生活中有无数的美好,一颗纯洁的心灵,一份真挚的情感,一个伟大的梦想,一段美丽的往事,一处亮丽的风景,无疑不是美好的;拾金不昧、勤劳勇敢、忍辱负重、孝行天下、自强不息、助人为乐……这是中华民族的传统美德。在我们的生活中,它就存于一些普通人的普通事中,需要我们用心去品味,用心去感受。请自选角度,以“美好”为话题表达自己对美好与美德的认知。

  浪花一朵朵

  无数次,走在不同的道路上,我影印太阳的光芒环顾周围的人与景,总会在心里激起几朵小浪花。阳光把我的心照得透亮,让我容不下一点污渍。唯有美丽的浪花时起时伏。

  一

  在畏惧中,考试铃声还是不客气地打响了。我收起书本,把书包放到讲台上,然后一动不动地等着监考老师的到来。心慌的我总觉得少了些什么,转头看其他人,才猛然发现自己忘了带文具。

  没有文具,怎么答题?我紧张地叫出了声。我突然觉得自己像掉进了深渊,抓不到一根救命草。

  “你没带笔?”陌生的声音,陌生的面孔。之后旁边递过一支笔,接着后面送来一个橡皮,然后又传来一把尺……

  我望着这些素不相识的朋友,有种说不出的感动。他们用小小的划桨在我的心中荡起一朵晶莹的浪花,除了在心中道谢,我不知道该做什么好。

  

  二

  暑假时,我在亲戚家玩,一玩就是十来天。

  在我吹着冷气看无趣的电视节目时,二爹叫我接电话,妈妈打来的。

  “这几天还玩得开心吧!”

  “嗯。”

  “你那边热不热?”

  “有空调呢!”

  “妈妈好想你呀。唉,等你上高中了,一个月才回来一次,那我怎么熬啊,真担心你……”

  我的眼前浮现出妈妈的影子,为我担心,为我牵挂的样子,这几天我差点把父母的面容和关爱给丢了,觉得特别内疚。我轻声说了句:

  “妈妈,我也想你。”

累了一天,终于可以回家做个好梦。下晚自习后,我和同学相伴回家,月光清凉地抚摸我们疲惫的脸,觉得好惬意。月光伴着我们走,走啊走……

  “你们常一起回家吧?”

  我们转过头一看,连忙回应:“陈老师好!”

  陈老师笑盈盈地说:“来,送你们几个果冻。”我们还没反应过来她就把果冻塞进我们手里。“儿童节快乐!”我看到老师可爱的笑脸。

  六一儿童节?好怀念的节日。老师竟然会记住这样一个节日。

  陈老师像个孩子,平日总爱跟我们闲聊。她又是我们敬爱的老师,年轻可爱的语文老师。

  “天黑,回家要注意安全哦!”老师说完便大步流星地走到前头。

  老师的话总能使我们心情愉快,像一朵美丽的浪花。

  四

  留意四周的一切,我收集着数不清的浪花,然后,我怀着这份美好往前走,微笑着走……

  

  老师点评:

  1、拟题美。可说是比喻,可说是歌名借用,恰当地扣住“美好”话题。

  2、组合美。全文采取片断组合的方式结构文章,三个片断各有侧重:一则表现同学之谊;二则表现母女亲情;三则表现师生和谐。这是一组“美好”的镜头组合。

  3、语言美。美在简约,不论是文章首尾的呼应与切题,还是主体部分的人物对话,都做到锤炼语言,节省文字。

  

  夕阳红

  □张颖

  一个秋风吹过的周末,我和几个好朋友决定给自己放一天假,一放学便径直上了堤,准备去江边疯一个下午。

  此时正值深秋之际,堤上还有几朵小黄花,隐在枯草间,不仔细还真看不出来,堤下有一大片乱石堆,经过多年打磨,可还是有些硌脚,要是一下没踩稳,摔着了,准能磕出几块或青或紫的淤伤,不过能顺利“过关”,倒也是一件挺有成就感的事。江水已经隐退了,沙滩渐渐露出它光滑的肌肤,踩上去一定软软的,别有一番风味……好美的风景,好美的江南。

  我们在熟悉的哨所旁停下。

  那间哨所很简陋,不过我们教室一般大小。以前来这儿玩,常看见一些老人进进出出,可今天却没有人,于是我们将自行车推到了屋檐下,上好锁,为了安全起见,我们留下了张字条。

  做完这一切,我们如释重负,终于放心地在江边度过了初三以来最开心的一天。可当我们准备回家时,却发现自行车竟不翼而飞了。哨所的门依旧紧闭着。在寸时寸金的初三,我不知道没了自行车会浪费我多少时间,也不知道该如何向家长解释这个因为贪玩造成的过失。我无助地坐在堤上不敢回家,直到同伴叫来奶奶……我离开时回头看了一眼江对岸的夕阳,真是残阳如血啊!

  自从丢了自行车,我再也没去过那沙滩、那大堤、那哨所。直到两个星期后,溪灿急冲冲地跑来找我。

  “车,车找到了。”

  “什么?怎么可能,别跟我开这种玩笑。”

  “不信,跟我来。”

  她说完便拉着我往那个我发誓再也不去了的堤上跑,突然我看见——那间哨所门上醒目地贴着我那天

  留下的字条,门口站着一脸慈祥的老伯。

  “老伯,我,我……。”

  “小朋友,有事吗?”

  “两个星期前,我和同学……”我把事情的来龙去脉跟他叙述了一遍。

  “你的自行车是什么型号,什么颜色,有什么特征吗?”老伯盘问着。

  “二四的,深蓝色,特征嘛,对了,车笼头上一个编号3012。” “原来真是你的自行车,那天我出去做事回来拿东西看见门口有一辆自行车,这堤上什么样的人都有,就怕有谁动了歪心思给推走了。于是把它推进去了,后来等我回到家时天已经黑了,过了几天一直 没有人来找,我只好把车上的那张纸条贴在门上,希望它的主人能看到,想不到还真让你们来了,这下我就放心了,车就在这儿。”

  “老伯,谢谢您!”……哎呀,刚才走得太急,忘带钥匙了,现在车正被锁卡着。唉,这台自行车还真伤脑筋。

  “怎么了?”

  “我,忘带钥匙了。”

  “那不如我用三轮车送你们一程吧。”

  于是,老伯用三轮车载着我们和那台久违的自行车,夕阳下,老伯一身灿烂。

  老师点评:

  什么是美德?美德在哪里?本文通过一则普通生活中的普通人普通事表现“美德在于人情,人情见于细节”这一主题,而这一主题的开掘和形象的塑造以夕阳为背景衬托,使本文显得意境优美。“夕阳下,老伯一身灿烂。”我们感受的是老人美好的心灵、高大鲜明的形象。


解析:

这个话题显示两个层次,两大主题,两个方向。一是对美好的感受,它可以是美好的景致,可以是美

好的情感、还可是美好的心灵,写作时重在“感性”的描写。二是对美德的理解,它是美好的深层境界,如话题所述:拾金不昧、勤劳勇敢、忍辱负重、孝行天下、自强不息、助人为乐、勇担责任、宽容大度等等,写作时更多的是“理性”的思考。这个话题既有统一又有侧重,可谓“情”与“理”的融合,大有文章可作。

  

  选题一:

  生活中美好的情:纤细温柔的母爱,深沉无言的父爱,细小厚重的师爱,纯洁朴实的友谊,懵懂难忘的初恋,远在千里的牵挂,近在咫尺的问候……

  生活中美好的事:那困境中的相互援手;那成长途中的独自披荆斩棘;那学业之余的苦中求乐;那考试卷上的鲜红满分……

  生活中美好的景:近到菁菁校园,远到名山胜地,小到风景一隅,大到全貌尽览。

  

  选题二:

  我们要关注这样的内容:诚信、尊重、宽容、助人、孝敬、谦让、勤劳勇敢、保护环境、见义勇为、主张正义、拾金不昧、承担责任等都是美德。生活中美好的人,他们或有一颗善良的心灵,或有一对美丽的双眼,或有一双勤劳的大手……都是我们关注与表现的对象。

  

  

4.

请结合成长中的切身经历,以“我的故事”为题目背景,讲出一段真实的体验和感受。文体不限,题目自拟,字数不少于800字。


解析:

(导引:有关成长的话题可以说是最好写的,因为在每个人的成长过程中都有这样的经历和体验。此类题目也有一个易犯的弊病,一不注意就会陷入散文化的空泛抒情而淡化主题。按照要求写,以成长经历中一段能引发人共鸣的故事作为故事背景,应是最好的选择。)

阅读下面的材料,根据要求作文。

人的生命是非常有限的,如果一个人在一生中不能够经常地、果断地舍弃一些不该投入精力的事情,什么都渴望得到,时时、处处都劳心劳力,其结果只能是让自己失望。所以,生活需要经常地清点。

请以“生活,需要经常地清点”为话题,写一篇文章。

注意:①“清点”一般指对物品清理查点,在这个话题中,含义不同;

②这个话题涵盖的生活面很宽泛,但个人的思想感受应与上述提示性材料的内容一致;

③文体不限,可以记叙经历,编述故事,抒发感情,发表议论,展开联想,等等。

④题目自拟;

⑤不少于800字。


解析:

这里的“清点”的含义是丰富的,多义的。考生要注意从这方面进行合理发散,如立意:

人生需要经常反思

人生需要清除包袱,轻装上阵

阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

水有水的性格——灵动,山有山的性情——沉稳。水的灵动给人以聪慧,山的沉稳给人以敦厚。然而,灵动的海水却常年保持着一色的蔚蓝,沉稳的大山却在四季中变化出不同的色彩。

请以“水的灵动,山的沉稳”为话题,写一篇不少于800字的文章。

[注意]①话题包括两个方面,可以只写一个方面,也可以兼写两个方面。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不得抄袭。


解析:

命题颇具思辨性。命题要求以“水的灵动、山的沉稳”为话题,但仔细分析所给的材料,可以看出,“山、水”中包含了多组对立统一的矛盾,山和水、灵动和沉稳、水的灵动和海的一色、山的沉稳和四季变化,透过材料的表象,可以提炼出“变化中有永恒,永恒中有变化;动与不动,两者和谐统一”的道理。如果考生能够悟出这个道理,并能联系到身边事,谈谈人生、社会、自然等,审题这一关基本通过了。考生可以抓住灵动与沉稳、变化与永恒、动与不动中的一个方面来联想,考生发挥想象的空间比较大。

阅读下面材料,按要求作文。

古人说:“疑行无成,疑事无功。”“疑人勿使,使人勿疑。”又说:“于不疑处有疑,方是进矣。”这说明,有时不能“疑”,有时又必须“疑”。

请以“疑”为话题写一篇文章。

要求:①文体不限。②题目自拟。③不少于800字。


解析:

“疑”有多方面含义,可以是“犹豫不决”(“疑行无成,疑事无功”一句出自《商君书·更法》,即用此意。“功”指功效),可以是“怀疑、不信任”,可以是“疑问、提出疑问”等。可从一方面入手,选取恰当角度立意。

阅读下面的文字,根据要求作文。

我们生活在一个社会群体当中,我们同时又生活在自然中。你是否曾经为路边的一株小草停下过你匆匆的脚步?你是否为枝头的一声鸟鸣投去你好奇的目光?你是否为脚下踩过的黄叶而心有所动?????面对自然的种种,你或许有过深切的感受,或许有独到的认识,或许有不一般的思考。

请联系生活实际,以“面对自然的思考”为话题,自选角度,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。 【注意】①所写内容必须在话题范围之内。②不得抄袭。


解析:

命题立足于“ 人与自然”和谐相处的大角度,提醒人类深刻反思自己的行为,这是本次作文考查的一个重要附加目的。可以从三个角度来审题:一是中心词“思考”,决定了文章必须着重于考生的自我反思,内容必须是思考人类与自然的关系;二是限制性词语“面对”,暗示考生必须将文章写到设身处地的情境中,直接面对大自然;三是“自然”的内涵决定了面对的必须是自然之物或自然运动中的各种现象,不能写以人类活动为主体的各种社会活动。但是,话题中的“ 思考”又决定了必须反思人类自身的行为,所以选材和立意要十分谨慎。比如写“人类破坏森林、乱砍滥伐、侵占农田”之类的活动,就跑题了,但是如果站在自然的角度观察、思考然后联想到这些现象,就不是跑题。

流浪陌路饥饿难耐者,获赐—捧粗食,无疑是一种幸福;在沙漠里跋涉渴极几近气绝者,蓦然发现一泓清泉,则又是一种无比之幸福;平生景仰膜拜的人物,得以见上一面,握一次手,照一次相,也是一种激动人心的幸福;度过三灾六难,七挫八折是一种极大的幸福。你有过幸福的感受吗?请你以“幸福”为话题,写一篇文章,或叙述经历,或编拟故事,或阐说见解,或客观介绍。题目自拟。800字以上。


解析:

人是情感的动物。人类因为有了情感,生活才变得多姿多彩。对情感的正确认知,是青少年人生过程中的重要课题。情感的内容非常广泛,外在的,有家庭、朋友、故乡、祖国;内在的,则 有悲观、乐观、慷慨、孤独等等,不管哪一种,都与我们的健康成长有着密不可分的联系,值得我们认真揣摩。写作本文要真正品味情感的内涵,正确认知情感的意义;学会表达真情实感。可以写成一篇议论文,抒发自己对幸福的感悟,什么样的幸福才是我们共同拥有的最持久的幸福呢,如何让灵魂散发香味——给别人爱。如此可以对一般意义的幸福的升华。人可以生长在恶劣的自然环境中,但不能生长在冷漠的社会环境中。可以选取了自己幼年时眼见和亲感的事件,表现了父亲留给自己内心的伤痛,透露出在寒冷的环境中,渴望温暖的心情。

参考拟题:幸福;难忘那份眷念。

“短暂与永恒”话题作文

【模拟文题】

在非洲的戈壁滩上,有一种叫依米的小花,花呈四瓣,每瓣自成一色:红、白、黄、蓝。它的独特并不仅仅在此,还在于它只有一条根,蜿蜒伸入地底深处。通常,它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作,然后,一点点地积蓄养分,在第6年春天,才在地面吐绿绽翠;开出一朵小小的四色鲜花.尤其让人们叹惋的是,这种极难长成的依米小花,花期并不长,仅仅两天,便随同母株一起香消玉殒。

我们在日常学习和生活中也会遇到或听到一些类似的事情;依米花的生命过程能引发你联想到什么呢?请就“短暂与永恒”这个话题写一篇不少于800宇的文章。

【考场佳作】

永恒在瞬间定格

昙花,只在一夜间尽情绽放,继而转瞬凋谢,但却给人留下了无限的芳香、永恒的回味和陶醉。

翠竹,一生只开一次花,而开花意味着死亡的到来,但它却无怨无悔,为了生命中的美丽甘愿牺牲生命。

依米,花费五年时间,仅为了短短两天的灿烂,然而却将独特而美丽的四色花永远留在了人们的脑海中哨中……

它们的短暂,同时造就了永恒,就在这一瞬间,它们将生命推到极限,它们尽情地享受着此刻的美丽与辉煌,它们的美姿在人们的脑海中定格为永恒的回忆。

在现实生活中也不乏这样的实例。在别人弄脏你美丽的连衣裙宽容的微笑,瞬间便化解了他人的不安,你的微笑在他人眼中定格为感激;在他人向你求助时,你爽快的承诺;在他人心中定格为大度;在二个盲人过马路时,你飞奔过去,扶他安全走过路口,你的热情在他人的心中定格为美丽……一瞬间便会亮出一个人的风采,展现出一个人的气度与修养。

历史长河东逝水,浪花淘尽英雄。刘英俊奋不顾身拦惊马,用青春的热血换取了他人的安宁,他的英勇豪,情定格在历史的瞬间;向秀丽挺身扑烈火,用血肉之躯挽求了众多的生命。她的伟大付出在瞬间便成了永恒”一瞬间便展示出了一个人的高尚与伟大,显现出一个人的英勇与坚韧。

朋友,不要感双人生苦短,若把这无数个瞬间连接起来,也是一本厚厚的书。装订一本怎样的书,就要看你如何去对待这许多个瞬间。

过去的应该学会去忘记,现实的我们应该去珍重,未来的我们应该去展望。最重要的是现在,是这一瞬间。让我们把握好这每一个瞬间,让这每一个瞬间都焕发出耀眼而又迷人的光芒,从而定格为永恒。

【批阅意见】

应该说,这是一篇美文。美在何处?开头三个自然段的排比,一下子就吸引住了读者。议论段之后,作者由自然界过渡到人类社会,仍是撷取那美好的一瞬进行排比。接着是两个不由人不信服的典型事例。这一切都说明了如何将短暂变为永恒.看来,本文美就美在巧用排比辞格,美在说理充分,让人无可辩驳。


解析:

这是一则关系型话题作文。在写作时应该先搞清楚二者的关系。“短暂”就生命来说的。“永恒,差就精神来说的。__就说过这样的话:“我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之牛去。”这该是对“短暂与永恒’的具体诠释。看来,“短暂”是可以成为“永恒”的,这就是要成就一番事业。当然,这不是对“短暂与永恒’的唯一的阐释。

阅读下面材料,根据要求作文(60分)

巴金曾这样说:“在我还是一个孩子的时候,我就从文学作品中汲取大量的养料。文学作品用具体的形象打动了我的心,把我的思想引到较高的境界。艺术的魅力使我精神振奋,作者们的爱憎使我受到感染。一篇接一篇,一本接一本,我如饥似渴地读着平凡的人物,日常的生活,纯真的感情,高尚的情操,激发了我的爱和我的同情。不知不觉中我逐渐改变自己对人对事的看法。优秀的作品给了我生活的勇气,使我看到理想的光辉。前辈作家把热爱生活的火种传给我,我也把火传给别人,我更加热爱生活,热爱光明。”

从这段文字可以看出,提高自身素养和审美情趣必须多读文学作品。文学作品中的人物、思想、品格都能潜移地影响人的气质、陶冶人的修养。同时,作家是用感情用心灵去写作,他们对世界对人生的洞察是那么深刻。

请以“阅读”为话题,写一篇文章,可以写一段关于阅读的故事,可以写自己阅读时的领悟,也可以写自己对读物的认识。

要求:(1)立意自定。(2)文体自选。(3)题目自拟。(4)不少于800字。(5)不得抄袭。

阅读??生活

高三(3)班钟钜斌

阅读文学作品是打开了一扇窗,阅读生活是打开了一道门。

阅读不知道是在什么时候走近了我的生活,我只知道,它已经成为我生活之中必不可少的一部分。每当晚霞逐渐隐去的时候,总喜欢洗净自己的身体与灵魂,打亮台灯,然后在阳台上虔诚地掀开一片书页。任庭前花开花落,阅读中的世界却始终如一的精彩。

我相信作家是用感情用心灵去写作的,他们将一个活生生的异域展现给我们。每当读到“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,我面前就冉冉升起一片落日的大漠;每当读到“红了樱桃,绿了芭蕉”我面前就展现出烟雨江南的水雾纷纭;读着《瓦尔登湖》沉入梦乡时,我总成为了书中的主角;读着《钢铁是怎样炼成的》时,总含着热泪振臂高呼……阅读停留了时间,连接了空间,最重要的是连系了作者与读者的双眼与心灵。

“三年得两句,一吟双泪流”,这样的诚挚,让我对阅读产生了无限的热爱、尊重与敬意。

然而,这一天,一切都变了。

我看到了一个集市,肮脏的街道,粗鲁的肉贩,逃课的孩子。没有华丽的词藻,但那个举起手掌游泳的孩子已深深地印入我心中。这是沈从文的《我在读一本小书的同时又在读一本大书》,语气如此平淡自然,就好像领着我在那一条道路上行走。我在阅读吗?不,我在走路。

那一年,沉迷于哲学、心理学、《shèng jīng 》的我就这样惊醒了。抽象离我远去,我看到了自己贫瘠的思想。我想起了海子,想起了他躲在泡面房里的一句“从明天起,关心粮食与蔬菜”。我觉得,这些年来的阅读来得太轻易,太丰富,就像隔窗看花,拙劣地想象他人的梦。这种阅读太廉价,就显得毫无分量。多年来的积累,写出来还是一纸空文。我的阅读之路,也许还有很长的路途要走。

于是,开始下定决心写日记。写下生活中平凡的细节。走进了染满泥污的市场,亲眼看肉贩子如何将零钱一张张铺在猪肉上,亲眼看鸡贩如何吹弄鸡屁股,亲眼看那行人如何将唾沫一口啐在泥污里任车辆驶过。那一夜,我跟从文一起阅读。我觉得自己还是一个稚嫩的孩子。

是的,文学源于生活,文学作品是教会我们去阅读生活,教我们重回坚实的大地。当我的手在日记上游走时,我想我真到了一扇门面前,这儿,我读了,我写了,这才是阅读的开始。

【得分】54

【简评】这是将阅读真正契入了生命的人所写的文字。正如作者所说“我在阅读吗?不,我在走路。”这样的阅读,来自书本,却不局限于书本,由于与生活的血脉相连,阅读成为一种生活,从而获得了最深处的意义。文章没有用大多数人所用的模式,但它也有着清楚的构架,体现了作者思路的明晰。

沿路有你

高三(5)叶志辉

从呱呱坠地到蹒跚学步,我的世界里只有单纯的快乐,前方是一片迷茫。直到我遇上你,阅读,你那丰富的精神世界倏忽燃亮了我的前方,你教会了我什么是理想,什么是追求,在我那激情飞扬的理想路上,沿路有你。

是你教会我追逐理想的激情。我读《刘翔自传》,在蓝色的爱琴海边,他用燃烧的激情在奥林匹斯山上镌刻的“亚洲速度”的神话使我震撼;在绿色的莱蒙湖畔,他坐在12秒88的计时版上的仰天长啸使我热血沸腾。“天生我翔”,何等雄壮,何等豪迈!这些都透过阅读源源不断地贯注入我的内心,我深刻地感受到未来就在我的手中。我读《乔纳森海鸥》,我终于明白“完美不是时速1000英里抑或100万英里,任和数字都是有限,而完美是无限的。”书中的激情洋溢进我的心,我清晰地听见前方的呼唤,我要飞!

是你教会我追逐理想的勇气。读《屈原列传》,读《离骚》,我读出了“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”的能与日月争辉的巍巍人格。读《志摩的诗》,我读到那一匹瘸马向__中挺进只为寻一颗明星的浪漫。读《孙子世家》,读《论语》,我看到那“知其不可而为之”的可亲长者形象跃然纸上。阅读向我发出沉重的叩问:在流言蜚语中是什么让屈原不懈追求他的美政?在战火纷飞中,是什么让志摩执着于美、自由和爱?在礼崩乐坏的年代,是什么让孔子奔走四方渴望着“克己复礼”?我终于明白,有一种东西无法用功利的尺去衡量,那种“知其不可而为之”的对于理想纯粹的浪漫主义追求是伟大而神圣的。他们的生命承受着悲剧,但绝不悲凉!于是,我开始“撑一支长蒿,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌”,只因沿路有你。

是你教会我追逐理想的不灭的希望。读《呐喊》,读《彷徨》,鲁迅先生告诉我“希望是附丽于存在的,有存在,便有希望;有希望,便是光明。”读《西西弗斯的神话》,加缪先生告诉我如果西西弗的每一步都有希望作为支撑,那么他的悲剧又何在呢?我终于领悟,前面是什么,我们无法估量,但此时此刻我正坚实地踏在大地上,这就是希望!正如汪国真高呼“既然选择了远方,就只顾风雨兼程”;正如韩东坚信“山的那边是海”,我也相信在我所能把握的必然之中我必定能创造生命的精彩。

我从不停下,我从不放弃,“未来是美丽的,向它突进吧!”你在路边向我高呼。我无所畏惧,只因沿路有你。

【得分】58

【简评】这是一篇将模式与自己的经验、感受融合得较好的文章。模式提供了表达上的便利,对应试而言,更是提供了阅卷的便利。但这当然并非本文出众的原因,本文的感人之处,在于作者以富有激情的语言,揭示了阅读对于自己精神世界的意义。

在阅读中收获真善美

高三(7)班李靖欣

在宁静的午后,斟上一杯醇茶,捧上一本心爱的书,在日影下细细翻阅,书香与茶香在那个午后醉了我的心,我仿佛神游天外,见到了书中的人物,他们在教我什么才是真善美。

在阅读小说的过程中,我苦苦追寻着真的影子。《药》中,华老栓握着那个带血的馒头,怀里抱着身体已冰冷的小栓。在泪眼朦胧中鲁迅发出振聋发聩的一声大吼:封建社会扼杀了人的本性,要我真,去新社会找吧!《骆驼祥子》里,祥子还拉着他的手拉车在烈日里奔走,只是他早已不是那个善良单纯的祥子,他的麻木,他的堕落早已销去了他的魂。老舍告诉我:真早已不在了!我抬头眺望,真原来还在,他在冰心的小桔灯上,在沈从文的边城中,也在于秋雨的苦旅中,人们依然在用心追求着真的境界,“真”如同一颗被重新洗涤过的珍珠,在我们心中闪闪发亮。

在阅读童话的过程中,我在苦苦追寻着善的影子。《海的女儿》中美人鱼为了王子的幸福,甘愿牺牲自己,化作朝阳中那脆弱的泡沫,我读罢潸然泪下,为了这凄美的爱情,也为了美人鱼的善良;《小王子》中那个满头柔软金发的小王子走过无垠的沙漠,对我说:“请帮我画一只羊。”银铃般的笑容,忧伤的表情,时时提醒我,不要拒绝每一个需要帮助的人,你的帮助,可能会像甘露一般滋润一颗濒临绝望的心。

在阅读诗歌的过程中,我在苦苦追寻着美的影子。“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”,《诗经》中那绵绵的雾气溯流向上,弥漫了我干涩的眼睛;“大漠孤烟直,长河落日圆”,《使至塞上》中那西落的太阳将浅浅的阳光覆在我身上,我看到了那暖暖的光芒;“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新”,《送元二使安西》中那清新的泥土气息扑面而来,让我感到了春天的可爱。一首首诗歌轻轻叩开了我的心灵,将我带到了久违的大自然,接触到另一种真实,另一种美。

用如水的心境阅读,我终于感受到美、善、真的存在,它们如天籁般倾泻下来,让我在阅读的午后,在香气萦绕之间,获得了另一种心情。

【得分】58

【简评】本文以“真”“善”“美”来概括文学作品的价值追求和自己的阅读感受,立意高远,三个主体段自然构成一个完备的整体,显出结构的严谨,而不是随意列举。小说与真,童话与善,诗歌与美,这样组合显然经过认真的考虑,能抓住不同体裁的主要特点。不足之处是第二段中对《药》和《骆驼祥子》的分析,牵强附会,但在阅卷老师快速阅读的情况下,这个缺点有可能被忽略。

读三毛

高三(11)班张子木

巴金曾高度评价阅读对于他的裨益:“使我更加热爱生活,热爱光明。”林语堂也曾说,总有一个作家,他的作品使你一见如故,并从中汲取无限的光和热。于我,这光和热的传递者,便是台湾作家三毛。

三毛的语言很美,一件简单小事,三言两语便可让“快者掀髯,愤者扼腕,羡者色飞。”三毛的故事很多,繁华如台北街市,神秘如撒哈拉的星空,欢快如西班牙的舞蹈。但我读三毛,读的是文字背后的真情,关乎灵魂的触动。

读三毛,读一种仗剑天涯的勇敢。少不更事,凭着一股执拗一股蛮力她便只身远赴西班牙,面对同学的欺生,她敢于潇洒回敬;出发在她笔下变成一种灵魂出逃的风景,德意志、英吉利、西属撒哈拉,中南美洲都留下过她的足迹。她也怕,羁旅思情,异乡困顿,甚至沙漠的一次夜路也令她心惊,但她敢于直面迎战。

读三毛,读一种“自饮苦杯”的坚韧。异乡求学,她用酱油拌饭,以雪补鞋;沙漠度日,她自娱自乐,白手起家;荷西归去后,她选择饮下诀别的苦杯便不再回头,“我不愿做shèng jīng 里变盐柱的人。”她饱经沧桑的脸上还挂有一丝解嘲的微笑。

读三毛,读一种发自赤心的博爱。撒哈拉沙漠里,撒哈拉威人不讲卫生,粗鲁、愚蠢,但她以一颗包容博爱之心成了她们的“小妈妈”,所以在她的笔下,不可理喻的女佣玛丽亚也有了几分生活的可爱,与撒哈拉威人结怨半生的西班牙军曹最终化解了芥蒂。

读三毛,读一种繁华落幕后的智慧。她品咂悲伤,因为眼泪是不可一次偿还的欠债;她轻描梦想,“如果有一天梦想都可以成真,那不敢睡觉的人一定很多。”她淡漠生死,她在历经悲喜后可以从容不迫的总结:“我这一生鲜明,坎坷,丰富,我很满意。”

读三毛,也读一种遗憾。少年的敏感独立使她大半生都与父母心存隔阂,而生命的美好消逝使她难以坚守生机,独自翩跹而去,留下一棵橄榄树,梦里花落知多少。

读三毛,不是一种目的,而是一个过程,一个心灵感悟与触动另一种人生的真实的洗礼。读三毛的同时,我为自己也种了一棵橄榄树……

【得分】58

【简评】作者选取自己熟悉的内容,从一个特定的角度构思立意,因而写起来得心应手。文章立意深刻,结构清晰,中心突出,语言优美流畅。

与书同行

高三(18) 李悦頔

或许在很早很早以前,早在仓颉造字之前,在大禹治水之前,就有人把对于事物的情感刻下来,画下来,甚至刺绣下来,然后一传十,十传百,就产生了书,于是就有了阅读,也有了“悦读”。

“阅读”应该起源于“悦读”吧?关上书房的门,把心掏出来读书,读得高兴了,就是阅读。读史,是与太史公对话,听他兴奋地滔滔不绝地讲着“上计轩辕,下至于兹”的史实。读歌、辞,是听乐府官员在田间市巷的脚步声,是听江南的采莲女在田田的荷叶间唱着“江南可采莲”的调子。读诗,是听李太白敲着金樽仰天大笑,是听少陵野老吞声痛哭,是听李商隐的绵绵情话,是听杜牧的烟柳私语……读宋词,可听见苏轼在密州出猎的马蹄声,可看见辛弃疾在军营挑灯看剑的身影,可嗅到李清照窗外遍地黄花的芳香……阅读,一项让你能一路从远古走来,清新地只落一身墨香的人生乐事,伴着我,直至老归去。

与书同行,一路听着阅读的声音。书是波德莱尔心中“一个忧郁的诗人”,是高尔基眼中“使人进步的阶梯”。书里夹着智慧,读书,就是和智慧说话,把你的思想抽出来,放到一个更高的境界。与书同行,使我们看见最原始、最质朴、最美好的感情和最深刻的思考,使我们听见古圣先哲们低声私语或激昂辩论的声音。我们读书,就是从书中的先人手中接过装满智慧的宝箱,与别人分享,使我们更热爱智慧,热爱生活,热爱生命。

让读书成为一种自由,让读书成为一种权利,让读书成为一种义务。或许,我们将很难听见从古老的典籍悠悠地参出的玉萧牙板说红豆的声音;或许,我们将很难感觉到静夜带给人的隔了一层薄纱般的心跳;或许,我们将不再体味到“悦读”以及“阅读”之于我们的意义。可是不论怎样,我要与书同行,我要听“大风起兮云飞扬”的壮阔,我要看“两山排闼送青来”的清丽,我要绘出“霜叶红于二月花”的明艳,我要感悟“落叶满地红不扫”的萧然……与书同行,使我的心变得更加清净而透明,读书不厌,读书不倦,何有于我哉?

与书同行,踏着先哲们弯弯的脚印,最美的景致就在眼前。

与书同行,抚着书页上细细的名字,最真的感动就在身边。

与书同行,枕着书上上善无为的智慧,最深刻隽永的人生解说就此展开。

【得分】58

【简评】本文对话题的理解很准确,立意深刻、不俗,此其一。内容丰富而饱满,大量文学家及文学作品的事例体现了作者较为深厚的课外阅读积累,使文章颇显厚度,此其二。全文语言较为凝练厚重,富于内蕴,此其三。尽管文章所涉内容繁杂,但能安顿于基本上清晰的结构中,板块分明,首尾照应,此其四。当然,如果能把文章几个主体段落的层次感体现得更充分,效果会更佳。

享受阅读

(李文翰)

暖暖的阳光温柔地洒落,泡一壶香茗,在丝丝缕缕的清新中轻轻的让书面舒展,轻抚上面的文字,让一个个跳动的音韵把我导向各处的恩许之地,一种难以名状的舒坦就在我的心中飘散开来。

“读书就好比隐身‘串门’”,杨绛如是说。阅读的确让我走到了不少人的家中。我与岳飞握着双手,一同喊出了“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪言壮语。我轻拍着伤痛欲绝的柳永,和他一同走过了“杨柳岸晓风残月”。才在西域边塞见识了葡萄美酒夜光杯,又在青旗之下笑沽梨花酒。我与五湖四海的友人畅谈心声,共同举杯欢笑。渐渐的,我醉倒在了诗山词水之中,开始慢慢地与书化而为一,正是沉醉不知归路。

既是不知归,也就不必归去,在阅读里进行一番探险,别有一般风味。辛巴达带领我拜谒了所罗门的神殿,绕过巨蟒盘桓的山谷,穿过巨鲸出没的世界尽头;凡尔纳却又把我装在潜水艇中航行了两万里带到了神秘岛;在康桥的柔波中,我看到了忧郁的小王子正在拼命地追问着问题。我从无数巨人的胯下走过,无数的小人又从我胯下走过。呵,多么奇妙的旅程。阅读把神奇与惊喜一一领到我身边,让我和他们结伴而行。

走着走着,一位名叫知识的老者也加入了我们的队列。他身上闪耀着智慧光芒透过我的眼睛,仿佛点亮了心中的明灯。我了解到壮丽的巨塔也会倾斜,不败的钢铁也会沉没;有人为了一个圆用身体挡住了利刃,也有人为了一袋铜币而将生命钉在了十字架上。在知识的海洋中遨游,就像鸟儿在天空中自由地滑翔。思想的速度一被放开,就连光也跑得没有它快;但是阅读与书籍就像一个最完美的黑洞,总能把思维引向它,在它里面积蓄着,准备一次最壮丽的爆发。八千里路的云与月,全部在阅读中走进了我心灵的深处。

蓦然抬首,阳光依然微笑着迎面而来,我轻轻地抚摸着书上那一个个小蝌蚪,那一个个美妙的小精灵,在袅袅茶香中回味着阅读的经历,让享受与我合二为一。

【简评】好文章是有不同类型的,有的以深刻的思想独到的见解令人折服,有的以精巧的构思美妙的语言引人入胜,本文显然属于后者。“享受阅读”的题旨固然浅显,但阅读能给人美的享受不正是读书人所共有的感觉吗?从切题的角度看,“享受阅读”也很好地回答了题目所提出的问题:你是怎样看待阅读的?答案是:“我认为阅读是一种享受。”这样立意虽不高深,但简明扼要,比起故作高深而难以驾御的构思,不失为防止写乱的好办法。当然,这样的立意,如果没有别的长处,是很难拿高分的。而本文的长处则非常突出,作者紧扣“享受阅读”的中心,以漫游的方式巧妙连缀丰富的材料,以灵动的语言呼唤读者一同“享受阅读”。布局谋篇明快得体:开头简洁,富有韵味;中间三段,匀称充实,“串门”“探险”“求知”,界限分明;结尾呼应开头,余音袅袅。59分的得分也许稍高,但这正是应试美文在快速阅卷中产生的超值效应。

读书的艺术

(叶宝源)

闲时沏上一壶茶,在缕缕轻雾中捧起一本书,品着茶香,嗅着书香,反复咀嚼,品味着每一个字,每一句话……这便是我闲时的最大乐趣。有人说,读书是一种艺术。是的,读书实在如此。

读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”

读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器,人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。

读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住:书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。

读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的__,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。

书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩!

【简评】典型的模式化写法。全文紧扣“读书是一种艺术”的论点,结构清晰,层次分明,每段议论都有分论点提纲挈领,且能围绕分论点充分展开。语言有力度,有文采。

阅读是一种感觉

(雷 蕾)

那是一个迷人的午后,你坐在窗边看一本厚重的旧书,午后红茶散发着浓郁的香甜,你养的老狗懒洋洋地趴在你的脚边,阳光把你的轮廓晒成金黄,混合着这慵懒的时光,酿成记忆。

这是你一个人的记忆,像清晨接在指尖的一颗露珠,你闻到它的芬芳,但抓不住,道不清。看吧,阅读就是这样的。它只是一种感觉而已。

有时你读着读着,好似拥抱了整个世界,你不仅仅是你,你可以旁观,像一个饱经沧桑的游吟诗人,看着一切在眼前发生。故事开始,起伏,辗转,最后落幕。你收集它们,将它写成或轻快或忧伤的歌,细细传唱。读着读着你就读到了生活,读到一种味道,读出一种境界。那时的你像一个豁达的老人,从容的看着生活悲喜交加的表情。或许人生不过是一弯幽静夜色中的下弦月,看似清冷,残缺,其实它一直都是满的,它只是一颗静静转动的遥远星球。当然有时你会纵情的投入其中,不可避免的被命运摆布,被七情六欲所占据,这是因为我们需要爱,需要恨,谁也不能免俗。你专注的读着,紧张得连呼吸都快要忘记,这不正是人生的激越,它拉着你疯狂的奔跑吗?你被一种心情牵引着,盲目地向前跑,风在耳边呼啸,这一刻湮没了理智,你一下抛开了生活的面具。像个孩子一样真率的呐喊,冲撞,无所顾忌。你甚至勇敢地责备命运的不公平,斥责这个社会的阴暗,晦涩,辛酸,软弱。

那一刻你忘情的哭了,泪水打湿书页,你才发现你仅仅是在读着别人的故事。可为什么在那里你却看到自己的身影,你觉得你活得那样鲜活,那样真实?某一刹那,你对它交付了自己全部的感动,毫不后悔。

很久以后你再拿起那本书,回想起当时的感觉,你困惑地摇了摇头。你可能已经忘记为何会那般感动了。

这就是阅读了,你从未功利地想从它那里获取什么,没有预谋,没有压力,你只是再那里模糊地品味了生活。你哭,你笑,你恨,你爱。你读过它,然后你忘记,转过身,回到忙乱的现实里。阅读,经由你那一刻的感情而催发,因为你喜,你读到喜;因为你悲,你读到悲。

阅读如此,生活如此。抓住了某一个怒放的刹那,生命如夏花般绚烂。

【简评】阅读是什么?有人说阅读是砥砺思想的刀石,是观察世相的窗口,是获取知识的手段,或是陶冶性情、消磨时光的良方,而本文作者则告诉你,“阅读是一种感觉”。对作文材料中的关键句“而你,是怎样阅读或者怎样看待阅读的呢”,本文作者的这个回答是比较独特的。用它做题目,能给人一种新鲜感,但不免使人担心在这个题目之下能写些什么,尤其担心立意会不会过于平淡。读完全文,可以发现,面对这样一个很难写的题目,本文还是写得比较成功的。首先,作者集中笔墨,聚焦于全情投入与书本融为一体的阅读感受,以颠峰体验的内容避免了作文的平庸,以深刻的阅读感悟增加了文章的深度和份量,使我们仿佛看到了作者是“怎样阅读”的。和一般抽象议论阅读价值和作用的写法比起来,我们相信本文作者更是一个酷爱阅读的人,而这一点,在本次作文的评价标准中是占有比较重要的地位的。一个以“阅读”为话题的作文,当然要给酷爱阅读并善于表达自己的阅读感受的作者以更高的分数。另外,本文第二人称的运用也很成功,贯穿全文的“你”引导着读者情不自禁地跟随作者沉浸到自己的经历中,似曾相识的场景唤醒了我们的记忆,那些早已忘却的情感激荡的时刻似乎又重回到眼前。如果说,第一个长处意味着本文非常切题,第二个长处则体现了本文的表达很有技巧。

阅读的境界

(教师作文)

人类自从蒙昧的动物世界分离出来之后,先有语言,再有文字,然后有了文章,最后有了书籍——有时一想到这个漫长的过程,心里不禁生出一种惊心动魄,因为没有了这个过程,便不会有“阅读”,而在今天,这是一个多么不堪承受的缺失啊!

然而,虽然人人离不开阅读,但阅读的境界却有着见仁见智的高下之分。

一种境界是为考试求取功名。这种阅读在我看来是“下品”,因为它已经不能算是真正的求知,当然也就没有真正的快乐可言。当阅读者眼里总是有着功名利禄在闪闪发亮,任何知识都只好沦为“敲门砖”,敲开功名的大门就不免于被随手抛弃的命运,这难道不能算是对知识的亵渎?这种阅读,远有科举士子为证,今有前赴后继参加各种考试——高考,考研,考证,考公务员——的国人为例。君不见每场考试前,考场外手捧“真经”或坐或立皱眉苦读的各类考生乎?此种阅读,毋宁说是阅读者人生经历当中的一场恶梦,只有痛苦,没有快乐。然而人生在世,可以免除这种“痛苦的阅读”者几稀,这不能不说是一种异化。

另一种阅读的境界是为穷尽知识和真理。这种阅读可以列为“上品”,因为它已挣脱了一己的名利,而源于人类伟大的好奇心。古今中外多少科学的巨人,为探究某一问题,皓首穷经,孜孜不倦;更有一些旷世罕见的“通才,同时涉猎多门学科,在阅读中探索世界和人生的奥秘。这是自动自主自觉的“阅读”,在穷尽知识和真理的道路上,他们是勇敢的旅行者和探险家,我们没有理由不对他们表示深深的敬意。我甚至还要说,能够入此境者,已得人生之福。

然而,庄子说过一句话:“人生而有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆矣。”这不失为一种“局部的真理”。所以,在我眼里,上述第二种境界虽算“上品”,但不能臻“极品”之境。堪称“极品”的阅读,是无求无欲的阅读,是一种心灵的散步,灵魂的漫游。这种阅读者,不但没有从书中求富贵的欲望,也没有从书中挖掘知识宝藏的追求,更没有从书中提炼道德箴言以济苍生救天下的冲动。他从书中看到善良,看到美好;他为书中的精彩而感动,为书中的幸福而哭泣。他总是需要阅读,但对“阅读”又无所求,只因阅读而充盈,而宁静。“阅读”给他的,是精神的空气和食粮,他因此超越了物质和现实的人生。

三种阅读的境界有着相似的外表,但精神内核迥然有异。最后我不得不承认,孰高孰下,不同的人会有不同的判断,“下品”“上品”“极品”,在不同的人心目中,顺序也许正好相反……

【简评】本文的优点首先是中心明确。“阅读”是一个很大的话题,作者把主题集中在对动机不同的三种阅读境界的评价和比较上面,无疑更有利于集中笔墨,这一点值得同学们借鉴。其次,对立意深度的开掘是本文另一个值得肯定的追求,作者把“心灵的散步,灵魂的漫游”式的阅读置于“求知”式的阅读之上,有一定的个性。当然,本文也有它的不足之处:第三种阅读境界本来应该是重点阐述的对象,但作者把握不够精确,议论不够充分,给人感觉好像一直在外围绕圈子,而对第一种阅读则花费笔墨太多。同时,有些句子,如“心里不禁生出一种惊心动魄”,在表达还有值得重新斟酌之处。

读人

(魏钰)

书是用来读的,人是不是也可以好好地读一读呢?我想是可以的。

人不但是一本书,而且是本集厚重、神秘、奇妙、历史与现实、矛盾与统一为一体的大书。读人是很有意思的。我读你,你读我,只要见面,书就互相打开了。

一般来说,人的喜怒哀乐及惯常表情,只要不着意伪饰,都能直接读懂。我们大约都有这样的经验,看像鲜花或清晨露珠似的孩子的脸和饱经风霜干核桃似的老人的脸。前者是本透明的童话,后者则是一部人世沧桑了。这种阅读是调动了视觉、经验、感觉及想象进行的。这里似乎有一个很奇怪的现象:当我们读那些极富表现力的以文字符号写成的书时,我们往往会把他们还原成活生生的形象,比如读优秀的小说、剧本;而当我们面对一个鲜活灵动的面容时,我们却又把他们归纳到抽象的文字或概念上去了。

读人又是很不容易的。因为常常读错,误读。世界是复杂的,人当然也是复杂的。有些人让人一眼看穿,他自己说句谎话脸就红了,自己揭发了自己。这种人表里如一,当然让人一眼看穿,原因大约是浅显吧;也有一种人却不露声色,让你不知深浅感到城府很深,深不可测,这就给读者增加了困难,只好慢慢地查字典——档案,向熟人打探,或经过长期交往等等。

有人说,读人就是读人的脸色和眼睛,似乎人生的一切都可以从中窥见,即被脸和眼睛记录隐藏,也被他们发表张扬,精细的、粗糙的、外向的、内向的等等。我赞同这种说法,若沿着这思路深入,他的身材、体态、皮肤,或举手投足,也多少隐藏着一些人生的信息或秘密。往事和经历在人们身上和心头行走,必然会留下一些纪念品,那些聪明的人可以根据这些遗物加以识别和阅读。生活中也往往有面善的人干出了极凶残的事情,常常使人们大吃一惊,连呼看错了,想不到。我想这误读说明了被读者的虚伪和狡诈,同时也证明了我们读得肤浅、大意或是天真。

读人是种智慧和功夫。我曾见过一个夸夸其谈、心术不正的人,知趣地对一个涉世阅人颇深的老人推销炫耀自己。那位老人自始至终只是定定地看着对方,最多只不过是应一句:“奥,是这样的吗?”就不再言声。最后那夸夸其谈者就声势渐弱,恰如一个皮球被不知不觉地放了气。我暗自佩服那老人读人的本事,一声不响就把你看透了。五腑六脏一清二楚,这功夫和境界的修炼,也绝非一日之功。

其实,读人也有和谐相宜的时候,亲人朋友志同道合者,相互来往相处,情至深处不着一句,配合默契,那是一种怎样的阅读心境呵。其实,世上许多东西都可以像书似的来读,人当然更不例外了。随便想想,就大多数人来说,是每天读的书多呢?还是每天交往的人多呢?这么一想,也就明白了读人并不是件可有可无的小事了。

【简评】这样构思立意,当然新颖别致,但得分可能很高,也可能很低。


解析:

审题

“阅读”这个话题与我们的生活实际联系最为紧密,也能直接体现我们的语文素养,可以说是一个比较好写的题目。作文材料比较长,可概括为两个方面,一是“阅读”的内容,只提到文学作品,一是阅读的作用,主要是陶冶情操,启迪思想。一般而言,话题作文只要与话题有关,不脱离话题的范围,都不算离题,但这决不意味着材料对话题没有限制作用。无论是巴金的话,还是命题者的解释,或是作文要求“可以写一段关于阅读的故事,可以写自己阅读时的领悟,也可以写自己对读物的认识”来看,这里的“阅读”,都是指读书,而读书又是我们人人都有话可说的话题,所以,完全没有必要冒着偏离题意的风险,去写阅读自然,阅读人生。

2、主要优点:绝大部分同学能正确理解题意,按照题目要求写自己的阅读感受和收获。相当多的同学比较重视写段首中心句,少数同学能注意使用点例或引用诗文,努力表现自己广博的阅读积累。

3、主要问题:①立意平庸,如回顾自己小学读童话,初中读小说,现在读传记。②缺少独特的感悟,靠转述故事凑字数。③段首中心句杂乱无章。④偏离题意,个别段落甚至全文写阅读自然,阅读人生。⑤材料老套,除了课文,举不出其他例子。

话题作文

孩子,当你坐在考场解答这份试卷的时候,你的父母在守望,你的老师在守望,所有关心和爱你的人在守望;就像蓝天守望着小鸟,大海守望着风帆,大地守望着小草……

守望是母亲起早贪黑操劳的背影,守望是老师头上新添的白发,守望更是你孜孜以求的梦想。守望亲情,守望责任,守望未来……守望是信念,是坚守,是期盼。有些东西是需要用一辈子的时光去守望的。也许,不是每一道江流都能入海,不是每一个守望都能圆满;但是有了守望,生活就变的深刻,心灵就变得充实,在守望中,我们拒绝__;在守望中,我们执著追求;守望中,我们走向成熟……”

请以“守望”为话题写一篇文章。

将军的泪水(小说)

深圳一考生

深蓝色的天幕点缀着三两点寒星,月亮冰盘似的悬在空中,越发显得清幽。守都军帐外,欣赏着这凄美的月光,我的心境有如嫦娥般孤独。

我——来莺儿——一个曾经轰动洛阳的艺妓。当年,多少王公贵族不惜一掷千金买我一笑;而今却是不堪回首,自己竟然跟随曹操将军颠沛流离,跃马于疆场之上。将军是喜欢我的,我也愿意跟随他。不过在我心中,更多的是敬重,是心疼,是渴望。将军一代枭雄,可紧皱的双眉却让我觉得他像个没有得到渴望之物的小孩。我总是唱一段轻柔的小曲或跳一支艳丽的舞蹈来抚平他的眉头,抚慰我的心疼。

将军终日忙于君国大计,我越来越闲得有时间到帐外看月起月落,赏四季变更,直到我遇见了王图——一个小小的侍卫,我才有了赏景的伴侣,虽然王图的言语丝毫激不起我心中的涟漪。

美丽的日子总是短暂的,王图因为我触犯了军法,将军要处死他。

我挑灯梳妆,走进了主帐。从将军惊讶的目光里,我读到了最后的自己:一袭水绿的薄纱长裙,身无半点脂粉钗环。我跪下说:“将军,莺儿愿代王图一死。”将军的眼神渐渐由冷漠变成了愤怒,他大吼一声:“好!只要你能在七日之内调教出一个可以取代你的歌舞班,我就准你!”主帐一别后,我再也没有见过将军,但天寒时的毛毯、饥饿时的点心、训练时身后的目光,都让我感到将军无处不在。

七天后,我走进主帐领死,清亮的月色照着我的素颜与一身白裙,如同夜中的鬼魅,神情冷漠得连自己都吃惊。月光下两鬓更为斑白的将军问我想不想再见王图一面,我笑道不必,既然是替他而死,也就是情断缘了。我明白,王图根本不是我爱的人,请死或许只是心底深处的一种无奈,一种对将军深爱情谊的守望!

“将军,莺儿辜负了您的厚爱,来世再报!”我猛地冲过去,抽出随将军征南战北的宝剑,一抹——秀发散开,白裙飘扬,裙上浸透了腥红的鲜血。将军缓缓地拥着我渐渐冰冷的身子。这一刻,我似乎读懂了将军的皱眉,我从将军的眼角里分明读到了自己期盼的泪光。是啊,兵荒马乱之中,他怎容得下一个普通女子的情爱呢?”

我幸福地告别这世界。困为我知道,自己是曹操惟一为之流泪的女子。

【简评】一个是为情所困的美女,一个是纵横沙场的将军;一个为爱情颠沛流离而心甘情愿,一个为事业面若冰霜而情沉心底。作者用细腻的笔触将千古英雄展现得淋漓尽致。外貌描写生动传神,心理刻划细腻逼真,较好地展现了人物之间复杂的感情。考场之上,能写出想像如此丰富、情节动人的文章,实在难得!

写给昨天的“我”的一封信

昨天的“我”:

你好!

看到你迟缓的身影,看到你紧锁的愁眉,看到你默默的泪水,我的心绪变得格外沉重。我知道,你在为初三酸甜苦辣的生活而惆怅万分,你在为成长中的种种烦恼而再三埋怨;你还在为前进中的点点滴滴的挫折而心灰意冷。

生活不可能一帆风顺,生命不可能只有幸福,这种生活经历谁都会遇到。我在书上看到这样故事,一个年仅19岁的姑娘,因考后感到一点信心也没有,虽考分超过高校录取线7分,却在成绩单发下的前一夜服安眠药自尽,她是船长的女儿,父母的心肝宝贝,从小泡在蜜罐里长大,可没想到蜜喝多了,意会如此般脆弱。

有句名言说得好:“痛苦能够孕育灵魂和精神力量。”在我看来,灾难也许是傲骨的乳娘,祸患也许是豪杰的乳汁, “痛苦”、“灾难”与“祸患”是需要吃苦才能克服得了的。孟子写下了“生于忧患,死于安乐”,《史记》所述“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,还有那“宝剑锋自磨砺出,梅花香自苦寒来”,多少先古哲向我们阐述了这一深遂的道理,只有在风吹雨打中守望自我的理想与信念,我们才会拥有强悍的生存能力。

古往今来,多少风流人物在逆境中坚守自我,终成大器。“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。”如此愁苦而悲愤的遭遇成就的是他们熠熠生辉的选择。

“正入万山圈子里,一山放出一山拦”。有了这种认识,你还会害怕前面的苦难和失败吗?朋友,希望你正视苦难,坚守自我,坚信自我,甩自信掉忧郁怨恨,用信心扬起理想的风帆,我想信,美好的明天一定会属于你。 字串3

十年后的你

2004年6月18日

【简评】 同样的内容,换一种角度,换一种形式,也许能闪出了诱人的光彩,《写给昨天的“我”和一封信》便是成功的典范。作者将一篇原本普通的议论文,用书信的形式娓娓道出,不仅篇章新颖,而且情感充沛。开篇的人物描写,简洁到位,人物形象跃然纸上;接着引出的现实事例,典型深刻,故事情节发人深省;继而展开的议论,气势恢宏,文采飞扬。确实是一篇文质兼美、匠心独运的好文章。(罗小军)

坐看云起时

高三(3)班李于江

人们扔给隐士的是不义和污秽,可是朋友,你依然要做一颗星去照亮他们。

—— 尼采

生命的意义永远应当是追求那些比生命更高,更远的东西,而不是看似忙碌,实则肤浅地“活着”。寻找一片安宁的净土,找一份恬静的心情,把灵魂静静安放在一片以孤独为篱的精神家园中,这,就是守望。

一生的流浪,是没有滴血的痛苦,但总会有人为了捍卫这个世界残存的一点清洁和真实,用低贱的行走守望着高贵的彼岸。荷马在古老城邦之间流浪,没有人理解那双失神的眼睛之后竟藏匿着熠熠生辉的灵魂,傲慢的世人只给了他白眼和侮辱,他却把《伊利亚特》和《奥德赛》的辉煌留在身后。地球的另一端,庄周把背影留给迷惑的君王大臣去揣度,他的目光移向了丰富的自然和劳苦的黎民,当他安然离去后,人们才拾起了他遗下的一篇篇诙谐的寓言。几乎在同一个时刻,他们分别游离于东西方文明和正统之外,默然行吟在同一轮明月之下,在流浪中目睹着世间的花开花落,细数着文明的峥嵘,守望着失传的宁静。

王维徘徊在辋川和官场之间,在精神家园和权力中心之间寻找平衡,把出世和入世从容而豁达地集于一身。就如徐志摩的《再别康桥》一样淡然:轻轻地我走了,/正如我轻轻地来,/挥一挥衣袖,/不带走一片云彩……守望着如水的性灵,关照着淡泊的人生,轻盈地逃遁了纷扰之世的羁绊,让一生从这片世俗滑过,不留一丝痕迹。

悲剧总来自理想与现实的脱轨。心灵的守望者,常常扮演着叛世离俗的角色。在某一个时代的某一片土地上。孤独的心灵永远备受冷落。但在更为久远的时空中,他们的形象必将如天上的星斗般灿烂夺目。所以他们固然有他们的孤独,但却因此获得了常人无法企及的快乐与满足。犬儒学派创始人第欧根尼傲慢地对君临天下的亚历山大宣布:“请别挡住我的阳光”。在那一瞬间,这句话就宣判了守望者与世俗权贵的永恒决裂。第欧根尼是幸运的,亚历山大会像尊重他的老师一样尊重这个智者。但在历史的大多数时间,统治者只会把他们当作敌人。普希金用鲜血染红了沙皇统治的夕阳,曼德尔斯塔姆在冰天雪地的西伯利亚尸骨无存,嵇康刑场抚琴把《广陵散》奏成生命的挽歌。对于他们来说,活在世上的义务便是宣布以死抗争的决心。一段仓促的生命对于人类历史而言是微不足道的,但如果用这段生命执着地守望灵魂深处的真实,毁灭便意味着重生。

当外在的人生与内在的信条产生了严重对立时,生命最终将成为这一矛盾的殉葬品,但对于那些渴望宁谧的灵魂来说,死亡也许是挣脱__的翅膀。马雅可夫斯基当上了__候补委员——一个诗人可以登上的最高位置——也忍受不住良知的谴责而饮弹。他选择终结绝不是懦弱的表现,而是那片精神的净土已无法存于人间之时对这个世界最后的自白,正是因为世间的混浊,才会有守望者用生命祭奠沦灭的真实。

人类认识一个高贵的灵魂所用的时间要比上帝创造他的过程漫长许多,而毁灭他却是轻而易举。“天才是炽热的太阳,总使周围一片荒芜。”尼采的话为守望的隐者们宣判了精神上的无期徒刑,他们比上帝还要孤独,甚至没有人承认他们的孤独是有价值的。但人类和历史的良知将和他们一起垂泪,让他们值得在这个世上受苦。

守望心灵之火

高三(3)班黄翔

《呼啸山庄》中有一个画面令人记忆犹新:无垠的荒原上,矮矮的农舍旁,一个姑娘坐在篱笆上,枯涩的泪眼凝视着远方。任雨水打湿了她的衣裙,任狂风撩乱了她的秀发,卡瑟琳就这样孤伶伶地守候了整整一夜,盼望着恋人希克厉的归来。小说的多数细节已经在脑海里渐渐远去,唯独这个茫茫天地中瘦小的背影越来越大,直至填满我的整个视野。永恒的天地,永恒的守望,一切都定格成一幅深沉的木刻画,让看画人掩卷冥思。生命中的许多东西如过眼烟云,随风而逝,但总还有一些鲜艳的亮色让人不禁去回顾,去驻足。守候,让生命停下了脚步,让守候者付出了一天、两天,一年、两年,甚至一个世纪、一个千年。更有甚者,只为那回眸一瞥,成了永远的石塑。

生命是一片辽阔的荒原,时间在期待着一颗火种的出现,在期待着燎原的生命烈焰。然而,多少年来,生命之火却焚毁了一个个孤独、悲抑的灵魂。有光亮的地方,竟累累地堆叠着扑火飞蛾的残骸。水泽之神克丽泰爱上了太阳神阿波罗,后者却对她的爱情置之不理。于是,阿波罗常常在正午仰望太阳,因看到阿波罗驾车飞驰而过而心满意足。众神怜悯她,将她化作一朵向日葵,永远面向太阳。也不知向日葵祈盼的眼神是否感动了太阳,但她却用生命为爱情做了最高贵的诠释。守望,不一定要求回报,因为守望本身就是人类最美丽的姿态。于是,许多悲剧也就不能称之为悲剧,守望爱情而死是一种比皆大欢喜更感人至深的结局。

守望,如旷野里的一株大树,用枝条护住明月,让明月在树梢的簇拥下跃上云端。没有了守望明月的大树,也就没有了暗夜里皎洁的银光。守望是伟大的,因为它在时间的掠夺中留下了伟大的时刻,为心灵留下贵重的黄金。庄子山居水饮,临濮垂钓,用自己的人格捍卫了尧舜时代的纯朴遗风。后人接过了庄子手中的权杖,继承看管这宝贵的原始森林。李白秉承了他的逍遥自在,林逋学会了他的遁世无闻,dào jiāo 也因此诞生。因此,守望不等于停滞,即便生命已然成为灰烬,真理却经过一代又一代志愿者的努力被人类不断地认识和发现。科学家守望正确的自然规律,文学家守望心中那片神圣的水泽。是守望孕育出了多姿多彩的现代文明。

余光中是这样描写哈雷慧星的:“你永远奔驰在轮回的悲剧,一路扬着朝圣的大旗……”我们静静守望,只为了心中那颗神圣的太阳。

在暗夜中守望星光

高三(3)班叶师琼

当天空__到一定程度,星辰就会熠熠闪光。

——题记

人类最原始的恐惧,来自于漫漫长夜。寒冷和__把一切勇气与信心吞噬得尸骨无存,于是人类用火,用梦,用各种各样的东西安慰在__中瑟瑟发抖的自己。然而总有一些无畏英勇的人不甘在__中闭上眼睛麻痹自己,他们选择在__中守望星光,坚信他们的屹立可以为人类召唤不灭的火种穿过长夜迎接黎明。他们像稻草人守望麦田一样守望着自己的信仰,他们像向日葵一样守望并追随着生命的阳光,他们终于因为执著地守望而迎来了刺透黎黑的第一束星光。

苦难与__的降临有如海啸,突如其来势不可挡。只有那最坚硬最顽强的礁石,可以忍受迅速漫过头顶的海水耐心等待退潮重见天日。在中国艺术史上徐渭是一个不能忽略的人物,他为中国的书画艺术引入了强劲的生命激流从而被后世铭记。不过徐渭在民间上被津津乐道更主要的原因却是他传奇的人生经历:幼年遭遇家庭变故,而后是政治牵连,抗倭战争;在癫狂中误杀妻子而入狱;自撰墓志铭甚至九次自杀而未死。他的一生就是与苦难扭打搏斗的漫长历程。然而即便他曾想过放弃在苦难中被蹂躏得面目可憎的生命,他亦未曾让画笔从他手中滑落,相反,他颤抖癫狂的笔触为中国艺术史撞击出响亮的钟声,一扇大门因他轰然中开。和徐渭一样固执得不可理喻的还有梵高和伦博朗,他们同样在污浊窒息中坚定守望自己对于真善美的理解和向往,即使在被苦难淹没的那一刻仍旧笃定相信一定有星光,他们棱角分明的守望背影令黑沉沉的天空铿然有声。

“如果我们拥有勇气和平静的思想,我们即使坐在自己的棺木上犹能欣赏风景,在饥寒交迫时犹能歌唱。”有一些更勇敢更睿智的守望者,他们敏锐的眼睛从漆黑天幕之中捕捉到了一丝光亮。这一丝微弱光亮便足以点燃他们智慧的火花。文坛巨匠沈从文在__期间被下放到条件恶劣的乡间,受到非人的折磨。但他在给侄儿黄永玉的信中仍旧欣喜地说:“这儿的荷花可真好????????????”这是一个星光守望者的大气与智慧,这是足以在__中照亮出路的火把。天空依旧暮霭沉沉愁云惨淡,但已经有一些挺过苦难的灵魂打破了缄默,用细微而坚定的声音预言着星光的到来,即使看到的只是几点流萤亦是繁星破云而出的征兆。这是守望者最初的歌唱,他们的身躯开始温热。

我们需要一种超脱了悲观的执著,一种更甚于守望的召唤。终于我们看到了王者归来,那些开拓者手持长剑把苦难劈成闪光的岁片化作漫天星斗供苏醒的眼睛守望。他们在启明星下用被苦难锈蚀得班驳残缺的剑刺穿了苦难的心脏。轮椅上的罗斯福是这样的勇士,轮椅上的霍金是这样的勇士,轮椅上的史铁生是这样的勇士。“(他们)在无穷无尽的遭遇中摸透苦难的心窍,因此对它既不敬畏也不诅咒,而是凌驾于它的头上,俯视它的来龙去脉,然后再反躬自问。”余秋雨对塞万提斯的评价无疑是对这群勇者最好的注解。他们自身已是火把,唤醒更多的眼睛加入神圣的守望,大声宣告漫天星辰的骤然闪亮。他们是守望者中豪迈大气的领袖与王者。他们让守望从孤苦走向磅礴,从静谧走向浩大。

即使天空依旧灰暗迷雾重重,仍旧会有深邃的目光射向宇宙深处矢志不渝地等待灿烂星光洒满__大地。“洒落的泪水,将生出芳香四溢的花朵;逝去的灵魂,将成群结队升上遥远天际,生成新的曙光。”他们的伟岸身影和灼灼目光,将我们从无光的混沌中唤醒,一齐仰望深远夜空无惧无畏,守望星光透过雾霭化作崭新黎明。

有一种力量彻夜守望

高三(3)班王怡娟

冬天马上就要过了,春天就要汹涌而来了。我依然还是一个人摇着一杯咖啡细数光阴,像一只流失在繁华世界里无人认领的狗,默默地逡巡和守望。偶尔会翻出心底那幅幸福的地图,让她见见光,晒晒太阳。原本关于幸福的梦想还是一样清澈而明亮。

 夜未挥去,铅华未尽;喧嚣未停,尘埃未定。手掌上关于命运的那条线总是那样扑朔迷离,令我总是怀疑,上帝把人当作游戏的玩偶,而他在那至高无上的位置,观看人类的快乐和哀伤,嘲笑人类的无知与愚昧。怀疑之后,心里却又有一种暗暗的坚定:即使是再灰暗浑浊的天空,都要放晴,都会出现七彩的虹。而我的幸福,在不远处等我。

高三是一场滂沱而下的夜雨,混杂着泥土的腥气和汗水泪水的咸涩,厚重得让人无所适从。我终于明白,为什么有人说,没有经历过高三的人,人生是不完整的。每个人,年轻的时候都应该经历这样一段沉重又快乐的时光,用年轻的心,在这个下着大雨的潮湿的夜里,彻夜守望,守望未来,守望幸福。

好多个晚上,我默默透过窗口在微寒的风中抬起近视的眼睛,仰望空中模糊的星光。耳边轻轻游走的风,勾勒出青春点点莫名的喜悦。我的脑子里盘旋着的各种各样的符号,也渐渐安静收敛下来。点点淡淡的灯火,在地上轻轻铺出沉沉的轨迹,就像我们正摸索的未来,不清晰,却很坚定。我知道,我好不容易来到这里,我明天还要追更多荣耀。这是一场永恒的长跑,谁停下脚步,谁就会落后。所以,我彻夜守望,在这场未知的游戏里挥霍青春的能量。

是一种怎样的力量,让我彻夜守望?是对未来的期待,还是对美好的向往?为了心中最初的梦想,为了那个对自己关于幸福的承诺,在一个漫长又阴冷的夜里,我不断奔跑,追逐信心与希望。就像是奋不顾身的燕尾蝶,破碎,燃烧,追逐光一般的梦想;就像是学校某个角落里沉睡的木棉,在寒风的夜里傲然挺立,等待春天点燃她火红的生命,为她换上一袭华美的袍。

熬夜是一件多么辛苦的差事,更何况我还睁大眼睛静静守望。我时常感到很疲倦,宁愿就沉沉地睡去,不愿再离开暖暖的被窝。可是我知道,有许多人夜夜都点着一盏孤灯,成了午夜的都市迷茫的眼;第二天,又拖着疲惫的身躯迎接新的挑战。然后有一双无形的手,使着无形的力量,强劲地把我向前推。毕竟,没有谁会心甘情愿地失败,人永远是那样争强好胜。我们都在这场夜雨中透支着青春,唯有不灭的信念,如一座长明的灯塔,遥遥地指着方向。

一路走来,也曾经徘徊;一路走来,汗水泪水早已经迷失在雨水之中;一路走来,印在泥泞中的脚印依然清晰;一路走来,还在守望那最初的梦想。高三的灰暗掩不去青春的光华,一颗炽热如火的心拥有源源不断的力量,让我,让我们,在一个繁华的世界里静静地彻夜守望着,拼搏着,然后期待着我们明媚的未来。

守望

高三(3)班邓彦

题记:此时此刻的等待,似乎是一种命运,我无可逃避也无力抗拒。

“汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼。”

恋恋不舍地与那座牌坊似的校门挥挥手,没完没了地说了数十遍“再见”,背转身,却与寂寞无期的等待撞了个满怀。

回到南方小城以后,守望,成了我生活的主旋律,苦苦等待着考试结果,至今仍杳无音信,焦虑外更多了一些恐惧,我害怕面对结果,害怕看到高脚杯般美好的梦想在顷刻间化为尖锐的碎片让我痛彻心扉。考试糟糕的发挥总是提醒自己接到结果只不过是法庭上早已判定的罪行由审判长再郑重宣读一遍,结局已定不会有任何奇迹出现。于是我一直避着结果生活,避一路,想一路。

关于那所学校的回忆,我是不轻易动用的,怕是一动用,就黏连了太多的遗憾悔恨痛心。然而它们总是那么清新,略略潮湿,在角落里静静地躺着,在电视里偶然会遇到关于那座校园的镜头。人的记忆真奇特,尽管只是短短的四天,但一切细枝末节全都装进了脑海的最底层,一见面便全都翻腾出来,每一细节都严丝合缝地对应上了。

等待的焦灼,毫不留情地侵蚀掉我最后一丝耐性——我背上望远镜冲上楼顶,在那条纬线与那条经线相交的一点,有一座满地积雪的城市,我的望远镜努力寻找皑皑白雪中那我魂牵梦萦的校园。此时此刻意外发现,街上的行人如一条川流不息的河流匆匆从我身旁流过,向前而去,而我却傻傻地立在过去与未来的时间夹缝中,徘徊不前,如一颗被遗弃的沙砾独自饮泣着找不到归宿的失落与茫然,直至身旁一切美好已逐渐隐去,我仍旧固执地揪着那给予我仅剩一点温存的希望之火,奢望它能照亮我明日的征途。

灯火阑珊中,固执地坚持心中的那份守候,独自忍受所有的寂寞难耐,如此兴味索然的山穷水尽未尝不是人生的一道风景,一切美好都被连根拔去时,仍保存一分不悔的期许,流露在嘴角的些许苦痛仍赶不走面对阑珊灯火的淡然一笑,守望中的“悲欢交集”,怅惘里仍不失希望的意味或许才是最可贵的。

守望,憧憬美好的精美恬淡又混着一缕等待的焦急与忧伤的意境,它敲响了藏着李叔同的金山寺里堂皇而又沉着的暮鼓晨钟,它潜入了范仲淹心间汹涌澎湃的洞庭湖水,它掌舵着杜甫乘坐的那只随乾坤日夜沉浮的小船,它化作了朱熹心底藏着的岳麓山上的那份宁静致远。

守望是一种力量,它让人们在无期的等待中学会坚强,守望是一种信念,它不是负担,压着心头,阻碍前进的步伐。它让生命多了一份清醒与自信,沉着又冷静。

人生好比巨大的泥沼,在守望中精神如莲日日升起,盼望着能浮出水面,绽出一朵花来。

梦里发现自己躺在那座牌坊似的校门下,看者天上的云飘然而至,碰了一下高高的校门,轻轻的飘走。遥遥无期的守望仍在延续,但在等待中,我学会了笑对一切。

《守望的距离》

有时,距离很短,纵是千丈,也只不过是咫尺;有时,距离很长,纵是寸厘,却相隔很远。

守望长长,是一个又远又近的距离。

(一)

你站在了大山的巅峰,站出了一个令人肃然起敬的高度。

你离我们很远,一山之遥;你离我们很近,心系相连。

你握紧了手中的钢枪,你握住了人生的信念与刚强。军帽和一身橄榄绿,让你挺起了高傲的脊梁。那庄严的国徽,让你明白了使命的重量。

寒风呼啸,昼夜更替,你挪了挪位置,目光依旧炯然,在你的眼神中,罪恶的脚步止住了前进的欲望。

然而,在你的目光中,却闪烁出临别时恋人飘飞的衣袂, 那守望的眼神;父母那佝偻的身躯,那不断挥舞的手臂,那模糊的双眸……

大雪纷飞,你已站在了神圣灵魂的高度。

四季更替中,你守望着一个和平的世界……

我们相聚一山之遥,是守望把我们从遥远变为咫尺。

(二)

你的身后是沉默的黑板。

你的面前是明亮的双眸。

以一种虔诚的态度,立于三尺讲台,执三寸粉笔抒万丈豪情。面对双双迷惑渴求的眼睛,你用心灵把他们送过了一个又一个分叉口。

生前事,身后名。

日复一日,你固守黑板的黑,粉笔的白,孤灯的黄。

岁月,染白了你的黑发;

时间,压弯了你的身躯;

岁月的匆匆在一张年轻的脸上印上一重又一重的烙印,你不语,你播种着春天的希望,你坚信“桃李不言,下自成蹊。”春天到了,希望凝于指尖,春的气息,嫣嫣冒出……

你守望着桃李芬芳的世界……

守望长长,缩短了神圣与平凡的距离。

(三)

酷暑当头,农民伯伯们赤着脚走在一望无垠的田埂上……

朝阳已缓缓升起。

稻叶正青,手起锄落,那坚实的锄头耕种的是绿的希望,刹那间,已融入了一个绿的世界……

你赤着脚蹲坐在那田缝间,从污浊不堪的口袋里掏出半截旱烟,烟缕袅袅……你笑了,怀揣着沉甸甸的希望……

你守望着一个五谷丰登的世界……

守望长长,缩短了我们与耕者间的距离……

(四)

伴随着第一声的啼哭,我们已呱呱坠地,那稚嫩的双手还正在挥舞,笨拙的双脚正在前蹬……

夜已深,屋中依旧明亮,一盏明灯在屋顶上摇晃,摇摆的老爷椅正吱吱哑哑的响个不停,一位腰已佝偻的妇人,正低头用颤巍巍的手缝补着那一件校服,寒风袭袭,但她依旧温暖如故,她微笑着,桌上摆着三好学生的证书……

她用针线缝补了亲情,粘和了母爱与深情,缝补了岁月与思念……

她守望着一个爱的世界……

短短几缕针线,缩短了爱的距离。守望长长,增进爱的长度,缩短心的距离……

日出日落之间,我们是一群虔诚的守望者,不管前方道路是否依旧,我们的脚步仍踏向远方;不管路途是否遥远,纵是天涯海角,不过是一瞬之间,不过是咫尺之远。

因为,我们用守望将天涯变成为咫尺。

因为,我们用守望将咫尺延伸成远方。

以“司马迁”为素材的话题作文示例


解析:

作为中国改革开放的前沿城市,深圳的变化总是吸引着每一个中国人的目光,教育也不例外。深圳每年的中考作文,便是国内中学生关注的焦点。深圳的考题一出,社会好评如潮。

对“守望”这个词语同学们也许感到有些陌生,现代汉语词典解释说,“守望”是“看守了望”的意思。词典解说得非常简单,但这个词语的内涵实在是非常广泛,考试话题里的内容便是最好的说明。是啊!生活在这个日新月异的时代,我们有太多的东西需要选择,有太多的事东西须要坚守,有太多的蓝图须要描绘。这些满分作文有三个地同点值得学习:一、用积极的主题展现人格魅力。 守望的应该是一种正确的人格、品质、情感或者事物,如《陆游日记》充满的是爱国情怀;《醉在书卷飘香里》展示的是时代新风;二 、用精巧的立意构架独特情节。满分作文《将军的泪水》写的是为情所困的美女与纵横沙场的将军的故事,作者用细腻的笔触将千古英雄展现得跃然纸上。三、用新颖的形式尽显创新风采。大家应该学会用书信、童话、寓言、小小说等形式来妆扮文章,让自己的文章在考场上脱颖而出。

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