可能无缘无故。一个人的骄傲的资本来自于他的才华横溢，功成名就；一个民族的骄傲来自于它源远流长的历史和灿烂辉煌的文化；一个国家的骄傲的资本源于它强大的综合国力和超强的经济发展水平。

__骄傲的资本，是他自己的文学才华和军事才华。__从小热爱学习，喜欢读书，中国历史上的古诗词和史书他都诵读，每本书上都写满了他的读书笔记和心得。他以史为鉴在诗歌创作方面很有成就，写了很多诗歌和文章，也体现了他的抱负和骄傲，如“千古风流人物，还看今朝”到“中流击水，浪遏飞舟”都可看出他的骄傲。他领导中国人民取得了新民主主义革命的胜利，建立了新中国，他才能骄傲地说：“中华人民共和国成立了，中国人民从此站起来了！”

中华民族骄傲的资本，是它拥有灿烂的中华文化，有五千年辉煌的历史。中华民族的四大发明，为世界作了巨大贡献；中华民族有闻名中外的京剧，它是中华民族灿烂文化的结晶，经历代艺术家传承与发展，经久不衰，历久弥新，成为中国的国粹。中华民族的儒家传统文化，对世界的影响深远，儒家所倡导的“仁”和“礼”对中国人民的素养和品格的塑造起了重要作用，中华民族是爱好和平的民族。中华民族因为有悠久的历史和灿烂的文化作为资本，才能傲然地立于世界民族之林。

中国骄傲的资本，是我国综合国力的提高和经济发展水平的提高。改革开放后，我国的经济建设取得了举世瞩目的成就。我国以经济建设为中心，不断加强同世界各国的交流与合作，在经济建设和外交上取得了巨大成就。我国的国防实力增强，海陆空三军在各方面取得了突出成就。我国的航天事业随着“神五”“神六”航天飞船的发射成功，充分显示我国的科技实力。二零零八年北京奥运会的成功举办，更是中国的骄傲。在建国60周年庆典上，是中国骄傲地向世界宣告中国的建设是成功的。

骄傲的资本，让我们勇于骄傲，敢于骄傲。没有资本的骄傲是可耻的，不可一世的；有资本的骄傲才是真正的骄傲。

解析:

这是一道同时给出“材料、提示语和话题”的作文。

一、分析概括一下周国平所说的话的意思，大概有以下三个层次：

1、“骄傲”和“才能”有关，“骄傲”应该和“才能”成正比；

2、“骄傲”有“大骄傲”和“小骄傲”的“境界”的区分；在表现形式上，也有“谦逊平和”与“不可一世”的区别；

3、“最高境界”的“骄傲”是“有巨大优越感”而表现得“包容万物”“宽待众生”。

二、分析提示语，这里的提示语仅仅一句话“骄傲是一种生活态度，骄傲是一种人生姿态，骄傲更有境界高下之别。”着重突出了两个方面：一是强调“骄傲”的本质，实际上是“生活态度”“生活姿态”的体现；二是强调“骄傲”的“境界”层次，有高下之别。

三、看题目的要求，题目中要求“谈谈你对‘骄傲’的看法和体会”。这里一方面是给出了写作的话题和范围，另一方面从体裁上，文章可以抒发议论写成议论文，也可以叙述故事、谈自己的人生体会写成记叙文。

四、理解话题的含义，“骄傲”有以下几种解释：

①自以为了不起，看不起别人：自满│虚心使人进步，～使人落后。

②自己或与自己有关的集体、个人所取得成就、荣誉而感到光荣、自豪：我们都以是炎黄子孙而感到～。

③值得自豪的人或事物：古代四大发明是中国的～。

以上几点启示考生在写作时要照顾到以下任何一个方面：

１、要突出“骄傲”和“才能”、“成就”、“荣誉”、“资本”等条件间的关系；

2、要能够区分“大骄傲”和“小骄傲”；要能够阐明什么样的骄傲是“自以为了不起，看不起别人”，什么样的骄傲是“自豪”、是令人敬佩的。

3、要有明确的价值倾向，对“骄傲”做出自己的价值判断和选择。

基于以上分析，文章的立意大致有以下几个方面和角度：

1、欲“骄傲”，先“长才”：要想“骄傲”，就要先增长自己的才干、才能、学识，就要努力奋斗，从而获得“骄傲”的资本。

2、若有才，宜“修德”：一个人如果真的有才能的话，也不宜过度张扬，应该修养品德，养成一种“包容万物”、“宽待众生”的大度。

3、才高八斗，不以骄人：即使才华出众，也决不在别人面前炫耀、不表现得傲视一切，要学会“藏拙”，韬光养晦。

4、“骄傲”一下又何妨：“骄傲“是一种积极自信的心态，是一种超然的生活姿态，是一种自我能力的认可，是对自己才能和成绩的肯定。

5、无才无德而傲，必遭人唾弃：没有才能、没有品德、没有自知之明的自以为是的“骄傲”，必然引来人们的嘲笑和唾弃，最终落一个“狂妄自大”名声。

以上立意着力突出了“骄傲”和“才能”有关，“骄傲”应该和“才能”成正比关系，突出了“‘大骄傲’和‘小骄傲’的‘区别’”，表明了“明确的价值倾向”是切合题意的，文章内容在一类打分。

皎洁的明月，能引起人们无穷无尽的情思：思故乡，思亲人，思过去，思未来。古今中外，有多少文人墨客吟咏明月，赞颂明月，将美好的情感、高洁的志趣寄托于明月。

请以“明月”为话题写一篇文章，可写成记叙文、散文、议论文，不要写成诗歌。不少于800字。

略

解析:

这个话题相当宽泛。考生自由发挥的余地相当大。提示语给出了一些方向性的立意思路，考生可以选用，当然也可以突破。

可以从文学底蕴和文化积淀的角度，写明月文化

可以写明月的圆缺的感悟

可以写明月下的故事

阅读下面的材料，根据要求作文。

现在社会，“亮点”一词使用频率极高。“亮点”，新版《现代汊语词典》解释为：“比喻有光彩而引人注目的人或事物。”它引发了你哪些联想或思考？

请以“亮点”为话题写一篇作文。

【注意】①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭

略

解析:

亮点，就是闪光点。按照这样的思路构思，可以使文章的主题深刻一些：如如何发现自己和他人身上的亮点，如何用亮点弥补缺点……

培根说：“奇迹多是在厄运中出现的。”别林斯基说：“不幸是一所最好的大学。”罗曼罗兰说：“天才总是免不了要遇到障碍，因为障碍会创造天才。”

请以“成才与挫折”为话题，写一篇文章。

无

解析:

所谓“两级立论”，就是根据话题对立的两极来确定中心论点。

    话题作文的立论，与供料作文的立论，究竟有什么不同呢?最大的不同是：前者只要求与话题有关，而后者则要求合乎材料所包含的意义。显然前者比后者宽泛得多，自由得多。根据话题作文的这个特点，我们要善于抓住话题的两极展开发散性思维，生成论点。我们知道，世间万物都存在着对立的两极，而且可以从不同的角度分解出不同的两极，比如“书”，它的两极是“好书”与“坏书”，那么“谈读书”这个话题就可以围绕“读好书”和“读坏书”立论；如果变换角度，可以从读书的目的找到“为国”和“为己”这两极，可以从读书的方法抓到“活”和“死”这两极，还可以从读书的态度看到“勤”和“怠”这两极……那么“谈读书”这个话题就不知可以派生出多少的论点了。另外，在两极之间立论很容易出新，而且充满着辩证统一。如：读书既要“活”，也要“死”；读书既能“为国”，也能“为己”。

    上面这道题，倘是供料作文，恐怕就只能把中心论点定为“逆境出人才”之类，作为话题作文，论点只要涉及到“成才与挫折”即可。因此，我们面对话题作文想写议论文的时候，最好不走“因材立论”的老路子，而要充分利用话题的两极来立论，发人所未发，言人所未言。“挫折”与“成才”有无因果关系构成两极，可立论：“虽说成才免不了要受挫折，可并非因为挫折才成才”；“挫折”对“成才”来说有成败两极，可立论：“挫折是成才的拦路虎”或“挫折造就人才”；“挫折”对“成才者”来说有幸和不幸两极，还可以于两极之间立论：“厄运对于成才者无所谓幸与不幸”。如此等等，丰富多彩。

美国著名科学家发明家爱迪生的成才公式：天才=1%的灵感+99%的汗水。

世界著名物理学家爱因斯坦的成才公式：A=X+Y+Z。爱因斯坦说：“X代表艰苦的努力，Y代表方法正确，Z代表少说废话，A代表成功。”

我国著名科普作家叶永烈的成才公式：人才=才能+机会。

还有一个成才公式：成才=F（遗传素质×个人努力×环境×机会）。这个公式改加号为乘号，就是说其中一项为零，这个公式的值就等于零。

请以这则材料或其中某一个公式为话题，写一篇文章。

无

解析:

作文试题提供一个总话题及其若干个支话题，让考生选择其中的一个话题进行写作，同时也允许根据总话题自定写作内容，这是“多头话题”题型。此类作文题的主体部分是由支话题组成，总话题则有明有暗。譬如这道题，主体部分有四个支话题——不同的“成才公式”，而总话题却是暗的——蕴藏在整则材料中，但又很显豁，考生一眼便能望穿——说的是成才的秘诀。多头话题的写作，可以就总话题来发挥（但嫌太过宽泛），也可以任选一个支话题，或另定一个新的支话题，还可以从某个支话题派生出新话题。一般地说，求稳可选支话题，求新可定新话题。

阅读下面材料，按要求作文。

材料：他是一个农民，但他从小就树立了当作家的理想。为此，他十年如一日地努力着。他坚持每天写作，一篇文章写好后总是修改再三，然后满怀希望地寄往远方的报纸杂志。可是，多年努力，他从没有片言只语变成铅字，甚至连一封退稿信也没有收到。

29岁那年，他总算收到了第一封退稿信，信中写道：“看得出，你是一个很努力的青年。但我不得不遗憾地告诉你，你的知识面过于狭窄。生活经历也显得相当苍白。但我从你多年的来稿中发现。你的钢笔字越来越出色……”

他的名字叫张文举，现在是有名的硬笔书法家，记者采访时问：“您认为一个人走向成功。最重要的条件是什么?”张文举答：“一个人能否成功，理想很重要，勇气很重要，毅力很重要。但更重要的是，在人生的十字路口要懂得舍弃，更要懂得转弯。”

[要求]请以“转弯”为话题写一篇作文，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

例文

转道人生

春秋末年，越王勾践破吴而归。君臣共贺，载歌载舞，独不见上将军范蠡，人皆怪之。

时维九月，序属三秋之时。范蠡驾一叶扁舟，过三江五湖。经风雨寒暑，终至齐焉。遂将周身之珠宝置于商贾之行，旱则资舟，水则资车，行商之道与众贾大相径庭。夙兴夜寐三五年后，为山东巨富。乃化名陶朱，遍足天下，以游乐焉。

不日，至终南，乃徒步登之。须臾觉眼前一亮。驻足观之，但见天高云淡，山峦峻秀，林木葱茏，泉水清澈，不觉暗暗叫好。续三百步后，见一亭立于水边，内有一银髯老者，闭目养神。范公欲相问，不想老者竟先自语曰：“客请坐矣，不知客何以至此也?”范公忙揖而答之：“晚生冒昧，多有叨扰，失敬失敬!晚生乃山东贾人，名唤陶朱，数日前……”翁大惊。忙问曰：“翁莫非越国上将军范公乎?”“已为陈事，不可提也!”翁叹曰：“吾素闻将军之名，心内甚敬，不想今日见之。幸会、幸会!然余尝闻越王愿以半壁河山相赠，欲与公共享荣华，公何以视之如草芥也?”范公笑而不答。翁曰：“吾乃前吴国大将军孙公讳武之侄也。助夫差战于楚后乃隐于此，今我二人有缘相逢。皆为沦落天涯之人，公不必疑之。”范公默然，久之，叹曰：“吾未曾与人言世事耳，今为公言之。古人云‘名满天下者不福，功高盖主者危矣’。吾虽为将军，有决胜千里，助越灭吴之伟业，然破吴之后，见大王郁郁终日。遂知其意。想大王之为人，长颈鸟喙，鹰眼狼步，惟共患难，又安能同福乐也?若不速往，恐有危矣。”

“当年助越灭吴之时，大王一时兴起，欲以半壁江山予臣。臣深知不可，心下惶然，遂有遁世之意。常言曰‘当走不走，反受掣肘，当断不断，反受其乱’。于是从商于市，转道人生。今已衣食俱足，欲遍游天下，目春风桃李，赏秋雨桐叶，以颐天年。遂至于斯，不想叨扰先生，实为罪过。”

翁凝视良久，徐徐叹曰：“公言至诚矣。吾素闻文种公与先生乃知遇之人，公何不邀共同归也。”

于是，范公至书于文种，俱实言。文种乃悟，欲走之，然为时已晚，竟以谋反罪赐剑以死。文种孤愤难抑，仰天太息流涕曰：“事已至此，吾又有何言?可叹吾纵横一生，功勋千百，独不知鸟尽弓藏，兔死狗烹之至理，始有今日。常言道：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’吾愿以肺腑之言相告世人，吾始为楚之南阳宰，终竟为越国阶下囚。一生克勤克俭，勉志为国，可谓忠贞不贰。然吾不知进退之道，转弯之法，始有今日之祸。望后人哀而鉴之，勿使后人复哀也。”言罢，拔剑自刭。

范公闻之，顿足叹曰：“嗟乎!文种公不知转弯之道，竟横祸加身，何其悲也!然天下之人，知转弯者盖寡。是以事事拂逆，蹉跎一世，为后人叹焉，不亦悲乎!”

点评

 本文构思新颖，在一定的史实基础上融入 “戏说”成分。选取春秋的越国名臣范蠡的传奇故事演绎成篇。范蠡助越灭吴之后，弃官从商，终成一方巨贾，过着逍遥自在的生活。而知遇好友文种奢求荣华，终遭越王残杀。文章通过范蠢与一位归隐老者的偶遇交谈寄寓“转弯”之’理，紧扣话题，含蓄而不浅白。人物安排为话题而设，范蠡、文种的境遇对比，意在证明懂得“转弯”与否对人生的重大影响。另外文章构思全取材于教材(文种、范蠡的故事散见于《勾践灭吴》《过秦论》的注释等处)，表明作者，是一名备考复习的有心人。

解析:

本材料以知名硬笔书法家张文举事业途中的坎坷遭遇表明，人生成功需要多种因素。仅就材料本身来讲，可引发的写作点很多，如：从编辑的回信可引发出“鼓励的重要性”；从张文举回答记者问可引发出“论勇气…‘谈毅力…‘谈理想”等等。但“写作要求”中明确限定了话题“转弯”，因而在写作时只能在“转弯”的天空下思接千载，而不能旁涉材料中的其他写作点去视通万里。

就“转弯”而论。话题，带有明显的比拟性(这从原材料中张文举说话时的语境也可看出)，因而我们在审题构思时应重在从“虚”处着眼，挖掘其“理趣”。若写议论文，应注意以下三点：①论述层次上的递进。不要只是谈“个人”，而应形成“个人”——“社会”——“国家”类似的递进链条，在立意上要力求深入一些。②选例上不要太苍白，只是局限于“同学、我、邻居”的狭小圈子。其实，放开想想，陶渊明“觉今是而昨非”；鲁迅弃医而从文；中国革命时期的长征转变；20世纪80年代初的改革开放等无不契合“转弯”的理趣。③从材料叙述的情感倾向看，此话题不宜反弹琵琶。若写成记叙文，一定要注意所叙情节的生动性、曲折性。当然，“转弯”之理一定要蕴含其中。并在适宜的语境中用适当方式予以明确，如人物对话、心理独自、议论揭示等。至于其他文体在不脱离“话题”的前提下也可尝试。

痛苦与成功

阅读下面一则小故事，按要求作文。

高中毕业后，我跟着父亲做起了木匠。由于没有考上大学，我的情绪十分低落，感到前途渺茫。

一天，我学刨木板。刨子在一个木结处被卡住，再使劲也刨不动它。“这木结怎么这么硬?”我不由得自言自语。“因为它受过伤。”在一旁的父亲插了一句。“受过伤?”我不明白父亲话里的含义。“这些木结，都曾是树受过伤的部位，结疤之后，它们往往变得很硬。”父亲的话让我心头一震。自此，我苦读一年，终于考上了大学。

[要求]根据这个小故事，以“痛苦与成功”为话题，立意自定，文体自选，题目自拟，写一篇不少于800字的作文。

无

解析:

树受伤、结疤之后会变得更坚硬。人生正是因为有了伤痛，才会在伤痛的刺激下变得清醒起来；人生正是因为有了苦难，才会在苦难的磨炼下变得坚强起来，进而促使你走向成功。

自信

世界著名指挥家小泽征尔在一次指挥家大赛中根据评委会交给他的一张乐谱指挥演奏。在演奏中，他发现了不和谐的地方。他指挥乐队停下来重新演奏，但仍觉得不自然。这时，在场的作曲家和评委会权威人士都郑重声明乐谱没问题，是小泽征尔的错觉。小泽征尔十分难堪，对自己的判断产生了动摇。但他考虑再三，坚信自己的判断是正确的，于是大吼一声：“不!一定是乐谱错了!”他的喊声一落，评委们立即站起来热烈鼓掌，祝贺他大赛夺魁。原来这是评委们精心设计的圈套，以试探指挥家在权威面前是否能够坚信自己的判断。

敢不敢坚持自己的主张，特别是在权威面前敢不敢坚信自己是正确的，这在创造性思维过程中十分重要。当然，这样做的基础应该是自己的主张要有科学的根据，而不是胡猜瞎想。

请以“自信”为话题写一篇文章。

[要求]①写作内容只要符合上述故事提出的话题，都符合要求。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。

无

解析:

自信，就是相信自己。以“自信”为话题写文章，题材范围十分广泛：可以从人生的角度思考，写自己战胜挫折、取得成功的勇气；可以从学习的角度取材，写自己独立思考、攻克难关的事情；可以从处世的角度入笔，写自己不受外界__、敢于坚持真理的经历；还可以议论“自信”与“自傲”“自满”“自矜”的区别等等。这体现了话题作文的开放性。然而这里首先提供了一则世界著名指挥家小泽征尔在一次大赛中不迷信权威，以充分的自信在大赛中夺魁的故事，并在“注意”事项中提出写作内容“符合上述故事提出的话题”的要求。这就为我们审题设置了限制，也就是要写自己在外界诸多干扰的情况下，有自信心，敢于坚持真理，勇于坚持正确做法的内容。至于用哪种文体去写，就得自己确定了，因为要求中有一条是“文体自选”，那就需要根据你选定的题材去确定适合的表达方式了。