阅读下面的文字，根据要求作文。

童年时在家的窗前遥望远方，读书时在老师的指引下遥望远方……冬去春来，当你迈开青春的脚步，远方就更有梦幻色彩、更有神奇的魅力了。

在大自然的原野上有远方，在心灵的世界里有远方，在追求的跋涉中有远方，在人生漫长的旅途上，更有洒满阳光和呼啸风雨的远方……

请以“远方”为题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外文体不限。

向往远方

      有远方，就有人的向往，有了向往，就有希望。（开门见山，利索！建议：应试作文开头尽量在100字内完成）

      远方，总是神秘而诱人。远方对于我们的__不仅仅是风光美景，人文历史，更多是一种梦幻，一种精神归宿，一种看不见的灵魂里涌动的向往。

      所以，当人感到苦闷无助的时候，往往会想着远方，面对着未知的未来，勇敢的人类踏上了远方的征程，开始了人类的发展史。曾经听人说，原始社会的猿先是用四肢爬行的，但是为看得更高更远，所以就站了起来（“人类”一出，“远方”便有了磅礴，文章立足点高！）。这个说法的真实性的确有待考究，但是它带给我们的信息，我却无法否认。古人日：人往高处走。人类登上了珠穆朗玛峰是为了看得更远。传说有嫦娥奔月，人类就发明了天文望远镜，冲出太空，甚至登上月球。为了看得更多，知道得更多。这一切都是因为对远方的向往。所以人类向未知领域探索，发展，（两个概括性事例，皆来自生活，准确诠释了“远方”之诱；启示同学用例不必动辄钻进“古墓的幽香”，身边的生活不乏鲜活的事例，且充满时代气息）因此，远方带领了人类的脚步。（小结精到！面对“远方”，绝大多数文章只是诠释远方，而本文却大气而又响亮地提出了“远方带领了人类的脚步”观点，看法独到，于常众里脱颖而出，殊为可贵！）

      远方解读了人类的思想。（起承上段小结，深层荡开文章层次）当人们被自然灾害逼得无法生存的时候，他们会望向天空，希望有神来搭救他们。因为远处的天空，引领他们无尽的幻想，使他们在背上艰苦的环境下，他们依然没有绝望，对远方的期盼给了他们生存下去的勇气。最后，一定是他们心中的希望之神带领他们走出了困境。虽然我们都知道远方的神虚缥缈，但却给了我们心灵一个寄托，于是人类就创造了jī dū jiāo 、fó jiāo 。（神话童话之所以永具生命，jī dū jiāo 、fó jiāo 之所以神光普照，这岂非“远方”之功乎？——心怀远方，希望永存！）对远方的向往使得哥白尼看得更远，提出了日心说，撼动了封建教会统治人类一千多年的地球中心说；对远方的向往使得哥伦布开始了海上旅程，发现新大陆，使生活在狭窄空间的人类知道，世界大得很，未到过的地方太多了；（此句来得肤浅！煞了味。）

解析:

第一步：审题

　　首先，要理解“远方”的意思，“远方”的含义是“遥远的地方”，是相对于写作者所处地而言的，是一个相对的概念。一种可以理解为距离写作者的所处之地的遥远，一个可以理解为距离写作者心灵的遥远。

　　其次，“远方”无论写哪种内容，都应当缩小范围，否则不容易写出具体的内容来。所以，我们可以考虑把远方前面或者后面加上相应的词语，以便于把命题的范围缩小，这样我们就可以更容易地写出好的作品来。

参考为：

A、增加定语方法如：梦想的远方   希望的远方    心中的远方   美丽的远方

　　               憧憬的远方    陌生的远方    完美的远方……　

B、增加动词，组成动宾短语如：向往远方 渴望远方   选择远方    看着远方

C、考虑增加中心语如：远方的朋友  远方的亲人   远方的思念    远方的梦　远方的知识

D、形成一个句子如：我选择远方  完美是陌生的远方   跳至远方有佳境     音乐在远方  以现在知远方    有梦才有远方

第二步：立意

　　文章的立意很重要，不过远方的立意相对比较容易，不过也不容易出彩。不过如果用推理的方法，我们倒是可以达到立意高远的目的。

　　我们可以考虑，远方的人物描述，我们可以定为表现亲情，朋友情之类；

　　这样的立意，如果要出彩，一定要有很好的文字功底。

　　另外，就是考虑，为了远方，而努力拼搏，立足现在，为了远方的梦想而努力；

　　也可以考虑为有了梦想的远方，才会有现在的努力；

　　还可以考虑因为远方的遥不可及让人向往，才让人有奋进的冲动；

　　还可以考虑，何时远方不成为远方，那么一切都将如何如何；

　　还可以考虑近在咫尺，却似在远方（此化用为“近在咫尺却远在天涯”），然后考虑似在远方，又近在咫尺；

　　这类文章，在立意上，反映出作者的一定的思辨能力，可以在立意上取胜。

　　第三步，选材

　　这类文章，选材内容比较宽泛，只要材料的内容，能有距离之感的两者都可以入题，不过切记，应当以一个事或物为出发点，从而点明远方是相对于此地而言的，否则很容易出现偏题的现象，可能写成两者之间的距离的意思。

　　第四步，材料重点的确定

　　文章写作时，应当考虑材料呈现的方式，哪些材料应当先出现，哪些材料应当后出现，为什么要这样安排，是不是有助于文章的表达；

　　另外应当考虑详略的安排，不能像流水帐一样无轻无重，应当考虑突出文章中心的内容详细地写，与中心无关的内容不写，写中心有关系但是并不起到突出中心的材料略写。

　　第五步，确定写作的方法

　　可以考虑抑扬法，对比法等，写作时，应当注意描写的作用，注意环境描写的作用，以及人物细节描写的作用，还要注意描写的层次性，运用修辞。总之，要让文章氛围优美，令人向往。另外还要注意文章应当点题

土地，也许代表故乡、也许代表归宿、也许代表耕耘和收获、也许代表贫瘠和无助，在你的心目中，土地是什么？请以“土地”为话题，写一篇作文。

题目自拟，体裁不限，要求表达你的真实的看法，抒发真情实感，字数在800字以上。

1.那一片金土地

　 “哪儿来这么大的杨梅，简直和乒乓球一样大？”我惊讶得瞪大了眼睛。爸爸笑眯眯地说：“这是我们青田的特产——孙前杨梅，个儿大，核小肉厚，是杨梅中的上品呢，你尝尝。”我迫不及待地捡了一颗就往嘴里塞，甜津津的汁水直往喉咙里钻，真好吃！“双休日带你们娘儿俩去孙前看看那一片金土地。”金土地？我疑惑了。

好不容易盼到了这一天，爸爸开车把我们送到了孙前。好一片郁郁葱葱的山地，满山种着翠绿的杨梅树。抬头望去，像一个个绿色的大绒球，密密麻麻。爸爸像个导游似的介绍开了：“嘉蔓，六年前这里是杂草丛生的荒山。”

“是吗？”我的眼睛瞪得像个大圆球，这怎么可能呢？

“对，1998年，我们县农业局的领导带领村民开荒种植了果树，特地从外地引进了优质的杨梅苗，使荒山变成了果园。”

我们边说边爬山。现在正是杨梅收获的季节。农民伯伯正在忙着小心翼翼地采摘杨梅。我来到一位漂亮阿姨身旁，她已经摘了满满一大篮的杨梅。

“阿姨，这里的杨梅长得真好啊！”我不禁赞叹道。“小姑娘，你的眼力真好。从前年开始，每年的杨梅都大丰收。我种了50棵杨梅树，年产量可达1万斤。现在市场上每斤卖10元，你算算，我一年可收入多少元？”什么？10万元！50棵杨梅树会有这么多的收入，那这连绵的杨梅山，一年的收入……真难以想像。阿姨好像看出了我的心思：“是啊，这一片山地比黄金还值钱呢。这不，去年我家盖起了一幢三层楼的新房子。”说到这儿，阿姨一脸的喜悦和自豪。

啊，我恍然大悟，爸爸为什么把这片山叫做金土地，原来它蕴藏着无穷无尽的、取之不竭的财富。

2.哦，那片黑土地

烈日，炎热，透不过气，汗浸透了整个身子，脸充当了散热工具，任它红得发烫，烫得发紫。天空没有一件东西可以阻挡直刺的阳光，大地祼露在肆虐的火球下，河边有几棵树可以乘凉或歇息。忍！还是得忍！不乘这个时候抢时间，到天黑就不好做了。还是直一下身子，喘口气吧，随便撸一把，手掌上全是汗，撩起衣角来擦一下，手也趁势在衣服上磨一下，深吸一口气，握紧镰刀，还是叉开两腿猫下腰去，任稻穗在头顶跳动，草帽上簌簌地响。　

“现在至少连割二十把再直起来！”我下定了决心。左手的虎口张得不能再大，粗糙的手已在与稻秆的摩擦中变得麻木，两株一割，两排12株稻，我能在右手镰刀的移动中六下便收入虎口，再用左手的余力顺势一甩，将稻齐整地放在身后。一口气完成了自己的计划再努力地直起腰板，望望身后“开辟”出来的近六七米长的“跑道”煞有成就感。一丝凉风轻得不易让人察觉，但汗湿的衣背、脸颊立刻如沐冰雨，深深地吸气，似乎空气中充满了清凉，但吸入胸中，依然是那么燥热，口干得不行，虽然肚里已被水灌得“泛滥成灾”，不住地要溢出来，但嘴巴还是想喝。

着长达百米以上的目标，总觉得在煎熬一般，更觉得漫漫无期的是每一块田都会有这样的十条“稻路”。父亲决定在一天半割完，他是中午从工厂里下班扒一口饭后开始到晚上七八点，天完全黑了，这样算是半天。一天呢，早上看不见五指的时候他的小船开始动了，我和母亲在小船上吃早饭，父亲划大半小时的船到达田边，我们便乘着曙光开始劳作，中饭在铝锅里，铝锅用好几层破衣服包裹着，等到中午吃的时候还会有一点热气。这样三人到傍晚基本能割完了，因为有三亩多地嘛。我和母亲虽然很努力，但总没有父亲割得多。

母亲以前只是在家绣花，从未下过地，也从未干过农活，嫁给父亲后，什么累活苦活都学会了，都承受了，都精通了，一个清瘦的女子便变得粗黑而虚胖了。每每想到母亲坚忍的样子，痛苦而强颜的表情，我忍不住想哭。泪水湿透了我的心脏，浸润了我的灵魂。

那一天半过后，便是看老天爷的脸色了，如果脸色好，就让稻子在地里躺上一两天，如果不好，那就在第二天进行紧急的脱粒工作了。父亲准备好所有的东西，像脱粒机、电线、排风扇、长凳、竹榻（用来筛谷）、竹垫、蛇皮袋、麻袋、绳子、竹箩筐、扁担等，因此前一天晚上要到半夜才能睡，而且第二天要很早装上大水泥船（两吨半的），我们总是叮叮当当地在晨曦中提携着从家里走向河边大船。父亲也会请舅舅他们来帮忙。那时候我总以为他们这些大人的力气是用不完的，总是不会累的。

脱粒是很扎人的活，稻穗上下来的芒刺会进入全身，只要是裸露的地方总是又红又粗又痒，难受得很。不过，累的不是这个，是不停地弯腰起身脱粒、在泥泞中艰难地来回走动，拉动脱粒机、挑起沉重的谷担、排筛、装袋、扛入船中。几个人一天下来都能倒下不动了。

等谷收了，晒谷就又得天照应了。田里的草还要晒干拿回家来烧。

又过上几天，是酷暑难当的日子，便要赶着插秧。上午是不能插秧种田的，因为怕被下午的太阳晒死，只有下午种的能在晚上的工夫活过来。所以一早拔秧、扎秧、砌成垛，下午一到一点过了，就立刻抓紧时间插秧，否则等到晚上插不完，秧就不好用了。那水高出泥土几公分，比田埂稍低一些。人一踩上去，像踩在沸腾的开水中似的，脚都要烫着，幸好泥下是凉的，所以烫红的不是脚掌，而是与水接触的脚脖子。

“汗滴禾下土”，一点也不过分。仔细点，你可以看得到水在向上蒸腾着热气，袅袅上升地泛着晕，低下头，整个脸就像在与蒸屉接触。背上是无法躲避的恶毒的太阳，地上是不断蒸发的热水，有时还有一两只蚂蟥叮住你的腿不放，非得将它扯下来不可，血便顺着伤口汩汩地流。

哦，忘不了的岁月，忘不了的黑土地，忘不了的背影！

3.土地__

平日我们所承受的恩泽有多大，我们往往都忽略了，似乎认为一切都是理所当然的，而忘了感恩。想想看：地，若是没有水的滋润，就不能耕作；地，若是没有农民耕作，就不会有丰收。生活中，时常可见人们为了土地问题而闹出__。这不，前天我就在村口遇见过。

在几亩田地里站着十来个人，大人们围成一个圈子，比手画脚的像是在讨论些什么似的，而小孩子则无忧无虑的追赶玩耍着。一看就知这帮人是一家子，他们就是村里小有名气的“长寿之家”。村里人很少能看见这家子四代同堂的景象，也因此不免被人猜测。

后来听村里人说，是为了家里那几亩田地的事。

前些日子，在外地做生意的几个兄弟突然回来了，说是回来看望家中的祖父，这只是在做表面功夫。村里人谁不晓得，当初这几个人嫌这里穷，没发展，背着长辈的阻挡硬是出村。这会儿又突然回来，铁定没啥好事。你看，这不被说个正着。　

至从他们回来，这家子就更是忙得不可开交了，两天一小吵，三天一大吵的，还时常开个家会什么的。瞧！这不，又吵起来了，还引来不少看热闹的闲人。　

八角菱的矮大堂里坐的正是这家子人。这家子以祖辈为尊，自然祖父坐大位，接后按辈分顺序坐着。各个显得严肃又怀有心机的样子，不说谁，就拿那几个“城里人”吧，表面上看是挺镇定的，但那几只脚不约而同地抖了起来，看到这，谅谁也能猜到他们心里的想法，一副心急的模样。　

终于有人开口了，大家一时间全把目光移至那人身上。一身笔直的西服，跷着二郎脚，手里还夹着一枝烟，开口便道：“说吧！要咋分。”　 　

“是啊！咱们回来已多日，快快决定，咱们还得赶着回去了！”另一个相似穿着的人和着说。

这会儿可把长辈们给急了，脸上仍是那么严肃，可就怕是打在心底痛得抽咽啊！谁也没料到相隔十几年，一回来却是为了分土地，听了这话，长辈们也不甘示弱地说：“这地是祖辈们留下的，是用来耕作，岂能让你们如此糟蹋。”就这样你一句，我一语的又吵起来了。

双方都不甘示弱，老一辈们气得直打颤，说不出话来，年轻的则心急如焚，硬是争不休。场面混乱，就连一旁的闲人也不免于插上几句。这时，原本坐在一旁不动声色的小伙子们，开始变脸，由原本的严肃变成了不耐烦，终于，一声大吼震住了大伙的争吵。　

“分就分吧！用得着这番场面吗？现在国家不是在提倡合理利用土地吗？你们要不就合理的分一分，不就罢了，省的让他们这番吵得不得安宁。”又一个不耐烦的小伙子合着气愤地说道。

话音刚落，大堂里顿时恢复了往日的平静，谁也没再开口说一声话。

几个月过去了，当我再次来到这里时，已记不起这里的原貌了。只是还隐约记得当时那混乱的场面，和最后小伙子说的那番话。原本绿油油的田地上凸起了一座座砖房，喧闹的人声夹着吵闹的机械声从里头不断传来。仔细一瞧，自从土地瓜分后，这里便建起了食品加工厂。就在离这里不远处，仍是绿油油的一片，几个老农民在田里耕作，显得宁静和谐。

就这样这家子经历了一番土地__后，又恢复了平静。亲身经历了这件事，我感悟到原来一块小小的田地也能引起大__，土地是我们赖以生存的最基本的条件，我们应该懂得如何珍惜它，合理利用它，这便是我们对国土最好的感恩了。

4.生命里的土地

我叫慕蓝，生活在一个没有喧嚣的农村里。

我之所以叫慕蓝，因为从小我就莫明的喜欢蓝天，对我来说有蓝天就会有太阳，就会有月亮，就会有满天的星星，无穷无尽的希望……我穿的衣服是蓝色的，深深浅浅的蓝色总让我如痴如醉，而穿上其他颜色的衣服就会让我倍感别扭。所以我的生命不能没有蓝色，每天我都会念着英文的Blue ，会对着蔚蓝的天空久久发呆。

我相信，前世的我在喝孟婆汤时一定穿着蓝色的衬衣，蓝色的裤子，端着蓝色的碗，所以我的今生才会叫慕蓝。

《shèng jīng 》

我记得我在一本书里看过了《shèng jīng 》里写的这样一句话：

每个人来到这个世界时，他（她）都会得到一块上帝赐予的土地，那块土地不大也不小；不贫瘠也不肥沃。而且上帝总会仁慈的对他们说着同样的一句话：“孩子呀！土地的命运就靠你去改变了。”

尽管我不是那些整天跑在教堂里祈求上帝保佑的jī dū jiāo 信徒，也从不相信这个世界从来就存在过什么上帝，我会一直跟着老师唠叨着世界的本质是物质所谓的神明思想统统都是错误的意识。但我绝对相信，我是拥有一块土地的。

从来到这个世界时就拥有了。

土地

我记得我的生命里有一个难忘的日子。

在那个寒冷的冬天刚刚过去，春就马上来临的时光裂缝里，我惊喜地发现了我降临在了一个神秘的世界里的一块美丽的土地里。

土地的周围是许许多多的树围绕着，很多很多的花儿在开放着，还有一条清澈无比的小溪，鱼儿倒卧在水中一边自由自在地游着，一边痴迷地望着那片蔚蓝的天空。

两只黄牛带着犁耙在我的土地和与我紧挨着的土地默默地耕耘着。

以后的日子里，我总是和黯蓝，像天使的，在我们的土地之间尽情地奔跑着，玩闹着。每天我们一起摘美丽的花儿，一起忘情地在水中嬉戏，一起在大树底下乘凉。

我们总以为：黄牛会永远为我们默默的耕耘，树、花儿，清澈的小溪也都会永远陪伴在我们生命的每个角落。

“我们要永远在一起，一起哭，一起笑。是吗？慕蓝。”

“我们要永远做好姐弟，我会做个好弟弟，要让姐姐变成幸福的天使；你要做个好姐姐，会让弟弟永远快乐。对吧！黯蓝。”

然后黯蓝笑了，我也笑。

墓地

生活就这样始终继续着，很平凡的日子，却溢满了欢乐。

然而在那个不易察觉的生命罅隙里一切都变了。

那个清晨，没有太阳，我发现一直和我紧紧挨着的土地消失了，包括它的主人黯蓝，也永远再没有回来。

那个黑夜，没有月亮，我梦见一直为我默默耕耘的老黄牛也走了，头也不回地走了，只留下它的最后一句话语走了。

“孩子呀！我再不能为你耕耘了，你要学会靠自己。”

醒来的时候黄牛真的走了。

突然有一天我发现，我的犁耙总是躲在田边的某一个角落，偷偷的落泪。我明白了，一切因为黄牛。

黄牛开始每天很早的离开我的土地，我的土地也因为没有黄牛的耕耘变得越来越贫瘠了。

我开始每天站在田边，对着很蓝很蓝的天歇斯底里地叫着黯蓝还有老黄牛的名字，多么希望可以唤回他们，然而每一次回应我的始终只有如死般的沉寂。

土地呼吸

在一个落寞的秋日清晨。

我起得很早，因为很想呼唤清新的空气。可是我却蓦然发现了，窗外是不停纷飞的落叶，我知道，炎热的夏季过去了，落寞的秋季已经到来。

我来到了我的土地。

树枯了，花谢了，水浑浊了，连天空也不再蔚蓝了，站在那里，我只能艰难的呼吸着，那些浑浊的空气。

我的呼吸越来越急促了，我也变得很恐慌，难道我也再不能呼吸了？

梦??现实

　  梦，一切又回复了童年的时光里。

两只黄牛依旧在我们的土地默默地一直地耕耘着。我号啕大哭。

慕蓝和黯蓝依旧在我们的土地之间尽情地奔跑玩闹，一起在水中嬉戏，一起在大树底下乘凉，一起说着各自的誓言。我，流下了幸福的泪水。

我抬起了我的头，对着那很蓝很蓝的天空，没有哭也没有笑，久久地发呆。

现实，注定梦要破灭。

窗外，正下着一场暴雨，很大很大。我独自傻傻地坐在书房里，又非常非常想念他们了。

写下这一篇文章，我的心在隐隐地痛着。我不知道自己能不能把此时内心的所有感情透露得淋漓尽致，但我希望写下这些后我的心情会好一些。

结尾

也许我会依旧痛苦地生活着，一直走到世界的尽头，但我仍要相信就如朴树说的：一切都会过去的，一切也都会好的。

5.五色土地

家是一所大房子，房子后边有块空地，尽是些肥沃的土壤，却偏偏遇着我们这一家，不喜欢什么花花草草，种上些小葱大蒜的，倒也实在。

黑的土壤里有块小地方，特别显眼，那儿的土不是黑的，中间一小块是黄色，右边是青色，左边是白色，下边是红色。

父亲告诉我，这叫五色土，传说女娲补天的时候，用的就是它，女娲也用它创造了人，所以我们有黑色的头发，黄色的皮肤，蓝色的眉毛，红色的血液和白色的……

“白色的什么呀？”我问。

“自己想。”

“那你的眉毛不是蓝色的啊？”

“这只是个神话。”

后来我知道，五色土象征着一个泱泱大中华，东边是海，西边是白色的沙，南边是块红土地，北边是黑土的故乡，而中间，就是黄土高原。

我常常对着家里的五色土发愣，“海是蓝色的，为什么水又变成黑色了？”我问。

“自己想。”

终于有一天，有个人送给父亲一个瓷器，

“景德镇的，好东西呢。”

“什么土烧的？”

“五色土。”

“五色土？”我被这三个字深深吸引。瓷器上除去花纹，不过是一个普通的、中国人的颜色罢了，没有青、红、黄、黑、白。

是的，中国人是由这五色土造出来的，没有更多余的色彩，只有最质朴的和谐，当五种颜色混合在一起的时候，才显出这种色彩的魅力，那是一种朴素的、纯净的美。

我开始了解为什么眉毛不是蓝色的，为什么海是青色的，只有摇篮有了五色土混合颜色的人，才是中国人，只有东西南北中所有的地域结合起来，才是我们的祖国。

五色土，融合着一片大地，融合了一个民族，从我真正了解的那一刻，家中的那块五色土就成为一个圣地。

父亲长笑着摸摸我的头，“孩子，想清楚了吗？”“嗯。”我点点头，不再说话。

解析:

这是独词类话题作文。考生需要对“土地”进行发散，可采用添加法，思考。

“土地”的象征意义和比喻意义是考生构思的立足点和突破点。

比如：生我养我的“土地”——故乡

成长的“土地”——经历

成功的“土地”——人生的舞台

……

作文

自然界，社会中，有各种各样的声音传入我们耳中。

我们可以听蛙唱鸟鸣，听松涛潮声，听雨落风狂，听暮鼓晨钟……

我们也可以听圣贤的哲语，听历史的回声，听老师的教诲，听父母的叮咛，听友人的忠告，听陌生人的提醒……

古人云：兼听则明。古人又云：无稽之言勿听……

请以“听”为话题，写一篇不少于800字的文章。题目自拟，立意自定，除诗歌外文体不限。

答案不一，属于开放性题。

解析:

略

一个在家乡读书的女孩，总觉得自己屈才。和班上同学比，自己成绩稍差，她就抱怨老师“水平太低”；参加作文比赛没有获奖，她又埋怨组织者“有眼无珠”。

一个朋友倾听了她的哭诉，沉默了许久，才说：“为什么我听到的全都是别人的错误和责任呢？每个人在自己的学习、工作、生活中，应该学会承担起自己的责任。让自己对自己负责啊。”

请以“对自己负责”为话题写一篇作文。文意自定，文体不限，题目自拟，不少于800字

答案不一，属于开放性题

解析:

略

根据下面漫画的寓意，请以“支撑”为话题，写一篇文章。

要求：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字。

用理想和精神支撑生命

    漫画中的人物很可怜，他的理想和精神的“双腿”非常孱弱，被肥胖的身体压成严重畸形，如同“山路十八弯”；漫画中的人物也很可笑，考究的发式，倨傲的神态，便便的大肚，再加上冒烟的雪茄，拄着两根代表金钱的“￥”字形拐杖，不以精神理想缺乏为耻，反而得意洋洋，仿佛比别人优越许多似的。

    当今社会这样的人可不少，他们除了钱之外，几乎一无所有。精神？不要；理想？不想；文化？不懂。他们只懂向“钱”看，只与“孔方兄”交朋友。所谓生活，在他们看来就是吃喝玩乐。殊不知，生命需要理想和精神的支撑。

    雨果说：“人有了物质才能生存，有了精神才能生活。”如果没有精神的支撑，生活能精彩吗？心情能愉快吗？金钱物质固然不可少，但人们活着绝不只是为了吃饭穿衣。生活需要感受美好的情感，给心灵以滋润，譬如体验爱情、亲情、友情；生活需要实现生命的意义，譬如追求理想的实现，对社会的奉献；生活需要学习科学文化知识，充实自己的头脑，譬如领略文学精品的精髓，追溯人类历史的兴衰成败，体会先哲的睿智。那种靠金钱支撑起来的表面的豪华，那种脑满肠肥后的空虚，哪比得上粗茶淡饭后的开卷清读和一杯苦茶后的沉思呢？

    人，一定要有理想和精神。保尔·柯察金说：“人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。’”也正因为有理想和精神的支撑，我们广大的人民群众才能为建设自己美好的未来而信心百倍地忘我劳动。

    袁隆平舍弃办公室安逸的生活头顶烈日、满腿是泥地站在水田中研究杂交水稻，是为了解决亿万百姓的温饱问题；徐本禹放弃留在大城市工作的机会，只身一人奔赴偏僻的山区任教，是为了让那里的孩子用知识改变他们世代相沿的贫穷命运……袁隆平、徐本禹和千千万万这样的人用他们的精神和理想支撑起辉煌的人生。

金钱的拐杖让你成为金钱的奴隶，精神、理想却让你成为生命的主宰。走进崭新的21世纪，切莫让自己变成精神、理想匮乏的“残疾人”。让精神、理想支撑起我们的生命，让我们在风风雨雨的人生之路上阔步向前吧！

解析:

以漫画为材料的话题作文，首先要读懂画意画旨，包括读懂漫画标题，读懂漫画画面和读懂文字标注三个方面。这幅漫画的标题是“支撑”，结合画面来看，主体人物两腿纤细无力，完全靠两根代表金钱的“￥”字形拐杖来支撑肥胖臃肿的身体，再看两腿旁边的标注，分别是“精神”和“理想”，可见漫画的主旨是讽刺那些专注追求金钱而漠视精神理想追求的人。漫画中的两处对比也颇有意思：粗大的“￥”字形拐杖和细软的双腿，可怜的畸形身体和洋洋自得、高人一等的神态，形象地说明这种人财富再多也是不健全的，他们不以为耻，反以为荣，更是可悲可叹。

    在读懂漫画的基础上，可根据漫画的主旨确定文章的中心。这道题可以“生命需要理想和精神的支撑”为中心来展开。

    写作过程中容易出现的毛病有以下三种：一是忽略“精神”“理想”的文字标注，把纤细无力的两腿简单理解为没有知识。这种理解虽然也对，但过于狭隘。二是对“精神”的诠释格调不高，例如说一个父亲原来以金钱为支撑，现在他突然醒悟，要“以女儿为精神支柱”。三是对“精神”的阐述太笼统抽象，从头到尾也看不出说的是什么精神。

阅读下面的文字，根据要求作文。

在西班牙港口城市巴塞罗那，有一家已经有一千多年历史的造船厂。这个造船厂最宏伟的建筑里，陈列着将近10万只船舶模型。所有走进这个陈列馆的人都会被那些船舶模型所震撼，不是因为船舶模型造型的精致和千姿百态，不是因为造船厂悠久的历史和对于西班牙航海业的卓越贡献，而是因为每一个船舶模型上面雕刻的文字！

有一只名字叫“西班牙公主”的船舶模型上雕刻的文字是这样的：“本船共计航海50年，其中11次遭遇冰川，有6次遭海盗抢掠，有9次与另外的船舶相撞，有21次发生故障抛锚搁浅。”每一个模型上都有这样的文字，详细记录着该船舶经历的风风雨雨。陈列馆里面的一面墙上，是对上千年来造船厂所有出厂船舶概述：“造船厂出厂的近10万只船舶当中，有6千只在大海中沉没，有9千只因为受伤严重不能再修复航行，有6万只船舶都遭遇过20次以上的大灾难，没有一只船从下海的那一天开始没有过受伤的经历——”

请以“没有不受伤的船”为话题，写一篇作文。

[注意] ①所写内容必须在话题范围之内。试题引述的故事，考生在文章中可用可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

没有不受伤的船

在有着悠久造船历史的西班牙港口城市巴塞罗那，有一家着名的造船厂，这个造船厂已经有一千多年的历史。这个造船厂从建厂的那一天开始就立了一个规矩，所有从造船厂出去的船

　　舶都要造一个小模型留在厂里，并把这只船出厂后的命运刻在模型上。厂里有房间专门用来陈列船舶模型。因为历史悠久，所造船舶的数量不断增加，所以陈列室也逐步扩大，从最初的一间小房子变成了现在造船厂里最宏伟的建筑，里面陈列着将近10万只船舶的模型。

　　所有走进这个陈列馆的人都会被那些船舶模型所震慑，不是因为船舶模型造型的精致和千姿百态，不是因为感叹造船厂悠久的历史和对于西班牙航海业的卓越贡献，而是被每一个船舶模型上面雕刻的文字！

　　有一只名字叫西班牙公主的船舶模型上雕刻的文字是这样的：本船共计航海50年，其中11次遭遇冰川，有6次遭海盗抢掠，有9次与另外的船舶相撞，有21次发生故障抛锚搁浅。每一个模型上都是这样的文字，详细记录着该船经历的风风雨雨。在陈列馆最里面的一面墙上。是对上千年来造船厂的所有出厂的船舶的概述：造船厂出厂的近10万只船舶当中，有6000只在大海中沉没，有9000只因为受伤严重不能再进行修复航行，有6万只船舶都遭遇过20次以上的大灾难，没有一只船从下海那一天开始没有过受伤的经历……

　　现在，这个造船厂的船舶陈列馆，早已经突破了原来的意义，它已经成为西班牙最负盛名的旅游景点，成为西班牙人教育后代的获取精神力量的象征。

　　这正是西班牙人吸取智慧的地方：所有船舶，不论用途是什么，只要到大海里航行，就会受伤，就会遭遇灾难。

　　如果因为遭遇了磨难而怨天尤人，如果在为遭遇了挫折而自暴自弃，如果因为面临逆境而放弃了追求，如果因为受了伤害就一蹶不振，那你就大错特错了。人生也这样的，只要你有追求，只要你去做事，就不会一帆风顺。

　　我们的人生，就像大海里的船舶，只有不停止的航行，就会遭遇风险，没有风平浪静的海洋，没有不受伤的船。

解析:

“没有不受伤的船”这个话题具有一定的象征性和暗示性。考生可以在“船”和“受伤”的含义上进行拓展、发散、延伸……

只要有追求，就不会一帆风顺。如果因为面对逆境而放弃了追求那你就大错特错了。成功与挫折是一对孪生兄弟。扬起生命的风帆吧，当到达人生的终港时，“生命船舶”陈列馆中，时间大师将会留下你辉煌的风雨人生，而其中让你感到骄傲的不是成功的鲜花，而是光荣的挂彩。

阅读下面的文字，根据要求作文。

俗语云：“行百里者半九十。”日本作家芥川龙之介说：“九十九步是一半，一步是一半。”就平常而言，一个人要有所成就，就必须付出比别人多的代价。但很多时候，你只要努力向前迈出一步。这样的例子实在太多了。电话发明者贝尔只不过在物理实验中把一个旋钮多旋了几圈，一个改变世界文明的发明就这样诞生了。而在这之前，爱迪生及许多科学家都认为电话不可行而放弃了试验。

请以“再向前跨一步”为话题写一篇文章，可以写自己的见闻、感受、经历、看法，也可以记叙、议论、抒情、编故事。文题自拟，不少于800字。

再向前跨一步

__与光明的摩擦写在地平线的曙光中，我相信，成功是骄傲在坚定与坚强的在向前跨一步中，而我，将会在那一步中独傲枝头，静待花开。

高考落榜的痛苦曾定格在__的哀鸣中，但在光明的歌声中，梦想会啼叫出希望的殷容！

风，幽幽拂过面庞，枕着凄凄的哀怨。一丝丝皎洁的泪水，伴随着十九岁的疲惫，从此与青涩说再见了。于是，一挥手

告别冰冷的幻想，

告别咸涩的愤怒，

告别荒谬的沉伦，

告别曾感觉寂寥与无奈生活般无回归似的流浪，

……

血色的六月在稚幼的背上烙上了七月的泪水，十八岁的愿望一瞬间浅隔于希望的脚步中，十八岁的梦也断想在战争似流水的驿站中。

于是，不甘失败！身影奔波在复读的誓言中，重新轮作无悔的太阳。

梦交织在__与光明的舞步中，歌永不停息的唱给黎明的曙光。

于是，一条条华美的幕布在潮湿的空气中重新布置上隐忍的坚强，在五彩的思想中弥漫了无悔的誓言。在向前跨一步，重新谱写壮举的华章。

于是，一道道泪水与汗水曾交织的河流重新被坚定的目光埋葬，新的希望交融在向前迈出的一步中，心敲打在黑白相间的琴键上，用鲜明的乐符孕育着生活的主旋律，演奏着生命的永恒。

于是，昨天的目光行走在路上，今天的身影奔跑在风中。昨天的哀叹记录在逝去的岁月中，今天的誓言流淌在心灵的深处，幻化为血液沉淀在执着与时光争夺胜利的思想中。

当清秀的风再次涟漪，当无序的思绪列齐在注定的脚步中，当平漠的戈沙再一次有了绿洲的圆满，当炽艳的鲜花再一次沉香芳醉于坚定的步伐中......我期待化蛹为蝶，在隐忍的苦痛中勇敢的向成功挑战，翩翩旋舞在人生的沃野之中。

失败在心中打结，似乎在我的生命中只有笑容和泪水才是永恒的。再向前跨一步解开那团结，让胜利的歌声在暮春的六月唱出坚定与坚强的感畏，让我们的生命在一段无悔的脚步中灿烂，从次在心中忘记泪水。

一颗种子破土了，芽儿告诉我再向前跨一步，生命会在坚定与坚强中走向曙光。

一枝梅花怒放了，花儿告诉我再向前跨一步，生命会在坚定与坚强中芳香品格。

再向前跨一步，我会在坚定与坚强中走出__，走向黎明的曙光，在那最饱含精彩的人生沃野中开出我最傲的花朵。

从此，用胜利来诠释这一步的无悔。

再向前跨一步

我喘着粗气，拼命地跑，周围一片混乱。溅起的泥块砸到我的脸上、眼睛上，污浊了我的视线，我顾不得伸出舌头去添泥污，死死地闭上眼睛，随着身边的轰鸣奔跑着，茫然地向前狂奔。

不行，我已经不能再跑了，我的头愈来愈痛，每一次前蹄落地都是像要裂开一样，为什么？为什么我像在棉花上奔跑？我的意识开始模糊，眼前开始变暗，眼不再听我使唤，我的速度减慢下来。“佳佳，你一定要坚持住！”耳边传来爸爸的声音，“佳佳，再勇敢点！”哥哥冲我喊。为了不让别的鹿冲撞了我，他们都围在我的周围。可是，我真的无力再跑了，我的腿像罐了铅一样，而地上就好象有一个巨大的磁石，把我的整个身子都往下拽，我快要躺下了。

突然，又一声__的狼嚎传到我的耳边，好可怕而狰狞！我的鼻子忽地一扇，闻到灰尘弥漫中的__，还有死亡的味道，不行，我要活着，我要跑，我不想死。

生的希望给我精疲力竭的身躯注入了新的力量，我咬着牙，开始猛跑过来，忽然，爸爸站住了。怎么了，我刚要问，身旁的骚动越来越大，越来越响，终于，我听清了：前面是悬崖！“让开！”我听到了一个威严的声音。是族长，我们让开一条路，族长镇静地走到悬崖边，粗略地看了一下地形，严肃地说：“这峡谷太宽，咱们跳不过去！”怎么办，我们慌了。前面有峡谷，后面有群狼，难道我们真的要葬身于此吗？

“让我试试，”一头雄鹿走了过来，“让我跨过去。”“不行，安迪！这峡谷太宽，你过不去的！”“难道我们都要在这里等死吗？没有别的出路了，只有再向前跨一步。”我们都沉默了，看着他坚定的眼神，我们默默地闪向两旁。安迪开始助跑，起跑，腾空，天哪！差一点，只差一点！“安迪”我们叫到，看着它矫健的身体向谷底飞坠，越坠越远，越坠越远……

狼群的咆哮声近了，鹿群的骚动声也越来越大。可我已不再恐惧。抬眼看爸爸，见爸爸也正看着我，眼神中似乎有无数话要说。“安静了！”族长大吼一声，“看我的！”随着他话音的落下，族长已腾空而起，就在它要向下落的一刹那，另一头鹿腾起，踩在它的肩膀上，完成了第二跳——在空中，在族长的身上。族长跌向了深谷，而它则平安地到达了对面。“快跳吧！”它喊道。“没时间犹豫了！”是的，没时间了，狼群的脚步声就在身后，它们的嚎叫声，还有它们的牙齿磨擦声。

一对对鹿双双跳起，一腾向对岸，一坠向深渊。“孩子，该我们了。”“爸！”我哭了，“我不要，我不要你死，我不要踩在你的肩膀上跨过去！”“孩子，傻孩子，别闹了，现在不是闹着玩的时候，记住，爸爸永远爱你，快来。”

……

“爸……”站在对岸的崖上，我望着深不见底的山谷，泪水刷刷地落下，落在土地上，落在草叶上，落在谷底，也许会落在爸爸的身上。

狼群在对岸咆哮，愤怒它们嘴边美食的逃脱，鹿群在峡谷的另一端肃立，致哀为它们死去的同胞。蓝蓝的天空上，飘着安详的云。深深的峡谷，依旧默无声息地横卧在他们中间。有谁知道，刚才这里发生了一场惊心动魄的较量，一场生与死、爱与恨、给予与舍弃的考验？向前跨一步，需要的不只是勇气，更是把生的机会留给别人的无私，为种族的延续而舍弃自己的信念，是真情，是爱。

再向前跨一步

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

雄关漫道真如铁，而今迈步从头跃。

黎明的曙光就在前方，只要你再向前跨一步！

——题记

一路踏雨露，只为寻找梦中的羽翼飞翔！蓦然回首，生命的痕迹已路过坎坷，抚平荆棘，艰辛的旅程依旧。展望前方，__中那闪闪之光是如此斑斓，璀璨。难道那便是希望的光芒，胜利的色彩？追寻，飞奔，跨跃……

生命如三千流水，繁花尽妍，怎可知在追求生命真谛的征途上，成功即在前方，只需你再向前跨一步！便会采撷生命之叶，生命真谛的风铃，奏唱生命真谛的弦韵，尽情去享受生命的绚烂。

再向前跨一步，天下便非你莫属。四面楚歌，八千弟子血泊亡，美人挥剑自刎，英雄何等惨烈？乌江畔，芦花飘荡，残阳盛血。为何你不肯再向前跨一步？跳般渡江，来日再与刘邦小儿相斗？为了义？为了情？为了父老？卷土重来未可知，英雄却以死而为后人记载。“时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何。虞兮虞兮奈若何？”

再向前跨一步，你便征服天下！风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！明知前方的路生死未知，你却毅然跨马飞去，消失在血色残阳余辉中。英雄跨出了这一步，成就了“荆轲”的生命之伟岸，让英雄的生命在历史的天空中回荡豪迈的弦音，唱响中华民族的精神璀璨的篇章。生与死之间，英雄选择舍生取义，便再向前跨一步———走向死亡，征服苍生……

雄鹰振翅飞翔，在暴风雨中遨游，在风雨与安逸中，他坦然选择再向前跨一步——栉风沐雨……

鲤鱼摆尾洄游，在碧波中穿梭，在风浪与舒适之间，他坦然选择再向前跨一步——劈风斩浪……

梅花独开寒冬，在风雪中绽放，在凋零与傲立之间，他坦然选择再向前跨一步——独开寒冬……

行百里者半九十！再向前跨一步，便登上胜利巅峰，一览天下的豪迈与壮丽……

风，纡徐荡漾；叶，睥睨飞翔。生命似红枫林，漫天红叶飘飘洒洒，点湿梦，红透心——穿梭红林，静谧生命的遐韵，聆听生命的弦音，再向前迈一步———便领悟生命真谛之璀璨。

解析:

“再向前跨一步”，孤立地看可有积极（赞许、颂扬）和消极（对跌入深渊的后果加以揭示和对行为加以批判）正反两方面立意。但联系材料和“导引”可知，本文只能正面立意，这就是主旨的限制性。

正面立意，“再向前跨一步”而获得成功的史实、现实例子都很多，也不乏自己这方面的经历。问题是如何理解这“一步”的地位和分量。从材料所引的俗语、名言和例子可知，这“一步”犹如成功、失败的分水岭。在人生学业、事业的征程上，面对这关键的“一步”，是选择“坚持”，还是“放弃”？这实在太重要了。这就是内容的限制性。内容要涉及“原来的一步”、“后来的再跨一步”以及“再跨一步”产生的飞跃，重心是后两项内容，这是写作重心的限制。

从“要求”部分可知，可记叙经历、见闻，可阐发看法、感受，可以编述故事，还可写成小说、散文，文体范围较广。明确了以上几个关节处，选材也就不难了。但关键还在于要选取最能说明“再跨一步”意义的典型史实或现实生活中的例子。

【名人言论】

1.用不朽的"人"字支撑起来的美好风景，既有"虽体解吾犹未变兮"的执着吟哦，也有"我辈岂是蓬蒿人"的跌宕胸怀；既有"我以我血荐轩辕"的崇高追求，也有"敢教日月换新天"的豪放气魄。

2.我是一只蜜蜂，在祖国的花园里，飞来飞去，不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜；我是一只紫燕，在祖国的蓝天上，穿越千家万户，向祖国向人民报告春的信息；我是一滴雨点，在祖国的原野上，从天而降，滋润干渴的禾苗；我是一株青松，在祖国的边疆，傲然屹立，显示出庄严的身姿。

3.不管鸟的翅膀多么完美，如果不凭借空气，鸟就永远飞不到高空。想象力是翅膀，客观实际是空气，只有两方面紧密结合，才能取得显著成绩。

4.一个人要正视和克服自身的弱点，需要有十倍的勇气和百倍的坚强。有的人会因为自己聪明能干或"血统高贵"而骄傲自大，他要战胜这个弱点，不知要碰多少回壁，挨多少次批评，作多少番深深的反省，他们是人生征途上马拉松冠军。有的人为了战胜疾病和伤残，忍受着精神和肉体上的痛苦，无畏地向死神宣战，坚忍地同命运抗争，把厄运的千斤重压举起和推倒，令重量级的举重猛将也肃然起敬。还有那些为战胜私欲而处处克己的人，为战胜惰性而反复自策的人，为战胜暴躁而时时制怒的人，为战胜怯懦而不断自励的人。他们，都是生活的强者。

5.一棵小草，也许永远不能成为参天大树，但它可能做最绿最坚强的小草；一滴水，也许永远不能像长江大河一样奔腾，但它可以成为所有水中的最纯的那一滴。

6.奔着幸福，我们苦苦寻觅。可是，幸福在哪儿？幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧？我们跋山涉川，望眼欲穿，最终却只见到几丛沙棘；幸福该是大海中的一颗闪亮的珍珠吧？我们涉江探海，寻踪觅迹，末了却只捡到几只贝壳；幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧？我们饥餐渴饮，夜往晓行，最后却只找到一处陋室；幸福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧？我们千辛万苦，气喘吁吁，终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。其实我们不要把幸福太理想化了，世上本没有完整无缺的幸福。

7.生命之花是靠享受来供养的。生命是博大丰富的，可享受的东西无穷之多；生命又是很短暂的，许多有意义的东西会稍纵即逝。有人说，享受是金，有人说，享受是土。

8.伟人与平凡人的差别在于，伟人的胸中并不是没有不自信的时候，只是他能够在不自信时调整自己，从而从不自信中走出来，以达到自信的旺盛的精神状态。

9.希望大路平坦笔直，却常常有岔路和崎岖；希望江河一泻千里，却常常有旋涡与逆流；希望庄稼茂盛丰收，却常常有旱劳与虫害；希望人生幸福美满，却常常有挫折和失败。事物总是由对立的两方面组成的，希望万事如意是不现实的。

10.生命原来是梦想的一架梯子，可以延伸到梦想成真的那一刻，只要你永不放弃。

懂得了什么是钟情山水；读杜甫、白居易，你懂得了什么是忧民情结；读辛弃疾、陆游，你懂得了什么是爱国情怀。读着、品着，你已经和诗人们融为一体了，潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。

11.尽管人生旅途中具体的经历总是显得那样琐碎、那样平凡、那样漫长，又是那样不厌其烦，但是，恰恰是它们构成了一个个真实的精彩人生。这才是生命最弥足珍贵的状态。

12.自己把自己说服了，是一种理智的胜利；自己被自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成熟。

13.尝试是乌云蔽日时能直上云霄的那种勇敢的鸟；尝试是大浪迭起时海上勇往直前的一叶扁舟。对于勇敢者，尝试是一条崭新的生活之路；对于懦弱者，尝试是一座铁筑的高墙。

14.我珍惜从茫茫人海中提取的人生养料，滋润我的生活，激励我的精神；我珍惜成功的经验，也珍惜失败的教训；我珍惜痛苦的回忆，也珍惜欢乐的时光；我珍惜生活的每一个片段，每一个进程；我珍惜人生的每一次坎坷，每一次奋进。成功与失败，痛苦与欢乐，都将融进我的血肉，陪伴我去书写更充实的人生。

15.本来没有到无限去的方舟。可是，被禁止的，就有吸引力，好象在深渊旁边那样。脚不能到达的地方，眼睛可以到达，眼睛不能到达的地方，精神可以飞到。人类不管怎样渺小、无能，但是没有一个人不想尝试。

16.人生的每个阶段，乃至每一步都是美的。选择可能是伟大而又平凡的，过程可能是孤寂而又痛苦的，结局可能是朴素而又平凡的，梦想可能最终一无所获，但它能撑起你心中的一片蓝天。它们共同谱写了人生的壮丽诗篇。

17.人的生命是非常有限的，如果一个人在一生中不能经常地、果断地舍弃一些不该投入精力的事情，什么都渴望得到，时时，处处都劳心劳力，其结果只能是让自己失望。所以，生活需要经常地清点。

18.有人认为，沉默是麻木，沉没是蔑视，沉没是昏睡。不，沉没不是这样。沉默是临产前母腹中躁动的胎儿，沉默是比赛前拳击手充满力量的双拳，沉默是严寒里芽孢中萌生的新绿，沉默是火山喷发前在地下运行的岩浆。

19.求知需要勇气。任江涛排空，任海浪呼啸，求知者无所畏惧。求知需要坚韧，任山崖陡峭，任沟壑幽深，求知者决不退缩。求知需要信心，任驼道漫漫，任朔风凛凛，求知者心有绿洲。

20.生命原是要不断地受伤，不断地复原，不断地创造，不断地被创造的。世界上没有永恒的东西，烦恼和痛苦也是如此，因为生活不会停顿。

21.我不是挺立高山的巨松，也不是屈身斗室的盆景，而是辽阔草原上的一棵小草--为壮丽的山河添上一笑。我不是都市激越的乐章，也不是乡野休闲的短笛，而是茫茫大漠中的一串驼铃--为勇敢的跋涉者解除寂寞。

22.娇生惯养是培养低能儿的摇篮，高山寒土使苍松翠柏更加挺拔。司马迁受宫刑，文章字字玑珠；李后主被囚禁，词境为之一新；唐明皇沉迷声色，导致生灵涂炭；成克杰腐化堕落，终于自取灭亡。"生于忧患，死于安乐"，真是至理名言啊！

23.成功的花，人们只惊羡它的明艳，谁知道它当初的嫩芽却浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨。

24.成功的人的周围，环绕着鲜花和掌声；失败的人的前后，浸透着汗水和奋斗。成功的歌是用鲜花和掌声为音符而谱成的乐曲，失败的歌是用牺牲和奋斗为号子而写成的催人奋进的战歌。

25.在阳光普照的时候，你只当它烛光闪耀；在花团锦簇的时候，你只当它小草萌发；在硕果累累的时候，你只当它流星闪过。 人，不能在成绩面前驻足。

26.在鲜花面前，不要忘了它凋零的季节；在绿草面前，不要忘了它被践踏的过去；在绿叶面前，不要忘了它飘落的即刻。 人，不能陶醉于美好的现在。

27.假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，阴郁的日子需要镇静。相信吧，那愉快的日子即将来临。

28.雏鹰只有离开温暖的窝巢，才能奋起翅膀去搏击那变幻莫侧的风云；马驹只有离开舒适的圈栅，才能扬起铁蹄，驰骋于烽火连天的疆场。孩子只有逐渐离开父母的呵护，才能逐渐独立踏上漫长的人生征程，去开创人生宏伟的业绩。

【最新素材】

1、选定一把椅子

 意大利着名高音歌唱家卢西亚诺。帕瓦罗蒂回顾自己走过的成功之路时，说：“当我还是个孩子时，我的父亲，一个面包师，就开始教我学习唱歌。他鼓励我刻苦学习，培养嗓子的功底。后来，在我的家乡意大利的蒙得那市，一位名叫阿利戈。波拉的专业歌手收我做他的学生，那时，我还在一所师范学院上学。在毕业时，我问父亲：”我应该怎么办？是当教师还是成为一位歌唱家？‘我父亲这样回答我：“卢西亚诺，如果你想同时坐两把椅子，你只会掉到两把椅子之间的地上。在生活中，你应该选定一把椅子。’我选择了当歌唱家。我忍住失败的痛苦，经过七年的学习，终于第一次正式登台演出。此后我又用了七年时间，才得以进入大都会歌剧院。现在我的看法是：不论是砌砖工人，还是作家，不管我们选择何种职业，坚持不懈是关键。请选定一把椅子吧。”

人生的道路是由一个个十字路__错而成的，只有在每一个路口都作出自己正确的选择，并且坚定不移地沿着这条路走下去，才能在自己绚丽的人生大道上走出一串串坚定的脚印，才能实现自己独特的人生价值。

适用话题：坚持、选择、认定目标。

2、  机遇与命运

 有三个人要被关进监狱三年，监狱长答应满足他们其中每个人一个要求。其中，美国人要了三箱雪茄；法国人很浪漫，要了一个美丽的女子为伴；而犹太人则要了一部与外界沟通的电话。三年很快就过去了，第一个冲出监狱大门的美国人，嘴巴、鼻孔、耳朵里塞满了雪茄，大喊：“给我火，给我火！”原来监狱长只答应了他一个条件，他无奈没有火点烟。接下来走出的是法国人，只见他怀里抱着一个婴儿，美丽的女子手里还牵着一个小孩儿，挺起的大肚子里还怀着第三个。最后一个从监狱里走出来的是犹太人，他紧紧地抓住监狱长的手说：“这三年来我每天都在与外界联系，我的生意不但没有受到影响，反而盈利增长了一倍，为了表示谢意，我决定送你一辆劳斯莱斯！”

命运并非机遇，而是对机遇的一种选择和把握，有的人把逆境中的不可多得的机遇当成了一种千载难逢的发展机会。英国人艾略特说：对于不善利用机遇的人来说，机会又有什么用呢？人们在嘲笑美国人的贪婪的同时似乎不得不羡慕法国人的浪漫，在为法国人突增的负担而感慨时，又不能不承认犹太人的精明。的确，弱者等待机遇，强者创造机遇，谁能把握机遇，谁能主动出击，谁就能改变命运。这是一个颠扑不破的真理！

适用话题：机遇、逆境、改变命运、。

3、负重前行

 一艘货轮卸货后在返航途中遇到了可怕的风暴。水手们惊慌失措，经验丰富的老船长果断地命令水手们立刻打开货舱，往里面灌水。

 “船长是不是疯了，往船舱里灌水只会增加船的压力，使船下沉，这不是自寻死路吗？”一个年轻水手嘟囔道。

 看着船长严厉的脸色，水手们还是照做了。随着船里的水位越升越高，随着船一寸一寸地往下沉，依旧猛烈的狂风巨浪对船的威胁却在一点儿一点儿地减小，货轮渐渐平稳了。

 船长望着松了一口气的水手们说：“百万吨的巨轮很少有被打翻的，被打翻的常常是根基轻的小船。船在负重的时候是最安全的；空船时则是最危险的。”

 在某山区的着名旅游景点，有一段被当地人称为“鬼谷”的危险路段，路窄坡陡，两边是万丈深渊。每当导游们带队来到这里时，一定要游客们挑点儿或者扛点儿什么东西。

 “这么危险的地方，我不拿东西都两腿颤抖，再负重前行，那不是更危险吗？”游客不解。

 导游小姐嫣然一笑：“这里以前发生过好几起事故，都是迷路的游客在毫无压力的情况下一不小心掉下去的。当地人每天都从这条路上挑着东西来来往往，却从来没出过事。当你意识到危险时，再负重前行，反而会更安全。”

材料中的两个事例说的都是同一现象，即“压力效应”。我们可以把“压力”理解为“责任”，肩上有责任，心中定有压力。只有胸怀大志，背上有沉甸甸责任感的人，才能从历史的风雨中坚定地走过“鬼谷”；而那些得过且过没有一点儿责任感的人，就像风暴中没有载货的船，往往一场人生的狂风巨浪便会把他打翻。除了从材料中提炼观点外，你还可以搜罗历史上的人物来证明观点或演绎故事。

适用话题：责任、成长与压力、经验、信心、心态、智慧。

阅读下面文字，按要求作文。

随着社会的发展，密码无处不在。存款取钱，电脑电邮，箱包门锁，刷卡消费，处处有密码，时时有密码，人人背密码，行行讲密码，密码成了人与人之间的一道心底防线……

请以“密码”为话题，写一篇不少于800字的文章。题目自拟，文题不限。

作文1：

走出孤独

没少偷哭,没少向上帝下跪,更没少受无眠夜的折磨……，是无数个希望袭击了我?是未圆的梦萦绕着我,?还是新的小屋阻止了我?回答不出这无数个扪心自问,情不自禁的让我感到孤独,比被鞭打过后还痛的孤独,我讨厌这种孤独，讨厌这种人与人之间心灵上的“密码”……。

悠悠星空,悄怆深邃,我竟可以呆呆地看月亮升起再徐徐落下,在最后一颗行星消失在天幕,直到天底下剩下一个漆黑的寒冷的孤独的我,.一夜之间,孤独竟长满了整个心域,我悄然，不知什么时候,竞学会用苦笑去打法难熬的日子,学会了机械地掰着手指去数时间,去驱夜,直至黎明。

黎明,一切都心欣然的神秘的活了过来,朝霞带着面纱,以最美的微笑出现了,太阳抹了好多胭脂,跨出了地平线的门槛,山峦揉着惺忪的睡眼回忆着昨夜的美梦,攻击用甜美的嗓子唱醒了熟睡的人们……然而,这一切都太歪路了.黎明带给我的不是振奋,是不尽的茫然.是睡?是醒?似睡,似醒,昏昏然又溶进了半睡半醒之间……。

恍恍惚惚的时间捉弄着恍恍惚惚的我,让我不知道地球再怎么旋转,不知道太阳再怎么赶路,睁眼闭眼之间,竞跨越了东西长长的天河,我失意……。

阴晦的日子里,盼着心能够出太阳,盼着回到无忧无虑的童年,盼着母亲用甜甜的笑温暖我,盼着……既在意料之中,又在意料之外,信鸽衔着薄薄薄的信笺飞向我,将远方朋友的声音变得不在遥远"不是说这个世界上有太多的__吗?因此有太多的欲望啊,就有太多的欲望满足不了的痛苦,所以地老天荒又何妨?只要不埋葬向往,哪怕用一生去实现。既然相信春天会来到,为什么不相信命运也有黎明?抬起你迷惘的头,看见了吗'?满天都是朝你笑的星星……"朝我笑的星星,竟有朝我笑的星星?哦.我看见了,打点好行装,去寻觅她吧！第一步,就是毫不吝惜的离开我这片孤独。

信鸽,别慌飞走,我还要托你捎信给我那远方的朋友,你对朋友说：我要去寻觅星星。

【简评】本文观点鲜明，作者画龙点睛，题目就是文章的观点。针对材料所给的材料，抨击了社会上存在的这种“隔膜”的现象。语言优美，行如流水，水到渠成。是一篇难得的佳作。

作文2：

轻轻告诉你

一切的一切都是那么静，仿佛整个宇宙停止了一切运动，一股无以名状的害怕在心中微微荡漾着，像一道道“密码”紧锁着我的心房。惟有倾听像一束束柔和的阳光在慢慢融化着那颗冰冷的心。

面对考试一次一次的失败，我无言，以为没有语言能够表达我的痛苦，我的感受。可是又曾有谁知道在我心里仿佛有千军万马在黄沙满地的战场上拼命地厮杀，士兵们一个个地倒下了，鲜血弥漫了天地间，冲刺出一个一个鲜红鲜红的世界，这个世界就是一切我的所有。在静静地宇宙中倾听着一切的声音，有音乐颤都抖的音符，有鸟儿撕破嗓子挣扎的歌声，有狂风呼啸着吞并自然的吼声，也有汹涌澎湃的潮汐拍打冲击碎石的呼声，同时，也一次次地刺伤了我那颗脆弱的心。

我茫然，抬头望见的都是一双双陌生的有点__的眼睛，于是我那双血色的双瞳中又多了一份失落；我依旧无语，心灵却还在拼命的挣扎，打算就在这种寂寞中虚度此生。然而，好友轻轻地对我说：“把心里的痛苦全都说出来吧；如果没人听，我听，别在心里憋着。”我鼻子一酸，“哇”地一声哭了出来，几天的烦恼，忧愁挤着从心里向上涌，就像漏了洞的船舱，越发越难控制，不到两句话，已经泣不成声了。好友安慰着我平静下来，听着我那似乎豪无尽头的倾诉。

一切的一切依然那么静，不过静的可爱，一束束的阳光轻轻地扶摸着我们，也溶在了我们每一个受伤的心灵，我们沐浴在幸福中，听着每个人绵绵的倾诉，我陶醉了，身体不由地飘呀飘呀，飘出了那个漫天黄沙血染的世界。不知不觉感到到达了理想的边缘，看见了光辉的前程，成功的事业。回到现实，窗外，鸟儿也欢快地唱出清脆的歌喉，微风轻轻扶摸着春天，叶子发出哗哗的响声，一切天籁，微妙微肖，似乎与我同行。

把你的烦恼，你的快乐，你的忧愁，你的喜悦，你的一切，倾诉给每一个人，走出密码的误区，让“理解”常在。

【简评】这是一则以“密码”为话题的优秀作文。本文主要有以下特点：1、文题醒目，“轻轻告诉你”就是一场向“心灵密码”的表白。2、开篇点题，文末巧妙收场，全文结构俨然一体。3、语言华而且实。作者选取生活中极其普遍的一件小事——考场失利。以富有文采的文字倾诉自己的喜怒哀乐，走出密码的误区，紧扣话题。

解析:

“密码”在我们现代生活中随处可见，我们可以谈论的话题也很多。“密码成了人与人之间的一道心底防线”，这句话是审题的关键，也是对我们选题的一个限制。在这里，我们要注意到“密码”虽然给我们带来了安全感，但是也给我们增添了困惑，诚心受到猜疑，良心受到排挤。所以这里的“密码”就是对“信任”“真诚”回归的呼唤。这是我们审题的关键。在文体的选择上，议论文比较容易入题，应为我们的首选。

【名人言论】

1、做一个好听众，鼓励别人说说他们自己。——戴尔??卡耐基

2、在交谈中，判断比雄辩更重要。——格拉西安

3、与人交谈一次，往往比多年闭门劳作更能启发心智。思想必定是在与人交往中产生，而在孤独中进行加工和表达。——列夫??托尔斯泰

4、有许多隐藏在心中的秘密都是通过眼睛被泄露出来的，而不是通过嘴巴。——爱默生

5、一场争论可能是两个心灵之间的捷径。——哈??纪伯伦

6、防民之口，甚于防川。——《国语》

7、海内存知己，天涯若比邻。——王勃

8、己所不欲，勿施于人。——《论语》

9、以实待人，非唯益人，益己尤大。 ——杨简，宋朝学者

10、对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。——莎士比亚

【最新素材】

1、当命运的暴风雨袭来时，他横竖不说一句话，生活的重担压在肩膀上，他的头却从没有低下！用33年辛劳，延展爱心，信守承诺。他就像是一匹老马，没有驰骋千里，却一步一步地到达了善良的峰顶。感动中国推选委员杜玉波，对谢延信这样评价：这个人对爱情忠贞，对老人孝顺。谢延信，人如其名，信守一生。感动中国推选委员陈淮，在推荐谢延信的时候这样写到：家庭是什么，是人世间最可信赖的社会细胞。谢延信作到的不仅仅是孝，这是对家庭亲人的忠诚，我们这个社会需要的就是这种忠诚。只有无数这样的人存在，才能破解人与人之间的一道又一道密码。

2、同样是亲情的凝结，我想起另一个温馨的场面。那是一个寒冷的冬天。屋外，大雪纷飞，屋内，我和母亲坐在炉旁，母亲赶制我的棉鞋，我看着书，旁边小桌上有一盘地瓜。我边看边吃，忽然母亲的手伸过来，亲昵的慢慢擦着我的脸颊。我一愣，却没有说话，我和母亲相视一笑，心灵已默契，又何须语言呢？

3、“此时无声胜有声”白居易的千古绝句原以为懂，然而直到今天我才发现自己远远不懂，亲情有时是母亲的嘘寒问暖，有时是父亲的千叮万嘱，然而更多的却是无声的呵护和默默的关怀。

4、一个真正的战士，在和平年代也能找到自己的方向， 一个忠诚的战士，在垂危的时候，不会忘记自己的使命，他是一位满怀激情的理论家 ，更是敢于奉献生命的实践者。在信仰的战场上，他把生命保持在冲锋的姿态。他，就是2007年感动中国人物——方永刚

5、永远不欣赏别人的人，也就是一个永远也不被别人欣赏的人。不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。 为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。 人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。美好的东西时常是由于它是真诚 。

话题：真正的朋友

阅读下面的材料，根据要求作文。

古希腊寓言家伊索说：“应当在朋友正在困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。”古希腊民主派政治家伯利克里说：“我们结交朋友的方法是给他人以好处，而不是从他人那里得到好处。”真正的朋友最懂得彼此关爱、互相帮助的重要性。这种关爱互助不仅有物质上的，也有精神上的…… 请你以“真正的朋友”为话题写一篇文章，谈谈你的经历、体验、见闻、感受、看法，也可以编写故事、寓言等等。所写内容必须在要求的话题之内。

注意：①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。

例文一

                           爱之链

    在这个中西部的小社区里，要找一份工作是那样的难，但乔一直没有放弃。冬天迫近，寒冷终于撞击家门了。一天傍晚，乔驾车回家——

    天开始黑下来，还飘起了小雪，他得抓紧赶路。忽然，他注意到路边有一位车被搁浅的老太太，他看得出她需要帮助。于是，他将车开到老太太的奔驰车前，停下来。

    虽然他面带微笑，但她还是有些担心。一个多小时了，也没有人停下来帮助。他会伤害她吗?他看上去穷困潦倒，饥肠辘辘，不那么让人放心。他看出老太太有些害怕，站在寒风中一动不动。他知道她是怎么想的，只有寒冷和害怕才会让人那样。“我是来帮助你的，老妈妈，你为什么不到车里暖和呢?顺便告诉你，我叫乔。”

         

    她遇到的麻烦不过是车胎瘪了。乔爬到车下面，找了个地方安上千斤顶，又爬下去一两次。结果，他弄得浑身脏兮兮的，还伤了手。当他拧紧最后一个螺母时，她摇下车窗，开始和他聊天。她说，她从圣路易斯来，只是路过这儿，对他的帮助感激不尽。

    她问该付多少钱，出多少钱她都愿意。乔却没有想到钱，这对他来说只是帮助需要帮助的人，上帝知道他过去曾经帮助过多少人呀。他说，如果真想感谢，就请她下次遇到需要帮助的人，也给予帮助，并且“想起我”。

    老太太发动汽车上路了。沿着这条路行了几英里，老太太看到一家小咖啡馆。她想进去吃点东西，驱驱寒气，再继续赶路回家。

    女侍者走过来，给她一块干净的毛巾擦干她湿漉漉的头发。侍者面带甜甜的微笑，是那种虽然站了一天却也抹不去的微笑。老太太注意到女侍者已有很明显的身孕，但她的服务态度没有因为过度的劳累而有所改变。

    老太太吃完饭，拿出一百美元付账。女侍者拿着这一百美元去找零钱，而老太太却悄悄出了门。当女侍者拿着零钱回来时，正奇怪老太太哪儿去了，这时她注意到餐巾上有字，上面写着：“你不欠我什么，我曾经跟你一样。有人曾经帮助我，就像我现在帮助你一样。如果你真想回报我，就请不要让爱之链在你这儿中断。”

    虽然还要清理桌子，服侍客人，但这一天女侍者又坚持下来了。晚上下班回到家，躺在床上，她心里还在想着那钱和老太太写的话，老太太怎么知道她和丈夫那么需要这笔钱呢?孩子快要出生了，生活会很难，她知道她的丈夫是多么焦急。当他躺到她旁边时，她给了他一个温柔的吻，轻声说：“一切都会好的。我爱你，乔。”

    评点：这是一则非常感人的小故事，故事中充满了关爱互助的温情，洋溢着真善美的柔情。的确，爱是有传递性的，如这爱之链，由一个人发出，却温暖着许多人，每传递给一个人，爱就增加一分。有一天，它重新回到你身上时，已是几十倍、几百倍的爱了。

例文二

                         谈“交友

    俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”可见交友是一件十分重要的事情。正因为重要，交友就应该慎重，切勿误交。

    贼友不可交。贼友，俗称“狐朋狗友”。这种朋友的特点是“利则相攘，患则相倾”，其人生哲学是“人人为我”。当你有利可图，或有权可用，或有势可仗时，他们会猬集于你的身边，吹你，捧你，满足你的虚荣，刺激你的物欲，投其所好诱你一步步滑向罪恶的深渊，然后再下一块大石，拍拍手，去寻另一个目标。古人所谓“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，正是贼友的活画像。交这样的朋友，其结果，轻者事业无成，碌碌一生；重者则可能误入泥淖，自我毁灭。

    密友可以交。密友，就是亲密无间的知心朋友。这种朋友“缓急可共，生死可托”，因而历来为不少人所推崇。荆轲赴死的故事流传千古，便是明证。但密友所重，其情往往侧重于“哥儿们”感情，其义则往往表现为江湖义气。这种“哥儿们”义气，往往因情害理，误事误国。三国时的刘备，因关羽被害，不听孔明劝告，一意孤行，大兴报仇之师，结果被东吴火烧连营七百里，只落得白帝托孤的下场，这便是为哥儿们义气所溺的沉痛的一例。

    与密友相似但有本质不同的是畏友。相似的是，二者都不是惟利是图的结合；不同的是前者以“情”为纽带，而后者则以“道”为准则。古人为畏友下的定义是“道义相砥，过失相规”，意思是说，这种朋友不仅可以在事业上给你帮助，而且能在你有了过失时及时提出警告和规劝。俗话说，人非圣贤，孰能无过?但由于“当局”的缘故，并不是每个人都能及时地发现过失，也并不是每个人都能勇敢地正视缺点，弥补过失的。这就需要一些清醒的畏友，从旁指出病症，帮助疗治，使自己“过而能改”，少走人生的弯路。从这个意义上说，畏友之为友，已经超出了一般朋友意义上的帮助和友爱，也洗去了“不期同日生，但求同日死”的江湖色彩。其意义小可立身修德，大则益国利民。无疑，这样的朋友应多交、广交。

    在商潮澎湃的今天，旧的道德规范正被打破，新生的又尚未健全，我们正处在价值观重建的新时代。因而，摒绝贼友，慎交密友，广结畏友，对于我们，比以往任何时候都显得重要。只有这样，我们的人生航船才能免于触礁，顺利前进。

    评点：谈到交朋友，也许你不屑一顾：“交什么样的朋友还用得着别人来告诉我?”可不，在读这篇文章之前，你知道朋友还有贼友、密友、畏友之分吗?你知道什么样的朋友才值得交吗?看完此文，想你也该慎重交友了吧!

解析:

写作提示：看到这个话题，同学们一定会联想起有关这个内容的许多素材，因为这是一个比较熟悉也比较亲切的话题，可用的材料太多了，可选的角度也太多了。正因为如此，稍不注意就会落入俗套。所以，要多想几个材料，多考虑几个角度，看从哪个角度切入容易新颖别致，怎样组织材料能够构思独特，运用哪些表达方式可以使文章产生感人的魅力。一句话，就是选一个最佳切入点。

    由于这个话题贴近生活，贴近同学们的感情与认识，要想文章出色，没有较强的语言表达能力是难以达到的。语言风格或质朴深沉，或清新隽永，或文采飞扬，或生动活泼，或思辨深刻，怎么好就怎么写。同学们可以总结一下自己平时的写作语言具有什么特点，尽量扬长避短，力求以个性化的语言取胜。

阅读下面一则材料，按要求作文。

老农把一匹高大的白马拴在一个细而短的木桩上。有人担心地说：“它不会跑掉吧？”老农哈哈一笑：“才不会呢！”他说这匹马还是小马驹时，就拴在这个木桩上。起初，它撒野想从那木桩上挣脱出去。可是，那时它的劲太小，折腾了一阵子还是在原地打转转，一会儿就蔫了。后来，它长大了，就再也不跟木桩斗了。有一回，我故意把饲料放在它刚好够不着的地方，可它只叫了两声，脑袋就蔫了……你说它多乖！

一根形同虚设的木桩居然使得一匹高大的白马服服帖帖。细细想来，良多启发。请以“木桩与马”为话题，写一篇不少于800字的文章。立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。

例文：心不能死

即使再努力也飞不到云雀的高度，仍然要努力地飞翔；即使再拼命也跑不过猎豹的速度，仍然要拼命的奔跑……

心不死，理想就不是幻想。命运之神那高傲的头颅，只有向永不死心的人垂下。

假如心死了，困难和挫折便犹如破土而出的毒草，在心中肆无忌惮地疯长，贪婪地吮吸着我们的意志。我们便只能眼睁睁看着梦想的小舟，渐渐偏离成功的航道，驶向失败的漩涡，最终沉没，或者搁浅。

西楚霸王项羽，“力拔山兮气盖世”，勇冠三军。在与汉王刘邦的争霸中战事不利，面对乌江东逝水，一颗争霸的心也随水东流。心死了，霸王自然也随之灰飞烟灭。放弃了退守江东，卷土重来的机会，也便将胜利拱手送与他人。假如项羽不肯死心，那真是“卷土重来未可知”，历史也许将被改写。

心不能死，只要心不死，就不能说绝无成功的可能。

心若不死，困难和挫折就犹如种子失去了阳光和水，难以滋长蔓延，我们的意志便会化为一把利刃，刺破磨难的心房，斩断带刺的荆棘，为我们开辟出成功的道路来。。

一代英雄刘备，从一开始心就从未死过，为了那复兴汉室的理想，奋斗了一生。他从一介草民，依靠卖鞋为生，到成为一方霸主，建国称帝，其间投降过曹操、吕布、袁绍、刘表。他历经百战，败时十有八九，长期东奔西逃，在强大的诸候中间，夹缝求生，四十多岁了，依旧寄人篱下，成功似乎遥遥无期。然而，刘备没有死心。他没有满足于做一个新野县令，而以区区一万人马，外结孙吴，内养爪牙，赤壁一战，大败曹操，始有荆州三郡；又杨鞭西指，夺刘璋之益州。仿佛一夜之间，刘备成了荆州、益州的新主人，命运之神，为刘备的执着低头了，史书上于是有了“刘备”二字。

比起战败的项羽，刘备可谓由小变大，由弱变强。曹操之势，远强于刘邦，然刘备以一万之卒抗之，项羽拥江东之地而泣之；刘备势小反胜，项羽势大竟亡。何也？必胜之心或存或亡也。

心不能死。只要心不死，我们永远不是一个失败者，再不济，也是个为成功而拼搏的奋斗者，成功永远不会遥远。

傲慢的命运之神，只向永不死心的人垂下它那高昂的头颅……

斩断心灵的绳索

木桩还是当初的木桩，细而短，腐朽且易折，白马已不是当年的小马，早已变得高大而有力，然而——心中的那根绳索的羁绊从不曾被摆脱，所以，白马永远离不开那条形同虚设的木桩。

人，有时亦如此。有的时候我们做事不成功，不在于我们不能够，而在于我们认为自己不能够，所以，我们被自己束缚着，因此，我们要斩断束缚心灵的绳索……

人与白马不同，人是有思维的动物，所以白马可以永远被“木桩”所困，但人却不可以。为了挣脱那根绳索，我们必须相信自己，并且，全面地认识自己。美国国防部派一队科学家执行一顶科研任务，将现有的电极管的发光能力扩大为原来的1000倍，但同时命令他们不许查阅相关资料。科学家们很诧异，但是只得照办。几个月后，电极管研制成功了。虽然他们曾经面对很多困难，可是最终都克服了。此时，好奇的科学家们一查阅相关资料，才发现：书上说电极管发光能力至多能扩大5倍，然而，他们却做到了扩大到1000倍！这不是奇迹，只是告诉我们，人类自身的潜力比自己想像的要大，所以，别信“你不行”这三个字！因为，你一定行！

要斩断，就需要切实的行动了。光沉溺于空想是不可能改变现状的。白马也许也曾想过自己有能力将脱那根大桩，然而，它只是幻想而从不曾实践过。所以，要真正斩断心灵的绳索，还需要实践。让我们行动起来，在实践中树立信心，一步一步超越，挥刀斩尽羁绊，创造一个属于自己的心灵的舞台！

白马要想自由，必须尝试。人要想实现宏伟目标，也必须尝试，林肯一直都相信自己会成功，所以一次、二次……十一次地竞选，在自我肯定之中，他顽强地坚守了十一次，终于成为美国总统。爱迪生的实验室在一次大火中化为灰烬，所有成果都不复存在，当众人惋惜，家人痛心，认为晚年的他将不能再有成就之时，他依旧相信自己，一个月后，世界上出现了第一部留声机……

所以我们要斩断心灵的绳索，相信心有多大，舞台就有多广；

所以我们要行动起来，为自己创造一个舞台；

所以我们就真地可以拥有一个广阔的舞台！

解开心灵的束缚

一匹高大的白马竟然被一根形同虚设的木桩治得服服帖帖。原因不是它不懂挣扎，而是觉得挣扎终无所用。束缚它的是它的思维，而不是那小小的木柱。

藏克家的《老马》这样写道：“背上的压力往肉里扣，它横竖不说一句话；眼里飘来一道鞭影，它把头沉重地垂下。”当我们人类在面临远方的时候，也许会收获果累硕果，也许会摔得头破血流，也许会实至名归，金榜题名，但也许会迷失路途，走向一条不归路。这时的困惑困拢着我们，迫使我们作出选择。为什么我们犹豫了呢？是什么束缚了我们？是什么让我们胆怯？答案也许和老马一样，是眼里飘来的那沉重的皮鞭和形同虚设的木桩，这些细小的东西足以使我们俯首帖耳，任人宰割。我不禁要问：你怕什么？

我们人与马是不一样的，我们有思想，能活动，会思维，会解开心灵的束缚。牛顿的万有引力定律无懈可击，而宇宙飞船却能破解万有引力的束缚，扶摇直上入九霄；魏徵敢于挑战权威，挣脱牢笼，直言直谏，成就了一代谏臣的英名；钱学森在归国途中被扣留，却在周__等国家领导人的帮助下挣开美国束缚，为建设现代化的中国作出了伟大贡献……总之，只有努力摆脱束缚，摆脱那些让我们窒息的牢笼，我们才会有意想不到的战果。幼时的小白驹想要挣脱木桩的束缚却未能如愿以偿；长大了之后，潜意识里就认定了自己的无能，导致了思想的封闭和僵化，当然只有听任农夫的摆布了。

在追求希望和遥不可及的梦想时，我们要善于解开心灵的事缚。

学陶潜吧！“久在樊笼里，复得返自然。”他获得了快慰的人生，获得了永恒的价值，那是他摆脱官场束缚的结果。

学史铁生吧，轮椅的束缚只适用于他残弱的身躯，而他心生双翅，自由飞翔，他的心是属于《我的地坛》的。

学潘长江吧！矮小并不是错，只要“心空”高远就能让梦想飞舞。现在的他用无拘的笑声和自由的歌声，诠释着生命的美好。

一是陨落，黯淡不了整个星空；一花凋零，荒芜不了整个春天。挣脱心灵的牢笼，向更高更远的地方飞去，相信上帝会照护好你的。

面对着形同虚设的木桩，老马，你应该坚强，现在你还有力量挣脱束缚，坦荡的草原是你的，那绿油油的牧草也是你的。干万别做束缚者的奴隶，挣开它。你也就有了自由和重生的希望。

执著于自己的信念与追求

欢乐是人生的驿站，痛苦是人生的航程，既然选择了，便只顾风雨兼程，直到成功彼岸。

——题记

拔开历史风尘，看透岁月篇章，那痛苦的折磨，精神的煎熬，那轻蔑的微笑，辛辣的讽刺，我知道，外界的束缚是暂时的，一颗不懈而锲而不舍的心定能让成功的翅膀翱翔。

心情沉重时，寻一片宁静的天空，思想迷惘时，拭开面颊上的泪水；跋涉，无论日月星辰，追求，管它春夏秋冬，这样坚持，这样执著，定能战胜束缚，求得辉煌成就。

执著自己的“硬汉”精神，执著自己的写作，执著自己的“人可以消灭，但不可以被打败”的有力宣言。你看他：十四岁，进入拳击场，满脸鲜血，他没有被__；十九岁，参加战争，200多块弹嵌入他的身体，他没有倒下；写作遭遇无数次退稿，他仍然坚持；晚年，连续两次飞机失事，他都从火中站立起来……他，海明威，诠释了生命的坚韧与顽强，也获得了诺贝尔奖的辉煌成就。

仰首是春，俯首是秋，月圆是画，月缺是诗……痛苦的折磨，不能使我屈服；残忍的岁月，终不能使我思想凋零。

执著音乐，音乐的不朽，生命的不朽，灵魂的不朽！贝多芬，誓要与音乐同在，一首激昂的《命运交响曲》，足以诠释生命的硬度；在如此悲苦的岁月里，他更加执著讴歌生命的欢乐——扼住命运的咽喉，它绝不能使我屈服！

小马驹想驰骋原野，却不能挣脱木桩的束缚；倘若它执著于自己的“千里之外”，长大后，继续与木桩周旋，最后定能挣脱，在辽阔大地上留下自己奔跑的足迹。

人想登上梦想成功的巅峰，却让困难、痛苦一次次压得匐匍在地，而我不会灰心，更不会畏惧。我将执著于自己的信念与追求，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，最后，定能让思想划过历史长空而留下自己璨灿的一笔。

洒出去，失败者的心头血；矗起来，成功者的纪念碑。

时间可以证明一切，束缚与痛苦对一个执著于信念和追求的人，只能是暂时的，成功，就在那一端。执著于自己的信念与追求，锲而不舍，终能到达梦想的彼岸！

解析:

话题作文审题

话题作文的试题基本上包括材料、提示、话题、要求四个部分。考生审题时，必须在吃透材料内涵，领会提示意义的基础上，辨明话题类型，弄清材料与话题之间的关系，看清写作要求。这就是其要领之所在。

1、吃透材料内涵

话题作文所给的材料，是经命题人精心挑选的，是引导考生思维的媒介，也是引出话题的由头，这就意味着材料与话题之间有着密切的联系。审题时要仔细阅读材料，抓住材料的中心意思，尤其要抓住材料中的关键词句，吃透材料内涵。

老农把一匹高大的白马拴在一个细而短的木桩上。（“高大”与“细而短”的对比说明了什么？）有人担心地说：“它不会跑掉吧？”老农哈哈一笑：“才不会呢！”他说这匹马还是小马驹时，就拴在这个木桩上。起初，它撒野想从那木桩上挣脱出去。（那时小马驹是什么心态？）可是，那时它的勁太小，折腾了一陣子还是在原地打转转，一会儿就蔫了。（这对它来说是一种什么样的体验？意味着什么？）后来，它长大了，就再也不跟木桩斗了。（它已经发生了什么样的变化？此时是什么样的心态？）有一回，我故意把饲料放在它刚好够不着的地方，可它只叫了两声，脑袋就蔫了……你说它多乖！（在老农看来，它“乖”在何处？其实，它是因为什么而“乖”？）

从整个故事来看，这匹马的变化是一件好事还是一件坏事？说明了什么道理？

2、领会提示意义

话题作文，一般有一段提示性的文字，往往在材料的后面、材料的前面，起着引领考生思维方向、帮助考生打开思路的作用。考生一定要注意这些提示中透露出来的信息，并加以巧妙地利用。利用好这些提示信息，可以帮助我们轻松地理解话题，按照试题的要求作文。

一根形同虚设的木桩居然使得一匹高大的白马服服帖帖。细细想来，良多启发。

原因与结果之间，显示出极端的荒谬与悲哀，让人在脑海里不禁要蹦出一个大大的“？”。对之“细细想来”，首先要想的就是其中的原因。抓住了原因，才能抓住问题的实质，才能真正有“良多启发”，深刻启迪，从而在准确把握材料意义的基础上，正确树立文章的中心。

3、辨明话题类型

话题作文，审题的核心是审“话题”，我们首先要吃准这一“话题”的含义。话题有单头型、多头型、关系型和自定话题型等。不论遇到何种题型，都须准确把握话题中重要概念的含义，否则，就会造成审题上的失误。

请以“木桩与马”为话题，写一篇不少于800字的文章。

本话题显然是一个关系题，立意要建立在把握二者关系的基础上。“木桩”是对“马”的小小的束缚，“马”是受制于“木桩”的大大的奴隶。对于“马”来说，“木桩”是失败，是挫折，是阴影，是羁绊，是囚笼，是枷锁，是经验，是习惯......对于“木桩”来说，“马”又意味着什么呢？小小的“木桩”足以约束高大的“马”吗？在“木桩”与“马”之间，还有一个什么东西在起着根本的作用？请补充：

木桩——     ——马