话题：感受高三
阅读下面的材料，按要求作文。
有人说，你不上高三不知道什么是“愁”；你不上高三不知道什么是“忙”；你不上高三不知道什么是“苦”。也有人说，高三是催化剂，使你早早地体味酸、甜、苦、辣，人间百态，使你走向成熟。不经历高三的人生，不是完美的人生。
对于高三生活，个中滋味，对已经上了高三的你，应是深有体会，也就最有发言权。请以“感受高三”为话题写一篇文章。
要求：
（1）由这个话题引发出有关的内容都符合要求。
（2）文体自选，可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论等。
（3）题目自拟。
（4）不少于800字。
例文一
感受高三
或许，对于我们十数载的寒窗苦读，高三有着某种归结性的意义，我们避不开它。
自然，我们不只为了拥有一个摇曳多姿的七月，不只为了一段美好的前程。要不然，高三就无从达成对十几年的历程的归结，而只是一件冰冷的工具。
如果把高三还原为一段真实的生命历程，它所完成的对学习、人生的吐纳，很可能不只留给我们美好的回忆，应该还会带来些别的什么，比如为我们续上一段光明的旅程。然而，中国教育的一大遗憾——应试教育，却在每年七月为莘莘学子界定了那么几天，这几天之后，学子们或走向大学，或走向社会，或走向荣耀，或走向屈辱……高考，如同判官大人手执的铁笔，一划，就划定了人生的不同走向。高三，就如转世台，完成某种归结之后，便把每个学子投向不同的“新生”，是龙是虫，为王为寇，就得看各人的造化了。正因为有着严肃的衡度功能，高三绞碎了无数学子如火的青春，揉作一团怪异的色光，在漫长的人生中只占据一次忽闪就消逝了。因为高三，年轻的生命不得不添上几分深沉，浮躁的青春不得不拴上沉重的枷锁，多彩的年华不得不划定思考的范畴，而把绝大部分的心思都倾注于公式、定理和考卷。更为严肃的是，我们在一定程度上已经面临着文化定位、道德定位、职业定位……我们，不得不郑重其事，慎之又慎。
但是，如果只把高三看得如此沉重，如此严肃，无疑是欠缺思考的。历史是如此漫长，人生是如此短暂。短暂的人生如何面对无限的时空呢?除了发一两声感叹，我们能做的便只有积极进取，跟上时代的潮流，把握好自己的历史定位。余秋雨说：“连历史也不会否认一切真切的人生，回忆会给它增添声色和情趣。”那么，高三应该留下一段真切的人生回忆。真切，来自点点滴滴的感悟。感悟镌刻着人的灵魂，所以才见真切，而且深刻。没有感悟的高三是苍白的遗憾。仔细想想，十几年的人生历程里，可供反复回味的并不多，多的是需要交付给更成熟的年龄的疑问。真正意义上的成熟与不成熟之间，隔着不可或缺的一级台阶——高三。
高三，该站立着，回头看着走过的路，把过去的一切揉和到胸怀里，作一次盛大的交接作一次深沉的蕴酿。一位挚友曾对我说：“只有彻底地承认过去，才能坦然地面对未来。”我惊异于他这话的富于哲理性，原来，这就是他真切的人生感悟啊!
高三……
评点：这是一篇思辨色彩极浓的说理散文，作者把高三理解得全面、丰富而深刻。全文洋溢着深重的沉思和昂扬的希望。
例文二
黑色青春
青春，本当是灿烂骄人的，但这一切被笼罩在高考的阴影下时，便只剩下一片浓重的黑色。
How time flies! 上届师兄师姐们无情地走了，留下我们直面高考的辐射，我们被它晒黑了，炙伤了，烤焦了。
封建社会，科举选人。于是乎无数范进孔乙己之类才子每天诵读“之乎者也”。今天，面对至尊的高考，无数学子被硫化氢熏得头晕眼花，被电流烧得焦头烂额，间或背两篇“对当时具有重要战斗意义”的文章。高考制度科举制度两家，可谓难分高下。
鲁迅先生说，地上本来没有路，走的人多了，便成了路。高考也是一条路，一条比其它路快捷一些的路。因为快捷一些，走的人便多了，其它的路便被遗弃，生草，行不通了，便再也不能称之为路。没别的路，人们也只好走高考之路，于是乎人头涌涌，挤得紧呢，这条唯一的路也越走越难走了。
我们可以不走这条路，我们也不愿意走这条路，我们太弱小，容易被人潮挤伤压扁。我们可以依鲁迅先生所说，另外走出一条路来。
可是我们会吗?我们自六岁起便习惯于在题海中畅游，离开水生活的能力，已退化消失得一干二净。一旦离开赖以生存的水，我们很快便会缺氧而死，之后再成为一条鱼干。
我们只能做的，是选择将来的生活，即选择不同的专业。真的是我们在选择吗?问一下身边的任何一位同学：“你为什么选物理?”
“物理热门啊。”“热门你就选?”“父母说将来就业方便，机会大，便选了。”哦，原来是听父母说的。但又有哪一位不是在父母的忠告下选的呢?因此，准确地说，是父母在选择我们将来的生活。我们只不过十几岁，今后的生活便已经被别人定了下来，真可悲啊!但除了听父母的，你敢自己选吗?说对了，我们不敢，我们还不够成熟来对待这种大事。我们将来的生活，便在高考前定下了。
因为高考，同学们变得像机械运转的机器，每天在紧绷的脸下隐藏着一颗绷紧的心。教室里死气沉沉，生气已被高考勺光了。我和同学去探望一个神经衰弱的同学，看着他用被子捂紧头，流着虚汗说他很害怕。我不由得感到悲伤、恐惧、压抑，痛恨高考带来的这些。
多年之后再回首我们的青春，除了这一团看不清的阴影，我们还能怀念什么呢?
评点：这是一篇典型的借题发挥的文章。作者借对高三所面临的高考的思考，对学校和家庭的教育方式进行了抨击，偏激中不乏深度。文章层次清晰，结构完整，语言冷峻。
写作提示：应该突出高三的学习、工作、生活，可以有所侧重，以某一方面为主，表现高三学习、生活的丰富多彩和酸甜苦辣的感受。文章不要面面俱到，而应该以某一方面的特色为主。
请以“代沟”为话题，写一篇立意与传统观念不同的文章。
例文
代沟，不填也罢
不知从何时起，“代沟”成为人们普遍议论的话题。一时间，“相互理解、信任、默契”成了两代人共同追求的目标，无数不同的家庭，似乎有相同的使命——“填代沟”!
代沟，非填不可吗?
要回答这个问题，必须先看看“代沟”是什么。它主要是两代甚至几代人由于时代、生活环境、所受教育以及生活经历的不同而造成的在人生观、价值观、审美观等各方面的看法不同。
代沟必须被填平，得说出它的不合理性才行。它的不合理性在哪里?在于两代人的意见不合吗?只要略懂一点历史就知道，社会的进步，是通过人类认识自然、改造自然的能力进步来实现；而人类的认识和能力的进步，正是因为每一代人都不同程度地超越了先人。所以两代人对客观世界看法有差异，这本是天经地义的。假如现在的社会，几代人想法如出一辙，默契无比，根本无“代沟”可言，那倒真不是什么好事情。不说远的，假设近两百年前，几代人“同心同德”，则饱学之士固然摇着脑后的辫子陶醉在普天下的“理解与信任”中，小姑娘亦是踌躇满志，因为裹了那样小的脚，连阴沟都跨不过，望见“代沟”更是要发晕了。不知那些热心于填代沟者可乐意去过那种日子呢?
再者说，填代沟，怎么填?只有三种方法，要么老一辈向小一辈“妥协”，要么小一辈向老一辈“投降”。再就是两边一起开步走，来个“胜利会师”，握手言和。这容易办到吗?两代人都有自己的经历、自己的价值观念，自己的看法，你想把它们拼命揉合在一起，任何一方都不愿接受别人强加的思想。而且，就算揉合在一起，又有什么用呢?牺牲家庭内部的“争鸣”气氛，去换取所谓的“了解、一致”，这必要不必要?巴金名著《家》中的那个家，是毫无疑问有着宽深的“代沟”，并且高老太爷和觉慧，这“代沟”两边的代表，是绝不妥协的。而高觉新，正是为了家庭的“理解、融洽”而充当了“填沟人”。他填进去的是什么?是他的青春、他的前途、甚至于他的妻子!而他所换来的，终究只是家庭最后的破裂。“代沟”这个社会现象是自然的，也是必然的。
那么，不填又怎么样?今天的中国人，应该有勇气、有胆量，面对“代沟”的存在说一声：“不填，又怎么样!”
“代沟”是普遍的，对于一定的家庭，不可能表现在所有观点上都相同，因此它的存在纯属正常(至于那些关于生活上具体问题的家庭纠纷，是经济问题或感情问题，不在“代沟”之属)，所以，遇到实际问题，家庭成员可讨论决定。一般的问题则不必强求一致，你上你的班，我上我的学，让时间来证明究竟谁对谁错。
地球诞生亿万年，至今仍在活跃地运动着。地壳的运动使这星球上有高山，也有深谷，还有沙漠。它在变化，也在成熟。没有人想去把地球上的高山削低、深谷填平。高低起伏，原是大地本色。沟壑纵横，岂不也正是人生本色?既然如此，那么——代沟，不填也罢!
解析：这篇文章中心明确，层次清晰，语言流畅。作者的观点令人耳目一新而又有理有据，别出心裁。
写作提示：代沟，指两代人之间在价值观念，心理状态，生活习惯等方面的差异。一方面，社会呼唤理解，另一方面代沟确实存在，于是有人主张填平“代沟”。既然“代沟”是个客观存在，它就必然有它存在的理由。如此说来，代沟并不是非填平不可。由此立意，就能写出与众不同的文章来。
以“请不要走开”为话题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①自拟题目。②自定立意。③自选文体，且文体特征鲜明。
说理文段
1、人生非坦途，谁都有难免陷入困难的时候。当你在__迷惘中无助地奔走的时候，忽然从外面的光明世界伸进来一双散发阳光味道的手，来帮你一把。这时候这个世界将平添多少温暖，多少馨香！因此，我们每位有过这种感受的人都会承认：助人为乐这确实是阳光一样可贵的品质！相信第一份问卷中的同学也曾亲身感受，所以才会把“助人为乐”作为自己最赞赏的品质。
然而却有一些人在这时代最强音的呼唤声中“悄悄走开”。不一定都是自私自利，也许怕麻烦，也许只想独善其身，超然“事外”。
的确，“悄悄走开”的选择省得了一时的麻烦，但你同时却背离了社会道德的准则。在美丽的西子湖畔，有幸掩埋岳飞、秋瑾一代名将的地方，曾上演了一幕令人心痛的悲剧：一位小孩掉进湖中，在生与死的旋涡中挣扎，旁观者数百，却无一相救，居然有人提出“出价一百才救”的主意，孩子在人们的麻木中停止了挣扎，黑发送幼童的悲剧终于上演，可悲，可恶，可叹！伸出你的手，足以使一个生命苏醒；停住你的脚，足以使一份道德重现。
是的，可能你也曾滑倒在地领受过他人的潮谑，可能你自觉敌不过凶横的暴徒：任何冷漠总可以找到堂皇的理由。但这些理由的本质却是卑劣。因为，人类文明的灿烂花朵就从这里凋败，人类社会的基石就从这里销蚀。
可见，人人坐而待助而不伸手助人，乐于助人将只能是幻影。“希望工程”招贴画里的小女孩，她深邃的眸子会充满失望。孔繁森生前领养的两个孤儿，何处去寻他们的家？帕米尔高原上谁保卫我们的国家？再毋谈什么社会保障体系和国际援助法。那些“悄悄走开”的人们啊，你们又何以安身立命呢？
现代价值观必须摆脱自我与自私的束缚，跨越金钱与名利的栅栏，走出道德沦丧的怪圈，跳出明哲保身的沟壑，才能使道德之花绚烂，才能使助人为乐温暖人们的心。
现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘，不能到萨特的存在主义中挑捡，不能到卡夫卡的人性异化中剪取，必须立足于社会主义的广阔背景，吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见，让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任!
2、行走在消逝中，如果是历史学家，我想便会痛惜那苍茫的丛林间，玛雅文化的湮没；那丝绸古道上，高昌古国的消逝，那夜郎国是否存在，今天发掘的出土文物又是属于哪个朝代，一件一件都会牵动他们的心。
行走在消逝中，如果是动物学家，我想便会怜惜大熊猫东北虎等之稀少，呼吁大家保护环境，保持生态平衡，不要大肆杀掠捕捉。
行走在消逝中，如果是我，现在便会懂得“少壮不努力，老大徒伤悲。”的悲哀，便会悔恨当初年少无知，张扬轻狂的冲动，便会怀念纯真无邪的童年，怀念故乡的树，故乡的老屋。“谁道人生无再少”那样旷达的胸怀，我做不到。
行走在消逝中，消逝在行走中。“万里长城今犹在，未见当年秦始皇。”消逝的是人，是朝代，然天在，地在，当时的明月在。化蝶双飞，梁祝千古，蝶在，情亦在。若华夏再过五千年，天可依在？地可依在？月何在？蝶可在？我又何在？
泰戈尔说过，越谦卑，就越接近伟大。基督则说，如果不变成小孩，想进天堂就好比骆驼要穿过针眼。西方有人认为要拯救人类，药方在三千年前的孔夫子那里。那一轮照着人类行走了千万年的明月，你可知道我们得到了什么，又丢失了什么吗？
此次作文为单纯的话题式。要求以“请不要走开”为话题写一篇文章。
话题“请不要走开”中每个字、每个词含义都非常简洁明确，没有什么比喻义、引申义，因而没有什么弦外之意，话外之音。但也正是由于话题简洁，限制较少，因而留给考生主动创造的空间就越大，可以尽情地发挥自己的想像进行写作。因此，本次作文的审意立意首先要做到：进行联想，添加因素，化抽象为具体。首先可以思考“请”的对象是谁，也就是“不要走开”的主体是谁。按照顺势思维，我们可以想到的是“人”，是你、我、他，是社会群体中的一分子，是每一个有责任心、上进心、良知、正义感的人。面对需要我们承担责任，需要我们伸出援助之手，需要我们见义勇为挺身而出时，勇敢地站在正义、真理一方，坚决捍卫道义，哪怕牺牲个人利益，也在所不惜，蹈死不顾。而不是明哲保身，漠然视之，悄悄地走开，不要作生活的看客，不要作一个旁观者。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，作一个大写的人，一个高尚的人，一个顶天立地的人。
请不要走开”只是话题，那么文章也不一定非得揪住这个句子不放，话题是个否定句，“走开”是“放弃、沦丧、流失”等的代名词，我们可以从正面，从肯定角度，从“走开”的对立面“坚守、守望、弘扬”角度立意。“请不要走开”，也可理解为我们的内心呼告和独白。通过叙写情节，刻画细节，塑造形象，围绕话题抒情议论，写成一篇典范的记叙文也是一种写作思路。
有人说，人往高处走，水往低处流。也有人说，人往高处走，高处不胜寒；水往低处流，低处纳百川。
两句话都富有哲理，请你以“高与低”为话题写一篇文章，自定立意，自选文体，自拟题目，不少于800字。
佳作
低姿态是一种智慧
你在秦始皇陵兵马俑博物馆，看过那被尊称为“镇馆之宝”的跪射俑吗？
秦兵马俑坑至今已出土清理各种陶俑1000多尊，除跪射俑外，皆有不同程度的损坏，需要人工修复。而这尊跪射俑是保存最完整、惟一未经人工修复的。仔细观察，就连衣纹、发丝都还清晰可见。跪射俑何以能保存得如此完整？这得益于它的低姿态。首先，兵马俑坑都是地下道式土木结构建筑，当棚顶塌陷、土木俱下时，高大的立姿俑首当其冲，低姿的跪射俑受损害就小一些。其次，跪射俑作蹲跪姿，右膝、右足、左足三个支点呈等腰三角形支撑着上体，重心在下，增强了稳定性，与两足站立的立姿俑相比，不容易倾倒、破碎。因此，在经历了两千年的岁月风霜后，它依然能完整地呈现在我们面前。
初涉世的年轻人，往往个性张扬，率意而为，不会委曲求全，结果可能是处处碰壁。而涉世渐深后，就知道轻重，分清了主次，学会了内敛，少出风头，不争闲气，专心做事。
被称为美国之父的富兰克林，年轻时曾去拜访过一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛，挺胸抬头迈着大步，一进门，他的头就狠狠地撞在门框上，疼得他一边不住地用手揉搓，一边看着比他的身子矮去一截的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子，笑笑说：“很痛吧！可是，这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上，就必须时刻记住：该低头时就低头。”
富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获，并把它列为一生的生活准则之一。富兰克林从这一准则中受益终生，后来，他功勋卓越，成为一代伟人，他在一次谈话中说：“这一启发帮了我的大忙。”言外之意即是：做人不可无骨气，但做事不可能总是仰着高贵的头。
当今社会，变幻莫测，错综复杂。因此在漫长的人生跋涉中，我们应该试着去学习低头。但学会低头并不是妄自菲薄与自卑，学会低头意味的是谦虚、谨慎。像跪射俑一样，保持生命的低姿态，能避开无谓的纷争、意外的伤害，更好地保全自己，发展自己，成就自己。
老子说，当坚硬的牙齿脱落时，柔软的舌头还在。柔软胜过坚强，无为胜过有为。学会在适当时候，保持适当的低姿态，绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生大智慧、大境界。
评点
作者反向立意，认为“低姿态是一种智慧”，“保持生命的低姿态，能避开无谓的纷争、意外的伤害，更好地保全自己，发展自己，成就自己”，旗帜鲜明，一反常调，新人耳目。由跪射俑入笔，引人入胜。跪射俑和富兰克林两个例子，十分典型，非常有说服力。文章具有思辨的色彩，“学会低头并不是妄自菲薄与自卑，学会低头意味的是谦虚、谨慎”，“学会在适当时候，保持适当的低姿态，绝不是懦弱和畏缩，而是一种聪明的处世之道，是人生大智慧、大境界”，给人启迪。文章深入浅出阐释为人处世之道，形象生动而又意味深长。
人生就像爬楼梯
在一座28层高的写字楼里上班，整天蛰伏于一台电脑前，连空气都不怎么流动，时日久了，人人都喊腰酸背痛，腿脚发麻。办公室里，病的、痛的、骂人的，每日都有发生。忽一日，老总宣布一项每日功课：每天下午4点举行一次强身健心活动——集体爬楼。
从1层爬到28层，对每天枯坐在办公室里的员工来说颇为刺激；而最耐人寻味的，却是每一层楼梯转角处制作精美的警句标识：
1层：不劳无获。（全员共勉）
2层：人生就像爬楼梯，告诉自己：加把劲，一直向上行。（员工阅读）
4层：同样一件事，只有高兴地去做它，才能保证做好它。（员工阅读）
7层：视野要远，梦想要高。（全员共勉）
8层：最好的学习方式，不是在一旁观看，而是亲自去做，有可能的话，请与他人一同去做。（全员共勉）
10层：没有人愿意偷懒，只不过他们缺乏诱人的目标，激发不出他们的干劲。（管理层阅读）
11层：人的一生中难免会有几件你不想做却不能不做的事。在你不够主动的时候，外力是一种最可行最有效的作用力。因为受益的是你自己，所以我们不怕你抱怨。（员工阅读）
13层：人生有两种痛苦，一种是努力的痛苦，一种是后悔的痛苦，但后者却大于前者千百倍。（全员共勉）
14层：一个公司，今天吆喝昨天的产品，明天他就要关门。（管理层阅读）
16层：权威人示公告：每登一级台阶，将延长寿命7秒。（全员共勉）
19层：我们今天最大的挑战是什么？抵抗成功中的反作用力，抗击发展带来的陶醉感，治愈站稳脚跟后让我们丧失斗志的癌症。（管理层阅读）
21层：如果向上，你很快就会尝到成功的快乐；如果消沉，你将离成功越来越远。（全员共勉）
26层：当你感觉到坚持不住的时候，告诉自己再上两级。（员工阅读）
27层：只要把最初的那点微不足道的“坚持”保留到底，任何人都会创造奇迹。（全员共勉）
28层：此处28层，原来成功就是这么简单！（全员共享）
每天上下28层楼，再回到办公室里，凝滞的血脉活络了，四周的空气也活跃了起来，大家的神情也比往日生动鲜亮了许多——沉闷和疲劳顿时跑得无影无踪，公司重又焕发出盎然的生机！人生就像爬楼梯，每一层楼梯、每一个转弯处，都会给脚步以一种向上的力量，给虚妄以一种明智的警醒，给困境以一种希望的昭示，只要我们一条条细细体味，一步步慢慢抵达，就一定可以到达我们梦想的终点。
评点
作者构思精巧，文章可圈可点。“欲穷千里目，更上一层楼”的诗句脍炙人口，“人生就像爬楼梯”，立意并不新奇，文章最大的创新在于表现形式。文章主体部分几乎照录楼梯转角处的警句标识，用登楼顺序的彩线串起这粒粒珍珠，让每个读者都似乎成为公司的一名员工，成为一名登楼者。随着整个登楼的进程，你会有一种登之越高，境界越奇，胸襟越阔，干劲倍增的感觉。你的身体会随着不断攀登而强健，你的意志会随着不懈上升而坚韧，你的精神也会随着不倦登高而升华，从而荡涤心中粗俗之气，摒弃低级平庸之念，丢掉慵懒昏聩之情，让你心中永远春风骀荡。
与此相应，语言也有创新色彩。文章主体部分，作者依据楼层的特点，由低到高，根据环境，精心拟制了15条砺志修身、哲理深邃的警示语，启人心智，催人奋进，让人如沐春风，如润春雨，让人如闻警钟，如听号角。
导引
“高与低”这个话题有很大的包孕性，举凡海拔的高与低，个头的高与低，智商的高与低，血压的高与低，地位的高与低，成本的高与低，价格的高与低，薪酬的高与低，收入的高与低，收费的高与低，分数的高与低，效率的高与低，档次的高与低，就业门槛的高与低，审美趣味的高与低、文化素质的高与低，道德情操的高与低，人生境界的高与低……都在话题范围之内。
要辩证的看待高与低的关系。高与低既对立又统一，两者既相互联结、相互渗透、相互依存，又在一定条件下相互转化。
可以写由低到高的攀登；可以通过鲜明的对比，歌颂高尚，鞭挞卑下；可以让智商的高与低和品德的高与低形成巨大的反差；可以写崇高的追求与脚踏实地的努力……这些都符合通常的情感倾向和社会广泛认同的价值观，是正向立意。
也可以反向立意，让人耳目一新。人们普遍赞同“山登绝顶我为峰”，有人却认为攀登到自己能够到达的高度就悠然下山去，只要尽力就行；人们普遍赞美顶天立地泰山压顶不弯腰的精神，有人却认为学会低头是人生智慧；人们通常描写登高困难，有人却表现下山不易；人们一般向往泰山观日出，有人却偏偏雨中登泰山。流沙河的《白杨》：“她，一柄绿光闪闪的长剑，孤零零的立在平原，高指蓝天。也许，一场暴风会把她连根拔去。但，纵然死了吧，她的腰也不肯向谁弯一弯！”而有人却写：“当银槐树上的积雪堆积到一定重量的时候，它柔韧的枝叶便会往下弯曲，卸下多余的积雪……在不堪重负的时候，懂得‘低头’，结果自然是既经受了风雪，又保护了自己。”
作文贵在创新。作家冯骥才曾写过一篇作品《高女人和她的矮丈夫》，写矮丈夫与高女人在雨天合打一把伞，伞总是由丈夫撑着，所以他的伞总是举得很高，两个人相依相偎恩恩爱爱的样子。后来，高女人在“__”中受__死了，而从此矮丈夫凡是遇到下雨天，还是把伞举得高高的，仿佛他身边仍然有着他那位高女人。作品写得非常动人。“李杜文章万口传，至今已觉不新鲜。”（赵翼《瓯北集·论诗》）老生常谈，面目可憎，陈词滥调，令人生厌；新颖的文章，才有吸引力。作文创新，内容上，可从以下方面着力：思想新，力求文章的思想内容（观点、主旨）有新颖之处，或深化，或拓展，或反弹；材料新，选用新鲜、独特的材料；角度新，从新的角度来运用材料。形式上，可从以下方面着力：语言新；结构新；手法新。一篇文章只要某一方面有所创新就不错了。
请以“学会欣赏”为话题，写一篇文章。
范文精选
1 用欣赏酿造生活
生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为品尝，它才变得醇厚。生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为欣赏，它才变得美丽。生活如歌，或高亢，或低沉，或悲戚，因为聆听，它才变得悦耳。生活要我们用心去呵护；去品尝；去欣赏。
金无足赤，人无完人。当我们用挑剔的眼光去看待生活，朋友，你必须先反躬自问，切勿求全责备! 殊不知，没有宽容的心去支撑那一片美丽的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我们的生活怎么会绚丽多彩!
也许吧! 拿破仑的军事头脑足以弥补他的个子矮的不足! 毛__脸上的黑痣也不能抹杀毛__和蔼可亲的形象! 换个角度欣赏，拿破仑为矮个子的人树立了一个建功立业的榜样；毛__的黑痣是他个性的代表，是他豪放气度的象征。所以我们说换个角度欣赏他人的缺点，也许你会觉得他更有个性。
对生活的欣赏正如我在文学路上体验。一蓬茅舍，凝聚着多少对影笔耕的日子；半壁青灯，漂泊着多少临窗寒读的夜晚，回首对文学的尝试，不知是酸、是甜、是辣…… 我对文学的欣赏正是这样，文学对于我，就像万仞之山上的灵芝招引我为之攀援，又像辽远的海上的灯塔鼓励我为之跋涉。我爱我的文学之路，因为我学会了欣赏自己的生活，学会了用欣赏的气度去回首我对文学的尝试，对生活的体验，甚至欣赏自己的不足。
尘世的喧嚣和霓虹灯的艳影大概早已吞没了人们的感觉，人们似乎早已忘记了生活的情趣。其实生活就如酒、如画、如歌，只要我们认真去品味、欣赏、聆听，你就感觉到那酒是如此香醇，那画是如此优美，那歌是如此动听!
缺乏欣赏的心灵就像失去源头的江流，就像失去了根基的大树，就像失去灵魂的躯壳，只能干涸、枯萎、消沉。
用欣赏酿造生活，你会发现，生活是美丽的，是具有丰富的内涵的；只要你学会欣赏，你会发现人间多了友善少了仇视，多了帮助少了冷漠……
用欣赏酿造生活吧!
2 会欣赏才会有发现
有这样一个故事，一位年轻的妈妈领着她的双胞胎女儿来到花园。年轻的妈妈看到了满园的玫瑰，不禁陶醉，于是她问两个女儿这地方怎么样。一个回答说：“这儿太糟了，每一朵花下都有刺。”而另一个说：“这儿太好了，虽然枝条上有刺，可每个枝条上都有一朵美丽的花。”
两个女儿何以出现不同的判断呢？因为两个人的欣赏角度不同。倘若是你，进入缤纷的玫瑰园，你欣赏到的是，花下的绿刺，还是刺上美丽的红玫瑰呢？只有如何欣赏才知如何去选择。
想必大家都在电视上看到过打高尔夫球。有人觉得这是一项很枯燥的运动。其实，当你明白了什么是标准杆，什么是小鸟球或老鹰球，当你习惯了或痴迷于高尔夫球手挥杆时的优雅，你才会发现高尔夫不愧是一项绅士运动，它引领着一种时尚，一种永不退色的潮流。而这些，只有会欣赏的人才能体会到。
学会欣赏，你才会发现更多。拿现代诗来说，以前总是不理解其中蕴涵的深意，总也不明白为什么“火下来，血就砍在了地上”，为什么“太阳不喜欢寂寞”，为什么“急雨点打上芭蕉叶的声音，它蕴着一种无声的期待”。总以为只有古代的那些七律、绝句才是正统。于是自作主张地为一些现代诗词补上标点符号，凭感觉为其添加一些连词，煞费苦心地为其更改韵脚去促成一段自我感觉良好的格调。而如今，我才真正体会到那些诗词的美妙：挣脱古诗格律的束缚，自由地抒发自己的感情。一切都是那么随意，却又都是那么的妙不可言，永远承载着人们的一种情愫。这也是真正的诗! 一句话：用理性的认知去欣赏，你会发现许多许多。
学会欣赏，你才会发现，其实人生的追求就是一朵带刺的玫瑰，经过了阵痛，你才会得到生命中的玫瑰。
同一个人或同一件事，它给你的感觉都会因为你的眼光不同而不同，学会欣赏才是最重要的。
3发掘美丽
著名雕塑家罗丹说:“ 生活中不是缺少美, 而是缺少发现美的眼睛。”然而“ 金无足赤 , 人无完人”的古训并没有让我们在认识事物时发生实质性的变化.《安徒生童话》中有一个小故事: 一只鹳鸟偶然在一群鸡中生活, 那群鸡喋喋不休地对鹳鸟的与它们相异的外貌品头论足, 结果一双纤细的长腿说成呆板, 高贵的气质说成自命不凡, 就连那抵御风雨的羽毛也被贬得毫无色彩, 单调极了.
我们自身的认识上的狭隘阻挡了发现美的道路, 而这些审美道路上的荆棘恰能被欣赏扫除。同样的阴云密布,敌人兵临城下，有的人只看到“黑云压城城欲摧”, 而李贺看到的却是“甲光向日金鳞开”。生活是一面公正的镜子, 以欣赏的眼光看待事物, 它就呈现美丽, 反之则呈现丑陋.纵然仁者见仁, 智者见智.但寻找美丽, 看待真实的眼光须是同样的.
学会欣赏, 要保持一个良好的心态去观察事物。当你的生活一片阴霾时, 还会赞美墙角那支怯弱的红玫瑰吗? 批判虽可以矫正, 但这种否定一切的处世方法, 并不是我们推崇的.一株向日葵, 用欣赏的眼光看待它, 你会发现它金黄的笑脸与太阳会面的情景是多么生气勃勃, 然而, 当你戴着有色眼镜观察它时,它与太阳的照面简直是一幅阿谀逢迎, 巴结谄媚的丑态毕露的写真。一弯小溪，以恬静的心态去欣赏它，你会领略到这涓涓细流的轻柔曼妙的美。一首流行歌曲,专注的欣赏它, 你就会觉得自己在享受另类音乐的激情.命运的交响; 而你带着蔑视 , 斜起眼光看它时, 你会以为这是对音乐的亵渎, 对高雅艺术的侮辱, 甚至会骂道:“简直是靡靡之音.”
生命的色彩只会在欣赏的眼神中寻找契合, 所以摈弃那些偏见, 种种厌恶, 用欣赏的眼光看待这周围的一切, 才能沉淀出生活的原色.
一个小女孩在玫瑰园中玩耍, 当她的母亲问她对这里的感觉时, 她回答是糟透了, 因为这里的玫瑰, 都有刺.而另一个小女孩则说:“上帝啊, 这些玫瑰是多么美丽！”在这个蕴涵浅显道理的事例面前, 聪明的你已经找到发掘美的眼睛了吧?
4学会欣赏
在这物欲横流的年代，纷繁复杂的事物总是萦绕在每个人的身旁。而怎样去面对这些或好或坏的事物，成为了人们心头难解的问号。
学会欣赏便是要人们以清醒的头脑去分辨，在事物中发现真善美，摈弃假恶丑。进入花园的两个姐妹回到妈妈的身边时，一个说“这里的玫瑰有刺，太糟了”，而另一个说“这里的玫瑰花真漂亮，太好了”，我们不难理解，两个女孩子是用不同的眼光看待眼前的玫瑰花的。一个只看到了枝杆上的利刺，持批评态度；一个看到了花儿的美丽，持赞美态度。其实，她们各自也只看到了事物的一面，而忽视了另一面。在生活中，我们要注意全面地，科学地欣赏。就如带刺的玫瑰，我们既要看到它的娇艳美丽，也要看到它花杆上的刺，欣赏它的美丽芬芳，也要防刺扎手。
学会欣赏就多了一种感官，学会欣赏就要尽可能把一个事物看全面。理智地去分析它，正确地去对待它。从事物中去学会提炼有助于自己的信息便是欣赏的意义所在了。老人说：“你要寻找什么，你就会找到什么。”这句话不无道理。因为生活中，我们多数人常凭自己的主观去观察事物，难免出现偏颇。如我们高三的学生，学习压力很大，常常要不分昼夜地苦读，弄得疲惫不堪，一个个怨声不断，整天喊着“悲哀”。殊不知生活并非如此单调乏味，难道你就不能感受到高三的生活正如农民们在繁忙的秋天，有一种收获的喜悦？难道你不为在高三能获取如此丰富的知识而自豪？生活中有许多人陷入了极端而走进误区。有的人因一时不顺心而一蹶不振，有的人因一次成功而洋洋自得。往往不能用平静而轻松的心态来对待事物。
学会欣赏，就要对待事物不偏不倚，抛弃绝对，把握尺度；学会欣赏就要遇事不慌，头脑清醒，不以感情用事；学会欣赏就要平心静气，宠辱不惊。不因一时之失而毁掉心中的梦想之城，不因暂时的成功而迷失前进的方向。用睿智去发现事物的美丽，用理智去对待事物的不足。
思路点拨
一 审题及写作范围
本次作文的核心是“学会欣赏”。所谓欣赏，就是指人们用审美的心理、用审美的眼光，对客体进行细致入神的观赏和体味。围绕此话题写作范围很大。
可以让人学会欣赏大自然, 欢歌鸣叫的鸟儿, 粲然怒放的花儿，无语凝重的远山, 来去匆促的河流，空旷与落寞的戈壁, 令人怦然心跳峭壁。
可以让人学会欣赏人类几千来的人文艺术, 满怀崇敬地去欣赏一幅画，一首歌，一行字，一幢建筑物。
更重要的是让人学会欣赏人自身, 因为欣赏是人与人之间的一种理解和沟通, 也包含了信任和肯定, 欣赏是一种激励和引导, 可以使人扬长避短, 更健康的成长和进步. 其实社会上的每一个人都渴望别人的欣赏, 同样每一个人也应该学会去欣赏别人, 学会欣赏是一种爱, 人与人之间在互相欣赏之中, 世界才能充满爱!
当然还有其他事物。如生活，生命等等。
二 文体及思路
1、一般思路
本次作文的中心是“学会欣赏”，“学会”两个字最重要。为何要学会欣赏，如何学会欣赏, 写成议论文是很容易想到的∶“三人行，必有我师”，“尺有所短，寸有所长”，“金无足赤，人无完人”，因此最常见的观点是“要善于去发现别人身上的优点、长处”，去“就有道而正焉”等等。写出这样的中心，再加字通句顺，文章的基准分就有了。
2、拔高思路
A 聪明的学生，或者说会写的学生，会在“学会”与“欣赏”两词之间再展开一下，文章就会更深入、更充实一些。如：“辩证地看别人的优缺点”，“如何看到别人身上不被常人注意的长处”，甚至“要学会欣赏别人的缺点”，“会欣赏也要一分为二”，“学会欣赏的目的是‘正己’”等等，在这些方面有所论述，生发开去的文章，往往得分较高。
B 每次作文所给的话题都很宽泛, 最好的思路是将其具体化, 而围绕话题加前缀或后缀又是很有效的方法。如本次, 就可将话题具体化为 “学会欣赏自然”, “学会欣赏书法”，“学会欣赏建筑”，“学会欣赏他人”, “学会欣赏爸爸”，“学会欣赏老人”，“ 学会欣赏创伤”，“学会欣赏困境”，“老师应学会欣赏学生”，“领导要学会欣赏下属 ”，“农民学会欣赏农民”，“女人应学会欣赏女人”等等。注意这些话题往往是别人最容易忽视的, 给人以耳目一新之感, 自然会打动阅卷老师。三种文体都可写。
C 本次作文写成记叙文有一定难度, 但是不是不能写, 最常规的思路如“我学会了欣赏父亲”这类题目就可写成一般的记人文章，再如“我学会了欣赏某个同学”这类话题,要保证三条∶第一所记之人最好是你曾轻视、甚至伤害、如今感到愧疚且有点味道的人；第二结尾最好围绕话题点题, 并用“时间已过去几年了, 其人,其事使我学会了欣赏别人”这类话进行升华”；第三拟个温馨点的题目,如“你在我眼里最美”、“心香一瓣”等等, 在加上故事本身的分量, 不会得低分。
交响乐队里，管乐、弦乐、打击乐有几十种，要想演奏出优美的乐章，必须有指挥家的协调；高空走钢丝的演员，手持长长的杆子，为的是协调身体的平衡；而“重理轻文”“重文轻理”都是不协调的发展方式。
在社会的进步与发展中，协调无处不在，同时不协调的现象也随处可见。
你对“协调”有什么看法呢?请以“协调”为话题，写一篇不少于800字的文章。
[要求]①题目自拟。②文意自立。③文体自定。
。
嘈嘈切切错杂弹
失去了指挥的乐队无法演奏出优美的乐曲，没有了平衡棒的走钢丝杂技演员很难自由发挥÷是什么使艺术能够引人入胜?是协调。
“协调”即配合的恰当。把一些元素巧妙地搭配，往往能产生奇妙的效果，这就是“协调”。
对于多个要素而言，协调有助于它们之间的合理安排。君不见那幅风景画：雄奇的山峰、幽雅的白云、潺潺的流水、精致的小亭，它们有机组合，构成一幅优美的风景画。试想如果乱加改动，比如把亭子由山腰挪到山脚，会怎么样呢?无疑就破坏了原有的协调，再怎么浓墨重彩都不会引起观者的兴趣。
对于单个要素来说，协调更注重淋漓尽致的表现，把这个要素最佳的状态呈现出来。公园里繁花盛开，固然引人注目，但单片的花丛也能吸引游客，这是因为经过合理安排。虽然是一种花，但协调的布局也能显得错落有致，令人赏心悦目。如果只是机械地横平竖直地栽培，失去了协调，当然就不美了。
协调的作用如此美妙，那么她一定是造物主的专利，常人无法把握吧?其实不然，协调与我们的生活密切相关。
文科的你，理科的你，当繁重的学习任务摆在你面前时，你是否想过“协调?”当你遇到你感兴趣的学科时，定会精神振奋；而自己的弱势学科来临时，你又会昏昏欲睡，恨不得甩掉它。那么，只偏重自己感兴趣的某些学科行不行?当然是不行的。
俗话说：“一枝独秀不是春。”每一科就像一个音符，悦耳的歌曲不是只靠一两个音符的独奏。因此必须研究协调，这样才会取得成绩，才会适应未来的新环境。琵琶声动人，就是靠融会了“急雨”与“私语”的“错杂弹”。因此，注意琴弦的协调，指法的协调，尽量把每个音符弹得恰到好处，定会奏响美妙的乐曲。
优美的乐章靠协调，多姿的花园的鲜花组合靠协调，演员走钢丝要靠协调，秀丽的山水搭配要靠协调，甚至我们的学习也离不开协调。这一切都可称之为艺术，而艺术美的创造离不开协调。
点评
这是一篇在结构和语言方面颇具特色的文章，练达、简约。
开篇通过两个对偶句和一设问句直奔主题：凡事要协调发展。然后从两个层面，对与多个要素和单个要素相关的协调进行阐述，强调协调的合理安排。进而谈到学习的协调和艺术演奏的协调，层层推进。结尾又采用排比句式收束，并呼应开头，重申论点。
本文采用了排比的修辞，如“雄奇的山峰，优雅的自云，潺潺的流水，精致的小亭”；同时使用假设句式“如果……”，增强了文章的表现力。
关于“协调发展”的话题，这是一个颇为热门的话题。“协调”实际上是一种科学的发展观：人与自然的关系要协调，现实与未来要协调，城市乡村要协调，人际关系要协调，德智体发展要协调，学习上各学科发展要协调，等等。这真是一个广泛的话题，如果不协调，就会畸形发展
人生的风景
阅读下面的文字，根据要求作文。
美国《幸福》杂志曾在征答栏中刊登过这样一个题目：
假如让你重新选择，你将做什么?一位军界要人的回答是去乡间开一个杂货铺；一位女部长的答案是到哥斯达黎加的海滨经营一个小旅馆；一位市长的愿望是改行当摄影记者；一位劳动部长想做一家饮料公司的经理；两位商人的回答最离奇：一位想变成女人，一位想成为一条狗。更有甚者，想退居山野化为植物。其间，也有一般百姓的回答。想做总统的，想做外交官的，想做面包师的，应有尽有。但是，很少有人想做现在的自己……对此，我的感觉只能是：熟悉的地方没有风景。
请以“人生的风景”为话题写一篇文章。所写的内容必须在话题范围之内。
[要求]①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。
无
审题时要注意吃透材料中关键性的两个句子——“但是，很少有人想做现在的自己……”对此，我的感觉只能是：熟悉的地方没有风景。
本题参考立意：要善于发现(或要用心感受)现在生活中的美好。
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
心理学家罗伯特在地铁车站看到一个衣衫褴褛的男子一动不动地躺在台阶中间，而赶地铁的人们都像没有看见他一样，匆匆走过，个别人甚至从男子身上跨过。罗伯特感到非常震惊，于是他停下来，想看看到底发生了什么。就在他停下来之后，耐人寻味的转变出现了：一些人也陆续停了下来。很快，这个男子身旁聚集了一小圈关心他的人，有人给他买了食物，有人给他送来了水，有人打电话叫来了救护车。
为什么人们对这个男子的态度会有这么大的改变呢？罗伯特认为，其中一个最重要的原因是：因为有一个人的关注，致使情况发生了改变。一个人改变了，身边的一些人就可能跟着改变；身边的一些人改变了，很多人可能会跟着改变；很多人改变了，世界就可能会改变。
要求选择一个角度构思作文，自主确定选定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的内容及含意作文，不要套作，不得抄袭。
无
由“三鹿奶粉”引发的奶粉质量安全问题已经蔓延到了22家乳制品企业，由此暴露了奶粉行业的“潜规则”问题，引起了一场奶粉行业的信任危机。这件事情深刻地表明，企业必须承担起自己的社会责任，否则就会自食苦果。
阅读下面的一段文字，根据要求作文。
奥林匹克精神为逐渐变得镇静和自信的青年所崇尚。随着昔日古代文明力量的逐渐衰退，镇静和自信成为古代文明更宝贵的支撑；它们也将成为即将在暴风雨中诞生的未来新生文明必不可少的支柱。现在，镇静和自信却不是我们的天然伙伴。人自幼就开始担惊受怕，恐惧终身伴随着他……根除恐惧的真正良药是自信而不是勇气。自信总是与它的姐妹镇静相辅相成。
（选自《语文读本》第一册 顾拜旦《奥林匹克精神》）
这段话对你有哪些启发？你从中感悟到什么？请以“自信”为话题写一篇文章，谈谈你的经历、体验、感悟等。
要求：感情真挚；立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。
自信，方能燃起生命之火
自信，人生不可缺少的动力。没有自信，成功远在天涯；拥有自信，你已成功了一半。
——题记
从前的我自卑，没有自信，总感觉自己低人一等，于是陪伴我的只有那份孤独的心。被封印的心冰冰的，心中被自卑占据，阳光洒不进，甘泉润不透。
看，对面过来一个好漂亮的女孩子，一身粉红色的连衣裙，一头清爽飘逸的秀发，好美。看看自己过时的上衣，打着补丁的裤子，和蓬乱的头发，一股莫名的滋味涌上心头，好羡慕但又好自卑。
每当看到别人手捧面包，细细品味的时候，再看看自己手中的馒头，莫名的滋味又涌上心头，好渴望但又好自卑。
每当看到同学们手捧整洁的试卷，炫耀那鲜红的分数时，再看看自己的试卷，好嫉妒但又好自卑。……
何时我才能摆脱心中的恶魔---自卑，何时我才能如蛹变蝶飞？
看陶渊明，一贫如洗，但仍乐观向上；看李世民随父打天下，困难重重，仍坚持不懈；看朱元璋从乞丐变为一代君主，种种艰辛，但仍未放弃……
看雨后的小草，惨淡无比，但仍挺直身躯；看茫茫沙漠中的白杨，被狂风袭击，但仍屹立在茫茫沙海之中；看高山顶上，荒无人烟，但青松仍矗立于山巅之上……
我，一个比海伦，凯勒幸运，比桑兰幸福的人，为何会被自卑围困。我要自信！
真的我努力了，我成功了，曾经那个被的我已不复存在，如今我阳光灿烂。我学会了微笑，学会了面对。
微笑是自信的表现，谁说它没有眼泪，它只是把眼泪装点成诗。漫漫人生，受约束的是心情，不受约束的生命，打开生命的天窗，人生没有了雨天。
请扬起自信的风帆，不要因山高路远而感叹，不要灰心，因为它是衰弱的化身；不要死心，因为它是失败的化身；要学会拥有自信，因为它是成功的关键。
相信自己，相信“天生我才必有用。”莫让美好年华付之东流，莫让人生留有悔恨。把自卑留给昨天，让信心照亮未来！
自信，方可燃起生命之火。
作文点评
本文紧紧围绕自信，道出只有去除自卑的心理，找回自信，才可以燃起生命之火。作者选用事例，论述观点，角度恰当适宜。在论证方法上或排比，或举例，或比喻，不仅增强的文章的说服力，也彰显了作者的文采。
这个话题作文的审题难度不大，最为保险的立意当然是以彰显自信为中心，道出“自信和镇定”的关系，即正确理解“根除恐惧的真正良药是自信而不是勇气。自信总是与它的姐妹镇静相辅相成”的含义，但不可偏离话题，只写“镇定”，应以“自信”为主。当然，不拘泥这一关系，围绕“自信”，选择其他角度来论述也可，比如“自信和勇气”的关系，“自比如“自信和自卑”的关系。
我的危机感
材料：1、古代杞国有一个人，他总是担心天会塌下来。由于总是担惊受怕，他吃不下饭，睡不着觉，人瘦成了皮包骨。他的亲戚朋友都劝他不要自寻烦恼，老是想那些不着边际的事，但他仍然忧心忡忡。后来，他在忧虑中死去。
2、近年来天文学家经过对天体进行观测和推算，指出地球存在被小行星撞击的可能。当然，这种概率非常非常小，不到千万分之一。看来，杞人忧天并不是毫无根据。
时代在进步，日益加快的生活节奏使人们对自身生存、发展等诸多方面的危机意识不断增强。危机感人人都有，但各人的体验却不尽相同。请以“我的危机感”为话题，写一篇文章。
注意：1、可以展开想象，也可以结合自身的生活实际，但必须写出对事情的真实感受。
2、文体不限，可以发表议论，编述故事，抒发感情等等。3、题目自拟，不少于800字。
无
立意角度分析
1、我还欠缺一些能力，在走入社会以前，我必须全面地锻炼自己。2、生态环境被破坏，人类的家园面临着危机。3、社会上存在着一些不正之风，影响国家和社会的健康发展，因此要对它们进行批评。4、物质文明发达了，但社会上却普遍存在着信仰的危机。5、人与人之间缺乏沟通和信任，这是值得忧虑的。6、学生中存在着高消费风，攀比风。7、一些独生子女缺乏自立能力、意志薄弱，迎接挑战的能力差。8、学校的应试教育片面地注重灌输知识，而忽视了综合素质的培养，前景令人担忧。9、我国的人才外流现象很严重。10、危机感能促人奋进，危机感可以产生动力。11、过度的危机感会变成沉重的心理负担，不利于团体或个人的进步。12、走出危机感的阴影，自信起来。13、意识到危机的存在不能听之任之；必须行动起来。
