阅读下面的材料，然后按要求作文。

担当，在词典里的意思是“接受并负起责任”。担当是一种态度，也是一种行动。担当可以为自己、他人，也可以为国家、民族… …

你对“担当”有着怎样的体验或感悟，请以“担当”为题，写一篇文章。

【注意】①立意自定。②文体自选。③文中不得出现真实的地名、校名、人名，否则扣分。④不得抄袭。⑤不少于800字。⑥字迹工整，卷面整洁。

【答案】

担当

 “一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”名唤昭君的绝代女子，放弃了绿柳夹河而列，长风携云朵翩跹而来的长安，放弃了歌舞升平的华丽后宫，担负起维系和平安定的重任，用一生的流年换取大汉百姓的安定，撑起大汉王朝的半边天。同样是女子，担当民族使命的女子会迸发出无比顽强的精魂。

 “云边雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。”朔北的环境严酷，大漠的狂风凛冽，血色残阳勾勒出一个伟岸的剪影——苏武，那个用忠贞大义担当起国家使命的英臣，在富华豪奢与民族大义之间选择担当起国家的重任，民族汉史的重担。即使历经千磨百炼，担着责任的他，步履却越发坚实沉稳，在驼铃凄怆的歌声中，呼啸——“威武不能屈，富贵不能淫”！担当着国家大义，人的精神会变得无比坚韧强大。

担起国家大义，林则徐高呼“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。担起民族使命，岳武穆沉吟“待重头，收拾旧山河，朝天阙”。那些为民族为国家担当起重任的人们，让我们仰止。

穷则独善其身，达则兼济天下，而杜甫穷也兼济天下的胸怀多么感人：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”

也让我们钦佩那些身处苦难而有担当的人们吧。海伦·凯勒双目失明，却用坚韧书写光明；史铁生双腿瘫痪，却走出了一条闪光的人生之路……

 “花开花谢飞满天，红消香断有谁怜？”林黛玉这如水的女子，在贾府的深深楼榭中，在封建大家族“风刀霜剑严相逼”之中，承担了莫大的压力。“游丝软系飘香榭”的繁华溢美，在她这“半是主子半为客”的冷眼中也只是些披了华裳的腐朽。当宝玉离去，悲恨嫉妒纷涌而来，在绝望中，她无力自助，没有勇气担当，水做的女子啊，何必让这浮华纷乱的种种矛盾吹散你那一缕香魂？

我们生逢斯世，也要勇于担当，为自己，为亲人，为他人，为国家，为民族，勇敢地担负起自己应尽的责任，创造人生的精彩，书写生命的辉煌。

【解析】

试题分析：题目力图引领学生正视自己，思考人生，关注生活，引导学生思量对自己、对他人的职责，考虑对国家、对民族的使命，思考对社会、时代的责任。

中华民族具有勇于担当的优良传统，许多仁人志士"常以天下为己任"，范仲淹"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"，明朝忠臣杨继盛"铁肩担道义"，顾炎武"天下兴亡，匹夫有责"，林则徐"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之"，鲁迅"我以我血荐轩辕"……当今社会，责任是道德建设的基本元素。敢于担当的人，才能使自己的潜在能力得到充分的挖掘和发挥，才能创造人生的精彩，做出应有的贡献，赢得人们的尊敬。

人们都应担负起自己的责任。就高中生而言，认认真真，踏踏实实，勤奋努力，拼搏进取，勇往直前，不断进步，提升自己，超越自己，就是对自己负责，也就是一种担当。只有努力学习，"以天下为己任"才不会是一句空话。

责任，"挂在嘴上／不如记在心上／记在心上／不如扛在肩上".担当需要自信，需要勇气，需要智慧，需要实力……勇于担当的人，有舍我其谁的气魄，有铁肩担道义的胸襟，"不畏浮云遮望眼"，不考虑个人的得失，不计较自己的荣辱，不畏惧流言蜚语，不害怕艰难困苦……勇于为自己、为他人、为国家、为民族担当的人，才是大丈夫，真英雄，才是一个顶天立地的大写的人。

选择自己擅长的文体，精心构思，可以写出精彩的文章。无论选什么文体，一定要有明确而集中的主旨。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E

请以“找寻回家的路”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定；②除诗歌外文体不限；③文体特征鲜明；④书写规范，正确使用标点符号。

【答案】找寻回家的路

清脆的车铃声划破了乡间小道的宁静，我和妈妈骑着自行车，行走在前往外婆家的路上。

眼前的景物历历在目，可是我却记不起去外婆家的路了。唉，算一算，我已经有五六年没有在外婆家过上一个像样的端午节了。很多次是因为要上课而没有时间去。这一次，端午节能放假了，我终于可以回外婆家过端午节了。

好不容易跟着妈妈走完了那条印象模糊的山路，眼前出现了一座熟悉的房子。我下了车，轻轻叩了叩有些陈旧的门。

“哟，小妹回来啦！”和蔼慈祥的外婆亲热地叫着我的小名，“你可真是难得回来一次呀！”

跨进四四方方的庭院里，一阵清香扑面而来。我仔细地寻找，原来每扇门前都挂好了艾叶和菖蒲。我贪婪地吸吮着这股药香，虽然城里也会象征性地挂上一两束，到底也没有乡下的这味儿浓啊！

我正沉浸在醉人的香气里，妈妈就唤我到厨房里来。到那一看，桌子上放着一盘系着五色丝线的大棕子。

“吃吧，这可是我亲手做的哦！”外婆有些得意地说。

我解开一个粽子，咬了一口，棕叶的清香和红枣的甜味，让人唇齿生香。这味道，我遗忘了多少年？超市里出售的包装好的粽子，怎么有手工制作的这样可口，又怎么会有这般情谊绵长？

可是一连好几年我都吃着那样不完美的粽子呀！

我从前的端午节是怎样过的呢？我不过是随便吃几个超市里卖的粽子就完事了。

其他的节日又怎么样呢？答案让我羞愧不已：中秋节，我只关心月饼好不好吃；清明节，我没有为已故的长辈扫过一次墓；甚至在除夕，我认为春节联欢晚会没有意思，赖在电脑前看好莱坞大片去了。

与此形成鲜明的对比的是，一到圣诞节的时候。我和同学们就忙着互赠贺卡，祝福“圣诞快乐”。

我再也不敢想下去，起身走出了屋外。

是不是嘴里充满巧克力的美味，就忘记了中秋美酒的醇香？是不是随着欧美电影的风行，就遗忘了“国粹”京剧的魅力？是不是唱着英文歌曲，就不知道《茉莉花》的旋律。传统文化正随着外来文化的冲击而渐渐不被人喜欢——然而，我们的灵魂的家在哪儿？

传统文化才是我们真正的精神家园。回家吧，我对自己说。

我找到外婆：“外婆，给我唱首童谣吧！”

外婆有些惊讶，但随即就用苍老古朴的歌声唱了起来。

听着童谣，我感觉自己真的回家了。

来吧，我们，一起寻找回家的路。

【解析】

试题分析：略

请以“喜欢一首歌”为题，写一篇不少于800字的记叙文，要求角度自选，立意自定。

【答案】

喜欢一首歌

下课铃一响，我们便迫不及待地挟着音乐书去音乐室上课。

上课铃响，音乐老师穿着高跟鞋咚——咚——咚有节奏地姗姗而来！同学们高呼：“音乐老师来了！”

老师坐在钢琴旁边，让我们站着深呼吸。然后，她弹曲谱我们唱歌，复习上学期学过的歌曲。唱完了我们坐下，老师就弹一些欢快乐的曲子给我们听。

接着，音乐老师叫我们打开音乐书的第一课，老师说：“过年你们大家都长大一岁了，我希望你们在新学期里，各方面学习比以前更好！”老师又说：“我把《哦，十分钟》这首歌送给大家，当作新年的礼物。”音乐老师笑容可掬地、甜蜜欢快地唱着《哦，十分钟》。

不一会儿，老师唱完了，我看了看第一课，那是用轻快和活泼的语气来唱这首歌的。老师说：“老师唱曲，你们大家把词带到里面去。”老师开始唱了，我们也一起唱。唱了两遍，我就会了。那首歌真好听。我听着听着渐渐地喜欢上了这首歌。我喜欢唱：“听那叮铃铃地下课铃声送来十分钟，来吧，来吧，来吧，大家都来轻松轻松。让我们那疲劳的眼睛看一看蓝天，让……”我最喜欢唱这里了。

这首歌很有礼貌。里面有“哦，你好，你好，十分钟。哦，欢迎，欢迎，十分钟。”

这首歌真是好呀，它还写出了我们的心里话。它好像知道我们上课一定很累的，它里面写着：“来吧，来吧，来吧，大家都来活动活动。让我们那握笔手指摸一摸皮球，让……”从这首歌里我体会到了下课十分钟居然还可以做那么多有趣的事啊！

我真喜欢这一首歌。

【解析】

试题分析：通过题目及文体可以这样设置文章的结构：先确定一首歌的名字，然后根据歌词中所反映出来的内涵，再编排上发生在自己身边的故事，然后再有所感慨就可以了。当然，歌的名字应当是积极向上的，反应友情亲情或者激励人向前的。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

阅读下面的材料，根据要求作文。（60分）

阿丽西娅·阿隆索是一个热爱芭蕾的舞蹈演员，正当她的表演事业蒸蒸日上的时候，她的视力却逐渐衰弱。医生叮嘱她不能再练习芭蕾舞，但她却凭自己对艺术热烈追求的激情坚持了半个世纪，于2010年7月9日摘取了西班牙巴勃罗艺术大奖。

每当记者追问这位“__中的舞者”为什么双目失明还能取得如此佳绩时，阿隆索总会淡淡一笑：“不给自己任何借口，将借口踩在脚下，翩翩起舞，也就一路走到了今天……”

请以“不给自己任何借口”为题，写一篇作文。

要求：①角度自选；②不要脱离材料内容及含意的范围作文；③除诗歌外，文体不限；④不少于800字；⑤不要套作，不得抄袭。

【答案】

不给自己任何借口

没有任何借口是执行力的表现，无论做什么事情，都要记住自己的责任，无论在什么样的工作岗位，都要对自己的工作负责。工作就是不找任何借口地去执行。

一支__、一个团队，或者是一名战士或员工，要完成上级交付的任务就必须具有强有力的执行力。接受了任务就意味着作出了承诺，而完成不了自己的承诺是不应该找任何借口的。可以说，没有任何借口是执行力的表现，这是一种很重要的思想，体现了一个人对自己的职责和使命的态度。思想影响态度，态度影响行动，一个不找任何借口的员工，肯定是一个执行力很强的员工。可以说，工作就是不找任何借口地去执行。

如果不把西点军校仅仅看作是一所陆军学校的话，我们很快就会发现，西点军校的很多训练方法和思想应用于企业特别有效。比如在西点，军官向学员下达指令时，学员必须重复一遍军官的指令，然后军官问道：“有什么问题吗？”学员通常的回答只能是：“没有，长官。”学员的回答就是作出承诺，就是接受了军官赋予的责任和使命。就连站军姿、行军礼等千篇一律的训练，都无一不是在培养学员的意志力、责任心和自制力。在这样的训练中，西点军校的文化慢慢渗透到了每一个学员的思想深处。它无时无刻不在激励着你，让你总是具有饱满的热情和旺盛的斗志。

喜欢足球的朋友都知道，德国国家足球队向来以作风顽强著称，因而在世界赛场上成就斐然。德国足球成功的因素有很多，但有一点我却特别看重，那就是德国队队员在贯彻教练的意图、完成自己位置所担负的任务方面执行得非常得力，即使在比分落后或全队困难时也一如既往，没有任何借口。你可以说他们死板、机械，也可以说他们没有创造力，不懂足球艺术。但成绩说明一切，至少在这一点上，作为足球运动员，他们是优秀的，因为他们身上流淌着执行力文化的特质。无论是足球队还是企业，一个团队、一名队员或员工，如果没有完美的执行力，就算有再多的创造力也可能没有什么好的成绩。

巴顿将军在他的战争回忆录《我所知道的战争》中曾写到这样一个细节。

“我要提拔人时常常把所有的候选人排到一起，给他们提一个我想要他们解决的问题。我说：‘伙计们，我要在仓库后面挖一条战壕，8英尺长，3英尺宽，6英寸深。’我就告诉他们那么多。我有一个有窗户或有大节孔的仓库。候选人正在检查工具时，我走进仓库，通过窗户或节孔观察他们。我看到伙计们把锹和镐都放到仓库后面的地上。他们休息几分钟后开始议论我为什么要他们挖这么浅的战壕。他们有的说6英寸深还不够当火炮掩体。其他人争论说，这样的战壕太热或太冷。如果伙计们是军官，他们会抱怨他们不该干挖战壕这么普通的体力劳动。最后，有个伙计对别人下命令：‘让我们把战壕挖好后离开这里吧。那个老畜牲想用战壕干什么都没关系。’”

最后，巴顿写到：“那个伙计得到了提拔。我必须挑选不找任何借口地完成任务的人。”

无论什么工作，都需要这种不找任何借口去执行的人。对我们而言，无论做什么事情，都要记住自己的责任，无论在什么样的工作岗位上，都要对自己的工作负责。不要用任何借口来为自己开脱或搪塞，完美的执行是不需要任何借口的。

【解析】

试题分析：本题由“材料+标题”组成，标题与材料紧密相联，文题“不给自己任何借口”是材料中阿隆索对自己成功经验的高度总结。

标题已定，则降低了审题立意的难度，但要想审题更准确、立意更有深度，则需仔细研读材料。

从分析文题入手。首先要知道什么是借口，“借口”就是为推卸责任而寻找的理由（非真正的理由）或者假托的理由。从这个意义上讲，“借口”是消极的、退避的，而“不给自己任何借口”则体现出一种积极的、进取的人生态度。然后要思考为什么“不给自己任何借口”，怎样才能做到“不给自己任何借口”。我们知道失败的人之所以失败，是因为他们太善于找出种种借口原谅自己；平庸的人之所以平庸，是因为他们太善于搬出种种理由欺骗自己；而成功的人，事前头脑中只有“我热爱，我追求，必须想尽一切办法”，事后头脑中只有“这是我的责任”或“这是我的错，我应该从哪里寻找突破途径”。所以我们对文题可以有以下几种解读：其一，弱者总是在为自己寻找理由，尤其在遇到挫折、困难时，而强者从不这样，每一个成功者都清楚地知道自己追求的目标，他们懂得如何去寻找途径，而不是整天为自己找理由开脱；其二，寻找客观理由，理由可以有一千条，但要成功，重要的是从主观上寻找差距，而不是为自己寻找理由，这样就会迫使自己寻找失败的原因，以求再战；其三，只有勇于去寻找原因的人才会向前看，才会不断进取，不为自己找借口是为了更好地取得成功；其四，借口可以让我们暂时逃避责任，获得心理慰藉，但代价却是无比巨大的。

从材料内容来看，阿隆索正是秉持“不给自己任何借口”这一信念，斩断后路，不断超越自己，才收获属于自己的成功。但如果追求创新，从反面立意，认为“不给自己任何借口”是苛责自己的表现，且容易让人产生“心有余而力不足”的挫败感，最终失去奋斗的动力，从而得出“人生需要借口”的立意，就会由于没有从整体上理解材料的内涵而造成审题失误。

根据上面的理解，“不给自己任何借口”可以从以下几个方面立意：

不为迟到找借口，不为偷懒找借口，不为失职找借口，不为失败找借口，不为……找借口；

失败者找借口，成功者找方法；

与其花时间、花精力去找借口，不如努力完善自我；

借口的实质是推卸责任，“不给自己任何借口”就会勇于承担责任，深刻剖析自己；

不把缺点当借口，正视自己的不足；

借口会成为一种习惯，会让自己雄心勃勃追求成功的动力消失；

借口是迈向成功的绊脚石，是制造失败的根源；

用进取心取代借口；用坚强的毅力，必胜的信念战胜借口；

学会思考就可以甩掉借口；

承认“我不知道”“我错了”胜过找借口。

总之，这则新材料作文难度不大，贴近社会生活，涉及范围广，“不给自己任何借口”这句箴言无论是对学生现在的学习生活，还是对他们将来的工作，为人处事都有重要的作用，所以学生都能“有话可说”。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

阅读下面的文字，请以“静听”为题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限。

生活于喧嚣的世界，人是需要静心谛听的。听内心的告白，听他人的忠告，听自然的天籁，听一切让自己心灵归于沉静的声音。

【答案】

参考例文:  

静听

在城里生活的久了，耳边经常听到的是普通话、流行音乐和汽车喇叭声。普通话是必须要说的，要不天南海北的人怎么沟通？流行音乐是必须要放的，那是店铺招揽生意的措施，也确实给单调的生活增添了一些气息；汽车是社会进步的标志，喇叭是交通安全的必需。……城里类似所有的声音都是应该或者说是必须有的，我决不持否定的态度。我要说的是，对于我这个已经有些年纪的人来说，很久没有听到过小时候那不绝于耳的乡音了。

春天来了，燕子也来了，燕子有一身乌黑光亮的羽毛，一对俊俏的翅膀，一个剪刀一样的尾巴。它们落在了房檐上，在屋子的檩条上搭窝。于是，就有清脆的唧唧的叫声在院子屋子里弥漫开来。不久，小燕子出生了，便又有了稚嫩而清脆的声音加进来，有时还要加上麻雀的吱吱声。人在忙活鸟在歌唱，那是农家院里自然和谐恬静的一景

村后有一条通往农田的道路，路的两边有好几个形状不一的水坑，水是一年四季都有的，一到夏天就涨起来了，李商隐说“巴山夜雨涨秋池”，我的老家夏水才是最丰富的。雨刚停，我们早就迫不及待地出门欣赏雨后景色，实际是去舒展因下雨不能出门的局促心情。来到村后，首先听到的是青蛙大合唱，它们有的正趴在水边鼓着肚子抬着头，有的藏在芦苇里，成千上百都在不遗余力地发出声音。我想起了辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片”。那种乡音，想来已经几十年没有听到了。

小时候夏天中午是不午睡的。估摸着爷爷和父亲睡着以后，就拿上粘知了的工具蹑手蹑脚地走出院子，小心翼翼地打开街门，真的生怕弄出一点动静被爷爷叫回去。出的门来撒腿就跑，那是一种解放了的感觉，不一会儿就来到三奶奶的院子里。阳光透过茂密的树枝射下来，地下布满了斑斑驳驳的阴影，园子里静悄悄，只有一种声音：蝉鸣。看不到蝉们在哪儿，但整个小园里都是知了的叫声，它们毫不顾及人们是不是喜欢，只是不知疲倦地叫，它们一定觉得自己的叫声比京剧《贵妃醉酒》还要动听，尽管只有我一个听众，也毫不偷懒。久而久之，那种持续的大合唱就给我一个印记：这才是夏天。而这夏天独有的乡音，现在在哪儿呢？

秋天的天空辽远而空阔，蓝蓝的天上飘着几朵白云，云朵变换着形状，一会儿像一头大狮子，跟村东头那两个石狮子一样，就那么威武地静静的蹲着，可是一会儿就变了，那头大狮子不见了，云朵什么样子也不是了。忽然，好像就在刚才狮子那儿飞来了一群大雁，开始是一个点，也听不到声音；一会儿就看清它们是排成“人”字形飞到头顶上来了，同时，发出“呱呱”的叫声，那声音在空旷的田野传出老远，直到大雁变成“一”字，飞到南边去了，空中还传来“呱呱呱呱”的声音。进城以后，就再也没有听到过那久违了的“呱呱”声。

“修理洋锁——配钥匙”，一听到那拉长了声调的吆喝，我就跟着奶奶拿着铁锁来到修锁的挑子前，他的挑子上挂着很多大大小小的物件，在为我们配钥匙的过程中，还没有忘记喊一声“修理洋锁——配钥匙”，余音传出老远老远。

 “磨剪子来——抢菜刀”，一个高高的秃顶老头扛着板凳来了，板凳的一头是磨刀石，另一头挂着盛有各种有关工具的布兜。听到这熟悉的声音，爷爷就拿着菜刀出来了，而我感兴趣的是那独特而好听的叫喊声——“磨剪子来——勥菜刀”。

小货郎使用的招揽生意的工具很特别，一个一尺多长的木棒，上端按有一面小鼓，下面是一面小锣，他举着它转动，锣鼓就同时发出声音。于是，我就知道卖琉璃球的来了，卖吸铁石的来了，卖梨膏糖的也来了。

冬天的晚上，村里的人们早早就睡下了，免得点灯熬油，可还没有睡着肚子就叫了起来。一般情况下，正是这个时候，街上会传来“煎饼——合子”的叫卖声。虽然还不算太晚，但街上已经很肃静了，偶尔传来狗的叫声，那叫声刚一停，“煎饼——合子”就来了。这时候，我一定不再睡觉，非缠着家长买一个不可，羊血、豆腐、粉条、芫荽用煎饼包着，那叫好吃。卖煎饼合子的在“煎饼——合子”叫卖声里向东头走去了，那声音却在夜幕里传出老远。

如今，这些乡音都很难听到了，我们忙碌在名利的旋窝里，为了所谓的目标而弄得迷失了自己，习惯于普通话、流行音乐和汽车喇叭声。但每到万籁俱寂，在我的灵魂深处，那些淳朴而温馨的乡音仍清晰地响起。

我在寂静的夜里听到了久违的乡音。

【解析】

试题分析：这是一个单词型命题，“静听”属于偏正结构的动词，行文重心落在“听”上，然而修饰成分“静”不可忽视，它规定了“听”这一动作的状态，限制了动作主体的心态，即“安静地”“静心地”，其暗示意义如同提示语所言，处于喧嚣的世界，必须静下心来谛听一些有益身心，也能让自己心灵归于宁静的的东西。静听，不同于“聆听”“倾听”。“聆听”强调的是“听”之态度的谦虚；“倾听”，强调的是“听”之神情的专注，态度的认真；静听，强调的是“听”之表情的安静，内心的沉静。“静听”之“听”并非纯由耳朵感受，亦可指内心的体验。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

【注意】从两则题目中选择一个作文

（1）阅读下面的文字，根据要求作文。

“身份认同”最早是哲学和逻辑学概念，意为“同一性”。身份认同理论相信每个人都有对身份的自觉意识、对人格统一性的追求以及对某种人生或生活理想的趋同。这样的身份认同是在青年时期形成的，因此青年时期容易出现严重的身份认同危机。有了身份确认的标准，人或文化在与世界相处时就有了确定的坐标；相反，认同出现危机，就会失去方位，让人产生不知所措感。而一个人的身份的多重性，也决定了身份确认和认同的复杂性。

在全球化语境下的今天，各种文明、文化、价值、信仰、族群、选择等冲撞日益剧烈，年轻一代遭遇了前所未有的认同危机，明确自己是什么人、自己的生活目的以及如何对待他人，成为一个必须严肃对待的命题。请以“认同”为题，写一篇文章。你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。

【注意】①角度自选，立意自定。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。

（2）请以“与我有关”为题写一篇文章，你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。

【注意】①角度自选，立意自定。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。

【答案】

参考例文:  

认同

常常听到长辈们说：“中国是个人情大国，走到哪儿都得或多或少地讲点人情。”对此观点，不敢认同。

诚然，中国经历了漫长的“人治”时代，重人情轻道理的观念根深蒂固。也许正因为这样，重人情千百年来逐步形成了一种人的文化、社会的文化，甚至是国家、民族的文化。帝君主身边有宠臣，父母膝下有宠儿爱女，感情的亲疏，确实时时刻刻都在影响着一个人待人接物的态度。俗话说“虎毒不吃儿”，身边至亲近的人，当然也是至可信赖的人，这确是无可厚非。记得在看一部电影时听到这样一句对白：“中国人和洋鬼子有什么不同？就是中国人有人情味!”这句话我记忆犹新，我常常为自己身为一个中国人，有机会体验人情味这种炎黄子孙所独有的文化而自豪。

但是随着年纪的增长，所学的知识的增多，我对“人情重于道理”、“不讲人情”处处路难行”这些看似实在的论断产生了怀疑。社会上充满了情与理的抉择，我们应该怎样去作出判断？是讲人情，还是重道理？我深切感受到，随着社会的不断发展，感情亲疏不应继续成为正确认同事物的障碍，信奉道理在我这个涉世未深的青年人眼中是应当高于一切的。

最近湖南省掀起了向郑培民同志学习的活动，有记者便专门采访了他的家人。其中，他儿子的一番话令我深有感触。他说：“从小到大，我从来没想过要凭借父亲的职位去帮助自己干什么，走进社会后也没想过靠关系，因为我知道一到了父亲这一关，我肯定是过不了的。”感情亲密，并没影响郑培民清醒认识到自己是人民的公仆，他没有因为个人利益而抛弃为人民服务的宗旨，依旧踏实勤恳、无私奉献。他们父子的这种高洁情操，在当今社会实属难得。

尽管中国有悠久的“人情大国”的历史，虽然把“重人情轻道理”变为“道理高于人情”这条路十分漫长，也将会十分难行。但作为未来社会主人翁的我们，拥有决心，拥有魄力，必定会将这条真理之路走阔、走好。我坚信，面对情与理并不难作出抉择。感情亲疏将不会成为我们新一代接班人正确认同事物的障碍!

与我有关

不知何时，这样一句话时常被人们挂在嘴边———“与我无关”。于是，光天化日之下，有人抢劫行凶，肇事逃逸，你低头匆匆而过，“与我无关”，明哲保身为好；于是，雪灾、地震的捐款中一毛不拔，助学救贫的基金你一分不捐，与我无关嘛！然而，真的如此吗？

“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”鲁迅先生的警戒之言回响耳畔，“与我无关”？不，你并非生活于真空的瓶子之中，世态冷暖、国家兴衰与你息息相关。“与我无关”不过是懦夫自保的借口，不过是麻木者自我安慰的理由；在道义与责任的拷问下，这些搪塞之辞就如阳光下的积雪，转瞬即逝，根本立不住脚。

社会就像一个日夜不息、运转不停的机器，每个人都是其上一颗不可或缺的螺丝钉，如果社会的发展、国家的兴衰果真与你无关，那么，你的作用又在哪里？你人生的价值又如何体现？顾炎武曾说：“天下兴亡，匹夫有责。”拥有国家责任感，才有了屈原的《离骚》，才有了文天祥的《正气歌》，才有了梅兰芳的蓄胡罢演，才有了刘和珍的为民请愿……爱国主义是永恒不变的主题，国家责任感是责任意识的最高境界。

或许你又会说，我对于社会不过是一粒沙，微不足道，不过是一滴水，平凡无奇。国计民生的大事，我的努力不过九牛一毛，雪灾、地震的大难，我的付出也不过杯水车薪，无力回天。然而，朋友，积土成山，积水成渊，再大的困难除以十三亿也会变得可以承担，再小的奉献乘以十三亿也会变得重如泰山。你的一小步，对于社会就是一个飞跃，为什么不把自己纳入社会这架机器，发挥自己的作用呢？或许我们很难名垂青史，流芳百世，但我们可以坦然地告诉子孙，我为国家的发展、社会的进步作了应有的贡献，我无愧于心。

无穷的远方，无数的人们，都与我有关，从中我们看到了强烈的责任感，一种以天下兴衰、民间疾苦为已任的精神，也正是这种精神，让鲁迅先生登上了二十世纪的巅峰，祓除苦痛，医治创伤。当他身披“民族魂”的大旗远去时，华夏的青史上也早已刻下了他的功勋。

朋友，放弃那看似充分正当，实则软弱无力的借口吧，那只是掩耳盗铃的自我安慰；重拾那被人忘却但日益重要的社会责任感吧，这才是中华民族再次崛起的阶梯。

在他人遭受欺侮时，请出手相援；在他人深陷苦痛时，请以爱呵护；当国泰民安时，我们才能自豪地宣布，这与我相关。

【解析】

试题分析：

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

本试题写作具有选择性。

第一个题目是材料与命题相结合的形式。材料提供了写作的内容，题目限制了写作的方向。认同什么可从材料中选择，材料中的“各种文明、文化、价值、信仰”都可成为选择的对象。第二个题目是命题作文，题目“与我有关”的主语是缺失的，因此写作角度就很多：

角度一：心中有他人，眼里有世界；关爱他人，奉献社会。

正如材料所说，每个人都与“我”有关，因为我们都是社会的一部分，都是祖国的一个成员，都是世界的一分子。

构思角度二：树立高度的责任感，肩担天下。

这更是一种大境界，一种大气魄。

放眼历史，那些彪炳千秋的伟人，哪一个不是有高度责任感，以天下为己任的人呢？他们认为天下苍生的疾苦与己有关，国家的兴亡与己有关，所以才忧国忧民，救百姓于水火，挽狂澜于既倒。在和平繁荣的新时代，我们同样需要树立责任意识，职业责任、社会责任、国家责任。　　

构思角度三：批驳“个人渺小”说，呼唤从“我”做起，滴水汇成大海。

材料中有这句提示语：“这里的‘我’是指我们每个人自己，‘我’的存在对所有的人和事物都有影响。”这句话是说每个人都可以为社会发挥力量。而现实中有一类人觉得自己的力量太弱小了，弱小得几乎可以忽略不计，觉得有我一个不多没我一个不少，这是一种错误的认识。殊不知，一个人的力量固然是有限的，但无数人的力量却是不可估量的，滴水汇入大海，就拥有了大海的力量。如：感动中国人物丛飞、陈晓兰、魏青刚、林秀贞、孟祥斌、李丽、徐本禹、李桂林夫妇、唐山十三农民兄弟等等。正是这些平凡的普通人，正是这滴滴水流才汇成了爱的海洋。

构思角度四：批驳错误的情感价值观，呼唤“与我有关”的高尚品行。

文题中有“当世界变得越来越小，人们的情感和价值观越来越多元的时候”这样的提示，暗指人们受各种观念的影响，如金钱观、名利观、情感不必专一观等。写法上可以针对这些现象剖析挖掘，写深写透。　

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

哲学家周国平说：山美、水美、草木美，而人才是最美的风景。

爱美乃人之天性，让自己成为别人眼里的风景，更是许多现代人的追求。

请以“让自己成为风景”为题，写一篇不少于800字的文章。

【要求】①选准角度，确定立意。②明确文体，但不得写成诗歌。③不得抄袭、不得套作。

【答案】

让自己成为风景

我，就是一道风景！

不要隐于云海峰峦之后，不必藏于青竹绿林之中，我就是巍巍山峦的一石，就是苍苍林莽中的一株。所以我没有必要敬畏名山大川，没有必要去赞叹大漠孤烟，我的存在其本身就在解释世上所有的景致；我的存在正注释着时代的一种风情！

不必去拥挤了，我就站在属于自己的位置上，不断得展示我的内心世界的丰富内涵，给苍白的四周以绮丽，给庸俗的日子以诗意，给沉闷的空气以清新，每日拭亮一个太阳，用大自然的琴弦，奏响自己喜爱的心曲。

自然美具有不以人们意志为转移的自然性，梅花自有梅花的风韵，红杏自有红杏的丽姿，如今认清自己往往比注释别人更为重要。没必要一味褒扬别人贬低自己，应该果敢得站起来，与最佳景观比肩，只要我不懈追求，相信我，不比被人差。真的，我行！

翠竹之秀丽，青松之壮美，杨柳之潇洒，兰草之温柔，自然赋予各异风情，都在各自的一片土地上展示生命的光辉。如今所需要的不是自谦，而是自信。很久，很久了，虚假的谦逊毁掉个性的展露，模仿，装扮，整容，使人无法认清我的真面目，不知哪个是我自己，那情景似古代砖窑烧出的规格相同的陶俑。

风景这边独好！妙在独好！

我们太忽视这个“独”了。

世上被人们公认的景点都是独特的：埃及金字塔，中国古长城，法国凯旋门，罗马斗兽场……世上被人赞誉的美景也别具风采：泰山日出，威尼斯水城，热带雨林，撒哈拉大沙漠……

大凡能被我们记住的人多富有个性特征：阿Q的“快乐”，鲁滨逊的坚毅，王熙凤的笔里藏刀，奥赛罗的嫉妒杀人……

让个性伴我，站着该是一座山，倒下便是路基；完整时给人启示，粉碎使人警醒……我不比别人多，也不比别人少，我不用注释人民的眸光便可知道，我在阳光下用身影发表宣言：我就是一道风景！

让自己成为风景

我没有倪萍那迷人的笑容；没有宋丹丹的幽默机智；没有邓亚萍健康的体魄；没有骄人的成绩；没有惊天动地的业绩，我只是芸芸众生中的一员——一名普通高中生。

我知道，人活着，可以没有高大的身躯，但不能没有宽大的胸怀；可以没有富贵高官，但不可没有远大的志向；可以没有超人的智慧，但不可没有勤奋的毅力；可以没有娇人的容颜，但不可没有火热的情怀……

因此，在这段求学生涯中，我把自己藏身于书山题海之中，约A、B、C作伴，同X、Y、Z共游。渴望汲取丰富的营养，来填充我那干瘪的知识口囊。我常对自己说，也许袭击不可能永远超越别人，但要不断的超越 自己。

我可以不羡慕他人，因为人要活出点风格，我不敢说我不重要，那样会使我心酸。父母的期望，自己的信誓旦旦，老师的用心良苦，都使我感受到自己担负着责任——成长的责任，追求的责任，进取的责任，实现宏大抱负的责任。于是，我可以没有云霞的多姿，但我可以做那洁白的云；我可以没有百花的明艳，但我可以做一棵荒原上的小草。总之我就是一道风景，不管它的内容如何，但毕竟是出于天成，是自然而然不矫饰的。

小溪不必仰慕大海的壮阔；野草不必与牡丹斗艳；白杨不必迷恋青松的挺拔；腊梅不必欣赏翩飞的雪花，因为你就是一道风景。人更应如此，只要不断的升华自己，超越自己，发掘自己，一定会使自己的人生与众不同。

我深知在自己的目标挺进的同时，不应该贪恋路边的风景。因为自己本身就是一道风景，有着热情、理想、憧憬、追求，这已经够了，人不能奢望得到太多，因为那样会失去得太多。

于是，我将把握好自己的人生，走好自己脚下的路，用奋斗的汗水挥洒自我，给所有爱我的人和我爱的人一个满意的答复，让心灵无憾无悔。

自豪地说一声：我就是一道风景。

【解析】

试题分析：

作文立意参考：

“让自己成为风景”，你不再是旁观者，而是生活这个大舞台上的一员。你要用自己的“美丽”筑成一道亮丽的风景。

相貌美、身材美、衣着美是风景。言行合乎礼仪，气质优雅高贵，生活习惯健康文明是风景。这些都是在短时间内就可以让人感受到的，而要做到这些也并非易事。

“让自己成为风景”，需要积极努力地生活；“让自己成为风景”， 需要精心地经营自己。

以上这些内容都切题。

人作为风景，似乎还应有其丰富深刻的内涵。它能经得起岁月的磨洗，具有历久弥新的魅力；它的美丽不仅给人带来愉悦，更有震撼心灵的作用。如果考生能写到这一点，可进一类文。

（提示：单纯写自己做的好事、自己某一方面的特长，没有揭示“风景”的意义，这类作文，应视为不切题。）

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

作文(60分)

请以“迁徙”为题目，写一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，文体自选；不得抄袭，不得套作；用规范汉字书写。

【答案】

生命在于迁徙

许多人都会认为，安逸富足的生活是人生的终极目标，而谁又会愿意每天为生活而到处奔波，疲惫不堪呢？

在自然界中也能看到类似的现象。当寒冷的冬天来临，有的动物会早早地储备好食物，躲进洞穴，不必担心外面的严寒，安逸地度过这寒冷的季节；有的动物则成群结队，从北方迁徙到遥远的南方，去寻找到一个温暖的地方过冬，尽管路途艰难。

前者保守，不愿意冒任何风险，它们相信前辈的忠告也许是他们未来的道路。而后者更勇于闯荡，希望去探寻人生的真谛，它们相信自己的力量才能决定人生的走向。在我看来，这其实是两种不同的生存哲理，而我更倾向于后者。

东晋陶渊明笔下那远离世俗的桃花源，给世人心中多了一份渴慕。人们渴望能有一个安逸、富足的世界，远离污浊的官场，修整疲惫不已的心。然而作家张晓风却创作出这样一部剧本，偶入桃花源的“武陵人”在享受所有平和安宁后，却选择毅然走出那里，回到世俗繁杂的武陵。他想“武陵不是天国，但在这里我可以思考天国。桃源的幸福取消了我思考的权力。”武陵人害怕将自己的生命束缚于桃源安逸的生活，害怕拘禁在所谓美满中的心不再懂得人生与困苦__斗争的勇气，不再拥有虽处逆境而犹“不坠青云之志”的历炼。于是他决定离开那里，从此逃离富余的是狗熊式的生存哲学，拥有的正是那种万里迁徙、不畏艰难的拼搏精神。

如今现代社会的开放性，使每个人都能面临更多的机会和选择，如果你没有去尝试过，那么你将不清楚自己的能力，更不会知道自己的潜能，不知道是否有更好的前途。如果一个人能坚守一个行业一辈子，相信他会有所成就，在某个领域成为德高望重之人。但如果他不停地迁徙，或许会有更多的机会，人生会有更多的风景。迁徙使得人生更加富有挑战，使生命更加绚丽多彩。

对与迁徙的人来说，他们尽管付出了动荡不安的代价，却因此获得了许多发展机遇，有了更多成功的希望。而我们之中的大多数人，往往就是因为对动荡不安的生活方式怀有深深的恐惧，才错失了很多发展的机会。

动物们总在不停地飞行，所以它们生存得很好，过得很有意义。对人类而言，面对生活挑战，我们何不同样拥有迁徙的生活态度，不断拼搏，不断进取，向着人生的目标勇于闯荡。

【解析】试题分析：

评分标准参考高考评分要求。

附作文等级评分标准

说明:

(1)基础等级评分，“内容”以“题意”、“中心”为重点，“表达”以“语言”、“文体”为

重点;基础等级中的内容项判为四等的作文，表达项、发展等级可在三等及其以下酌情给分。

(2)发展等级评分，不求全面，可根据下列“特征”4项16个评分点，选择其中的突出

点，按等级给分，甚至满分。发展等级分以“有文采”“有创意”为重点。

深刻:透过现象深入本质，揭示事物内在的因果关系，观点具有启发作用。

丰富:材料丰富，形象丰满，意境深远。

有文采:词语生动，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

看待人、事、物，有仰视、平视、俯视三种视角，用不同的视角看待世间万物，会有不同的心态，会有各异的结果。其实，在生活中我们不必仰视，也无须俯视；平视现实，平视他人，平视自己，也许才是最好的选择。

请以“平视”为标题，写一篇不少于800字议论文。

要求：①角度自选；②立意自定；③不得抄袭，不得套作。

【答案】

平视

人生在世，既不必以自卑自贱的心态去仰视别人，也不宜以自视甚高的心态去俯视别人，学会平视，平视自己、也平视别人，才是最恰当最具亲和力的社交“视角”。

惯于仰视别人者，在卑微和惶恐中看人家的脸色行事，营营碌碌、心力交瘁，何苦来！反之，以俯视他人为能事者，则热衷于居高临下、自命不凡、目空一切，往往看不见山外有山、天外有天。这两种人在“视角”上的偏差，致使其对人对己的看法变形失实，不能正确对待。之所以如此，都是因为他们缺乏丰厚的人格底蕴，心胸狭窄，目光短浅。

平视自己，即是不卑不亢地立身处世。天下之难，最难的是摆正自己。人在遭遇挫折时，容易自怨自艾，把自己看得太低；而在春风得意之际，又往往自视甚高，以为天下英雄舍我其谁。君不见，有些人一旦小有成就，原本好端端的一双眼睛便挪位到额头上，从此“视觉”异化，平视功能丧失，到哪都摆出一副鹤立鸡群的架势，势利得很。宋代有位名臣叫赵抃，此公为人耿直，为官清正，从不以其官位自傲。他告老还乡时曾赋诗明志：“腰佩黄金已退藏，个中消息也平常。世人欲识高斋老，只是柯村赵四郎。”意思是，你们不要以为我是什么大官，我其实就是当年出身在柯村的赵四郎啊！那些惯于在俯视他人的得意中生活的人，比照一下赵老夫子乐于平视自己的嘉言懿行，能不汗颜？

平视他人，意味着自爱自重，不妄自菲薄。有一个这样的故事：据传清朝光绪年间，孙中山从日本留学回国，路过武昌总督府，想会见当时颇有名气的两广总督张之洞，就写了一张便条：学者孙中山求见张之洞兄。张大总督看过守门人递进的便条，面有不悦，提笔在条上批写：“持三字帖，见一品官，白丁焉敢称兄弟？”守门人将条子还给孙中山，孙中山一看，迅即在便条上书道：“行千里路，读万卷书，布衣也可傲王侯。”守门人又将条子传进总督府，张之洞看后“啊”了一声，连声说：“请！请！请！”孙中山不愧是孙中山，地位卑微时便敢于平视权贵，着实有胆有识。我们周围的不少人一见达官贵人，便情不自禁地躬背屈膝作仰视状，宜不羞愧！国人是该学学孙中山，什么时候面对权贵也敢挺脸抬头学会平视，才算是在真正意义上“站起来了”。走笔至此，不能不提到大名鼎鼎的罗斯福。罗斯福下肢瘫痪，却以其赫赫政绩赢得美国惟一的蝉联四届总统的殊荣。此公气质谦和，平等待人，像一位兄长和朋友。有人说，罗斯福能把国王当普通人看待，而把普通人当国王看待，但国王和普通人都因此而爱戴他。有鉴于此，我们身边的公仆、明星、富翁们是否也可屈尊向“罗斯福同志”学习，平视百姓、平视社会，从而造就自己的人格魅力。

平视，是一个人高尚的情操、卓越的学识之自然流露。一个人只有敢于且乐于平视，才能面对皇亲国戚不会自惭形秽低声下气，面对贩夫走卒不会颐指气使神气活现。在繁华的都市里，如果我们穿着草鞋微笑着平视一切，则堪称文明时代的文明人。

【解析】

试题分析：本题是一则命题作文。作文题目“平视”是一个词，意思是“两眼平着向前看”。首先，可用拆解题目的方法审题，“平”是平常、平和、平静、平定，平等、平衡，公平、公正，平缓；“视”是看待、对待，观察、观赏。接下来，我们可以采取追问的方式，进一步探讨“平视”内涵。

追问一：“平视”是什么？鉴于此，我们可以有如下立意：

1.平视是一种真诚、纯洁的人生态度。

2.平视是人与人、人与自然和谐共融的具体体现。

3.平视是自我的需要，能保持心理的健康与平衡。

追问二：为什么要平视？对此，我们可以做如下思考：

1.不平视，若仰视，就会高看，就会自卑，就会谄媚；

2.不平视，若俯视，就会傲视，就会自大；

3.若平视，则看得真、看得清、看得远；

4.若平视，则公平、公正； 

5.平视是一种最好的视觉方式，一种抛却杂念的单纯。

追问三：怎样平视？这一问题，是对如何做的思考：

1.平视，需要心的端庄与正直；

2.平视，需要情的纯洁与高尚；

3.平视，需要识的广博和深邃；

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

阅读下面的文字，根据要求作文。

生命的养分是多种多样的,滋养我们生命的可以是亲情、友情，也可以是书籍、音乐，还可以是某种感受、观念……对此，你有什么感受和看法？

请以“生命的养分”为标题写一篇文章，立意自定，除诗歌外，体裁不限，不少于800字。

【答案】

生命的养分

如果说：生命是一颗生机盎然的大树，那么欣赏则是她的根茎，它的泥土——时时刻刻为生命之树的常青输送养分。每个人，不管你踌躇满志抑或是潦倒不堪，身份显赫抑或是平凡卑微，我相信：“欣赏”——那温润柔和的水流一定能浇灌你心灵的美丽花园。

俄国当时赫赫有名的大文豪屠格涅夫一次在山上打猎。他偶然见到一本皱巴巴的《现代人》杂志就随手捡起来翻阅，结果立刻被一篇名为《童年》的文章吸引。当时这篇文章的作者是个名不见经传的无名小卒，屠格涅夫却十分欣赏，他激动地打电话到了报社，又根据报社提供的号码拨到了作者的姑母家。那时作者恰好外出了，屠格涅夫就向其姑母热情地称颂了作者的才华，并让姑母转达作者：一定要写下去，有什么困难就找屠格涅夫。作者得知后，倍受鼓舞，竟从此点燃了写作的火焰，并一发不可收拾地写了下去，最终成了蜚声世界文坛的文学巨匠，著名的思想家、艺术家——列夫托尔斯泰。

是什么给予托尔斯泰如此巨大的动力，并促使他成功的呢？我相信是欣赏。能给予欣赏的人，她的心灵宛如一潭温情而透明的湖泊——天色云影，落花流水，无不倒映在她动人的眸子和美丽的心灵中；而那接受欣赏的人，也一定在心中铺满了灿灿的希望，就如同梵高笔下的那一片金黄，如此热情，如此昂扬。

你知道日本邮政大臣野田圣子曾是个打扫厕所的清洁工吗？那时候，她每天都要面对令人作呕的马桶，把手伸进去，一点一点地清除污垢。虽然她尽可能地做到尽职尽责，但谁能对这份多数人都嗤之以鼻的工作没有丝毫的抱怨呢？后来，野田圣子的一个后勤主管改变了她的人生。他每天来检查时都会向她投去一注真诚赞美的目光，一个满意的微笑，然后对她说：“你做得很棒！”虽然只有短短的几个字，却带给野田圣子极大的欣慰和干劲儿。从此她更加努力，或许就为了别人再简单不过的一个赞赏的眼神。直至作了日本政府的重要官员，她也依然对那5个字念念不忘。

是啊，5个字何其短，但它给人的能量却何其巨大！谁能拍拍胸脯说：我根本不需要被人的鼓励呢？谁能舍弃这生命的养分，兀自盛开出一片不落的灿烂呢？承认吧---没有人。我们每个人都畅游在自己的天地中，也生活在别人的世界里。只有不吝惜自己的掌声和喝彩，真诚地欣赏别人，生活在你周围的人才会因你的存在更快乐，自己的人生也才会因此而更有意义。因为，你知道吗——

欣赏，其实是一种给予，一种馨香，一种包容和理解，一种微笑和祝福。

【解析】

试题分析：这是一道命题作文题，理解题目的含义应该说是一点不难，养分，是使生命存活和成长的营养成分；养分的构成、来源多种多样，缺少任何一种养分，生命都可能受到威胁（人的生命、事业的生命、国家民族的生命莫不如此）。或者说，有形的生命、无形的生命，个人的生命、集体的生命，有机体的生命、无机体的生命，文化的生命、艺术的生命……凡是具有生命力的事物，都需要“生命的养分”。“生命的养分”是具体的，例如可写母爱、乐观、信仰、音乐、荣辱观、鼓励、高尚的品德、历史意识等等，说其中的一个是生命的养分，既合文题，又便于凸显个性色彩。

根据考试写作的本质是回答问题的认识，我们可以知道写好考试作文的前提是学会回答问题。要明白，所有的题目中其实都隐含着命题人提出的问题，考生要或形象或直接地回答这些问题。

面对上面的题目，首先我们要回答，“生命的养分是什么”或“什么是生命的养分”，回答这个问题就是解决写什么的问题，在议论文中就是提出问题的环节了。在文中千万不能以“生命的养分”作为观点，不能总是以“生命的养分出现”，它只是一个论题而已，对于一个题目我们要找到很具体很具体的写作点，切忌大而笼统，华而不实。……

先提问。（一）什么构成了“生命的养分”？（二）我们急需补充什么养分？（三）如何汲取“生命的养分”？（四）生命一旦失去某些养分，那么……

再回答。针对第一问：1.丰富多彩的文化产品润泽了生命；２.传统文化不断地供给生命以养分；３.宽容――给生命的净土添加养分；４.酸甜苦辣都是生命的养分；５.美是一种生命养分；６.健康心理是生命的养分；７.家乡是生命最肥沃的养分；8.心灵的阳光，生命的养分……

针对第二问：１.摄取“睿智”的生命养分；２.让感动成为一种生命养分；３.生命需要吸纳科学文化的养分……

针对第三问：1.从书籍中汲取生命的养分；2.从情感教育中获得生命的养分；3.从大自然中摄取生命的养分；4.让记忆滋养生命；5.聆听教诲，汲取营养；6.爱好，给你生命的养分；7.课堂――汲取生命养分的地方……

针对第四问：失去了爱，生命会枯萎……

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。