什么是尊严?词典上的解释是“尊贵庄严;可尊敬的身份或地位”。其实,真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格,是一种价值观,一种自立奋斗的精神。

请你以“尊严”为话题写一篇文章。文体不限,题目自拟,不少于800字。


解析:

写本题可以考虑以下几种立意:

    1、 尊重自己,尊重他人,才会有尊严。

    2、 神圣的尊严,在捍卫正义的斗争中得到升华。

    3、 科学的尊严不容侵犯。

    4、 尊严不仅是个人价值的象征,更是民族、国家的立身之本。

    5、 产生尊严的是理性——对正义的执著,而不是冲动——对虚荣的追求,这是尊严与

“面子”的根本区别。只有摈弃了虚荣的“面子”,树立起真正的尊严,一个人,一个民族,一个国家,才会有真正的希望。

参考拟题:1、涉外无小事2、尊严来自实力3、尊严与“面子”4、伤心一跪。

[范文]请保留他们最后的尊严

这几年,有关儿童慈善事业的电视节目似乎特别流行,这本是好事,可看多了,就发现这些节目形式多有雷同,无非是让主持人当众介绍了捐助双方的姓名、职业、年龄乃至住址之后,再让捐助者甚至他们的孩子走上台,将一叠叠厚薄不一的人民币放到台上受捐助的孩子手上。通过屏幕,我们可以看到周围观众的笑脸,不停闪动的灯光,也看到了同样纯真的孩子,却又不是同样轻松的孩子,末了热心的主持人还把话筒凑上去问这些孩子有何想法。回答正如人们所期望的,是那些“好好学习,天天向上,以报答大家的期望”之类。结局是感人的,圆满的。可是,不知是否有人注意到整个过程中那些受捐助的孩子站在台上扭捏、局促不安的神情呢?

在这里,我无意怀疑主办方的初衷,只是觉得这样一种在众目之下过于直白的捐助形式,会令当事人陷入一种非常尴尬的处境。的确,捐助本身是可贵的,但却无形中造成了双方的一种不平衡。那些可怜的孩子的表情不正说明了这一点吗?他们由于家庭各方面的原因被迫过早地面临现实生活的残酷,这不是他们的错。同时正因为他们也是社会家庭中的一员,所以善良的人们想伸手帮他们一把,于是有了慈善事业。可是请别忘记,善良的最高原则是保持受施者的尊严,而这恰恰就是我们当今慈善事业所忽略的。是的,我们帮助了他们,奉献了我们的爱心,尽了自己的一份责任。可有谁能去考虑一下孩子们的感受呢?又有谁能想到,当我们的帮助无意中损伤了孩子们自尊的时候,任何物质上的给予还有何意义可言。物质上的贫乏在他们的脸上已经写下了令人心酸的沉重。试问,我们又怎么忍心去伤害他们呢?当然,主办方的这些宣传,初衷也不过是为了想让这些孩子们能感受一下社会大家庭的温暖,从而能笑对生活中的困难和挫折,仅此而已。这种__精神是可贵的。可做保留他人尊严的__是否会更令人感动,更能激励困境中的人们奋发呢?

由此,我想我们慈善事业的捐助形式可以改变一下,给人以物质,更给人以尊严。否则,我宁可退却,尽管我非常想帮助他们。因为我知道,做人的尊严是任何东西也取代不了的。

(原载《全国中学优秀作文选》)

[点评]

本文篇幅不长,内涵却极其深刻,具有较强的现实意义和震撼力。作者避开了一般习作“尊严是什么”的概念解说和“尊严很重要”的空泛论证,另辟蹊径,针对时弊展开精要的剖析,言简意赅地指出“善良的最高原则是保持受施者的尊严”“做人的尊严是任何东西也取代不了的”,确实是独具慧眼,见解不凡。

阅读下面文字,按要求作文:

前不久,在澳大利亚网球公开赛上,一只小鸟突然飞进了赛场,被劲飞的网球击毙,击中小鸟的运动员立即停止了赛事,跑到小鸟前双膝跪下……

75岁的黑龙江老汉用一辆自己改装的三轮车,把101岁的母亲从老家载了出来,走遍了大半个中国,为的是让母亲、让自己在有身之年能多看看这美丽的世界。

在生命的面前人们有各自不同的认识和行为,请你以“对待生命的态度”为话题,写一篇文章。


解析:

面对生命,我们有讲不完的故事,描不完的图画,发不尽的议论,抒不尽的情感。生命是什么?生命的价值又是什么?不同的人有不同的诠释:从司马迁的生死观到张穆然的笑对死亡;从蒙田的《热爱生命》到张小风的《敬畏生命》;从保尔的名言到史铁生的死亡感悟;从裴多菲的生命名诗到陆幼青的《死亡日记》……古往今来,多少名家留下了对生命的感悟和认识。对生命的探索是永恒的话题,感悟生命有助于认识生命,认识人生,珍爱人生;感悟生命有利于提升生活的境界,去追求有价值的人生。写好本话题作文,可以从以下三个方面入手:

1.拓展话题。生命是一个很宽泛的话题,我们可以借助发散思维进行拓展,“感悟生命”“感谢生命”“珍爱生命”都可作为子话题纳入思维中,“生命在于奉献”“生命在于追求”“生命在于创造”“生命的价值在于精神的不朽”等都可以用作主题或中心。

2.寻找切口。能否找准一个切入点,将是作文能否成功的关键一环。“生命”过于宏大,所以切口一定要小,切不可滥发感慨,对“生命”泛泛而谈。比如可以由一条小鱼为了实现梦想,以生命为代价,在空中留下一个美丽的圆弧,从而点出主题:“生命”因追求而精彩。以小见大,滴水藏海,将收到意想不到的效果。

3.形式创新。单纯的记叙文、议论文已无法满足读者的阅读欲望,好的形式将会成为一道美丽的风景线让读者流连忘返。你可以用小小说的形式来反映社会中某一群人的价值取向或对生命的看法,你也可以用童话的形式来讲一株幼苗的奋斗史,你还可以用剧本的形式上演一出曲折的故事,来展现生命的精彩。

[范文1]   精彩生命

    造物主创造了生命,使得世间有了活力。生命在历史的长河中繁衍,绽放了绚丽夺目的光彩。生命自产生起就是为了精彩而存在。

    塞内卡说过:“生命如同寓言,其价值不在长短,而在内容。”生命只有焕发光彩,方不辱没生命的意义。

    历史长河中,无数英烈为了使生命变得精彩而做出了生与死的抉择。屈原为了使自己的生命变得精彩投入了泪罗江中;一代大侠荆轲,为了生命的精彩,高吟着“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”而血洒咸阳殿;以“人生自古谁无死,留取丹心照汗清”千古绝唱而流芳百世的文天祥,为了生命的精彩躺倒在蒙古人的大刀之下;“一腔碧血勤珍重”的鉴湖女使秋瑾为了生命的精彩,命丧清狗之刀下。无数的英雄儿女,不甘平凡,舍生取义,使生命绽放出耀眼的光芒。

   生命需要精彩,精彩燃烧出生命的辉煌。

   巴斯德说:“生命在最危险的环境中,方是真正的生命”。小草生长在瓦砾之中,才显出它生命的精彩;苍松矗立于绝壁之上,才显出它生命的精彩;骆驼奔走于沙漠之中,才显出它生命的精彩。只有精彩的生命才能在宇宙之中永生不灭。

   生命有意义才会精彩,精彩的生命才会有意义。

   凡高的一生融入了向日葵,把艺术的精华留给了人类,他的生命是精彩的;贝多芬的一生奉献给了音乐,用生命之曲唤醒人类,他的生命也是精彩的;马克思把他的一生奉献给了共产主义事业,他的生命也是精彩的;孔繁森把他的一生奉献给了兰考人民,他的生命同样是精彩的……巴金说过:“寒冷寂寞的生,不如轰轰烈烈的死。生命如果没有意义,那么尽早就结束它”。

   小草把绿色献给春天,使它的生命变得精彩;清泉,把它的甘醇流淌入干渴者的心田,使它的生命变得精彩;红日,把它的温暖传递到严寒的隆冬,使它的生命变得精彩。

   花开不是为了凋谢,而是为了结果,结果也不是为了终结,而是为了更生。生命亦是如此!

   让生命精彩起来!

[范文2]  彼岸花

看见的,熄灭了,消失的,记住了,

    我站在海角天涯。听见土壤萌芽

    等待着彼岸花……

    也许每一个人终其一生守护着生命的花开,也许那是凡高笔下那热烈奔放的向日葵,也许那是照亮夜空一瞬的明亮的烟花……但是花儿总是在生命的彼岸!时刻等待着我们的到来,等待着花开,等待着……

    所以,我们称之为彼岸花。

    卡夫卡曾经为被缚的普罗米修斯设计了四种结局:或隐于石中,或被遗忘,或……但是有一种结局他没有设计:普罗米修斯为人类盗来火种,大地上盛开出彼岸花。当它被神鹰啄食肝脏的时候我想他的心是快乐的,生命是圆满的,因为他们听得见花开的声音!

    我想,这就是生命的真谛,为了花开的那一刻。但是,我们的生命并不能够像曾罗米修斯那样充满传奇,用浓墨重彩的描绘,让彼岸花开满人间大地,人的生命还带着灵魂,灵魂需要出口,所以注定了不能够圆满。所以,我们在跨越生命的高度时,让灵魂飞翔,去听花开的声音……

    在面对着初升的朝阳, 群飞的小鸟,浩翰无限的大海,我们感叹生命的美好,造物主的恩德。

    在搀扶着已是夕阳暮年的老人,抱着初生纯净的婴孩, 在父母膝下承欢时,我也感叹人类的亲情的弥足珍贵。

    在几十年的风风雨雨中,相濡以沫,携手走完人生历程的恩爱伴侣面前, 我们感叹着爱情的圣洁和坚贞……

    我们的灵魂有了人世间最美好的情感时,生命便悄悄地萌芽。花儿开在了我们的眼里,我们便把它深深地镌刻在心中,徐徐地散发着淡淡的香气,紧紧地扣着心弦,我们一回头:爱的天使站在树枝上,看着我们心中的彼岸花盛开着……

    因为花开,所以幸福,因为幸福,所以生命有价值。为了生命,我们寻找爱,寻找人类美好的情感,等待花开的声音……

    面对生命,彼岸花开。

[范文3]   由中国古代文化中的生命说开去

    无论是《水浒传》中的“砍头如西瓜”,或是《西游记》中的“皆尽打杀之”,似乎都给人这么一种印象:中国的生命,无论是人是妖都不那么被看重,至少在一些文学作品里是这样。黄文炳老先生可谓倒霉之极,不过想捞个小官当当,把宋江给告了,就让人绑在柱子上像片北京烤鸭那样给人生剐了下酒。武松杀张监都时也许是想试试刀锋,便把人家大小十多口无论端灰的倒尿的全都砍了,更不必说《三国演义》里“斩首五千”。那是生命么?草芥都不如。

    那被称为“中国历史上几大悲剧”之一的关汉卿老先生的作品,我觉得不仅仅是那位小妇人的悲剧。实在太可悲了:关老夫子不知是为了升华戏剧情节还是喝多了酒,竟不顾多可怜的生命,让一个弱女子临刑前立下何其狠毒的誓言。咒几个昏官“头上长疮脚底流脓”也就罢了,非得又是大雪三尺又是伏旱三年。老天,得压垮多少房子饿死多少人哪!而我们却对诸多冻饿而死的生命视而不见,并且在课堂上高谈阔论,分析这上情节是多么巧妙多么的画龙点睛。

    于是在国人心中,生命——主要是敌人的,无论仇敌情敌宿敌或阶级敌人——都是一钱不值的。古代、近代甚至当代都渗透着这一种思想,它似乎已深深烙在国人的思想深处,并且大多是通过艺术家的手表现出来的。远的如黄文炳,张都临还有三国里那几千倒霉鬼,近的如《南征北战》里成片被__的“国军”士兵,抑或《上甘岭》里像捏死蚂蚁被揍扁的美国大兵。我们在热血沸腾时的同时,很容易忘记一样东西:生命!

    结果理所当然地导致了大量的描绘如何戕害生命的文学作品的出现。艺术家们在“史无前例”中极尽疯狂地拿起“刀枪”刺向自己的敌人。造成了多少兄弟阋墙,父子反目,夫妻离心的惨剧,我无法穷举事实。就比如当时吃“牛鬼蛇神”的风潮吧,人既然成了“牛鬼蛇神”也就不成其人了,生命自然无关紧要,架口锅炖了大家分享自然可厚非。至少当时那些抱柴的架锅的是这么想。

    记得前几年高考作文题是“战胜脆弱”。为数可观的教师改到这样的内容:临考的前不久我的父母双双过世……但我终于战胜了脆弱走进了考场。我们似乎无法苛责考生,前辈们已然为了渲染艺术效果而能让弱女子发下毒誓,现今的考生当然可以在试卷上将自己的父母送入火葬场,从而博得高分了。

[范文4]   鲜花与毛毛虫

    曾经有人问我:鲜花与毛毛虫你更怕哪一个?记得当时在回答问题之前,我大笑起来,笑他居然会问我这么愚蠢的问题。可事隔一年之后。现在想想,这个问题还是值得我深思的。

    鲜花,被誉为“生命之灵魂”的超自然之物。他有着超凡的气质和魅力。每一滴雨露都情愿沾在它粉嫩的脸庞上。直至干涸。每一只蜜蜂都甘心一辈子为它忙碌,每一个人都会莫名其妙地因为她的美丽而雀跃。

    鲜花有如此的魅力,我又何须惧怕它呢?

    没有人不爱鲜花。没有人不恨那啃啮鲜花的毛毛虫。偶尔看见叶片底下正在犯罪的毛毛虫,我就会毛骨悚然。乍一看它的外貌,简直觉得它面目可憎,就像一个吞噬美丽心灵的魔鬼。这样的魔鬼人皆惧怕,而我也没有理由不惧怕它的。

    是的,我一向喜欢鲜花,惧怕毛毛中。可当我看见一只毛毛虫死在人的手指间时,我顿感到鲜花的可怕,因为我意识到了生命的脆弱。就在一夹指的时间,一个生命就从这个世界上消失了。消失得不是那么惘然,因为消失的是我惧怕的一个小小的敌人。假若换成鲜花,只要它的花瓣轻轻飘落,我就会不由的感伤。我害怕毛毛虫的消失,就因为它让我感到鲜花衰败的感伤,同时也因为它让我感到生命的脆弱。

    不知道为何,毛毛虫的死让我难过之极。仅仅因为它把鲜花也带到了死亡的边界吗?不是的,因为它的死同鲜花一样的悲烈。它能在众人鄙夷的目光下生存,而且死的时候不吭一声。这就是生命的存在,它的死亡,也代表一个鲜花般生命的消失。如此一来,鲜花和毛毛虫的生命都可叹可悲的,他们的生命一样充满了理性的光辉。

    世界上每一个生命都是一朵鲜花。不管是人,动物,还是植物,它们的生命都是顽强而又不堪一击的。

    生命就像一只精致的玻璃酒杯。常常经不起天灾人祸的撞击,粉碎成一地的璀璨,每一片都是透明的;生命也像美丽的鲜花经不起风霜雨雪的摧残,凋落成满地的娇艳,每一片都是热烈的。

    每一条生命都是脆弱而又可贵的。生前的毛毛虫为我所惧怕,死后的毛毛虫让我对生命肃然起敬,它打破了“鲜花不败”的生命。

[范文5] 升华的弧圈

    生命的一半不属于你自己——题记

    我生活在一个温暖的小鸟上,这里的一切都是那么美丽,仿佛春天始终在我们身边迟迟不愿退去。

    我的出生极度悲凉,当我睁开双眼,朦胧中一个美丽的弧线划过,这并不美丽也不浪漫,后来我从伙伴那儿知道那是我母亲僵硬的躯壳。我一出生便是个孤儿!

    但童年的美丽掩去了作为孤儿的所有伤痛。只要我愿意,可以在树叶之间不停地来回,享受灿烂的日光,品尝甜美的食物。无忧无虑的生活让人身体肥胖,不久我就发现原本的外衣已不再合身。几个星期后,我便脱了四套衣服,那些都是透明的不明物(对我来说),在童年的日光浴中我无须思考它们对我究竟意味着什么。

    我仍旧无止境地吃我的树叶,直至有一天长者告诉我:“孩子,你是一只蛾,知道吗?”我才茫然。我从未听说过有这样一个名词。“哦”我的母亲也是吗?难道我也会划出弧线来?

    日复一日,奥妙的变化在发生,我的身体再也把持得住缩成了蛹。飘乎间我已不再是原先的模样。物是人非,望着依旧灿烂的阳光,我无语。

    在我成长的过程中,我曾无数次地思考生命的终结。真如一条弧线般划过天宇便转瞬即逝,或许就如片缕阳光撒下后化为一线光亮?

    现在我终于明白了“蛾”的含义。我拥有粉色的双翅,振动时身畔生风,迎着日头。振、振、振,每个闪动都成为逝去的风。我的生命在这闪动中完成了“蛾”的使命。我的伴侣留给我最后的希望,独守风台。在最后的时刻寻找生命起航的港湾,种我的希望。也许我母亲也曾这样想过。

    悲凉伴着我一生,从我母亲的弧线到我的终结,我不知我的弧线是否也美丽。

    难道我这一生就为了那一刻的逝去?我记得阳光始终灿烂,天空依旧明朗,可就在秋天将致至的当儿,我落到了我今生最后要到达的地方。

    原来,我的生命不仅为自己。我生成了我自己,我死却又是生命的延续。我用完了我生命的一半来实现生,后一半则用于完成死。“蛾”就是这么一回事。

[范文6]  老人似海

    新学年开始,母亲找到一间宿舍,搬进去以后,发现房东是个七八十岁的老太太。她有张慈祥的面孔,我安心地住了下来。

    七八十岁,对于我这个不那么见多识广的乡下小子来说,该是一个比较令人惊奇的年龄。本来我是比较担心,和这样岁数的老人住在一起多么不方便,可是生活——一种能融合任何隔膜的东西,渐渐融合了我和她年龄上的隔膜,我的心开始释然。

    老人的老伴去年离开人世,三个孩子各有自己的工作和房子。她是孤独的,然而并不寂寞。因为她是个有文化的人,她的老伴也是。也许仅凭这一点,老人可以打发寂寞。她经常拿出一些出来,很得意地让我鉴赏那些发黄的邮票。说那时她与老伴如何不容易才把这些邮票收集起来,又是如何有人高价想买都不卖。望着她神采飞扬的表情,我真的打心里敬佩她。不必说她那种对生活的乐观的态度在老年人中少见,就算是年青人一旦提到一时死去的亲人,也会满脸的悲哀,满脸的不高兴,甚至反目成仇。

    我想老人的心境大概超过了世俗之人。有时甚至认为那是一种伟大,一种战胜一切特别是自我的人。

    老人的三个孩子都很孝顺,但也许在她们眼里认为这是在平常不过的事情。他们常驻来母亲的住所帮她种花漆墙装电线做木床修马桶,还在这聚餐。每每听到他们谈到一件趣事全家哈哈大笑时,我心里便一片暖哄哄的,那是一种家的感觉。那么温馨那么融洽。然而我不敢保证所有的家庭都如此,因为曾经经历过的,曾经听人讲过的,那些东西记在日记里。我的惊讶还在于,在我日记里的夙愿,竟能在这个老房东身上实现。我顿时也不知是该感到欢喜还是感到可悲。

    还有半年我就要毕业了,就要离开老人去继续自己的生活。当我看到一些人总是在埋怨自己的生命,或是短暂,或是单调,或是坎坷的时候,就不仅会问,他们为什么不对着夕阳深思一番,好好去体会一下生命的真谛。或许我要建议他们去看看这位老人,她或许会告诉你生命的坦然。

    我想:老人似海,真的似海!

“成长的烦恼”话题作文

  

  不要让她看到我哭

  我看到那扇棕黄色的大门,立刻舒了一口气,调整好心情,在确定自己恢复到出门前百分之百孩子般的笑容后,我打开门。

  “妈妈——”

  妈妈从厨房走出来,身上系着淡蓝色围裙。妈妈是个漂亮的女人,但她的性格总是忧郁得像宜人的蓝色感觉一样。她笑了,又走进厨房。

  像往常一样,我们一边吃饭一边聊天,我不喜欢吃饭时说话,但我必须尽量使房子里充满谈笑的声音,不至于那么凄凉。

  吃完饭,我主动抢收碗筷,推妈妈去看电视,没过多久,妈妈便关了电视,我们母女俩便躺在被窝里,很温暖。可房子空荡荡的,给人的感觉很清冷。

  “敏儿,”妈妈搂着我的肩,吻着我的额头:“你知不知道你变得好懂事好乖巧。但是你越这样,妈妈越愧疚。你不像个孩子,妈妈好心疼……”我感到一颗滚烫的泪滴在我脸上。

  我应该握住妈妈的手,告诉她我很幸福很快乐。可是我实在做不到,我只有忍住泪,闭上眼睛,装作睡着了一样。

  妈妈真的以为我睡熟了,终于哽咽着哭起来,泪水一直滑到脖子上。

  妈妈是书香门第走出来的独生女,温顺软弱。她习惯一帆风顺的生活,习惯依赖父母师长……可她偏偏嫁给一个不能依靠的丈夫。他扔下我们母女,去国外开创自己的事业。妈妈一下子暗淡了许多,越发纤纤弱弱。她看到我时总流露出悲伤的神色。我猜她害怕不能照顾好我。我只希望她不会因为我想起我的爸爸。

  无论怎样,在这样的夜结束后我照例吻妈妈的脸颊(起床第一件事)。我发现她脸上热得发烫,我叫她,嚷她,推她,她始终不曾清醒。梦里,她哭着说胡话,喊爸爸的名字。

  “妈妈!”我摇着她的手臂,“我们两个相依为命一样会很幸福的,我们不需要爸爸,即使他在这个家的时候,他也没有尽到一个丈夫和父亲的责任!”我要摇醒妈妈。和爸爸离婚后,其实她一直在生病,她不懂掩饰,她爱爸爸胜过爱我。我不在乎,因为爸爸爱自己胜过爱任何人,而我爱妈妈胜过爱我自己。

  我要给妈妈退烧,我胡乱翻出家里的药箱拣出所有的退烧药。当我端着热水向妈妈床边走去,我竟着急地跌倒在地。

我坐在地上,被划破的手背流着血。我有一种恐惧的感觉,茫然的……终于我泪如泉涌,一滴接一滴的泪水重重地打在地板上……

  蓦地,我抬起头,妈妈正脸色惨淡地站在我面前,我知道她已站了良久。

  我手忙脚乱,一边拭泪一边收拾地上的玻璃碎片。妈妈抢过我手中的玻璃片狠狠掷向墙角。“哐当”——我惊呆了。

  “为什么不去上学,敏儿?”她蹲着看我。

  “妈妈!”我抽泣着一把搂住妈妈的脖子。泪水又一次不争气地淌下来:“我发誓不让你看到我哭,但是……但是……”我的脸和妈妈发烫的脸贴在一起……

  妈妈出奇地没有哭没有流泪。她拍着我的背:“敏儿,妈妈会好起来的。你也好好上学,好不好?”她强忍泪水的表情令我的心绞痛。

  我坚定地点了点头,又抱紧了妈妈,那一刻我告诉自己:

  “敏儿,你再也不能让她看到你哭!”

  

  后记

  我原有一个幸福的三口之家。但当我走出家门走进学校之后我才发现我的朋友、同学竟有许多是从破碎的家庭里走出来的。但他们很坚强很勇敢很健康。看到许多单亲家庭题材的电视剧后我更加肯定了一个结论:我们在成长,世界在演变!不是我们冷血,不是我们无知,当单亲家庭渐渐“普及”的时候,我们学会不流泪!

  

  简评

  文章标题巧设悬念,传达出一种难以言传的伤感,引人入胜。文章撷取极其平凡的生活细节,细腻传神地展现出家庭破碎的伤心与苦楚,那种忧郁情绪、无法排除的压抑,使得内心的烦恼跃然纸上。妙用插叙,折射出单亲家庭生活的艰难,以点带面,给人以极大的想象空间和思考的余地,读来感人至深,发人深省!文章最突出特色就在于文章的立意深刻:以我不想让母亲看到我流泪这一独特视角,抒写出自己要学会承受,学会坚强的心声,小作者这种孝顺之心与懂事之举让人读来非常感动!

  别样滋味上心头

  常听矮个子同学羡慕地说:“个子高真好!”殊不知个子高有快乐也有烦恼。

  身材高大,素来被人们认为是“美”的象征,古人常以“身高九尺”来描写英雄。现代社会仍以个子高为潇洒,这给许多矮个子朋友添了不少烦恼。但作为“高个族”的我,却深知高个子的忧与乐。

  与同龄人相比,我的个头已算够高的了,但身体还在迅速地向高处发展。去年刚买的衣服,今年来穿哪都好,就是一个毛病——太短了。如果年年都是新的,那家里经济又跟不上,只得委屈点凑合着。

  在学校,高个子的烦恼是显而易见。班里每次调位,我自然是坐到了后一排,尽管带着度数很高的眼镜,但看黑板仍是“雾里观花”。要求老师照顾又不好意思,更怕引起同学们的非议,所以,后来调座位我便主动坐到后边。这下,老师夸我:“不但学习好,而且思想好。”哪知我有苦难言啊!几个好朋友不解地 问我时,我只好若无其事地一甩头,说:“没关系,只要努力,照样拿第一。”然而,说起来容易做起来难。上课时老师在黑板上写的字我一个也看不清,只好竖起耳朵听,下课后再抓紧时间看别人的课堂笔记。真麻烦!

  不过话虽如此,高个子确实有许多令人羡慕的地方。一次,同寝室的矮个子同学往绳子上晾衣服,费了好大劲也没够上。我接过来,一踮脚,轻而易举地便晾了上去。她不禁啧啧称赞:“还是个子高好啊!”当时,我心里乐开了花。

  在体育方面,高个子更占优势。测短跑,我的腿长,步子迈得大,比矮个子同学快四五秒。难怪同学们都说,我若在体育方面发展,一定前途无量。听了同学们的话,我锻炼得更加起劲了。

  每次义务劳动,老师总是挑几个个头高的去参加,当然,也有我的份。这样,我不仅可以利用这个机会去锻炼身体,还可以出去呼吸呼吸新鲜空气。啊!感觉真不错。

  总之,个儿高给我既添了烦恼,也给我带来了快乐。不过,正像有了各种不同的音符才能奏出美妙的音乐一样,世界上因为有高矮胖瘦,才显示出不同的特征。这样,我们的生活才会更加丰富多彩。

  

  简评

本文紧扣“别样滋味”来展开叙述与描写,生动传神地展现了高个子的忧与乐。文章以经典的细节,真切的感受,从正面与侧面这两个角度展现了高个的长处与短处,鲜明地凸显了烦恼与快乐共增这一主旨。文章语言准确,描写细致,流畅连贯,质朴自然,口语鲜活,让人读来趣味盎然,给人印象深刻!


解析:

  生活总会有风雨,成长总会有烦恼。请同学们打开成长的“苦味瓶”,实话实说,尽情倾诉心中的愁绪,抒发自我的感怀,写出情真意切的佳作来。如何让我们情愁更感人呢?同学们不妨从如下方面入手:

  

  一、立意深刻,启人心智。

  

  面对成长的烦恼,同学们不妨扪心自问,自我解剖:是个性的弱点还是外在的重压;是孝顺与叛逆的矛盾还是理想与现实的冲突;是缺少关爱的孤独还是远离朋友的寂寞……在反思之中我们就会发现:幼稚与成熟并存,烦恼与快乐共增,只要我们坚强乐观,阳光总在风雨后。我以为同学们只有跳出烦恼,才能从追溯其原由中真正明白这一道理。不仅要写出自我愁绪的个性体验,还应深刻地反映当代中学生烦恼之共性,由此折射出社会对我们青少年的巨大影响。从而让自我走出烦恼的历程发人深省,让人读来深受教益。

  

二、构思精巧,引人入胜写烦恼可采取多种形式,可借用电影艺术中剪辑画面、组接镜头的方法来谋篇布局;可运用日记或书信来展开情节;可用问答对话法来布局;还可通篇在段落结构上采用排比这一修辞手法来组织全文等。总之,要以自我最擅长的方式,倾诉心中的愁闷。比如说说自我的烦恼时,可采用片断连缀的方法,以“烦忧如水、烦忧似酒、烦忧若茶”这三个小标题串联成篇,生动展现烦恼的情状以及走出苦恼的历程,以此抒发心中深沉的感悟;讲述家人少年时期的烦恼,可采取访谈录的形式,紧扣家人烦恼的心事展开对话,透视出他们所处时代和环境,从而客观地把握住他们最真的情感体验;化解朋友的困惑时,可以写成议论文,深刻阐述正视烦恼,乐观面对,走向成熟。动之以情,晓之以理,相互勉励,携手共进。倘若写成记叙文,在行文的过程中,要善于设置悬念,巧用抑扬之法,形象生动地展现其情感变化的波澜,使得文章的情节一波三折,跌宕起伏,引人入胜。

  

 


阅读下面的材料,按要求作文。

一场激烈的足球赛鏖战方酣,蓝方后卫突然带球插上,离对方球门25米拔脚怒射破门。赛后总结会上有人肯定了他插上助攻很有创意;有人说他没有贯彻教练的战术意图,破门也是偶然的

其实,社会生活中类似的事情还很多,你对这样的事情如何看?请以“听与不听”为话题写一篇作文。

注意:所写内容必须在话题范围之内;立意自定;文体自选;题目自拟;不少于800字;不得抄袭。


解析:

材料中的后卫的基本职责是“防守”,进攻,乃至射门都不是他分内的事,如果他不“带球插上”“怒射破门”本无可厚非。这么做当然是“贯彻了教练的战术意图”的,是“听”;但他却偏偏没有死守教条,适时破门,这“不听”相反却引来了议论纷纷。到底是该“听”还是“不听”呢?这个问题仿佛是一个悖论。实则不然。

作文的话题是“听与不听”,这是一个并列式的词组,包括两个方面,因此,在写作时,两个方面都必须兼顾,不可完全偏向一方,否则就偏题了。当然也绝不能平均使用力量,而应该有所侧重,如果平均使用力量,就有可能导致观点不鲜明,甚至含混不清。此外,这则话题只是给出了一个写作范围,至于写作中心的确立,还得来源于对这两个方面的正确认识。

 “听”究竟指什么呢?根据日常的经验,无非是听声音、听音乐、听课、听话等基本意义以及听从(劝告、建议、意见、指挥等)、听命、听任和听凭等引申意义。“不听”则与之相反。如果从基本义上着手,文章很难深入展开,做到深刻就更难了。因此,最好从其引申意义的角度去立意,表现听与不听要具体情况具体分析,两者之间是辨证统一的关系这一基本主旨。

爱因斯坦在50年代,曾被邀请担任以色列总统,但他拒绝了。他说:“我整个一生都在同客观物质打交道,因而既缺乏天生的才智,也缺乏经验来处理行政事务以及公正地对待别人,所以,本人不适合如此高官重任。”

大文豪马克吐温曾经经过商,做打字机生意和办出版公司,结果亏了30万美元,赔光了稿费还欠了一屁股债。马克吐温的妻子奥莉姬深知丈夫没有经商的本事,却有文学的天赋,便帮助他鼓起勇气,振作精神重走创作之路。马克吐温很快摆脱了失败的痛苦,在文学创作上取得了辉煌的业绩。

确实,人生的决窍就是经营自己的长处,给自己的人生增值。富兰克林说:宝贝放错地方便是废物。

请以”宝贝放错地方便是废物“为话题,以自己的经历、体验、见闻、认识为容范围,写一篇不少于800字的文章。题目自拟,文体不限。


解析:

历史上,生活中这样的例子比比皆是。大学生找工作专业不对口,适合管理岗位或工勤岗位的人不一定在自己的岗位上。材料和提示语的核心观点就是:人生要善于经营自己的长处,把它发扬光大,而不是去以己之短求人所长。

阅读下面的文字,按要求写一篇作文。

说谎者往往由于说谎而失去他人的信任和尊敬,我们不应该说谎。但是,所有的谎言都是卑劣和应受到惩罚的吗?在时刻不忘诚实美德的同时,我们不能不正视这样一个现实:在某种特殊的情况下,善意的谎言也很美。

请以“美丽的谎言”为话题,写一篇不少于800字的文章。


解析:

生活总是这样对立统一的。任何问题都要“具体问题具体分析”。“谎言”是个贬义词,但看过《真实的谎言》电影的人,都知道,有时候谎言比真话更有人情味。

可以编故事,发议论,抒情。注意记叙文要以细节取胜,议论文要注意条理。

阅读下面一首诗,按要求作文。

梅 雷

卢梅坡

梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

请以这首诗的意向为话题,写一篇文章。

要求:立意自定,标题自拟,文体自选,不少于800字。


解析:

对诗的理解是审题的关键。梅雪争春,各不相让,梅从白的程度上比不如雪,雪从香的气味上比却不如梅。其诗的中心,就是事物都有各自存在的道理,看问题应该一分为二,既要看到这问题有利的一面,也要看到问题不利的一面。看人也是如此。一个人有其优点也有其缺点,要多看这人的优点,不要抓着缺点不放。例如电脑,有人说它很好,是现代化建设的必然产物,是信息社会、知识经济的桥梁,以信息快、联络广、少费时、贮量大著称;而同时又有人说它使人逐渐丧失感情与创造性,使人孤独,缺乏对生活的热爱。这也要一分为二来看,要多看信息化社会中电脑的长处,尽量去避免短处。

阅读下面材料,根据要求写一篇文章。

我国688个城市的生活垃圾产量已达到1.9亿吨,而且将以8%的年增长率递增。我国城市生活垃圾存量达60亿吨,有200多座城市已陷入城市生活垃圾的包围之中。

请以此为话题写一篇文章,可以写经历、体验、感受、看法等。

要求:立意自定,标题自拟,除诗歌外,文体不限,不少于800字。


解析:

对此问题学生应该有很多话要说,或提建议,或展开讨论,或记叙城市部门或某些个人在处理城市垃圾上的行动,也可从科技的方面谈垃圾的利用与处理,景山不就是由以前的垃圾堆积而成的么?也可从环保角度切入话题。也可写你自己知道或看见的事情。如某一化肥厂把生产废料如煤灰等固定地运往农村某地,几年过去了,硬是把一条沟给填平了,垃圾有了去处,也改造了环境。

经常听说“偶像崇拜”、“树立偶像”、“形同偶像”、“泛偶像时代”、“无偶像时代”、“我心目中的偶像”等等,关于偶像,你听到或许听到过什么,经历过什么,有些什么看法,对于不同的偶像你的感情态度如何,你心目中的偶像是什么?请以“偶像”为话题,写一篇文章。 要求:①题目自拟。②除诗歌以外,文体不限。③不少于800字。


解析:

偶像,原本指用木头、泥土等雕塑的供迷信者敬奉的人像,多用于比喻盲目崇拜的对象。随着社会的发展和人们观念的变化,“偶像”—词已不仅仅限于贬义了。许多人公开声明自己的偶像是谁,这时候的偶像只有“崇拜对象”的含义,而没有“盲目”这一附加的情感义了。弄清了偶像一词在内涵上的变化,就找准了思维的支点。现在在某些人特别是年轻人中,偶像崇拜之风较盛,无论是自主的选择,还是情感的偏执,抑或是盲目的跟风,都有其存在的理由(但未必都正确合理)。—方面,我们不能轻率地判定偶像崇拜的是非是劣,更不要粗暴地干涉他人的偶像崇拜自由,另一方面也不能不明辨崇拜的雅俗,不区分偶像的层次。辩证的认识是写好本话题的前提,但具体行文时可以应该聚焦某一点,不必面面俱到。

参考拟题:偶像之我见;偶像破坏论。

对于人类来说,地球就是家;对炎黄子孙来说,中国就是家;对—般人来说,吃住生活的住处就是家。家有物质的,有精神的;家有幸福的,有不幸的。家家有本难念的经。创建一个美满的家十分不易,而毁掉一个家却i艮快。幸福的家庭个个相似,不幸的家庭各有各的不同…… 请以“家”为话题,写一篇文章。要求:①题目自拟。②文体不限。③不少于800字。


解析:

家”是—个十分宽泛的话题,说起“家”,人人都有‘说不完道不尽的话语。写这样一个话题的作文,思维的空间实在足太大了。我们可以写对“人类家园”的关注,也可以写对“民族大家庭”的赞美;可以写对故乡老家的思念,也可以写对暂时的新家的喜爱;可以写物质的家,也可以写精神的家;可以写一个美满之家,也可以写一个不幸之家;可以写创造—个家的艰辛,也可以写毁坏一个家的凄惨;可以写家中的温馨,也可以写家中的苦恼;可以描写家的环境,也可以编述家的故事;可以阐述对家的见解,也可以写对家的感情。凡此种种,不一而足。你只要选择一个适合于你的内容就可以了。

参考拟题:我爱我家;营造我们的精神家园。 

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