善于奔跑的非洲豹追捕猎物时，不是立即将其咬死，而是有意放生，然后驱逐尾随而来的豹崽追赶失魂落魄的猎物。小豹追赶一阵若停止脚步，母豹则含怒张开大嘴，毫不留情地嘶咬小豹。小豹开始惊叫躲闪，但很快领悟到母豹的意图，又抖擞精神奋力狂追那死里逃生的猎物。

请以“母豹教子”为话题写一篇文章。

无

解析:

定向话题含有一定的内涵指向，包括中心式指向和意向式指向。中心式指向就是话题点明作文的主旨，如2000年“答案是丰富多彩的”；或者指明写作的意向，如2001年的“诚信”规定了话题作文的中心走向，如果从“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”等方面，或从艄公说的“有弃有取，有失有得”的角度来谈论，便脱离了指定的话题。话题作文是开放性的，“定向”是相对而言的，因此即使面对定向话题，也要努力拓展写作思维。比如这道题，除了与话题保持同向（赞同“母豹教子”的做法）这条路子可走外，还可以根据话题的实际情况，或运用逆向思维出新（否定“母豹教子”的做法），或在遵从定向的基础上对部分话题提出异议（“母豹教子”出发点是好的，但做法不可取），更可以对话题作进一步的同向挖掘（豹教子易，人教子难）。

摆脱心灵的重负

材料一2002年12月12日《长春日报》以《18岁的生命随风而逝》为题报道了一个令人震惊的消息：吉林大学电子科学与工程学院一年级学生曹璐(湖南衡IrmA.，)，入学后，总觉得高考成绩不理想，认为没有考上清华、北大，对不起父母。加上对大学生活有些不适应，背上了沉重的精神负担，以致悲观轻生。从自己宿舍楼顶纵身跳下，结束了如花的生命。

材料二日本先天缺少四肢的残疾人乙武洋匡，从小学到大学都是跟普通的孩子一起过来的。他认为，残疾确有不便，但绝非不幸，所以应该快乐地过好每一天。他的父母说：“爱他就应该让他自己去做。”乙武洋匡不是借助社会的帮助而成长起来的传统意义上的残疾人。他面对困境，摆脱内心重负，以健康的心态，通过自身的努力达到了正常人都无法想像的目标。

读了曹璐和乙武洋匡的故事，你想到些什么呢?请以“摆脱心灵的重负”为话题写一篇文章。可以写你的经历、体验、感受、看法，也可以编写故事、寓言等。

[要求]①文体自选；②题目自拟；③不少于800字；④不得抄袭。

无

解析:

曹璐，在花样年华里，考入了重点大学的热门专业。仅仅因为没有考上清华、北大而背上了沉重的思想包袱，以致悲观厌世，用自杀的方式结束了如花的生命。先天残疾的乙武洋匡，却能快乐的对待每一天，面对生活的困难、人生的困境，以健康的心态，通过自己的努力达到常人无法想像的目标。一反一正，发人深思。生活中，谁都会碰到不如意的事，谁的心灵天空都会有阴云密布之时。失学、失恋、失业，上司的责骂、同事的流言，生活的磨难、疾病的折磨甚至成绩、荣誉、地位、金钱等等，都可能构成思想的负担，压得我们艰于呼吸，改变了人生的底色，失去了生活的意义。“摆脱心灵的重负”就能减轻心灵负担，轻装上路，走出人生之路的精彩。

请以“模仿与创新”为话题写篇文章。

无

解析:

一般考生认为“模仿与创新是相辅相成，密不可分的”，因此往往提出的论点是“既要模仿，又要创新”，两者并重，泛泛而论。但是如果联系现实，根据社会发展对创新人才的需求，就可提出“要模仿，更要创新”的论点，重点强调“创新”的重要性。立意就更具现实性，更深刻。行文时也要突出“创新”。 

苏东坡与惠崇和尚戏语，苏东坡说：“我看你像牛粪。”惠崇说：“我看你像rú lái 。”苏坡不解，这和尚怎么以德报怨呢？问其妹苏小妹。苏小妹说：“心存牛屎，看人都如牛屎；心存rú lái ，看人都是rú lái 。”东坡有所悟。你以为苏东坡悟到了什么？它又给你怎样的启发？请联系实际，以“心境与世界”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

无

解析:

要使本次作文在立意上有深度，贵在分析。苏东坡与惠崇和尚看人的结果迥然不同，其原因何在？苏小妹的一番话道出了其中的原委——“心存牛屎，看人都如牛屎；心存rú lái ，看人都是rú lái 。”即看你心存之物为何，但材料中的“牛屎”与“rú lái ”又具体寓指什么？这就要求学生根据自己对生活的经历、感悟等，联系实际加以揭示和阐述了。以下立意的角度可供借鉴：

    1.“心存rú lái ”不是因我们去信仰fó jiāo ，而是应拥有一种高尚的对人、对事、对社会的看法或态度，要以宽敞的胸怀去包容他人，去尊重别人。

    2.“物”会着我“色”，要注重对“我”修养的提高。

    3.与人为善是rú lái 思想中的精髓，在今天的社会里我们应当多一些“善言”、“善行”。

    写作的关键在于学生能够从健康、积极向上的角度来把握中心，以体现“感情真挚，思想健康”的导向，因此学生习作不管是写记叙文还是议论文，对文中的主旨或观点要注意“理性”分析的高度和深度，只有这样，所写的文章才能拥有rú lái 肚子般的大度。同时，还要防止写作过程中“材料贫乏”、“思维单一”、“题材幼龄化”等倾向的产生。

参考拟题： 1.《心存理解/爱心/宽容》；2.《rú lái 眼中出“rú lái ”》；3.《净化自己的心灵》；

4.《给自己的心灵做一次梳洗》。

[范文]心灵的镜子

    一个人看世界犹如照镜子，镜子中照出的不是人妍媸美丑的外表，而是他那形形色色的灵魂。

    人的感情是多变的，世界也会因之而多变。当心爱的人走了，你周围的美景就会荡然无存，心中惟有孤单和悲伤。怪不得柳永会咏出“此去经年，应是良辰好景虚设”的词句，也难怪《悲惨世界》中的痴情者会这样诉说：“你走了，也带走了我天空的太阳，我的世界从此变得__。”一个人的心情遥控着一个世界：在忧愁者心中，世界是灰暗的；而在乐天派心中，世界又是何等的美好。

    听说过德兰修女的故事吗？软弱多病，肮脏不堪的人谁还会去照顾他？只有像德兰这样充满美好信念的人才会来承担这份责任。当爱滋病将人类扰得人心惶惶的时候，非洲一位伟大的女性却将一个患了爱滋病的小孩抚养到了十几岁。是信念和爱心驱使她们跨越了疾病、恐惧的障碍，在这两位女性的眼中，世界都是美好的。

    心存何物，万物皆成何物。葛朗台心中仅存的是金子，于是一切都成了金子。妻子生病请医生看病，在他眼里就意味着金子的流失；女儿的婚事，在他眼里也就成了金子的来源。即使到临死之时，吝啬鬼的眼中充满的仍是金色的光芒，爱情、亲情等都已不复存在。还有那“可敬”的唐吉诃德，不也是如此吗？他心中充满了骑士的幻想，带着仆人所穿的骑士服，把羊群当成猛狮，把风车看成魔鬼……的确，在那骑士的年代里，一切的真实都已经不复存在。心存之物——骑士思想，主宰着中世纪人们的人生，于是才有了诸如塞万提斯笔下的唐吉诃德为我们所演绎出一幕幕的“荒唐”与“滑稽”。

    由是观之，心存之物的优劣对于一个人是何等的重要！你若想游戏人生，那必将一事无成，因为在你的眼中一切都会成为戏中情、戏中景，你的斗志就会从此而烟消云散；你若能够心存“不满足”，就拥有了源源不断的创造动力，因为在你的眼中涌浪不能容忍山涧的狭窄，雏鹰不会安于卵壁的__。

    心逐物为邪，物随心为正。不将罪恶存放在心中，你会发现外面的世界很善良。保持你心灵之镜的洁净，让心中的太阳因此而光芒无限；澄清你心灵的池塘，让我们的社会因你而美好无比。

[点评]  本文作者能结合平时的阅读体验和生活感受，以较为流畅的文笔揭示出这样一个道理：心逐物为邪，物随心为正，并呼吁人们保持“心灵之镜”的洁净，澄清“心灵的池塘”，让我们的社会能够变得美好无比。行文在立意上颇具深度，读来启人思考。

　　生活中有无数的美好，一颗纯洁的心灵，一份真挚的情感，一个伟大的梦想，一段美丽的往事，一处亮丽的风景，无疑不是美好的；拾金不昧、勤劳勇敢、忍辱负重、孝行天下、自强不息、助人为乐……这是中华民族的传统美德。在我们的生活中，它就存于一些普通人的普通事中，需要我们用心去品味，用心去感受。请自选角度，以“美好”为话题表达自己对美好与美德的认知。

　　浪花一朵朵

　　无数次，走在不同的道路上，我影印太阳的光芒环顾周围的人与景，总会在心里激起几朵小浪花。阳光把我的心照得透亮，让我容不下一点污渍。唯有美丽的浪花时起时伏。

　　一

　　在畏惧中，考试铃声还是不客气地打响了。我收起书本，把书包放到讲台上，然后一动不动地等着监考老师的到来。心慌的我总觉得少了些什么，转头看其他人，才猛然发现自己忘了带文具。

　　没有文具，怎么答题？我紧张地叫出了声。我突然觉得自己像掉进了深渊，抓不到一根救命草。

　　“你没带笔？”陌生的声音，陌生的面孔。之后旁边递过一支笔，接着后面送来一个橡皮，然后又传来一把尺……

　　我望着这些素不相识的朋友，有种说不出的感动。他们用小小的划桨在我的心中荡起一朵晶莹的浪花，除了在心中道谢，我不知道该做什么好。

　　

　　二

　　暑假时，我在亲戚家玩，一玩就是十来天。

　　在我吹着冷气看无趣的电视节目时，二爹叫我接电话，妈妈打来的。

　　“这几天还玩得开心吧！”

　　“嗯。”

　　“你那边热不热？”

　　“有空调呢！”

　　“妈妈好想你呀。唉，等你上高中了，一个月才回来一次，那我怎么熬啊，真担心你……”

　　我的眼前浮现出妈妈的影子，为我担心，为我牵挂的样子，这几天我差点把父母的面容和关爱给丢了，觉得特别内疚。我轻声说了句：

　　“妈妈，我也想你。”

累了一天，终于可以回家做个好梦。下晚自习后，我和同学相伴回家，月光清凉地抚摸我们疲惫的脸，觉得好惬意。月光伴着我们走，走啊走……

　　“你们常一起回家吧？”

　　我们转过头一看，连忙回应：“陈老师好！”

　　陈老师笑盈盈地说：“来，送你们几个果冻。”我们还没反应过来她就把果冻塞进我们手里。“儿童节快乐！”我看到老师可爱的笑脸。

　　六一儿童节？好怀念的节日。老师竟然会记住这样一个节日。

　　陈老师像个孩子，平日总爱跟我们闲聊。她又是我们敬爱的老师，年轻可爱的语文老师。

　　“天黑，回家要注意安全哦！”老师说完便大步流星地走到前头。

　　老师的话总能使我们心情愉快，像一朵美丽的浪花。

　　四

　　留意四周的一切，我收集着数不清的浪花，然后，我怀着这份美好往前走，微笑着走……

　　

　　老师点评：

　　1、拟题美。可说是比喻，可说是歌名借用，恰当地扣住“美好”话题。

　　2、组合美。全文采取片断组合的方式结构文章，三个片断各有侧重：一则表现同学之谊；二则表现母女亲情；三则表现师生和谐。这是一组“美好”的镜头组合。

　　3、语言美。美在简约，不论是文章首尾的呼应与切题，还是主体部分的人物对话，都做到锤炼语言，节省文字。

　　

　　夕阳红

　　□张颖

　　一个秋风吹过的周末，我和几个好朋友决定给自己放一天假，一放学便径直上了堤，准备去江边疯一个下午。

　　此时正值深秋之际，堤上还有几朵小黄花，隐在枯草间，不仔细还真看不出来，堤下有一大片乱石堆，经过多年打磨，可还是有些硌脚，要是一下没踩稳，摔着了，准能磕出几块或青或紫的淤伤，不过能顺利“过关”，倒也是一件挺有成就感的事。江水已经隐退了，沙滩渐渐露出它光滑的肌肤，踩上去一定软软的，别有一番风味……好美的风景，好美的江南。

　　我们在熟悉的哨所旁停下。

　　那间哨所很简陋，不过我们教室一般大小。以前来这儿玩，常看见一些老人进进出出，可今天却没有人，于是我们将自行车推到了屋檐下，上好锁，为了安全起见，我们留下了张字条。

　　做完这一切，我们如释重负，终于放心地在江边度过了初三以来最开心的一天。可当我们准备回家时，却发现自行车竟不翼而飞了。哨所的门依旧紧闭着。在寸时寸金的初三，我不知道没了自行车会浪费我多少时间，也不知道该如何向家长解释这个因为贪玩造成的过失。我无助地坐在堤上不敢回家，直到同伴叫来奶奶……我离开时回头看了一眼江对岸的夕阳，真是残阳如血啊！

　　自从丢了自行车，我再也没去过那沙滩、那大堤、那哨所。直到两个星期后，溪灿急冲冲地跑来找我。

　　“车，车找到了。”

　　“什么？怎么可能，别跟我开这种玩笑。”

　　“不信，跟我来。”

　　她说完便拉着我往那个我发誓再也不去了的堤上跑，突然我看见——那间哨所门上醒目地贴着我那天

三

　　留下的字条，门口站着一脸慈祥的老伯。

　　“老伯，我，我……。”

　　“小朋友，有事吗？”

　　“两个星期前，我和同学……”我把事情的来龙去脉跟他叙述了一遍。

　　“你的自行车是什么型号，什么颜色，有什么特征吗？”老伯盘问着。

　　“二四的，深蓝色，特征嘛，对了，车笼头上一个编号3012。”　“原来真是你的自行车，那天我出去做事回来拿东西看见门口有一辆自行车，这堤上什么样的人都有，就怕有谁动了歪心思给推走了。于是把它推进去了，后来等我回到家时天已经黑了，过了几天一直　没有人来找，我只好把车上的那张纸条贴在门上，希望它的主人能看到，想不到还真让你们来了，这下我就放心了，车就在这儿。”

　　“老伯，谢谢您！”……哎呀，刚才走得太急，忘带钥匙了，现在车正被锁卡着。唉，这台自行车还真伤脑筋。

　　“怎么了？”

　　“我，忘带钥匙了。”

　　“那不如我用三轮车送你们一程吧。”

　　于是，老伯用三轮车载着我们和那台久违的自行车，夕阳下，老伯一身灿烂。

　　老师点评：

　　什么是美德？美德在哪里？本文通过一则普通生活中的普通人普通事表现“美德在于人情，人情见于细节”这一主题，而这一主题的开掘和形象的塑造以夕阳为背景衬托，使本文显得意境优美。“夕阳下，老伯一身灿烂。”我们感受的是老人美好的心灵、高大鲜明的形象。

解析:

这个话题显示两个层次，两大主题，两个方向。一是对美好的感受，它可以是美好的景致，可以是美

好的情感、还可是美好的心灵，写作时重在“感性”的描写。二是对美德的理解，它是美好的深层境界，如话题所述：拾金不昧、勤劳勇敢、忍辱负重、孝行天下、自强不息、助人为乐、勇担责任、宽容大度等等，写作时更多的是“理性”的思考。这个话题既有统一又有侧重，可谓“情”与“理”的融合，大有文章可作。

　　

　　选题一：

　　生活中美好的情：纤细温柔的母爱，深沉无言的父爱，细小厚重的师爱，纯洁朴实的友谊，懵懂难忘的初恋，远在千里的牵挂，近在咫尺的问候……

　　生活中美好的事：那困境中的相互援手；那成长途中的独自披荆斩棘；那学业之余的苦中求乐；那考试卷上的鲜红满分……

　　生活中美好的景：近到菁菁校园，远到名山胜地，小到风景一隅，大到全貌尽览。

　　

　　选题二：

　　我们要关注这样的内容：诚信、尊重、宽容、助人、孝敬、谦让、勤劳勇敢、保护环境、见义勇为、主张正义、拾金不昧、承担责任等都是美德。生活中美好的人，他们或有一颗善良的心灵，或有一对美丽的双眼，或有一双勤劳的大手……都是我们关注与表现的对象。

　　

　　

4.

请结合成长中的切身经历，以“我的故事”为题目背景，讲出一段真实的体验和感受。文体不限，题目自拟，字数不少于800字。

无

解析:

（导引：有关成长的话题可以说是最好写的，因为在每个人的成长过程中都有这样的经历和体验。此类题目也有一个易犯的弊病，一不注意就会陷入散文化的空泛抒情而淡化主题。按照要求写，以成长经历中一段能引发人共鸣的故事作为故事背景，应是最好的选择。）

阅读下面的材料，根据要求作文。

人的生命是非常有限的，如果一个人在一生中不能够经常地、果断地舍弃一些不该投入精力的事情，什么都渴望得到，时时、处处都劳心劳力，其结果只能是让自己失望。所以，生活需要经常地清点。

请以“生活，需要经常地清点”为话题，写一篇文章。

注意：①“清点”一般指对物品清理查点，在这个话题中，含义不同；

②这个话题涵盖的生活面很宽泛，但个人的思想感受应与上述提示性材料的内容一致；

③文体不限，可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开联想，等等。

④题目自拟；

⑤不少于800字。

略

解析:

这里的“清点”的含义是丰富的，多义的。考生要注意从这方面进行合理发散，如立意：

人生需要经常反思

人生需要清除包袱，轻装上阵

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

水有水的性格——灵动，山有山的性情——沉稳。水的灵动给人以聪慧，山的沉稳给人以敦厚。然而，灵动的海水却常年保持着一色的蔚蓝，沉稳的大山却在四季中变化出不同的色彩。

请以“水的灵动，山的沉稳”为话题，写一篇不少于800字的文章。

[注意]①话题包括两个方面，可以只写一个方面，也可以兼写两个方面。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不得抄袭。

解析:

命题颇具思辨性。命题要求以“水的灵动、山的沉稳”为话题，但仔细分析所给的材料，可以看出，“山、水”中包含了多组对立统一的矛盾，山和水、灵动和沉稳、水的灵动和海的一色、山的沉稳和四季变化，透过材料的表象，可以提炼出“变化中有永恒，永恒中有变化；动与不动，两者和谐统一”的道理。如果考生能够悟出这个道理，并能联系到身边事，谈谈人生、社会、自然等，审题这一关基本通过了。考生可以抓住灵动与沉稳、变化与永恒、动与不动中的一个方面来联想，考生发挥想象的空间比较大。

阅读下面材料，按要求作文。

古人说：“疑行无成，疑事无功。”“疑人勿使，使人勿疑。”又说：“于不疑处有疑，方是进矣。”这说明，有时不能“疑”，有时又必须“疑”。

请以“疑”为话题写一篇文章。

要求：①文体不限。②题目自拟。③不少于800字。

解析:

“疑”有多方面含义，可以是“犹豫不决”(“疑行无成，疑事无功”一句出自《商君书·更法》，即用此意。“功”指功效)，可以是“怀疑、不信任”，可以是“疑问、提出疑问”等。可从一方面入手，选取恰当角度立意。

阅读下面的文字，根据要求作文。

我们生活在一个社会群体当中，我们同时又生活在自然中。你是否曾经为路边的一株小草停下过你匆匆的脚步？你是否为枝头的一声鸟鸣投去你好奇的目光？你是否为脚下踩过的黄叶而心有所动？????面对自然的种种，你或许有过深切的感受，或许有独到的认识，或许有不一般的思考。

请联系生活实际，以“面对自然的思考”为话题，自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。 【注意】①所写内容必须在话题范围之内。②不得抄袭。

无

解析:

命题立足于“ 人与自然”和谐相处的大角度，提醒人类深刻反思自己的行为，这是本次作文考查的一个重要附加目的。可以从三个角度来审题：一是中心词“思考”，决定了文章必须着重于考生的自我反思，内容必须是思考人类与自然的关系；二是限制性词语“面对”，暗示考生必须将文章写到设身处地的情境中，直接面对大自然；三是“自然”的内涵决定了面对的必须是自然之物或自然运动中的各种现象，不能写以人类活动为主体的各种社会活动。但是，话题中的“ 思考”又决定了必须反思人类自身的行为，所以选材和立意要十分谨慎。比如写“人类破坏森林、乱砍滥伐、侵占农田”之类的活动，就跑题了，但是如果站在自然的角度观察、思考然后联想到这些现象，就不是跑题。