话题作文专项训练
“书”
书——开启智慧之门的金钥匙
持一本好书，如乘一叶扁舟弄潮于知识的浪巅，纵然惊、险、奇、难，然而纵横于天地之间，集天地之灵气，日月之精华，方铸成一把金闪闪的钥匙——开启智慧之门。
圣人曾云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”然也！打开书页，开卷有益，搏击浪花，击起智慧的水珠，映出七彩的霞光。读《水浒传》，感叹武松的豪爽；阅《红楼梦》，感受宝黛的才情；看《冰岛樵夫》，赞渔人的坚强。
“唯书有色，艳于西子，唯文有华，秀于百卉。”读书如同一位位先哲圣人促膝谈心。大义的文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”无畏的鲁迅说：“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。”更有那视死如归、凛然就义的君子谭嗣同，对你说：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”
书给了人太多，太多。让你那张没有色彩的白纸，有了坚强的红色，不拔的蓝色......所以才有了“众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑栅处”的读书境界。
读书赐予人坚强。生活是一条道路，到处布满艰险，唯有坚强才能走过。读古书，感叹勾践__后，壮心不已，卧薪尝胆，终破吴而归。孔子周游列国，四处学习，才成为一代圣人。看今朝，张海迪身残志坚发奋苦读，荣登全国十大杰出青年之位。“有志者，事竞成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”
读书可以建立信心。信心是成功的催化剂。在当今时代，信心的力量更不可忽视。读书，你可以知道，要存鹰之志于高远，取鹰之志于凌云。你可以知道“石在，火种是不会绝的。”你更可以知道“星星之火，就足以燎原。”所以你不会绝望，不会放弃。面对困难，你永远是一颗蒸不烂、捶不扁、炒不爆的铜豌豆！
书是美景，读书是饱览美景。足不出户，你可以遍游于千山万水，徜详于长江黄河之间，看“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”的春江胜景，感“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的雪景，更有那鱼水之乐“游鱼细石，直视无碍。”
书是美。不仅是外表的美，更是内心的美。外在的美是一种现象，它的极致是有我——舍我其谁？内在的美是一种境界，它的极致是无我，超脱世俗，物我合一。
书是世界，读书是看世界。析世事浮沉，观人生百态。书是生命，读书就是阅读生命，体验人生真谛，塑造感性自我。
蓦然回首，虽往事沧桑，但有书为伴，才有了现在、将来。手握如此宝贵的金钥匙，才能打开智慧的大门，步入智慧的圣堂，充实自我，升华自我！
无
话题作文专项训练
“我们需要理解”
我们需要理解
现代社会，已进入了地球村时代，信息爆炸，人们的交往非常方便快捷，在这样的一个多元的社会中，人与人之间，国与国之间存在着巨大差异，有不同的zōng jiāo 信仰，有不同的生活方式乃至不同的社会制度。因此我们需要理解，只有理解，才能消除隔阂、歧见，才能走向沟通、团结。
“泰山不辞土壤，方能成其高；江河不择细流，方能成其大”。我们要有泰山一样的沉稳，有江海一样的胸襟。要像“大肚能容容天下难容之事”那样去理解别人，什么狡猾、自私、阴险、虚伪都可以理解，都可以承爱，这样才显得我们的伟大、宽阔、坚毅、刚强。
春秋时鲍叔牙理解了管仲的自私，也理解了管仲的贪生怕死，向齐恒公举荐管仲做了自已的上司，在历史上传为美谈。
因为有了“百花齐放，百家争鸣”的理解，才有了战国时代文学的繁荣。
因为有了“罢黜百家，独尊儒术”的猜忌，才有了汉以后时代文化的衰颓。
因为理解，才有了连战的“破冰之旅”，才有了宋楚瑜的“搭桥之旅”，才有了两岸党__的亲切会谈，才有了两岸关系新时代的到来。尽管我们还有许许多多的不同，但我们都是中国人，在这个前提下，什么都可以理解。
社会是纷繁复杂、多姿多彩的。不同的个性，不同的爱好，不同的经历的人都要相互理解。父母要理解子女，才能消除代沟；老师要理解学生，才能消除隔寞；上司要理解下属，才能凝聚人心。
但在历史上也有很多反面的例子 ：
因为慈禧太后不理解康梁的戊戌变化，才导致外族入侵，内乱纷乘的局面的出现。
因为蒋介奇不理解__的合平建国的方案，才能三年残酷的解放战争的发生。
特别值得一提的是__的十年浩劫时期，社会充满了猜忌，全然不知理解，种几分自留地，上街卖一担蔬菜被斥责为自私自利；穿一件花衣服，唱几曲民歌，被批评为有资产阶级情调。当时，生产、生活方式极端单一化，因为不能理解而导致朋友疏远、亲人反目的悲剧比比皆是。
深邃的天空，能理解雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽：辽阔的大海，能理解惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠。
当今时代，人们更习惯于追求生活的个性化、自由化，这更要求我们加强理解，用理解消除仇恨，用理解加深友情。只要我们人人都能理解，那么我们的社会就会变成没有猜忌，没有怨恨，没有战争的美好人间。
无
读下面的一首诗，揣摩诗人所要表达的主要意思，以“距离”为话题，自拟题目，不限文体，写一篇不少于800字的文章。
距离
岸与岸没有多少距离，只要有船 / 或者飞机，或者翅膀…… / 五湖四海也只是小小寰球
山与山并没有多远，只要有车 / 或者索道，或者脚步…… / 地球已是一个村落
人与人也不隔肚皮，只要有心 / 或者目光，或者肝胆…… / 异族也可成为兄弟
腕 留 余 香
那一日，说不清太阳为何如此骄奢，空气中荡漾着她的浓厚的体味，燥热令大地异常温顺，踏在上面有种陌生的柔软。
我和友人避开闹市，在林阴道上散步，酷热下走来一位卖花婆婆。
“小姐，买枝花吧！”声音带着几分卑谦。
“不用了。”我还算客气地回绝她。
“买一枝吧，挺香的。”她的脸上绽放着近乎献媚的笑容。
“我知道，花总是香的，哪怕长在厕所旁。”我把厌烦化成了幽默。
“很便宜的，少做一次面模够买好几枝。”我感到她的兜售变成了纠缠。
“我的钱我会花。”简明的拒绝得不到她的收敛，我开始有些恼火。无赖！贪图一点小利，竟如此烦人，不屑清楚地写在脸上，傲气满满地堆在心里。
同行的友人，打断我的粗鲁与无礼，买下一只小小的花环，戴在我的手腕上。那娇柔的模样，近在咫尺，却不觉清香离我近了。路上，我得意地调侃友人，“大智慧”让小商贩得手，花钱买下我们并不需要的东西，蠢！
晚上，摘下花环，掏出钱包，花瓣已蔫，钱包泰然。我，仍沉在自己决绝的英明中，窗外一阵微风吹过，花环的清香随风潜入，淡淡的芬芳，让我不禁深深地吸了口气，我和花环对视良久，欲言又止，一种莫名的感受在心灵深处升腾。“送人玫瑰，余香留手”，可现在是手有余香而我却一毛未拔啊。是的，我是自己钱包的主人，谁都休想骗去我的钱财，可是葛朗台不也是他钱包的主人吗？世界本来就不很公平，有人活得潇洒异常，有人活得艰辛之至，我不是慈善家，无意也无力普度众生，可是当艰难谋生的老婆子向我伸出她的花束的时候，我却投去贵夫人的不屑。假如站在我面前的不是卖花人，而是家电经销商，不是颤微微的老婆子，而是衣冠楚楚官员老板，我还会不屑吗？我还敢不屑吗？当人性的善良渐渐被现实淡忘，我却为自己的冷漠的“明智”而窃喜！当金钱在我们的生活中戏份愈来愈重时，那久违的沁人心脾的清香正离我越来越远！想着，想着，灵魂里的高傲低下了羞怯的头颅，支配金钱的畅快也开始脱水并萎缩。
“吃饭吧，又在想什么？”妈妈在叫我。
“她啊，人和我们在一起，心飞得很远，常想一些莫名其妙的事情。”弟弟批评我。
人离得很近，心离得很远？我为之一怔，是的，我们同在一个星球上，同在一个国度里，甚至同在一座城市里，同样的肤色，又操同样的语言，可心为什么常常距离那么遥远呢？尽管我们拥有不同身份和地位，拥有不同的职业和性格，但是的心应该走得近些，再近些。
【点评】
高考作文的专门家说，应试作文要大气。何为大气？大气就是要克服低幼化，不要学生腔；大气就是要有大我，要关注社会和人生。这篇习作当属大气之列。它借距离说人心，从关注弱势群体着眼，强调理解和沟通，切中时弊，发人深省。借弟弟的批评引出有关远近的议论，点题巧妙自然，值得一提。
距离除了指事物在空间或时间上的相隔而外，还有什么意思？为什么同样的地理距离给不同时代的人们造成不同的障碍呢？在历史和现实中有哪些远近互通互变的现象呢？在多元的时代要不要缩短人与人之间的心理距离？随着地理距离的缩短，心理距离会自然缩短吗？
深入地想一想，这里有写不尽的内容。
可以从历史上的“天涯”变成了今天的“咫尺”写起，表现科技的巨大进步；可以从“咫尺”与 “天涯”是一种抽象的心理距离出发，表现人与人的隔膜；可以写师生之间、官员和百姓之间的“零距离”接触，表现新型的人际关系；可以写万水千山隔不断的情爱、母爱和对祖国的爱；还可以从鉴赏的角度写距离产生美，从交往的角度写距离保持个体的相对独立性，从认知的角度写距离保证认识的客观性，从物理的角度写距离提供活动的舞台，距离保证安全等等。
阅读下面的文字，根据要求作文。
所谓个性就是一个人在思想、性格、品质、情感、态度等方面不同于其他人的特质。“倔强”“要强”“坦率”“固执”是个性，“文雅”“平和”“斯文”“柔弱”也是个性。有人主张要张扬个性，活出自我；有人认为适度压抑个性，更能融入集体，适应社会。
请你联系自己的生活体验和感受，以“个性”为话题写一篇作文，除诗歌之外，自定文体，不少于800字。
略
略
请按要求完成下面的作文
话题作文：
目标与现实
要求：
1、题目自拟
2、立意自定
3、文体自选
4、不低于800字
5、不得出现真实的人名、校名
老槐树下
终于，老槐树也开始寂寞了，只有炙热的太阳烘烤着油油的绿叶，蝉在绿叶丛里不停地嚎叫。
——题记
记得小的时候，家门前的路两旁直立着一些老槐树。每到盛夏，炙热的太阳烘烤着油油的绿叶，蝉在绿叶丛里不停地嚎叫。这时，老槐树下便热闹了起来。妇女们三三两两地围在一起，一边纳着鞋底，一边拉着家常；男人们则拿个竹匾子或长凳子什么的，在树底下悠闲地小睡。
在我的记忆中，幺叔是其中的一个。身材高大的他，总是光着满是疙瘩的膀子和上身，弯着身子睡在竹匾里面，并且旁若无人地打着呼，那呼声简直能传三里四里路的。
那时的我可不是一盏省油的灯。每当幺叔睡着了之后，我便拨了根割尾巴草在他光着的上身上搔动。幺叔最怕痒痒了，每次一搔，他都会笑醒了，笑得在竹匾里打转。
被搔醒了，幺叔就跟我闲侃。他给我讲《西游记》，硬是说紧箍咒套在猪八戒头上。直到我长大，我才知道，那里是这回事啊。
有时他也会跟我说他当时上学是多么地认真，成绩多么多么地好，但生在那个时代，只能早早地离开学校；然后慨叹道：“那城里多好！”接着大声喊将起来：“城里人看不起咱农村人，呸！将来老子一定要赚大把大把的钱，让那城里人看到我就像看到大爷！”抓起茶壶猛喝一气。
终于，老槐树也开始寂寞了，只有炙热的太阳烘烤着油油的绿叶，蝉在绿叶丛里不停地嚎叫。老槐树下只有匆匆而过的行人。
上次放假回家，正走着，一辆崭新的“豪爵”摩托车停在我的身边。我一看，不是幺叔吗？雪白的衬衣打着领带，西装笔挺，皮鞋亮堂。“傻小子，愣着干什么？走，我带你回家！”
原来幺叔的家具厂红火了，现在他的钱已经超过了六位数。
我打趣地问他：“以后还会在老槐树下睡觉吗？”
他认真地说：“现在可忙了，连脚站地的工夫都没有。只可惜肚子里没几滴墨水，要不然钞票都翻几番了。——你现在可要好好珍惜学习的机会啊！”
到了家门口，站在老槐树下，我稍微打量了下幺叔。他人可精神多了，额头的皱纹也已很深了。
我突然明白，其实目标和现实也并不遥远，只要努力拼搏，目标是会转变为现实的。
[习作二]
目标与现实
我是一名高三学生。
我不想用许多华而不实的形容词来描述高三的生活是多么的辛苦。高三？高“山”！我们每天在成堆的作业中起早贪黑，还要时不时地抬头看看自己在名次表中的位置是否呈上升趋势，何时才能到达顶峰，然后居高不下。我只知道眼镜的度数在一百一百地加深，体重在一斤一点斤地下降……
如果谈及目标，我想我的目标只有三个字：上大学！
爸爸曾经告诉我：目标与现实往往只有一步之遥而已，如何让目标成为现实，就要看你为之付出多少努力了。
进入深秋，手上生了若干倒刺。顺着倒刺生长的方向摸去，没有任何感觉；可是逆着它生长的方向摸去，便有钻心的痛；如果硬是用力拔去那些倒刺，虽然当时有种叛逆的快感，但不久就会有又红又肿的伤口。
我不想让自己的目标有一天成为人生中最大的伤口，所以我必须努力，冲着爸爸的那句话。
可是现实中，常常是在别人鄙夷得不可一世的目光中阅读自己的卑微，从别人的成功里目睹自己的失败。有时我会问自己，是否平日里的孜孜不倦真的能换回梦中的鲜花与掌声？我迷惑不解……
虽然如此，我仍然不轻言放弃。无论怎样，我是一名高三的学生，我只能将面部最常见的表情设置为无表情。也许，有的时候想得太多，反而让人向往简单。我现在只想简单，简单地学习，简单地生活，简单地对待身边的人和事，简单到我有足够的资本去复杂。
而这一切仅是为了我的目标：上大学！
“还记得年少时的梦吗？像朵永远不凋零的花，陪我经过那风吹雨打，看世事无常听沧桑变化……”也许多年后，当我再听起这首歌时，我会有无限的感慨……
[综合评价]
这两篇习作，虽然依据同一个话题，但文章体裁、构思行文、主旨意趣迥然有别。
李郧阳的《老槐树下》，讲述的是老槐树下的故事。身材高大、满身疙瘩的幺叔平平常常，在老槐树下所发的一段豪言壮语，小作者也许根本不以为意。老槐树寂寞了，树下只有匆匆而过的行人。几年后的幺叔竟成了腰缠万贯的大老板，当初的目标已经成为现实。综观全文，文章如行云流水，却又暗暗涌动着波澜。直到文章收尾，才点破题意。这种卒章显志的构思安排，令人称道。
王璟的《目标与现实》，则是一篇议论性的散文，是一位感情细腻的女孩用心语向你倾诉的真情体验，人生感悟。一般说来，就这个话题来写议论文，最容易流于大而空。本文则结合自身的经历来阐发议论，抒发感受，显得比较实在。文章有真情实感，因而能够感染我们。文章虽然写到了高三学习的辛苦，流露了迷惘之情，但总的表现了积极的价值取向，应该说，这符合题意要求。
这是一类关系型的作文。
这类作文，除了要吃准有关概念的含义外，还必须扣紧概念之间的关系。关系的两个方面可以始终联系在一起，也可以有所侧重，无需平均笔墨。以“目标与现实”这个话题而言，要注意围绕“目标”与“现实”的关系，不能只写“目标”而忽视“现实”，反之也不行。
每个人生活在现实中，每个人也都有追求的目标。人的生活、学习、工作往往受到这二者的影响。明白这一点，我们以“目标与现实”为话题作文，就要首先调动生活积累，回忆起如何处理这问题的人和事、情和景，并选取其中内蕴丰富，值得反复咀嚼、玩味的材料组织到文章里来。
自然，如何立意，完全可以因材料而异。主要的立意大致有：生活在现实的人，不能没有远大的目标；目标要建立在现实基础上；要将目标转变为现实，需要努力拼搏，等等。
下面提供几个写作思路。
《金牌之路》 从人物事迹入手，说明实现目标需要当前的努力。
孔令辉终于拿到了奥运金牌，然而这条通往领奖台的路不是一帆风顺的：第一次参赛拿的是铜牌，第二次与好友对垒得的是银牌，这次才终于赢得金牌。这一路是伴着汗水还有泪水走过的。但他终于将目标变成了现实，给世人特别是青少年树立了一个榜样。
《目标与现实》 从目标与现实的关系入手，写一篇议论文。
目标应建立在现实的基础上才有可能实现，如一家全国排名一百的企业，如果想提升到90名是有可能的，但如果想一下子排名第一则是不太现实的。制定目标后还必须有切实可行的计划、步骤，不然目标只是梦幻。如企业想提高排名，必须狠抓质量，扩大市场，提高员工素质等。只有这样，目标才能变为现实。
《不断延伸的目标》 采用片断拼接的形式，通过虚构的人物经历表现人的追求是无止境的。
一、小李坐在教室苦读，白炽灯照得人进入一种梦幻状态，他朦朦胧胧看到清华大学的招牌还有门前的石狮子，但这只是一瞬间的事，小李警觉后又沉入学习中。二、身在清华的小李面临毕业，他选择了一家只有几个年轻人的小公司。他知道，凭他们这几位“天之骄子”，一匹黑马将要在中关村脱颖而出。三、小李们的公司已具有一定的知名度，但再发展有一定的难度。苦思冥想后，一个念头冒了出来：拍卖公司，寻找新的“经济增长点”…… 《追赶》 将目标与现实人格化，通过寓言故事说明目标存在的重要性。
目标与现实是路上的两位行人，现实看目标的背影很熟悉，就想追上去看上究竟。但现实走得快，目标也走得快，怎么也追不上，只好在后面大喊“站住”。在目标迟疑的瞬间，现实一下赶上去抓住目标，一看却是与自己相同面貌的人，只是成熟一些。现实很失望，也累了，就停了下来。目标却一言不发仍然向前走。现实醒悟后又大步追了上去……
请按要求完成下面的作文
话题作文：
宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。
以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事；但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认识的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认识”这个话题写一篇文章。
要求：
1、题目自拟
2、立意自定
3、文体自选
4、不低于800字
5、不得出现真实的人名、校名
感时花溅泪
湖北考生
我国诗人有云：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”其实，这句诗正说明了景随情迁的道理。对事物的认识和一个人的感情有很大关系。
对于常人来说，一粒沙子就是沙子，而在诗人的眼里，一料沙子可以弥漫整个世界。一粒水珠在诗人的眼里便可折射出整个世界。因为诗人富于感情，对事物的认识便不同于一般人。“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，也可能是由于人们对事物感情的亲疏不同造成的。
在“人比黄花瘦”的女词人李清照眼里，她的生活安定，幸福且少受战乱之苦，因此她才会“兴尽晚回舟，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”。然而世事沧桑，后期的她饱受战争的流离之苦、丧夫之恨，对于她来说，这时的舟已是“载不动许多愁”。前一舟是幸福愉快的载体，后一舟却成为愁绪与痛苦的寄托。难道是舟变了么？不，是她的感情变了——物是人非事事休。她对事物的谯抑或对，抑或错。其实本无定论，答案是丰富多彩的。
一、有人说，中国人缔造了月。这话其实并未夸大。在科学上，月只是一块毫无生命和感情的矿石，但由于中国无数诗人无数美丽的诗篇却赋予了月亮以不朽的生命。在王维的诗中有云：“明月松间照，清泉石上流”；张继诗云：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”；李白的诗：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；苏轼的词：“明月几时有，把酒问青天？”这些优美的诗句，至今细细体味，仍给人口有余香，不绝于耳的感觉。但我们同时也会发现诗人的感情却不尽相同：王维的安适，张继的失意，李白的狂放不羁，苏轼的人世旷远。也正是如此，对于同一事物——月的认识也不尽相同。同样，对于其他事物，诗人们也同样有不同的认识，有人喜春，有人悲春；有人伤时，更有人感时。感情却是对事物认识的一个基点，一个发散源。
千百年后，我国伟大领袖__的“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”则抒发了一代伟人豁达的胸襟和壮志豪情。他对于“天”这一事物的认识正是与他的宏大的志向和博大胸怀联系在一起的。
因此，人的感情亲疏不同，对事物的认识便也不同。所谓“情人眼里出西施”，感情亲，则对事物爱好，感情疏，则对事物厌倦。其实，这本是见仁见智的。
这是一道高考作文试题。是一个关系型的话题作文。
二元关系型的话题作文有一定审题难度。可以分解为“感情的亲与认识事物”和“感情的疏与认识事物的关系”两个话题。然后，确定自己的立意。切不可厚此薄彼，更不能只写一个关系。
请按要求完成下面的作文
话题作文：学会拒绝
要求：
题目自拟
2、立意自定
3、文体自选
4、不低于800字
5、不得出现真实的人名、校名
独上高楼
古代的文人，应有着最简单的人生：入相出将，封妻荫子。然而是谁？偏偏要独上高楼，为自己的人生另择一条路？
李白
是黄沙漫天，骑驴高歌的歌者么？是遍访青山绿水，悠闲自得地游子么？是举杯高歌，开怀畅饮的豪客么？在烟花三月，人们对你的期望本是吟诗弄月，取悦帝王换取高官厚禄，而你偏要拒绝人们的期望，独上高楼，世俗的枷锁却锁不住你放荡的胸怀，在朝要高力士脱靴，杨贵妃磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。
于是你注定孤独，“举杯邀明月，对影成三人。”然而，你坦然。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，于是，你寄情于山水，赏祖国秀丽山河，做千古名篇。
你拒绝了高官厚禄，却得到了更多。
转而看历史，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！
酒入豪胸，七分酿成了月亮，剩下三分笑成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐！
苏轼
是捡尽寒枝终不肯栖的寒鸭么？是丙辰中秋，欢饮达旦的旅者么？是乘云野鹤，独钓寒江水的闲人么？朗朗秋日，人们对你的期望本是考取功名，平庸一生，而你偏要拒绝众人的期望，独上高楼。
你写诗作画，抛却了人们赋予你那沉重的锁链。于是，你淡然。我只看见了你那青青的竹枝，被雨打湿了的脊背。
你拒绝了众生，开始了不一样的生活。
世俗中总有太多的污秽，唯有守护自己灵台那一份清明，才不会堕落。那些独上高楼的文人，学会了拒绝，才造就了不平凡的人生！
于是，我也渐渐学会了坦然……学会去拒绝，拒绝那些本不该我做的事……
当代社会，物欲横流。当今社会，转型时期各种价值观冲突不断。如何在繁杂的纷繁的世界中不迷失自我呢。这就需要学会拒绝。
拒绝什么呢？拒绝物质的__，拒绝浮躁，拒绝狭隘，拒绝伪善……
请按要求完成下面的作文
话题作文
《话说千古风流人物》
要求：
1、 题目自拟
2、立意自定
3、文体自选
4、不低于800字
5、不得出现真实的人名、校名
1、壮哉，猛士！
是谁？曾经彷徨，而后怀着满腔热情拿起笔杆子，向敌人的咽喉刺去；是谁？曾经呐喊，而后激励着一代又一代有志青年，在铺满荆棘的道路上奋勇前行，追寻那一片光明；是谁？曾经伤逝，为的是无法一直做人民的孺子牛，为革命多做一件事。是您，鲁迅先生！沧海横流，您是识时务之俊杰；刀光剑影，您是永远不倒的猛士！壮哉，您是千千万万人心中的巨人。
您的眉宇之间透着一股刚毅，一股正义，您敏锐的目光揭示了当时社会丑恶的一面！您看到了被封建传统思想压迫致死的祥林嫂；您看到了那位令人哀其不幸、怒其不争的阿Q；您还看到了您儿时好友闰土怎样变得麻木。于是，您把这些丑恶用纸记下，用笔代枪，击中时弊，让人们从梦中惊醒。您说过，国人的病需要用文字来医，而不仅仅是药。慢慢地，有人揉了揉睡眼，看到了污浊；他们在您的指导下站起来，革命，为自己，更是为了国家。这一切，都让您看到了希望，您笑了，您看到一批批猛士如同您一样准备上战场！沉默呵，沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！真的猛士敢于正视战场上淋漓的鲜血，敢于面对惨淡的人生！
您犹如一轮喷着红火焰的红日，在平静苍白的天空中炽热地燃烧，猛士的一生是不畏艰险的，在如地狱般的世界里炼狱，在一次次为“刘和珍君”追悼时接受考验，猛士呵，您也许是那只将要涅的火凤凰。
您疼惜青年，您的那两本书是小售票员的希望。当您知道您身边有点点革命的火种，您便会以持续不灭的热情去关怀。您始终深信：星星之火，可以燎原！您为刘和珍君写下了挽歌，“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。”您何曾畏惧！殊不知，您的举动会让更多的刘和珍君站起来，到今天，若您仍在世，您便会看到革命的胜利所留下的辉煌。人们这样称呼您：猛士，一位不朽的文学巨人，一位流芳百世的精神巨人！
您的不屈不挠，您的坚定无畏，更像一面高举的旗帜！时间的流逝可以洗去旧谜，但您——猛士的光辉将永远铭刻在历史中，在人们的心灵深处。壮哉！猛士，听，人们前进的步伐……
2、风雨任平生
他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁达；他的豁达造就了他风雨无阻，“风雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的苏东坡。
苏轼一生风雨，一生坎坷，然而，无论他走到哪里，他的名字就响彻在那里的天空中，响彻在那里的人们的心坎上。他的“一蓑风雨任平生”道尽了千古的真理，让人懂得用开朗、宽容、豁达的心去面对身边的人，身边的事和物；让人知道用感激、豁达的心境去挑战人生。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽多少英雄豪杰。苏轼站在曾经是三国人物竞风流的赤壁面前，像一个关西大汉，手持铁板，大声高呼“大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边”“惊涛拍岸，卷起千堆雪”“江山如画，一时多少豪杰”“人生如梦，一樽还酹江月”。这是他历经风雨后的坦然，这是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒来面对如画的江山，如梦的人生。
古人说：“上有天堂，下有苏杭。”美丽的西湖承载了多少中国文人的梦，苏轼虽被贬至此，然而他没有悲怆，没有哭天地，没有愤愤不平，风雨任平生。他懂得了“为官一任，造福一方”的简单道理。于是，一道苏堤便横卧西湖。他要让西湖储藏的心灵，淹没他所有的痛苦，所有的忧伤。
“日啖荔枝三百颗，不辞常作岭南人。”这是他被贬至天涯海角的海南所作的诗。他用荔枝的甜美洗去了官场的污垢。他宁愿一辈子做一个普通的岭南人，每天尝尽甜美的荔枝。你看，这是一个何等豁达的心情，官场的风雨，生活的风雨均无法阻挡他心灵的前行。他要让他的一生过得甜美、豁达。
《明月几时有》一词道尽了诗人在外想家想人的心境。“不知天上宫阙，今夕是何年……”然而他也没有因此悲伤叹息，对生活失去勇气，失去信心。他让天上的明月传达自己对远在千里之外的故人、家人的思念。一句“但愿人长久，千里共婵娟”不仅让他的风雨一生得到升华，而且抚慰了多少中国人思乡思人的心灵。这个时候，他把其豁达的心交给了饱怀思念之情的人们。他要告诉他们——生活的风雨摧不倒我们，我们同在。
风雨的一生，豁达的一生；美丽的一生，多情的一生。
苏轼，永垂不朽。
3、人生的斗士
他不仅是现代科学界的泰山北斗，还是一位永远战斗不息的人生斗士，他是谁？他就是史蒂芬??霍金。
如果说他的命运是那破旧的花架，那么因为他的坚强意志，变得繁花似锦，光艳夺人；如果说他的命运是那漆黑的夜空，那么因为他的坚强意志，变得繁星闪烁，熠熠发光；如果说他的命运是那贫瘠的土地，那么因为他的坚强意志，变得葱葱郁郁、油油翠绿。是的，他的成功，不仅仅是他的非凡的科学成就，其原因中更值人称道的是他坚韧不拔的意志和对人生的无比自信，这造就了一个时代的伟人，人生的斗士。
先来想想他的成就。他凭借自己的智慧和艰辛，写出了著名的《时光简史》，推动了科学界的飞速发展，为世界作出了巨大的贡献。同时，他也被称为与英国牛顿和德国爱因斯坦并列的世界三大科学家之一，他的成就足以临驾当今科学金字塔的顶峰，成为一颗最耀眼的北斗星。
我们在惊叹他在事业上的非凡成就的同时，也不免会感叹他命运的不幸和他意志的无比坚韧。在他身上，不仅闪耀着智者无比的光彩，更散发出斗士所特有的一种韧性，他是精神睿智的结晶，是人格力量的聚集，他，是人生的斗士。
记得一次新闻发布会上，有个女记者提出了一个令全场鸦雀无声的无比尖锐的问题：“霍金先生，难道你不为被固定在一个轮椅上而感到悲哀吗？”众所周知，霍金是个全身瘫痪的人，只有一些手指可以活动，其命运无比悲惨。然而，霍金镇定自若地用手指在键盘上敲出了这样一些字：“我没有悲哀。我却很庆幸，因为上帝虽然把我固定在这轮椅上，却给了我足以想像世界万物，足以激发人生斗志的能力，其实，上帝对人都是很公平的。”他的回答得到了全场最热烈的掌声。是的，他战胜了命运，战胜了自己。朋友们，你们是否已为霍金这种“日破云涛万里红”的自信力和“泰山崩前而不动”的坚强所折服？是的，人生的斗志，在他身上得到了最充分的展现，人生的斗志，在他身上得到了最完美的镶嵌。
也许，在人生道路中我们会遇到这样或那样的挫折，但我们要坚信，命运由自己掌握。让我们怀着刘禹锡“直手天上争春回”的豁达，拍拍我们身上的灰尘，继续我们的人生旅程，去追求我们的理想吧！
霍金，他就是火，点亮了我们前进的灯；霍金，他就是灯，照亮了我们前进的道路。
4、至圣
文庙，是古时的学府。文庙大成殿，是文庙精神的中心。中华各地的文庙大成殿中，当面傲立的，便是中华儒学之始者———孔子。
可以说，任何一个中国人都知道孔子，绝大多数中国人，都崇敬孔子。孔子生前并非皇族，但在其以后的时光封号却一再提高，从“大成至圣先师”，直至“大成至圣文宣王”，孔门盛极一时，孔子万古流芳。
儒士注重个人的修养，孔子作为儒士之首，自然是修养极高的人。孔子一生行迹依《礼》，非礼勿行。颜回去世，孔子赞曰：“贤哉，回也。”内心极推崇他，但依礼反对厚葬。他对诸侯公卿公然欣赏天子乐舞而感到愤怒，他对列国不纳其言感到委屈，但又绝对平静。身处乱世，一老者默对现实，独善其身。既有伯夷叔齐般高义，又有微子、箕子、比干之胆识。“见贤思齐”是他的理论，论语中他直抒胸臆：“殷有三贤人”。
儒家求出仕，孔子自然亦是。在做鲁相的日子中，其能大展其才，但因国君不明，只得周游列国。或而谓之游，可此绝非游说之路———诸侯无一纳其言。但其在天下纷争中，为天下奔走，为他人奔走。在所有人都觉得“礼”已不会富国强兵之时，其却矢志不渝：东方诸国遍布了他的足迹，中华大地散满了他的喟叹。圣人居于天地间，绝非呼天抢地地狂号，只是留下一片静默，一片永恒。“道不行，乘桴浮于海”，静默中蕴含了无穷的力量。
孔子的思想之所以能传至今日，是因其在教育上的贡献。孔子七十二门生为贤人，另有三个人感其教化。孔子身体力行的教学，是无愧于先师的称号的。他的学生有的富甲天下，有的潜心学问，有的能通灵于天地，有的傲立于庙堂。孔子注重文化的传承，其修《春秋》、《诗》虽是为儒家而修，对《诗》的内容也有一定的曲解，但无疑将中华的文化传了下来。否则哪有“关关雎鸠”的千古绝唱？孔子是个文化人。他回望是历史，低首是现今，远望是将来。汉代的独尊儒术使其学术的传承初见成效；传至宋代，程朱理学的高峰，也是孔子精神的续扬。一门能傲立千年的学术以其时间之长，内容之丰富，以及能代代相传不断创新，证明了它在华夏的生命力，无人可挡的生命力！子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”他的精神，他的学说也随川前行，奔流不止。
孔子为圣，圣者之圣。纷争之春，多事之秋，乱世间，圣人傲立。其对自身的感怀，对社会的关注，对教育的投入，对文化的贡献：仅有一项便可傲立于天地，何况全材乎！
步入文庙，孔子静默。一身宽服的他目视远方，目视将来。“圣人不拘于时”，他自能望见的将来，不知儒士能否长存，但儒学必定仍扎根每个国人心中。
个体之圣人，社会之圣人，教育之圣人，文化之圣人。
至圣。
5、堂??吉诃德新传
桑丘带着他的主人堂??吉诃德和他的朋友们来到了现世。他为他的主人的疯疯颠颠深感头痛。听说，现世有人能够移植记忆，桑丘非常高兴，因为这一移植便可将其主人头脑中的关于古代侠士的记忆去除了。记忆移植手术非常顺利。
堂醒来了的第一句话是“我的电脑呢？快把我的秘书叫来……”桑丘呆呆地站在那里，因为他已经无法再认识这位新堂了。据了解，堂换的是电脑奇才比尔-盖茨的记忆。难怪堂是那样的现代呢！
桑丘带着他的新主人，有些懊丧地回到故园。堂不再去追赶那些羊群，也没有再去傻乎乎地与大风车搏斗，而是天天思考计算机的开发。听说堂回来了，朋友们都来看望他。新堂出来向他的朋友打招呼，这可把朋友们吓坏了。
看，堂穿的是什么呀！黑色的，带有明晃晃、亮晶晶的东西（其实那是扣子），脚下不再是牛皮靴，是没有筒的鞋。人们呆住了。桑丘急忙出来向大家解释原因，大家更觉得不可思议。“现代人类怎么这么厉害！他们发明了什么电脑，还有什么英特网全球通，坐在家里便可以漫游世界，这会儿竟然把什么比尔的记忆移植到我们堂的头脑里来了……”接着便是人们的慨叹声，啧啧声。
新堂觉得很是光荣。他一字一顿地说：“各位，在以后的日子里，为适应全球信息化的需要，我建议大家去学电脑，我会免费教你们的……”刚说到这里，人群在一阵潮涌般哄笑声后，便散去了。新堂有些诧异，桑丘也有些懊丧。
新堂在以后的日子里，常常大发脾气，向桑丘要电脑软件，要秘书，要电脑资料……这使得桑丘感觉到比以前更加难过，更加头疼。桑丘左思右想，最后还是决定把比尔的记忆去掉，把原堂的记忆换回来。
黄尘古道，瘦马飞奔，一把长矛在空中乱摇。做了记忆复位移植的堂??吉诃德又回来了……
6、爱因斯坦复活之后
21世纪的一个傍晚，在一个忙碌的实验室里，一群科学家欢呼起来了。他们刚刚成功地把爱因斯坦的记忆移植到一个当代人的头脑中。一夜之间，全世界都轰动了，几乎所有的人都在疑惑：这个“爱因斯坦”会做出什么伟大的事？
美国的爱因斯坦研究实验室立即把这位爱因斯坦接班人请了过去，他们要让他在那里工作并且给予优厚的待遇。爱因斯坦还是那样谦虚，淡泊名利，不过他还是同意留在那里工作，毕竟他要为社会工作。
时间并没有因爱因斯坦的重生而放慢步伐。整整一年过去了，爱因斯坦没有任何建树，人们茫然了。不久，人们得到了解释：爱因斯坦的记忆还停留在20世纪，目前他正在熟悉实验室的环境和仪器设备。随着时间的推移，爱因斯坦已经熟悉了各种仪器设备，但他的工作还没有步入正轨，因为他所提出的理论早在十几年前就被后辈科学家论证了。
实验室的领导召开会议讨论了这一问题。他们一致认为这位新爱因斯坦的知识结构还处在20世纪，所以完全无法与当今接轨。他们还认为，现在这些知识并不重要，他们需要的是爱因斯坦的思维。
随后，他们拜访了美国医学会的会长，表明了他们的意见，但医学会长在听取三位专家的报告后却告诉他们，医学所能移植的只是记忆，并不能移植思维，换句话说，他们所做的不过是提供一台活的储存器。
实验室的领导失望而去。但身为科学家，他们明白要想使爱因斯坦真的重生完全没有可能了。此后，喧嚣一时的记忆移植终告一段落，但它也给人们留下了深深的思索。
记忆的移植不过是经验和知识的传递，它不涉及大脑本身，更不会令一个弱智者变得思维敏捷。因此科学的进步决不能寄希望于移植老一辈科学家的记忆，未来只有靠我们自己去闯！
古往今来，无数仁人志士，无数德高品昭之人，无数迁客骚人，为后人留下了数不清的精神财富。前事不忘，后事之师，我们可以从中人生的经验，获得生命的启示，获得生活的感悟……
他们的言行是我们的一面镜子，可谓高山仰止；他们的智慧和操守，是我们的前行的灯塔……
考生宜选取一个或几个名人，运用时空错位或是片段复原，或是议论说理了，表现名人、贤达在我们生活中的意义。
有人说：忘记就是背叛。
又有人说：忘记过去才能走进新天地。
请以“忘记”为话题写一篇的作文。
要求：①题目自拟，文体自选 ②字数不少于800字 ③不得抄袭套作
答案不一，属于开放性题。
略
听《爱的奉献》，让学生再次感受充满爱的世界是多么美好，从而激发他们爱的情感。 2、爱，是润滑剂，是氨基酸，是人生的蜜糖。因为爱，我们的心田碧波荡漾；因为爱，我们的生活洋溢着芬芳；因为爱，我们的学业蒸蒸日上；因为爱，我们的灵魂熠熠生光……
请你以“爱”为话题写一篇文章。文体自选，题目自拟，不少于600字。
精彩范文：试问父爱今何在
人们常说，父亲是那登天的梯，父亲是那拉车的牛；也有人说，父亲是家中的精神支柱，是全家的避风港。
一直以来，我都在寻找一个能代表父爱的动作---抽烟
在他人心中，父亲如风雨中昂立的军人，父亲是悬崖边挺拔的青松，总之父亲是一个能顶天立地的男子汉。然而，在我心中，父亲只是一个烟鬼，正宗的烟鬼。他那早已被烟熏得焦黄的手指如今还一刻不停地夹着一支卷烟。
父亲爱抽烟，一直就是这样，我不知道为什么。无论在家还是外出，在他的身上都有一股浓浓的烟味，让我无法承受的一股烟味。尤其在临近我上学的时候，那股烟味变得更浓更令人难以承受了。此时的我，因担心学费未凑足而焦虑不安，而老爸他却还在悠闲地抽他的烟，似乎对我的事漠不关心。见他整天在深深地吸烟，然后又轻轻地吐出来，我恨不得把他赶出家门。此情此景，真让我欲哭无泪，欲恨不忍。难道这就是我的父亲？难道这就是所谓的“顶天立地”？他如此的“伟大”，我还有何话可说呢？
尽管如此，我还是被按时送到了学校，这让我迷惑了。我似乎正在慢慢察觉：在他深深地吸烟的同时，他也正在深思熟虑，在默默地担忧。再次回味那股烟味，发现了它有了一点淡淡的清香；再看到那缕烟影，我感觉到了其中笼罩了父亲的许多愁思。
回头
又一次父亲送我来校，临走时，他照旧没说什么，连一点笑容也没留下，转身便走了。面对如此冷淡的父亲，我无法理解，更无法接受。突然产了一个念头：去偷偷地监视他。正当他走到转弯处时，他停了下来，回过了头，只见他那充满深情的目光似乎在寻找什么，哦，是想再看一眼他的儿子，然而却没看见。他又转过头来，我终于被他发现。从他脸上终于隐隐呈现了一丝从未有过的笑容，那笑容如早晨的露珠一样晶莹剔透，一样短暂，一样难得。从他的那双眼中，我终于发现了人世间最美好的东西——无私的爱。
从此，这一精美的动作便深入了我的记忆宝库。多感人的一次回头！
终于，我彻底领悟了：我不是缺少父爱，而是缺少发现，那烟味充满浓香，那回头充满深情。同时我也理解了父爱：父爱如山，父爱似海，父亲冷淡的外表里装的是颗赤热的责任心，是颗真诚的爱子之心。
试问父爱今何在？尽在一缕浓烟中，尽在回头一瞬间。
面对这道开放性的题目，首先要放飞联想，搜寻自己生活、阅读中所积累的素材，然后根据占有的材料和自己的特长选择文体。
写 记叙文 ，首先要注意材料的选择。当你从亲身经历中选取某一事件展开叙述时，可以就近联想相类似的其他事件，用其他事件的细节丰富完善作文的内容；或者用相反事件进行反衬，强化文章的表现力。其次要讲究结构的安排。可以只写一件事，按情节发展推进故事；也可撷取若干事件，以片段组合的形式，表现“爱”的主旨。写议论类的文章，除了论点鲜明、论据典型、论证的思路清晰之外，最好能写出一定的文采。
话题作文虽然范围极大，但仍是有规律可循的，一般说来，大致可以分为四个步骤：
1、围绕话题，选取材料。（选材）
话题作文对同学们来说早已不是新鲜事物，已经连续的出现在好几年的中考作文之中。所谓“话题”，就是谈话的中心，就是引发谈话的由头。由某个设想好的“话题”所引出的作文就是“话题作文”。也可以这样理解：话题好比一个圆的圆心，从圆心到圆周上的任何一点连起来的线都可视为一个话题作文的写作角度。
话题“爱”的选材非常的广泛。选材的依据就是你自己认为最熟悉的，最有把握的，有话可写，较新颖的。需要特别注意的是，话题作文一定要紧扣话题选材，虽然话题作文的范围广，可并不是广而无边。其限制就是话题范围，所以在写作时万万不可偏离话题，另起炉灶，随便写一篇文章来。如话题作文“呼唤”，有的同学写了爷爷与他是好朋友的故事，全篇中没有一个词或没有一件事与呼唤这个话题有关，实在有偏题的嫌疑。
学生思考、交流选材
2、围绕材料，明确中心。（立意）
话题作文具有开放性、多样性和创新性，在三大特征中，立意的开放性、多样性、创新性是关键所在，发散思维是话题作文最显著的特质。
请学生围绕“爱”谈立意
3、取一个吸引人的标题。（题目）
作文题目其实好比人的衣裳，就象报纸的标题一样，往往起到抢眼的作用，有很多同学不重视，相当一部分同学是作文写完了之后才草草地拟一个标题，有时候甚至忘记了，没有标题，这是一个误区，要吃很大的亏。有人说好的标题等于一篇文章成功了一半，因此，在构思文章的时候，把精力多用一点在题目上是十分关键和重要的。就爱话题作文而言，可以考虑拟如下题目，大家一起来比较筛选。一种方法是给话题前面或后面加上修饰语，把大题变小；另一种方法是标题中不出现话题，而是作文内容或中心的体现。
请同学发散思维拟标题话题作文的要求往往是文体不限的， 记叙文 、说明文、议论文、小说、散文、寓言、童话、日记、书信等都可以。这就给了同学们自由选择的机会。一般来说我们应该选择自己最擅长的文体来写。
您可能感兴趣的题目
