话题作文
孩子,当你坐在考场解答这份试卷的时候,你的父母在守望,你的老师在守望,所有关心和爱你的人在守望;就像蓝天守望着小鸟,大海守望着风帆,大地守望着小草……
守望是母亲起早贪黑操劳的背影,守望是老师头上新添的白发,守望更是你孜孜以求的梦想。守望亲情,守望责任,守望未来……守望是信念,是坚守,是期盼。有些东西是需要用一辈子的时光去守望的。也许,不是每一道江流都能入海,不是每一个守望都能圆满;但是有了守望,生活就变的深刻,心灵就变得充实,在守望中,我们拒绝__;在守望中,我们执著追求;守望中,我们走向成熟……”
请以“守望”为话题写一篇文章。
将军的泪水(小说)
深圳一考生
深蓝色的天幕点缀着三两点寒星,月亮冰盘似的悬在空中,越发显得清幽。守都军帐外,欣赏着这凄美的月光,我的心境有如嫦娥般孤独。
我——来莺儿——一个曾经轰动洛阳的艺妓。当年,多少王公贵族不惜一掷千金买我一笑;而今却是不堪回首,自己竟然跟随曹操将军颠沛流离,跃马于疆场之上。将军是喜欢我的,我也愿意跟随他。不过在我心中,更多的是敬重,是心疼,是渴望。将军一代枭雄,可紧皱的双眉却让我觉得他像个没有得到渴望之物的小孩。我总是唱一段轻柔的小曲或跳一支艳丽的舞蹈来抚平他的眉头,抚慰我的心疼。
将军终日忙于君国大计,我越来越闲得有时间到帐外看月起月落,赏四季变更,直到我遇见了王图——一个小小的侍卫,我才有了赏景的伴侣,虽然王图的言语丝毫激不起我心中的涟漪。
美丽的日子总是短暂的,王图因为我触犯了军法,将军要处死他。
我挑灯梳妆,走进了主帐。从将军惊讶的目光里,我读到了最后的自己:一袭水绿的薄纱长裙,身无半点脂粉钗环。我跪下说:“将军,莺儿愿代王图一死。”将军的眼神渐渐由冷漠变成了愤怒,他大吼一声:“好!只要你能在七日之内调教出一个可以取代你的歌舞班,我就准你!”主帐一别后,我再也没有见过将军,但天寒时的毛毯、饥饿时的点心、训练时身后的目光,都让我感到将军无处不在。
七天后,我走进主帐领死,清亮的月色照着我的素颜与一身白裙,如同夜中的鬼魅,神情冷漠得连自己都吃惊。月光下两鬓更为斑白的将军问我想不想再见王图一面,我笑道不必,既然是替他而死,也就是情断缘了。我明白,王图根本不是我爱的人,请死或许只是心底深处的一种无奈,一种对将军深爱情谊的守望!
“将军,莺儿辜负了您的厚爱,来世再报!”我猛地冲过去,抽出随将军征南战北的宝剑,一抹——秀发散开,白裙飘扬,裙上浸透了腥红的鲜血。将军缓缓地拥着我渐渐冰冷的身子。这一刻,我似乎读懂了将军的皱眉,我从将军的眼角里分明读到了自己期盼的泪光。是啊,兵荒马乱之中,他怎容得下一个普通女子的情爱呢?”
我幸福地告别这世界。困为我知道,自己是曹操惟一为之流泪的女子。
【简评】一个是为情所困的美女,一个是纵横沙场的将军;一个为爱情颠沛流离而心甘情愿,一个为事业面若冰霜而情沉心底。作者用细腻的笔触将千古英雄展现得淋漓尽致。外貌描写生动传神,心理刻划细腻逼真,较好地展现了人物之间复杂的感情。考场之上,能写出想像如此丰富、情节动人的文章,实在难得!
写给昨天的“我”的一封信
昨天的“我”:
你好!
看到你迟缓的身影,看到你紧锁的愁眉,看到你默默的泪水,我的心绪变得格外沉重。我知道,你在为初三酸甜苦辣的生活而惆怅万分,你在为成长中的种种烦恼而再三埋怨;你还在为前进中的点点滴滴的挫折而心灰意冷。
生活不可能一帆风顺,生命不可能只有幸福,这种生活经历谁都会遇到。我在书上看到这样故事,一个年仅19岁的姑娘,因考后感到一点信心也没有,虽考分超过高校录取线7分,却在成绩单发下的前一夜服安眠药自尽,她是船长的女儿,父母的心肝宝贝,从小泡在蜜罐里长大,可没想到蜜喝多了,意会如此般脆弱。
有句名言说得好:“痛苦能够孕育灵魂和精神力量。”在我看来,灾难也许是傲骨的乳娘,祸患也许是豪杰的乳汁, “痛苦”、“灾难”与“祸患”是需要吃苦才能克服得了的。孟子写下了“生于忧患,死于安乐”,《史记》所述“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,还有那“宝剑锋自磨砺出,梅花香自苦寒来”,多少先古哲向我们阐述了这一深遂的道理,只有在风吹雨打中守望自我的理想与信念,我们才会拥有强悍的生存能力。
古往今来,多少风流人物在逆境中坚守自我,终成大器。“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。”如此愁苦而悲愤的遭遇成就的是他们熠熠生辉的选择。
“正入万山圈子里,一山放出一山拦”。有了这种认识,你还会害怕前面的苦难和失败吗?朋友,希望你正视苦难,坚守自我,坚信自我,甩自信掉忧郁怨恨,用信心扬起理想的风帆,我想信,美好的明天一定会属于你。 字串3
十年后的你
2004年6月18日
【简评】 同样的内容,换一种角度,换一种形式,也许能闪出了诱人的光彩,《写给昨天的“我”和一封信》便是成功的典范。作者将一篇原本普通的议论文,用书信的形式娓娓道出,不仅篇章新颖,而且情感充沛。开篇的人物描写,简洁到位,人物形象跃然纸上;接着引出的现实事例,典型深刻,故事情节发人深省;继而展开的议论,气势恢宏,文采飞扬。确实是一篇文质兼美、匠心独运的好文章。(罗小军)
坐看云起时
高三(3)班李于江
人们扔给隐士的是不义和污秽,可是朋友,你依然要做一颗星去照亮他们。
—— 尼采
生命的意义永远应当是追求那些比生命更高,更远的东西,而不是看似忙碌,实则肤浅地“活着”。寻找一片安宁的净土,找一份恬静的心情,把灵魂静静安放在一片以孤独为篱的精神家园中,这,就是守望。
一生的流浪,是没有滴血的痛苦,但总会有人为了捍卫这个世界残存的一点清洁和真实,用低贱的行走守望着高贵的彼岸。荷马在古老城邦之间流浪,没有人理解那双失神的眼睛之后竟藏匿着熠熠生辉的灵魂,傲慢的世人只给了他白眼和侮辱,他却把《伊利亚特》和《奥德赛》的辉煌留在身后。地球的另一端,庄周把背影留给迷惑的君王大臣去揣度,他的目光移向了丰富的自然和劳苦的黎民,当他安然离去后,人们才拾起了他遗下的一篇篇诙谐的寓言。几乎在同一个时刻,他们分别游离于东西方文明和正统之外,默然行吟在同一轮明月之下,在流浪中目睹着世间的花开花落,细数着文明的峥嵘,守望着失传的宁静。
王维徘徊在辋川和官场之间,在精神家园和权力中心之间寻找平衡,把出世和入世从容而豁达地集于一身。就如徐志摩的《再别康桥》一样淡然:轻轻地我走了,/正如我轻轻地来,/挥一挥衣袖,/不带走一片云彩……守望着如水的性灵,关照着淡泊的人生,轻盈地逃遁了纷扰之世的羁绊,让一生从这片世俗滑过,不留一丝痕迹。
悲剧总来自理想与现实的脱轨。心灵的守望者,常常扮演着叛世离俗的角色。在某一个时代的某一片土地上。孤独的心灵永远备受冷落。但在更为久远的时空中,他们的形象必将如天上的星斗般灿烂夺目。所以他们固然有他们的孤独,但却因此获得了常人无法企及的快乐与满足。犬儒学派创始人第欧根尼傲慢地对君临天下的亚历山大宣布:“请别挡住我的阳光”。在那一瞬间,这句话就宣判了守望者与世俗权贵的永恒决裂。第欧根尼是幸运的,亚历山大会像尊重他的老师一样尊重这个智者。但在历史的大多数时间,统治者只会把他们当作敌人。普希金用鲜血染红了沙皇统治的夕阳,曼德尔斯塔姆在冰天雪地的西伯利亚尸骨无存,嵇康刑场抚琴把《广陵散》奏成生命的挽歌。对于他们来说,活在世上的义务便是宣布以死抗争的决心。一段仓促的生命对于人类历史而言是微不足道的,但如果用这段生命执着地守望灵魂深处的真实,毁灭便意味着重生。
当外在的人生与内在的信条产生了严重对立时,生命最终将成为这一矛盾的殉葬品,但对于那些渴望宁谧的灵魂来说,死亡也许是挣脱__的翅膀。马雅可夫斯基当上了__候补委员——一个诗人可以登上的最高位置——也忍受不住良知的谴责而饮弹。他选择终结绝不是懦弱的表现,而是那片精神的净土已无法存于人间之时对这个世界最后的自白,正是因为世间的混浊,才会有守望者用生命祭奠沦灭的真实。
人类认识一个高贵的灵魂所用的时间要比上帝创造他的过程漫长许多,而毁灭他却是轻而易举。“天才是炽热的太阳,总使周围一片荒芜。”尼采的话为守望的隐者们宣判了精神上的无期徒刑,他们比上帝还要孤独,甚至没有人承认他们的孤独是有价值的。但人类和历史的良知将和他们一起垂泪,让他们值得在这个世上受苦。
守望心灵之火
高三(3)班黄翔
《呼啸山庄》中有一个画面令人记忆犹新:无垠的荒原上,矮矮的农舍旁,一个姑娘坐在篱笆上,枯涩的泪眼凝视着远方。任雨水打湿了她的衣裙,任狂风撩乱了她的秀发,卡瑟琳就这样孤伶伶地守候了整整一夜,盼望着恋人希克厉的归来。小说的多数细节已经在脑海里渐渐远去,唯独这个茫茫天地中瘦小的背影越来越大,直至填满我的整个视野。永恒的天地,永恒的守望,一切都定格成一幅深沉的木刻画,让看画人掩卷冥思。生命中的许多东西如过眼烟云,随风而逝,但总还有一些鲜艳的亮色让人不禁去回顾,去驻足。守候,让生命停下了脚步,让守候者付出了一天、两天,一年、两年,甚至一个世纪、一个千年。更有甚者,只为那回眸一瞥,成了永远的石塑。
生命是一片辽阔的荒原,时间在期待着一颗火种的出现,在期待着燎原的生命烈焰。然而,多少年来,生命之火却焚毁了一个个孤独、悲抑的灵魂。有光亮的地方,竟累累地堆叠着扑火飞蛾的残骸。水泽之神克丽泰爱上了太阳神阿波罗,后者却对她的爱情置之不理。于是,阿波罗常常在正午仰望太阳,因看到阿波罗驾车飞驰而过而心满意足。众神怜悯她,将她化作一朵向日葵,永远面向太阳。也不知向日葵祈盼的眼神是否感动了太阳,但她却用生命为爱情做了最高贵的诠释。守望,不一定要求回报,因为守望本身就是人类最美丽的姿态。于是,许多悲剧也就不能称之为悲剧,守望爱情而死是一种比皆大欢喜更感人至深的结局。
守望,如旷野里的一株大树,用枝条护住明月,让明月在树梢的簇拥下跃上云端。没有了守望明月的大树,也就没有了暗夜里皎洁的银光。守望是伟大的,因为它在时间的掠夺中留下了伟大的时刻,为心灵留下贵重的黄金。庄子山居水饮,临濮垂钓,用自己的人格捍卫了尧舜时代的纯朴遗风。后人接过了庄子手中的权杖,继承看管这宝贵的原始森林。李白秉承了他的逍遥自在,林逋学会了他的遁世无闻,dào jiāo 也因此诞生。因此,守望不等于停滞,即便生命已然成为灰烬,真理却经过一代又一代志愿者的努力被人类不断地认识和发现。科学家守望正确的自然规律,文学家守望心中那片神圣的水泽。是守望孕育出了多姿多彩的现代文明。
余光中是这样描写哈雷慧星的:“你永远奔驰在轮回的悲剧,一路扬着朝圣的大旗……”我们静静守望,只为了心中那颗神圣的太阳。
在暗夜中守望星光
高三(3)班叶师琼
当天空__到一定程度,星辰就会熠熠闪光。
——题记
人类最原始的恐惧,来自于漫漫长夜。寒冷和__把一切勇气与信心吞噬得尸骨无存,于是人类用火,用梦,用各种各样的东西安慰在__中瑟瑟发抖的自己。然而总有一些无畏英勇的人不甘在__中闭上眼睛麻痹自己,他们选择在__中守望星光,坚信他们的屹立可以为人类召唤不灭的火种穿过长夜迎接黎明。他们像稻草人守望麦田一样守望着自己的信仰,他们像向日葵一样守望并追随着生命的阳光,他们终于因为执著地守望而迎来了刺透黎黑的第一束星光。
苦难与__的降临有如海啸,突如其来势不可挡。只有那最坚硬最顽强的礁石,可以忍受迅速漫过头顶的海水耐心等待退潮重见天日。在中国艺术史上徐渭是一个不能忽略的人物,他为中国的书画艺术引入了强劲的生命激流从而被后世铭记。不过徐渭在民间上被津津乐道更主要的原因却是他传奇的人生经历:幼年遭遇家庭变故,而后是政治牵连,抗倭战争;在癫狂中误杀妻子而入狱;自撰墓志铭甚至九次自杀而未死。他的一生就是与苦难扭打搏斗的漫长历程。然而即便他曾想过放弃在苦难中被蹂躏得面目可憎的生命,他亦未曾让画笔从他手中滑落,相反,他颤抖癫狂的笔触为中国艺术史撞击出响亮的钟声,一扇大门因他轰然中开。和徐渭一样固执得不可理喻的还有梵高和伦博朗,他们同样在污浊窒息中坚定守望自己对于真善美的理解和向往,即使在被苦难淹没的那一刻仍旧笃定相信一定有星光,他们棱角分明的守望背影令黑沉沉的天空铿然有声。
“如果我们拥有勇气和平静的思想,我们即使坐在自己的棺木上犹能欣赏风景,在饥寒交迫时犹能歌唱。”有一些更勇敢更睿智的守望者,他们敏锐的眼睛从漆黑天幕之中捕捉到了一丝光亮。这一丝微弱光亮便足以点燃他们智慧的火花。文坛巨匠沈从文在__期间被下放到条件恶劣的乡间,受到非人的折磨。但他在给侄儿黄永玉的信中仍旧欣喜地说:“这儿的荷花可真好????????????”这是一个星光守望者的大气与智慧,这是足以在__中照亮出路的火把。天空依旧暮霭沉沉愁云惨淡,但已经有一些挺过苦难的灵魂打破了缄默,用细微而坚定的声音预言着星光的到来,即使看到的只是几点流萤亦是繁星破云而出的征兆。这是守望者最初的歌唱,他们的身躯开始温热。
我们需要一种超脱了悲观的执著,一种更甚于守望的召唤。终于我们看到了王者归来,那些开拓者手持长剑把苦难劈成闪光的岁片化作漫天星斗供苏醒的眼睛守望。他们在启明星下用被苦难锈蚀得班驳残缺的剑刺穿了苦难的心脏。轮椅上的罗斯福是这样的勇士,轮椅上的霍金是这样的勇士,轮椅上的史铁生是这样的勇士。“(他们)在无穷无尽的遭遇中摸透苦难的心窍,因此对它既不敬畏也不诅咒,而是凌驾于它的头上,俯视它的来龙去脉,然后再反躬自问。”余秋雨对塞万提斯的评价无疑是对这群勇者最好的注解。他们自身已是火把,唤醒更多的眼睛加入神圣的守望,大声宣告漫天星辰的骤然闪亮。他们是守望者中豪迈大气的领袖与王者。他们让守望从孤苦走向磅礴,从静谧走向浩大。
即使天空依旧灰暗迷雾重重,仍旧会有深邃的目光射向宇宙深处矢志不渝地等待灿烂星光洒满__大地。“洒落的泪水,将生出芳香四溢的花朵;逝去的灵魂,将成群结队升上遥远天际,生成新的曙光。”他们的伟岸身影和灼灼目光,将我们从无光的混沌中唤醒,一齐仰望深远夜空无惧无畏,守望星光透过雾霭化作崭新黎明。
有一种力量彻夜守望
高三(3)班王怡娟
冬天马上就要过了,春天就要汹涌而来了。我依然还是一个人摇着一杯咖啡细数光阴,像一只流失在繁华世界里无人认领的狗,默默地逡巡和守望。偶尔会翻出心底那幅幸福的地图,让她见见光,晒晒太阳。原本关于幸福的梦想还是一样清澈而明亮。
夜未挥去,铅华未尽;喧嚣未停,尘埃未定。手掌上关于命运的那条线总是那样扑朔迷离,令我总是怀疑,上帝把人当作游戏的玩偶,而他在那至高无上的位置,观看人类的快乐和哀伤,嘲笑人类的无知与愚昧。怀疑之后,心里却又有一种暗暗的坚定:即使是再灰暗浑浊的天空,都要放晴,都会出现七彩的虹。而我的幸福,在不远处等我。
高三是一场滂沱而下的夜雨,混杂着泥土的腥气和汗水泪水的咸涩,厚重得让人无所适从。我终于明白,为什么有人说,没有经历过高三的人,人生是不完整的。每个人,年轻的时候都应该经历这样一段沉重又快乐的时光,用年轻的心,在这个下着大雨的潮湿的夜里,彻夜守望,守望未来,守望幸福。
好多个晚上,我默默透过窗口在微寒的风中抬起近视的眼睛,仰望空中模糊的星光。耳边轻轻游走的风,勾勒出青春点点莫名的喜悦。我的脑子里盘旋着的各种各样的符号,也渐渐安静收敛下来。点点淡淡的灯火,在地上轻轻铺出沉沉的轨迹,就像我们正摸索的未来,不清晰,却很坚定。我知道,我好不容易来到这里,我明天还要追更多荣耀。这是一场永恒的长跑,谁停下脚步,谁就会落后。所以,我彻夜守望,在这场未知的游戏里挥霍青春的能量。
是一种怎样的力量,让我彻夜守望?是对未来的期待,还是对美好的向往?为了心中最初的梦想,为了那个对自己关于幸福的承诺,在一个漫长又阴冷的夜里,我不断奔跑,追逐信心与希望。就像是奋不顾身的燕尾蝶,破碎,燃烧,追逐光一般的梦想;就像是学校某个角落里沉睡的木棉,在寒风的夜里傲然挺立,等待春天点燃她火红的生命,为她换上一袭华美的袍。
熬夜是一件多么辛苦的差事,更何况我还睁大眼睛静静守望。我时常感到很疲倦,宁愿就沉沉地睡去,不愿再离开暖暖的被窝。可是我知道,有许多人夜夜都点着一盏孤灯,成了午夜的都市迷茫的眼;第二天,又拖着疲惫的身躯迎接新的挑战。然后有一双无形的手,使着无形的力量,强劲地把我向前推。毕竟,没有谁会心甘情愿地失败,人永远是那样争强好胜。我们都在这场夜雨中透支着青春,唯有不灭的信念,如一座长明的灯塔,遥遥地指着方向。
一路走来,也曾经徘徊;一路走来,汗水泪水早已经迷失在雨水之中;一路走来,印在泥泞中的脚印依然清晰;一路走来,还在守望那最初的梦想。高三的灰暗掩不去青春的光华,一颗炽热如火的心拥有源源不断的力量,让我,让我们,在一个繁华的世界里静静地彻夜守望着,拼搏着,然后期待着我们明媚的未来。
守望
高三(3)班邓彦
题记:此时此刻的等待,似乎是一种命运,我无可逃避也无力抗拒。
“汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼。”
恋恋不舍地与那座牌坊似的校门挥挥手,没完没了地说了数十遍“再见”,背转身,却与寂寞无期的等待撞了个满怀。
回到南方小城以后,守望,成了我生活的主旋律,苦苦等待着考试结果,至今仍杳无音信,焦虑外更多了一些恐惧,我害怕面对结果,害怕看到高脚杯般美好的梦想在顷刻间化为尖锐的碎片让我痛彻心扉。考试糟糕的发挥总是提醒自己接到结果只不过是法庭上早已判定的罪行由审判长再郑重宣读一遍,结局已定不会有任何奇迹出现。于是我一直避着结果生活,避一路,想一路。
关于那所学校的回忆,我是不轻易动用的,怕是一动用,就黏连了太多的遗憾悔恨痛心。然而它们总是那么清新,略略潮湿,在角落里静静地躺着,在电视里偶然会遇到关于那座校园的镜头。人的记忆真奇特,尽管只是短短的四天,但一切细枝末节全都装进了脑海的最底层,一见面便全都翻腾出来,每一细节都严丝合缝地对应上了。
等待的焦灼,毫不留情地侵蚀掉我最后一丝耐性——我背上望远镜冲上楼顶,在那条纬线与那条经线相交的一点,有一座满地积雪的城市,我的望远镜努力寻找皑皑白雪中那我魂牵梦萦的校园。此时此刻意外发现,街上的行人如一条川流不息的河流匆匆从我身旁流过,向前而去,而我却傻傻地立在过去与未来的时间夹缝中,徘徊不前,如一颗被遗弃的沙砾独自饮泣着找不到归宿的失落与茫然,直至身旁一切美好已逐渐隐去,我仍旧固执地揪着那给予我仅剩一点温存的希望之火,奢望它能照亮我明日的征途。
灯火阑珊中,固执地坚持心中的那份守候,独自忍受所有的寂寞难耐,如此兴味索然的山穷水尽未尝不是人生的一道风景,一切美好都被连根拔去时,仍保存一分不悔的期许,流露在嘴角的些许苦痛仍赶不走面对阑珊灯火的淡然一笑,守望中的“悲欢交集”,怅惘里仍不失希望的意味或许才是最可贵的。
守望,憧憬美好的精美恬淡又混着一缕等待的焦急与忧伤的意境,它敲响了藏着李叔同的金山寺里堂皇而又沉着的暮鼓晨钟,它潜入了范仲淹心间汹涌澎湃的洞庭湖水,它掌舵着杜甫乘坐的那只随乾坤日夜沉浮的小船,它化作了朱熹心底藏着的岳麓山上的那份宁静致远。
守望是一种力量,它让人们在无期的等待中学会坚强,守望是一种信念,它不是负担,压着心头,阻碍前进的步伐。它让生命多了一份清醒与自信,沉着又冷静。
人生好比巨大的泥沼,在守望中精神如莲日日升起,盼望着能浮出水面,绽出一朵花来。
梦里发现自己躺在那座牌坊似的校门下,看者天上的云飘然而至,碰了一下高高的校门,轻轻的飘走。遥遥无期的守望仍在延续,但在等待中,我学会了笑对一切。
《守望的距离》
有时,距离很短,纵是千丈,也只不过是咫尺;有时,距离很长,纵是寸厘,却相隔很远。
守望长长,是一个又远又近的距离。
(一)
你站在了大山的巅峰,站出了一个令人肃然起敬的高度。
你离我们很远,一山之遥;你离我们很近,心系相连。
你握紧了手中的钢枪,你握住了人生的信念与刚强。军帽和一身橄榄绿,让你挺起了高傲的脊梁。那庄严的国徽,让你明白了使命的重量。
寒风呼啸,昼夜更替,你挪了挪位置,目光依旧炯然,在你的眼神中,罪恶的脚步止住了前进的欲望。
然而,在你的目光中,却闪烁出临别时恋人飘飞的衣袂, 那守望的眼神;父母那佝偻的身躯,那不断挥舞的手臂,那模糊的双眸……
大雪纷飞,你已站在了神圣灵魂的高度。
四季更替中,你守望着一个和平的世界……
我们相聚一山之遥,是守望把我们从遥远变为咫尺。
(二)
你的身后是沉默的黑板。
你的面前是明亮的双眸。
以一种虔诚的态度,立于三尺讲台,执三寸粉笔抒万丈豪情。面对双双迷惑渴求的眼睛,你用心灵把他们送过了一个又一个分叉口。
生前事,身后名。
日复一日,你固守黑板的黑,粉笔的白,孤灯的黄。
岁月,染白了你的黑发;
时间,压弯了你的身躯;
岁月的匆匆在一张年轻的脸上印上一重又一重的烙印,你不语,你播种着春天的希望,你坚信“桃李不言,下自成蹊。”春天到了,希望凝于指尖,春的气息,嫣嫣冒出……
你守望着桃李芬芳的世界……
守望长长,缩短了神圣与平凡的距离。
(三)
酷暑当头,农民伯伯们赤着脚走在一望无垠的田埂上……
朝阳已缓缓升起。
稻叶正青,手起锄落,那坚实的锄头耕种的是绿的希望,刹那间,已融入了一个绿的世界……
你赤着脚蹲坐在那田缝间,从污浊不堪的口袋里掏出半截旱烟,烟缕袅袅……你笑了,怀揣着沉甸甸的希望……
你守望着一个五谷丰登的世界……
守望长长,缩短了我们与耕者间的距离……
(四)
伴随着第一声的啼哭,我们已呱呱坠地,那稚嫩的双手还正在挥舞,笨拙的双脚正在前蹬……
夜已深,屋中依旧明亮,一盏明灯在屋顶上摇晃,摇摆的老爷椅正吱吱哑哑的响个不停,一位腰已佝偻的妇人,正低头用颤巍巍的手缝补着那一件校服,寒风袭袭,但她依旧温暖如故,她微笑着,桌上摆着三好学生的证书……
她用针线缝补了亲情,粘和了母爱与深情,缝补了岁月与思念……
她守望着一个爱的世界……
短短几缕针线,缩短了爱的距离。守望长长,增进爱的长度,缩短心的距离……
日出日落之间,我们是一群虔诚的守望者,不管前方道路是否依旧,我们的脚步仍踏向远方;不管路途是否遥远,纵是天涯海角,不过是一瞬之间,不过是咫尺之远。
因为,我们用守望将天涯变成为咫尺。
因为,我们用守望将咫尺延伸成远方。
以“司马迁”为素材的话题作文示例
作为中国改革开放的前沿城市,深圳的变化总是吸引着每一个中国人的目光,教育也不例外。深圳每年的中考作文,便是国内中学生关注的焦点。深圳的考题一出,社会好评如潮。
对“守望”这个词语同学们也许感到有些陌生,现代汉语词典解释说,“守望”是“看守了望”的意思。词典解说得非常简单,但这个词语的内涵实在是非常广泛,考试话题里的内容便是最好的说明。是啊!生活在这个日新月异的时代,我们有太多的东西需要选择,有太多的事东西须要坚守,有太多的蓝图须要描绘。这些满分作文有三个地同点值得学习:一、用积极的主题展现人格魅力。 守望的应该是一种正确的人格、品质、情感或者事物,如《陆游日记》充满的是爱国情怀;《醉在书卷飘香里》展示的是时代新风;二 、用精巧的立意构架独特情节。满分作文《将军的泪水》写的是为情所困的美女与纵横沙场的将军的故事,作者用细腻的笔触将千古英雄展现得跃然纸上。三、用新颖的形式尽显创新风采。大家应该学会用书信、童话、寓言、小小说等形式来妆扮文章,让自己的文章在考场上脱颖而出。
阅读下面的材料,然后按要求作文。
①隆冬深夜,一女工下班回家遇流氓骚扰,此时马路边商店及住户都已关紧门窗,女工前后均无路人,女工急中生智,大叫:“救火啊!救火呀!”马上住户开窗,阳台见人,流氓见状逃离现场。有人问女工:“你该喊救命,为何喊救火?”女工回复:“不喊救火,怎么能把人从热被窝里叫起来呢?”
②一个老太太用液化气灶做饭,煤气瓶突然漏气冒火,老太太大叫:“救命啊!”邻居破门而入,关气灭火后有人问老太太:“你怎么不喊救火啊?”老太太说:“做饭的时候要是喊救火,大家怕煤气罐爆炸,就可能不敢进门了。”
读了这两段材料,你有什么感想?请以“智慧”为话题写一篇800字以上的文章。
书信
老赵你好
刘远方
本故事纯属虚构,请不要从道德角度评判故事中的人物——题记
小王最近找了个女朋友,叫小梅。小梅长得很漂亮,小王喜欢得不得了,向她发誓说:“今后你说干啥我就干啥,刀山敢上,火海敢下,只要你高兴说行。”小梅歪歪脑袋:“真的?说话可要算数。”小王拍拍胸口:“当然是真的,说话不算数是小狗。你随时可以考验的。”小梅说:“那好。不过你只管放心,不会让你上刀山下火海的。”俩人那天就这样一路说笑着,去了电影院。
电影开映,影院里的灯光熄灭,只有放映的光线穿过__的上空。光柱下,小王和小梅的前面一排坐着一个秃顶。小梅来了灵感,忽然靠过来,对小王说:“你先前发了誓的,我说干啥就干啥,不会反悔吧?”小王说:“怎么可能!”小梅说:“那好,你照那个秃顶给一巴掌。”小王一怔,有些犹豫:这玩笑怕过分了。小梅一噘嘴:“我就晓得你说话不算数的。”小王急了:“谁说的?”说完就直起身子,伸出手,拍了前面那秃顶一掌。秃顶受了惊,猛然回头,__中看不清他的怒容,但可以听得到很粗重的怒气。小王很新切地打招呼说:“老赵你好,你也来看电影?”秃顶不便发作,很不高兴地回答:“你认错人了。”小王连忙道歉:“对不起,对不起。”秃顶于是回身仍去看电影。一场差一点闹起的纠纷,总算避免了。小王用脚碰一下小梅,很是得意。小梅连连点头,表示满意。
小王以为通过了考验,安安心心地看起了电影来。不料电影结束前,小梅再次要求:“你能再给那秃顶一巴掌吗?”小王说:“这怎么可以呢,刚才……”小梅马上打断他:“不行就算了,不要为难,我晓得你就那点德行。”小王一咬牙,辨白说:“你小看人!”说着就抬起手又向前面的秃顶击了一掌。秃顶这一次的愤怒是可以想象的,他从座位上一下蹿起来,回转身,猛扑小王。小王不慌不忙,一面伸手挡住他的身子,一面用研究的口气很疑惑地说:“你怎么能不是老赵呢?你肯定是我对面办公楼的老赵嘛,为什么要不承认呢?”“谁不承认?”秃顶压着嗓子咆哮起来,气咻咻地从胸前掏出身份证:“你仔细看看,我到底是不是你说的那个老赵!”小王装模作样地借银幕的反光认真审视了好久,才把身份证归还秃顶,一边嘟嘟哝哝:“真像,太像了,真是奇迹。”秃顶很不屑地“嗤”了一声,再次谅解了小王。
电影散场了,小王一身轻松,对小梅吹嘘起来:“怎么样,该信得过我了吧?”没想到小梅却说:“急什么,没完呢,你能再给他一巴掌吗?”这时候,他们已经走到电影院外面,通明的灯火,那位秃顶就站在他们身前的下一层台阶上。在灿烂的灯光照耀下,那秃顶闪闪发亮。小王的脸一下子拉得像长长的苦瓜,嗫嚅说:“你这不是要我的命吗?”小梅看着他那副可怜相,不再说什么,冷冷地哼一声,就走开了。小王一把拉住她:“别走,我听你的就是。”接着就是前面那倒霉的秃顶挨了第三巴掌。秃顶这一次没有别的选择,只有跟小王拼命了。小王却欢天喜地地叫起来:“老赵哇老赵,你原来站在这里。刚才在里边我没认清,拍了别人两巴掌。”
这故事似乎有些无聊,却有道理在其中:那些看来无法做到的难事,只要善动脑筋,就有办得到的可能。
[点评]“智慧”是个抽象的话题,而作者却能凭着想象能力化抽象为具体,用一个饶有趣味的故事,说明凭着智慧,化难为易的道理。此外,在塑造人物上也很有特色,只写小王拍秃顶三巴掌,便使小王这个善动脑筋的机灵鬼的形象跃然纸上。
两个故事中的女工和老太太表现出了较高的生存智慧,在他们的生存安全受到威胁的时候,她们能够急中生智,用语言表层意义隐含真实的话语意图,从而实现了保存自己生命的目的。其实,生活中很多时候需要我们施展自己的智慧,有许多问题也只有用智慧才能解决。写作中你可以议论智慧在生活中的重要作用,也可以写怎样才能获得智慧,也可以写一个智慧故事,只要与智慧相关,都算是符合题意。可以写议论文、记叙文,也可以写小说、散文,不适合写诗歌。
作文评讲
阅读下面的诗句,按要求作文。
花为什么谢了呢?/我的热烈的爱把它紧压在我的心上/因此花谢了。
琴弦为什么断了呢?/我强弹一个它力不能胜的音节/因此琴弦断了。 ——泰戈尔
请你以上述诗句所蕴涵的哲理为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。
凡事,淡淡的,最好
我喜欢淡淡的感觉。
正因为天空是淡蓝的,才能让人们百看不厌,引起无限的遐想。
正因为新芽是淡绿的,才能使人们感悟生命,感受生活的美好。
我还喜欢淡淡的云,淡淡的风,淡淡的孤独,淡淡的想念……
常常,淡淡的一抹胜过喧嚣的姹紫嫣红。
我喜欢淡淡的茶香,我不懂得品茶,比起品茶,我更喜欢品那种闲散的心情。我喜欢冬日的阳光无比温柔地从窗外射入,轻轻地抚摸着我的脸,慵懒地倚在沙发上,听着具有华丽装饰却无比透明纯净的巴洛克音乐,享受着偶尔飘来的淡淡的茶香,不时端起杯子轻轻地抿上一口,感觉生活真的如同阳光那般温暖,那般宁静。看着那些早已枯萎的茶叶在水中慢慢地舒展、绽放,一颗疲惫的心浸在淡淡的茶香里,便也跟着一点一点地鲜活了起来,浪漫了起来。感受着窗外的阳光,静静地度过一个飘着淡淡茶香的下午,这大概是人生中一大美好的事了吧。
友情也是淡淡的最好。我不喜欢把友情搞得过分的浓烈,还是淡一点的好,不必刻意去追求。毕竟,越是自然的东西越能够常青。
我喜欢淡淡的友情,任其自然发展,无需华丽的语言去装饰。我觉得淡淡的友情最纯真,也最长久。如同轻柔的微风轻拂在脸上,不像台风那般猛烈,来也匆匆,去也匆匆。只是在一起分享我们的梦想,想象我们的明天,同享彼此的快乐,驱逐彼此的忧愁,这就足够了。也许不常相见,偶尔短信中淡淡的问候,彼此的鼓励,常常就像发了芽的思念一样蔓延开来,往往,一缕温情也会溢满心头。俗话说:君子之交淡如水。真正的友情就是这样,君子间如水般淡淡的交往包含了多少的真诚与默契啊。
我还喜欢淡淡的生活。在疲劳之时,暂时告别课本。独沐阳光之中,独坐月色之下,享受音乐之神韵感动心灵之深处,享受茶香的淡雅平静内心的起伏,自由自在、无所羁绊、无所顾忌……在片刻的休息过后,一切疲劳无影无踪,然后打起精神,全身心投入到新一轮的学习生活中。
淡淡的茶香很醇,愈品愈能品出其中隐藏的美妙。
淡淡的友情很真,愈久愈能感觉真心陪伴的美好。
其实,人生何不是淡淡的最好?人生,无非是用淡淡的画笔,浅浅的颜色,在人生的画卷上轻轻地描绘,天与地,山与水,悲伤与快乐,落下的泪与展开的笑……一切的一切都在这淡淡的过程中悄然形成,人生的美好便也由此而生。
花儿为什么谢了呢?我的热烈的爱把它紧压在我的心上,因此花儿谢了。
琴弦为什么断了呢?我强弹一个它力不能胜的音节,因此琴弦断了。
许多东西,他们承载不了太多的重量。凡事,淡淡的,最好。
●1.分解法论证中分论点是对中心论点的展开与说明,是中心论点的具体化,似文章结构中的总分关系。
“琴弦为什么断了呢?/我强弹了一个它不能胜任的音节,/因此琴弦断了。”这是泰戈尔的诗句。确实,只有适度的弹奏,才能使琴弦产生美妙的音乐。
适度之美处处可见。“妆成有却无”是一种适度的关,“减一分则太瘦。增一分则太肥”是一种适度的美,“运用之妙。存乎一心”又何尝不是一种适度的美?
①围棋的美,来自于弈者竞争之心的适度。
②诗歌的美在于含蓄。这含蓄,其实也是一种适度的叙述艺术。
③绘画也是如此,尤其是中国的绘画艺术。特别强调“留白”,强调“疏可跑马”。
●2.因果法在议论说理的过程中,用事情的原因来证明其结果,或以结果作为论据来证明其原因的构思称为“因果分析式”。因,就是证明论点的理由(分论点);果,就是要证明的中心论点。
花儿为什么谢了呢?我的热烈的爱把它紧压在我的心上,因此花儿谢了。
琴弦为什么断了呢?我强弹一个它力不能胜的音节,因此琴弦断了。
许多东西,他们承载不了太多的重量。凡事,淡淡的,最好。
①我喜欢淡淡的茶香,淡淡的茶香很醇,愈品愈能品出其中隐藏的美妙。我不懂得品茶,比起品茶,我更喜欢品那种闲散的心情。
②我喜欢淡淡的友情,淡淡的友情很真,愈久愈能感觉真心陪伴的美好。任其自然发展,无需华丽的语言去装饰。
③我还喜欢淡淡的生活。自由自在、无所羁绊、无所顾忌。
④其实,人生何不是淡淡的最好? 落下的泪与展开的笑,悲伤与快乐……一切的一切都在这淡淡的过程中悄然形成,人生的美好便也由此而生。
●3.阐述法几个分论点是对中心论点的属性和思想意义的揭示与阐发,是作者对某一论题思索认识的结果。
花为什么谢了呢?/我的热烈的爱把它紧压在我的心上,/因此花谢了。
琴弦为什么断了呢?/我强弹了一个它不能胜任的音节,/因此琴弦断了。
泰戈尔这两句简单的诗,却揭示了一个人生哲理:凡事不能过度。不可强求。
花开花落自有时,大自然总能把最美丽的色彩恰到好处地调和出来。爱花之人都应知晓:顺其自然才是最好,过分的期望与呵护不异于暴风骤雨,会让花无奈地凋零。为人处事也是一样。每个人心里都有一道承压底线,当巨大的压力如洪水般袭来,冲垮了这道底线时,那么人就会像花一样枯萎凋零。
①凡事不能过度,是一种淡薄宁静的修养。
②凡事不能过度,是一种敢于放弃的睿智。
③凡事不能过度,是一种知足常乐的人生态度。
●4.利弊法 议论文常要论述某种主张做法,而要证明应不应这样做,最好的方法莫过于谈作用说危害了。
诗人说,花儿谢了,是因为人们怀着渴切的爱把它紧抱在胸头:琴弦断了,是因为人们硬要弹出弦索不能胜任的高音。我们不愿做凋花,我们不愿做断弦,我们愿做雄鹰,飞翔在自由的天空。
①爱花儿,就让它自由生长,相信它一定能成为一道美丽的风景;
②爱琴儿,就给它一个自由的音域,相信它一定能奏出美妙的乐章;
③爱我们,请给我们一片自由的天空,相信我们一定会把理想的蓝图描绘得绚丽多彩。
④过分的限制,会像一把锋利的小刀插在承受者的胸口,让人血流不止而走向衰亡。
●5.假设法围绕话题,用若干假设句作为骨架来支撑整篇文章。这种提纲挈领的句子既可放在段首,也可放在段尾,可以根据实际情况灵活处理。
拈花一笑于朝堂之上,不为五斗米而折腰,然后信步迈进一个柳暗花明的桃花源中,随手一掷,随那花悠悠而去。浸染后世几个文人的苍阔胸境——他们把花之境界化入极至。
抚琴而歌,在一片与世隔绝的山水之中,一个个音符在诗人的眼中跳出,落于挚友的坟头,生几许“高山流水觅知音”的无奈,落于王维的弦上,叹一语“西出阳关无故人”的悲戚。每一次落入凡尘,都击出一个休止符——千古绝唱。他们把琴之境界化入极至。
在几个君子的手中,花与琴被玩出了一个个与生命同价的传奇。
人间的许多东西只能存在在某种适中的环境中。欢而不狂,热而不烈。或是一种自然环境,或是一种心灵意境,或是一种潮流,或是一种氛围,过度的亲和,只能增加本性的排斥,过度的爱恋只能摧动破裂的速率,许多事物,将会在一种环境升温中消亡,即使勉强存在,也早已失去其原美的本质。
①假如你是一塘清水,只宁静清澈就好,请不要故做大海的深沉。
②假如你是一朵白云,只要轻盈飘逸就好,请不要一味追求华丽人生。
③假如你是一件古董,只要简单古朴就好,请不要追逐过多的雕琢。
话题作文
“创新”
略
“创新”是多彩的
①创新是我们、是社会最宝贵的财富。
②创新是适应生存环境变化的需要。达尔文曾在他的巨著《进化论》中阐述:适者生存,不适者必将被淘汰。而每一个能顺利生息繁衍下来的物种,都无一不体现着两个字:创新。
a.第一条爬上岸的鱼,第一个从树上下到地面的古猿,都是因创新而繁衍生存的实例;
b.当人们只能在兽骨龟背上刻字时,创新让人们发现了竹简;
c.当人们在丝绸玉帛上题诗作赋时,创新让人们发明了纸张;
d.当人们为了一篇芙文而相互传抄时,创新让人们发明了刻板印刷术;
e.当人们用一个个小铅块为书籍排版时,创新使人们发明了激光照排、静电复印……
f.有了灰尘,人们发明了“吸尘器”。
③创新是社会发展的基础。
a.没有第一个古猿人用剩下的生肉换取同伴的物品,就不会有今天日益膨胀的商品经济大潮;
b.没有哥白尼在当时看似荒谬的结论,今天的人们仍旧认为自己是宇宙的中心;
c.没有蒙迪生疯子般的幻想及傻子般的执着,人们今天也许还点着蜡烛吃饭。
根据以上材料,以“‘创新’是多彩的”为话题,写一篇不少于800字的作文,文体不限。
话题作文“前方”
请以“前方”为话题,写一篇不少于800字的作文,题目自拟,立意自定,文体不限。不得抄袭。
【新作屏风】
考场原卷一:
柳暗花明书中路
于宜航
我的前方,是一条舒展着真实与梦境的路。
不去管路边的花红柳绿,不去赏河边的岸芷汀兰,只需要摸索着身边堆砌如山的书本,或而加速,或而迟缓,但依旧不会停下我迈向前方的步伐。
我的前方,是一条充满__的作家之路。
梦中,我曾与义山坐窗谈无题;梦中,我又与太白把酒论观颜;梦中,我还和东坡放歌游赤壁。
万里__一叶舟,我不知自己是人还是舟。我若是人,则小舟是我的归宿;我若是舟,则舟上的船夫是我的归宿。
我的前方,有康庄大道,有羊肠小路;我的前方,有湍流惊涛,有西湖静水;我的前方,有峰回路转,有无际云天。
然而,我不管这些,只需要摸索着堆砌如山的书本,在知识的海洋里,或奔向、或思考、或等待,目标:前方。
现实中,我曾研究过余秋雨的《文化苦旅》;现实中,我又拜读过冰心的《春水》集;现实中,我还看过林清玄的《我的父亲》
他们给我指明的前方,是不容易到达的,因为成功之花,人们只惊慕它先时的明艳,然而人们不知道当初它的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,撒满了牺牲的血雨。
而我的前方,也有一朵成功之花在等待着我,所以我要奔向,奔向那充满希望的前方。
飞转的巨轮发出隆隆的声音,圣殿里的金絮纷纷飘起,尘封的巨兽挣脱铁链,大地的龙卷风呼啸不断。可这一切又与我有何关系?
我要做的就是依旧摸索着堆砌如山的书本,奔向在等待着我的充满柳暗花明的前方。
前方并不是一个未知数,对于我来说,rú lái fó zǔ 也好,耶稣基督也罢,他们不过是一个个虚无飘渺的仙境,他们无法给我点明道路。
给我点明道路的,是另一个总被忽视的神灵,它有一个美妙的名字:自己。
是的,我的前方那一片草原只有我自己才能发现,达到的办法只有一种:只需要摸索着无疆的书本。
我的前方,是一条艰辛的作家之路。
不知路上会遇到什么,但我坚信:柳暗且花明,自是书中路。
摸索中,我仿佛嗅到了一股奇异的香味扑鼻……
奔向前方。
【考场评分】内容22分,表达24分,发展等级9分,合计55分
【名师点睛】:文章写的很真实,化虚为实,把前方这样一个较为虚化的题目,与个人奋斗的目标紧密联系在一起,提出了“我的前方是一条充满__的作家之路”,然后利用抒情的笔法,写出了自己对“前方这条道路”的深刻和思考。从行文来看,语言表达富有文采,大量使用排比句式,多种修辞手法的使用,增强了视角冲击力。同时多用短段,结构上层次分明,阅读起来一目了然。内容设计上,反复点明主旨:我的前方是一条充满吸引力的作家之路,吸引我心无旁骛地朝前方迈进,扣题意识强烈。
考场原卷二:
面朝前方 春暖花开
梁慧莹
人生犹如一条不断伸向远方的河流,但不论如何你都无法回到过去。正如“人不可能第二次踏进同一条河流。”在人生的河道里,流淌的是“奔流到海不复回”的时间。即使你站在曾经的河岸上,你也不是从前的你了。所以,每一个人都应该朝未知的前方迈进。
面朝前方,你会发现春暖花开。
回望历史的天空,你会看到:至圣孔子不能改变政治上仕途不得志的现状,但他积极乐观地面朝前方,选择了和弟子著书立说,于是有了流传后世的《论语》,有了儒家思想影响后世几千年,他也被世人铭记;你会发现:孙膑不能改变被剜去膝盖骨、终身残疾的事实,但他没有自暴自弃,而是勇敢地面向前方,选择了发愤写作,于是完成了让后人赞叹《孙膑兵法》,让中国历史多了一部挥洒智慧的谋略奇书;你会惊讶:司马迁不能改变身受宫刑的奇耻大辱,隐忍苟活,但他勇敢地面朝前方,最终“通古今之变,成一家之言”,写出了名垂青史的《史记》,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
他们在最悲惨的时候,忘却过去,面朝前方,走进了自己人生的春天,看到了醉人的春暖花开。
由此可见,当我们无力改变过去,我们可以拥有现在;当我们无法改变现状,我们可以期待前方,因为面朝前方,努力前行,我们会发现:春暖花开的季节在等待着。
展望未来,前方的旅途是未知的,但请你不要害怕,勇敢向前迈进。
正是因为前方的不可预测,充满神秘,你的人生才因此变得具有挑战而有趣。前方的一切,需要你不断探索。
也许前方是布满荆棘的,然而在行走的过程中,你会在这荆棘中发现美丽的玫瑰;
也许前方是坎坷的,但只要具有“即使第一百次摔倒,也要第一百零一次爬起来”的不屈不挠的精神,你会发现,所有的坎坷全都跃过;
也许前方是遥远的,但只要你怀着坚定的信念,不断迈开双腿,你会发现,没有比脚更长的路程。
终有一天,你会到达你想去的前方,在那里,最动人的景致会为你呈现;在那里,经过一路艰辛的跋涉,你看到的是:人生的春暖花开。
前方是希望,前方是追求,前方是目标,在朝着前方前进的路上,有荆棘、有艰险、有坎坷,而在这行走的过程中,你会披荆斩棘,克服艰险,跃过坎坷,由此变得乐观、坚强、永不放弃。
不要再回头,不要再为过去的遗憾而后悔,转过身来,面朝前方,开始向前方迈进吧。
前方正在等待着你,请你坚信:面朝前方,春暖花开。
【考场评分】内容22分,表达23分,发展等级8分,合计53分
【名师点睛】文章的题目就体现出作者的匠心独运,化用了海子的诗歌名句“面朝大海,春暖花开”,点明了文章的中心,很富有诗意。行文中,体现出作者很强的点题意识:面朝前方,春暖花开。在文章的开篇、论证过程中、文章的结尾多次点明中心,打造了亮点。作为一篇议论文,结构完整,表达规范,特别是论证方法的运用上,举例论证、引言论证、比喻论证等多种论证方法的使用,增强了文章的说服力。
考场原卷三
前方必有路
郭韫韬
独自走在清幽的深山中,聆听飞花落叶的无声,寻找蓝天白云的踪影,心存疑惑:前方是否有路?这时一个声音响起,在山谷回荡:“前方必有路!”
从山脚出发,随即遇上一层浊雾,让人窒息,一如当年__的官场,乌烟遮蔽了王维的双眼。
于是他半官半隐,在田园中,在山水中,独辟一条远离官场,直达闲适的清幽之路,看“明月松间照,清泉石上流”,听“竹喧归浣女”,想“莲动下渔舟”。是无限的山间美景和人间春意为他指明了前方的路。他再次寻回了自己的人生,寻回了自己的路。是的,无论多么__,前方必有路,只要你去走!
风吹云雾,走至半山腰,泥路忽然中断,只见野草丛生,一如当年衰败的中国。断路刺痛了鲁迅的眼睛。
于是他弃医从文,投身文学,不停地摸索前方的路,他用手中无比锋利的笔,为中国人民指引通向光明的路。他以自己独特的方式,捍卫了人民的利益,横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛,他为中国人民找到了前进的路,也在绝望中找到了属于自己的路。是的,无论多么绝望,前方必有路,只要你探索。
继续前行,小路又渐渐清晰,只是土已变硬,地上没有留下我的脚印,一如当年爱因斯坦被笼罩在牛顿的光芒下,无法看到前方。
于是他深入思考,仔细观察,苦心钻研,不止是为自然现象找到合理解释,更是为自己的前进找到方向。他牢记了一句话:“在被无数人践踏过的土地上,你休想再踩出脚印。”
牛顿的经典力学堪称完美,但是世界上并没有完美的东西存在。爱因斯坦凭着自己无比坚定的信念与毅力,在物理学的殿堂里开辟了一方新天地,看到了前方的希望,相对论的提出,证明了他的成功,也为他指引了前行的路。是的,无论多么艰难,前方必有路,只要你去开拓。
王维的闲适之路,鲁迅的救国之路,爱因斯坦的开拓之路,无不说明前方必有路!人生路漫漫,何其曲折,何其艰难,然而无论迷茫,我坚信山穷水复疑无路,柳暗花明又一村,前方必有路!
终于登上山顶,吸一口无比清新的空气,神清气爽,心旷神怡。回首刚才登山处,也无风雨也无晴。遥望远方,终于迎来柳暗花明新天地!
耳边又回荡起那一句空谷传音:“前方必有路”!
【考场评分】内容23分,表达22分,发展等级8分,合计53分
【名师点睛】文章最突出之处在与观点鲜明,中心明确,题目即论点,作者根据话题,运用扩展法,确立了“前方必有路”的观点,并以此作文的题目,可见审题能力很强。行文中,作者以“登山”作为引子,分别从山脚、山腰、山顶作为切入点,把“前方”与古今中外的历史人物巧妙联系起来,列举了王维、鲁迅、爱因斯坦这几位成功者,他们如何寻找到前方的路,如何走出了一条令后人赞叹的“闲适之路,救国之路,开拓之路”,巧妙而有力地论证了“前方必有路”的中心,在表达上,突出亮点是事例的使用紧紧围绕着论点,并善于分析说理,使中心得到很好的证明。在结构上采用了典型的“总-分-总”的经典格式,前后关联,首位照应,过渡自然巧妙,体现出写作者较强的写作基本功和驾驭议论文文体写作的能力。
考场金卷四:
往前走才知道前方柳暗花明
张若琳
“前方是否柳暗花明,只有往前走的人才知道。”左拉如是说。
我们在生活的漩涡中打着转,却安天乐命,然又时常梦想着前方,渴望看到前方的形状,那是不可能的!这正如左拉所说,只有往前走,才知道前方的景致,就像袁隆平与居里夫人一样,不断往前走,最后看到柳暗花明,春暖花开!
袁隆平原本是一个小小的乡村教师,但他曾做了一个梦,他梦见水稻长得如高粱一般高,稻粒长得像花生米一般大,而他可以在水稻下乘凉……
这个梦在当时别人的眼里看来十分可笑,而袁隆平却因为这个梦和对人们缺乏粮食现状的痛心疾首,开始了奔赴“前方”的行程。他辗转、徘徊,走过了一段又一段泥泞崎岖的路。他坚持、奋斗,甚至为了一株水稻而不惜冒着生命危险跳入井中……
“皇天不负有心人”,袁隆平终于发明了优质杂交水稻,解决了数亿人的温饱问题,成为了人们赞誉的“杂交水稻之父”,被人誉为“最是风流袁隆平”。
在我看来,“杂交水稻”是袁隆平的“前方”,他一直在向这个“前方”迈进。现在的他已经是高级院士,但他依然是一介农夫,耕耘在稻田里,他正在向更远的“前方”迈开脚步。
袁隆平用自己的付出,看到了前方的“柳暗花明”,居里夫人又何尝不是如此。
被誉为“镭之母“的居里夫人,为了研究镭,她曾受了无数次辐射,但她仍然坚持不懈,即使会有生命危险,她也毫不犹豫地继续探索,只因她坚信:前方的曙光终会照在自己的身上。
结果证明,她是正确的,因为她发明了镭,她得到了无数的荣誉,但她却将这些荣誉视为玩物,丝毫没有觉得珍贵。
一次,一位友人来到居里夫人家里拜访,当他看到居里夫人的女儿正在玩耍“英国皇家协会”颁发的荣誉勋章时,不禁大吃一惊说:“这枚奖牌,是十分难得的荣誉,怎么能够这么不珍惜呢?”居里夫人笑着说:“我只是想让我的女儿知道,荣誉只能玩玩而已,不能抱着它一辈子不放!”
居里夫人之所以会这样说,是因为她明白人生的道路上有无数个前方,前方的前方还有前方!
“杂交水稻之父”与“镭之母”都用自己的行动,向我们演绎了探索“前方”的艰辛历程。于是我们明白,只要不怕困难,冲出生活的漩涡,往前走,我们就能看到前方的“柳暗花明”,然而前方的前方,还有无数个前方,要想探索前方的奥秘,就不能停滞不前,这就需要我们用一生去追求!
【考场评分】内容22分,表达22分,发展等级6分,总分合计50分
【名师点睛】文章突出之处在于围绕话题,提出了自己的见解:只有往前走,才知道前方的景致,并以袁隆平和居里夫人作为有力的事例,来阐明自己的观点。行文中对实例的引用和分析,体现出较为深刻的现实性。对话题“前方”的理解有个人思考,表明了自己认为前方就是——人生奋斗的目标。因为有目标并努力向目标迈进,所以取得了事业的成功,得出最后的结论:只要不怕困难,冲出生活的漩涡,往前走,我们就能看到前方的“柳暗花明”,体现出作者深刻的认知和见解。
考场原卷五:
立足今天,把握前方
黄炜君
前方是一个谜,充满神秘,飘忽不定,难以捉摸;前方是一颗星,发出光亮,充满__,引人前行;前方是一杯茶,需要体验,浅尝微苦,细品则甘。
命运是无法预测的,但前方是可以把握的,相信自己,铭记“前路由我创”,明天会更好,因此我们应当立足今天,把握前方。
把握前方,需要我们在今天立下志向。
常言道:“有志者,事竟成。”志向是我们在黑夜中航行的指明灯,是我们在不断尝试中的原动力,是我们成功的坚实基础。正因为范仲淹有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的志向,才能写下著名的《岳阳楼记》,以示他的赤子之心,成为指导后人奔向前方的标杆。正因为鲁迅有着“拯救国人麻木灵魂”的志向,他才会弃医从文,用笔做枪,用文字来鼓舞四万万在__中沉睡的炎黄子孙。
树立志向,立足今天,为了更好地奔向前方,只有坚持不懈,朝着一个目标向前勇敢迈进,我们才可以把握前方,创造未来。
把握前方,需要我们在今天付出实践。
亚里士多德说过:“实践的太阳永不落山。”实践是成功的必经之路,光有理想与空想是不能奔向前方的,还要付出具体实际的行动,才有可能达到最终的目标。
著名歌手丛飞,一生节衣缩食,资助数百个贫困学生,圆了他们的求学梦。丛飞为了实现这个目标,把握自己的前方,改变别人的未来。每顿饭,都只吃馒头,衣服穿旧了,穿破了,也不肯再买。正因为他的不懈的坚持,他把节省下来的钱默默资助了众多的学生,他那颗博爱的心,才可以感动中国的每一个人。他有着帮助别人的理想,并为此付出行动与实践,因此他成功了,把握了自己的前方,丛飞改变了别人的未来。
付出实践,立足今天,踏踏实实,埋头苦干,我们才可以把握前方,创造未来。
把握前方,需要我们有着不懈坚持。
化益慰,行医数十年,做过数千例手术,然而却没有出过一次医疗事故,被患者誉为“值得托付生命的人”,正因为他有着一颗真诚的心,一种坚定的、不容出错的信念,一种持之以恒,毫不懈怠的坚持,他的美名才会感动华夏大地,他用自己的坚持,把握了自己的前方,创造出五彩的人生。
坚定信心,立足今天,只要心中的热情不泯灭,我们就可以把握前方,创造未来。由此可见,面对前方,我们要在今天树立志向,付出实践,坚持不懈,明天的前方才会精彩纷呈,充满希望,令人渴望。
让我们立足今天,把握前方。
【考场评分】内容21分,表达21分,发展等级6分,总分48分
【名师点评】纵观全文,根据文章的实际水平,得分偏低,可以达到54分左右:内容23分,表达24分,发展等级7分。理由如下:一是文章的中心很明确,开篇就亮明了自己的见解:因此我们应当立足今天,把握前方。反映出作者对话题把握很准确。其次,作者运用提出分论点的方式构建全文,提出了三个分论点:把握前方,需要我们立下志向,付出实践,不懈坚持,结构层次分明,并且分论点紧紧围绕中心论点。再次,作者行文中举证的事例很有说服力,有例有议,说理恰当。
考场金卷六:
前方由自己创造
杨嘉欣
有人曾经问过一个问题:为什么人的眼睛要长在前面?答案是路在前方。前方便是人生,前方的路上有荆棘、有坎坷、有落英、有缤纷、有目标、有希望。前方是丰富的五味瓶……
那前方由谁来主宰呢?我的看法是:前方由自己创造。
前方的喜悦由自己创造。
每一个新生儿的前方都能看见喜悦,因为一个生命的诞生,便是一个希望的降临。没有人知道这个孩子将来会做些什么,但他的前方充满希冀,充满憧憬。谁也不会预知到:出生在西域边境的李白能成为一代诗仙;出生在一个钟表匠家中的卢梭能成为一位伟大的思想家;出生在湖南山区农村中的__能成为一个杰出的人民领袖……所以,人们只要对前方充满信心,自己去创造,前方给自己带来的就是无法预知的喜悦。
前方的哀伤由自己制造。
前方谁也无法预知,在给你带来喜悦的同时,也会伴随着哀伤。有初生儿的快乐,也有岁月逝去而带来的生离死别。“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,前方的哀伤寄托在一片歌声之中;“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,前方的哀伤寄托在一片__中;“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞,晓来谁染霜林醉,总是离人泪”,前方的哀伤寄托在一片霜叶上……一曲曲凄婉悲痛的歌,一幅幅流传后世的画面,诉说着前方未知的哀伤。这些哀伤的制造者其实就是自己,因为自己没有办法阻止这些哀伤的到来。
前方的乐观由自己创造。
有喜悦希望,有哀伤叹惋;有成功收获,有困难挫折,但日后总会有值得你企盼的前方。因为风雨过后总会有彩虹。正像前奥运选手桑兰,她在1998年亚特兰大奥运会上参加跳马比赛,失误导致半身不遂,她的花样年华受到命运的摧残,一时前方变得黯淡。然而她的意志和乐观支撑着她完成学业,然后走向社会,成为一名出色的记者。她还将自己的乐观传递,为更多受伤的运动员争取权利。她是不幸的,前方为她的人生设置了一道似乎不可逾越的障碍,但她用乐观作为武器,越过了这道坎。因为乐观,她让前方顿时一片灿烂;因为乐观,她让前方豁然开朗。桑兰用乐观,让我们相信:前方是由自己把握的,前方的路要靠自己去走,前方的乐观也必须由自己来创造。
总之,我们的前路应该由自己创造。在喜悦中,创造出有信念的前方;在哀伤中,创造出深情企盼的前方;在乐观中,创造出奇迹般的前方。我们要始终坚信,前方总有路可走,不要选择放弃,即使在悲伤中,也要相信:一切都会走向前方。
记住:前方由自己创造。
【考场评分】内容21分,表达21分,发展等级6分,总分48分
【名师点睛】文章的中心明确,开篇提出问题,引发思考,然后亮明观点,独句成段,一目了然。主体部分,并列出示三个分论点,紧扣中心论点,形成结构的上的排比段,具有整齐对称的美。在论据的选取上,第一个分论点,利用一句话论据形成铺排:李白、卢梭、__,选材恰当,使用举例论证;第二个分论点采用引言论证,借助古诗词作为论据,增强文章的文化底蕴,体现丰富积累;第三个分论点以桑兰的事例作为论据,紧扣观点详细分析,很有说服力,与第一个分论点的论据使用截然不同,一详一略;最后的总结,总结全文,对三个分论点进行收缩,水到渠成地推倒出“前方由自己创造”的结论,前后呼应,首位圆合 。
从得分来看,阅卷老师打的偏低,可以打到52分左右。
考场原卷七:
直视前方
郑泽彬
“前方是绝路,希望在转角”,这句话出自一部电影。没错,前方是万变的,但直视前方,发现风景各异。
__的前方,让人迷惑。
《铁齿铜牙纪晓岚》这部电视剧大家都应该很熟悉吧。里面的主角和绅是一个大贪官。他贪图名利,贪图金钱,贪图权贵。最终他成为中国历史上最大的贪官。还有小说《欧也妮??葛朗台》,刻画了一个守财奴,在临死前,看到牧师胸前带着金十字架,还伸手去抢,最后一命呜呼。
为什么呢?是__的前方,让他们迷惑了。在他们所处的环境里,充满了__,没有正义,没有光明,只有奸淫掳掠,贪官污吏。面对如此__的前方,他们看不到前路,无法摆脱充满贪欲的__,最终受到了迷惑,直至死亡。
危险的前方,让人勇敢。
在前方,敌机对阵地进行轮番轰炸,只见几架飞机飞了过来,所有人都趴下了,只有一个新兵吓得动弹不得。上尉见形势危急,飞身扑了过去。“轰”的一生,地面被炸出一个大坑,新兵和上尉幸运地活了下来。
为什么呢?是危险的前方,让上尉变得勇敢。在那种面临死亡威胁的情况下,上尉为了救一个新兵仍然奋不顾身,去救新兵是因为勇敢,是因为危险的环境,造就了他的品质。面对如此危险的前方,上尉变得勇敢,最终生存了下来。
美丽的前方,让人向往。
“夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,”这个美丽的桃花源是多么令人向往啊!的确,前方的桃花源,不仅陶渊明无限向往之,就连后代许多的文人雅士,也是心向往之,因为任何美丽的前方,都有迷人的魅力。
为什么呢?是美丽的前方,让陶渊明向往。陶渊明生活在一个__的社会里,“误落尘网中,一去三十年”,面对__的官场,森严的等级制度,个人的才华得不到施展,因此他觉得自己是一只“羁鸟”,一条“池鱼”,他绝望了,可就在此时,他发现了一个美丽的前方:那里没有战乱,没有官场,没有等级,“有良田美池桑竹之属,黄发垂髫并怡然自乐”,多么令人向往啊!面对如此美丽的前方,陶渊明心向往之,于是最终写下了流传千古的《桃花源记》。
综上所述,前方的__,导致人迷惑;前方的危险,促使人勇敢;前方的美丽,引发人的向往。
让我们一起直视前方,勇敢面对,让胜利的旗帜在前方飘扬。
【考场评分】47分
【名师点睛】作为一篇规范的议论文,作者在开篇提出了观点:直视前方,发现风景各异。然后利用“总分”结构,从三个不同的角度写出了前方不同的风景,给人不同的感受:__的前方,让人迷惑;危险的前方,让人勇敢;美丽的前方,让人向往。作者对前方的认识,体现出个人的思考和感悟。在论证的过程中,全部使用举例论证的方式,显得有点单调。在结构的设计上,利用分论点并举的方法,层次分明。最后的总结也很到位,体现出一种对全文的收缩,首位呼应,结构严谨。有一点不足就是对“直视前方”的“直视”演绎的不够深切。
考场原卷八:
光明的前方
郭泳欣
帆船在浩瀚的大海上航行,它的前方是一望无际的天与海,但它一定能到达成功的彼岸,因为它坚持不懈地航行;小花在倾盆大雨中怒放,它的前方是一根根如针的雨,但它一定能够盛放,因为它坚强地挺立着。尽管前方荆棘丛丛,但我坚信我的前方一片光明。
我的前方一片光明,因为我有坚定的信念。
司马迁受宫刑而写出《史记》,被后世誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,支撑他走向前方的是信念;马克思遭受各国政府__驱遣而写出《__宣言》,被人们称为“人类一部伟大的宣言”,支撑他走向前方的是信念。
尽管他们的人生路途曲折,但他们都最终成功,名垂青史,是信念在鞭策、驱使他们走向胜利的前方。在我的前方,也会有许多不如意,但我会像他一样:他是一个四肢无力的少年,却有一颗感恩的心,他要向曾经帮助过他人上门谢恩。于是他用顽强的信念,开始了艰难的谢恩征程。他像一只被命运抛弃的蜡烛,人们点燃了他,他便欢快地燃烧起来,我要像他一样,用信念来战胜前方的__。
我的前方一片光明,因为我有拼搏的精神。
生活中,只要是我认定的事情,我就会“咬定青山不放松”,不达目的誓不罢休。他是一个捡破烂的人,但当他认定回收金属有利可图时,他坚持地做了下来。尽管每天只睡三个小时,尽管日晒雨淋,但他毫不懈怠,一年、两年……最终他成了十亿富豪。
是啊,拼搏是需要付出汗水的,谁都羡慕成功之花,但又有谁想到当初它的芽儿浸透的奋斗的泪泉,撒满了牺牲的血雨。谁都希望自己成为十亿富豪,但又有谁想到他是如何牺牲自己的生命的?
我要像他:刘翔,在竞技场上拼搏;像他,姚明,在篮球场上挥洒热血。我要用拼搏来获取前方的胜利。
我的前方一片光明,因为我有善良的内心。
大家还记得她吧,那位善良的农家妇女林秀贞。30年如一日,克服各种困难,像女儿一样赡养6位孤寡老人,用30载爱心让一村之中老有所终,用自己的善良之心,让九州动容。
善良,可以化解尘世间的喧嚣与丑恶,林秀贞这位普通农妇,三十年如一日,用她的善良与爱心,使得村中老有所归,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。我要像她一样,用善良来化解前方的丑恶。
我的前方一片光明,因为我有坚定的信念,拼搏的精神和善良的内心,我会凭借这三件人生的法宝,让我的人生精彩无比,让我的前方放出耀眼光芒!
【考场评分】内容20分,表达20分,发展等级6分,合计得分46分
【名师点睛】文章批改得分偏低,从审题、内容、表达等几个方面综合考虑,本文打到54分:内容23分、表达23分、发展等级8分。理由如下:一、作为一篇议论文,文章的中心突出,结构完整,开篇由物及人,引出中心,巧妙自然。然后运用分论点并列的方式,围绕“我坚信我的前方一片光明”这一中心,提出了三个分论点,着重分析了“为什么”我的前方一片光明,从“坚定的信念、拼搏的精神、善良的内心”三个方面进行阐述,内在逻辑联系紧密。二、在表达上,语言清晰,富有内蕴,选取作为论据的素材很鲜活,很真实,富有说服力。内容丰富,事例涉及古今中外,体现出作者对生活、对社会、对历史、对现实的高度关注。发展等级打在能够联系自己实际,来确定文章的观点,具有很强的个人思考。
【深情出发】
现代汉语对“前方”的解释是:1、前面。2、接近战线的地区(跟“后方”相对),从命题人命题的意图分析,这里的前方理解为“前面”更为准确。要围绕着“前方”这个话题,进行写作,审题到位是关键。根据话题作文的思维切入原则,可以从以下五个方面进行思考:
一是“前方”是什么?前方是未知?前方是__?前方是希望?前方是目标?前方是追求?前方是等待?前方是机遇?从这个角度思考,可以立足于挖掘“前方”的深层含义思考?
二是“前方”有什么?有康庄大道,有羊肠小路;有湍流惊涛,有西湖静水;有峰回路转,有无际云天;有荆棘密布、有野花遍地;有困难坎坷,有快乐欢笑;有艰难险阻,有攀登超越,所以可以写前方可能会有的方方面面,写出前方的丰富多彩;
三是怎样到达“前方”?因为前方属于未来,属于明天,属于目标,所以要到达前方就必须具备一定的条件:明确的目标、坚定的信念、顽强的意志、脚踏实地的行动、不懈的追求、善良的爱心……可以从到达前方所要具备的条件入手,分别从几个方面进行论述;
四是为什么要到达“前方”?因为前方有着成功在等待,前方有着快乐等待你去品尝,前方会在“山穷水复”之时,忽然“柳暗花明”;因为前方有路等着你去走,前方有着困难等待你去克服,前方有你生命中追寻的目标……因此你一定要永不放弃奔向前方。
五是把“前方”放在时空的角度,去思考历史、现实的人们如何对待自己的“前方”;或联系联系自身、家庭、集体、国家、民族实际,分析如何对待自己的前方、如何走向自己的前方,如何到达前方……这样文章就会视野开阔,思接千载,视通万里,写出的文章具有个人的思考收获。
“人的心态”与“生存状况”
请以“人的心态”与“生存状况”为话题写一篇文章,不低于800字
开了窗,迎接阳光
每个人都有一间屋子,都有一扇窗。有的人关了窗,拉上窗帘,一辈子在阴暗与寒冷中蜷缩发抖;有的人开了窗,迎接阳光,明媚与温暖时时刻刻围绕在身边,一路昂首前行。———题记
有这样一个流传多时的故事:
两兄弟在沙漠中跋涉数日,口干舌燥,饥肠漉漉。他们翻遍了所有的口袋,只剩下一只苹果,哥哥叹息说:“完了,只剩一个了。”弟弟兴奋地说:“太好了,还有一个。”
结果大家可想而知,哥哥最终身埋沙堆,弟弟却坚强地走出了沙漠。如果那位哥哥当时并不是那种消极的心态,如果他能像弟弟那样对自己说一声“还有一个,太好了”,结局也许就不是这么悲哀了。可见,积极向上,朝气蓬勃的心理状态对人生有着良好的导向作用,反之亦然。
苏牧在遥远的边疆遥望祖国,他坚信他能回来,他做到了;司马迁在受尽折磨的绝境中坚定信念誓言完成《史记》,他做到了;越王勾践卧薪尝胆,发奋图强下定决心灭吴,重建昔日辉煌,他也做到了。无数的事实摆在眼前,有了良好的心态,坚定的信念,焉能不成功?
人生在世,始终一帆风顺可以说是天方夜谭,面对挫折艰险,积极的人视之如粪土;消极的望而生畏,徘徊不前。就好比登山,积极的人不会惧怕沿途的荆棘,不会被山的险峻所吓倒,他终究可以“会当凌绝顶,一览众山小”;消极的人则完全不同,他会告诉自己“畏途 岩不可攀”,于是就永远没有机会领略“而步九折萦岩峦”的壮景,人生就是登山的放大,成功于否很大程度上取决于心态是否积极向上。
每个人都有一间屋子,都有一扇窗。有的人关了窗,拉上了窗帘,一辈子在阴暗与寒冷是蜷缩,也许是因为没有朋友,也许是因为失败而受了打击,但是为什么关上窗,为什么拒绝阳光呢?为何不相信“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”呢?千万不要“自我作践”,千万不要“自暴自弃”,只要开了窗,迎接阳光,日子会不一样!
罗曼??罗兰在他的随笔集里说:“当你用神采奕奕的眼神看世界,世界也会用他宽容的怀抱接纳你。”一个在战乱年代中生存的人尚能如此看待生活,那么我们呢?幸福可以随时获取的我们呢?有什么理由消极处世呢?
开了窗,迎接阳光。赶走心里积压的阴霾,一定可以“水光潋艳晴方好”,一不定期可以在畅阔的蓝天振翅翱翔。
流星里的追寻
冥冥的暗夜中,流星惬意而悠闲地划过长空,留下了一段精美的纸。负累远行的求知者从中看到了希望,勃勃的活力得以激发。高唱“长江后浪推前浪,一代新人换旧人”。驻足窗前去因此而落泪,“好运随之而流逝,命运多舛,命运多舛————”
诚然,流星无法寄托我们的情思,但我们去从中看到了自我,映照出了现实的处境。积极者的眼睛刚以虎跑的清泉润洗,看到的是一片澄明的世界和美好的前程,悲欢者因浮尘障目,眼前呈现一片灰蒙和黯淡。我们生存的家园依旧美丽,天空依旧碧蓝,真正映射出不同的感受的是我们的心灵。
还记得范进的癫狂吗?人生并没有因中举而大起大落,生活并没有因此而大富大贵,何故前后判若两人?心在变,以此折射出的路人的眼神,亲朋的态度,乡里的音容笑貌都是迥异的。荣辱通过人们的思想作用于我们这个世界。范仲淹说:“不以物喜,不以己悲。”以此折射出人生断不会与范进相同,始终保持一种积极的生活态度,生活将永远美好。
不追求浮名虚利,不向往金银如山,、保持一颗端正的心,保持一种积极的态度,让自己始终处于一种主观美好的境况,生活会由此而充实,而呈现出如画如诗的幻境。
青石间的草饱受压迫,饱受摧残,却依然坚定乐观;悬崖上的松树,没有肥沃的土壤,没有温暖的阳光,却依旧挺拔;野地里的花,无人关心,无人料理,照例绽放着自己的全部的美。人生的乐观向上,不为外物所动,即便地球不再转动,我们也照样泰然地生存。
境遇从来不由我们决定,前路去掌握在我们的手中,尽管有没有舟的渡口,没有桥的河岸,但我们应庆幸自己的自主,高唱命运掌握在我的手中,积极地面对,迎难而上,就象史铁生那样的抗争,为了营造自己的一片无怨无悔的天空。境遇或许会因此而改变,人生定会因此而精彩。
伸出自己的手,扼住自己命运;抬高自己的双腿,走出自己的路;抬高自己的头胪,以自信、坚定、乐观为自己的前进鼓劲。在《命运》交响曲的伴奏声中,在雄鹰的陪伴之下,开创将有的生存状态。
生活因你而精彩
态度是一弯明月倒映在水中,让你在平淡中体味“掬水中月在手,弄花香满衣”的雅然。
态度是一轮旭日喷薄在身边,让你在失意时看到“阳春回雪时,万物生光辉”的希望。
有人曾经嘲笑孔子推崇礼乐,到处游说,却到处碰壁。有人曾经羡慕庄子那“庄生晓梦迷蝴蝶”的逍遥,吟育着“道可道非常道”是何等的潇洒。但孔子却生活殷实,桃李满天下,并影响了中国几千年的历史;庄子却生活拮倨,潦倒困苦,精神逍遥而生活并不逍遥。我们并不反对淡泊名利的的人生态度。但我们反对消极的人生态度。淡泊名利让我们不被名利所累,但消极的人生态度却会让我们碌碌无为地在人间走一圈,这就失去了人生的意义。
于是,我们推崇的是一种积极的人生态度。
苏东坡说“同间之明月,水上之清风”是“造物之无尽藏,可以随意享用。但造物所藏之外,还是世人所造之物。我们现在有宝马香车,亭台楼阁,闲来丝竹在耳,衣缤纷之衣,食五香之食,这是劳动人民辛苦了几千年才积累起来的。如果远古人民就消极面对洪水猛兽,天雷地火,我们现在恐怕连刀耕火种都谈不上。也许还是衣不蔽体,受苦受难。但人的本性中有一种征服欲望,于是人们有了积极的入世态度,正如__所说的“与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷。”于是我们有钻木取火,仓颉造成字。哥伦布发现美洲,阿波罗登上月球。生活正在人们积极的态度面前慢慢臣服,慢慢进步。
杨绛曾说过:“卑微是一件隐身衣,让人家视而不见,见而不睹。”但如果你消极地面对。像一颗沙子一样埋没于撒哈拉。“这样活一辈子,不是虽生犹死吗?”只要你有积极的心态,有勇气去扼住命运的喉咙,不要让时间从你身边无情地溜走,不要让生命在无味的呻吟中消亡,乘风破浪,直挂云帆,你会让生活变得更加精彩,让生活少一分遗憾。“他年我若为青帝,报与桃花一处开”黄巢从一个盐贩的苦难中走出来,成就了帝王之梦。“十年寒窗无人识,一朝成名天下知”,苏秦用激情书写了六国宰相的传奇,而那些消极之徒只能吟唱“我所居兮,青埂之峰;我所游兮,鸿蒙太空。吾谁与归?吾谁与逝?”在历史的长河中“一江春水向东流”,留下“遮不住青山隐隐,流不断流水悠悠”的遗憾。也许,根本就没有留下任何东西。
世上本没有路,走的人多了,也就有了路。要走好生活每一条路,就得走出一条路,不是曲折地原地踏步,而是要青云平步,那你得有积极的态度。
直面现实,勇敢上进
亲爱的妹妹小微:
总是见你郁郁寡欢,眉头不展,面对阳光也不见你笑容灿烂,微笑过后也总是唉叹连连,似乎生活给了你太多的荆棘和坎坷,才让你如此悲哀和无奈。一日不小心翻开你笔记本的扉页,几行字却让我眼睛十分疼痛,你写着“当一条河流干涸时,我向鱼要水;当一片森林消逝时我向鸟类要树。生活已给了我太多的举步艰难,而回忆过也让我如此遍地伤痕”。我突然感觉到了你心底的阴霾,眼中世界的__,头顶的乌云了。妹妹,你和消极和颓废犹如一支破败的画笔给这个世界涂上了单调的灰色了。
妹妹,世间事岂能都尽如人意,但求无愧于心就好,生命就像是冷与热,雪与血的对视谱写出的一首跌宕曲折的歌,轻轻哼出,美联社妙动人;生命就像是汗与水,火与热相互煎熬铸造而成的一柄长矛,轻轻挥舞,割破__脆嫩的肌肤,生命像条河,心境祥和时便会流水淙淙,鱼虾轻跃,发怒急躁时又会波浪翻涌,浪涛呜咽了;生命像条大道,白天时忘了黑夜的存在,给你遍地阳光,给你畅通无阻,__时忘了白天鸟语花香的宁静,调皮地伸脚绊你一下,丢玻璃片弄疼你的脚趾。人的一生就是如此,有悲伤有欢笑,有顺畅有荆棘,有舒心有疼痛。如果你咬住__不放,终将也会被__吞噬,一位伟大的诗人说过:把抱怨环境的时间用在上进努力的过程中的人才是真正的勇者,而我也坚信,妹妹你也可以做个十足的勇者。
妹妹,请相信姐姐,姐姐也是一边忧伤一边明媚地走过来的,一路上也被刺划破过双脚,也被石头绊破过双膝,也被藤蔓缠绕过双臂,可我并没有放弃,摔倒了爬起来再走,绊住了挣脱开挺进,疲惫了昂起头微笑前行。请记住,只要踮起脚尖,找到前方一个希望的亮点,勇敢直前就能走光明,走向胜利。
妹妹,我亲爱的小微,请做棵无名却坚韧的小草吧,冲破压住躯体的泥土,抵住头顶的小石块,冲出束缚,接受自然,与闪电雷鸣抗争,与野火疾风拼搏,昂首挺胸,随着轻风,和着细雨,轻扭腰肢吧;请做滴江海中的小水珠吧,与海啸凶浪搏击,与__风雨战争,在涛涛白浪中翻滚,跟随灿烂的阳光启程。
妹妹,我亲爱的小微,调整好心态,直面生活与现实,洋溢出青春,给我一个微笑吧!
爱你的姐姐
04年2月27日
略
“守望”话题作文
阅读下面的文字,根据要求作文。
任何种群为了自身的生存和发展,都需要对周围的环境进行监视和守望。羊群如此,牛群如此,一些野生动物的种群例如大雁等等也莫不如此。人类社会当然和动物的种群不能相提并论,但是同样也需要随时对周围的环境进行监控和守望。特别是在当今时代,社会的飞速发展,各种__扑面而来,形形色色令人目不暇接,加上人类社会组织结构的极其复杂,其守望的内容就更为丰富。那么,我们作为时代的主宰者,该进行怎样的守望呢?
请以“守望”为话题写一篇不少于800字的文章。可以记叙经历,编述故事,抒发情感,发表议论,展开想象等等。
【等级作文1】
守望从容
不知从何时起,国人在告别了婉约、细腻和含蓄之后,又告别了从容……
于是,没有了“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”的明丽,没有了“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”的清新,没有了愚公移山的大气,精卫填海的执著……从容的文化不再;没有了一生只走一条路的大游客徐霞客,没有了一生只写一部书的史学家司马迁,没有了一生只种草药采草药的草民李时珍……从容的大师不再。
当今时代,很难看到从容了。到处都是辛苦辗转,到处都是辛苦忙碌。感慨一声“忙兮忙兮奈若何?”转过身,又投入忙碌中。李白的飘逸,杜甫的沉郁,陆游的忧患,岳飞的壮怀,东坡的豪迈,易安的愁戚……似乎已尘封进了历史。今人欲望太多,学历、文凭、官位、职称、名利、声誉……什么都想得到,什么都不想丢弃。十个指头按二十只跳蚤,一双眼睛盯着满河滩的卵石,种种欲望,满箱满柜,满抱满怀,乱花迷眼,急火攻心。而为欲望所付出的努力又显得太少,均摊到每个欲望上,收获怎么会丰厚呢?别说是累累硕果了,可能连喜悦的花朵都采摘不到,因为享受喜悦的前提正是对从容的守望。
华山的险峻、庐山的清秀,需要从容地漫步;泰山的石刻、黄山的怪松,需要从容地欣赏;《新月集》中的温情、《两地书》中的亲昵,需要从容地品味……
可事实如何呢?
远去了,举酒邀月的李白,梅妻鹤子的林逋;
远去了,蕴藉端庄的印章,酣畅大度的书法;
远去了,质朴亲情的信封,优美雅致的信笺。
剩下的似乎只有冷冰冰的红头文件,只有噼里啪啦的打字声,只有成千上万的都市人拥在一条路上按喇叭,只剩下辛苦、忙碌和疲惫……心态中少了那么一点存放自己的空间,少了那么一点守望从容的时间。
在溽热难捱的七月去蒙古大草原,像一片风中的三叶草,一只咩咩叫唤的绵羊,一朵蓝天上的闲云,让清爽的风吹净都市的浊尘,对着无边旷野说点什么,或什么都不说。躺在草地上,闭上眼睛,让精神放飞远方……于是,境由心生。
倒上一杯清茶,我们守望从容。
【模拟评分】
基础等级48+发展等级6=54分
【批阅意见】
文章机智地选取了一个小巧而内蕴丰富的切口——守望从容——来演绎“守望”的内涵。作者充分调动其丰厚的思想积淀,对问题进行了透辟的分析。既有对历史的再认识,又有对现实的冷思考;既有灵动飞扬的文采,又有合乎人情的感悟;既有秀丽娟美的语言,又有关注社会的情怀。行文大度,底气十足,洋溢着一种凝重厚实的美感。
【等级作文2】
守望一方净土
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
一首《定__》,寂寞地躲在《念奴娇》的身后,拙眼的人们似乎只看到这位诗人的豪放与旷达,却遗忘了他一直拥有的一方净土,忽视了他精神家园中的另一片天地。苏轼一生多次遭贬,可是心灵中的那方净土,成了他一生的守望。
苏轼第一次遭诬,被贬为杭州通判,面对新派的实权人物,他无法为自己辩解,也不屑为自己辩解。他带着愤懑的心情来到杭州。杭州的秀丽风景吸引了我们这位大诗人。“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”优美的诗句足以体现他对自然的热爱,也正是这美丽的江南土地,抚慰了他落寞的心灵。
一场被史学界称为“乌台诗案”的文字狱,不仅差点送了苏轼的性命,还成就了又一段难以逆料的历史。舒亶、李定、王圭等一帮小人,竭力想致苏轼于死地,他们一起来诋毁围攻苏轼。就是在这种情况下,苏轼被贬到了黄州。
苏轼的黄州生活是孤独的,“平生亲友,无一字见及”。可想而知,当时他的境遇是多么悲惨。可是他在给友人李常的信中说,“虽怀坎于时,遇事者有可尊主__者,便忘躯为之,祸福得丧,付与造物。”这么真诚的心语,这么洒脱的情怀,不正是他守望那方净土的体现吗?他在黄州过着“自爱铿然曳杖声”的闲适生活,正如他自己所说“劳苦之中,亦自有乐事”。他没有被那些阴鸷小人击垮,更没有被艰难的生活压倒,他仍然吟唱着“谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”,在那片偏远、寂寞的地方固执地种植着快乐与自信。
当我们背负着生活的重压蹒跚而行时,蓦然回首,依稀可见在黄州赤壁江边,傲然站立着一位满腹“不合时宜”的诗人,他正守望着那片属于自己的土地……
【模拟评分】
基础等级48+发展等级8=56分
【批阅意见】
审视这篇作文,我们不难发现它有一个显著特点:作者的知识世界里有一块属于自己的领域。当关于苏轼的典故与事例如清泉般汩汩涌出时,我们感叹作者视野的开阔,钦佩其知识的丰富,叹服其认识的深刻……但我认为更值得同学们关注的,应该是作者曾经在这方厚土上作出的辛勤耕耘。有了积淀深厚的一方厚土,才可能“扶摇直上九万里”,才可能筑起九层之台——这应是我们读完本文之后的最大收获。
【等级作文3】
草垛上的守望者
月光笼罩着山沟里的屯子,起伏的山像巨兽似地蹲在屯子的周围。一个个草垛像极了山的崽子。狗娃就坐在草垛上发呆。
空气里飘散着熬猪油的香味,狗娃咂摸着嘴,吸溜着涎子。要过年了,自家的虎头灶上也熬着这玩意儿。晚上,他刚刚撮起块烫手的油渣放进嘴里,就让娘连追带打撵了出来:“打不死的馋鬼!”他在前面跑,娘在后头骂。
寒假放了一个多月了。破旧的教室不挡风不遮雨,冬天上课冻死人。县里拉来车砖瓦木头让修修教室,却被用来修了pú sà 庙。村长用发亮的袖子揩了揩鼻涕,对愤怒的李老师说:“急啥子嘛!先放假!”于是狗娃回了家。李老师说,天暖和了再上课。
李老师是第一个来这里教书的老师,虽然狗娃爹撇撇嘴说:“他要真是个能人,哪来这山沟子里受苦?”但狗娃依然很喜欢这个老师。狗娃从他那儿知道了许多的稀罕事,比如脚下这块地方叫地球,和天空里的星星一样浮在那里,就像一颗浮在蛋清里的蛋黄;还比如城里人会造一种叫飞机的东西,人坐上就能飞上天。狗娃觉得这是不可思议的事情,铁做的东西咋能飞呢?如果把铁锅扔上天,还不砸死人!
狗娃望着浩渺的天空,望着那无数颗眨巴着眼睛的星星,于是他的眼前就飘浮起了一颗颗蛋黄。狗娃脑海中的自己,正用手捏住一只蛋黄,放进嘴里,吮了又吮,嚼了又嚼。“知识就是力量”,他念叨着老师常讲的话。他想,等学完了老师的知识,就进城里,因为他知道那里有无穷无尽的稀奇事:像彩虹一样漂亮的电灯,会移动的铁屋子……
狗娃一下子想到这许多的东西,却又什么都不明白,脑袋变得很涨很涨。他觉得,这许多的东西就像光秃秃的土地上一下子冒出的乱蓬蓬的苗儿,让他有点摸不着头脑。他张大嘴哈了哈手,抱紧膝头,再抬起头,望着那星空。过了年,老师就快回来了。再快些吧,他希望。
“狗娃子!快回来睡觉!死在外面把耳朵冻掉了,娶不到媳妇了!”狗娃爹站在门口吆喝着,小小的屯子就都飘满他沙哑的声音。狗娃不舍地蹭下草垛,晃着涨涨的脑袋,回家了。
星空依然浩渺,草垛上仿佛仍留着狗娃抱着双膝守望天空的身影。
【模拟评分】
基础等级48+发展等级10=58分
【批阅意见】
读这篇文章,第一遍我为作者的智慧与幽默哈哈大笑;第二遍我读出了生活的艰难与辛酸;第三遍我读出了作者目光的深邃与冷峻。草垛上坐着的这个孤独瘦小的身影,仅仅是在守望他的老师,守望浩渺的星空吗?不,他还在守望知识,守望未来,守望他的幸福生活。深远的立意使文章多了几分凝重感和责任感。
《现代汉语词典》对“守望”的解释很简单:看守瞭望。但这个词语的内涵是丰富而广泛的,远远超出了上述解释的范畴。守望的对象可以是一个具体的事物、一种具体的对象;也可以是一种抽象的情感以及这种情感的演绎与升华。所以同学们在写作时,可以守望一片天空、一缕阳光,可以守望旧时的朋友或是原来的自己,也可以守望平凡、成熟、淳朴甚至是爱情。在守望中聚焦自己的情感和心灵,折射复杂的思念和牵挂,再现人生的喜怒与哀乐……都是可行的。
明确了守望的具体内容,进行怎样的守望也就有了着落,构思与立意也就有了基本方向。不是每一种守望都能圆满,不是每一种守望都能实现,但有了守望生活才可能变得深刻,心灵才可能变得充实。写作中抓住了“守望”这个焦点,自然可以写出精彩的文章来。
“潜力与价值的关系”话题作文
阅读下面的材料,请以“潜力与价值的关系”为话题写一篇作文。
世界著名企业家希尔顿说过:“许多人一事无成,是因为他们低估了自己的能力,妄自菲薄。一块价值5元的生铁,铸成马蹄铁后可值10.5元;若制成工业上的磁针之类可值3000多元;倘若制成手表发条,其价值就是25万元之多了。人,也正是如此。”
要求:1、自选文体;2、自拟题目,自定主题;3、不少于800字。
【考场佳作1】
心中的甘泉
曾在一篇文章中看到:一个小孩子居然在一次问卷调查中写上了“优点:零”。我本来以为,小孩就如同七八点钟的太阳,对世界充满了好奇感、想象力,但这样的回答令我吃惊。是什么原因使他在问卷上填下了“优点:零”?!我相信每个人都有自己的优点,或助人为乐,或诚实守信……但,是谁堵塞了孩子心中的泉眼,是谁遮蔽了孩子想象的天空?救救孩子!
一口甘泉,如果没有人挖掘,即便是蕴藏着百年的水量,也只是毫无价值的资源。人的潜能犹如甘泉,纵有冲天才情,如果我们自己不去挖掘,也只是一个被遗弃的“天才”。善于挖掘,甘泉必然喷涌而出;善于挖掘,潜能必定大显神威。我们常说,天才是如何如何了得,但在我看来,天才只不过是善于挖掘潜能,从而不断成长,成为某个方面的专门人才,在某个方面获得最大限度的发展罢了。一个聪明的人,如果不经常磨炼,那么也只能在岁月的蹉跎中老去;而一个看似愚笨的人,如果能不断地挖掘自己的潜力,能在大风大浪中顽强地昂起头,那么,他今后的人生必将与众不同。
不知道哪位哲人说过:一旦你的思想停止,那么你的生命也将枯竭。的确,如果一个人只停留在原有的基础上,满足于现状,不去进行更深的思考,那么“死亡”的威胁也就离他不远了。对待潜能,不要等待,不要依靠,不要观望,不要犹豫,而是要大胆动手去挖掘。在锲而不舍的努力下,我们的潜能才会熠熠生辉。
如果你想打开封闭的嘴巴,那就多与人交流,多在一些社会活动中锻炼自己的口才,别太在意面子,否则你永远也不能真实地表现自我;如果你想学美术,也不要等待,应该立刻参加你身边与美术有关的一切活动,走向艺术的天堂;如果你想当足球明星……当然,我祝你早日成功。快快挖掘潜力吧,在挫折面前,别倒下!在困难面前,要坚强!
挖掘出一分潜力,你就获得了一分自信;拥有了自己一分潜力,你就会获得无限的欢乐。愿你心中的甘泉早日达成你心中的梦想,愿你的潜力带着你奔向你自己美好的理想。
【批阅意见】
本文用一段故事引出话题,在设问中快速入题,比喻贴切新颖,语言流畅生动,富于文采,富含哲理,洋溢着青春热情。读此文,似与智者畅谈,令人茅塞顿开;似饮一杯清泉,荡涤人的胸怀。
【考场佳作2】
给自己一片悬崖
有这样一个故事:寺庙里有一个小和尚和一个老和尚。一天老和尚叫小和尚拿一块石头去路边叫卖,但又吩咐小和尚不能真的卖给别人。使小和尚惊讶的是,竟有人愿出五块钱来买它。第二天,老和尚又叫他到市场上去叫卖,居然有人愿出百元甚至千元买下它,小和尚按照师傅的吩咐仍然没有卖。第三天,老和尚叫他到玉器珠宝行去卖,竟有愿出数十万的买者。这个故事告诉我们:事物在不同的环境中就会有不同的价值;人也一样,在一定的情境下我们会发现自己有着无穷的潜力。如果我们能让自己置身于特定的环境中,善于挖掘自己的潜力;那么,我们的人生就会光彩夺目。
科学研究表明,人的潜能是很大的,一般人只利用了本身能力的10%左右。比如记忆,一般人只利用了大脑的5%,这就说明,95%是我们记忆的潜力。只要善于挖掘,我们的潜力就可以激发出来,从而使我们快速成才,早日成功。
还有一个真实的故事。曾有一对夫妻去登山,在山崖边,丈夫不小心滑落下去,妻子在万分危急的情况下,用牙齿咬住丈夫的衣摆,并奋力把丈夫救了上来。后来,人们发现牙齿受到一定的力就会断裂,根本承受不了70多公斤的重量;然而,这位妻子在危急的情况下挖掘了自己的潜力,并创造了奇迹。由此看来,我们的潜力是不可估量的,只要充分相信自己,全力挖掘自己的潜在能力,我们随时随地都可以创造奇迹。
当然,如果有一个特定的环境,我们的潜力将得到更好的发挥。一块生铁,能在烈火中不断升值,在铸造中不断升华,最终百炼成钢,价值不菲。人也一样,在一些特定的情况下是最容易发挥出潜能的。因此,如果我们能设法让自己处于特定的境况中,就一定会实现自己人生的飞跃。
总之,如果我们想要成为有用之才,就要打造自己,不断挖掘潜力,给自己一个悬崖———时刻提醒自己,潜力没有极限,成功没有尽头,坚持不懈,早日实现自己人生的飞跃。
【批阅意见】
本文用两个小故事和一段科学数据支撑起文章的一方晴空,故事生动,语言隽永,夹叙夹议,层层推进,耐人寻味。最后提出了“在一些特定的情况下是最容易发挥出潜能的”,要“给自己一个悬崖”,从而使文章在深刻的见解中收束,思想深邃,有振聋发聩之效。
潜力,即潜在的能力。正因为它是“潜在的”,所以容易被人们忽视,需要我们发现它、重视它、挖掘它,使它放射出光芒,显示出威力。这个话题着重引导学生认识挖掘潜力对人的成长、对人的价值的影响。我们看到:挖掘潜力,我们就可以化平凡为伟大,化腐朽为神奇;不挖掘潜力,妄自菲薄,我们就只能沦为平庸之辈,自怨自艾,我们就只会在痛苦的泥潭中挣扎。我们可以从“潜力是什么”“怎样挖掘潜力”“挖掘潜力的重大意义”“挖掘潜力对实现人生价值的积极作用”“不挖掘潜力的后果”等方面着眼,然后从小处着笔,以小见大,对潜力与价值的辩证关系加以全面的阐述,从而展现自己对这个问题的真知灼见。
“坚守精神家园”话题作文
阅读下面的材料,然后按要求作文。
科技的高速发展,为人类提供了丰富的物质财富。但作为有血有肉的人类,除物质生活外,日益关注着自己的精神生活。
文学泰斗巴金先生就曾经说,他晚年有三种痛苦:一是为什么不可以拿着笔死去?二是深爱的人一个个离他而去,三是生命失去了奉献的意义。巴老正是在这种精神炼狱中最终完成了自己独立人格的历史选择。
请以“坚守精神家园”为话题,写一篇不少于800字的议论文。自定立意,自选文体,自拟标题,所写内容必须在话题范围之内。
【考场佳作】
走近那张“牛皮癣”
大雪任性地在天空中飘荡,整个世界突然变得一声不吭。那些雪白雪白的花朵,纷纷扬扬地落到马路上,落到屋顶上,落到停靠在路旁的汽车上。所有的一切,很快就沉浸在一片雪白的世界里。
不知从哪儿吹来一股风,说是为了维护市容,保证城市的卫生,要清理街头巷尾张贴的广告。天还没亮,雪还在飘。一位清洁工正在清理着一面墙。他四五十岁光景,穿一件军大衣,衣袖上带着袖套,却遮盖不了袖口的补丁,皮肤在雪的衬托下显得更加黝黑。他用力地撕着墙上贴得很紧的广告纸,手冻得通红通红的,像火焰一般,似乎会将这雪融化似的。麻烦的是,这些纸张仿佛在墙上生了根,他只好用冰冷的水一遍又一遍地擦洗着墙面。天逐渐亮了,墙也被清理干净,只剩下了最后一张。清洁工抬起右手正准备撕去,可手突然僵在了半空中,像是被冻住了。最后,他摇了摇头,收拾好工具,走开了。
参加晨练的老爷爷准时来到了这里。一路上的景色令他惊叹不已,不是因为那漫天的大雪——在这北方城市雪算不了什么,令人惊叹的是这座城市的工作效率。一夜之间,“牛皮癣”竟少了很多。在清洁工刚清理的那面墙前,他停住了。他被那张留下的“牛皮癣”吸引住了:是哪个粗心的清洁工忘了撕?他一边念着一边伸出手,去撕那最后一张广告纸,可刚撕下一个角又停下了。他也摇了摇头,走了。
天已经亮了,一个小学生模样的女孩,一蹦一跳地往学校去,嘴里还哼着从老师那儿刚学到的儿歌。她也被那张广告纸吸引住了。她停下来,细细看了一会儿,就打开书包,拿出胶带,把刚才被撕开的那个角粘了回去,然后又开开心心地哼着儿歌,朝学校跑去。
雪似乎没有想停的意思,那鲜亮的白色在晨光下显得格外安静和刺眼。一束晨光照到了那张纸片上,上面写着四个醒目的大字:“寻母启事”。
【批阅意见】
这篇文章有三美:一是情节美。在爱护环境的整治活动中,三位不同年龄的人物对一张“牛皮癣”的相同态度,不由让人惑从心生;作者层层设疑,至结尾才一笔带出原因,情感似井喷突然爆发。二是语言美。开篇结尾的景物描写,三个人物关注“牛皮癣”时的细节描写,均显示了作者不同凡响的写作功底;像清洁工的“摇头”,老人的一“撕”一“停”,小女孩的“贴”,无不让人物的精神风貌跃然纸上。三是情感美。三个人物因为关注城市卫生才去关注这张小小的纸片,这是一种公德美;三位人物又因被这张纸条的内容感动而停下了自己的行动,这是一种关爱他人的人性美。当然,纸条背后那位儿子寻母的举动,更是值得弘扬的亲情美。
从2001年的“诚信”到2002年“心灵的选择”,从2003年“情感的亲疏与认知的关系”到2004年的“遭遇挫折和放大痛苦”“包容”“自豪与平凡”,再到2005年的上海卷,我们发现,虽然话题每年在变,但对“美好人格”与“正确世界观”的关注一直没有改变。此类文章要吸引读者,得突出两点:一是透过现象展现精神光彩。巴金先生曾经说过:“一个民族要从落后走向现代,要完成胸襟的开阔和精神的飞跃。”科学的发展,为人类提供了丰富的物质财富,但是如果不注意精神文明建设,物质越丰富,人们的心灵就越空虚。“坚守精神家园”这个话题偏重于强调精神生活对个人和社会的重要性,透过字里行间应该展示我们对美好精神生活的赞美与追求。二是紧扣主题寻找典型素材。不管是议论物质与精神的关系,还是阐述守住精神家园的重要性,都要有具体的事例和真切的感受,不能泛泛而谈。既要有鲜明的观点,又要有典型充足的事例。回首历史,精神高尚者无不让世人敬重,于是我们记住了屈原、陶渊明、文天祥、朱自清;人格低下者,无不让世人唾弃,于是我们痛骂着秦桧、严嵩、慈禧、汪精卫。
要求:(1)不少于700字。
(2)除诗歌外,文体不限。
(3)不得透露个人相关信息。
解析:
没有标题扣2分;每2个错别字扣1分,重现不计,扣满3分为止;不少于700字,每少50个字扣1分。
特色加分(5分):达到下列三项之一者可加2-3分,特别突出的可加5分。
感情真挚,有自己的深切感悟;构思或选材丰富、新颖,见解独特,有创意;语言生动,有文采。
写作提示:牵挂是思念,牵挂是多方面的。牵挂是对亲人的思念,牵挂是对友人的关怀,牵挂能催人奋进,……可选择一个或几个角度,最好是写人叙事的具有抒情意味的散文。
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