阅读下面的文字,根据要求作文。
三人旅行者早上一同外出,一个人拿了根拐杖,一个人拿了把雨伞,第三个人什么也没有拿。晚上回来时,拿伞的确浑身是水,拿拐杖浑身是伤,而什么也没有拿的却安然无恙。于是前两个旅行者问第三个旅行者为什么会这样,第三个旅行者回答说:“当大雨来临时,我躲着走,当路不好走时,我细心地走,所以,我既没淋湿也没跌伤。你们的失误是由于你们凭借了优势。”请以“优势与成败”为话题写一篇文章。
无
“优势与成败”是一个二元关系型的话题,如果我们仅从话题立意而不顾材料的话,很可能立意就是“拥有了优势就等于获得了成功”或“成功的关键在于是否拥有优势”。但如果我们审视材料,找到材料与话题的交汇点,共同点,就会发现以下立意才是最佳的:“成败的关键在于是否能恰当把握,利用自己的优势,过于依赖优势反而可能导致失败”。
阅读下面的材料,根据要求作文。
①寓言:小鸡在蛋壳里待得不耐烦,急着要破壳,对伏在上面的母鸡说:“妈妈,我要出去,快把这层讨厌的壳弄破吧!”母鸡轻声说:“宝贝,不行呀,你还没发育好,早出来会没命的。”到了预定的日子,小鸡破壳而出,母鸡温柔地看着健康的宝宝,欣慰地说:“瞧呀,突破蛋壳才会有崭新的生命啊!咯咯!”
②诗句:挑战高温的极限,/矿石才会百炼成钢;/挑战苦难的极限,/心灵才会绚烂辉煌。
③博客留言:生活中,常常会有需要我们努力维护的东西,诸如最低的生活保障,最基本的人格需求,诸如道德、法律、做人的准则……它们一旦被破坏,随之而来的会是动荡或者毁灭。
请以“限”为话题,联系实际,自选角度,自拟题目,自定文体,写一篇不少于800字的文章。
水·凤·蝶
限以各种形式存在于生活的方方面面,有些需要我们去遵守,有些需要我们去挑战,有些则需要我们去突破。
水篇
水在岸的限制下,落自九天,走于东海,完成了浩浩荡荡的生命之旅,若失去岸的限制,水也会成为猛兽,留下一片__泽国。
《汉谟拉比法典》开启了人类文明之光;汉高祖入关与民约法三章才有了汉初的天下太平;岳家军军纪严明才能战无不胜……人就好像是水,而道德、法律、做人的准则则是限制的岸,只有这种限制,社会才能安定,文明才会进步,人类才得以生存发展。
这些规范一旦被破坏,随之而来的往往是动荡或毁灭,秦朝宰割天下,鱼肉百姓,强征暴敛,苛政过度,这种超过限度的残暴统治使秦迅速灭亡而不暇自哀,汉成帝过度宠幸赵氏姊妹,溺于声色犬马,突破了君主的底线,导致天怨人怒,汉二百年之基,一朝为王莽所篡。秦桧出卖国格,陷害忠良,突破了人格底线,留下了千古骂名……
凤篇
凤凰涅槃,在挑战了烈焰中燃烧的极限后,当之无愧地成为百鸟之王。
极限,就像一座山峰,只有勇于挑战的人才能成就生命的高度,面对体能的极限,刘翔选择了超越,12秒91的神话,伴随着一个民族震撼了世界,面对命运的极限,贝多芬选择了抗争,才有《命运》至今仍让你热血汹涌。
蝶篇
没有对茧的突破,蝴蝶仍是蛹中毛虫,是敢于突破成就了其翩翩美丽。
有些限制就像足下的铁镣,束住了前行的脚步,只有将其打破,才会有新的天地。汉人宽袍大袖,却被铁骑打得落花流水。赵武灵王勇于突破,在全国推行胡服骑射,使赵国国力大大增强,胡人不敢再犯。
合篇
限无处不在,人一定要以冷静的头脑和智慧的眼光去区而分之,辨而待之,才能做到超然其上,顺然前行。
作文点评
本文结构采取小标题方式,作者选取符合中心的一些材料,紧紧围绕“限”话题,组合成一篇题目鲜明、中心明确、前后照应的完整文章,结构简单,容易掌握。
材料①是一则寓言故事,意在说明突破极限应相机而动,而不能漠视规律。材料②是首哲理诗,含意是人要勇于承受困难的极限,这样才能迈向成功。材料③是网络留言,它启示我们:生活中总有着做人的底线(也就是极限),万不可跨过这道极限。三则材料融合在一起,均围绕“限”展开。作文时可从以上三点中任取一点作为文章主旨,也可抓住供料寓意的交叉点和不同点,得出一个恰当的写作圈子,再精选小角度巧妙切入。
阅读下面一段文字,根据要求作文。
在美国西点军校,遇到军官问话,只能有4种回答:“报告长官,是。”“报告长官,不是。”“报告长官,不知道。”“报告长官,没有任何借口。”
西点军校是美国陆军军官学校的别称,因其坐落在哈德逊河畔的西点镇而得名。两百多年来,西点军校为美国培养了3个总统、5个五星上将、3700个将军,以及无数的精英人才。让世人惊讶的是,可口可乐、通用公司、杜邦化工的总裁,均出身于西点。大批西点军校的毕业生,在企业界获得了非凡的成就。美国商业年鉴的资料显示,二战后,在世界500强里,西点军校培养出来的董事长有一千多名、副董事长有两千多名,总经理、董事有五千多名。可以说,任何商学院都没有培养出这么多优秀的经营管理人才。
为什么如此众多的精英来自西点?其实,全部的秘密就在于“没有任何借口”。“没有任何借口”的核心是敬业、责任、服从、诚实。这正如《哈佛商来评论》所说:“西点军校对学生的要求:准时、守纪、严格、正直、坚毅,在工商管理学专家看来,这正是21世纪企业管理所必备的”。
你对此有何看法?请以“没有任何借口”为话题,联系社会生活实际,写一篇文章。
注意:1.立意自定。2.文体自选。3.题目自拟。4.不少于800字。
略
材料很长,但核心就在于材料结尾:“准时、守纪、严格、正直、坚毅,是21世纪企业管理所必备的。”从这点出发,我们可以立意为:
21世纪的人才标准
成功的秘诀
两种环境
材料:有一种鱼在自然界中越来越少,生物学家为了不让这种鱼灭绝,决定人工喂养一批这种鱼,等长大之后,放归大自然的湖泊与河流中。这种鱼分别被养在1号和2号两个鱼塘中,尽管食料很充足,这些鱼却缺乏活力,常有鱼苗死亡。后来科学家找了这种鱼的天敌——一条吃鱼的鱼放入了2号鱼塘,结果2号鱼塘的鱼非常活跃,生长速度明显加快。损失的鱼苗比1号鱼塘还要少。而另一个池塘仍和以前一样。
写作要求:请以“两种环境”为话题,写一篇800字以上的文章,文体不限,题目自拟。
无
立意角度分析
这段话可提示学生朝两个方向思考。
选择1号鱼塘可以这样展开思路:
1、顺境更有利于人的成长,关键要看自己。2、我生长在一个幸福的环境里,我很珍惜。3、我们应该学会奋斗,摆脱安逸心理。4、在学校里就应该培养危机意识。5、在放归大自然之前,应怎样准备。
选择2号鱼塘可以这样展开思路:
1、环境淘汰弱者。2、竞争才能使人们发挥潜能。3、逆境激发人们抗争。4、要想生存焉,必须强健自身。5、压力使人的心理素质增强。6、过大的压力会毁掉人才。7、高考是条“吃鱼的鱼”。8、人才的竞争要求你更强健。9、“大锅饭”缺少“吃鱼的鱼”。10“独生子女”与放归大自然。11、给自己“找一条吃鱼的鱼”。12、我是怎样给自己“增压的”。13、战胜“吃鱼的鱼”——挑战压力。
海沦??凯勒在《假如给我三天光明》一文中曾这样写道:"如果让每个人在他成年后的某个阶段瞎上几天,聋上几天该多好啊。__将使他们更加珍惜光明;寂静将教会他们真正领略喧哗的快乐。"生活中,人们往往会忽略那些看似平凡得不能再平凡的一切,然而人们一旦失去这些看似平凡的一切之后,才会真正感到它们对于自己的价值。
请以"珍惜平凡的一切"为话题写一篇文章。
要求:(1)题目自拟,不可用所给话题作为文题。(2)除诗歌外,文体自选。(3)可以写自己的感受和认识,也可以写别人的故事及给自己的启迪,但必须围绕"珍惜"这一话题作文。(4)文章要有真情实感(5)不得少于800字。
无
这个话题并不难写。看到这个话题,我们马上会想到珍惜幸福、友谊、生命、青春、爱情、时光等一连串可写的题目。但是重要的是我们选择一种怎样的立意角度,才能把我们对这个话题的理解表达得不同凡响。值得我们珍惜的东西有许许多多,有些是具体的,有些则是抽象的。可以从"实"立意,如:珍惜大自然,珍惜环境,珍惜水资源等。可以从"虚"立意,如:珍惜荣誉,珍惜幸福,珍惜今天等。也可以从肯定方面立意,就是从歌颂赞美人、事、景物的真善美的角度立意,如:珍惜人生、珍惜青春、珍惜绿色等。还可以从否定方面立意,就是着重从鞭挞人、事、景、物的假恶丑的角度立意,如:不要总是失去了才懂得珍惜等。选定立意时,要综合考虑以下因素:能体现材料、话题的本质意义;新颖、高远、深刻;自己有话可说。
每一个人都在展示着自己的形象:文明自律的,粗俗放任的,畏缩不前的,朝气蓬勃的,委靡不振的……
请以“形象”为话题,不拘泥于文体,写一篇作文。
要求:结合现实生活,题目自拟,不少于800字。
NO.1
乍一看题,着实令我一惊,这题目真是大得吓人,但仔细想想,我也应该算是一个跨世纪的公民吧,而且每天还在和不少的公民打交道,权且让我来小小地设计一下跨世纪公民的形象吧。
今天早上刚一下楼,便看见了身穿红马甲的“小红帽”。他们每天都准时为楼里的人投递《北京青年报》,风里来雨里去,从未间断过。尽管清晨还有微微的凉意,但他们的背后总是被汗水浸湿一大片。对,跨世纪公民应该具备这种勤奋、任劳任怨的精神。我想像中的跨世纪公民开始有轮廓了。
我骑上车还没走几步,就看见了熟悉的身影,那是路口修车的大爷,他操着一口京腔,声如洪钟,一看就是个地道的老北京。这位大爷有着一手修车的绝活。有时看他修车甚至成为一种享受,请他修车的人常常要排队,可是价钱却总是十分便宜。这不,还离他很远,就看见他冲我摆摆手,听见那浑厚的声音响起:“丫头,这么早就走了。”又是一位令人敬佩的北京公民。我心中的跨世纪公民的形象更丰满了一点:他具有着老北京所特有的热情、开朗和实在。
一路上,看到不少的路人行色匆匆,或疾步在人行道上,或骑车飞快地奔向目的地。大家都在为了自己的家庭,为了这个社会而努力着。
我的跨世纪公民的形象也在不断地丰富着,他有着积极向上的进取精神,勇于开拓的工作作风。对,他还应该有着尊敬老人的爱心,就像刚才那位给老人让路的司机,还应该有着……
“你瞎了眼了,会不会骑车呀!”一声大吼在耳边炸开。我心头一惊,回头看见后面一个带小孩的父亲正冲我怒目圆睁,我想我当时一定在他的怒视下如一只待宰的羊羔,瑟瑟发抖。在他冲我劈头盖脸一顿斥责之后,我终于明白,刚才自己一发愣,差点造成“追尾”事故。
看着他骂完我后,心满意足地扬长而去,周围那些看热闹的人似乎有些失望地散开了。我“狠狠”地在公民的形象上添上了一笔:他应该有风度、有涵养,不可以像刚才那位父亲那样“声如雷霆,目如明炬”;还有,跨世纪的公民不可以作“看客”,要具备起码的同情心和对他人的尊重,成为鲁迅先生笔下“真正的中国的脊梁。”
来到学校,看到几日不见的同学们,备感亲切,大家齐心协力将桌椅摆整齐,然后嘁嘁喳喳议论着刚刚结束的高考,议论着美国第3次拦截导弹防御系统实验的失败,还议论着即将到来的暑假。我感受着年轻特有的朝气蓬勃,所以在形象设计上最后添上一笔:跨世纪公民应该有着像21世纪一样崭新的蓬勃的活力与朝气。看着我笔下这个跨世纪的公民,未免还是有些单薄。不过,没关系,21世纪到来了,我们都成为了跨世纪的公民,他,一定会成为一个真实的、有血有肉的形象。
简评:构思新颖、巧妙,本文以上学路上的所见所闻为线索串联起生活的4个片断,通过细致的描写和画龙点睛式的议论表达了作者的感受,使跨世纪公民的形象逐渐丰满起来。人物生动、逼真、传情。
NO.2
古往今来,人们有关形象的认识总局限于“绣花枕头”、肤浅不可靠的圈子里。其实不然,形象在呼吁诚信提倡文明的今天是不容忽视的。
所谓形象就是内在品质的外部表现。你可以用温文的语言塑造你良师的风范。你可以用精致的套装美化你白领的形象,假若没有形象的诠释与展现,你怎么释放你内在的魅力呢?有这样一部 电影,讲述的是改革开放以来一家饮料厂历经风雨的经营,由于厂长观念陈旧认为“酒香不怕巷子深”迟迟不肯改换落后的玻璃包装,致使产品销路不旺,几尽倒闭之际厂长的儿子建议父亲重新包装,结果该厂以其原有的品质保证和新包装的“护驾”在市场上所向披靡。同样是高质量的商品改换了包装就有如此大的转机,这难道不是这种商品的外在形象展示了内在的品质吗?毕竟形象是给人最直接最明了的讯号,能够唤起人们的信赖,可见有形象总比没形象好。
形象有了是不是就万事俱备了呢?当然不是,形象也有美丑之分。2001年的APEC会议在中国上海举行,各国领导人身着设计师精心设计两年才新鲜出炉的唐装,给世界人民以耳目一新的感觉,同样这种美的形象也传达了与各国之间平等合作同舟共济的友好关系;又不失时机的展现了中华民族的新形象,使以前东亚病夫和贫弱民族的形象全然不见了。这种成功的形象同时也渗透着全新的理念——中国的,世界的!与之相反,我们经常看见一些坐高级轿车的官员出入在一些不适宜的场所,恣意挥霍公款,过着纸醉金迷灯红酒绿的生活,把国家公仆的形象毁之殆尽。一个人的丑陋形象影响了国家的利益,这种丑恶的形象难道不应该杜绝吗?打碎丑陋的形象,树立美好的形象,才是当务之急,因为形象对我们太重要了。
无论是国家、企业还是个人都不能轻视形象问题,我们要在提高本身素质确保品质的前提下树立国家的、企业的、个人的形象,让人们可以透过良好的形象洞悉我们优秀的内在本质。而当前仍有人不顾集体形象,就像上述的官吏所为,实在令人发指。
树立形象、树立好的形象,这是不能随意弃之的。
简评:本文论证层层推进,一看就觉得作者的思维条理清楚,而且非常严谨。首先联系现实生活论证形象的重要性,然后论及到形象也有美丑之分,必须具有美的形象,这样论述不仅仅浮于表面了,而涉及到了人们的内在品质方面了,一步比一步深刻。
NO.3
暖暖的阳光柔柔洒在我青春的额角上,
静静望着窗外斑驳的楼房。
独自坐在阅览室的窗边,
深深思考一个又一个不朽的形象。
我视友谊为神秘的香格里拉令人向往,
所以高山流水只为唯一的知音弹唱。
鲍叔牙一生都信任他的好友管仲,
但我深为渣滓洞中磨难炼起的信任颂扬。
爱情是一个永恒不老的话题,
可惜古人只能想像树环抱蝶双飞。
如今已不再有罗密欧与朱丽叶的悲剧,
但琼瑶席绢式的虚幻恋情让我迷惘。
爱国之情任何时候都是崇高至上,
于是屈原、岳飞万古流芳。
于谦吟道:“粉骨碎身浑不怕”,
__更要“敢叫日月换新天”。
窗外孩子的笑声如银铃般丁冬作响,
想起了为卖火柴的小女孩悲伤的童年时光,
善良的美人鱼你还好吗?
白雪公主正在和王子幸福地度过快乐时光。
我欣赏一个个自由不羁的灵魂,
于是庄子化作鹏飞在九万里的高空上。
俯瞰正在“散发弄扁舟”的酒仙,
和茫茫天际中的独钓寒江雪。
我曾为普罗米修斯的坚韧感动,
我曾赞叹弗朗西斯的执著顽强,
当我为保尔的钢铁意志欢欣鼓舞,
我明白是这些坚强的形象给我力量。
我喜欢一个人抱着书发呆,
任思绪在文学长河自由荡漾。
那些正义善良美丽的化身,
时刻给我指明人生的方向。
干涸的心灵为他们而滋润,
迷惘时前方亮起不熄的灯光。
伟大的艺术家们已去了,
留下的,
却是一个个不朽的形象。
简评:本文内容丰富,列举了文学中各类形象,集中表达了形象对自己的鼓舞作用。语言凝练精彩,作者写了代表友谊的形象、代表爱情的形象、爱国形象、童年形象、自由形象、坚强形象,读完后深深为作者深厚的文学素养所打动。
生活不是牧歌
一个人的形象是由内在的品质决定的。如想拥有一个文明自律朝气蓬勃的形象,首先要从思想上树立一个良好的观念,其次要从行为上一点一滴做起。形象有正面、反面之分。各个领域各种职业也有不同的形象要求,单就文学上来讲,历来的诗人、作家们就给我们创造了许许多多给人启迪的形象,在新的世纪我们为自己的形象应该设计一下,展现出一个新的面貌。
阅读下面一段话,按要求写一篇文章。
跑步达到极限时,人很难受,若挺过这一刻,又正常了,运动成绩往往在此得以提升;不习惯于大场面讲话的人,当众发言,往往怯场,若鼓起勇气,锻炼锻炼,当众发言的能力就会渐渐提高;人满足于现状,就没有新的追求,若肯下决心,突破已有的限度,就能在更高层次上发展……这类超越自我的事儿,每个人都经历过,看见过,思考过。
请以"超越自我"为话题,写一篇文章,或叙写自己的经历、见闻(关于他人超越自我的故事),或发表自己的看法。
要求:(1)文体自选。(2)立意自定。(3)题目自拟。(4)不少于800字。
无
每个人在成长的道路上,总是在不断地挑战自我,超越自我,在这一过程中,不断地攀登到新的高度。足坛巨星罗纳尔多在经历伤痛的严重困扰之后,毅然走出生命的低谷,迎来了自己人生的第二个春天。这个文题,我们可以写成记叙文,结合自己的体会,写自己面对生活挫折或困境的时候,如何走出失败的阴影,如何走出困境的独特心理感受。也可以写成议论文,列举古今中外的典型事例,说明不断地"超越自我"的意义与价值。例证要翔实有力。并结合自身的体会点明:只有不断地战胜自我,超越自我,方能健康地成长,品尝到生活的乐趣。至于这篇作文该用什么体裁、形式、语言等,同学们完全可以根据自己作文内容的需要,大胆创新,并最终写出一篇极富个性特色的美文佳作。
下面是两则广告创意:
奔驰汽车的广告:遍布世界各地的奔驰车维修站,维修人员无事可干,闲得无聊。
丰田汽车的广告:车到山前必有路,有路必有丰田车。
创意,不仅仅在广告中,而且在企业的发展过程中,在社会生活的方方面面,无不体现出它的重要性。
请以“创意”为话题,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体不限,题目自拟。
无
本题可从以下几方面立意:1、创意并不神秘,它得益于人们对生活的细致观察。如发明自来水笔的人就是看到蘸笔的不方便才有了“创意”。2、创意是对传统观念、思维定势的挑战。3、创意是时代对企业的要求。在当今信息爆炸的时代,各个企业要想在竞争中站稳脚跟,就必须不断推陈出新,引起人们的注意。4、创意也要遵循人们的认识规律。如有些商家看到市场上起洋名的产品挺畅销,也灵机一动给自己的土特产起了个洋名,结果是不伦不类,弄巧成拙。
题目就是写“创意”,所以写作时要敢于打破以往的陈旧的作文模式,在文体选择、表现手法等方面有所创新。
[范文] 把木梳卖给和尚
有一家效益相当好的大公司,决定进一步扩大经营规模,高薪招聘营销主管。广告一打出来,报名者云集。
面对众多应聘者,招聘工作的负责人说:“相马不如赛马。为了能选拔出高素质的营销人员,我们出一道实践性的试题:就是想办法把木梳尽量多地卖给和尚。”
绝大多数应聘者感到困惑不解,甚至愤怒:出家人剃度为僧,要木梳有何用?岂不是神经错乱,拿人开涮?过一会儿,应聘者接连拂袖而去,几乎散尽。最后只剩下三个应聘者:小伊、小石和小钱。
负责人对剩下的这三个应聘者交待:“以10日为限,届时请各位将销售成果向我汇报。”
10日期到。
负责人问小伊:“卖出多少?”答:“一把。”
“怎么卖的?”小伊讲述了历尽的辛苦,以及受到众和尚的指责和追打的委屈。好在下山途中遇到一个小和尚一边晒太阳,一边使劲挠着又脏又厚的头皮。小伊灵机一动,赶忙递上了木梳,小和尚用后满心欢喜,于是买下一把。
负责人又问小石:“卖出多少?”答:“10把。”“怎么卖的?”小石说他去了一座名山古寺。由于山高风大,进香者的头发都被吹乱了。小石找到了院的住持说:“蓬头垢面是对佛的不敬。应在每座庙的香案前放把木梳,供善男信女梳理鬓发。”住持采纳了小石的建议。那山共有10座庙,于是买下了10把木梳。
负责人又问小钱:“卖出多少?”答:“1000把。”负责人惊问:“怎么卖的?”小钱说他到一个颇具盛名、香火极旺的深山宝刹,朝圣者如云,施主络绎不绝。小钱对住持说:“凡来进香朝拜者,多有一颗虔诚之心,宝刹应有所回赠,以做纪念,保佑其平安吉祥,鼓励其多做善事。我有一批木梳,你的书法超群,可先刻上‘积善梳’三个字,然后便可做赠品。”住持大喜,立即买下1000把木梳,并请小钱小住几天,共同出席了首次赠送“积善梳”的仪式。得到“积善梳”的施主与香客,很是高兴,一传十,十传百,朝圣者更多,香火也更旺。这还不算完,好戏跟在后头。住持希望小钱再多买一些不同档次的木梳,以便分层次地赠给各类型的施主与香客。(摘自《中国青年》)
[点评] “把木梳卖给和尚”,题目具有很强的“__力”,足以吸引读者一读为快。原来,文中的小钱有个绝妙的创意——发挥梳子的附加功能,制成“积善梳”。文章立意、构思新颖脱俗,堪称奇文。
美国心理学专家丹尼尔·高曼曾说:“要想在事业上有所成就,将以有无创造性思维的力量来论成败。”此文真是对这句话的一个极为生动的注解。
生活中有爆发,也有忍耐。福楼拜说:“天才,无非是长久的忍耐!努力吧!”生活中的忍耐多种多样,有的用于磨练意志,有的用于消除误会,有的用于化解痛苦,有的用于抗争命运。你在生活中有过忍耐的经历吗?你赞同福楼拜的名言吗?你还有其它看法吗?请以“忍”为话题写一篇文章,题目自拟,文体不限,不少于800字。
[范文展示一]
沟边三“忍”
上初二时,学校搞基建,在车库附近有一条正待铺设下水道的“壕沟”。每天放学都要经过那儿,就像是在跨越战壕,常有功底不好的“战友”坠入其中,令同学叫苦不迭。
终于有一天,中午放学,我第一个推车出了车库,正鼓足了气想一个鱼跃,跨过“战壕”,突然眼前一亮,一块木板横躺在我的面前。“啊,要是把它铺在战壕上,过去不就方便了吗?”我想。于是便停好车,拿起那木板来。
这木板说来也怪,一面呈凸状,一面较为平整。经过我的仔细分析,这应该是半截树桩吧。甭管了,我夹着它来到壕沟前,心里想:“应该平面朝上,这样人就不容易滑倒。对!平面朝上。”
刚铺好木板,我正想过去,车库里突然冲出一个人来,见我这儿路都铺好了,赶紧跨上车,“哎——哥们!”这是冲着我喊的,“让我先过去。”为同学服务嘛,我一想就闪开了。
三秒钟之后,我发现刚才那“哥们”不见了,“战壕”里倒传出阵阵呻吟声。我往沟底一看——刚才那位,头朝下栽里头了,车轮还转着呢。我赶紧伸手拉他。这位“战友”好不容易爬起来,一脸气急败坏:“你,你,我问你这是不是你铺的?你拿凸面朝下,这不跟跷跷板似的,人不栽下去才怪呢!我看你有谋杀动机!”他狠狠地揍了我一拳,愤愤地走了。“谋杀?”真活见鬼!忍吧,好事还得做到底呢!于是我把木板反过来,平面朝了下,这下总不会翻了吧!我还是决定自己先过去试试。
正在这时,又从车库里冲出一位来,我自动地闪开了。还是这位有礼貌:“谢谢了。”
“扑通……”
“混蛋!”有礼貌的那位在“战壕”里怒吼。我一看,又下去一位。这怪我,我没有考虑到木板有限的磨擦面,这位仁兄的车轮又不稳,自然……他爬起来,趁我愣神的工夫,踹了我一脚,走了。我血往头上涌,真叫好心没好报,不过还是“忍”吧——谁让我弄巧成拙呢!
我决心做的事就要做到底。为了不让他人犯同样的错误,我抓起那半截木桩朝远处扔去。“哎,你这人怎么这样,”有人喊,“过河拆桥啊,太不讲社会公德了!”
真没想到!我要反击——可还是忍住了。这三“忍”,也许是我的一笔财富呢!
[佳作展示二]
忍,教师的诠释
我算是白活到今天,都长这么大了还不明白什么叫“忍”,作为学生的我只好请教老师。
语文老师说:“当某个聪明人使用它时,那可能是‘忍辱负重’,当一个胆怯的人使用它时,那叫‘忍气吞声’,当使用到一定限度时,它会‘忍无可忍’。”
数学老师说:“当我们在事物的平面上,以实践为横轴,空间为纵轴,任意的坐标点都会确定一个‘忍’,只不过性质不同罢了。”
英语老师说:“忍从来就只有—ing形式而没有—ed形式,也就是说忍只有现在时,而事情过后,再想忍也于事无补了。”
化学老师讲:“如果把矛盾看成一个反应的话,那么忍就一定是这个逆反应的催化剂,有了它,矛盾就一定能解决。”
物理老师接着说:“忍我认为应该是一个矢量,如果它成了一个没有方向、没有原则的标量,反而是个拖累。”
听着听着,我想我清楚多了,但还是感到不够,于是我继续跑去请教老师。
历史老师不假思索地说:“忍正是历史上成大事业者所必备的美德。只有在忍中求得生存才有发展的机会。”
地理老师说:“你从失败的山巅跳下来时,忍就是救你一命的树木,它以浓密的枝叶来保护你。”
生物老师说:“忍也需来自DNA,来自每个细胞内。你我生来会忍,但成就也许不同,有的成了忍的主人,而有的成了忍的奴隶。”
政治老师也赶来说:“忍,也是一种意识。它不可避免地存在正确与错误,我们对待忍要客观和唯物。”
体育老师说:“忍是你手中的篮球,当你投出的时候,篮筐不一定接受你,这时你不要伤心,你所需要的只是再投一次,总有一次球会进的。”
各位教师你一言我一语讲了许多,可我对忍还是一知半解,我疑惑地望着老师们,最后还是生物老师说:“忍,也是有生命的,他与你同岁,长相相同,性格相似,只有在时间不断沉淀中你才会了解和认识它!”大家听罢纷纷点头称是。
我想我得到满意的答复了——至少现在是这样。
[佳作展示三]
百合·迎春
(一)
曾经有一座山谷,一座满是杂草的山谷。有一天,却长出了一朵野百合。野百合坚信自己是一朵花——所以,它一定要开花。所有的杂草都讥笑它,但野百合只是默默忍受着,它没有反唇相讥,它仍然坚持——我是一朵花……若干年后,这里已是远近驰名的百合谷……
每个人都是一朵百合,当被讥嘲和否定的时候,是奋起攻击,还是默默忍受?每朵百合都想开出自己的花朵,但是,你是愿把精力放在无谓的争论上,还是积蓄实力,以绝世的美丽证明自己的存在?
不要认为“忍”是懦弱,是无能,是对命运悲哀的妥协。韩信忍受了胯下之辱,终于成就了汉家八百年天下;左思忍受了无尽的嘲笑和不解,终于写成了不朽的《三都赋》。
腊梅忍住了在春季吐芳纳蕊的机会,冰天雪地里从此多了一丝幽香,一抹娇艳。
老人说,人生的智慧就是一个字:“忍”。忍下你所有的心浮气躁、自卑沮丧,那么你就拥有了人生的智慧。
(二)
还有一种花,它总是在冰雪初融、春光未露时就活泼地开放,开出一片灿然眩目的艳黄——它不愿忍,尽管寒风瑟瑟,尽管春风乍起便注定了它的凋零,它依然无悔地坚持。为了这一份悲壮的“不忍”,人们同样给了它一个耀眼的名字——迎春。这也是一种绝世的花。它没有百合那种超俗的美,却比它更多一份世俗的美。你能说,“不忍”是一种错误吗?
在我们民族面临沉沦时,闻一多拍案而起,以他的热血谱写了又一首丹青曲。面对__,鲁迅没有“忍”,而是以笔为剑,呐喊着引导了一代人前进。
一代又一代的伟人们,这些毕生都在战斗的斗士们——他们为民族而战,为自由、为真理而战斗——他们的目光如熊熊的火炬,穿越亘古的年代和深不可测的__:请为真理而战吧!
(三)
“忍”——如百合的傲岸、冷静。
“不忍”——如迎春的坚定、热情。
一个古老的民族,它崇尚着“忍”,却不断涌现一批“不忍”的仁人志士。那么,我们究竟该怎样呢?有诗说:“一朵花里见天国”,从百合和迎春的故事中,你可曾领悟到了什么呢?
比较评析
三篇佳作都有创意。例文一选择特殊时空中的三“忍”作为题材,生活气息浓厚,行文波澜起伏,所记事虽小而引人思考的人生理念却很丰富,读后不仅引发会心一笑,更给人心灵的陶冶;例文二通过各科老师的诠释从不同侧面揭示“忍”的丰富而复杂的内涵,人物语言的设计富有机趣哲理且切合不同学科的特点,结构采用并列推进式,新颖别致,个性鲜明;例文三由“花”及理,“物”“理”交融。作者在众香国里寻觅,觅得百合和迎春。这两种花“前人之述备矣”,作者另辟蹊径,在“由花及人生”“由自然及社会、及历史”上做足文章,且发人所未发,“倾诉”着一种人生智慧,一种“忍”与“不忍”结合的生活哲理——傲岸、冷静与坚定、热情的统一。作者“寻觅”所得的有形之花并不新奇,但却“倾诉”着对“忍”的独特的理性思考,这种创新的笔法值得我们学习。
几多痛苦,几多折磨,几多困难,几多险境……每个人在人生旅途上,都要受到命运之神或大或小的作弄。如何面对,每个人都必须作出回答。回答必须避免绝对化,必须讲究辩证法,赋予哲理。只有这样,才能亮出个性,新意迭现。例如你若写议论文或哲理性散文,你可以用下面蕴含隽永的生动的语言发表看法:“忍耐并不是逆来顺受,甘心屈服于命运之神的__与调遣。生活的沧桑使生命的深渊埋下难言的隐痛,忍耐却可以使人相信,隐痛必将消失,暴风雨过后的天空会更加明丽。”“忍耐是意志的磨炼、爆发力的积蓄,是用无声的奋斗冲破罗网,用无形的烈焰融化坚冰。在忍耐中发愤,在忍耐中拼搏。”能提炼出这些哲理睿语作亮点,那么议论文肯定能使人耳目一新;如果写记叙文,那选材的个性化很重要,要写出校园气息,亮出独特感悟,将深刻的人生思考融于形象塑造和事件叙写之中。
世界永远处在变化之中,自然界在不停地变,社会在不停地变,人在不停地变。有位哲人说:世上惟一永恒的事情就是变化。面对这变化无穷的世界,人该怎么办呢?请以“变化”为话题,写一篇文章,题目自拟,文体不限,不少于800字。
无
写这个题目不能停留在反映“变化”上。话题材料已经说明了世界是变化的,再停留在反映这一点上便不符合命题要求。要紧紧抓住话题材料提出的问题“面对这变化无穷的世界,人该怎么办呢?”来思考作文的立意,写出鲜明的观点来。如“以变应变”、“与时俱进”等,以及我们不仅要适应世界的变化,更要探索变化的规律,主动地去改变世界等等。这样抓住关键思考立论,文章就有了深度。
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