请以“早知道”为题目，写一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定；②角度自选；③限写记叙文。

早知道

“打土豪，分田地，我们农民翻身抱金锭……”老李提着刚从市场买的大活鱼，拎着从楼下超市平时都舍不得买的老白干，哼着自编的小曲，乐颠地按响了门铃。

开门的是老李的媳妇，一看门口的老李笑得合不拢嘴，想起家里还有好多活没干，气就不打一处来：“死样！你捡着钱了！笑笑笑，你有什么好笑的。”老李也不怒，依旧笑嘻嘻地换了鞋，拽过媳妇说：“告诉你一个天大的好消息！你猜咋个？我升副局了！”“哈，真的？”老李的媳妇瞬间眼睛瞪得老大：“哎呀呀！你还真有本事！来，我给你炖鱼去！”说着就像厨房走去。老李则笑咪咪地陷在沙发里，闭上眼睛开始幻想自己的宏图伟业……

“叮咚叮咚”……一阵急促的门铃声打断了老李的美梦。“啐，谁呀，大晚上的，”老李皱着眉头去开门。“李大哥，哦，不，李局！恭喜恭喜。”一阵“劈头盖脸”的祝贺。还把老李搞得一愣。定睛一看，原来是楼下一个单位的小王，提着上好的龙井道喜来了。“哪里哪里，运气运气。”老李皮笑肉不笑的回答着。两人寒暄了一会，小王便走了。

老李陷回沙发，忽然迸出一个想法：自己这一升官，想必会有很多人来求我办事了，这办事嘛，总得有报酬，可人这么多，我也应付不过来呀……这时候老李的媳妇在厨房里喊：“老李，快来看看这两条鱼哪个好！挑一个炖！”老李一拍大腿：对呀，我看谁送的礼好，就办谁的事！

可接着问题又来了，这只要让人家进屋，礼就一定退不回去了，得想个法子，在没进屋之前，就看清送的什么？

于是第二天，老李请来工匠，在自己的大铁门上又开了两个猫眼，只不过这是在下面的。媳妇不解：“你瞎折腾啥？”老李神秘一笑：“这叫‘早知道’！这样从下面咱不就能送来的是大鱼还是小鱼了吗？哈哈哈！”

这招“早知道”果然管用，如果东西喜欢，老李就开门，如果看见不喜欢，就让媳妇告诉来人，自己不在家，出差了。

可谁也不傻，老李算也得罪了不少人，眼界越来越高，到后来，只有从“早知道”里看见是厚厚的信封才给开门了。

终于，也不知是谁掌握了什么证据，老李收礼的事东窗事发，在检察厅来人将老李带走的那天，他盯着餐桌上如今顿顿都有的大鱼，和大铁门上的猫眼，喃喃地说道：“哎！早知道结果是这样，我……我就……哎……”于是，老李就连同他的“早知道”到监狱里忏悔去了……

【解析】

试题分析：这是一则命题作文，“早知道”一般可理解为是“早知道如今（或结果）这样，当初就那样了”的略语，如“早知道某事如此难为，先前就不轻易允诺某人了”，表达追悔之意；或如“早知道会失败，当初就多存小心了”强调做事前应深思熟虑，有所准备，即“凡事应三思而后行”的道理。特殊的也可以理解为“早就知道了”，有庆幸或有得某便利条件之优越感。从立意来看：或能表达在某事理认知上的飞跃，或能表现在某方面人品上的升格，人生境界上的升华，等等。从选材上看：要新颖。不落俗套的故事，才会让人更受启发。从构思上看：行文应有波澜，有转折，如有倒叙的开头，出人意表的结局，以及对比手法的运用等。从文体上看：本题限写记叙文，要注重故事本身的叙述，要有细致的形象刻画，忌概述，忌过多的阐述道理。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

每个人都有一块必得由他自己来耕种的土地。贫瘠、肥沃我们或许无法选择，荒芜、繁茂将由自己来决定。

请以“耕种自己的土地”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定；②角度自选；③除诗歌外，文体自选。

耕种自己的土地

高考作文

有人说，人生是一场梦；有人说，人生是一局棋；而我说，人生是一次播种，一种耕耘。每个人都有一块属于自己的土地，我们应该怎样去耕种，才能使自己的土地硕果累累，禾黍丰茂？

 “临池学书，池水尽黑”见证了成功人生的轨迹。1700多年前，王羲之用自己的执着和勤奋在自己的书法园地上挥毫泼墨，留下了许多流传千古的名篇佳作。他的书法作品被人们称为“飘若浮云，惊若游龙”，它的《兰亭序帖》更是被誉为“天下第一行书”。

我们或许会惊叹他的惊世才情，我们或许会对他的天赋顶礼膜拜，但是如果我们忽视了他的勤奋和执着无疑是大错特错了。倘若不是日琢夜磨，倘若不是体察万物，倘若不是倾洒汗水，辛勤播种，王羲之的书法又怎能入木三分，他怎能成为万世敬仰的书圣？

 “为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”阐释了追求完美的真谛。杜甫不是苦吟诗人，可是他在自己的文学园地里踽踽独行，追寻着尽善尽美的理想。虽然他曾自嘲“名岂文章著，官应老病休”，是的，舞文弄墨终究不能实现他“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想，但是他仍愿意“吟安一个字，拈断数茎须”！在仕途不通时，文学成了杜甫笔耕不辍的沃土，他不断地积淀、升华、创新，终于在盛唐的诗坛上耸立起一座后人不可企及的高峰，让人仰之弥高！“诗圣”不足以表明其诗名之盛，“诗史”足以证明其诗作之永恒！

 “一支粉笔写冬夏，三尺讲台贯春秋”表明了了奉献的崇高意义。也许有的土地太过广袤，有的土地太过富饶，即使只有三尺讲台，只要它属于自己，也要将它耕种的花繁叶茂。被誉为“最美乡村教师”的王生英30年如一日扎根在条件最艰苦的山村学校任教，一场暴雨冲毁了教室，她就把孩子领回家里教，从教30多年她从来没有让一个孩子因为贫穷而辍学。条件艰苦怎样，土地贫瘠又怎样，只要怀有一颗爱心，只要肯于奉献，就可以让石缝长出松柏，就可以让沙漠开出奇葩！王生英，不愧“最美乡村教师”称号！

每个人都有自己的土地，我们终其一生都要在这块土地上耕耘、劳作。我们要坚信，播种希望，收获理想；播种毅力，收获坚强；播种美好，收获幸福；播种懒惰，收获如梦一场。

【解析】

试题分析：这是一篇材料加命题作文，首先，我们要把握好审题立意，然后再根据立意进行构思，组织材料。由材料可得出我们该思考如何负责任的走好自己的人生路。“耕种自己的土地”采用了比喻的手法。审题时，要牢牢把握“耕种”一词，“耕种”意味着要有脚踏实地的人生态度，要有一种负责任的精神，要付出艰辛的努力，要面对各种意想不到的挫折。“自己的”则强调个体、个性。写记叙文，应重在抒写自己成长过程中的情感经历与感悟；写议论文，应针对“耕种”的必要性、如何“耕种”、“耕种”的意义等展开论证。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

阅读下面的材料，按要求作文。

1926年，英国皇家学院院士肯•莱文发现一个大沙漠中有一个叫比赛尔的小村庄。它紧靠一片绿洲，从这里走出沙漠只要三天时间，可是奇怪的是，这里却没有一个人走出过沙漠。肯•莱文问那里的人：为什么不出去?得到的回答是：走不出去。原来他们尝试过多次，无论向哪个方向走，每次都是回到原地来。肯•莱文当然不信，他雇了一个叫阿古特儿的当地人，让他带路，走了十天，果然又回到了原地，他由此弄清了他们走不出去的原因：原来他们不认识北斗星，在茫茫大漠里没法准确地判断方向，所以他们走的路线实际上不是直线而是一条弧线。肯•莱文告诉阿古特儿，你白天休息，晚上朝着那七颗星星的方向一直走，就能走出去了。后来，阿古特儿就成了那里第一个走出沙漠的人。如今那里成了旅游胜地，那里树着一座阿古特儿的铜像。

走出沙漠，我们就可以让本来贫瘠的土地变成旅游胜地；走出大山，我们的视野前面可能就是一马平川；走出失败，我们就可能到达成功的山岗；走出阴暗的心理，我们就可能让阳光洒满心田。

请以“走出 ”为题，写一篇文章。

要求：将题目补充完整，立意自定，不少于800字。

走出规则

赫拉克利特说：“惟有变化才是永恒的。”另一位哲人说：“规则是用来打破的。”

茫茫天宇，我们奔走其间，川流不息，却被这样那样的缰绳捆绑着。生动的天性，在一个个规则面前流变、蜕化，直至平庸得毫无怨言，潦草终生。对，我们需要改变，冲破这张网，向前的色彩会更加明媚、鲜活；我们需要走出规则，将一条条幽径拓成康庄大道，在股股流香中奔赴罗马。

真正的严肃不是形式上的富丽堂皇，而是从整体、部分散发着慑人的寒气，让人不寒而栗。象牙塔是神圣的，文学是高尚的。在这片土地上，滋养着知识，培育着人才，但这么一片广袤的土地如果仅向高考的莘莘学子发放通行证，是不是太过于狭隘？是不是太武断地毁灭了那些具有同等学力的有志之士的求学梦？是不是文学本身过重背负规则的条框，屈于自身造成的压力，而忽略了文学本身真正的存在价值？在不会造成滥竽充数的条件下，为何我们没有想过去走出规则，招录那些极具实践力、学习力的人才呢？就是因为我们的思想太迟钝。

走出规则即意味着超越、领先。“有些人总是使自己适应社会，而另一些人则固执地要求社会适应自己，社会的车轮前行全靠后者推动。”萧伯纳如是说。拥有不安于社会、现实、陈规的心态，他们这一群“不明智”者披荆斩棘，奋然前行。哥白尼的“日心说”打破教徒“地心说”的规则；爱因斯坦微观物理研究走出“牛顿三大运动定律”的规则；而鲁迅的《狂人日记》则是走出八股旧体的规则；__更是将沿袭两千余年的“地税制”打破，举国实行“土地无税制”。只有走出常规，才能拥有一颗不甘平庸的心，才不会让本应闪亮的自己，蜕化成一颗顽石，黯淡昏黄。

走出规则，并不意味着肆无忌惮、为所欲为。从善如登，从恶如崩。如果仅是独身一人抛朗朗乾坤于身后，甘冒天下之大不韪，明知是错误一团，仅是为了做时尚的领路人，为眼前丰盛的晚餐，偏要一脚踏去，践踏的不仅是正确的规则，还有自己的生命。走的是“穷途末路”，丰盛的晚餐将是“断头台”前“最后的晚餐”。

走出沙漠，我们就可以让本来贫瘠的土地变成旅游胜地；走出大山，我们的视野前面可能就是一马平川；走出失败，我们就可能到达成功的山岗；走出阴暗的心理，我们就可能让阳光洒满心田。

在一个个规则面前，我们奔走、穿梭，只有走出陈规的束缚，我们才能学会飞翔，享受天空的湛蓝和深远。

【解析】

试题分析：这是一则供材料的半命题作文，所给材料比较长，重点在最后一段，“走出沙漠，我们就可以让本来贫瘠的土地变成旅游胜地；走出大山，我们的视野前面可能就是一马平川；走出失败，我们就可能到达成功的山岗；走出阴暗的心理，我们就可能让阳光洒满心田”，这里，“沙漠”“大山”“阴暗的心理”都是困绕人们，束缚人们，阻止人们前进的事物；“走出去”，就是摆脱这些事物，打破这些事物的束缚，只要这样，才能脱离困境，才能找到新的天地。由此，可以判断出这个作文的立意应该是“打破束缚勇敢前进”、“走出困境”之类。半命题作文需要把题目补充完整再写作，空白处填写的内容也就是文章的立意所在，根据上述分析，可填写的内容是比较多的，可以是具体的地点、场所，如，学校、家庭、山村等等；也可以是抽象的事物，如，困境、人生的低谷、规则等等。从文体上看，本题文体不限，考生可以根据自己平时复习和情况选择自己擅长的文体来写，注意记叙文要以情动人，议论文要观点鲜明，论据典型，论证有力。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

阅读下面的文字，按要求作文。

人的一生就像在跷跷板上行走，从低到高，每走一步，下一步都更困难。越往高处走时，便越难找到平衡点。当你知道越来越高时，其实你已经在走下坡路了；于是你发现，你永远也无法站上眼中的高点……终于有一天，你认识到：找到平衡点时，就是最高点……

读了上面的材料，你有何联想和感悟？请以“人生的平衡点”为题写一篇不少于800字的文章。

要求：①自定立意；②自拟题目；③除诗歌外文体不限；④文体特征鲜明。

人生的平衡点

优美的旋律，无论中间怎样跌宕起伏，总是要回到定下的基调；翱翔蓝天的雄鹰，无论飞的再怎么高，总是保持着矫健的身姿；航行大海的帆船，无论撞上多么汹涌的浪头，总是坚定地冲向远方。人生也是这样，在不断前进中，不断寻找自己的平衡点。

人生的平衡点是一个人的理想。有了理想，人们才会在重重困难面前不改自己的前进方向；有了理想，人们才会做到“泰山崩于眼前而不惊”，保持自己的本色。司马迁虽遭奇耻大辱，仍奋笔写下“史家之绝唱”的《史记》；霍金虽只能活动在轮椅上，但他的思维早已飞到宇宙尽头；刘翔在伤痛缠绕之下，仍咬紧牙关，冲向冠军的光环。如果他们没有一个坚定的理想，又如何能够做到在困境面前坚守自己的心灵？如果他们没有一个远大的理想，又如何能够在重重打击之下挺直自己的脊梁？如果他们没有一个崇高的理想，又如何能够在残酷的现实中找到属于自己的天地？没有理想，他们的人生可能无法平衡，更别谈取得成功了。

人生的平衡点也在于一个人的奋斗，有了理想，而不去奋斗，那理想只能是一种空想，从另一方面说，他也就失去了平衡。许多学子高呼各种名牌高校，却整天懒于拼搏；林书豪胸怀NBA巨星之梦，不断地努力练习，终于他成功了；马云渴望成为世界巨头，不断地开拓市场，终于他也成功了。假如，林书豪与马云只是将梦想放于口中，恐怕他们也会像那些庸庸学子碌碌一生。假如他们只是成天做着美梦，恐怕他们早已被残酷的社会所淘汰。假如他们只是人们口中的“狂人”，恐怕他们永远也不会成为行动上的“巨人”。不断的奋斗，让他们的平衡点不断提高。站得越高，离理想也就越近。此时，你也不需担心会丧失平衡，因为，在你的脚下，是用奋斗不断夯实的平衡点。

人生的平衡点同样在于一个人的坚持。如果只是三分钟热度，理想同样无从谈起，贝加尔湖边，十几年的牧羊生活，苏武找到了人格的平衡点；迢迢丝绸之路，阵阵驼铃，张骞找到了民族的平衡点；哥本哈根会议，声声讨论，各国总统找到了自然界的平衡点。正因为苏武的坚持，中华民族脊梁上烙下了他的名字；正因为张骞的坚持，大唐与西域从此远离战火；正因为各国总统的坚持，世界看到了和谐稳定的曙光。他们在不断坚持中，找到了自己的平衡点，并作为自己奋斗的起点，同时，他们又将这平衡点扩展到很大很大……

树立高远的理想，保持不懈的拼搏，支持自己的位置，才会将人生的平衡点不断拔高，才能在人生的平衡点上创造出巨大的价值

【解析】

试题分析：这是一则材料加命题的作文，材料提示立意选材的方向，题目是审题的关键。本题的审题难度不大，所给材料意在提示考生成功不在于我们走了多高多远，而在于你是否找到了人生的平衡点。那么如何才能找到人生的平衡点呢？对于一个人来说，平衡点又是什么呢？从材料看，“于是你发现，你永远也无法站上眼中的高点……终于有一天，你认识到：找到平衡点时，就是最高点……”找到人生的平衡点，需要拥有一个良好的心态——不贪图名利，淡泊与闲适。如果写议论文，思路如下：“人生的平衡点”是什么，为什么找平衡点，怎样找平衡点。论述深刻，内容厚重，道理讲得充分。如果写记叙文，可通过一个故事和自己的经历来阐述对“人生的平衡点”的理解。从文体上看，本题要求除诗歌外文体不限，考生可以根据自己平时复习和情况选择自己擅长的文体来写，注意记叙文要以情动人，议论文要观点鲜明，论据典型，论证有力。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

请以“听话”为题写一篇不少于800字的文章。角度自选；立意自定；除诗歌外，文体自选。

 

听话

你能看到多远的过去，就能看到多远的未来。

 “听话！”大人总是这么说。那么，我们究竟要样听话，听什么话？

古人云：“以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。”这就要求我们要听话，听历史的教训，听他人的劝告。

精鹜八极，心游万仞，展望历史的舞台，让我们用心聆听。

他也曾火烧博望坡初战告捷，他也曾舌战群儒大败曹操，却因不听刘备的生前劝告动用了一个“不听话”的马谡而痛失街亭。那个不知天高地厚，心高气傲，只会纸上谈兵的马谡曾多么聪慧的帮助诸葛亮退去司马懿，却因为自视甚高，不听诸葛亮的话，不听王平的劝告，落得个挥泪被斩的下场。历史的教训要听，智者的训导要听。只有善于听话的人才能得到历史的认可。

站在时代的门槛上，我们该用怎样的心态来面对“听话”二字哪？

雄霸欧洲大陆的一代枭雄拿破仑在第六次与反法同盟作战时，身边几乎已无大将，只好动用一个叫格鲁希的将军，而正是这位“听话将军”使拿破仑痛失良机，兵败滑铁卢。当时英军威灵顿将军率军从北来袭，普鲁士元帅布吕歇尔从另一方向来，拿破仑击败布吕歇尔，为防止其与威灵顿会和而让格鲁希前去追击。拿破仑则与威灵顿展开作战，不久，双方都精疲力竭，尸横遍野，只待哪方援军先到哪方便可取胜。“听话将军”已知战事紧急，去固守命令追击布吕歇尔，即使部将极力劝告，他只沉思了一秒就果断下令继续追击，执行命令。就这样，威灵顿等来了布吕歇尔，拿破仑兵败滑铁卢。听话将军改变了这个世界。有这样的“听话将军”，拿破仑何愁不败？我们需要听话，但不能盲目地听话，要根据实际情况灵活变通。只有灵活地听话才是真正的听话。

丘吉尔说“你能看到多远的过去，就能看到多远的未来。”我们只有听话，正确地听历史的话，才能对未来有准确的把握，不至于迷失了自己。

一回首间，我才忽然发现，因为“听话”，我一生的种种努力只不过是为了获得他人的称许与微笑，因为“听话”，我已将自己套入了所有的模式和桎梏，陷入了“听话”的囚牢。对于自己的人生失去了把握，迷失自我于“听话“之中。让我做我自己吧，让我这一生做一次我自己吧！我会灵活地听话，听历史的教训，听老师的指导，听家长的训导，但我会灵活地听话，把握自己的人生，不至于迷失自己。

听话，是一门学问，我已懂得。看得到遥远的过去，故也看得到遥远的未来。

【解析】

试题分析：

1.“听话”的所指包括两个方面：一作动词，是“听＋话”，即用耳朵听别人的话语：他耳背，听话有困难；二作形容词，是指听从、顺从长辈、领导的意思、意志：这孩子很听话。

2.无论直接还是间接，只要文章能表现“听话”的任意一个方面的意思，即可视作基本切题。

3.切题的深浅及立意的高下，关键是看对“听话”内蕴的思考或解读。只平平地叙述“听话”的人与事或笼统议论“听话”的是与非，属基本切题；能呈现对“听话”的思辨，即为非常切题。

4.评卷时，从写的是不是“听话”入手，再看有无对“听话”的价值意义的思考。完全偏离题意的情况主要指通篇所写都不属于“听话”的范畴，或者抛开命题自说自话。

此次作文，大部分同学对题意的理解基本正确，但缺少深入的思考和独到的理解。不少同学写记叙文，即写要听父母的话，缺少对“听话”的深度理解；写议论文，也是立论平平，鲜有独到的见解和深入的分析。很少能看到下面这样的精彩文字：

1.永远听父母话长大的孩子是没有出息的；从不听父母话的孩子，在他们还没有长大成人时就已经没有出息了。

2.我们不能用“听话”与“不听话”来衡量“好孩子”与“坏孩子”，正如“春风春日有时好，春风春日有时坏。不得春风花不开，花开又被风吹落”。“听话”与“不听话”要看具体环境，该“听话”时，不要故意装出“众人皆醉我独醒”，以示与众不同，那样只会徒增狂妄与冥固的坏性情；同样，该“不听话”时，就要敢于“挺身而出”，你的坚持是最美丽的风景。

无论是记叙文还是议论文，所选材料一定要品质不俗。下面这个材料是沈奇斌同学为论证“听话，也要懂得灵活变通”时所用的反面材料，体现出他的阅读积累和语文素养，值得大家学习：

女皇叶卡捷琳娜二世一次去公园游赏，见一朵花很美丽，便想留给自己的孙子。因有其他事，便随手点了一位士兵看守鲜花。岂料女皇随后便忘了此事，而那位听话的士兵却一直驻守在花旁，这一待就是五十年，即便花已成灰……

总之，要想写出大气文章就得有大情怀、大境界！

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E

请以“花开有声”为题，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。不得套作或抄袭。

花开有声

每一种草都会开花，每一种花都是一种草。草开花，花开有声。    

——题记   

见惯了满月光华，完满无缺，那一弯弦月却以沉默而睿智的空缺，让孤独者窥视人生的真谛。   

观遍了沧海横流，无端无涯，那一涓细流却以灵动而隽永的渺小，让思想者探究生命的奥秘。   

识尽了繁茂森林，郁郁葱葱，那一株小草却以渺小而柔弱的平凡，让平凡者开出绚丽的花朵。   

每一种草都会开花，每一种花都是一种草。伟大与平凡本来并不矛盾，人人都可以有“九天揽月，五洋捉鳖”的气概，可以有“金戈铁马，气吞万里”的雄心，可以有“剑锋所指，所向披靡”的壮志。   

人都是平凡的，但平凡不表示平庸。你须向着你的目标前进，奋斗，拼搏，那么你的那一株草，才会花开有声。草是多么平凡渺小啊，但每一株草都会开花，而每一朵花也都是一种草。看看那些小草，挺立胸膛，直立于风雨中，用脆弱的腰杆抵御大风，为的是什么?为了有朝一日可以绽放出耀眼的璀璨花朵。    他朴实得像块石头。一个人，一匹马，一段邮政史上的传奇。他过滩涉水，用20年的跋涉履行着一生的承诺——王顺友，一个普通而平凡的邮递员，用自己的艰苦与顽强开放出人生最灿烂的花朵!   

花开都是有声的，只要你开得绚丽；平凡都是伟大的，只要你平凡得伟大。在平凡面前，请不要低头，不要沮丧。如果你真是金子，今天的.平凡肯定遮掩不了你将来的发光!彩蝶，渺小的彩蝶何必妒忌苍鹰的迅疾?殊不知，你的蝶恋成双是何等浪漫!小溪，狭窄的小溪何必妒忌大海的浩渺?殊不知，你的潺潺流水是何等悠闲!    不要羡慕伟大，平凡同样可贵，平凡还可以孕育伟大!就像每一种草都可以开花，每一种花都是一种草。草开花，花开有声!   

其实，生于世界上，存于宇宙间，你不比别人多，也不比别人少；同顶炎炎烈日，共沐皎皎月辉，心智不缺，心力不乏，只要你勇于展示自己的才华、个性及风采，那么，你就没必要去仰视别人。   

你，就是一道风景!你就是一朵黄灿灿的鲜花!

【解析】

试题分析：

这是一篇命题作文，题目“花开有声”运用了比喻的手法，是一种形象化的说法。这里的“花”可以喻指理想、亲情、友情、爱情等像花一样美丽芬芳的美好事物；“开”则是指对这些美好事物的追求、探寻；“有声”既可以指“追求、探寻”的美好过程，也可以理解为最终美好的结果。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

阅读下面的文字，按要求作文。

“节奏”一词原本用在表现音乐中有规律的强弱长短，现在作为网络热词，更用在了生活的方方面面。潮涨潮落，春华秋实，大自然有自己的节奏；日出而作，日落而息，每个人的生活也有自己的节奏；甚至一个人的成长，一个行业的发展，一种制度的演变，一个国家的进步等，也往往都有自己的节奏。

请以“自己的节奏”为标题，写一篇不少于800字的作文。

要求：自选文体，自定立意；不得抄袭，不得套作。

参考例文

题目：自己的节奏

——给朋友的一封信

王兄：

您好！

很高兴又一次收到你的来信。这次来信，你问及如何找到“自己的节奏”。这个问题实在不好回答，因为我首先不清楚你所说的“节奏”指的是什么。

“节奏”的本义似乎跟节拍音律有关，而你所谈及“自己的节奏”中的“节奏”一词则应该是一个比喻义。犹如“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，说的是大自然的节奏；犹如“春种、夏长、秋收、冬藏”指的是农人耕种的节奏。此二处，“节奏”是喻指均匀有规律的进程。那“自己的节奏”可否就是自己的有规律的和谐美好的生命进程呢？诚如是，那你的问题其实就是：如何才能不被外界所裹挟，如何不被动地应付生活，如何才能主动而又从容地生活？

嗨！这可是个大的问题！巧的很，在今年高中老同学聚会的餐桌上，我也碰到了这个问题。

我们这个年龄的同学聚会，往往变成了有钱的同学间的联谊会，因此聚会全班同学很难到齐。“成功”的同学自然愿意高调或“低调”的出席，而混得灰头土脸的同学大都避而不见。幸好我这人皮糙肉厚，虽然混得一般，但也愿意参加这类聚会。席间，大家谈及某位未到场的同学大学毕业后诸多不顺，现在正在家乡的小县城摆水果摊卖甘蔗。当三五个同学都在摇头叹息的时候，我实在忍不住大声反驳：“你们怎么就知道人家就过得不好呢？”酒桌对面的同学睁大眼睛盯着我，回了一句：老潘，你还活在精神的世界里么？

饭桌上，我没有再和同学争辩。

生活过得好不好？如鱼饮水，冷暖自知，这是一个价值判断，而非事实判断。犹如什么才算是最好的“自己的节奏”以及如何找到“自己的节奏”一样，没有标准答案。

但我还是愿意谈谈个人的理解。凡不被外界所裹挟，凡不被动地应付生活，凡主动而又从容地生活就是幸福的生活，换言之，凡不违背自己的心意，自由的生活，就是自己的节奏。如何做到呢？

古人的法门是安身立命，今人的流行说法是既要财务自由，又要精神自由。我们每个人行走在世间，都背着沉重的肉身，都免不了吃喝拉撒睡行。因此，获得物质资源好好供养自己的肉身是自由生活的基础前提。但人的伟大之处，在于灵魂，人的高级趣味往往是某种精神追求。因此，灵魂自由是自由生活的归宿。

那么如何安身立命呢？

一是，练就一技之长，并出乎其类拔乎其萃。这是你我行走江湖的碗筷，当然受祖辈荫蔽的“官二代”、“富二代”不在此列。二是，要有一种精神上的兴趣爱好，并沉浸其中。如果自己的赖以谋生的一技之长恰巧是自己的兴趣爱好，那则是上帝的祝福。

百年之后，你我的一身臭皮囊无论是被烧成灰还是烂成泥，都将归于寂灭。但我希望生一堆孩子，留下我的基因。人类有形的物质文明难以长久保存，但人类的精神财富，也就是信息流则可以不断被传承。我希望自己能直接或间接地有所发明，有所创造，能让自己在人类的信息长河中化成一滴水，滋养后世。

这就是我所渴望的自己的节奏吧。希望我的回答能对你有所启发。

祝好！

【解析】

试题分析：命题作文的审题立意，作文命题是一个短语，该短语可能是主谓式、动宾式、偏正式、并列式等等。如本题是偏正结构，题眼一般是修饰语。外于中心词位置上的词，直接规定写作内容与角度，而修饰成分的词语则往往影响选材。

该题学生必须准确理解题意，并能联想到比较切合的事例来完成论证，且首尾照应。文章“叙议”结合要好，“叙例”能做到更充实，与观点的结合更紧密，应再紧紧围绕观点叙述；“析例”时要增加对一件或一类事实材料的精当点评，这样才利于论证的深入；“议例”经过评析论据材料，使论证更深入，去深化主旨；当然，文章开篇应入题更简明快捷；另外修改后的文章开篇更简洁；论证后面部分引用名人名言作为理论论据，增强了论证力度，使全文主题更深刻；语言表达要优美有文采。以名人的典型实例，展开有力的论证，例子恰当，有时代气息，从而使自己的观点令人信服，使观点论证更充分。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

阅读下面材料，按要求写作。

周国平说：“我们的日子是满的，生命却是空的；头脑是满的，心却是空的。”

请以“满与空”为题写一篇不少于800字的记叙文或议论文。角度自选，立意自定。

参考例文:  

满与空

林语堂曾经很动情地说：“看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤。”我想，这句话真是将满与空的真谛诠释到极致。

爷爷很爱笑，很大声地笑。爽朗的笑声直通人的心尖，仿佛可以扫去所有的阴霾。每当这时，阳光就爱在爷爷布满沟壑的额头上安营扎寨，给人一种温暖的感觉。

其实，爷爷是个历经苦难的人，春秋鼎盛的爷爷便遭受了丧妻遗子、背井离乡的痛苦。于是，几乎中国的每一片土地上都留下了他的汗水。他用沉默书写了那个时代的苦。

可生活虽压弯了爷爷的脊梁但却未压弯爷爷对生活的热情。

爷爷并没有什么特别的爱好。唯一的喜好是煮茶。每当夏日的午后，推开院门，便可见爷爷坐于树荫下煮茶。一盏炉子，一柄扇子，而爷爷的表情是近乎沉迷的专注。于蒸腾的水汽中，爷爷总给人一种异样的温情。

小时候按捺不住性子，陪爷爷煮茶，不一会儿便被树上的知了、水里的青蛙吸引了所有的注意力。亦不喜欢茶的苦涩，仿佛可以 从你的舌尖曼延到心坎里，久久不能退去。

而如今，长大了，每当心烦气躁之时。总要来爷爷这坐一会儿，看爷爷煮茶，听爷爷唠叨些有的没的。再品上一杯香气四溢的龙井，会觉得此生何极。

我曾看着爷爷未曾翻新的布衣纳闷过。我亦知道，在许多人看来爷爷的生活是空的。似乎除了一杯茶、一柄扇就再无其他。空空的，似乎什么都没有。没有城市的灯红酒绿；没有舒适安逸的物质生活；甚至，没有朋友间的高谈阔论，酒酣之乐。

可是，你见过爷爷的笑便会明白：爷爷的生活是满的。虽足不出户，虽历经磨难，但爷爷心中满满的阳光，满满的幸福，从来没有停息过。

爷爷的一竿云淡，一竿风清将生活诠释得无比精准。到这时，你或许才方能明白爷爷空背后的满。才会明白，那些只能看得见利益，只道前途的人，日子虽忙碌但却是空的。因为他们的心是空的。我无法指摘他们的选择，但却对爷爷的生活羡慕不已。

夕阳漫过窗棂，照在爷爷饱经沧桑的脸上。满满的，全是幸福。

“看到秋天的云彩，原来生命别太拥挤”就是满。

【解析】

试题分析：“满与空”这个题目属于关系型作文题，同时它还是一个哲理性的话题。

“满与空”可以是物理属性上的两种状态，如客人到家，给对方斟酒须要“满杯”；逛商场看到心仪的商品，但摸摸口袋却囊中羞涩，空空如也。也可以是人心灵深处的两种状况。结合提示语我们至少可以这样理解：

“满”可以指物质欲望太甚、日程安排太满等等，“空”可以指心中没有真善美的滋养，生命很空洞、苦涩，过分追逐外界而忘记自我的存在，完全投入到物欲谋求中，忘记心中忽视对道德律的敬畏等等。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

阅读下面的文字，根据要求作文。

中国有灿烂的航海历史，但海洋文化没有成为华夏文明的主流。尽管曹操的“秋风萧瑟，洪波涌起”“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”给人以壮阔之感，但无论是“望洋兴叹”“精卫填海”，还是“海角天涯”“海阔天空”“夸下海口”等，无不给人以神秘莫测，虚幻怪诞的印象。西方文化中，《奥德赛》《致大海》《老人与海》展现了海的险恶、暴躁、神秘、变幻无常，使海对人类有着巨大的挑战性，海洋成了西方人展开想象的翅膀、考验和显示人类意志力量的理想场所。

你对海洋有哪些了解和思考，请以“一定要去看看海”为题，写一篇800字以上的文章。文体不限(诗歌除外)

参考例文：

                               一定要去看看海

无数次去过海边，走进大海，亲近大海，在海的怀抱畅想，而且还有一次、也只是唯一一次冬天去过大海。现在。突然又想起了大海，真想再去看看海，听听海风的歌唱，看看海浪的舞蹈。海是梦中故乡。当所有的冰冷冻结了生活的希望时，海能让心温暖。在海的无边无际的中恩恩怨怨都会化成一种虚无，海会接纳一个人的全部，并原谅他。向生活承认自己的软弱与失败，真累了。痛是因为有感觉，没感觉了也就不痛了。

站在海边，心潮澎湃，感觉心如大海一样，包罗万象，博大无垠。倘若没有博大的胸襟，犹如笼中之鸟，犹如长在钵盂里的小树，无法摆脱最终的厄运。拥有博大的胸襟，就拥有了世界，甚至超越了世界。心有多宽，爱就有多宽；心有多深，爱就有多深。大海般博大的心，走到哪都有汩汩径流奔腾涌来，川流不息。看大海潮起潮落，活跃着，快乐着，歌唱着，挽起强有力的胳膊，呼唤生命。如果没有了生命的活力，没有了激情，没有了力量，没有了健康，没有了大步向前的动力。我们可以失败，但不可以悲观，不可以放弃理想。潮起潮落，潮落潮起，这才是心中魅力四射的源泉。

面对喧嚣的大海，我的心在静默的反思。当狂躁不安时，一定是一事无成的；当闷闷不乐时，一定是困难重重的；当高高在上时，一定是孑然一身，孤独寂寞的；当好高骛远时，一定是屡战屡败的。如果默默耕耘，一定会收获连连；如果心无旁骛，一定会学有所成；如果平易近人，一定会灼灼放光；如果坚忍不拔，一定会曲折地向前延伸，最终到达梦想的彼岸。

想着黄昏的时候,一个人在海边走,看着天边如血的夕阳,任在巨大的声响中,积怒的海潮千军万马似得奔腾过来,再慢慢地一点点、一层层悄然退下,海水没过双裸的脚面时,长歌当哭,曾那么一腔豪情雄心勃勃海浪在转瞬间,悄然而逝,这是它的乏力的声息呢?还是它深深沉沉地相和?

大海的晶莹剔透，会让我感动万分。心无城府，坦坦荡荡，清清白白做人，毫无害人之心，常怀利人之心。透明的心才是洁白无暇的，晶莹的心才像圣水一样，恩泽万物。晶莹剔透的心才是天真无邪的，才是人们向往的精神家园，那里才有通往天堂的路，还可以遇到天使，还可以坐上圣诞老人的马车，走入梦境里的童话。

看海,守着一片漫延时空的没有止尽心情。什么也不说，什么也不做，任海时而让天地都震撼的气势，时而让天地都怜柔的情怀充斥自己的凄凉的思想，所有的悲欢离合，所有的滴血叹息都是那么的微不足道，且在海风的一声长啸中会渐渐地远去……一个灵魂在承载多少的历程后，才能从自身的皮囊中脱出，学海这般沉重地呼息后,再无声酣畅地睡眠。面对茫茫起伏的海，会恍惚了个人的感受,会卸下窒息的来自各方的压力,那些真的那么重要吗?

觉得海不远,闭上眼,在云霞明灭处,白帆点点,鸥燕声声,水雾蒙蒙……

文章开头以“海能让心温暖”，引出全文内容，以“站在海边的思考”、“大海让我的感动”等引发议论，文章结尾，以哲理性的句子再次深化主旨，文章一气呵成，显得浑然一体，在论证过程中，作者始终紧扣“大海”这个“引子”，从不同的角度去议论问题，纵横捭阖，游刃有余。

【解析】

试题分析：结合“中国有灿烂的航海历史，但海洋文化没有成为华夏文明的主流”、“ 无不给人以神秘莫测，虚幻怪诞的印象”、“ 西方文化中，海洋成了西方人展开想象的翅膀、考验和显示人类意志力量的理想场所。”等可以从此角度构思：海是神秘的、伟大的，需要去看海。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。

阅读下面文字，根据要求作文。

台湾作家张晓风在一篇散文中写道：“树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界？” 我在，是一种生命的存在形式，也是一种生命的体验，更是一种生命的价值。

请以“我在”为标题，写一篇不少于800字的文章。可讲述你自己或身边的故事，抒发真情实感，也可以阐明观点。

要求：除诗歌外，文体不限。不要套作，不得抄袭。

我在

我，是一个如壁花一般绝对不起眼的小角色。在漫漫人群里，也许谁也没能注意到我，在城市的喧嚣中，我只是渺小的存在着，没有言语。

我没有居里夫人的胸怀，因为我不懂得如何不求利益的奉献。

我没有安吉丽娜？朱莉的美丽和气质，因为我诚然的承认我有少许的野蛮和粗鲁的脾气。当然，我也绝没有资格与前者扯上关系。

我没有牛顿那样好使唤的脑袋瓜，因为我不够聪明，我不能想象从一个掉下来的苹果可以引深出“万有引力”的理论。

我更算不上是走运了，最近我总是倒霉。

我，什么都不是。

人，总是在为自己找借口的。

我，也是如此。

即使知道这种无聊的辩解和反驳只会让自己更加消极。

但是……这其实是对自己仅剩的自尊心做最后的保留罢了。

应该像大人们所说的那样：“为自己的理想奋斗，你总会成功的！”

我苦言：“有几个人真能如理想的那样。有是有，只是，很少，很少。”

这孩子没救了。

他们说。

可长辈们哪知道，现在的竞争，个个是针锋相对，除非是鹤立鸡群，否则，丑小鸭依然是丑小鸭，依然是一只没长大的鸭子，要真真正正的做上天鹅，那是要经过不止一个冬天的磨练。

因为我经过了自己的努力，最终还是失败了，这不比童话故事，只要愿付出，结果就一定不是悲剧，绝对是以皆大欢喜而落幕，没有眼泪，没有叹息，没有失望，只有笑声。

我不禁问自己，别人能做的怎么自己不能？

我不知道。也许是自己还没有最到最好的结果吧。

有些人老是自我为中心，哗众取宠以吸引大家的目光。

我讨厌这些玩世不恭的无知者。他们只知道喧宾夺主，不知道做出自己的真实成绩得到所有人的认可肯定。

我也希望用付出得到大家的掌声。

我要加油！相信别人做得到自己也能；相信只要付出就能像童话那样美梦成真；相信我真的会挺过最严寒的冬季变成白天鹅；相信自己绝对能成功！

【解析】

试题分析：

（1）理解题意。文题中的“我在”，可以指我还活着，我的存在；可以指我在现场，我是目睹者和见证人；可以指我正在做什么，如我在跑步、我在唱歌、我在微笑等等。笛卡尔说：“我思故我在。”可见“我在”的前提是我思考。毕淑敏说：“我很重要。”我在，便是一切。泰戈尔说：“天空中没有留下翅膀的痕迹，但我已经飞过。”这是我存在的明证。“我在遥望，月亮之上，有多少梦想，在自由地飞翔。”我在，不仅仅是想象，更是心灵的自由与超越。“我在”，写作的空间很大、很大……

（2）用好材料。文题中的材料，是张晓风散文中的一句话，这句话重点突出的应该是“我”存在的价值，所以，无论写自己的经历、感受、见解，还是讲述自己身边的故事，或者发表议论，都要体现材料的基本内涵。同时，还要用好典型且鲜活的材料，否则不能让读者心悦诚服。

考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E