阅读下面一段话，按要求写一篇文章。

跑步达到极限时,人很难受,若挺过这一刻,又正常了,运动成绩往往在此得以提升；不习惯于大场面讲话的人,当众发言,往往怯场,若鼓起勇气,锻炼锻炼,当众发言的能力就会渐渐提高；人满足于现状,就没有新的追求,若肯下决心，突破已有的限度,就能在更高层次上发展……这类超越自我的事儿，每个人都经历过，看见过，思考过。

请以"超越自我"为话题，写一篇文章，或叙写自己的经历、见闻(关于他人超越自我的故事)，或发表自己的看法。

要求：(1)文体自选。(2)立意自定。(3)题目自拟。(4)不少于800字。

无

解析:

每个人在成长的道路上，总是在不断地挑战自我，超越自我，在这一过程中，不断地攀登到新的高度。足坛巨星罗纳尔多在经历伤痛的严重困扰之后，毅然走出生命的低谷，迎来了自己人生的第二个春天。这个文题，我们可以写成记叙文，结合自己的体会，写自己面对生活挫折或困境的时候，如何走出失败的阴影，如何走出困境的独特心理感受。也可以写成议论文，列举古今中外的典型事例，说明不断地"超越自我"的意义与价值。例证要翔实有力。并结合自身的体会点明：只有不断地战胜自我，超越自我，方能健康地成长，品尝到生活的乐趣。至于这篇作文该用什么体裁、形式、语言等，同学们完全可以根据自己作文内容的需要，大胆创新，并最终写出一篇极富个性特色的美文佳作。

下面是两则广告创意：

奔驰汽车的广告：遍布世界各地的奔驰车维修站，维修人员无事可干，闲得无聊。

丰田汽车的广告：车到山前必有路，有路必有丰田车。

创意，不仅仅在广告中，而且在企业的发展过程中，在社会生活的方方面面，无不体现出它的重要性。

请以“创意”为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体不限，题目自拟。

无

解析:

本题可从以下几方面立意：1、创意并不神秘，它得益于人们对生活的细致观察。如发明自来水笔的人就是看到蘸笔的不方便才有了“创意”。2、创意是对传统观念、思维定势的挑战。3、创意是时代对企业的要求。在当今信息爆炸的时代，各个企业要想在竞争中站稳脚跟，就必须不断推陈出新，引起人们的注意。4、创意也要遵循人们的认识规律。如有些商家看到市场上起洋名的产品挺畅销，也灵机一动给自己的土特产起了个洋名，结果是不伦不类，弄巧成拙。

    题目就是写“创意”，所以写作时要敢于打破以往的陈旧的作文模式，在文体选择、表现手法等方面有所创新。

[范文]   把木梳卖给和尚

    有一家效益相当好的大公司，决定进一步扩大经营规模，高薪招聘营销主管。广告一打出来，报名者云集。

    面对众多应聘者，招聘工作的负责人说：“相马不如赛马。为了能选拔出高素质的营销人员，我们出一道实践性的试题：就是想办法把木梳尽量多地卖给和尚。”

    绝大多数应聘者感到困惑不解，甚至愤怒：出家人剃度为僧，要木梳有何用？岂不是神经错乱，拿人开涮？过一会儿，应聘者接连拂袖而去，几乎散尽。最后只剩下三个应聘者：小伊、小石和小钱。

    负责人对剩下的这三个应聘者交待：“以10日为限，届时请各位将销售成果向我汇报。”

    10日期到。

    负责人问小伊：“卖出多少？”答：“一把。”

    “怎么卖的？”小伊讲述了历尽的辛苦，以及受到众和尚的指责和追打的委屈。好在下山途中遇到一个小和尚一边晒太阳，一边使劲挠着又脏又厚的头皮。小伊灵机一动，赶忙递上了木梳，小和尚用后满心欢喜，于是买下一把。

    负责人又问小石：“卖出多少？”答：“10把。”“怎么卖的？”小石说他去了一座名山古寺。由于山高风大，进香者的头发都被吹乱了。小石找到了院的住持说：“蓬头垢面是对佛的不敬。应在每座庙的香案前放把木梳，供善男信女梳理鬓发。”住持采纳了小石的建议。那山共有10座庙，于是买下了10把木梳。

    负责人又问小钱：“卖出多少？”答：“1000把。”负责人惊问：“怎么卖的？”小钱说他到一个颇具盛名、香火极旺的深山宝刹，朝圣者如云，施主络绎不绝。小钱对住持说：“凡来进香朝拜者，多有一颗虔诚之心，宝刹应有所回赠，以做纪念，保佑其平安吉祥，鼓励其多做善事。我有一批木梳，你的书法超群，可先刻上‘积善梳’三个字，然后便可做赠品。”住持大喜，立即买下1000把木梳，并请小钱小住几天，共同出席了首次赠送“积善梳”的仪式。得到“积善梳”的施主与香客，很是高兴，一传十，十传百，朝圣者更多，香火也更旺。这还不算完，好戏跟在后头。住持希望小钱再多买一些不同档次的木梳，以便分层次地赠给各类型的施主与香客。（摘自《中国青年》）

[点评] “把木梳卖给和尚”，题目具有很强的“__力”，足以吸引读者一读为快。原来，文中的小钱有个绝妙的创意——发挥梳子的附加功能，制成“积善梳”。文章立意、构思新颖脱俗，堪称奇文。

美国心理学专家丹尼尔·高曼曾说：“要想在事业上有所成就，将以有无创造性思维的力量来论成败。”此文真是对这句话的一个极为生动的注解。

　　生活中有爆发，也有忍耐。福楼拜说：“天才，无非是长久的忍耐！努力吧！”生活中的忍耐多种多样，有的用于磨练意志，有的用于消除误会，有的用于化解痛苦，有的用于抗争命运。你在生活中有过忍耐的经历吗？你赞同福楼拜的名言吗？你还有其它看法吗？请以“忍”为话题写一篇文章，题目自拟，文体不限，不少于800字。

　　[范文展示一]

　　沟边三“忍”

　　上初二时，学校搞基建，在车库附近有一条正待铺设下水道的“壕沟”。每天放学都要经过那儿，就像是在跨越战壕，常有功底不好的“战友”坠入其中，令同学叫苦不迭。

　　终于有一天，中午放学，我第一个推车出了车库，正鼓足了气想一个鱼跃，跨过“战壕”，突然眼前一亮，一块木板横躺在我的面前。“啊，要是把它铺在战壕上，过去不就方便了吗？”我想。于是便停好车，拿起那木板来。

　　这木板说来也怪，一面呈凸状，一面较为平整。经过我的仔细分析，这应该是半截树桩吧。甭管了，我夹着它来到壕沟前，心里想：“应该平面朝上，这样人就不容易滑倒。对！平面朝上。”

　　刚铺好木板，我正想过去，车库里突然冲出一个人来，见我这儿路都铺好了，赶紧跨上车，“哎——哥们！”这是冲着我喊的，“让我先过去。”为同学服务嘛，我一想就闪开了。

　　三秒钟之后，我发现刚才那“哥们”不见了，“战壕”里倒传出阵阵呻吟声。我往沟底一看——刚才那位，头朝下栽里头了，车轮还转着呢。我赶紧伸手拉他。这位“战友”好不容易爬起来，一脸气急败坏：“你，你，我问你这是不是你铺的？你拿凸面朝下，这不跟跷跷板似的，人不栽下去才怪呢！我看你有谋杀动机！”他狠狠地揍了我一拳，愤愤地走了。“谋杀？”真活见鬼！忍吧，好事还得做到底呢！于是我把木板反过来，平面朝了下，这下总不会翻了吧！我还是决定自己先过去试试。

　　正在这时，又从车库里冲出一位来，我自动地闪开了。还是这位有礼貌：“谢谢了。”

　　“扑通……”

　　“混蛋！”有礼貌的那位在“战壕”里怒吼。我一看，又下去一位。这怪我，我没有考虑到木板有限的磨擦面，这位仁兄的车轮又不稳，自然……他爬起来，趁我愣神的工夫，踹了我一脚，走了。我血往头上涌，真叫好心没好报，不过还是“忍”吧——谁让我弄巧成拙呢！

　　我决心做的事就要做到底。为了不让他人犯同样的错误，我抓起那半截木桩朝远处扔去。“哎，你这人怎么这样，”有人喊，“过河拆桥啊，太不讲社会公德了！”

　　真没想到！我要反击——可还是忍住了。这三“忍”，也许是我的一笔财富呢！

　　

　　[佳作展示二]

　　忍，教师的诠释

　　我算是白活到今天，都长这么大了还不明白什么叫“忍”，作为学生的我只好请教老师。

　　语文老师说：“当某个聪明人使用它时，那可能是‘忍辱负重’，当一个胆怯的人使用它时，那叫‘忍气吞声’，当使用到一定限度时，它会‘忍无可忍’。”

　　数学老师说：“当我们在事物的平面上，以实践为横轴，空间为纵轴，任意的坐标点都会确定一个‘忍’，只不过性质不同罢了。”

　　英语老师说：“忍从来就只有—ｉnｇ形式而没有—ｅｄ形式，也就是说忍只有现在时，而事情过后，再想忍也于事无补了。”

　　化学老师讲：“如果把矛盾看成一个反应的话，那么忍就一定是这个逆反应的催化剂，有了它，矛盾就一定能解决。”

　　物理老师接着说：“忍我认为应该是一个矢量，如果它成了一个没有方向、没有原则的标量，反而是个拖累。”

　　听着听着，我想我清楚多了，但还是感到不够，于是我继续跑去请教老师。

　　历史老师不假思索地说：“忍正是历史上成大事业者所必备的美德。只有在忍中求得生存才有发展的机会。”

　　地理老师说：“你从失败的山巅跳下来时，忍就是救你一命的树木，它以浓密的枝叶来保护你。”

　　生物老师说：“忍也需来自DNA，来自每个细胞内。你我生来会忍，但成就也许不同，有的成了忍的主人，而有的成了忍的奴隶。”

　　政治老师也赶来说：“忍，也是一种意识。它不可避免地存在正确与错误，我们对待忍要客观和唯物。”

　　体育老师说：“忍是你手中的篮球，当你投出的时候，篮筐不一定接受你，这时你不要伤心，你所需要的只是再投一次，总有一次球会进的。”

　　各位教师你一言我一语讲了许多，可我对忍还是一知半解，我疑惑地望着老师们，最后还是生物老师说：“忍，也是有生命的，他与你同岁，长相相同，性格相似，只有在时间不断沉淀中你才会了解和认识它！”大家听罢纷纷点头称是。

　　我想我得到满意的答复了——至少现在是这样。

　　

　　[佳作展示三]

　　百合·迎春

　　（一）

　　曾经有一座山谷，一座满是杂草的山谷。有一天，却长出了一朵野百合。野百合坚信自己是一朵花——所以，它一定要开花。所有的杂草都讥笑它，但野百合只是默默忍受着，它没有反唇相讥，它仍然坚持——我是一朵花……若干年后，这里已是远近驰名的百合谷……

　　每个人都是一朵百合，当被讥嘲和否定的时候，是奋起攻击，还是默默忍受？每朵百合都想开出自己的花朵，但是，你是愿把精力放在无谓的争论上，还是积蓄实力，以绝世的美丽证明自己的存在？

　　不要认为“忍”是懦弱，是无能，是对命运悲哀的妥协。韩信忍受了胯下之辱，终于成就了汉家八百年天下；左思忍受了无尽的嘲笑和不解，终于写成了不朽的《三都赋》。

　　腊梅忍住了在春季吐芳纳蕊的机会，冰天雪地里从此多了一丝幽香，一抹娇艳。

　　老人说，人生的智慧就是一个字：“忍”。忍下你所有的心浮气躁、自卑沮丧，那么你就拥有了人生的智慧。

　　（二）

　　还有一种花，它总是在冰雪初融、春光未露时就活泼地开放，开出一片灿然眩目的艳黄——它不愿忍，尽管寒风瑟瑟，尽管春风乍起便注定了它的凋零，它依然无悔地坚持。为了这一份悲壮的“不忍”，人们同样给了它一个耀眼的名字——迎春。这也是一种绝世的花。它没有百合那种超俗的美，却比它更多一份世俗的美。你能说，“不忍”是一种错误吗？

　　在我们民族面临沉沦时，闻一多拍案而起，以他的热血谱写了又一首丹青曲。面对__，鲁迅没有“忍”，而是以笔为剑，呐喊着引导了一代人前进。

　　一代又一代的伟人们，这些毕生都在战斗的斗士们——他们为民族而战，为自由、为真理而战斗——他们的目光如熊熊的火炬，穿越亘古的年代和深不可测的__：请为真理而战吧！

　　（三）

　　“忍”——如百合的傲岸、冷静。

　　“不忍”——如迎春的坚定、热情。

　　一个古老的民族，它崇尚着“忍”，却不断涌现一批“不忍”的仁人志士。那么，我们究竟该怎样呢？有诗说：“一朵花里见天国”，从百合和迎春的故事中，你可曾领悟到了什么呢？

　 比较评析

　　三篇佳作都有创意。例文一选择特殊时空中的三“忍”作为题材，生活气息浓厚，行文波澜起伏，所记事虽小而引人思考的人生理念却很丰富，读后不仅引发会心一笑，更给人心灵的陶冶；例文二通过各科老师的诠释从不同侧面揭示“忍”的丰富而复杂的内涵，人物语言的设计富有机趣哲理且切合不同学科的特点，结构采用并列推进式，新颖别致，个性鲜明；例文三由“花”及理，“物”“理”交融。作者在众香国里寻觅，觅得百合和迎春。这两种花“前人之述备矣”，作者另辟蹊径，在“由花及人生”“由自然及社会、及历史”上做足文章，且发人所未发，“倾诉”着一种人生智慧，一种“忍”与“不忍”结合的生活哲理——傲岸、冷静与坚定、热情的统一。作者“寻觅”所得的有形之花并不新奇，但却“倾诉”着对“忍”的独特的理性思考，这种创新的笔法值得我们学习。

解析:

　　几多痛苦，几多折磨，几多困难，几多险境……每个人在人生旅途上，都要受到命运之神或大或小的作弄。如何面对，每个人都必须作出回答。回答必须避免绝对化，必须讲究辩证法，赋予哲理。只有这样，才能亮出个性，新意迭现。例如你若写议论文或哲理性散文，你可以用下面蕴含隽永的生动的语言发表看法：“忍耐并不是逆来顺受，甘心屈服于命运之神的__与调遣。生活的沧桑使生命的深渊埋下难言的隐痛，忍耐却可以使人相信，隐痛必将消失，暴风雨过后的天空会更加明丽。”“忍耐是意志的磨炼、爆发力的积蓄，是用无声的奋斗冲破罗网，用无形的烈焰融化坚冰。在忍耐中发愤，在忍耐中拼搏。”能提炼出这些哲理睿语作亮点，那么议论文肯定能使人耳目一新；如果写记叙文，那选材的个性化很重要，要写出校园气息，亮出独特感悟，将深刻的人生思考融于形象塑造和事件叙写之中。

　　

世界永远处在变化之中，自然界在不停地变，社会在不停地变，人在不停地变。有位哲人说：世上惟一永恒的事情就是变化。面对这变化无穷的世界，人该怎么办呢？请以“变化”为话题，写一篇文章，题目自拟，文体不限，不少于800字。

无

解析:

写这个题目不能停留在反映“变化”上。话题材料已经说明了世界是变化的，再停留在反映这一点上便不符合命题要求。要紧紧抓住话题材料提出的问题“面对这变化无穷的世界，人该怎么办呢？”来思考作文的立意，写出鲜明的观点来。如“以变应变”、“与时俱进”等，以及我们不仅要适应世界的变化，更要探索变化的规律，主动地去改变世界等等。这样抓住关键思考立论，文章就有了深度。

一位少年问智者：“我怎样才能成为一个快乐的人呢？”智者回答说：“把自己当成别人，把别人当成自己，把别人当成别人，把自己当成自己。”请以智者所说的四句话中的一句或几句话为话题，写一篇文章。文体不限，不少于800字，题目自拟。提示主题：道德、社会、人生、情感、冲突等。

无

解析:

（导引：本话题中，智者的话可以分解为几个不同的观点，或者解释为几种含义，然后把它应用在命题者提示的主题范围内，或道德、社会或人生、情感。很明显，这样的话题非常适合于写成议论文，但如果想使自己的作文能从千篇一律中脱颖而出，还要注意使用自己最擅长的文体，比如小品文，哲理性散文等，这样也许会给人一个惊喜！智者的四句话似乎令人费解，但细细品味，说的也只是平常的道理。“把自己当成别人”，强调的是与人融为一体，和别人相互交流、沟通。“把别人当成自己”，强调的是设身处地，替人着想，理解别人，无私奉献。“把自己当成自己”，强调的是自尊，自重，自爱，自强，自立，自知。“把别人当成别人”，强调的是正确认识别人，关心、尊重、礼让别人。）

阅读下面的材料，根据要求作文：

　　英国鞋厂和日本鞋厂的推销员同时到达太平洋岛国推销产品，他们抵达后不久，都向上司发回电报：

　　英国推销员的电文是：此地人均不穿鞋，产品无销路，近日即回国。

　　日本推销员的电文是：此地人均光脚，亦无穿鞋历史，产品销售潜力大，拟常驻此地。

　　请以"机遇面前"为话题写一篇文章。

　　要求：

　　1.要多角度地分析问题，只要与话题相关即为符合题意。

　　2.文体不限，可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等。

　　3.题目自拟。

　　4.不少于800字。

无

解析:

　　同一时间同一目的的两名推销员同时到达太平洋某一岛国。这个岛国属于第三世界国家，文明程度较低，群众还光着脚。他们不穿鞋，也没有穿过鞋，这是客观的事实。

　　面对这一客观现实，英国鞋厂推销员认为这里的群众不认识鞋，不了解鞋，所以产生了产品无销路的见解和看法，这看法形而上学。

　　而同样面对这一客观现实，日本鞋厂推销员透过表面现象，运用求异思维的方法。他认为这一岛国的群众光着脚，无穿鞋的历史，其原因是不了解鞋的功能和作用，不懂得穿鞋是文明进步，不懂得穿鞋有益于生产生活，不懂得穿鞋有益于身体和身心健康，所以只要动之以情，晓之以理，多做宣传，多做示范，这个岛国无疑是一个潜力很大的市场。日本推销员的这个想法无疑是客观的、科学的，符合人类认识规律，应该肯定褒扬。所以这份材料提供给同学们，同学们是能写出好文章的。

[佳作选萃]

赢得人心者得天下

江苏 孙国同

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1952年5月1日

　　英国安于现状鞋王有限制造公司生产的大量的雨鞋、皮鞋、童鞋积压仓库，董事长派出推销员步求义莱尔到达太平洋从步文明岛考察，联系推销业务。步求义莱尔到达从步文明岛后，大街走，小巷跑，东奔车站码头，西奔厂矿学校，发现此地人均光脚，无穿鞋历史，鞋类产品无销路。董事长见到推销员的电报，立即召之回国。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1952年5月1日

　　日本善求深实鞋业株式会社同样库存大量的各种门类齐全的鞋，董事长森喜求索派出推销员长余挖掘赳夫到太平洋从步文明岛考察，联系销售业务。长余挖掘赳夫到达后，从城市到乡村，从工厂到学校，从商场到医院，发现此地人均光着脚，无穿鞋历史。他马上给董事长发回电报：此地人均光脚，无穿脚历史，产品潜力大，拟常驻此地。董事长很快给他回报：深入基层，宣传发动。老少穿鞋，利国利民。杂志报刊，发布广告。实践指导，比较对照。开辟市场，早出奇效。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1952年5月1日

　　大西洋苏门塔克斯坦城市上空有一架W-3792飞机在盘旋，城内的高音喇叭里反复播送着一条特快新闻。上午10时30分，飞机将向共党主义广场空投手表，拾到后均由日本西铁城钟表公司免费赠送。隆隆飞机轰鸣声、"日本人神经质"的议论声和高音喇叭中的新闻播报声交汇成一首交响乐。10时30分，暴雨陡降，人们翘首以待，那种神秘与激动无法形容。数千只手表准时从天而降，其壮观确实可以同世界七大自然景观中的任何一处媲美。"西铁城"手表进了苏门塔克斯坦的千家万户。西铁城牌手表从高空扔下不损坏，被暴雨淋后没有丝毫变化，成为世界特号新闻。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1952年5月1日

　　艾森豪威斯是美国新总统的角逐者，但他遇到了对竞选总统极为不利地桃色新闻。《明星》杂志刊出署名文章，有景有情地说艾森豪威斯与夜总会歌星莱温逊劳尔有过10年的婚外情，并声称有电话录音为证。这使他本来遥遥领先的支持率陡降12个百分点。

　　中午12点整，艾森豪威斯和他的夫人出现在华盛顿白宫新闻播音大厅，他十分坦城地对众选民说；"我过去做错事，婚姻中受到过挫折。我认为你们都会明白我无比坦率。"他的夫人约翰逊接着说："我们夫寻妇生活的事乃至细节，与其他人都关系不大。我很爱我的丈夫，我尊敬他，并珍惜我们走过的路。如果这还不能使你们信得过艾森豪威斯的话，我就实在无话可说了。"他俩正说着，演播室上方突然落下一个异物，几乎砸到约翰逊的身上。艾森豪威斯眼疾手快，一把将夫人搂到怀里，长达50多秒时间没有松手。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　后记

　　英国安于现状鞋王有限公司因经济危机破产拍卖。

　　日本善求深实鞋业株式会社收购了英国安于现状鞋王有限公司。

　　日本西铁城手表畅销五洲四海，响誉全球。

　　艾森豪威斯当选美国第38届总统。

求异·创新

江苏 亚勤

　　50年代末，全球资本主义世界经济危机爆发，各国产品严重积压，通货节节膨胀，老牌资本主义国家英国的步求义鞋王有限公司派出推销员到太平洋岛国推销产品。抵达后不久，他向上司发回电报说，此地人均不穿鞋，产品无销路，近日即回国。而新崛起的日本善求索鞋业株式全社同时派出的推销员抵达后即给老板发电：此地均光脚，亦无穿鞋历史，产品潜力很大，拟常驻此地。

　　面对同一地方同一人群同一光脚不穿鞋的现实，两为什么会得出截然不同的结论呢？这是因为日本推销员善于透过表面现象看事物的本质，善于运用求异思维的方式大胆想象、大胆构想，所以他们开辟了市场，使企业红红火火，享誉全球。而英国人囿于常规思维桎梏，葬送了企业的锦绣前程。

　　人与非人的最根本区别就在于创造性思维。求异思维是创造性思维中尤为重要的组成部分，这种思维尽管是痛苦的、艰巨的，但是它在达到一定的程度后，最变引起质变，必然会产生创新。如果没有第一个类人猿求异思维，下到地面，怎会有当今人类的手脚分开？如果没有第一个人求异思维，想到钻木取火，人类至今怎能不茹毛饮血呢？如果没有第一个想到人的概念，今天的人类怎么就不叫做阿牛阿猪阿狗呢？如果没有第一个人求异思维，勇吃螃蟹，谁能说当今的地球不是螃蟹的家天下呢？人类社会之所以能如此文明、进步，其关键就是人类富有求异思维能力。

　　求异则进，不求异则退；求异则生，不求异则死的事例就更多了。求异能发现真理，求异能发展科学，求异能发明产品，求异能推动民族、国家和人类进步。

　　求异思维，以冲破常规性思维羁绊、不落窠臼、标新立异、独树一帜为本质特征。具备了求异思维能力的人就能洞幽察微。寻求变异的积极性与创造性，就能有所发现、有所发明。

　　正是由于求异思维，才有人将鸟的羽毛用蜡固定在自己身上从悬崖跳下，虽不能保证求异者安全无恙，但在他的求异思维基础上，人们研制了飞机、卫星、飞船；正是由于求异思维，瓦特才发明了蒸汽机，爱迪生才有了一千多项的发明；正是由于求异思维，鲁班才发明了锯子，哥白尼才发现了太阳系，爱因斯坦才发现了相对论，居里夫人才发现了镭；正是由于求异思维，马克思才发现了剩余价值，才推断人类社会必将过渡到共产主义义社会，__才写了改革开放的有中国特色的社会主义理论；正是由于求异思维，才有电视机、计算机等高科技的产品问世；正是由于求异思维，人类的物质文明和精神文明才提高到了今天这个史无前例的水平。

"只有想不到的事，没有做不到的事！"这不是狂人狂语，这是知识经济新时代对求异思维最准确的注释。

有了求异思维这把金钥匙，神圣创新的殿堂大门必将徐徐开启，再高的堂也能升，再深的室也以能入，再高的峰也能登，再奥妙的皇冠也能摘。

　　朋友们，让我们每个青年都拿起求异思维这把金钥匙，勇做第一流的开拓者吧！

河东与河西

江苏 陈永生

　　保守斯基坐在拍卖席上，脸色苍白，心如刀绞，暗想："完了，一切都完了，辛辛苦苦凝聚了几代人心血的英国最大的鞋业公司，眼看就要葬送在我手中，我有何脸面到九泉之下去见前任董事长呢？""当！"公证人的锤声敲在他心上。他猛一耸身，只听到："日本求异株式鞋社以2000万美元收购英国守古鞋业有限公司。"求异株式鞋社，好像有所耳闻，40年前不是一个很小的作坊吗？保守斯基困惑地抬起头，只见收购人群中走来一人，甚觉面熟，细一揣摩，"果然是他！"他脱口而出。这人是相识的，不得不使他坐了下来，三十年前邂逅在太平洋岛的一幕不自觉地浮现在眼前。

　　三十年前，保守斯基作为英国皇家守古公司的一名推销员，曾为摆脱经济危机被派到太平洋某岛国推销产品。那时他年富力强，雷厉风行，到了岛国东奔海港码头，西赴山区丛林，南穿繁华都市，上北走集镇乡村，跑遍整个岛屿仅用了一周时间。令他头疼的是，此地人无法光脚，无穿鞋历史，产品无销路。一份电报发回，董事长回电另辟蹊径。正当拿看上司的指令准备离开时，看到一个日本人在给上司发电报，大意是此地销鞋有市场，拟常驻于此。看到这一内容，他心里直骂日本人傻。

　　再仔细审视一下，跨国收购他公司的人不就是自己心里骂为"傻瓜"的他吗？

　　回到老家以后，保守斯基收到一封来信，信中的内容大致如下：

　　尊敬的英国皇家守古鞋业有限公司董事长：

　　首先对公司破产拍卖表示同情问候，并追加100万美元作为贵公司下岗职工的生活补助费。我们是相识的，三十年前我们在太平洋岛国邮政大楼会过两次面。今天给你写信，是向你表示谢意。我真诚地感谢你为我提供了太平洋岛国人均光脚、无穿鞋历史的信息。你认为产品无销路，但我认为这是一个很大的潜在市场。你离开这个国家后，我拿出一样品大做广告，向当官的宣传，向工人农民宣传，向学生教师宣传，穿鞋是文明的标志。穿鞋是卫生的需要，穿鞋是健康的需要，穿鞋是追求美的行动，通过晓之以理、动之以情和明之以事的宣传后，干部穿上皮鞋，老人穿上了耐克鞋，儿童穿上了运动鞋，工人穿上了靴子……我不仅在该国开辟了市场，而且在邻近不发达的国家也开辟了市场。我们会社缺货，不都是从贵公司进口削价值 处理产品的吗？你们的货大批积压，而我们的产品供不应求，这一年就实现利润超亿元。

　　拍卖会上，怕引起你难堪，所以没敢打扰，在此赔礼道歉。请谅解。

　　此致

冬安！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　求异创新郎顿首

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2001年元旦

　　保守斯基读着信，眼泪情不自禁地脱眶而出。惭愧啊！惭愧啊！小日本这个民族是伟大的民族啊！他们之所以取得三十年河东与河西的骄人成绩，不就是因为他们善地求异思维吗？

[评析拓展]

　　《得人心者得天下》以平叙的形式，像镜头似地展现了同一天发生在不同地方的几件事，叙述事件而未作更多的评说，末尾以后记的形式点出事情的结局，主题凸现。《求异·创新》则以充分的论据、严密的论证，提示了求异思维是创新的核心这一主题。《河东与河西》则发挥想象，虚构了两家公司、两个推销员不同的认识、不同的做法导致截然不同的结局的故事，在两者相对照中提示了主题。除了上述思路之外，还可以?quot;两个鞋厂不同的做法"、"看问题要有战略眼光"、"空白"等角度切入话题，更可以从生活中的其他事例中发掘符合话题内容的新鲜材料来构思成文。

校园里的玫瑰花开了，真艳真美。早晨，一位幼儿园的四岁的小朋友摘下了一朵玫瑰。从容地往外走，恰好校长走来看见了，他很想知道这位小朋友为什么摘花，便亲切地问：“孩子，你为什么要摘花，能告诉我吗？\"小朋友说：\"我告诉邻居的老奶奶，学校里开了很美的玫瑰，奶奶很想看，可她病得很重，走不动，我现在摘下来给她看，看过后再把它送回来。”听了小朋友的话，校长……

校长会怎样说，怎样做呢？同学们议论开了，有的说，教育小朋友不能损害公物；有的说，该教她一点植物学常识；有的说，该摘一朵玫瑰奖励她，因为他是一个有爱心的孩子；……

请以\"永不凋谢的玫瑰\"为话题，立意自定，文体自选，题目自拟，写一篇800字以上的作文。

题目分析：这位校长就是前苏联著名教育家苏霍姆林斯基。他听完了小朋友的话后，被小女孩的爱心所感动，他牵着小女孩的手回到花房，又摘下了两朵玫瑰花。“孩子，这一朵是奖给你的，因为你小小年纪就知道关爱别人。另一朵是送给你妈妈的，感谢她养育了你这样一个懂事的孩子。”

——这正是教育家的与众不同之处：理解别人、充满爱心、信任至上。在他看来，必须使孩子才从小懂得如何热爱生活，热爱人类，从而树立一种做人的责任。在今天激烈竞争的社会中，父母和教师在鼓励孩子自强自立的同时，不是更需要引导他们学会奉献爱心与人为善吗？

无

解析:

审材料：主体材料：故事部分要点：小姑娘：善良的动机；校长：对儿童成长的关爱；矛盾：公共常识、生物学常识与爱心的矛盾。

问题：校长应该怎样做：教育的原则性、艺术性、具体性与针对性

审要求：

话题："永不凋谢的玫瑰"具有比喻意义。玫瑰象征爱。内容必须与爱有关。

立意：“自定”并非随心所欲，而是在爱的范围内进行具体化。可以写父爱、母爱、友爱、敬爱等爱的认识或爱的经历、体验。

文体：议论文，杂文、散文、记叙文均可写。

拟题示例：

关爱是最好的教育

父亲在转弯之处回头

心中有多玫瑰

玫瑰的故事

当人们走进大自然，走进生活时，人人都会从心底里涌出这样或那样的情感……你是否有这样的经历，体味，见闻，感触呢？

请以“不看不知道，世界真奇妙”为话题写一篇文章。注意：

１、这个话题的范围是很宽泛的，只要是有感而发，就符合要求。

２、文题不限（除诗歌外）可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想象。

３、题目自拟。

略

解析:

材料“走进”二字耐人寻味，需要亲密接触而不是消极回避。走进以后所见、所闻、所感是与先前不同的。这也可以灵活发挥。

有时候想想自己的生活，回头看看走过的路。真的想从零开始，从头再来！现实的生活告诉我们那是不可能的！

请以“不能从零开始”为话题，不拘文体，写一篇作文。

要求：立意自定，标题自拟，文体自选，不少于800字。

解析:

现实的生活告诉我们那是不可能的！因为来时的路已经模糊，已经做过的选择是不能改变的！现在你只能向前，没办法从头再来！ 不如意的日子，只有去忍受，只有去进取，只有去拼搏。更要去不断地奋斗，去改变那些让你无奈事情，和无奈的结局！我们可以创造新的开始，播种新的希望呀！ 停不住的时间，我们将一天一天的老去，我的赶紧去做点自己，自己喜欢做的事，不要每天都碌碌无为的度过！我该从哪里开始，老天告诉我吧！

“不能从零开始”这个命题主要有两层义：①要谨慎地迈出人生的第一步，认真写好自己的历史。②要善于从历史中汲取经验教训，学会在对历史的回顾中展望未来。探寻未来。

阅读下面的文字，根据要求作文。

某论坛“发泄空间”有这样一段话：

我不知道哪儿有安全感。在美国担心飓风，在伊拉克担心枪子，在俄罗斯担心抢劫，在阿富汗担心绑架；坐飞机担心飞机出事，坐地铁担心地铁爆炸，坐汽车担心撞车；喝的水担心被污染了，吃的米担心抛了光，吃的菜担心残余农药超标????如果发生印尼那样的地震海啸，我可以躲到哪儿去？如果发生印度那样的洪水，我还有哪儿可以躲？

这只是个人的恐惧心理，但折射出人们的共同心态。我们的生存状态的确不容乐观，我们的生存环境在不断恶化。请以“关注我们的生存状态”为话题写一篇文章。

【注意】①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800　字。⑥不得抄袭。

无

解析:

" 生存状态包括物质的和精神的。有的是缺衣少吃，有的是基本权利得不到保障；有的生活在恐惧之中，如伊拉克，有的生活在苦难之中，如巴勒斯坦的难民。生存状态又与生存环境有密切的关系。生存环境包括自然环境和社会政治环境。污染问题、干旱问题、沙漠问题，战争问题、__问题、民族问题、落后问题等等。在文中，我们要关注现象，更要分析现象产生的原因，甚至可以提出解决问题的建议。切入点很多，可写面也很多；可列举的事例和现象很多，可分析的原因也很多。因此，我们的文章要选择较小的切入点以点带面，从现象到本质，从感性而理性。我们可以用过去反观现在，由现在推知将来。总之，要写实（ 内容），写真（ 感情），写深（观点）。