“寂寞之后的辉煌”话题作文
阅读下面的文字,根据要求作文。
莫泊桑师从福楼拜,在十年时间里刻苦练笔,写成了一篇又一篇文章,但是全部扔了,一篇都没有拿出去发表,一直到写成短篇小说《羊脂球》,作品一发表即震动文坛。成名后他还能沉寂下来刻苦写作,所以一生著作十分丰厚,被誉为19世纪法国“短篇小说之王”、一个“卓绝超群、完美无缺的文学巨匠”。
钱钟书先生一生不愿意接触媒体。曾有一名外国记者十分景仰他,声称读钱作,必须拜会钱先生本人,以当面讨教。钱先生婉言拒绝:“假如你吃了个鸡蛋觉得不错,何必非得认识那下蛋的母鸡呢?”
请以“寂寞之后的辉煌”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。
寂寞的鱼
前世,深海寂寞的游鱼;今生,枝头辉煌的金果。——题记
小时候,他就喜欢大海,蔚蓝的,深邃的。可他所在的那个小城没有大海,他想:我要去学游泳,这样至少能离大海近一些。
以后,在游泳馆中总会见到一个瘦削的身影。近了,远了,近了……一遍又一遍地来回游着。呵,他可真像大海中的一条小鱼!凭着出众的水平他被招进了市游泳队;两年后,他去了省游泳队;再两年,他竟然进了国家队。无优越之感,无骄矜之态,他仍像十年前的那条小鱼一样寂寞而又从容地游过来游过去,不知疲倦。
18岁那年,他代表国家参加奥运会,那是他第一次参加国际比赛,有些紧张、不安,望着清澈透着微蓝的池面,鱼儿跃。入了水中。不过鱼儿最后流泪了,人们没有看到,因为鱼儿的头埋在水中。他脑中一片空白,怎么了?为什么?怎么办?半个小时过去了,他离开了,默默地,背影是如此寂寞。
又一次回到熟悉的泳池边,他仍一遍又一遍地练习着只是经以前更加刻苦,更加努力。清晨,在阵阵凉风下,他一个人寂寞地游着;夜晚,在昏黄的灯光下,他一个人寂寞地游着。也许别人认为他已经游得很好了,足以去迎接挑战了。但他却摇摇头,他深知这还远远不够,小鱼想要游过大海,还需要经历无数个寂寞而沥血的日子。
四年,漫长而又短暂。他又一次代青国家出征奥运会。他站在泳池边,脸上早已褪去了稚嫩,而多了些稳健。随着一声枪响,他飞快地跃入水中,他感到自己就是在大海中遨游,他在用全身的力气去体验大海的温柔。
抬着的一瞬,他听到了教练兴奋的喊声,看到了教练的脸颊。全场混沸腾了,欢呼声此起彼伏。鱼儿流泪了,人们看到了,因为鱼儿跃出了水面。他嘴角上扬的弧线像一弯新月,是那么的迷人。
站在领奖台上,眼睛注视着旗,口中有力地唱着国歌,胸前的奖牌是那么的耀眼。颁将仪式结束后,他转过身,面对全世界,笑了,如初升的朝阳那么灿烂。
回国后,他没有去参加任何一个庆功宴。一个人又默默地回到泳池中游来游去,他知道:鱼儿是离不开大海的。
佛曰:前世的五百次回眸,才换来今生的一次擦肩而过。
我说:前世的无数次寂寞奋斗,才换来今生的一次辉煌。
【批阅意见】
本文最大的亮色闪现于叠印与照应。文中的他“寂寞地游来游去“在文中先后铺叙了三次:第一次在出山之前,那时的他还是初生牛犊,寂寞并悠闲着。第二次在失利之后,那时的他已知晓山外有山,寂寞并苦斗着。第三次是荣归之后,那时的他已功成名就,寂寞并坚守着。同一画面的闪现、叠印、推进,逐层深入地演绎出“寂寞之后的辉煌”的深邃内涵。题记中的“前世”“今生”和文末的“佛曰”“我说”构成了主旨上的辉映;失利后的鱼儿“流泪了,人们没有看到,因为鱼儿的头埋在水中”和胜利后的鱼儿“流泪了,人们看到了,因为鱼儿跃出了水面”形成了情节推进上的照应。事、情、旨就在这照应中得到了进一步的推进、勃发、深化。一件平凡的事要讲述得出彩,这就需要你缘旨驱遣,用足机智,在这一点上,本文是一个很好的借鉴范本。
【考场佳作2】
寂寞上路的鞋匠
六百多年前,一位名叫牛顿的科学家为世人建造了一座雄伟壮观的物理殿堂。所有的人都为之叹服,为之倾倒,后世的物理学家都把他视为神,把他的物理殿堂视为圣殿。
然而五百多年后,一个人竟凭着一己之力推翻了这座殿堂。这个人就是爱因斯坦,他的出现标志着一个新的物理时代的到来。
爱因斯坦是个天才。在别人都还在拼命地向脑中“灌稻草”的时候,他已经懂得了微积分。他曾经在课堂上提过这样一个问题:“如果我被人以光速抛出去会有什么现象?”同学们哄堂大笑,之后,他去瑞士读大学,更加明确了自己未来的路。然而就是这样一位天才,却经历了一段漫长的寂寞生活。
爱因斯坦大学毕业以后,在朋友的介绍下,到一个机关里面做了文书员。那是一份清闲的工作,每天他都一遍又一遍地重复着那些简单而又乏味的工作。不过,好在这份工作有很多空余时间,使他可以用来继续他的物理研究。日子就这样一天天过去了,直到有一天,相对论像原子弹一样轰动世界时,这位蛰伏多年的物理学家才浮出水面。
在那段蜗居的日子里,爱因斯坦一直过着寂寞而又清苦的生活,仅靠微薄的收入维持生计,他曾这样描述自己当时的生活状况:“在相对论中我可以让空间处处都有一个时钟,可是我家里连一只钟也买不起。”爱因斯坦曾把自己比作一个鞋匠,那段日子他就窝在一个无人留意的角落里做着自己的鞋子。
出名以后,世人已不允许他再享有清净的生活。几乎所有的人都对他的相对论顶礼膜拜,有些贵妇人以与他合影为荣,还有人向他索要头发以作纪念,以色列甚至邀请他出任第一任总统……面对这些,爱因斯坦只是浅浅二笑:“在方程式和政治之间,我还是倾向于前者。”
爱因斯坦是孤独的。据说当时全世界最多不超过十个人能懂他的相对论;作为一名犹太人,他饱受纳粹的__;曾经的伙伴、朋友、亲人相继远去……这些都没有让他沉默。然而,面对众人的喝彩时,他却沉默了。
晚年的他更加寂寞,却也更加充实了。他是个甘于寂寞并能将之化为动力的人,他也是个追求寂寞并能将之当作乐趣的人。因为寂寞,他可以更专心地从事自己的研究;因为寂寞,他可以更冷静地面对世人的欢呼。
他是一个鞋匠,一生都在做着自己心爱的鞋子。无论是否蜗居一隅,是否遁隐红尘,是否遭遇不公,是否享受掌声,他都心静如水,寂寞上路,孤独并快乐着。
【批阅意见】
本文的最大特色在于用例:首先是一“例”贯之。作者巧妙地将爱因斯坦这一“例”切割成“无名时的寂寞求索”“辉煌时的寂寞面对”“成名后的寂寞坚守”三个阶段,然后一一地镶嵌到文章的三个论层之中,在透彻的剖析中揭示出“寂寞”与“辉煌”的因果联系——“因为寂寞,他可以更专心地从事自己的研究;因为寂寞,他可以更冷静地面对世人的欢呼”,从而昭示出他寂寞背后那份难能可贵的科学素质——“甘于寂寞并能将之化为动力”“追求寂寞并能将之当作乐趣”。其次是以“言”述“心”。对爱因斯坦立身行事背后心迹的透视,作者没有去妄加臆断,而是用其本人的原声独白加以袒露,这不仅增强了论据的可信度和文章的说服力,而且还为文章增添了一丝难得的情味。再次是以“喻”绎“旨”。“鞋匠”这一绝妙的比喻出自爱因斯坦本人之口,高度地浓缩了其一生为学、为事、为人的性格、品质和人格。这双心爱的鞋子他成名前在寂寞地做,成名后还在寂寞地做,这一做就是一生。也正因为此,这双鞋在物理学的浩瀚星空里、在科学史的漫长历程中都留下了永不磨灭的辉煌。
【考场佳作3】
坚强
“有些事情是可以遗忘的,有些事情是可以纪念的,有些事情能够心甘情愿,有些事情却一直无能为力,我爱你,这是我的劫难。”
读完这段话,你有什么感触?你是觉得作者堕落?明智?无畏?还是……
忘了最开始接触她的书是什么时候,记住这句话,是因为它让我有了从未有过的坚强,让我有了重新开始的念头。是它,就是安妮的话语。
年长的人可能会瞧不上那些网络作家,认为他们写的东西无病呻吟,觉得他们的文字是垃圾,不值一提。但他们可否知道,就是这些“无病呻吟的垃圾”,成了我们这一代的珍藏,每天晚上都需读上几页才能熟睡,这是心灵的慰藉。更有甚者会说,青春偶像派写的书经不起时间的考验。这是什么谬论!为什么要全盘否定?我相信,安妮是会永垂的,她的书也一样。名著如果不常常被人挂在嘴边,不久之后也会被许多人遗忘。
不管什么书,只要能让我们向前,能让我们进步,那么它就是好书,就值得我们拜读。安妮的书,就是那种能让人平静,让人遗忘生活烦恼的书。因为在她的书中没有永恒,所以生活中,我更渴望永恒,更懂得珍惜现在。
“离开,让一切变得简单,让一切有了重新被原谅的理由。”
多少人曾用“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节”来表达内心的不平与伤感。而安妮,她会用一种平静而现实的理由让你说服自己,让你正视离别,所以,我喜欢她,感激她。
我认为,她与那些老字辈的作家相比,只是成名时间早晚、年龄大小的差别罢了。仔细想来,人与人其实是没有什么根本差异的,只有思想和心理的差别。所以,我们不能轻视那些网络作家,没事的时候,看一下他们的文字,你会发现,他们比那些老辈作家更现实,比那些老辈作家更深刻……
“如果不是倔强,让人变得愚蠢,幸福不会变成被甩上的门。我想我们都是好人,可惜拥有太骄傲的灵魂。”
安妮,你是我的神,我感谢你,是你让我懂得坚强。
【批阅意见】
另类的作家会培养另类的读者,自然会产生另类的思想。这一部分的读者会主动思考,对传统质疑,和“经典”叫板,本文作者便是其中之一。通过对网络作家安妮宝贝的解读,流露对过去的反叛和对新生的仰慕,语言中肯而独到,解析因辩证而变得深刻。
“寂寞之后的辉煌”的内涵既可指在学习、事业之路上经过漫长的寂寞奋斗所取得的辉煌的成绩、成果,它耀眼夺目;也可指在生活、人生之路上经过执着的寂寞追求所进射出的精神光辉、人格魅力,它撼人心魄。为此,本文的写作重心应是漫长的寂寞征程,它是对辉煌的一种蓄势;征程写得越漫长寂寞,后面的辉煌进发出的震撼力就越大。与此同时,“寂寞”还可以生发出两个层次:一是辉煌前“寂寞的奋斗与追求”,二是辉煌后“寂寞的坚守与超越”,后者又显得尤为难能可贵。如果你追求新颖,可写“艰难困苦,玉汝以成,三万里回国路,二十年砺剑心,大哉黄伯云”,可写“于无声处,展现生命的蓬勃,在手臂间勾勒人性的高洁”的邰丽华等;如果你追求厚重,可写“两句三年得,一吟双泪流”的文学大家,如“推敲”出“辉煌”的贾岛、蜗居煤矿十余载铸造出《平凡的世界》“辉煌”的路遥等;如果你追求朴实,可写“在贫困中求学,在艰辛中自强”像《蜗牛》一样爬行的洪战辉,也可写自己感受最深、最有理可阐、最有情可抒、最有事可展的求学征程和生活历程。在这个世事扰攘、红尘滚滚、人心浮躁的社会转型时期,“寂寞之后的辉煌”这个话题是会让你有一点沉思、有一点省察、有一点体悟的。悟出了个中三味,不仅可以更好地为文,而且还可以更好地为学、为事、为人。
一位原籍上海的中国留学生刚到澳大利亚时,为了寻找一份能够糊口的工作,他骑着一辆旧自行车沿着环澳公路走了数日,替人放羊、割草、收庄稼、洗碗……只要给一口饭吃,他就会暂且停下疲惫的脚步。
一天,在唐人街一家餐馆打工的他,看见报纸上刊出了澳洲电讯公司的招聘启事。留学生担心自己英语不地道,专业不对口,他就选择了线路监控员的职位去应聘。过五关斩六将,眼看他就要得到那年薪三万多的职位了,不想招聘主管却出人意料地问他:“你有车吗?你会开车吗?我们这份工作时常外出,没有车寸步难行。”
澳大利亚公民普遍拥有私家车,可这位留学生初来乍到还是无车族。为了争取这个极具__力的工作,他不假思索地回答:“有!会!”
“四天后,开着你的车来上班。”主管说。
四天之内要买车、学车谈何容易,但为了生存,留学生豁出去了。他在华人朋友那里借了五百澳元,从旧车市场买了一辆外表丑陋的“甲壳虫”。第一天他跟华人朋友学简单的驾驶技术,第二天在朋友屋后的那块大草坪上模拟练习,第三天歪歪斜斜开着车子上了公路,第四天他居然驾车去公司报了到。时至今日,他已是“澳洲电讯”的业务主管了。
请以“挑战”为话题写一篇文章,立意自定,文体自选,题目自拟,不少于 800 字。
略
这位留学生的胆识确实值得敬佩,如果他当初畏首畏尾地不敢向自己挑战,可能不会有今天的辉煌。那一刻,他毅然决然地斩断了自己的退路,让自己置于命运的悬崖绝壁之上。正是面临这种后无退路的境地,人才会集中精力奋勇向前,从生活中争得属于自己的位置。给自己一片没有退路的悬崖,也是给自己一个向生命高地冲锋的机会。
阅读下面的文字,根据要求作文。
《庄子》一书中讲了这样一则寓言:宋国的一家人,有一祖传秘方,冬天涂在手上不生冻疮,皮肤不会皲裂。这家人靠这个秘方世世代代漂布为生。有人路经这里,听说这家人有此秘方,提出用一百两金子来买他们的秘方。客人买到手后,就去南方游说吴王。吴越地处海疆,守卫国土,主要靠海军。他游说吴王成功,做了吴国的海军司令,替吴国练兵。到了冬天,吴越两过发生了海战,吴国的水兵涂了他的不皲之药,不怕冷,不生冻疮,结果打败了越国,此人因之立了大功,割地封侯。
由此看来,同样一件东西,人的聪明才智不同,用法不同,效果就会有天壤之别——差别不在于东西本身,根本的原因在于其用与不用和会用不会用,即一个眼光问题。
请以“眼光” 为话题写一篇文章。
注意:①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料,可用可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
略
在生意场上,你有多广、多深的经营眼光,往往会决定你的生意能够做多大以及你以怎样的方式来赚钱;在企业竞争中,你有什么样的思路,往往决定你制定的战略能取得多大的成功,你的企业在成功的路上能走多远……俗话说得好,只要思路对头,星星之火可以燎原;只要措施得当,“小米加步枪”照样能干出大事业。一个好的创意,往往会点石成金,而好的创意的基石,就是发现金子的眼光。打开思路,拓展眼界,让你的眼光是金。
阅读下面的文字,根据要求作文。
有一位木匠,晚年很少手把手的教徒弟做工,只是习惯于提醒,有一句口头禅是:“注意了,留一道缝隙。”木工讲究疏密有致,黏合贴切,该疏则疏,不然易脱落。时下,许多人家装修房子,常常出现木地板开裂或挤压拱起的现象,这就是当初做得太“美满”的缘故。高明的装修师傅懂得恰到好处的留一道缝隙,给组合材料留下吻合的空间,便可避免出现这样的问题。
其实,做人处事,和木匠的工艺一样,也得讲究“留一道缝隙”。你是如何看待这个问题的?请以“留一道缝隙”为话题,联系社会生活实际,写一篇文章。
[注意] ①立意自定,②文体自选,③标题自拟,④800字以上。
略
这是一道类比(比喻)型的话题作文。审题立意的关键是理解并界定“缝隙”的具体含义。
从正面立意(肯定“留一道缝隙”):对别人要宽容、给对方一点面子、给自己留个台阶、要宽容别人、退一步海阔天空、不要太美满(苛刻)、做事要恰到好处、要给别人留点自由的空间(老师、家长不要求太严格)、做事不要太绝对(要留有余地)、谦让等。
从正面立意(否定“留一道缝隙”):对法制不能留缝隙、苍蝇不叮无缝的蛋。参考拟题:
退一步海阔天空
做事要恰到好处
法度不能留缝隙
堵住侵袭自我的缝隙
门,一个再平常不过的事物。人的一生谁没有和门打过交道呢?幼年时,家门曾是我们最温馨的港湾;长大一些后,校门曾是伴随我们读书学习的最忠实的朋友;当我们走上社会后,工厂的门、商店的门、医院的门又勾起我们多少美丽的憧憬和遐想啊……也许有人将会走出国门,也许有人会走进监狱的大门,人生将会为我、为你、为他打开一扇怎样的门呢?
请你以“门”为话题写一篇800字左右的文章,题目自拟,除诗歌外,文体不限。
无
门可以是指一扇具体的门,也可以把它比喻为人与人之间的一种隔膜、人为制造的一种障碍,门还可以是一种封闭的象征。“开门”可以理解为人与人的沟通,或打破某种封闭,或打开国门:“关门”就可理解为自我封闭或人为制造隔膜和障碍。有了以上几种理解,写作思路就可以打开了。你可以由一扇具体的门为线索,叙写一件事,描述一个人,自编一则童话或寓言故事;也可以就门的多种比喻义和象征义展开联想,写成抒情散文或议论文。你还可以用拟人化手法,以小品的形式写一篇介绍有关“门”的知识的说明文,如说说门的起源、门的种类、门的功用等等。
阅读下面的文字,按要求作文。
汉字是表意文字,其形体与意义往往有着密切的联系。作为符号系统,汉字具有丰富的形象性和延伸性。如“困”,是个会意字,从囗,象房的四壁;里边是生长的树木。本义为废弃的房屋,引申义为贫困、困厄、疲倦、困扰、阻碍、穷尽等。从表达交流的角度看,既可作名词、动词,还可作形容词,具有多个义项,能引发多极思考和联想。
请以“困”为话题,联系社会生活实际与自己的感受,自选角度,自主立意,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
走出思维的困境
有人曾说:“越是瑰伟的景色,就越远离我们已有的道路”。想要打造自己的特色,不走寻常路,需要我们走出固有思维的困境,这也就是古人所说的“世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远。”
走出思维的困境,需要我们学会独立思考。
每一个个体都是独立的,因而世界才会丰富多彩,思维也是如此。人们都说:“一百个读者会有一百个哈姆雷特。”面对水,有人会感慨,“这是一潭绝望的死水”,有人会感叹,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”而有的人则会说:“上善若水。”正是个体独立的情感,思维才变得多样。
独立的思考,才使得思维的碰撞产生出新的火花。著名的马克思主义理论,正是在空想社会主义,英国古典哲学,以及政治经济学,三大理论的思考后,所产生的更高的思想理论。要想走出思想的困境,只有在不断的碰撞中有了可能。
走出思维的困境,需要我们不怕失败。
只有在不断的挑战与冒险中,我们才会开拓思维。海伦·凯勒曾说,人生除了勇敢的挑战,便什么也不是。不禁为她的勇气所感慨。如果不是在雨中放风筝,也许富兰克林永远也很难发现电的存在;如果不是勇敢地攀上高峰,很难会有“风景这边独好”的感慨……在这个呼唤个性的时代,我们需要有富有挑战精神的人引领着走出困境。
不怕失败,才能更加自由地在思维中遨翔。面对大火燃烧的场景,爱迪生总代表地返回实验室重新开始新一轮实验。只有在量变达到一定程度,才能产生质变。鲁迅曾感慨,中国不是缺少天才,而缺少天才成长的土壤。这里所谓的土壤,包含很多,很多时候,是因为我们缺乏给予失败的机会,经历过失败,我们才能让自己的思维更开拓,更从容的走出困境。
走出思维的困境,需要我们跳出现有的思考的模式,独立思考,学会交流,打破常规思维;对于失败无所畏惧,这样我们才能够看到更奇伟、瑰怪的非常之观。
不怕失败,才能更加自由地在思维中遨翔。面对大火燃烧的场景,爱迪生总代表地返回实验室重新开始新一轮实验。只有在量变达到一定程度,才能产生质变。鲁迅曾感慨,中国不是缺少天才,而缺少天才成长的土壤。这里所谓的土壤,包含很多,很多时候,是因为我们缺乏给予失败的机会,经历过失败,我们才能让自己的思维更开拓,更从容的走出困境。
走出思维的困境,需要我们跳出现有的思考的模式,独立思考,学会交流,打破常规思维;对于失败无所畏惧,这样我们才能够看到更奇伟、瑰怪的非常之观。
这是一则给提示命题作文,文题“困”是个常用多义词,动笔不难,但写好则不易。依据提示和日常积累,可从多方面立意:
(1)从客观事理方面看,世界是多元的,事物是复杂的,恶劣环境、不利条件是一种客观存在,往往不以人的意志为转移,因而,能否清醒地认识、正确地对待,不仅影响我们的心态,而且影响我们的行为乃至命运。由此,可提炼“怨天尤人不可取”、“要正视困难”、“艰难困苦只等闲”等观点;
(2)从主观态度方面看,人生在世,难免遇到种种复杂境况、艰难处境和困难障碍,在人生际遇不如意、前行路途遭阻碍、情感世界有困扰的时候,我们应坚定信念,树立信心,下定决心,发挥主观能动性和聪明才智,克服困难,战胜艰险,走向胜利和成功。由此可提炼“要正确对待困苦”、“扼住命运的咽喉”“冲出困境”、“努力化险可成夷”、“胜在坚持不懈中”等观点;
(3)从方法论方面看,事物是相互联系的,恶劣与良好、不利与有利,往往有着内在的关系,因而环境可以改造,条件可以转化,在同等境况下,不同的态度行为往往导致截然不同的结果。由此可提炼“困可不困”、“祸福相依”“命运能改变”等观点。
总之,无论怎样立意,只要围绕“困”字,从积极、进取、健康的方面出发,言之有理,注意思辨即可。
阅读下面的材料,按要求作文。
北风和太阳争论谁的威力大。他们议定,谁能剥去行人的衣裳,就算谁胜利。北风开始猛烈地刮,行人把衣裳裹紧,北风就刮得更猛。后来,行人冷得厉害,又加上了更多的衣裳。北风终于刮累了,就让位给太阳。太阳先温和地晒,行人脱掉了添加的衣裳;太阳越晒越猛,行人热得难受,就把衣裳脱光,跳到附近的河里洗澡去了。
上述材料值得引起人们的深思,现实生活中不也有类似的现象吗?请以“真正的威力”为话题写一篇作文。要求:(1)、立意自定;(2)、文体自选;(3)、题目自拟;⑷、不少于800字。
无
要写好这个话题,关键的是要准确理解原材料的寓意。北风一开始便“猛烈”地刮,用的是以势压人的方法;太阳“先温和地晒”,再“越晒越猛”,用的是“温和”的方式。因此,从这个立意角度来看,可以得出:用“温和”的方式去说服别人,往往比用“威力”去压服别人更有效。另外,也可以从北风和太阳二者本身不同的特点上来思考,北风给予人的本来就是“寒冷”,太阳给予人的是“温暖”,如果不顾自身条件,盲目地去与他人比“威力”,注定会失败的。
.阅读下面的材料,根据要求作文。
有人认为,要想成为21世纪最受社会欢迎的人应该具有以下几种技能:要有丰富的想象力,要有广泛的专业技能,要有较强的组织能力,要有说服他人的能力,要有善于学习的能力。
请以“做现代人”为话题,联系实际写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字,不得抄袭。
无
现代人应该具有的这几种技能,在联系实际展开议论时,切忌平分笔力,逐项议论,那样容易显得板滞。应当处理好详略关系,着重写其中的某种或某几种。从自己最熟悉、占有材料最多、最擅长议论的方面展开,是聪明的选择。当然在文章中最好联系个人或者社会的实际讲清楚“怎么样”“为什么”。如果能写成小说,通过两个人的经历对比来说明这些问题,则更容易打动读者的心。
.阅读下面的材料,根据要求作文。
一位年迈的北美切罗基人教导子孙人生的真谛。他说,在我内心深处,一直在进行着一场鏖战。交战是在两只狼之间进行的。一只狼是恶的——它代表恐惧、生气、悲伤、悔恨、贪婪、傲慢、自怜、怨恨、自卑、谎言、妄自尊大、高傲自私和不忠。另一只狼是善的——它代表喜悦、平和、爱、希望、承担责任、宁静、谦逊、仁慈、宽容、友谊、同情、慷慨、真理和忠贞。同样的交战也发生在你们的内心深处,在所有人内心深处。
听完他的话,子孙们静默不语,若有所思。
过了片刻,其中一个孩子问:“那么,哪一只狼能获胜呢?”
饱经世事的老者回答道:“你喂给它食物的那只。”
读了这则材料你有什么感想呢?在我们的内心深处,在所有人的心灵深处,进行着一场善狼与恶狼怎样的较量呢?
请以“两只狼的较量”(或“心灵深处的较量”)为话题,写一篇作文。自定立意,自选文体,自拟题目。不少于800字。所写内容必须在话题范围之内。
无
善与恶的较量在这个世界、在我们生活的这个社会每天甚至每时每刻都在进行。遇到这样宽泛的话题,首先要在选材上考虑。应选符合话题要求的、自己耳闻目睹的、感悟最深的材料,也可以把从报刊上读来的感人的人或事,结合自己的思考或想象进行必要的加工。切忌随意编造故事或离奇地演绎。
在反复思考、认真选材的基础上,应选一个恰当的角度切入,不要一般地敷衍成文。举例说,你可以写“与善狼共舞”;或写某人“良心的发现”,写他的自责忏悔;你也可以写某人以智慧与勇气感化一个一时误入歧途、行为不端而心灵深处善良并未泯灭的人;更可以写自己的经历,如“考出真实的水平”(考试不作弊),或写自己了解的故事。
如写议论文,一定要先想好自己的论点是什么(用一句话来表述),选用哪些事例,如何论证等,避免泛泛而谈,不着边际,或者不痛不痒。
阅读下面的文字,根据要求作文。
正在消失的记忆
很多人都有这样的经验,当你用工具将什么东西记录下来的时候,实际上是在告诉自己的大脑:“你没有必要记住它。”工具越发达,大脑的负担就会越轻。在计算机软盘濒临消失,每个人手中的U盘从128兆快速升级到256兆、512兆乃至1G、2G的时候,人们不禁忧虑:人类的记忆力会不会也呈指数级地不断衰退?将来我们为了找到随手乱扔的钥匙,是否也要向电脑、网络或遥控器求助?(摘自《人民日报》2007-08-02 第14版《正在消失的记忆》 )
请以“记忆会消失吗?”为话题,写一篇文章。
[注意]
①所写内容必须在话题范围之内。本模拟题引用的材料,在文章中可用也可不用。
②立意自定。
③文体自选。
④题目自拟。
⑤不少于800字。
无
“记忆是否会消失”,这是一个科学命题,对之的研究,当然是科学家们的事。但这里所说的“记忆”只是就人类而言,故作为个体而存在的每一个人及其后代,都是被研究者,也是体验者,甚至是证实者。从这个意义上讲,面对这个命题,每一个人都有发言权。你可以引经据典,也可以用自己和他人的事实说话,也不妨展开想象的翅膀,把话题进一步拓展开来。至于观点,肯定,否定,或是辩证地看待,皆可;只要言之成理,言之精彩,即是好文。文体并不一定要写成议论文,写小说,散文,新闻采访对话录,等等,都不错。
您可能感兴趣的题目