阅读下面材料,联系实际,写一篇文章。

《中国青年》去年曾摘登过北京某大学如下几条班规:上课不迟到,吐痰不随地,买饭不加塞,如厕要冲净。这些本来在幼儿园或低年阶段就应养成的行为习惯,为何要到大学或成年人阶段再来补课呢?

最近,又有许多教育专家、学者根据媒体对清华大学四年级学生刘海洋无端残害国家一级保护动物黑熊的行为的报道,发出了对学生要从小进行爱心教育的呼吁。

这其中属于教育方面的问题,值得我们反思。请以“反思教育”为话题,写一篇文章。

[要求]①文体不限;②题目自拟;③不少于800字。

行为习惯的培养要从基础教育抓起

《中国青年》杂志曾摘登了北京某大学的几条班规:上课不迟到,吐痰不随地,买饭不加塞,如厕要冲净。读罢这虽然令人尴尬却却又引人深思的报道,颇感扼腕。呜呼,今日何日,为何大学生们竟然需要这些本应用来教育小儿的班规公约,来规范自身的日常行为习惯?

然而,扼腕之余,冷静地想想,又觉得不能简单地责怪这些大学生。试想,尽管他们天资禀赋俱佳,但人非生而知之者,再简单的道理或做法,若不施以教育和训练,也不会自动掌握。因此,有必要认真地反思一下作为行为习惯教育源头的基础教育的偏差和失误。

行为习惯的教育与培养是有阶段和分层次的。一般地说,一些可能影响终身的行为习惯,诸如上述所引“上课不迟到”之类,应该从小就加以培养,由此想到一则已不算新鲜的材料:一次,一批诺贝尔奖获得者在巴黎集会。有人问一位获奖者:“您在哪所大学,哪个实验室学到了您认为最主要的东西?”出人意料,这位白发苍苍的学者回答是幼儿园。“在幼儿园学到了什么?”学者答:“把自己的东西,分一半给小伙伴,不是自己的东西不要拿;东西要放整齐,吃饭要洗手,做错了事要道歉;午饭后要休息,要仔细观察大自然。从根本上说,学到的就是这些。”这位学者的话给我们的启迪是深刻的。他告诉我们,非智力因素方面的良好行为习惯一旦养成,将会受益终身。

人在幼年时期的可塑性很强,在这一阶段抓行为习惯的培养可以说是事半功倍。反之,如果错过这一最佳阶段,比如到了高中或大学再抓,那么不是为时已晚,就是要花费更多的力气。君不闻,那个印度狼孩的故事:一个印度幼儿被狼叼走并被养大。当他十几岁被找回到人类社会时,已养成了狼的习性。后来尽管专家学者千方百计使他返“狼”归“人”,但因积习太深,狼孩终身未能学会一句人话和一个合乎标准的人的动作。这个故事再次启示我们,行为习惯教育一定要从幼年和少年抓起。从这个意义上说,基础教育责无旁贷。

反观目前的基础教育,由于观念的偏差和应试教育的影响,_些学校或忽视或弱化对学生行为习惯的教育和培养,认为“树大自然直”,学生大了自然会懂事;或觉得与其花气力抓行为习惯教育,还不如抓抓学习成绩实惠和实在。凡此种种基础教育上的误区,都是造成日后大学生乃至其他成年人某些行为习惯不规范的重要原因。

有鉴于此,我们的基础教育,应切实把行为习惯的培养作为素质教育的重要一环,抓紧抓好,从而使学生从小就养成良好的行为习惯,进而在日后全面实现完美人格的塑造。如此,善莫大焉。

点评

本文从行为习惯的教育方面人手,直击应试教育的软肋,用笔犀利。作者层层剖析,由诺贝尔奖获得者的回答,到狼孩故事,无不紧扣行为习惯教育的作用。文章观点鲜明深刻,无疑是“反思教育”的佳作。


解析:

有反思,才有进步,教育也是如此。学生的养成教育,应不应该忽视,应该在什么时候进行,相信这些问题,大家都是心知肚明,可是为什么却出现这样的不应该发生的事情呢?学生们,家长们、老师们、教育部门的领导者管理者们,都要思考这个问题。命题的目的在于提醒学生,在努力学习的同时,要关注自身的修养。同时,不仅要做一个教育的接受者,也应当做一个教育改革的参与者、发言者。

共享

贝尔太太是美国一位有钱的妇人,她在亚特兰大城外修了一座花园。花园又大又关吸引了很多游客,人们在园子里尽情地唱歌、跳舞、欢笑……贝尔太太越看越生气,就在园中挂起了一块牌子。上两写着:“欢迎来此游玩,不过本园的草丛中有一种毒蛇,如果哪位不慎被咬伤,请在半小时内采取紧急救助措施,否则性命难保。”结果,那些贪玩的游客见了牌子望而却步。

几年后,贝尔太太的园子因走动的人太少而真的杂草丛生,毒蛇横行,几乎荒芜了。孤独、寂寞的贝尔太太非常怀念那些曾经来她园子里游玩的快乐的游客。

[要求]请以“共享”为话题,写一篇文章。①不少于800字。②文体不限。


解析:

贝尔太太有花园,向人们展示了自然之美,吸引了许多人在此唱歌、跳舞、欢笑……贝尔太太完全可以和人们一起“共享”自然之美,“共享”人际关系的和谐之美。然而她的错误做法却破坏了这一切,游客们望而却步,贝尔太太也空怀孤独、寂寞。话题材料的本身就是一个富有趣味性和启发性的故事。它告诉我们:与人“共享”,才能拥有“快乐”。

“共享”有物质的,有精神的,可以“共享”经验,可以“共享”困惑,可以“共享”忧愁。在共享中达到沟通和理解,达到共同提升和进步。人与人之间可以有“共享”的地方,地区与地区之间也可以有“共享”之处。世界本来就是一体的,地球原本是一个“村”。话题“共享”只是一个动词,没有内容的限制,因此比较自由。

阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

2009年11月15日,美国总统奥巴马访问中国。奥巴马访华,有许多耐人寻味之处:在上海走下飞机旋梯时独自一人撑伞;送给____的私人礼物是一副产自奥巴马家乡夏威夷的围棋;与在中国生活了七年的弟弟见面,但只有5分钟;带着两住华裔部长;历时六十六个小时;

请你根据自己对上述材料的理解与感悟,从“平等、平视、平常心”三个词中,选取一个词,或者两个词,或者三个词作为标题,写一篇文章。要求:自定立意,自选文体,不少于800字。


解析:

写作提示:奥巴马访华是大事,不仅仅关乎中美两个大国,对国际社会也很重要。作为时刻关注社会大事的高中学生而言,应该对此有自己的见解和想法。作文材料引入部分所列涉及政治、经济、文化等诸多领域,学生所谈可不局限于此。再则“平等??平视??平常心”中的一词、或二词三词的任选,跳出了平时作文的一贯模式,应该说学生有较大的选择空间。另外,奥巴马访华学生在写作的过程中容易运用政治术语,所以要避免空洞,切入点要小,角度要新颖,要写出自己的独特感受。

一个农民曾经向一位教授这样问道:“先生,一个聋哑人曾到五金商店去买钉子。他先把左手中的两个手指放在柜台上,然后用右手做钉锤的样子。服务员拿出一把锤,他摇了摇头,并用右手指了指放在柜台上的两个手指。服务员拿给他钉子,他点了点头。这时候,恰巧有个盲人近来。先生,请你想象一下,他将如何买到一把剪子?”“噢,很简单,只要伸出两个指头,模仿剪子剪布的模样就可以了。”教授从容地回答。其实,盲人是会说话的。

请你以“常识与成功”为话题,写一篇文章。 要求:

①题目自拟;②文体自选;③立意自定;④不少于800字。


解析:

材料中的教授犯了个常识性的错误,其实,生活中的这样的简单的常识是随处可见的,可是我们常常会和教授一样盲目,一样地想当然,一样一缺乏常识。所以有人说:与其说成功是建立在伟大的智慧的基础上,不如说成功是建立在伟大的常识的基础上。

当你仰望星空,为美丽的星星惊叹的时候,你想到了什么?你想到了宇宙的奥秘?你想到了美丽的童话?你想到了明星、新星,某一领域的杰出人物?你想到了团旗上的五星?解放军肩章上的金星?或者你想自己将来成为一颗耀眼的星……

围绕一个中心,展开联想和想像,运用多种表达方式,写一篇作文,文体不限。字数不少于800字。


解析:

最能体现创造意识和能力的是作文,命题者以“星”为题考查学生想象和联想的能力,提示中一连串的排比和反问,同样改变了学生具有定式思维的习惯,引导学生多角度立意,开启学生创造的闸门,让学生的创造思维自由驰骋。

我们可从“星”的多义性和关联性去思考,如星是颗粒结为宇宙中的天体,星状的事物,某一领域的杰出人物等。天文学上常见的星有太阳、月亮(行星)、流星等和人类的关系密切,可以从这几类“星”着手思考:

太阳(恒星)发光发热是人类能量的来源,没有太阳人类将无法生存;但太阳也有缺点,如太阳黑子,是它性情不稳的一面等。我们常常把伟人比作太阳,伟人的榜样作用是无穷的,但伟人也会有失误,甚至是错误,我们应正确的对待“名人效应”。

也可从古代的嫦娥奔月,现代的阿波罗登月成功,文人墨客更是在月下挥洒着笔墨;也许将来月亮会成为人类休闲娱乐的胜地等方面着笔;也可从月亮也有不足,他自己不能发光,只能去借别人的等方面入手。

流星也颇有争议,有人说它像昙花一样生命短暂,还没有享受人生就逝去了;也有人说流星虽然转瞬即逝,但它毕竟有过辉煌。

也可针对生活中存在于中学生思想中的一些不正确的认识,谈出了自己的观点。先摆出中学生盲目“追星”现象,然后指出单纯追歌星、影星迷人的外表是片面追求,再从正面论述正确的追星会终生受益,最后提出希望。这样可以把追星的意义延伸到追劳模英雄、科技明星,从正面引导学生树立正确的“追星”观,会有现实的教育意义。

也可写一篇叙写升旗仪式的场面描写作文。升旗仪式是一个有群体共同参与的庄严肃穆的活动,是对广大公民特别是青少年进行爱国主义教育的重要方式。为突出主题,本文的场面描写采用了两种方法。一是全景式,即从整体全局着眼,全面开阔的展示清晨全校师生列队升国旗活动的全貌。“全体师生表情,每个人的脸上,眼睛。”寥寥数语就勾勒出这个场面的概貌和气氛。二是特写式,小作者在全景场面描写同时又将描写的镜头对准自己,按升旗过程,具体细致的写出了作为一名升旗手的我此时独特的感受。将升旗时,激动、紧张的心情。当国旗升到旗杆顶端时,仰望着它,浮想联翩,有往昔而今朝仿佛听到,倍受教育和鼓舞,并落实了问题。类似说明文的程序顺序。

面对缺陷

  美国人安迪,右手只有4个手指,他是一名优秀的广播电台节目主持人,但是做一名电视节目主持人是他的梦想,虽然安迪具备一个优秀的电视节目主持人的几乎所有条件,但是各电视台的负责人看到他残疾的手都回绝了他。经过一年半的努力之后,安迪终于被一家电视台录用。在试 镜的时候,安迪按电视台的意见,戴着仿指手套,但是这样安迪总是感到虚假和不自然。在正式主持节目时,安迪摘掉了手套,以最自然的态度去面对观众和自身的缺陷,由于安迪真诚、自信、充满魅力的主持,安迪受到了热烈的欢迎,成为一名杰出的电视节目主持人。观众来信不断,他们热情赞美了安迪的主持艺术,对于他面对缺陷的坦率给予了热烈的赞美,观众接受了他的缺陷。

  要求:安迪成功的因素是多方面的,他坦率地面对自身缺陷的态度是其成功的原因之一。以“面对缺陷”为话题写一篇800字以上的文章,文体不限。

NO.1

  每一个生命都是被上帝咬过一口的苹果。

                            ——题记

  曾几何时,我无数次地光顾学校附近的那家名叫“苹果园”的书店。店面并不大,最多二十平方米,可整个屋子里却弥漫着书香。不知道为什么,每一次走进这个书店,我的心头总会泛起某种抑郁却很纯洁的情绪。店中的女主人是个刚从大学毕业的女孩子,不很热情也不很活泼,偶尔还会很深沉。小书店的门边放着一张精致的小书桌,桌子总有鲜花和一叠不厚的素笺。这大概是天下所有年轻雅致的女孩子共同的摆设。然而就是在这么多够风情却不够出挑的物品间,我总能看见一只鲜嫩的苹果和苹果上那一处很煞风景的被咬的痕迹。也因为如此,这家书店很深地留在了我的印象中,并且在每一次走进和走出这家书店的时候,我的眼神总要在那个咬过一口的苹果上停留几秒钟。似乎那是个玄机,是一个我无论如何都参不透的谜。

  疑团越来越大,我光顾那家书店的次数也越来越多。渐渐地,我发现这家小书店特别爱好经营叔本华、康德、王国维的作品,市场上很难买到的这类书籍,在这儿一本不差。真不知道那个年轻的女店主究竟抱着怎样的一种心境经营这个书店。

  尽管我是个心里藏不了什么事的人,但我依然没有冒昧地向女店主问起过那个被咬过一口的苹果。我只是频频出入于这个书店,带着从中挑选的一本本书籍和对那只被咬过一口的苹果的匆匆一瞥。

  就这样我莫名其妙地走近了叔本华、康德还有王国维。我隐约体会到了叔本华生存理论的无奈和悲哀,了解到了康德关于把握规则和认知世界的有限理论,同时更感受到一代硕儒王国维在叔、康两个哲学体系影响下的“遗老”命运……

  是的,我在慢慢读懂这个书店,但我却依旧不曾读懂那只苹果。

  终于按捺不住心里的迷惑了!成为这个书店常客后的第三个月,我向年轻的女店主提起了那个苹果。

  “咦,你的桌上怎么总放着只咬了一口的苹果呢?不会是因为生意忙得来不及吃第二口吧。”我故意打趣说。

  “怎么会呢?”女孩子轻轻地说,“我喜欢一抬眼就望见它。”

  “一只咬过一口的苹果?”我不解地问。

  “对!许多时候我觉得它挺有寓义的。”

  “寓义?一只被咬过的苹果能有什么寓义?”我瞪大了眼睛,唐突地问。

  “你不觉得它就如同我们每一个人一样吗?从诞生之初就被上帝狠狠地咬下一口。没有一个生命是完美的,你有你的缺陷,我有我的弱点。即使再努力,也有无奈的时候。正如康德所认为的那样,我们对这个世界的认知和把握是有限的。再强大的生命都有如被咬过的苹果,总有无能为力就此干涩下去的时候……”女孩儿说着说着便默然了,眼中充满了无奈和失落。

  我不知道命运在她身上刻下了怎样的创痕,但我可以肯定她已经习惯了用康德的有限论和叔本华的无奈悲苦情绪安抚自己的心灵。对此我无言以对,更无法理解。毕竟更年轻的我坚定无比地相信着上帝赐予我的那只苹果是完整的。

  我依旧认真地当我的好学生,依旧很洒脱地挥洒着我的青春和自信,依旧无法理解女店主的那个残缺的苹果,但也依旧在那个充实的书店里进进出出。

  所有既定的不幸和磨难终究还是如雨海般从天而降——

  伴随着1998年那莫名的阴影,我患了重病,住进了医院,我不得不远离曾属于过我的那个光环,远离曾诅咒过却暗地里也为此骄傲过的分数;我不得不躺在死白的被单下,了断所有辉煌的梦想。

  病中敏感的我很自然地想到了那个被咬过的苹果。从那时那刻起,我倏地领悟到了所有的寓义。

  从医院请假去参加会考的那天,我挺着孱弱的身子去那家书店看看。女孩见我如此的苍白和不堪一击,便将那只鲜嫩的却缺了口的苹果藏进了抽屉。我无所谓地对女孩说:“我没事的。可就想告诉你,人都一样。”然后,我深深地盯了一眼那只抽屉,转身离去。

  再后来,雾过天霁。我的病很快治好了,我胆颤心惊地投入了学习。开始,成果不太理想,我的优势全没了。可也许是父母和老师鼓励政策的奏效,也或许是我的好胜心的威力,我终于从阴影中逃离,重新变成了以前的自己。关于那只被咬过的苹果的寓义早被抛到九霄云外。

  是的。我不相信命运的摆布,不相信真的有既定的前程。一如贝多芬,“我要扼住命运的咽喉。”

  我又一次来到了那家书店。眼睛在那张书桌上寻找,寻找。不是找那只苹果,而是找那只苹果上的缺口。

  “啊!苹果没有缺口了!”我惊喜地大叫。书店里仅有的一个顾客回头看了我一眼,而那位女孩子却无奈地摇着头,将苹果一转,一个大大的缺口跳入视野。

  “只是你没看见罢了!”女孩哀怨地说。

  “这不就行了?既然世界上不具备完美,那么何必追求呢?只要我们能扬长避短,让人们更多地看见我们美好的一面,用美好的一面打动和帮助人们,不就够了?”我激动地说。

  女孩微微笑了笑,淡淡地说:“没用的!”

  “不!……”我还未说完,女孩打断了我。

  “还是要谢谢你,并且祝福你!我要盘掉这个小店,然后离开。”

  我一怔,离开,带着满心的康德、叔本华离开?带着那个被咬了一口的苹果离开?我无法再说什么,默默地退出了小店。

  这件事在我心头郁结了好久,看着那家小店关门,招租,再换成一家五金店,我的心里总像挂着什么似的。每天在吃苹果时,总爱先咬一口,再端详半天,然后再吃下去,以致全家人都笑我的可爱和傻气。

  可就有那么一天晚上,我在对苹果的刻意注视中产生了一种极为感动、极为亢奋的力量。是的,每个生命都是被上帝咬过一口的苹果,但上帝每天都给你这样一只苹果,让你每时每刻都知道自己的不足;同时又每时每刻都给予你对完美追求的希望。这样你的人生便是在一次又一次地修整和完善中度过。你可以随意地摆动自己的方向,向人们展现最美的自己。只可惜,许多人都不曾领悟到上帝投下的这枚暗示符号,自怨自艾地淌着自己生命的河。譬如,那个书店的那个女孩,譬如曾经的我……

  猛然间懂得了那句诗:其实不完整也是一种完整。

  再抬头望天,是一轮残缺的月亮,像极了被咬过一口的苹果……  

  简评:本文虚构了一个“我”和开书店的女孩交往的故事,开书店的女孩总在书店里放一个缺口的苹果,用她自己的话来说:“它就如同一个人一样,从诞生之初就被上帝狠狠地咬了一口,没有一个生命是完美的,即使再努力,也无奈”。作者却从生活中感到:其实不完整也是一种完整。每一个生命都是上帝咬过一口的苹果。文章娓娓道来,如行云流水般亲切自然。


解析:

  世上没有十全十美的事物,每件事都有或多或少的缺陷。对待身体缺陷人们有不同的态度:有的勇敢面对,有的自卑悲观……其实,我们应用自然的态度面对缺陷,待人以真诚,给人以力量,自己有信心,自己瞧得起自己,才能让别人尊重你。

  精神缺陷比身体缺陷更可怕。身体的缺陷会带来生活的不方便,会导致精神的痛苦,但好多人都能面对这个现实,身残志坚,如张海迪、史铁生等人。精神的缺陷最可怕,它不仅使自身的人性受到扭曲,还会危害到别人,如张爱玲小说《金锁记》中的七巧,不但自己为金钱的枷锁所扭曲,还亲手毁掉了儿女的幸福。

阅读下列提示,按要求作文。

同学之间、师生之间、家庭成员之间,课堂上、社会上、历史上……常常有争论:争论高下,争论长短,争论是非。古今中外,每个角落,都曾经并将继续充满着争论。

请你以“争论”为话题写一篇文章。立意自定,题目自拟,除诗歌外文体不限,不少于800字。


解析:

构思本题,可以从大处着眼,把“争论”与治国、做人、做学问等相联系;也可以从小处着眼,专谈课堂上的“争论”或家庭成员之间的“争论”。可以从正面立意,指出“真理愈辩愈明,要敢于争论”;也可以从反面立意,指出“不争论(多干事、不陷入无意义的瞎扯)好”。

    参考题目:1、鸦雀无声2、“不争论”:智慧的闪光3、新“百家争鸣”。

[范文1] 争 论

    波涛与波涛之间的碰撞,会产生美丽的浪花。那么人与人之间的争论呢?

    在我们平常的生活中,家人之间的争论,同学之间的争论常常发生,有些争论有助于问题的解决,而有些却有很大的负面效应。因此我要说:我们要争论,更要正确、合理地争论。

    争论的“争”字体现了一种勇气,一种敢于向权威挑战的勇气。我们平时不是遇到很多疑难、困惑吗?这时候,我们要敢于争论,打破迷信的束缚和权威的压抑,努力发表个人的见解。当欧洲正处于牛顿的“微粒说”一统天下的时候,一位普通的物理教师玻尔却敢于对此提出疑问,坚持发表了自己的观点——这就是后来闻名全球的光的“波动说”。试想,没有勇气的人又怎能向权威挑战,为寻求真理而不顾一切呢?我们不应该怯懦,而要高举起勇气的火把,照亮前进的道路。因为我们是为寻求真理而争,真理越争越明。

    当然,我们在争论时还要注意方法的正确与合理,要以事实为依据,要以理服人——有理不在声高嘛。事实上,光凭一时的冲动是不会到达胜利的彼岸的。勇气只是火箭的动力,要把火箭发射到宇宙还需要正确的操作与合理的方法。所以,我们在争论的时候要因人而异,注重方法,讲究风度。假使只顾向前冲,不懂争论的策略,那么非但不能解决问题,还会把事情办糟,甚至会撞得头破血流。

    争论的前提是争论的问题有可“争”之处。假如去争一些诸如“先有鸡还是先有蛋”的问题,或为了一点小小的意见不合而争得你死我活,那就失去争论的真正意义了。

    我们的时代为青年人创造了畅所欲言的环境,提供了充分展现自我风采的舞台。特别是对一些原则问题,我们要敢于争论。没有“争论”的时代是可悲的,没有争论的民族是可怜的。“争”出成果,“争”出进步,将争论引进我们的学校、社会,我们的国家将步步强盛,日日繁荣。

    争论吧,带着你的一颗无畏的心!

    争论吧,紧紧伴随着时代前进的方向!

    争论吧,让我们在争论中成长、成熟!

[点评]这篇文章吃透了话题的内涵,充分肯定了“争论”的意义和价值,并阐明了“争论”的原则,观点明确,说理辩证。开头的类比和结尾的排比句是一大亮点,为全文增色不少。

[范文2]    避免无谓的争论

    说到争论,我想起一则“有理也受罚”的故事。古时有两个人发生了争论,甲认为四乘七等于二十七,乙认为四乘七等于二十八。两人争论了一天一夜,谁也没有说服谁,最后只好去找县太爷论理。结果是认为四乘七等于二十八的人挨了二十大板。乙感到委屈,颇为不服,责怨县太爷处事不公。县太爷却说:“你竟和以四乘七等于二十七的人争论,本身就很愚蠢,难道就不该受罚吗?”这话的确有道理。有理也不一定非要争辩,即使有理,若是纠缠于一些无谓的争论,实在是一件愚不可及的事。

    避免无谓的争论,不失为是一种明智的策略。林肯这样对一位和同事发生争论的青年军官说:“任何决心有所成就的人,决不肯在私人争辩中耗费时间。争辩的结果,包括发脾气,失去自制,其后果是难以让人承担得起的。与其跟狗争辩,被它咬一口,倒不如让它先走。否则就算宰了它,也治不好你被咬的伤疤。”美国教育家卡耐基也说:“有一种方法能得到争辩的最大利益——那就是避免争辩;避免争辩就如同避免响尾蛇和地震一样。”确实,争强好胜决不能消除误解,只能使矛盾加深。只有避免无谓的争论,才能使我们排除干扰,不为外界所累,一心一意致力于我们心爱的事业而有所作为。

    避免无谓的争论,需要有虚怀若谷的态度。如果你多想想别人的好处,对于因关心自己而表示反对的人心存感谢,那么,你就不会因别人的意见与你不合而懊恼了。因为任何肯花时间对你表达不同意见的人,必然和你一样对同一件事情表示关心。把他们当作要帮助你的人,或许就可以把别人的反对升华为真诚的友谊。因此,如果明明自己不对,就不要为了个人面子和尊严而固执己见。我们要“择其善者而从之”,及时修正自己的错误,勇于因自己的错误而向别人道歉。

    避免无谓的争论,需要有良好的自控能力。面对别人的挑战——尤其是态度比较蛮狠的挑战,人有一种天然的自卫心理。这时我们需要冷静,需要自制,千万不能让冲动之火,烧毁理智的缰绳。

    我国有句古话:“天下事,何时了;有些事,不了了;一定了,不得了。”这就告诉我们,有些事是在不了之中了的。“水至清则无鱼,人至察则无徒。”人与人之间发生的不快,人与人之间出现意见上的分歧,倘若非要弄个水落石出,效果只会适得其反。因而,对非原则性的问题,采取不了了之的“和稀泥”的办法,是上策。学会小事装糊涂,避免无谓的争论,这是我们生存的智慧。

[点评]本文立论深刻,例证恰当,引用贴切,把“避免无谓的争论”的理由阐述得相当透彻,而且提出了解决问题的办法,给人以有益的启迪。文章旗帜鲜明,语言老练,字里行间闪烁着智慧的光芒。

[范文3]  一场特殊的争论

    千年一度的“太阳系九大行星会议”拉开了帷幕。此次会议的主题是未来一千年的可持续发展问题的研究。会议由太阳主持。

    九兄弟中的美男子——地球,西装笔挺地坐在首位。其他八大行星也各自就座。会议的第一项议程是正确评估地球人在上一个千年的功过是非。首先由地球发言。

    “我的优秀子民——人类,在刚刚过去的一千年中,作出了无与伦比的贡献,”他清了清嗓子,继续说道,“爱迪生发明了电灯,让整个世界亮了起来;贝尔发明了电话,他让人们能与远在千里之外的亲友通话;最近,基因工程又异军突起,可望在不远的将来能够彻底征服癌症;还有……”

    “对不起,据我所知,地球人同时还发明了原子弹、氢弹等杀人武器。”火星不紧不慢地说。

    “哦,是的。”地球不满地瞥了火星一眼。

    “这些核武器使你危机四伏,难道你还感到高兴吗?”火星咄咄逼人。

    地球隐隐地觉察事情有些不妙,但还是强作镇静地说:“虽然发明核武器犯下了不可饶恕的罪过,但是这与其他方面相比,毕竟算不了什么。”

   “但你的血液已从蓝色变成了黑色,难道这你也能忍受吗?”火星穷追猛打。

   “这……”地球无言以对。

    火星乘机展开攻势,慷慨激昂地说:“人类肆无忌惮地排放二氧化碳气体,造成了温室效应,臭氧层不断地遭到破坏,如今你的容颜日益衰老,肌肉也渐渐萎缩,而人类,你的子民,非但没有醒悟,还在继续破坏生态环境,把你弄得面目全非。可你,你……却还要为他们歌功颂德!”火星越说越激动,气得“啵啵”直喘。

    地球的脸已通红,一直红到耳根。他痛苦地低着头,一言不发。

    这时木星颤巍巍地站起来,语重心长地说:“地球老兄,火星的话说得不错啊。他也是看你被糟蹋得不成样子而心疼着急啊!”

   “是啊,你应该醒醒了,去制止那些愚蠢的行为吧。否则,总有一天,你会彻底覆灭的!”其余几大行星也随声附和。

    这一字字,一句句,都敲在地球的心坎上。地球禁不住泪流满面。良久,他迈着沉重的脚步,提前退出了会场。一路上,他在思考这样一个问题,如何去劝说那些无知的孩子好好珍惜自己——这颗太阳系唯一充满生机的星球。

[点评]这篇文章以幻想的形式,记叙了一场特殊的争论,争论的焦点是地球人在上一千年的功过是非。作者通过地球与火星等的对话,肯定了地球人在科学研究方面取得的成就,同时严厉批评了他们破坏和平与生态环境的错误,重在唤醒人们的环保意识。文章构思新颖别致,描写生动传神。如果能运用具体的数据和翔实的事例,把当前环境遭受破坏的事实列举得充分些,就更好了。

眼界打开之后

  视野开阔会使一个人认识加深,认识深入,也会使一个人眼界更宽。请以"眼界打开之后"为话题写一篇文章。

注意:1. 可以展开想像,也可以结合自身的生活实际,写法可以多种多样。2. 题目自拟,不少于800字。3. 除诗歌外,文体不限。


解析:

  1) 可以写参加各种活动使我的眼界大开,如"未来大学生夏令营"活动使我不仅了解到各地的风土人情,也在活动中懂得了未来大学生对社会的责任和应有的使命感。

  2) 书籍使人进步。通过读书,我增强了文学修养,懂得了人生的意义在于奋斗和贡献,认识到社会和历史的发展规律,更懂得了读书的目的:学以致用。

  3) 可以写打开眼界的必要性;只有这样,我们才能全面、深刻地认识事物,如改革开放后对资本主义认识的改变;只有这样,我们才能反观自己,找出差距,力求进步。

  4) "与君一席话,胜读十年书。"作为校报记者的我有幸采访了文坛大家××,他对生活的细致观察,对社会、对百姓的强烈的责任感和思想的犀利、深刻深深地启发了我。

  5) 翻出小时候的日记,我发现了我的天真幼稚,也发现了我的浅薄狭隘,深思之后,我明白了:是生活使我的视野开阔了。

走进书的世界

  关键构思

  1.以"我"与书的交流为线索结构全篇。

  2.从历史、科普、哲学、音乐、文学多方面谈论自己的心得体会,展现出一个丰富多彩的书的世界。

  高尔基曾说,"书是人类进步的阶梯。"的确,看一本好书就好像在和一个高尚的人谈话。每天晚上,做完功课我便咬一枚青果,捧一本心爱的书,与作者"秉烛夜游"。

  我与书中人物一起赏花、听雨、观海、望云,也会"生怕离怀别苦,多少事,欲说还休",还会为琼瑶的千古情节"泪湿春衫袖",更会被钱钟书的幽默睿智逗得掩卷遐思。

  渐渐地,有了"我报路长嗟是暮 ,学诗谩有惊人句"的才气,有了"坐看云起,傲视群雄"的豪气,也有了"天生我材必有用,千金散尽还复来"的傲气……

  我开始欣赏"一蓑烟雨任平生"的洒脱,感知"海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚"的震撼,赞佩"待从头收拾旧山河"的豪迈,心颤"飞流直下三千尺,疑是银河落九天"的壮阔……

  走进书的世界,轻柔、飘渺,真像我一个人在做梦,走在空中,拨开前面挡住视线的白云,看到了一个又一个海阔天空的新境界。

  我读历史。

  刘备三顾茅庐,人人都说诸葛亮架子大、傲慢,我却不以为然。我们试想,诸葛亮从小饱读诗书,胸怀凌云状志,三分天下的宏图早已在心中酝酿成熟,要施展如此伟大的宏图怎能逢人便讲呢?他的用意无非是要探探刘备的诚心,看他是否有鸿鹄之志,是否能从善如流,是否值得与之共建大业。如果一个人才张三传也应,李四传也到,那他还算什么人才,至少不是第一流的人才吧!

  我读科普。

  原来人类社会以前只是一个二维平面,充其量是个面积在不断扩大的平面。电子计算机的出现使它扩展为立体三维空间。也许很快,互联网的大规模普及又给它添上一条时间坐标轴,成为四维空间。

  我读哲学。

   英雄用武之地没有天空,伟大的演出没有观众,思想寂寞而发出最吓人的呼喊,四周却是一片沉默,越来越强制的沉默--这就是尼采的悲剧。

  我读音乐。

  在大自然里音乐所吐的是海潮的升腾,巨风的激荡,那永存在静寂的天簌间的交响。它罗列宇宙一切的庄严与和谐,松涛与流泉的共鸣,和风与垂柳的合舞,花开花落虫鸣鸟呼的交织,或者自远而来更远而去的  空谷震响的回音。

  我读文学。

  我认为海明威干净而无抒情性的记叙是美的,而卡夫卡干涩郁抑的心理描写是不美的。马尔科斯的魔幻是美好的,而昆德拉的幽默是不美的。

  我与书籍的情缘会绵延一生,正如我对罗素的崇拜会持续一生。

远方

  关键构思

  1.按照"欲离开城市追寻远方"--"领悟'远方'的真义"--"在城市中寻找远方"三部曲结构全文。

  2.以"白鹭立雪"这句话作为文章的转折点。

  生活在繁华喧嚣的大都市中,视线常常会被林立的高楼大厦所阻隔,想看得更远,于是我爬上了建筑物的天台,天台上的风景似乎不比下面好多少,我没有能力透过污浊的空气看到更远的地方。为什么这个大城市让我感到如此狭小?为什么总是有东西挡在我面前,不让我看得更远?带着对这个城市的失望,我决定消失一阵子,到一个可以满足我愿望的视野开阔的地方去。

  收到拾好行囊,我拿起一本书随便翻起来。恰好看到这样一段内容:"白鹭立雪,愚者见雪,智者观白。"就是这简简单单的四句话,蕴含着如此深邃的道理。白鹭站立在雪中,愚者的目光被白鹭吸引,却忽视比白鹭更加美丽洁白的雪;而聪者也只不过为了追求更加美好的事物,不惜放弃眼前?quot;小利";只有智者,才会明白白鹭随时会飞走,积雪也会随着太阳的出现逐渐消逝,只有在智者心中,白鹭和白雪是一体的,透过他的眼睛,无论是动还是静,都在"白"中得到最完美的体现。

  一场雪,一只白鹭,便可分辨出世间的三种人。真正的智者不需要在圣山圣水前,不需要在fó zǔ 神庙前,即使在我们生活的普通环境里,也可以显现出他的智慧。这就是我与智者的差距。我企求的是视线所及的远处,而智者追求的是心灵的远处;我四处奔波,为的是找到一片更为开阔的土地,而智者__在桌前,便已似游历各地,正体味广阔的人生……

  我明白自己原来为什么总感到周围狭小了。我总以为压抑我心灵的那一夜忽起的高楼,是那夹杂着灰尘的空气,以及一切城市所特有的产物,它们挡住了我的视线,使我看不到豁亮的远方。然而现在,我知道我需要的已不再是视觉上的满足,我需要的是一片属于心灵的净土,那是一种真正的开阔的感觉。

  放下行囊,我游荡在这个喧嚣的城市,透过高楼,透过树的枝杈,我看到了曾经出现在梦里的远方。

生命的真谛

  关键构思

  1. 以陆幼青的事迹为引子引出论题:死亡。

  2. 从死亡的角度来领悟与反思生命力的真谛。

  在那之前,我从没有仔细想过什么是死亡。

  一天我偶然从报纸上认识了一个叫陆幼青的人。他很年轻,他很有才,他的事业正旺,他的家庭美满,他--得了癌症。更令我感到不可思议的是,他选择了不同于常人的方式对待即将到来的死亡;放弃治疗记下自己每一天的所想所感,名曰《死亡日记》。

  从此以后我一直很关注他的消息,并且一直在网上阅读他的《死亡日记》。后来,他给自己买了一块墓地;后来,我在《实话实说》中看到了他。他很平静很安详很建谈甚至从表面上看他很健康。这样一个人,为什么这么年轻就会死呢?我这样问自己,对于死亡,我迷惘了。

  不知从什么时候我知道了人都会有死的那一天。在医院里,我看到过临死前的人的挣扎和努力,那时我很害怕;在书中我读过__手持炸药包炸敌人的碉堡也炸毁自己的肉体,那时我很敬佩他;在现实生活中姥爷去世时我看到他平静安详的脸,那时我真的很伤心。

  我知道,每个人自从被生下来就具有生的权利,这是每个生命都相同的地方。但如果忽然有一天你被千告知要在不远的将来死去,离开这五彩斑斓的世界,离开爱你的亲友,再也不能想不能说不能做,你会怎么办?会像陆幼青那样勇敢坚强地对待死亡,直面死亡吗?会平静地给自己买下墓地吗?

  死亡是不可预测的,我们都不知道自己何时会死。所以现在,我们要做的,就是抓住每一?quot;现在"的日子。有位哲人说过,每个人都相同的一点就是:每个人都拥有一天中的24小时,不同的只是利用这24小时去做的事情。我们都想利用有限的生命多做一些事,其实延长生命最好的办法就是珍惜每个"今天"。

  生与死是人类永恒的话题,有很多东西我还想不明白,关于生命、关于死。不过我知道,这些思考都还只是小小的开始,我会不断思考下去,我相信我会找到生命的真谛。

从点滴小事看中美教育

  关键构思

  1. 以"我"的感触为线索。

  2. 从日常小事的角度来反映中美教育的差距这一大问题。

  今年寒假随乐团旅美一遭,又再开一次眼界。在身临其境地感受美国现代化的同时,也通过点滴小事看到了中美教育的巨大差别。

  我们有专门的时间随各自的美国朋友深入课堂。第一次接触陌生的环境,我的心情当然是新奇兴奋的。第一节是数学课,吸引我注意力的是学生们上课的状态。教室里只有二十几个人,他们人手一册巨大而又装帧精良的书。老师在前面侃侃而谈,还不时与同学们交流、开玩笑,连我这个小小的"天外来客"也在其照顾范围之内,偶尔被问上两个问题,美国学生的上课纪律对我们而言确实算得上松散。他们可以喝水、吃东西,也可以在不打扰他人的情况下自由出入教室。然而,大家并不因为这?自由"就心不在焉。他们几乎没有人说话,而是在老师的引导下积极思考,绝没有我原先想像的那样乱成一锅粥。下课后,书统一交还老师,原来那些教科书是循环利用的,最大限度地减少了资源浪费。这所学校的课间休息有五分钟。我的朋友告诉我,这五分钟不是用来休息的,而是用来移至下一间上课的教室的。在美国,学校是分区割置的。人文类、自然类、社会科学类……每学科都有其固定的教室。课间需要换的不是老师而是学生。看着身旁川流不息的人群,我也不自觉地加快了脚步。他们虽然节节课间倾巢出动,秩序却一丝也不混乱。想想我们学校上个课间操还人声鼎沸呢,更别提五分钟全校大换班了!

  第二节我要跟朋友去上合唱课。这所学校有专业的排练厅供学生上课及演出。刚一推开剧场大门,便听远处歌声徐徐传来。我的朋友还没来得及脱掉外衣,就已经边跑边跟着唱起来。这种争分夺秒的时间意识深深地感染了我,哪里敢有半点怠慢?学生们陆陆续续地小跑而来,声音也越汇越动听了。待简单的基础训练结束,学生们已个个立于台上,准备好上课了,这份投入真让我敬佩!

  这所学校有发达的音乐教育体系,光各种音乐社团就有八九个之多。难怪我们同学有感而发:这所学校是优秀的音乐天地,而我们乐团只是学校的一个音乐角……

  听着台上时而婉转时而深沉的歌声,我不禁被他们专注的精神所打动!当我国还在为应试教育和素质教育争论不休的时候,美国早已走在了我们的前面。

  美国学生吸引我的除了他们的气质外,还有他们的衣着。他们梳着超级怪发,穿着奇装异服,然而,,却把个性展现淋漓尽致,成为学校一道靓丽的风景。相比之下我们的小伙也英俊潇洒,姑娘也美丽动人,但脸上就是多了那么一份稚气。

  美国的先进和发达是不容置疑的,也许我国几十年也赶不上。但学生的自身修养和内在素质呢?我们又怎么去比?有位美国家长恳切地对我们的同学说? 20世纪是美国的,但我相信21世纪必将属于中国。你们这一代人一定能够带动整个人类社会的进步!"面对一位普通美国人的信任和希望,我无言了!在充满生机和竞争的21世纪里,我们真能担负起明天的希望吗?

有一位外科医生在多年的临床实践中,发现了一连串奇怪的现象:患心瓣堵塞症的患者,心脏奇迹般地增大,好像是在努力应付心脏所带来的缺陷;肾病患者若摘除了左肾,那么他的右肾的生命力往往十分强盛。另外,在眼睛、肺等手术中,都是如此。

于是,医生对此深入研究,并从病理学范围扩展到心理学方面。他对一所美术学院的学生进行了调查,发现十分之七视力不好。他又调查了100位拥有财富1000万以上的人士,结果表明他们70%以上的人出身贫寒。

这种现象曾让医生困惑不解。但他在研究贝多芬生平的过程中,终于发现了其中的奥妙。贝多芬的听觉从小就存在问题,20岁开始影响正常生活,28岁已聋得十分厉害了。但他从小就喜欢上了音乐,创作力最为辉煌的时期,也是他听觉慢慢丧失的时候。听觉全部丧失的时候,他接连写出了英雄交响曲、月光奏鸣曲、第五交响曲……

这位医生经研究认为,一个人一旦身体上有缺陷,必须会产生一种弥补的机能与心理。如果一个人在幼时就发现了自己的弱点,只要没有被弱点彻底击垮,那么这些弱点很可能会改变一个人的人生,使人达到别人无法达到的高度。有时候,缺陷对一个人来说,并不是一件十分倒霉的事,它可能是造就你的一个先行的消息。

请以“缺陷的意义”为话题,写一篇文章。

要求:题目自拟;文体自选;不少于800字


解析:

平心而论,缺陷应该是人所憎恶的!有谁还会为自己的缺陷唱赞歌的!要不,怎么有那么多其貌不扬者去整容呢?要不,矮个的男士又怎么也钟情于高跟鞋呢……这则材料,让我们有足够的理由相信:造物主是公平的,它让人失去什么的时候,一定会给人相当的补偿,因此,应当有乐观、豁达的心态,这是其一;面对逆境,只有正视它而不是逃避它,这样,成功才有希望,这是其二;看问题,应当用全面的、多角度的分析方法,这是其三。应注意的是,不要仅仅把“缺陷”理解为相貌上的不足,而应根据材料,推而广之,大至人性的弱点、人生的不如意,小至高矮胖瘦皆可作为写作的范围。

话题 ------自由与舍弃

阅读下面材料,按要求作文。在印度,人们常用一种特制的小盒子捕捉猴子。在安置好的盒子里放上美味的坚果,盒子上开一个小口,刚好能插进猴子的前爪,只要猴子抓住坚果不放,其爪子就抽不出来。这样,它要么放下果子,继续自己的自由,要么就抓紧果子,等着被收拾。这是一则发人深省的材料,你有时是不是也想做猴子呢?请你以“自由与舍弃”为话题写一篇文章。


解析:

“自由”就是不受拘束,不受限制。可以分为客观行动的自由和精神的自由。舍弃

1.生活中有的东西是可以舍弃的,如虚名、小利;但有的东西永远都不能舍弃,比如尊严、责任、道义等,这些都是人之为人的最根本的东西,放弃了它们,我们就会沦落为社会的渣滓。  

2. 舍弃的目的是为了获得。文天祥拒绝元兵的威逼利诱是为了保持自己的名节,他的崇高精神世代传唱,在我们的精神世界里飞翔。  

3. 通过看一个人舍弃的东西,我们可以看出这个人的性格和品质。

4.“自由与舍弃”是一个关系话题,写作时要把“自由”与“舍弃”两方面都谈到,切不可偏废任一方。

立意:正面立意:

突然,一串撕心裂肺的呻吟声响起。它(老虎)的左前肢被一个巨大的铁夹给夹住了。

……它终于又获得了自由,在它生命即将结束的时候,在前肢与生存之间,它舍弃了前肢,选择了生存,选择了自由。(老虎是明智的)

一只狮子,在斟酌再三之后,放弃了食物,抵制__,远离陷阱,选择了自由。亮点在描写的过程上,有心理描写,景物描写。(狮子是冷静的)

我曾经迷茫过,曾经沮丧过,曾经寂寞过。可是自从和母亲进行了一次心与心的交流后,我的脸上开始有了笑容,生命有了活力,看着母亲开心的样子,我觉得一切都是值得的。

在寂静的夜里,我常常会跟自己说,我舍弃了幻想,而换来的却不仅仅是自由……(“我”是现实的)

以屈原、李白和苏轼的人生经历说明只有学会舍弃才能获得真正的自由。(详见例文)

反弹琵琶(肉体的牺牲换来精神的飞扬)::

以苏格拉底的选择为文章主体,他以宝贵的生命换来古希腊社会的安宁,以自由为代价,维护法律的尊严,他以肉体的牺牲换来精神的飞翔。

以心理描写见长,注重描写选择的过程。忽然,一阵强光,炫目之后,又恢复正常,我知道我的那盏心灵之灯已经被点燃,我将作出正确的抉择。古时就有“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”之说,我也将毅然舍弃所谓的“自由”,抛弃我的生命,趋于义。在心灯燃烧之时,我重又见到了光明,我知道那是我毕生的追求,我将彻底地摆脱阴霾,摆脱邪恶。

炫目之后,血溅于墙壁之上……

我又获得了重生,那是烈火之后的涅磐和浴火之后的凤凰的彩翼重又色彩斑斓。

第二天,一大早,布鲁诺就被带往市中心。当他看到堆满木柴的市中心广场时笑了。就这样。他被绑到十字架上,无情的烈火由主教手中蔓延开来,布鲁诺望着大火放声大笑:“真理永远是真理,为了真理下的自由,我愿意付出生命,舍弃一切,我不会在烈火中死亡,我只会变成自由的浴火天使,烧尽一切糟粕,真理自由将与烈火永存。

自由与舍弃

楚地之风仍隐隐入耳,天姥山的雄奇还历历在目,岭南之地的雅逸依然清晰可见……

一、 屈原

不知是楚国抛弃了屈原还是屈原舍弃了楚国,这位无法取代的伟人看着摇摇欲坠的楚国跳进了滚滚江水。他舍弃了人世间的欢乐,但他迎来的不仅仅是冰冷的死亡,他还赢得了自由、彻底的解放。面对日益腐朽的楚国,面对笑里藏刀的奸佞小人,他选择了舍弃,舍弃他的爵位,舍弃他的家人,甚至舍弃了他的生命,但是他自由了,在另一个世界中继续探寻生命的真谛。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索……

二、 李白

舍弃仕途的李白越发显示出他豪放不驯的性格。面对着皇帝的贪杯好色,面对着杨贵妃的荒淫奢侈,他放弃了,他很清楚仅凭一己之力无法扭转乾坤。同时他也自由了,此时的他不再为功名利禄所绊,不再为阿谀奉承所累。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”放弃官场即可迎来自己清新飘逸的生活。如果他不舍弃仕途又怎能写下此等豪迈的妙笔?——“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”

三、 苏轼

因为“乌台诗案”而遭牵连的苏轼终于找到了自己的归宿。黄州、筠州……接二连三的贬谪浇灭了他为国尽忠的火焰。他逃避了官场上的尔虞我诈,去寻找他生命中的自由。此时的他,已可体会到“日啖荔枝三百颗”的乐趣,而这些岂是那些达官显贵们所能体会得到的。放弃朝堂之上的立足之地,换来的却是更广阔的世界,更自由的空间。

在朝堂与自由之间,苏轼选择了自由。正是这艰难的选择造就了他与众不同的诗篇。因为懂得舍弃才能赢得自由。

“一点浩然气,千里快哉风。”

楚地之风仍隐隐入耳,天姥山的雄奇还历历在目,岭南之地的雅逸依然清晰可见……

舍弃与自由

西伯利亚的风和雪告诉人们那里没有春天。松林间风的呼啸声盖过了沉重的马蹄声。马的主人不住地扬鞭催促马儿飞奔,以求快点结束这苦差事,离开这魔鬼都不愿出现的地方。

“当”地一声,牢门打开了。典狱长走了进来,“车尔尼雪夫斯基先生,我想你很快就要自由了。”牢房的角落里没有回应,一个人在那里冷冷地坐着。“是么?”过了许久,那人才缓缓地站起来。他身体瘦弱,脸色苍白,眼神却依然在闪着光。“当。”牢门又一次被撞开了。来人掸了掸身上的雪,打开包裹中的文件夹,取出一张纸递给囚犯,“沙皇特赦令,你自由了,先生。”

自由了吗?他的确有理由激动,多年前因发表革命言论而被沙皇当局逮捕,一纸判决书又让他来到了这冰天雪地的西伯利亚。在这里陪伴他的,只有其他服苦役的囚犯,以及无尽的风雪。他强忍着自己的喜悦,他的身体状况已不容许他激动。在这么多年非人的关押期间,他早已患上了严重的心脏病,此时也许只有看几眼春天的景色才能缓和他的病情,但是,那太遥远了。

然而看了纸上的内容,他的脸色立刻冷峻起来,犹如石像一般屹立不动。“那,在这上面签个字你就自由了。”那官员似乎有些不耐烦了,急切地想结束这一切。

“您是说我签了,就自由了么?”车尔尼雪夫斯基问道。

“是的,先生,是的。”

“但上面说我必须放弃先前所发表过的一切言论,保证不再发表类似的言论,是这样的么?”

“是的。这很容易,签了,你就可以自由了。”官员又一次催促。

他把赦免令递还给官员,转过身去,不再作答。

官员满脸惊愕,“你的意思是,拒绝赦免?”

“是的,我拒绝赦免。自由固然是我所向往的,但如果要以放弃我的思想为代价,我宁可放弃自由。”他不再作声,转过身去,背后留下惊诧不已的官员。

“寒冷,风雪,你比沙皇的统治更可恶,但我宁可把我埋葬在这里与你同眠,以获得我思想和精神的自由。作为革命家,自由固然很宝贵,但有些东西绝不能因自由而舍弃!”

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