当大地供给你营养，让你不断攀向高处时，你得低下头来看看大地的面客和伤痕，人往高处走，高处有无尽的奇观；水往低处流，低处更多的是需要爱心浇灌的大地。到了高处才觉得低处的广阔；只有在低处，才可以看到山的高伟。高处有我们的目标，低处是我们的起点……人生时时都要面对高处与低处。
读了以上的文字，你对“高处”和“低处”有怎样的看法?请以“高处与低处”为文题，立意自定，除诗歌外文体不限，写一篇不少于800字的作文。
【答案】略
【解析】略
不避平凡，不可平庸。为人不可平庸，平庸则无创造，无发展，无上进；处事不可平庸，因此要有原则，有鉴识，有坚守。
请以“拒绝平庸”为题，写一篇不少于800字的文章。 要求：①立意自定；②角度自选；③不必面面俱到；④除诗歌外，文体自选。
【答案】
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总有人有着美丽的梦想，“飞上枝头做凤凰”，可那终究只是个梦想。平凡如我们，与浩[34c2f3db5c0e4ee0.png]
【解析】[c557c7cd7723a96f.png]
阅读下面的材料，按要求写一篇作文.
我们常想拥抱一下自己的亲人，但总是等适当的时机。我们常想写封信给最好的朋友，表达一下浓郁的情谊，但总是告诉自己不急。我们常想完成自己的一项创意，但总是说“找机会”。我们常想……很多美妙的想法就这样被搁置了。其实每天早上我们睁开眼睛时，都要告诉自己这是特别的一天，是多么可贵的一天。要做的事就从现在开始。
请以“就从现在开始”为题写一篇记叙文，不少于800字。
[b4838f86d776f887.jpg]【答案】
就从现在开始
【解析】
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作文（60分）
在生活中，我们总是在一条条道路上行走。这些道路，或许是车水马龙的街道，或许是诗意盎然的小径，或许是成长与追求的道路…… 在这些道路上,你总会遇到一些故事,看到一些风景,听到一些声音……
请选择让你印象深刻或感动的内容，以“ 的路上”为题，写一篇800字左右的文章。
要求：①选择适当的内容，将题目补充完整；
②除诗歌外，文体不限。
以“旁观”为题写一篇不少于800字的文章。
要求：①自选角度，自定立意；②除诗歌外文体不限；③文体特征鲜明。
参照2012年山东省高考作文评分标准，建议以43分为基准分判分。
从下列两题中任选一个，按要求作文。
（1）阅读下面材料，根据自己的感语和联想，写一篇不少于800字的文章。
易卜生说：“社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。”
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特片鲜明。
（2）以“影响”为题目，写一篇不少于800字的文章。
要求：①选准角度，自定立意；②除诗歌外，文体不限；③文体特征鲜明。
请以“守候心灵的春天”为题，写一篇记叙文，不少于800字。
阅读下面的文字，根据要求作文。
乡村，令人眷恋，令人惆怅，又给人温暖的抚慰；城市，令人向往，令人忧虑，又印下人们奋斗的足迹。在乡村或者城市，你拥有怎样的生活？它们曾带给你怎样的感受或感悟呢？
请在“我与乡村”和“我与城市”中任选一个为题，写一篇作文。要求写出真情实感，不得抄袭和套作，立意自定，文体自选（诗歌除外），不少于800字。
【答案】
我与乡村
乡村如李白的清水芙蓉、陶潜的悠然南山、刘禹锡的陋室小巷、马致远的小桥流水，远离了都市的繁华与浮躁。
春天，在田埂边，小鸟站在刚发出嫩芽的枝头上翩翩起舞，从远处传来了一阵阵悦耳的叫声，仿佛在歌唱：“春天在哪里呀，春天在那里，春天在那小朋友的眼睛里……”田野里，一个个忙碌的身影，成了每一年春天的一道独特的风景。插秧插完了，乡下人们看着那秧苗出落得一片翠绿、葱茂、可爱，像绿茸茸的毯子一样，一块一块的铺在秧床上，在灿烂的阳光照耀下，这种绿，真像宝石一样闪光哩。在人们高兴的时候，春雨悄悄地落了下来。在那一刹间，花红了；草绿了；树发芽了；山上，簇簇雪白的梨花开了，就像海上的朵朵浪花。
夏天，家家户户在夜晚热得睡不着觉，邻居们便拿着个蒲扇和小板凳坐在屋前，看着那山川、村庄、田野在月光的照耀下披上银装，显得格外美丽、宁静。听着那池塘里，田野里连成一片的蛙声。乡下人们像举行一个小型聚会一样，聚在一起聊聊天、打打麻将等。小黄狗侧卧在离人们不远的地方，大气喘喘，好像刚被人追过一样。星星镶嵌在蓝得发黑的夜空中，就像在空中撒了一粒粒宝石。
秋天，那红红的高梁穗子像缀满了红珍珠似的，在微风中向勤劳的人们传递着丰收的喜讯；那沉甸甸的稻谷，像穿着金色嫁衣的新娘，羞答答地低垂着头，真是喜煞人啊；那粉红色的西红柿，一个个挂在瓜架上，就像过年挂着的大红灯笼。每当秋天，乡下人家总要在稻田忙活，但谁都不喊累，因为丰收啦！
冬天，乡村里冷冷静静的。虽然村子里冷冷的，但家里，头还是暖暖的。山上，唯有松树不怕寒冷，依然苍葱地站在光秃秃的山岗上，随着凛冽的西北风，摇晃着身子，发出尖刻刺耳的呼啸，像是有意在蔑视冬天。不怕冷的乡村孩子在庭院里，打羽毛球、跳绳等等，都是孩子们的游戏。
乡村是美丽的，是静寂的，是纯朴的，是与世无争的
【解析】
试题分析：这个作文题目反映了当前的一个热点：生活在城市中的人渴望乡村的恬静与惬意，生活在乡村的人们向往城市的繁华与美丽。城市与乡村，各有各的美丽，又各有各的局限。这篇作文在审题、立意上较容易把握，考生在写这个题目时，开放空间比较大，有话可说，有情可抒，有议可论。可结合自身经历写出自己对乡村、城市的热爱，自己在乡村、城市生活的感受，自己对乡村、城市生活方式的理解等。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
读下面的材料，按要求作文。（60分）
清晨行走于校园，一声清脆悦耳的鸟鸣划过校园上空。你我凝神谛听那声音，纵目寻找那身影，希望留住那一声鸟鸣。
留住一声鸟鸣，是我想尽情享受这份奢侈的自然之美；留住一声鸟鸣，是你在展现一种心灵的宁静悠然；留住一声鸟鸣，是我们在期盼社会的和谐与世界的安宁……
“留住一声鸟鸣”一定引发了你丰富的联想，请联系生活实际，以“留住一声鸟鸣”为标题写一篇不少于800字的文章。
要求：明确立意，自定文体；不要套作，不得抄袭。
【答案】
留住一声鸟鸣
作者：邹世昌选自《文苑·经典美文》2011年第10期
盛夏的清晨，因了昨夜的一场细雨的淋沥，雾迷神爽，娇滴如荷。倏然闻得一声鸟鸣，清清的，脆脆的，像穿石绕树的山村小溪，又似纯真少女那清亮的声音，不沾风尘，远离躁动，让我有一种回归童年故乡的直感。
循着声音，开轩窗，抬眼望，在楼角地基处钻出的小榆树的枝叉上，我发现了它。显然它是一只麻雀，一只出“飞”不久的小家伙，还带着一种嫩黄和胆怯，绒毛细软，尖喙如钩。它就站在那样一棵从楼底破损的瓷砖边缘拱出的树上，一棵倔强地伸向阳光的小榆树上，小眼睛四处张望，带着一丝惊恐与不安，一声又一声地叫着，清亮地打磨着我闷闷的心空。
鸟不飞，人不动，就这样相隔数米对望，我有我的心事，它有他的期待，那一刻，我的大脑中掠过许多诗情画意的念头。在这样一个雾气氤氲的清晨，叶片上那一滴晶亮的露珠知道，我这样一个散居城市的人与这只鸟交换了多少融情的眼神。它一声又一声把我扯回童年，扯回满眼的桑葚树、大黄狗、清水河、泥坯房的乡间……
在童年的记忆里，喜鹊枝头跃，黄茑屋后跳，小燕房梁呢喃，麻雀檐下聒噪。还有那布谷声声春播闹，夜猫子晚间扰人好觉，长尾巴的、小如泥丸的、绿羽长喙的、灰红蓝褐的……数不胜数，应有尽有，不知何时便会扑面而至，在你耳边或清亮或喧闹，叩醒你惺松的睡眼和走神的面容。
留住一声鸟鸣，就是留住一种心情，就是这喧嚣浊世的羁绊中独辟幽径一条，通往灵魂的星空聆天籁，接地气；留住一声鸟鸣，就是在繁重的工作之余，给漂亮颜色的小金鱼换换水，给花竹修修枝，让优雅的心境追赶一下工作的脚步；留住一声鸟鸣，就是在楼下多植一棵树，多建一个窝，让燕雀归来时不再嘶哑喉咙后绝望而去；留住一声鸟鸣，就是用初恋的浪漫构筑爱的小家，一个气球就有孩子天真的笑声，一朵玫瑰就有妻子欣慰的笑容，与怨怼诀别，与闲适的幸福干杯；留住一声鸟鸣，就是暂时抛弃凡事与旧友，持书坐公园长椅一读，把史问今，聆听教诲于湖畔沙堤，欣赏柳钓水月之美，丝弦管竹之韵；留住一声鸟鸣，就是在宽容、淡定的心态驻足青春的脚步，经营属于自己的一片天空，常存善念在心头，常留时间承欢父母膝下……
今晨的一声鸟鸣，穿透了钢筋水泥的坚悋，一如情人的手抚慰我火热的胸口，让我重拾那双发现美的眼睛，感受美的心灵，聆听真实如菊的声音，这一声声久违的声音，就像轻盈的天使，时响耳畔，常记心头，清凉我一夏的心空，让我这样一个散淡的文人找回真我，找回快乐……
【解析】
试题分析：审题的关键点在于对“鸟鸣”的理解和把握，题目触及的生活面广，立意角度多。“鸟鸣”可实，留住一声鸟鸣，可以表达人与自然的和谐相处，关爱自然生命的朴素愿望，可以表达对我们生存环境的担忧等等。“鸟鸣”可虚，据喻求本，你可以寻找生活中的那一声声“鸟鸣”，它可以是你难得有的宁静悠闲的心境，续写一段考试过后的心路历程；可以是你所羡慕的人生的诗意，表达“人要诗意的栖居”的观点：它可以是让你流连忘返的美景，也可以是书海影坛让你魂牵梦萦的情景，表达出某种情怀、某种境界、某种人生……留住那一声鸟鸣，可以晾晒潮湿的心田，消除家庭的纷争；留住那一声鸟鸣，可以驱散战争的乌云，迎来安宁与和平……
阅读下面的文字，按要求作文。
跟团外出旅游，人们总有这样的体验：好不容易看到自己喜欢的风景，来不及多看两眼，紧接着就跟上大队人马赶往下一个景点。这是因为有一种主流的东西，在引导我们行走的方向。其实，我们生活的许多方面也都被“主流”引导着。请以“跟在主流后面”为题写一篇文章，文章自定，文体自选，不少于700字。
【答案】不能盲目 “随大流”
车如流水的十字路口，面对醒目的红灯，如果有一些人熟视无睹地奔向马路对面，你会“随大流”来一次“惊险穿越”吗？
作为一名决策者，如果有机会去内地参观学习，你会不会匆匆而又机械地上马那些内地普遍却不符合西藏实际的“民生”项目，随着“大流”做一次“东施效颦”的荒唐事儿呢？
其实，在日常生活中，不少人会有“随大流”的心理，习惯跟着多数人说话行事。“庄稼活不用学，人家咋着就咋着”、“羊跟大群不挨打，人随大流不挨罚”，这些民间俗语都形象地揭示了“随大流”的“好处”。也正因为它能带来一些利益，人们才在反复的实践中愈发坚定了“随大流”的观念。
穿衣戴帽跟着时尚潮流走，这样的“随大流”无可厚非；在知识经济的浪潮中不断加强学习，掌握更多技能服务社会，这样的“随大流”值得提倡；在党的群众路线教育实践活动中，能做到“比学赶帮超”，把更多的实惠带给广大群众，这样的“随大流”更值得称赞。
与这些相比，文前所提的两类盲目“随大流”行为，弊端和危害不言而喻，也更不容轻视。
顶着红灯过马路，带来的不仅是交通秩序的紊乱、失常和事故的发生，也会给整座城市的文明系数打折、抹黑、添乱、减分。
不顾实际地盲目上项目，不仅极大地浪费了人力、物力和财力，给本来就极为脆弱的西藏生态带来压力和消极影响，更不符合广大群众利益，这种到头来只是“竹篮打水一场空”的“瞎折腾”，丢掉的不仅是政府的威信，更重要的是广大群众的信任。
生活中，我们还会遇到一种明知不对却仍然为之的“随大流”。如在市场买菜时不顾主管部门三令五申的限制乃至禁止，仍然使用白色塑料袋；不管媒体如何曝光，不文明的交通行为依然有不守规矩的“随大流”。细探究竟，不乏这种心思：大家都如此，出了问题总会有办法解决。把自己和所谓的大“多数”绑在一起，仿佛犯错的人多了，错误也就没了。这类盲目相信“法不责众”的心理，影响恶劣，危害深远。
盲目“随大流”束缚了人们思想的翅膀，桎梏了人们创新的热情。一事当前，先考虑别人会如何选择，总以他人的判断为选择依据，模糊了事物本身是非正误的标准，消解了“人的全部尊严就在于思想”。长此以往，很容易患上思想“软骨症”，不敢坚持自己的看法，只是借“从众”保护自己。如果人们都这样畏首畏尾，人云亦云，没有主见，整个社会将弥漫因循守旧的气氛，创新也将无从谈起。
破除盲目“随大流”的思维惯性，需要积极倡导独立思考的意识，创造开放包容的社会环境。不仅如此，还需打破“随大流、不吃亏”的利益设计，用制度鼓励人们坚持真理，勇于探索，敢为人先。
“法不责众”，其实是对法律原则的侵蚀和消解。哪怕很多人违法违规，每个人也都应付出相应代价；反之，少数人的合法利益，哪怕只是一个人，也要尽力维护。只有这样，才能逐渐破除盲目从众心理，打消那些法不责众的侥幸，建立起对法律、对规范、对真理的由衷信仰。
【解析】
试题分析：所谓“主流”，是指事物发展的主要或本质方面。而在题目的材料中，主流是加了引号的，这就值得我们思考了，这个所谓的“主流”，即是一个时代的大多数人行为方式或追求。从材料上看，对这种跟随“主流”是否定的。话题“跟在主流后面”也暗含了这种指向。（请注意“跟在主流后面”和“引领潮流”的差别）亦趋地跟风，没有了自己的个性和主张。想清楚这些，文章就不难立意了，可以联系中学生中的一些盲目跟风的现象，如明星崇拜、比拼名牌、流行火星文等，来写一篇有针对性的文章。
考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。
