2016-2017学年青海西宁市第四高级中学高二下学期期末考试语文试卷
2016-2017学年青海西宁市第四高级中学高二下学期期末考试语文试卷
阅读下面文字，按要求作文。
前不久，在澳大利亚网球公开赛上，一只小鸟突然飞进了赛场，被劲飞的网球击毙。击中小鸟的运动员立即停止了赛事，跑到小鸟前双膝跪下……
75岁的黑龙江老汉用一辆自己改装的三轮车，把101岁的母亲从老家载了出来，走遍了大半个中国，为的是让母亲、让自己在有生之年能多看看这美丽的世界。
在我们所生活着的世界上，有无数的生命。有人说：“生命有权辉煌壮丽，生机竟是这样地不可遏制。”还有人说：“生命就是这样的被环境规定着，又被环境改变着。”也有人认为生命是丑陋的、残暴的。这全在于你从什么样的观点出发去看待生命。
在生命的面前人们有各自不同的行为和认识。生命，是一个值得深思的话题，也是一个宽泛的话题。请你以“生命”为话题，写一篇文章。
[要求]①这个话题很宽，只要与生命相关即可。②文体不限。③题目自拟。④不少于800字。
精彩生命
何义
造物主创造了生命，使得世间有了活力。生命在历史的长河中繁衍，绽放出绚丽夺目的光彩。生命自产生起就是为了精彩而存在的。
塞内卡说过：“生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。”生命只有焕发光彩，方不辱没生命的意义。
历史长河中，无数英烈为了使生命变得精彩而作出了生与死的抉择。屈原为了使自己的生命变得精彩投入了汨罗江中；一代大侠荆轲，为了生命的精彩，高吟着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”血洒成阳殿；以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”千古绝唱而流芳百世的文天祥，为了生命的精彩，躺倒在蒙古人的大刀之下；“一腔碧血勤珍重”的鉴湖女侠秋瑾，为了生命的精彩，命丧清廷之刀下。无数的英雄儿女，不甘平凡，舍生取义，使生命绽放出耀眼的光芒。
生命需要精彩，精彩燃烧出生命的辉煌。
巴斯德说：“生命在最危险的环境中，方是真正的生命”。小草生长在瓦砾之中，才显出它生命的精彩；苍松矗立于绝壁之上，才显出它生命的精彩；骆驼奔走于沙漠之中，才显出它生命的精彩。只有精彩的生命才能在宇宙中永生。
生命有意义才会精彩，精彩的生命才会有意义。
凡高的一生融入了向日葵，把艺术的精华留给了人类，他的生命是精彩的；贝多芬的一生奉献给了音乐，用生命之曲唤醒人类，他的生命也是精彩的；马克思把他的一生奉献给了共产主义事业，他的生命也是精彩的；孔繁森把他的一生奉献给了西藏人民，他的生命同样是精彩的……巴金说过：“寒冷寂寞的生，不如轰轰烈烈的死。生命如果没有意义，那么就尽早结束它。”
小草，把绿色献给春天，使它的生命变得精彩；清泉，把它的甘醇流入干渴者的心田，使它的生命变得精彩；红日，把它的温暖传递到严寒的隆冬，使它的生命变得精彩。
花开不是为了凋谢，而是为了结果；结果也不是为了终结，而是为了更生。生命亦是如此!
让生命精彩起来!
点评
本文作者以极大的热情讴歌了精彩的生命。文中事例详尽，列举了古今中外众多的优秀人物，全文极富文采，运用了大量的排比、比喻、对偶句。语言流畅，一气呵成，具有极强的感染力，最后发出的号召，是对他人更是对自己的鞭策。
彼岸花
谢娟
看见的，熄灭了；消失的，记住了，我站在海角天涯。听见土壤萌芽，等待着彼岸花……
每一个人终其一生守护着的生命的花，也许那是凡高笔下热烈奔放的向日葵，也许那是照亮夜空一瞬的明亮的烟花……但是花儿总是在生命的彼岸!时刻等待着我们的到来，等待着花开，等待着……
所以，我们称之为彼岸花。
卡夫卡曾经为被缚的普罗米修斯设计了四种结局：或隐于石中，或被遗忘，或……但是有一种结局他没有设计：普罗米修斯为人类盗来火种。大地上盛开出彼岸花。当它被神鹰啄食肝脏的时候，我想他的心是快乐的，生命是圆满的，因为他们听得见花开的声音!
我想，这就是生命的真谛：为了花开的那一刻。但是，我们的生命并不能够像普罗米修斯那样充满传奇，用浓墨重彩的描绘，让彼岸花开满人间大地。人的生命还带着灵魂，灵魂需要出口，所以注定了不能够圆满。所以，我们在跨越生命的高度时，让灵魂飞翔，去听花开的声音……
在面对着初升的朝阳，群飞的小鸟，浩瀚无垠的大海时，我们感叹生命的美好，造物主的恩德。
在搀扶着已是夕阳暮年的老人，抱着初生纯净的婴孩，在父母膝下承欢时，我们感叹人类亲情的弥足珍贵。
在几十年的风风雨雨中，相濡以沫，携手走完人生旅程的恩爱伴侣面前，我们感叹着爱情的圣洁和坚贞……
我们的灵魂有了人世间最美好的情感时，生命之花便悄悄地萌芽。花儿开在我们的眼里，深深地镌刻在我们心中，徐徐地散发着淡淡的香气，紧紧地扣着心弦。我们一回头：爱的天使站在树枝上，看着我们心中的彼岸花盛开着…
因为花开，所以幸福；因为幸福，所以生命有价值。为了生命，我们寻找爱，寻找人类美好的情感，等待花开的声音…面对生命，彼岸花开。
点评
文章由对题目“彼岸花”的含义进行阐释开头，下文以为卡夫卡替普罗米修斯设计的四种结局作补充的方式，仍然紧扣题目“彼岸花”，并由此归结出生命的真谛。进而论述，灵魂中有了美好的感情是，生命便悄悄萌芽。结尾“面对生命，彼岸花开”明显的仿照了海子《面朝大海，春暖花开》的句子，整体上也借鉴了其诗歌的意境，使得本文具有诗意的美感。文章语言流畅，情感真挚动人。
由中国古代文化中的生命说开去
吕俊
无论是《水浒传》中的“砍头如西瓜”，或是《西游记》中的“皆尽打杀之”，似乎都给人这么一种印象：中国的生命，无论是人是妖都不那么被看重，至少在一些文学作品里是这样。黄文炳老先生可谓倒霉之极。不过想捞个小官当当，把宋江给告了，就让人绑在柱子上像片北京烤鸭那样给人生剐了下酒。武松杀张都监时也许是想试试刀锋，便把人家大小十多口无论端灰的倒尿的全都砍了。更不必说《三国演义》里“斩首五千”。那是生命么?连草芥都不如。
那被称为“中国历史上几大悲剧”之一的关汉卿老先生的作品，我觉得也不仅仅是那位小妇人的悲剧。实在太可悲了：关老夫子不知是为了升华戏剧情节还是喝多了酒，竟不顾念可怜的生命，让一个弱女子临刑前立下狠毒的誓言。咒几个昏官“头上长疮脚底流脓”也就罢了，非得又是大雪三尺，又是伏旱三年。老天，得压垮多少房子饿死多少人哪!而我们却对诸多冻饿而死的生命视而不见，只在课堂上高谈阔论，分析这一情节是多么巧妙多么的画龙点睛。
于是在国人心中，生命——主要是敌人的，无论仇敌情敌宿敌或阶级敌人——都是一钱不值的。古代、近代甚至当代都渗透着这一种思想。它似乎已深深烙在国人的思想深处，并且大多是通过艺术家的手表现出来的。远的如黄文炳、张都监还有三国里那几千倒霉鬼，近的如《南征北战》里成片被__的“国军”士兵，抑或《上甘岭》里像捏死蚂蚁被揍扁的美国大兵。我们在热血沸腾的同时，很容易地忘记了一样东西：生命!
结果理所当然地导致了大量的描绘如何戕害生命的文学作品的出现。艺术家们在“史无前例”中极尽疯狂地拿起“刀枪”刺向自己的敌人。造成了多少兄弟阅墙，父子反目，夫妻离心的惨剧。我无法穷举事实。就比如当时吃“牛鬼蛇神”的风潮吧，人既然成了“牛鬼蛇神”也就不成其人了，生命自然无关紧要，架口锅炖了大家分享自然无可厚非。至少当时那些抱柴的架锅的是这么想的。
记得前几年高考作文题是“战胜脆弱”。为数可观的教师改到这样的内容：临考的前不久我的父母双双过世……但我终于战胜了脆弱走进了考场。我们似乎无法苛责考生，前辈们已然为了渲染艺术效果而能让弱女子发下毒誓，现今的考生当然可以在试卷上将自己的父母送入火葬场，从而博得高分了。
鲜花与毛毛虫
詹新美
曾经有人问我：鲜花与毛毛虫你更怕哪一个?记得当时在回答问题之前，我大笑起来，笑他居然会问我这么愚蠢的问题。可事隔一年之后，想起来，这个问题还是值得我深思的。
鲜花，是被誉为“生命之灵魂”的超自然之物，它有着超凡的气质和魅力。每一滴雨露都情愿沾在它粉嫩的脸庞上，直至干涸；每一只蜜蜂都甘心一辈子为它忙碌；每一个人都会莫名其妙地因为她的美丽而雀跃。
鲜花有如此的魅力，我又何须惧怕它呢?
没有人不爱鲜花，没有人不恨那啃啮鲜花的毛毛虫。偶尔看见叶片底下正在犯罪的毛毛虫，我就会毛骨悚然。乍一看它的外貌，简直觉得它面目可憎，就像一个吞噬美丽心灵的魔鬼。这样的魔鬼人皆惧怕，而我也没有理由不惧怕它。
是的，我一向喜欢鲜花，惧怕毛毛虫。可当我看见一只毛毛虫死于人的手指间时，我顿感到鲜花的可怕。因为我意识到了生命的脆弱。就在一夹指的时间，一个生命就从这个世界上消失了。消失得不是那么惘然，因为消失的是我惧怕的一个小小的敌人。假若换成鲜花，只要它的花瓣轻轻飘落，我就会不由地感伤。我害怕毛毛虫的消失，就因为它让我感到鲜花衰败的感伤，同时也让我感到生命的脆弱。
不知道为何，毛毛虫的死让我难过之极。仅仅因为它把鲜花也带到了死亡的边界吗？不是的，因为它的死同鲜花一样的悲烈。它能在众人鄙夷的目光下生存，而且死的时候不吭一声。这就是生命的存在。它的死亡，也代表一个鲜花般生命的消失。如此一来，鲜花和毛毛虫的生命都可叹可悲，他们的生命一样充满了理性的光辉。
世界上每一个生命都是一朵鲜花。不管是人、动物、还是植物，它们的生命都是顽强而又不堪一击的。
生命就像一只精致的玻璃酒杯。常常一受到天灾人祸的撞击，便粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的；生命也像美丽的鲜花一受到风霜雨雪的摧残，便凋落成满地的娇艳，每一片都是热烈的。
每一条生命都是脆弱而又可贵的。生前的毛毛虫为我所惧怕，死后的毛毛虫让我对生命肃然起敬，它打破了“鲜花不败”的生命。
点评
本文主题新颖，提出了一个生命本质意义上的问题，那就是，生命本没有高低贵贱之分，任何生命都是脆弱的往往是不堪一击的，要珍爱生命。作者以散文化的写作手法，把鲜花的娇艳与面目可憎的毛毛虫的生命放在一起，以毛毛虫瞬间的死亡来提醒自己，也提醒世人，鲜花和毛毛虫的生命一样，充满了理性光辉。本文语言细腻生动感人，有较强的哲理内涵。读来让人不得不深思生命的本质。
“生命”是一个令人关注的重要话题，因为对每一个人来说，它只有一次，失去了就永不再来。无论你多么有钱，多么有权，都得一律接受这无情的事实。
尽管“生命”是一次性的，而且那么短暂，但是，由于人们对它持有的态度不同，“生命”又往往显得多姿多彩。
有的人的“生命”像一条河，一泻千里，奔腾不息；有的人的“生命”则似一条小溪，慢慢流淌，无声无息。
有的人的“生命”像参天大树，挺直而立；有的人的“生命”则似小草，随风而倒。
有的人的“生命”像一首诗，浪漫、潇洒；有的人的“生命”则似一支歌，如泣如诉。
有的人的“生命”像一道虹，美丽动人；有的人的“生命”则似一颗流星，一晃而过。
既然生命如此可贵而又如此多彩。那么，我们对它就应倍加珍惜，格外善待。
“生命”这个话题确有广阔的空间供我们联想、发挥。命题者没有对文体提出特殊的要求，各人可以根据自己的长处任意发挥。可以写记叙文，也可以写议论文，还可以写小说，编故事。需要注意的是，无论写那一种文体，都要符合文体自身的基本要求。
崇拜
电视里两个初中生正在接受主持人的采访，当问到他们最崇拜的人是谁的时候，两位学生不约而同的回答，是“自己”。主持人对此大加赞赏，说他们充满自信，富有个性。
如果面对主持人的是你，你会怎回答呢?你是怎样看待“崇拜”的呢?请以“崇拜”为话题写一篇文章。
[注意]①立意自定。②文体自选。③标题自拟。
无
一种写法是从话题材料出发，对材料中初中生“崇拜自己”这个问题，展开论述。当然，你可以赞同主持人的观点，从青年应有自信的角度来议论；你也可以从另一个方面去思考，这两个初中生的“自信”中有几分幼稚和盲目，而这种盲目的“自信”往往造成“唯我独尊”“老子天下第一”，并不是一种健康的心态。再一种写法，只就话题“崇拜”作文，不去联系材料，因为话题作文的材料的作用是引出话题，并不要求考生作文时，一定要引用材料。这样写起来就有了更大的自由空间。你可以写一个有关“崇拜”的故事，也可以就崇拜谈自己的体验和看法。
阅读下面的文字，根据要求作文。
哲学家周国平曾说：“我相信，骄傲是和才能成正比的。但是，正如大才朴实无华，小才华而不实一样，大骄傲往往谦逊平和，只有小骄傲才露出一副不可一世的傲慢脸相。有巨大优越感的人，必定也有包容万物、宽待众生的胸怀。”
骄傲是一种生活态度，骄傲是一种人生姿态，骄傲更有境界高下之别。请写一篇文章，谈谈你对“骄傲”的看法或体会，自拟标题，自定文体，不少于800字。
无
【题意理解】
这是一道同时给出“材料、提示语和话题”的作文。
一、分析概括一下周国平所说的话的意思，大概有以下三个层次：
1、“骄傲”和“才能”有关，“骄傲”应该和“才能”成正比；
2、“骄傲”有“大骄傲”和“小骄傲”的“境界”的区分；在表现形式上，也有“谦逊平和”与“不可一世”的区别；
3、“最高境界”的“骄傲”是“有巨大优越感”而表现得“包容万物”“宽待众生”。
二、分析提示语，这里的提示语仅仅一句话“骄傲是一种生活态度，骄傲是一种人生姿态，骄傲更有境界高下之别。”着重突出了两个方面：一是强调“骄傲”的本质，实际上是“生活态度”“生活姿态”的体现；二是强调“骄傲”的“境界”层次，有高下之别。
三、看题目的要求，题目中要求“谈谈你对‘骄傲’的看法和体会”。这里一方面是给出了写作的话题和范围，另一方面从体裁上，文章可以抒发议论写成议论文，也可以叙述故事、谈自己的人生体会写成记叙文。
四、理解话题的含义，“骄傲”有以下几种解释：
①自以为了不起，看不起别人：自满│虚心使人进步，～使人落后。
②自己或与自己有关的集体、个人所取得成就、荣誉而感到光荣、自豪：我们都以是炎黄子孙而感到～。
③值得自豪的人或事物：古代四大发明是中国的～。
以上几点启示考生在写作时要照顾到以下任何一个方面：
１、要突出“骄傲”和“才能”、“成就”、“荣誉”、“资本”等条件间的关系；
2、要能够区分“大骄傲”和“小骄傲”；要能够阐明什么样的骄傲是“自以为了不起，看不起别人”，什么样的骄傲是“自豪”、是令人敬佩的。
3、要有明确的价值倾向，对“骄傲”做出自己的价值判断和选择。
基于以上分析，文章的立意大致有以下几个方面和角度：
1、欲“骄傲”，先“长才”：要想“骄傲”，就要先增长自己的才干、才能、学识，就要努力奋斗，从而获得“骄傲”的资本。
2、若有才，宜“修德”：一个人如果真的有才能的话，也不宜过度张扬，应该修养品德，养成一种“包容万物”、“宽待众生”的大度。
3、才高八斗，不以骄人：即使才华出众，也决不在别人面前炫耀、不表现得傲视一切，要学会“藏拙”，韬光养晦。
4、“骄傲”一下又何妨：“骄傲“是一种积极自信的心态，是一种超然的生活姿态，是一种自我能力的认可，是对自己才能和成绩的肯定。
5、无才无德而傲，必遭人唾弃：没有才能、没有品德、没有自知之明的自以为是的“骄傲”，必然引来人们的嘲笑和唾弃，最终落一个“狂妄自大”名声。
以上立意着力突出了“骄傲”和“才能”有关，“骄傲”应该和“才能”成正比关系，突出了“‘大骄傲’和‘小骄傲’的‘区别’”，表明了“明确的价值倾向”是切合题意的，文章内容在一类打分。
孔子说：“四十而不惑”。对芸芸众生来说，这又谈何容易！有的人此事不惑而彼事惑，有的人此时不惑而彼时惑；有的人年纪轻轻就能够大彻大悟，有的人终其一生都执迷不悟；还有的人自以为不惑，其实只是把思想的权利交给他人去支配了。中国人重视“不惑”，殊不知“惑”才是思想不僵化的原动力。“惑”并不可怕，关键是不当惑处绝不能惑。世间让人困惑的东西太多太多，“__”便是其中的一种。茫茫人世间，滚滚红尘中，人们不可避免地面对着__，林林总总，形形色色。名誉、地位、金钱、美色、锦衣、佳肴的__，不一而足。而且随着社会物质财富的不断增长，文明程度的日渐提高，__将越来越多，__力将越来越大，其影响将渗透到人们生存的全过程。
以《面对__》为话题写一篇作文，文体不限，题目自拟，字数不低于800字。
1
腊月二十八那天，我匆匆忙忙地赶回了家。
其实，父亲早在一个月前就写信给我，信重复了“不要节省，饭要吃饱，衣要穿暖”等五年来一贯的内容之后，末尾加了一句“过年了，早点儿回来”。可我学业实在太繁重，没时间——不
，这只是借口，事实上我潜意识里已经不太想回家了。在上海求学的时间长，有时候觉得上海和家乡简直就是正反两个“命题”：在上海我喝自来水、用“海飞丝”洗头发、和同学高谈阔论、看各种各样的精彩影视节目……可是，在家乡我只能喝又黄又苦的井水、用碱粉洗头、和儿时的伙伴相对无言、看14英寸黑白电视机中寥寥无几的电视节目……
但生活总还是生活，家乡也总还是家乡，每年的春节我还是要从一个“命题”到另一个“命题”的。
家里没什么变化，墙壁上还贴着我从小学一年级一直到高中三年级得的所有的奖状，有些奖状已经泛黄，但被擦得很干净；打开14英寸电视机，屏幕上照样跳动着朦胧的“雪花”；井水的味道也没变，还是又苦又涩；破旧的衣橱上还是，不对，衣橱上竟然有一瓶“海飞丝”洗发水。我像发现新大陆一样，差点大叫起来。
母亲说：“那是你爹从县城买回来的。”我很奇怪，父亲洗头发是从来不用洗发水的。每个月只用碱粉洗一次头发，那还要等到村上的剃头匠挨家挨户剃到我们家的时候，而且洗头发时碱粉不多放，放多了他觉得是浪费：“留着可以发好几锅馒头呢！”在电视上看到洗发水广告，父亲还常教育我：“别信这个，碱粉洗头发最好，有钱多买点吃的，不要在这上面花冤枉钱。”我有时不爱听，就顶他两句：“‘海飞丝’能去头屑，碱粉能吗？”母亲也护着我：“儿子都已经长大了，你管那么多干吗？”
大年三十那天，我们全家都洗头发，父亲又要去拿碱粉，被我拦住了：“爹，你不是买了洗发水了吗？”
父亲愣了一下，才想起来：“瞧我这记性！”
洗完头发，父亲竖起大拇指：“这洋玩艺儿洗完了，就是舒服。”
我也洗了头发，可觉得有点不对劲，仔细看看瓶子的包装，我知道了让儿子别花冤枉钱的父亲，这次自己却的的确确花了冤枉钱：“海飞丝”是假的。但为了不让父亲心疼那二十几块钱，我没有告诉他。
正月初十，我有些事，就提前向另一个“命题”转移了。临行前，按照家乡的传统习俗，父亲点燃一串长长的鞭炮，母亲则红着眼圈，依依不舍地问我：“放暑假还回来吗？”
我小心翼翼地回答：“暑假要搞社会实践，可能……可能没时间回来。”“不能回来就算了，学业要紧。”母亲说着从围裙里拿出了那瓶“海飞丝”，“本来这洗发水，你爹买来留着给你寒假和暑假用的，既然你不回来了，就带到上海去吧。”
我的鼻子一下子就酸了，忙接过洗发水，转头就走了，走出去老远，才敢回过头去，鞭炮还在炸响，泪眼蒙眬中，我发现父亲花白的头发在焰火的映衬下，已经凝成一片永恒的召唤。
简评：标题也是文章的线索，全文情节和情感围绕洗发水展开和升华。一方面是亲情和乡情的召唤，一方面是现代都市文明的__。“我”在这两者之间艰难抉择。文章结尾，在“我”奔向另一个“命题”时，“我发现父亲花白的头发在焰火的映衬之下，已经凝成一片永恒的召唤”，“亲情的召唤”和“都市文明的__”得到了妥善的、合理的解决，这虽是必然的，也是发自内心的，同时也是感人的。文章写得如此感人，得益于细节的描写，得益于情节安排的巧妙，更得益于作者提炼了一个似曾相识、自己却从未梳理过的一个情感故事。这样的故事就发生在你的身边，这样的故事就发生在我的身边。
塑造成功的自己
世界上没有完美的人，只有成功的人。而只有懂得如何塑造自己的人才称得上是成功的人！ ——题记
芸芸众生，大多数人都是平凡者。我们没有西施般的倾国倾城貌，所幸也没有林黛玉般的多愁多病身。但是那个让人震撼心魂的词语——塑造，带给了我们光芒，让我们看到了生命中隐藏的希望和那平凡中孕育着的辉煌！所以我们带着那份坚定，眉宇间凝固着不屈的微笑踏上了那条不断塑造自我的征程。
人的生命本身就是一个不断塑造自我的过程。古今许多名人也验证了这一点，即一个人只有在不断塑造自我的过程中，才能超越自我，让自己向成功迈进一步。韩信一代名将，自强不息，于草莽之中崛起，于战争之中奋进，塑造了一个叱咤风云、功高盖世的英雄形象；诸葛亮一代忠臣，鞠躬尽瘁，于败军之际受任，于危难之间奉命，塑造了一个名高天下、流芳百世的人臣楷模；司马迁一代智者，刚直不阿，于忧愁之际发愤，于郁结之时著书，塑造了一个浩然正气、史笔永存的文学巨匠形象。
我们都知道“红叶经霜而赤，腊梅沐雪而馨”。世间万物，人生百态，低俗的，丑陋的，高雅的，美丽的，我们怀着一颗感恩生命的心和一份理智的思维去判断是非，并从中感悟些什么，塑造一个更加成功的自己。我们从搏击巨浪勇救人的魏青刚身上，看到了一个在沧海横流中尽显英雄本色的英雄，我们从此塑造着勇敢无畏的自己；我们从十五年铸成倚天剑的黄伯云身上，看到了一个静能寒窗苦守、动能点石成金的能者，我们从此塑造着坚韧不拔的自己；我们从无声世界创造美丽的邰丽华身上，看到了一个克服残疾、创造奇迹的朴素女子，我们从此塑造着顽强不息的自己。这些都是感动中国的人物的事迹，它们感动着中国，震惊着亿万个炎黄子孙的内心，也激励着每个人心底的良知，就是这份感动，这份激励，促使我们塑造着更加成功的自己。
让我们学会从一点一滴中，发现其优点，并塑造一个成功的自己。我相信只有懂得塑造自己的人，才能得到那盈盈春水中最清的一捧，才能得到那灼灼红叶中最暖的一枚，才能得到那萋萋芳华中最美的一束。因为，最美好的事物注定是为成功的人准备的，而“只有懂得如何塑造自己的人才称得上是成功的人！”
评点：中心鲜明，内容充实，切合话题。议论充分到位，语言较有文采和个性特征。
属于自己的汤
人生如煲汤，大多时候需要小火慢炖。急于求成，大火快攻，往往使汤失去本质上的味道。不同的人都是一道不同的汤，以他们不同的性格、思想、行为组成不同成份的原料，从而产生不同种类的汤。
鱼汤
爱喝鱼汤的人往往是钟爱的鲜，孰不知鱼鲜与鱼腥只差毫厘：适度的腥即为鲜，而过分的腥就是名副其实的“腥臭”了。除去鱼汤腥臭如除去人的弊端。每个人都有自己与他人不同的“腥”。这种：“腥”或来自于你处事的偏激，或来自你心情浮躁不沉稳，或来自你偏离群体独自追逐所谓“个性世界”而换来的迷离。迷失自己，放任自己，不认清自己就是一锅失败的“鱼汤”。有自己的“腥”在生活中错误的指导自己，那是一件可悲的事。
鸡汤
中国人讲究滋补，修身养性。最补不过鸡汤。当一只清洗好的白条鸡被放入滚烫的热水中时，“折磨”随之而来。正如人都要面对不断变化的世界一样。只有在“热水”中煲上一煲，“精华”才会融入“汤”中。熬出的“精华”越多，汤才越美味。我们一出生就要面对如何“修饰”自己的天职，正如去煲一锅汤。在种种磨砺中，我们面对的挑战越多，自我提高得越快，对自己的认识越深刻。“玉不琢，不成器。人不学，不知道”。只有通过不断地学习与磨砺，才能雕塑自己，把握自己。在你的人生中加点“热水”，那不是坏事，因为这样才能获得“营养”。好的鸡汤呈淡黄色，清彻透明。这不是原料有多好而是火煲得是否得当。我们在人生这个大锅中翻来翻去，只有不断地修正自己，改善自己才能创造完美的自己。
紫菜汤
我们也许都见过紫菜下水时的“完美波动图”。有时候我们也像紫菜一样毫无约束、放荡不羁地做自己想做的事。青春不像野马，可以在无垠的田野上奔东跃西；青春不是“毛笔”，可以在生活这张白纸上信笔涂鸦。我们不要把青春当成放纵的筹码。我们已经长大！虽然现在的我们还没许多的阅历，正如刚刚入水的紫菜毫无香气，但生活是丰富的，它给你许多“香料”去点缀自己，去完善自己。我们就像紫菜一样在生活的浸润中雕塑着我们自己。
人生如汤，多姿多味。我们自己是汤的原料，在大千世界中“煎熬”着自己、磨砺着自己、塑造着自己，虽然过程是痛苦的，但只有经历后，才能得到一锅鲜美的汤。
煲一锅属于自己的汤吧！无腥味，去糟粕，再点缀些香料，让这锅属于自己的汤更加完美！
点评：比喻形象贴切，切合话题，中心突出。语言清新，具有个性特征。文章较有深度。
要做就做彻底
不谙世事的我们，也许就像那雕塑。乳臭未干，难免有太多的边边角角，但“爱美之心人皆有之”，于是，我们便成了自己的雕塑家，你有你的性格，你有你的毅力，你更有你的想法。于是，我们会以不同的风格尝试这不小的工程。
也许，生活的落魄，处境的艰难的确对人的瓦解作用极强，于是乎，阿Q,这个归根于现实的艺术“红人”粉墨登场。和常人一样，拥有着塑造自己的想法，但无论从社会、他人、自己，一切都如此不尽如人意，他没有灵魂，惟有用他那独特的“精神胜利法”来不断地“打拼”事业。把一个本来就有生理缺陷的自己雕塑成了一只不知为何生亦不知为何死的虫豸。读到阿Q，我们会耻笑，耻笑他的卑贱行径，耻笑他的愚蠢无知。读到阿Q,我们会悲哀，悲哀他的苦难遭遇，悲哀他的悲惨命运。读到阿Q，我们会气愤，气愤他的老不更事，气愤他的不知遇亦不知争。同样，读到阿Q，我们更应警醒，警醒自己不要亦如此行尸走肉，警醒自己之余，雕塑自己应尽心焉而已。
也许，旅途的不顺，逆境的刺激，更能坚定一个人塑造美丽人生的决心。于是乎，在那惊涛拍岸的汨罗江边，始终如一地雕刻着自己，任凭雨打风吹，心系祖国之心从不随风而动。他的完美形象一直流传至今，被人们所敬爱尊崇。每每想到那风雪肆虐的北海边，我们都会让它与苏武联系起来，是他用自己人生的黄金时代雕塑着一个拿着使节牧羊的完美形象，这尊雕像是如此的发人深思，如此的坚贞不屈，如此的宏伟高大。
遥想远处，在那一贫如洗的__与安静世界中，我们摸索到了一尊美丽纯洁的雕像，她如维纳斯般有着残缺的美丽。她——海伦凯勒，用毕生心血去造就自己，留给人们的总是那完美的形象。或许，想到这些人物，我们总认为即使用尽所有的褒义词都感觉空洞。想到他们，我们怎能不生有一种备受鼓舞的激情，我们不只是遥望伟人的看客，那么我们有什么理由不雕刻自己呢？
人生本来就是一个不断雕刻自己的人生，作为中学生，我们更应如此，把自己彻底雕刻成一尊完美的雕塑，奉献给审美家。
评语：语言表达深刻、精当、流畅，组织文章如行云流水，不事雕琢，但句句珠玑。
雕刻完美
原有的淳朴自然和雕刻家的巧妙雕饰刻成了一座完美的塑像。我们就是那未经雕琢的玉石，只有刻刀的精心修饰，才有了玉器的价格不匪。
“以铜为镜可以正衣冠，以史为镜可以知兴替，以人为镜可以知得失。”唐太宗如是说。魏征的直言不讳，长孙皇后的深明大义，房玄龄的逆耳忠言塑造了一个为民为国的好皇帝，才有了“广纳百言，以谏如流”，才有了“贞观之治”，才有了大唐的鼎盛。
从“玄武门之变”给百姓带来的惊恐到“贞观之治”的深得民心，唐太宗这个“好皇帝”的圣明，是因为他知晓“以人为镜”，是因为他的臣子、皇后让他懂得立身正行。一条条谏言，一篇篇奏章如一把把刻刀剔除了他身上的边边角角，如一盆盆清水洗礼了他身上的污垢杂秽，才有了人们对他的百般拥戴，才雕刻出了后人心中的一份完美。
丰满的羽翼才能使雄心壮志的雄鹰翱翔苍穹，“以人为镜”方可雕琢出完美的自我。
淡看世态炎凉，分辨虚伪世故。在尔虞我诈中寻找自我，把握方向，塑造自己的一份成熟。
涉世未深的田亮像个天真的孩子将他的好奇心投向了娱乐圈。香港英皇老总看中了他，是他的名气还是演技？我们真的无从知晓。田亮与英皇签约了。随着商业活动的增加，媒体与网民的议论如海啸般向他一次又一次地袭来。田亮也最终成为第一个因商业活动过多而被国家体育总局除名的人。昔日的“跳水王子”到今天众人抨击的对象，昨日辉煌的奥运冠军弄得如此狼狈，田亮究竟怎么了？面对记者的提问，他说：“我只想单纯地做好我想做的事，不想却被舆论界赋予了诸多含义。”他没有过多的解释，因为他知道面对海啸般的评论他的一切解释都显得那么苍白无力。
他从自虐式地发泄中走出来，终于在十运会中夺得金牌。虽然没有往日的掌声与喝彩，他在一片吹嘘声中完成了比赛，但他最终证实了自己。当他领取奖牌时，台下的父亲激动不已，因为他知道经过这次磨砺，儿子终于长大了，成熟了。
风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱亮相；命运的铁拳击中要害的时候，只有大智大勇的人方能处之泰然。患难可以塑造一个人的品格，非常的境遇方可以塑造非常的气节。
一切没有浑然天成，只有雕刻才完美。
教师点评：语言有内涵，有感染力；例子恰当，分析到位；看出作者的思想，写作功底不浅。
为自己雕塑
人，是天地间一件完美的艺术品。上天创造我们时，竭尽所能，才有了今天的我们。
我们生来就站在了同一起跑线上。我们从上帝那里分到了相同的东西：一个无知、幼小的微弱生命。幼小无知的我们，用天真的双眸去张望世界，用幼稚的心灵去感受亲情。这就是我们——一件作品的原料。
正如原料那样的粗糙，我们在万物面前显得那么渺小、黯淡。作为一件朴实无华的原料，我们没有过去，可能拥有未来，但我们拥有现在。拥有机会，一个雕塑自己的机会，我相信美丽将会开始于为自己雕塑。
我们每个人思考问题的方式是不同的。我们面临着如何完成一件作品，什么时候去开始工作。成功终究是有先后的，但最终成功的创造者永远是我们自己。一扇清新明亮、焕然一新的成功之门将为我们打开。那里有梦想飞翔的天空，有思想驰骋的原野。一切开始于工具挥动的那一刻。我们不是完美的，有自私，有胆怯，有自卑，有邪恶等等一切瑕疵。我们要做的，其实很简单，去其糟粕，取其精华。
在一面洁白的墙壁上，有几滴鲜红的血渍，这是显而易见。就像我们身上的种种瑕疵，每个人都可以看到，包括我们自己。我们缺少的不是锐利的眼光，而是行动的勇气。昔时，唐太宗以人为鉴，造就了大唐盛世。我们正是缺少他这种敢于剖析自我的胆量。大丈夫顶天立地，就必须有雷厉风行的气魄。如若不然，我们也只能成为芸芸众生中的凡夫俗子了。我们原本是自己的主人，而现在我们却把自己交给了别人，成为他人刀下的奴隶。就像我们本来没有被关进监狱，但我们却把自己关进了心造的监狱里。我们为此整天苦于改造自己，完善自己。厌倦生活，厌倦一切。我想，这时生活就是我们的监狱，而刑期却不知道有多久。这样会有伟大的作品问世吗？世界上最杰出的雕塑家是你自己，而世界上最__的雕塑家也是你自己。
我们一生何尝不是致力于一件作品的雕塑？雕塑一个完美的自我，从我们挥刀的那一刻，就注定了我们的最终命运——生存与毁灭。命运掌握在我们的手中，是一件完美的作品，还是一件废品，将意味着它的存在或是消失。既然起航的讯号已经奏响，我们就应该勇往直前，管它前面是风暴还是风平浪静呢！
给自己的思想一片飞翔的天空，奇迹在你手中创造。一份自信的表情，一种冲动的勇气，一份执着的信念，一种顽强的坚持。完美的雕塑，等你去完成。
散文 塑造自我
天上的云，哪一朵是聚集了山间蒸腾的烟？哪一朵是来自海上迷茫的雾？世界上的人到底要经历多少成功，要看到多少辉煌，才能回答苏格拉底呐喊般的一问：“我究竟是谁？”
冥冥中苦想，犹豫中徘徊，我努力塑造自我。
1、众里寻她千百度
我向鲁国乐官师襄子学琴，一连弹了十日也没有更换别的曲子。老师建议我换首曲子，我说：“我虽已熟悉曲子，但还没有领悟它的技艺。”过了些时候，老师说：“你已掌握了弹奏曲子的技艺，可以换别的了。”我说：“我还没有明白它的用意。”又过了一段时间，当老师建议时我又说：“我还没有领悟到它描写的人物形象呢！”终于有一天，我停下来不弹了，若有所思，向远处眺望：“这人又高又大，皮肤很黑，眼睛向上看，好像要统一四方，这不是周文王吗？” 师襄子听了非常惊讶：“这曲就叫《文王操》啊！”
我孜孜不倦地在求学路上探索和进取，对知识总是达到梦幻中的境界，如醉如痴，直到有一天成了中国古代最伟大的哲人——孔子。
我用专心塑造了自我。
2、蓦然回首
我是苏格拉底的学生，法庭竟然以“莫须有”的罪名将我的老师——苏格拉底处死。我对雅典政府非常不满，决定要寻找一个理想的社会制度，然后建立一个更理想的国家。为了建立这个国家，我旅行了许多国家，向每一个国家的著名学者学习，与他们探讨理想的社会制度研究深奥的哲学思想。12年后《理想国》成功了！
我不停地驰骋在哲学的广场上，设计了完美的理想国，成了伟大的哲学家——柏拉图。
我用探索塑造了自我。
3、那人却在灯火阑珊处
我生下来是一个残疾人。我一次又一次地坐上长长的火车去治我的病。我感觉自己就像一叶扁舟，漂泊在人生的大海里，没有罗盘没有人指引方向，随波逐流，不知将会飘向何方。我也曾无数次地想抱住母亲大哭一场，可是我没有，因为我明白坚强的字典里没有眼泪。当我疼痛时，我努力挺着；当我苦恼时，我也坚强地挺着。我没有丧失信心，生命也就没有放弃我。我努力学习，学习一切知识，尝试各种写作，创造不朽的篇章。
我仍在生活的长河中追寻着自己，追寻着属于自己的永恒。我的身体残了，可我的心并没有残，成了顽强的楷模——张海迪。
我用坚强塑造了自我。
我究竟是谁？
天上的云，变换着不同的姿态，而我也在崎岖坎坷中不懈地追求，不断地改变自我。
昨天的我在后面看着，如今的我在身边伴着，明日的我在前方等着……
我会用米开朗琪罗手中的刻刀将自己雕刻成最完美的我。
从材料的叙述来看，__就是指那些吸引、招引人或动物的各种欲望的东西，其中有好有坏，对某些人来说是好而对某些人来说是坏，此时是好彼时是坏，用得适当时好，用得过度则坏。因此出题人的话题是“面对__”，感情态度是要作者自己去选择的。
沟通
材料：王生想借邻居家的斧头来用。在去邻居家的路上，他想，“邻居会把他的斧头借给我吗？那个斧头可是他新买的，他舍得吗？他本来就不是个大方人，上次我向他借犁，他就说犁坏了。这一次他肯定不会借给我，一把斧头都不愿意借，这个邻居也当得太无情无义了，以后我要是出点别的事，让他帮忙，他更不会帮了，这算什么邻居！”
他边走边想，越想越气，他怒气冲冲地敲开邻居家的门，对邻居说：“留着你的斧头自己用吧！”然后扭头就走了。邻居莫名其妙地站在那里。
写作要求：王生的问题出在和他人严重地缺少沟通，沟通在我们的学习、生活、工作中，在整个社会都很重要，以“沟通”为话题，写一篇800字以上的文章。文体不限，题目自拟。
无
立意角度分析
“沟通”在人际关系、在教育、在商业上都很重要，它是人们相互理解、实现目标的重要手段。1、师生沟通：老师请理解我。2、与家长的沟通。3、同学之间的沟通。4、企业必须了解客户的需要。5、沟通才能消除矛盾。6、善于沟通是一种领导素质。7、国际间沟通：世界走向对话与合作，不同种族、不同zōng jiāo 、不同国家的人需要互相理解。8、沟通的目的：A、和谐的关系；B、互相适应更好合作；C、激励他人；D、了解实际情况。9、不善于沟通会产生种种弊端：A、主观化，不理解别人；B、不切实际；C、出现自傲傲、自卑等心理问题。10、让家长理解我。11、我解决了某次冲突。12、我的鼓动很成功。13、不善于沟通的人专业才能难以发挥（陈景润未必能教好中学数学）。14、沟通是21世纪重要的人才的素质。
声音无处不在：大自然中的风声雨声、蝉鸣鸟语；生活中的歌声书声，笑声哭声，亲人朋友的安慰、鼓励、批评；来自心灵深处的呼唤……其中，一定有某种声音让你难忘。它也许会让你想起一段往事，也许会让你产生丰富的想像，也许会让你领悟到可贵的哲理……
请你以"声音"为话题，自拟题目，自选文体，写一篇500字以上的文章。
无
这是一道很有特色的试题。选材上有很大的灵活性，范围比较广泛。现实生活中，我们与声音相伴，一定有某种声音在你心灵深处刻下了深深的烙印。凡是对自己的心灵有所触动的人、事、物、景皆可入文。拟题时，可以用添加词语的方式确定自己最擅长的文体。文章要尽量从声音的倾听中悟出深刻的人生哲理。听听生命拔节的声音，飞扬你的想像力，你一定会文思泉涌，笔底生花。
有位哲人说：“有一些场合，我们心理学家像马一样陷入不安中：我们看到面前有我们自己的影子，于是踌躇不前。心理学家必须不看自己，才能有所看。”面对生活，有的人因为曾有过失败，便不敢主动去接触，有人因为平凡，便以为无能而不想去接触，有的人则因为已经取得过成绩，怕弄不好有损自己的荣誉而不愿去接触……请以“不看自己，才能有所看”为话题写一篇文章
注意：①立意自定，写作范围要与话题有关，能有自己对生活的感受和看法。②文体自选。 ③题目自拟。 ④不少于800字。
NO.1
生活是多彩的，却往往又是无奈的。有的人遭遇失败，失败的阴影就像华盖一样压得他欲哭无泪；有的人获得成功，成功的辉煌就像一座移不开的大山隔开更远更美好的世界；有的人流于平凡，平凡的困惑像一个死结缠在心头解不开。其实，失败、成功、平凡只是漫长的人生道路上一串串脚印，就如历史长河中的朵朵浪花一样。得到的属于过去，过去的便属于死神；失去的属于未来，未来才属于我们自己。不看自己，不被眼前的得失、名利、成败绊住自己前进的脚步，不让机遇在徘徊中溜走，稳健地走好每一步，超越自己，才能有所看。
把自己看得太重，常导致在自己的影子下生活，是人类的一大通病。因为人类特有的尊严使人们谁都希望得到荣誉，不能一次又一次地战胜自己，就无法一次又一次地超越自我。只要审视人类历史，就可以发现曾有多少人是被自己绊住了脚跟，连众多智者无法避免。玛格丽特·米切尔，凭一部《飘》征服了全美国的读者，但从此再也没有什么好作品闻名于世。有人说是因为她太忙于打击盗版，但我以为更重要的原因是突然的名声大振阻止了她前进的步伐。
由此看来，不看自己是人生的一种突围。苏轼带着官场和文坛泼给他的一身污水，来到黄州这一蛮夷之地。他抛妻别子，形影相吊，有十分的理由可以沮丧；世态炎凉，一封封用绝美的苏体写成的书信都石沉大海，朋友都选择离他而去，他有十二分理由可以沉沦。可是，他用常人难以想像的洒脱与黄州进行一场史无前例的对话，抛开个人恩怨、得失，寄情于山水。终于，《赤壁赋》、《赤壁怀古》等诗文，横空出世，如流星之光芒划破文学长空。他成熟了，明智地选择了“不看自己”。同样，当今排坛“铁榔头”郎平，扬名五湖四海，她本可揣着五连冠的桂冠功成身退，在美国安享舒适的生活。但为了拯救日益衰败的中国女排，她不顾个人的得失，冒着极大的风险，毅然回国挑起中国女排主教练这副千斤重担，与中国女排队员一起顽强拼搏，再创辉煌。
在此，不看自己，才能有所看。于是，你无须过分在意他人的眼光，你不是为别人活着的；你也无需过分关注自己，让自己活在自己的影子底下。但你并不是丢掉过去的一切，而是放下包袱，主动出击。贝多芬继承和发展了海顿、莫扎特的音乐风格，成为集古典主义音乐之大成者。于是，鲜花、掌声似乎把他推到了一个不可超越的巅峰。倘若此时的贝多芬被自满的树叶遮住了双眼，也许人们将欣赏不到茶花女的饮酒歌，也许世人就不能聆听到蓝色多瑙河的动人旋律。有幸的是贝多芬冲破了古典主义风格的束缚，开创了风格迥异的浪漫主义音乐之先河。追求生命价值的征途就是登山过程，需要有勇气，有毅力，才能将山峰一个又一个踩在脚下，才能体会“一览众山小”的情怀。因此，让我们放下自己，不看自己，选择前方，拨开沿途的杂草和荆棘，向世人展示夺目的美丽。
简评：作者充分把握了话题的内涵，注意了对材料中限制性因素的解读。文章以议论为主，以记叙和抒情为辅，举例概括，集中笔墨分析阐述为什么“不看自己，才能有所看”，如何“不看自己，才能有所看”，既具情采、文采，又不失议论文的深度。
NO.2
有人说，自己把自己说服了，是一种理智的胜利；自己被自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成熟。的确，超越自我是一种可贵的精神。我们常常发现自己之所以敬佩一个人，就是因为他有这种精神。
奥运会开幕近10天了，给我印象最深刻的，是女子举重最后一块金牌的争夺。在对手——一位荷兰的女大力士把重量一下子加到147.5公斤时，我就觉得中国队队员可能不行了。没想到，她还是成功了。当重量加到165斤的时候，我看见我们的选手表情很不轻松，我几乎感到她在自问：“我行吗？我能起来吗？”然而她上去了，并且成功了，在举起一刹那，我明白了什么叫奇迹。我看到她眼角边似乎渗透了泪水，那是一个人看到自己超越了自我时的感动。身边所有的人都在欢呼着，而我却一动不动——我被深深打动了。金牌是怎么获得的？每一块金牌都是超越了别人也超越了自我而获得的。奥运会的宗旨不就是“更快、更高、更强”吗？一个“更”字表达了人类追求了几千年而且将永远追求下去的精神——超越自我，超越极限。
其实，又何止体育运动呢？人类社会本来就是靠着这不断超越的精神而进步的。战胜了自我的恐惧，人类才学会用火；战胜了自我的畏惧彷徨，哥白尼才敢于宣布地球不是宇宙的中心。
或许即使这样说，也还是没有把这种精神所覆盖的内容说尽吧。超越自我并不是世界冠军、伟人才可能做到的，看看我们身边的普通的小人物吧，他们的身上有着同样灿烂的光辉。“开心小巴”的李师傅，妻子患重病在家卧床不起，两次自杀未遂，一家三口在狭小潮湿的平房里过着贫困艰难的生活，然而李师傅给每一个乘客带去了无尽的欢乐。他编的快板书，可以和春节联欢晚会上的节目相媲美。如果没有坚强的超越自我的精神，他或许会和一些人一样失去自信，放任生活。但是现在，他以超人的微笑地面对着人生。普通人同样可以伟大，因为普通人同样有着超越自我的精神。
我们中的大多数，由于先天能力的限制，不会成为伟人，但是，我们应该用超越自我的精神，好好地生活，把握好每一天，即使得不到金牌，也同样可以为自己的人生挣得一份辉煌。
简评：作者从自己对所了解事情的深刻体会写起，从“超越自我”的角度论证了话题。说得实实在在，让人容易信服。
做最好的自己
话题中的“不看自己”的意思，其实就是“超越自我”的意思。人最可怕的敌人是自己，具体的说如自己的满足，不思进取等等方面，“不看自己”的意思其实就是战胜自己的一些弱点、缺点。“才能有所看”是在“不看自己”的基础上才能达到的程度。“有所看”是“看见”了前方追求的目标和动力。
明白了话题的含义，我们可以正反立意，可以编故事从反面证明这一观点，也可以从正面论述，引用历史上一些名人的例子来证明观点的正确。
什么是尊严？词典上的解释是“尊贵庄严；可尊敬的身份或地位”。其实，真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格，是一种价值观，一种自立奋斗的精神。
请你以“尊严”为话题写一篇文章。文体不限，题目自拟，不少于800字。
无
写本题可以考虑以下几种立意：
1、 尊重自己，尊重他人，才会有尊严。
2、 神圣的尊严，在捍卫正义的斗争中得到升华。
3、 科学的尊严不容侵犯。
4、 尊严不仅是个人价值的象征，更是民族、国家的立身之本。
5、 产生尊严的是理性——对正义的执著，而不是冲动——对虚荣的追求，这是尊严与
“面子”的根本区别。只有摈弃了虚荣的“面子”，树立起真正的尊严，一个人，一个民族，一个国家，才会有真正的希望。
参考拟题：1、涉外无小事2、尊严来自实力3、尊严与“面子”4、伤心一跪。
[范文]请保留他们最后的尊严
这几年，有关儿童慈善事业的电视节目似乎特别流行，这本是好事，可看多了，就发现这些节目形式多有雷同，无非是让主持人当众介绍了捐助双方的姓名、职业、年龄乃至住址之后，再让捐助者甚至他们的孩子走上台，将一叠叠厚薄不一的人民币放到台上受捐助的孩子手上。通过屏幕，我们可以看到周围观众的笑脸，不停闪动的灯光，也看到了同样纯真的孩子，却又不是同样轻松的孩子，末了热心的主持人还把话筒凑上去问这些孩子有何想法。回答正如人们所期望的，是那些“好好学习，天天向上，以报答大家的期望”之类。结局是感人的，圆满的。可是，不知是否有人注意到整个过程中那些受捐助的孩子站在台上扭捏、局促不安的神情呢？
在这里，我无意怀疑主办方的初衷，只是觉得这样一种在众目之下过于直白的捐助形式，会令当事人陷入一种非常尴尬的处境。的确，捐助本身是可贵的，但却无形中造成了双方的一种不平衡。那些可怜的孩子的表情不正说明了这一点吗？他们由于家庭各方面的原因被迫过早地面临现实生活的残酷，这不是他们的错。同时正因为他们也是社会家庭中的一员，所以善良的人们想伸手帮他们一把，于是有了慈善事业。可是请别忘记，善良的最高原则是保持受施者的尊严，而这恰恰就是我们当今慈善事业所忽略的。是的，我们帮助了他们，奉献了我们的爱心，尽了自己的一份责任。可有谁能去考虑一下孩子们的感受呢？又有谁能想到，当我们的帮助无意中损伤了孩子们自尊的时候，任何物质上的给予还有何意义可言。物质上的贫乏在他们的脸上已经写下了令人心酸的沉重。试问，我们又怎么忍心去伤害他们呢？当然，主办方的这些宣传，初衷也不过是为了想让这些孩子们能感受一下社会大家庭的温暖，从而能笑对生活中的困难和挫折，仅此而已。这种__精神是可贵的。可做保留他人尊严的__是否会更令人感动，更能激励困境中的人们奋发呢？
由此，我想我们慈善事业的捐助形式可以改变一下，给人以物质，更给人以尊严。否则，我宁可退却，尽管我非常想帮助他们。因为我知道，做人的尊严是任何东西也取代不了的。
（原载《全国中学优秀作文选》）
[点评]
本文篇幅不长，内涵却极其深刻，具有较强的现实意义和震撼力。作者避开了一般习作“尊严是什么”的概念解说和“尊严很重要”的空泛论证，另辟蹊径，针对时弊展开精要的剖析，言简意赅地指出“善良的最高原则是保持受施者的尊严”“做人的尊严是任何东西也取代不了的”，确实是独具慧眼，见解不凡。
阅读下面文字，按要求作文：
前不久，在澳大利亚网球公开赛上，一只小鸟突然飞进了赛场，被劲飞的网球击毙，击中小鸟的运动员立即停止了赛事，跑到小鸟前双膝跪下……
75岁的黑龙江老汉用一辆自己改装的三轮车，把101岁的母亲从老家载了出来，走遍了大半个中国，为的是让母亲、让自己在有身之年能多看看这美丽的世界。
在生命的面前人们有各自不同的认识和行为，请你以“对待生命的态度”为话题，写一篇文章。
无
面对生命，我们有讲不完的故事，描不完的图画，发不尽的议论，抒不尽的情感。生命是什么？生命的价值又是什么？不同的人有不同的诠释：从司马迁的生死观到张穆然的笑对死亡；从蒙田的《热爱生命》到张小风的《敬畏生命》；从保尔的名言到史铁生的死亡感悟；从裴多菲的生命名诗到陆幼青的《死亡日记》……古往今来，多少名家留下了对生命的感悟和认识。对生命的探索是永恒的话题，感悟生命有助于认识生命，认识人生，珍爱人生；感悟生命有利于提升生活的境界，去追求有价值的人生。写好本话题作文，可以从以下三个方面入手：
1.拓展话题。生命是一个很宽泛的话题，我们可以借助发散思维进行拓展，“感悟生命”“感谢生命”“珍爱生命”都可作为子话题纳入思维中，“生命在于奉献”“生命在于追求”“生命在于创造”“生命的价值在于精神的不朽”等都可以用作主题或中心。
2.寻找切口。能否找准一个切入点，将是作文能否成功的关键一环。“生命”过于宏大，所以切口一定要小，切不可滥发感慨，对“生命”泛泛而谈。比如可以由一条小鱼为了实现梦想，以生命为代价，在空中留下一个美丽的圆弧，从而点出主题：“生命”因追求而精彩。以小见大，滴水藏海，将收到意想不到的效果。
3.形式创新。单纯的记叙文、议论文已无法满足读者的阅读欲望，好的形式将会成为一道美丽的风景线让读者流连忘返。你可以用小小说的形式来反映社会中某一群人的价值取向或对生命的看法，你也可以用童话的形式来讲一株幼苗的奋斗史，你还可以用剧本的形式上演一出曲折的故事，来展现生命的精彩。
[范文1] 精彩生命
造物主创造了生命，使得世间有了活力。生命在历史的长河中繁衍，绽放了绚丽夺目的光彩。生命自产生起就是为了精彩而存在。
塞内卡说过：“生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。”生命只有焕发光彩，方不辱没生命的意义。
历史长河中，无数英烈为了使生命变得精彩而做出了生与死的抉择。屈原为了使自己的生命变得精彩投入了泪罗江中；一代大侠荆轲，为了生命的精彩，高吟着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”而血洒咸阳殿；以“人生自古谁无死，留取丹心照汗清”千古绝唱而流芳百世的文天祥，为了生命的精彩躺倒在蒙古人的大刀之下；“一腔碧血勤珍重”的鉴湖女使秋瑾为了生命的精彩，命丧清狗之刀下。无数的英雄儿女，不甘平凡，舍生取义，使生命绽放出耀眼的光芒。
生命需要精彩，精彩燃烧出生命的辉煌。
巴斯德说：“生命在最危险的环境中，方是真正的生命”。小草生长在瓦砾之中，才显出它生命的精彩；苍松矗立于绝壁之上，才显出它生命的精彩；骆驼奔走于沙漠之中，才显出它生命的精彩。只有精彩的生命才能在宇宙之中永生不灭。
生命有意义才会精彩，精彩的生命才会有意义。
凡高的一生融入了向日葵，把艺术的精华留给了人类，他的生命是精彩的；贝多芬的一生奉献给了音乐，用生命之曲唤醒人类，他的生命也是精彩的；马克思把他的一生奉献给了共产主义事业，他的生命也是精彩的；孔繁森把他的一生奉献给了兰考人民，他的生命同样是精彩的……巴金说过：“寒冷寂寞的生，不如轰轰烈烈的死。生命如果没有意义，那么尽早就结束它”。
小草把绿色献给春天，使它的生命变得精彩；清泉，把它的甘醇流淌入干渴者的心田，使它的生命变得精彩；红日，把它的温暖传递到严寒的隆冬，使它的生命变得精彩。
花开不是为了凋谢，而是为了结果，结果也不是为了终结，而是为了更生。生命亦是如此！
让生命精彩起来！
[范文2] 彼岸花
看见的，熄灭了，消失的，记住了，
我站在海角天涯。听见土壤萌芽
等待着彼岸花……
也许每一个人终其一生守护着生命的花开，也许那是凡高笔下那热烈奔放的向日葵，也许那是照亮夜空一瞬的明亮的烟花……但是花儿总是在生命的彼岸！时刻等待着我们的到来，等待着花开，等待着……
所以，我们称之为彼岸花。
卡夫卡曾经为被缚的普罗米修斯设计了四种结局：或隐于石中，或被遗忘，或……但是有一种结局他没有设计：普罗米修斯为人类盗来火种，大地上盛开出彼岸花。当它被神鹰啄食肝脏的时候我想他的心是快乐的，生命是圆满的，因为他们听得见花开的声音！
我想，这就是生命的真谛，为了花开的那一刻。但是，我们的生命并不能够像曾罗米修斯那样充满传奇，用浓墨重彩的描绘，让彼岸花开满人间大地，人的生命还带着灵魂，灵魂需要出口，所以注定了不能够圆满。所以，我们在跨越生命的高度时，让灵魂飞翔，去听花开的声音……
在面对着初升的朝阳， 群飞的小鸟，浩翰无限的大海，我们感叹生命的美好，造物主的恩德。
在搀扶着已是夕阳暮年的老人，抱着初生纯净的婴孩， 在父母膝下承欢时，我也感叹人类的亲情的弥足珍贵。
在几十年的风风雨雨中，相濡以沫，携手走完人生历程的恩爱伴侣面前， 我们感叹着爱情的圣洁和坚贞……
我们的灵魂有了人世间最美好的情感时，生命便悄悄地萌芽。花儿开在了我们的眼里，我们便把它深深地镌刻在心中，徐徐地散发着淡淡的香气，紧紧地扣着心弦，我们一回头：爱的天使站在树枝上，看着我们心中的彼岸花盛开着……
因为花开，所以幸福，因为幸福，所以生命有价值。为了生命，我们寻找爱，寻找人类美好的情感，等待花开的声音……
面对生命，彼岸花开。
[范文3] 由中国古代文化中的生命说开去
无论是《水浒传》中的“砍头如西瓜”，或是《西游记》中的“皆尽打杀之”，似乎都给人这么一种印象：中国的生命，无论是人是妖都不那么被看重，至少在一些文学作品里是这样。黄文炳老先生可谓倒霉之极，不过想捞个小官当当，把宋江给告了，就让人绑在柱子上像片北京烤鸭那样给人生剐了下酒。武松杀张监都时也许是想试试刀锋，便把人家大小十多口无论端灰的倒尿的全都砍了，更不必说《三国演义》里“斩首五千”。那是生命么？草芥都不如。
那被称为“中国历史上几大悲剧”之一的关汉卿老先生的作品，我觉得不仅仅是那位小妇人的悲剧。实在太可悲了：关老夫子不知是为了升华戏剧情节还是喝多了酒，竟不顾多可怜的生命，让一个弱女子临刑前立下何其狠毒的誓言。咒几个昏官“头上长疮脚底流脓”也就罢了，非得又是大雪三尺又是伏旱三年。老天，得压垮多少房子饿死多少人哪！而我们却对诸多冻饿而死的生命视而不见，并且在课堂上高谈阔论，分析这上情节是多么巧妙多么的画龙点睛。
于是在国人心中，生命——主要是敌人的，无论仇敌情敌宿敌或阶级敌人——都是一钱不值的。古代、近代甚至当代都渗透着这一种思想，它似乎已深深烙在国人的思想深处，并且大多是通过艺术家的手表现出来的。远的如黄文炳，张都临还有三国里那几千倒霉鬼，近的如《南征北战》里成片被__的“国军”士兵，抑或《上甘岭》里像捏死蚂蚁被揍扁的美国大兵。我们在热血沸腾时的同时，很容易忘记一样东西：生命！
结果理所当然地导致了大量的描绘如何戕害生命的文学作品的出现。艺术家们在“史无前例”中极尽疯狂地拿起“刀枪”刺向自己的敌人。造成了多少兄弟阋墙，父子反目，夫妻离心的惨剧，我无法穷举事实。就比如当时吃“牛鬼蛇神”的风潮吧，人既然成了“牛鬼蛇神”也就不成其人了，生命自然无关紧要，架口锅炖了大家分享自然可厚非。至少当时那些抱柴的架锅的是这么想。
记得前几年高考作文题是“战胜脆弱”。为数可观的教师改到这样的内容：临考的前不久我的父母双双过世……但我终于战胜了脆弱走进了考场。我们似乎无法苛责考生，前辈们已然为了渲染艺术效果而能让弱女子发下毒誓，现今的考生当然可以在试卷上将自己的父母送入火葬场，从而博得高分了。
[范文4] 鲜花与毛毛虫
曾经有人问我：鲜花与毛毛虫你更怕哪一个？记得当时在回答问题之前，我大笑起来，笑他居然会问我这么愚蠢的问题。可事隔一年之后。现在想想，这个问题还是值得我深思的。
鲜花，被誉为“生命之灵魂”的超自然之物。他有着超凡的气质和魅力。每一滴雨露都情愿沾在它粉嫩的脸庞上。直至干涸。每一只蜜蜂都甘心一辈子为它忙碌，每一个人都会莫名其妙地因为她的美丽而雀跃。
鲜花有如此的魅力，我又何须惧怕它呢？
没有人不爱鲜花。没有人不恨那啃啮鲜花的毛毛虫。偶尔看见叶片底下正在犯罪的毛毛虫，我就会毛骨悚然。乍一看它的外貌，简直觉得它面目可憎，就像一个吞噬美丽心灵的魔鬼。这样的魔鬼人皆惧怕，而我也没有理由不惧怕它的。
是的，我一向喜欢鲜花，惧怕毛毛中。可当我看见一只毛毛虫死在人的手指间时，我顿感到鲜花的可怕，因为我意识到了生命的脆弱。就在一夹指的时间，一个生命就从这个世界上消失了。消失得不是那么惘然，因为消失的是我惧怕的一个小小的敌人。假若换成鲜花，只要它的花瓣轻轻飘落，我就会不由的感伤。我害怕毛毛虫的消失，就因为它让我感到鲜花衰败的感伤，同时也因为它让我感到生命的脆弱。
不知道为何，毛毛虫的死让我难过之极。仅仅因为它把鲜花也带到了死亡的边界吗？不是的，因为它的死同鲜花一样的悲烈。它能在众人鄙夷的目光下生存，而且死的时候不吭一声。这就是生命的存在，它的死亡，也代表一个鲜花般生命的消失。如此一来，鲜花和毛毛虫的生命都可叹可悲的，他们的生命一样充满了理性的光辉。
世界上每一个生命都是一朵鲜花。不管是人，动物，还是植物，它们的生命都是顽强而又不堪一击的。
生命就像一只精致的玻璃酒杯。常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的；生命也像美丽的鲜花经不起风霜雨雪的摧残，凋落成满地的娇艳，每一片都是热烈的。
每一条生命都是脆弱而又可贵的。生前的毛毛虫为我所惧怕，死后的毛毛虫让我对生命肃然起敬，它打破了“鲜花不败”的生命。
[范文5] 升华的弧圈
生命的一半不属于你自己——题记
我生活在一个温暖的小鸟上，这里的一切都是那么美丽，仿佛春天始终在我们身边迟迟不愿退去。
我的出生极度悲凉，当我睁开双眼，朦胧中一个美丽的弧线划过，这并不美丽也不浪漫，后来我从伙伴那儿知道那是我母亲僵硬的躯壳。我一出生便是个孤儿！
但童年的美丽掩去了作为孤儿的所有伤痛。只要我愿意，可以在树叶之间不停地来回，享受灿烂的日光，品尝甜美的食物。无忧无虑的生活让人身体肥胖，不久我就发现原本的外衣已不再合身。几个星期后，我便脱了四套衣服，那些都是透明的不明物(对我来说)，在童年的日光浴中我无须思考它们对我究竟意味着什么。
我仍旧无止境地吃我的树叶,直至有一天长者告诉我：“孩子，你是一只蛾，知道吗？”我才茫然。我从未听说过有这样一个名词。“哦”我的母亲也是吗？难道我也会划出弧线来？
日复一日，奥妙的变化在发生，我的身体再也把持得住缩成了蛹。飘乎间我已不再是原先的模样。物是人非，望着依旧灿烂的阳光，我无语。
在我成长的过程中，我曾无数次地思考生命的终结。真如一条弧线般划过天宇便转瞬即逝，或许就如片缕阳光撒下后化为一线光亮？
现在我终于明白了“蛾”的含义。我拥有粉色的双翅，振动时身畔生风，迎着日头。振、振、振，每个闪动都成为逝去的风。我的生命在这闪动中完成了“蛾”的使命。我的伴侣留给我最后的希望，独守风台。在最后的时刻寻找生命起航的港湾，种我的希望。也许我母亲也曾这样想过。
悲凉伴着我一生，从我母亲的弧线到我的终结，我不知我的弧线是否也美丽。
难道我这一生就为了那一刻的逝去？我记得阳光始终灿烂，天空依旧明朗，可就在秋天将致至的当儿，我落到了我今生最后要到达的地方。
原来，我的生命不仅为自己。我生成了我自己，我死却又是生命的延续。我用完了我生命的一半来实现生，后一半则用于完成死。“蛾”就是这么一回事。
[范文6] 老人似海
新学年开始，母亲找到一间宿舍，搬进去以后，发现房东是个七八十岁的老太太。她有张慈祥的面孔，我安心地住了下来。
七八十岁，对于我这个不那么见多识广的乡下小子来说，该是一个比较令人惊奇的年龄。本来我是比较担心，和这样岁数的老人住在一起多么不方便，可是生活——一种能融合任何隔膜的东西，渐渐融合了我和她年龄上的隔膜，我的心开始释然。
老人的老伴去年离开人世，三个孩子各有自己的工作和房子。她是孤独的，然而并不寂寞。因为她是个有文化的人，她的老伴也是。也许仅凭这一点，老人可以打发寂寞。她经常拿出一些出来，很得意地让我鉴赏那些发黄的邮票。说那时她与老伴如何不容易才把这些邮票收集起来，又是如何有人高价想买都不卖。望着她神采飞扬的表情，我真的打心里敬佩她。不必说她那种对生活的乐观的态度在老年人中少见，就算是年青人一旦提到一时死去的亲人，也会满脸的悲哀，满脸的不高兴，甚至反目成仇。
我想老人的心境大概超过了世俗之人。有时甚至认为那是一种伟大，一种战胜一切特别是自我的人。
老人的三个孩子都很孝顺，但也许在她们眼里认为这是在平常不过的事情。他们常驻来母亲的住所帮她种花漆墙装电线做木床修马桶，还在这聚餐。每每听到他们谈到一件趣事全家哈哈大笑时，我心里便一片暖哄哄的，那是一种家的感觉。那么温馨那么融洽。然而我不敢保证所有的家庭都如此，因为曾经经历过的，曾经听人讲过的，那些东西记在日记里。我的惊讶还在于，在我日记里的夙愿，竟能在这个老房东身上实现。我顿时也不知是该感到欢喜还是感到可悲。
还有半年我就要毕业了，就要离开老人去继续自己的生活。当我看到一些人总是在埋怨自己的生命，或是短暂，或是单调，或是坎坷的时候，就不仅会问，他们为什么不对着夕阳深思一番，好好去体会一下生命的真谛。或许我要建议他们去看看这位老人，她或许会告诉你生命的坦然。
我想：老人似海，真的似海！
“成长的烦恼”话题作文
不要让她看到我哭
我看到那扇棕黄色的大门，立刻舒了一口气，调整好心情，在确定自己恢复到出门前百分之百孩子般的笑容后，我打开门。
“妈妈——”
妈妈从厨房走出来，身上系着淡蓝色围裙。妈妈是个漂亮的女人，但她的性格总是忧郁得像宜人的蓝色感觉一样。她笑了，又走进厨房。
像往常一样，我们一边吃饭一边聊天，我不喜欢吃饭时说话，但我必须尽量使房子里充满谈笑的声音，不至于那么凄凉。
吃完饭，我主动抢收碗筷，推妈妈去看电视，没过多久，妈妈便关了电视，我们母女俩便躺在被窝里，很温暖。可房子空荡荡的，给人的感觉很清冷。
“敏儿，”妈妈搂着我的肩，吻着我的额头：“你知不知道你变得好懂事好乖巧。但是你越这样，妈妈越愧疚。你不像个孩子，妈妈好心疼……”我感到一颗滚烫的泪滴在我脸上。
我应该握住妈妈的手，告诉她我很幸福很快乐。可是我实在做不到，我只有忍住泪，闭上眼睛，装作睡着了一样。
妈妈真的以为我睡熟了，终于哽咽着哭起来，泪水一直滑到脖子上。
妈妈是书香门第走出来的独生女，温顺软弱。她习惯一帆风顺的生活，习惯依赖父母师长……可她偏偏嫁给一个不能依靠的丈夫。他扔下我们母女，去国外开创自己的事业。妈妈一下子暗淡了许多，越发纤纤弱弱。她看到我时总流露出悲伤的神色。我猜她害怕不能照顾好我。我只希望她不会因为我想起我的爸爸。
无论怎样，在这样的夜结束后我照例吻妈妈的脸颊（起床第一件事）。我发现她脸上热得发烫，我叫她，嚷她，推她，她始终不曾清醒。梦里，她哭着说胡话，喊爸爸的名字。
“妈妈！”我摇着她的手臂，“我们两个相依为命一样会很幸福的，我们不需要爸爸，即使他在这个家的时候，他也没有尽到一个丈夫和父亲的责任！”我要摇醒妈妈。和爸爸离婚后，其实她一直在生病，她不懂掩饰，她爱爸爸胜过爱我。我不在乎，因为爸爸爱自己胜过爱任何人，而我爱妈妈胜过爱我自己。
我要给妈妈退烧，我胡乱翻出家里的药箱拣出所有的退烧药。当我端着热水向妈妈床边走去，我竟着急地跌倒在地。
我坐在地上，被划破的手背流着血。我有一种恐惧的感觉，茫然的……终于我泪如泉涌，一滴接一滴的泪水重重地打在地板上……
蓦地，我抬起头，妈妈正脸色惨淡地站在我面前，我知道她已站了良久。
我手忙脚乱，一边拭泪一边收拾地上的玻璃碎片。妈妈抢过我手中的玻璃片狠狠掷向墙角。“哐当”——我惊呆了。
“为什么不去上学，敏儿？”她蹲着看我。
“妈妈！”我抽泣着一把搂住妈妈的脖子。泪水又一次不争气地淌下来：“我发誓不让你看到我哭，但是……但是……”我的脸和妈妈发烫的脸贴在一起……
妈妈出奇地没有哭没有流泪。她拍着我的背：“敏儿，妈妈会好起来的。你也好好上学，好不好？”她强忍泪水的表情令我的心绞痛。
我坚定地点了点头，又抱紧了妈妈，那一刻我告诉自己：
“敏儿，你再也不能让她看到你哭！”
后记
我原有一个幸福的三口之家。但当我走出家门走进学校之后我才发现我的朋友、同学竟有许多是从破碎的家庭里走出来的。但他们很坚强很勇敢很健康。看到许多单亲家庭题材的电视剧后我更加肯定了一个结论：我们在成长，世界在演变！不是我们冷血，不是我们无知，当单亲家庭渐渐“普及”的时候，我们学会不流泪！
简评
文章标题巧设悬念，传达出一种难以言传的伤感，引人入胜。文章撷取极其平凡的生活细节，细腻传神地展现出家庭破碎的伤心与苦楚，那种忧郁情绪、无法排除的压抑，使得内心的烦恼跃然纸上。妙用插叙，折射出单亲家庭生活的艰难，以点带面，给人以极大的想象空间和思考的余地，读来感人至深，发人深省！文章最突出特色就在于文章的立意深刻：以我不想让母亲看到我流泪这一独特视角，抒写出自己要学会承受，学会坚强的心声，小作者这种孝顺之心与懂事之举让人读来非常感动！
别样滋味上心头
常听矮个子同学羡慕地说：“个子高真好！”殊不知个子高有快乐也有烦恼。
身材高大，素来被人们认为是“美”的象征，古人常以“身高九尺”来描写英雄。现代社会仍以个子高为潇洒，这给许多矮个子朋友添了不少烦恼。但作为“高个族”的我，却深知高个子的忧与乐。
与同龄人相比，我的个头已算够高的了，但身体还在迅速地向高处发展。去年刚买的衣服，今年来穿哪都好，就是一个毛病——太短了。如果年年都是新的，那家里经济又跟不上，只得委屈点凑合着。
在学校，高个子的烦恼是显而易见。班里每次调位，我自然是坐到了后一排，尽管带着度数很高的眼镜，但看黑板仍是“雾里观花”。要求老师照顾又不好意思，更怕引起同学们的非议，所以，后来调座位我便主动坐到后边。这下，老师夸我：“不但学习好，而且思想好。”哪知我有苦难言啊！几个好朋友不解地 问我时，我只好若无其事地一甩头，说：“没关系，只要努力，照样拿第一。”然而，说起来容易做起来难。上课时老师在黑板上写的字我一个也看不清，只好竖起耳朵听，下课后再抓紧时间看别人的课堂笔记。真麻烦！
不过话虽如此，高个子确实有许多令人羡慕的地方。一次，同寝室的矮个子同学往绳子上晾衣服，费了好大劲也没够上。我接过来，一踮脚，轻而易举地便晾了上去。她不禁啧啧称赞：“还是个子高好啊！”当时，我心里乐开了花。
在体育方面，高个子更占优势。测短跑，我的腿长，步子迈得大，比矮个子同学快四五秒。难怪同学们都说，我若在体育方面发展，一定前途无量。听了同学们的话，我锻炼得更加起劲了。
每次义务劳动，老师总是挑几个个头高的去参加，当然，也有我的份。这样，我不仅可以利用这个机会去锻炼身体，还可以出去呼吸呼吸新鲜空气。啊！感觉真不错。
总之，个儿高给我既添了烦恼，也给我带来了快乐。不过，正像有了各种不同的音符才能奏出美妙的音乐一样，世界上因为有高矮胖瘦，才显示出不同的特征。这样，我们的生活才会更加丰富多彩。
简评
本文紧扣“别样滋味”来展开叙述与描写，生动传神地展现了高个子的忧与乐。文章以经典的细节，真切的感受，从正面与侧面这两个角度展现了高个的长处与短处，鲜明地凸显了烦恼与快乐共增这一主旨。文章语言准确，描写细致，流畅连贯，质朴自然，口语鲜活，让人读来趣味盎然，给人印象深刻！
生活总会有风雨，成长总会有烦恼。请同学们打开成长的“苦味瓶”，实话实说，尽情倾诉心中的愁绪，抒发自我的感怀，写出情真意切的佳作来。如何让我们情愁更感人呢？同学们不妨从如下方面入手：
一、立意深刻，启人心智。
面对成长的烦恼，同学们不妨扪心自问，自我解剖：是个性的弱点还是外在的重压；是孝顺与叛逆的矛盾还是理想与现实的冲突；是缺少关爱的孤独还是远离朋友的寂寞……在反思之中我们就会发现：幼稚与成熟并存，烦恼与快乐共增，只要我们坚强乐观，阳光总在风雨后。我以为同学们只有跳出烦恼，才能从追溯其原由中真正明白这一道理。不仅要写出自我愁绪的个性体验，还应深刻地反映当代中学生烦恼之共性，由此折射出社会对我们青少年的巨大影响。从而让自我走出烦恼的历程发人深省，让人读来深受教益。
二、构思精巧，引人入胜写烦恼可采取多种形式，可借用电影艺术中剪辑画面、组接镜头的方法来谋篇布局；可运用日记或书信来展开情节；可用问答对话法来布局；还可通篇在段落结构上采用排比这一修辞手法来组织全文等。总之，要以自我最擅长的方式，倾诉心中的愁闷。比如说说自我的烦恼时，可采用片断连缀的方法，以“烦忧如水、烦忧似酒、烦忧若茶”这三个小标题串联成篇，生动展现烦恼的情状以及走出苦恼的历程，以此抒发心中深沉的感悟；讲述家人少年时期的烦恼，可采取访谈录的形式，紧扣家人烦恼的心事展开对话，透视出他们所处时代和环境，从而客观地把握住他们最真的情感体验；化解朋友的困惑时，可以写成议论文，深刻阐述正视烦恼，乐观面对，走向成熟。动之以情，晓之以理，相互勉励，携手共进。倘若写成记叙文，在行文的过程中，要善于设置悬念，巧用抑扬之法，形象生动地展现其情感变化的波澜，使得文章的情节一波三折，跌宕起伏，引人入胜。
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