阅读下面文字，回答问题。
写给秋天 罗兰
尽管这里是亚热带，但我仍从蓝天白云间读到了你的消息，那蓝天的明净高爽，白云的浅淡悠闲，依约仍有北方那金风乍起、白露初临的神韵。
一向，我欣仰你的安闲明澈，远胜过春天的浮躁喧腾。自从读小学的时候，我就享受暑假过后，校园中野草深深的那份宁静。夏的尾声已近，你就在极度成熟蓊郁的林木间，怡然地拥有了万物。由那澄明万里的长空，到穗实累累的秋天，就都在你那飘逸的衣襟下安详的找到了归宿。接着，你用那黄菊、红叶、征雁、秋虫，一样一样的把宇宙染上含蓄淡雅的秋色；于是木叶由绿而黄而小小的飘落而萧萧的飘落；芦花飞白，枫林染赤，小室中枕簟生凉，再加上三日五日潇潇秋雨，那就连疏林野草间都是秋声了！
想你一定还记得你伴我度过的那些复杂多变的岁月，那两年，我在那寂寞的村学里，打发凄苦无望的时刻，是你带着哲学家的明悟，来了解慰问我深藏在内心的悲凉。你让我领略到寂寥中的宁静，无望时的安闲；于是那许多唐人诗句，都在你澄明的智慧引导下，一一打入我稚弱善感的心扉。是你教会我怎样去利用寂寞无聊的时刻，发掘出生命的潜能，寻找到迷失的自我。你一定也还记得，我们为你唱“红叶为他遮烦恼，白云为他掩悲哀”的那两年怆凉的日子。情感上的磨折使我们觉察到人生中有多少幻灭、多少残忍、有多少不忍卒说的悲哀！但是，红叶白云终于为我们冲淡了那胶着沉重的烦恼和忧郁；如今时已过，境早迁，记忆中倒真的只残留着当时和我共患难的那个女孩落寂的素脸。是“白云如粉黛，红叶如胭脂”，还是“粉黛如白云，胭脂如红叶”！那感伤落寂的心情如今早已消散无存！原来一切的悲哀，如加以诗情和智慧去涂染，将都成为深沉激动的美丽。你是曾如此有力启迪了我们，而我在逐渐沉稳的中年，始终领悟到你真正的豁达与超然！
你接收了春的绚烂和夏的繁荣，你也接收了春的张狂和夏的任性；你接受了生命们从开始萌生，到稳健成熟，这期间的种种苦恼、挣扎、失望、焦虑、怨忿和哀伤；你也容纳了它们的欢乐、得意、胜利、收获和颂赞。你告诉我：
生命的过程是由激越到安详，由绚烂到平淡。一切情绪上的激荡终会过去，一切彩色喧哗终会消隐。如果你爱生命，你该不怕去体尝。因为到了这一天，树高千丈，叶落归根，一切终要回返大地，消溶于那一片渺远深沉棕土。到了这一天，你将携带着丰收的生命的果粒，牢记着它们的苦涩或甘甜，随着那飘坠的落叶消隐，沉埋在秋的泥土中，去安享生命最后的胜利，去吟唱生命真实的凯歌！
生命不是虚空，它是如厚重的大地一般的真实而具体。因此，他应在执着的时候执着，沉迷的时候沉迷，清醒的时候清醒。
如今，在这亚热带的蓝天白云间，我仍然读到你智慧的低语。我不但以爱和礼赞的心情来记住生命中的欢乐，也同样以爱和礼赞的心情去纪念那几年－－生命中难得出现的那几年中的刻骨的悲酸与伤痛！
而今后，我更要以较为冲淡的心情去了解，了解那属于你的，泠然的清醒，超逸的豁达，不变的安闲，和永恒的宁静！
１、秋的“神韵”，在文中具体指的是什么？（３分）
２、作者在不同的人生时期对秋有着不同的感悟，这些时期和感悟都是什么？（６分）
３、作者说“以爱和礼赞的心情来记住生命中的欢乐”，为什么又说“也同样以爱和礼赞的心情去纪念那几年－－生命中难得出现的那几年中的刻骨的悲酸与伤痛？”（５分）
４、下列对文章的赏析，不正确的两项是（ ）（ ）４分
A.《写给秋天》是很有韵味的散文。作者着意渲染为人们所常见的秋景，托秋寄意，借秋抒情。
B.“神韵”二字是这篇散文“文眼”，也就是这篇文章的精髓所在。文章之所以不同于以往的同题散文，也就在作家对秋的“神韵”的深刻体味上。
C.作者从秋天的常见景物发现许多值得咀嚼和回味的东西，但并没有突破惯性思维的心理定势。
D.作者把独到的人生体验渗透到清新文字之中。文章不乏含蓄淡雅，让人读后有一种美的享受。
Ｅ、作者从秋景背景后感悟到一种生命存在的方式；它是“宁静”“安闲”的，而非“浮躁”“喧腾”的；它是“豁达”“超然”的，而非“落寂悲愁”的；它是积极进取的，而非消极懈怠的。
１、泠然的清醒，超逸的豁达，不变的安闲，和永恒的宁静（或答出安闲明澈、豁达超然也可以）
２、（１）读小学时期感悟到秋的安闲明澈；（２）在复杂多变的岁月，在那寂寞的村学的两年领略到寂寞中的宁静，无望时的安闲；（３）在逐渐沉稳的中年领悟到豁达与超然。（时期与感悟的内容各１分）
３、要点一：因为正是那几年－－生命中难得出现的那几年中，作者在秋天的指引下寻找到迷失的自我，领悟到生命的意义。（３分） 要点二：在秋的安闲淡雅豁达超然的启发下，作者能以平淡的心情去看待所经历过的一切悲酸与伤痛。（２分）
４、Ａ、Ｃ
1.
2.
3.
4.
阅读下面的内容，完成下面4题
童年的萤火虫 金翠华
（1）有些在城市里长大的人，从来就没见过萤火虫。他们知道自然界还有一种昆虫叫萤火虫，是得益于“囊萤积雪”这个成语。人对自然的破坏，使很多蕴涵着生命意义的语汇变成死海化石，这个“囊萤积雪”就是一例。我的一个学生在他的作文里写道：“欲效车胤，找不到萤火虫；想学孙康，冬天见不到雪。历史啊，请告诉我，你喜欢哪一个时代的窗口？”
（2）城市的高楼连厦之间，宽阔纵横的柏油街道上，为什么见不到萤火虫呢？是它不习惯那些闪烁刺眼的霓虹灯，还是它不屑于在那些携带着喧嚣浊气的车灯中出没？都市灯红酒绿的夜，没有萤火虫的踪影。哪怕是夜再深、再黑，也见不到点滴萤光。
（3）然而，今年9月的一个晚上，萤火虫却悄然来到了我们的校园。我是在泽园宿舍的北山崖下看到的。野花和蔓草从山崖垂下来，夜风里依稀看见它们摇曳的倩影。月季花、迎春花、枣树、梨树、无花果树、石榴树……在山脚下簇拥着这座守望着校园的山崖，花草的清香沿着百卉路一直流溢到百卉广场，浸润着校园的每一条小路，祝福着活跃在校园里的每一个生命。萤火虫就是选择了这样一个祝福的源头，点燃了它那美丽的小灯。
（4）萤火虫的小灯生气盎然，绿晶晶的萤光，闪耀在黄褐色的腹尾，柔软的翅鞘，扇动着，托着这一盏小灯，在树丛花叶间穿行。温柔的绿光照着薄薄的翅鞘，照着翅鞘扇起的颤颤波纹，像撒落在夜河里的宝石，随着水流缓缓地、忽隐忽现地闪耀着，闪耀着，真是梦幻般的美丽。
（5）“轻罗小扇扑流萤”，这是唐朝诗人杜牧《秋夕》里的名句。我年轻的母亲吟诵这句诗的时候，手里握着的是大芭蕉扇，为我赶着蚊子，教我写“萤火虫”三个字。那是半个多世纪以前的事了。那时的小学生是背着黑色的石板上学的，写字用白色的石笔在石板上写，写满了可以擦去，只要不弄碎了，一块石板可以一直用下去。我还不到上学的年纪，常常躲在门后看小学生上学放学，看他们背的石板，心里渴盼着有一天我也能有一块石板。
（6）我的母亲是一个极聪明的人，尽管家境已经败落到不能再败落的地步，可她总能想出办法，让我能自信地去生活，而不觉得自己不如别的小孩。
（7）买不起石板，母亲不知从哪里捡来一个破了的瓦盆，她用石头把破碎的棱角砸去，磨成了一个大瓦盘，又从河边淘洗了一袋沙子，把沙子倒在瓦盘里，用手抹平，这就是我的“石板”了。母亲为我的瓦盘和沙子做了一个漂亮的书包，还绣上“学习”两个字。
（8）我就是背着这个书包读完了小学一年级和二年级。那时我压根就不会想到，有一天我会用流利的金笔在洁白的纸上描写我的小瓦盘，感念着那些供我练字的河沙！
（9）我很快就会写“萤火虫”三个字了，只是“虫”字写得不好看。繁体字的虫是现在的三个虫字聚在一起，写在沙盘上总是显得臃肿，沙子一塌，有些笔画就不清楚了，好像缺腿少脚的。可母亲还是笑着表扬我写得好。她说我写的萤火虫是提着灯笼在飞的萤火虫，不是爬在草丛里的。飞着的萤火虫你是看不清它的腿和脚的。
（10）我遥远的童年啊，储存了母亲多少的激励和挚爱！正是这挚爱真诚的激励，伴随着我走过了人生的几多坎坷……
（11）没有想到在这繁华都市的一隅，竟然会看到我童年的萤火虫，它寻找我，在时间的隧道里飞越了几十年，终于在这里找到了我。
（12）小时候我曾问过妈妈萤火虫为什么要打着小灯笼飞？妈妈说，它在寻找那些丢失了的小孩。小孩能丢失吗？能丢失。天太黑，看不清路，跌到沟里，掉在坑里，有的叫野草缠住了，就回不了家。——我一下子钻到妈妈的怀里，泪水顷刻涌了出来，我把脸贴在妈妈的脸上，哭着说：“妈妈，我不走丢，我不愿走丢。”妈妈搂着我，摩挲着我的头发，安慰我说：“小闺女不会走丢，一辈子都不会走丢。萤火虫知道小闺女不会走丢，它来看看你就放心地飞走了——你看，它打着灯笼找别的孩子了。”
（13）两千多年前，古希腊有一位哲学家狄奥奇尼斯，大白天提着灯笼在雅典的大街小巷满处跑。当时的雅典，经济繁荣，人们的大部分时间消磨在会场、市集、运动场以及妓院里。人在物欲引诱、荣华富贵、权势财富的绵密攻击下，彻头彻尾地出卖了自己——出卖了自己的尊严、自由、有限的时间、有限的精力——拥有了外在的看得见的东西之后，人的本质却丢失了，看不见了。迪奥金尼斯认为这是人生一件赔得最彻底的买卖。你即使赚得全世界，但丢了生命还有什么益处？迪奥金尼斯是不是从萤火虫里得到启示，以至于他成了那个时代的萤火虫，提着小灯笼满街跑。有人问他找什么。“找人！我正在找人，人怎么都不见了呢？”他回答着继续满街跑着，提着他的小灯笼。
（14）母亲曾告诉我，黑夜里走丢的孩子，只要静下心来，就会听到家人的呼喊：“你在哪里？”听到了呼喊，你要及时地回应：“我在这里！”家人顺着声音就能找到你。
（15）“你在哪里？”这是一个多么亲切的声音，无论我走到哪里，只要沉下心来，我似乎都能听到这个声音，我就会信心百倍地回应：我在这里！
（16）暑气即将消散的这个9月的晚上，我童年的萤火虫来到了校园。它美丽的小灯一往情深地闪耀着，它看到了我，我也看到了它，我在心里默念着：“我在这里，亲爱的，我在这里。我没有走丢。”它听到我的心声，它欣慰地扇动着轻柔的翅鞘，在我们的月季花前转了一圈，又悄然地飞进了黑色的夜幕。
（17）萤火虫，我童年的萤火虫，正提着它的小灯笼在黑夜里飞翔着，寻找着。
结合文章内容，回答下面的问题。（4分）
文中有两处写道：“妈妈，我不走丢”（第12段）“我没有走丢”（第16段）。请分别写出两处“走丢”的含义。答：妈妈，我不走丢
我没有走丢
“他成了那个时代的萤火虫，提着小灯笼满街跑”这句话的含义是什么？（4分）
答：
文章多处写到了萤火虫，但心情感受并不完全相同，请用一个词语概括作者在第1段、第4段和第11段中表现出来的情感态度，并填入下面的空格处。（6分）
答：
“萤火虫”这一形象在文中有着怎样的含义和作用？（4分）
答：
【小题1】（1）前者指因迷路而回不了家。后者指在人生的道路上因追求物质而失去了精神家园。（两个要点，每点2分）
【小题2】奇尼斯是那个大部分人都丢失了人的本质的社会的精神追寻者，他试图唤醒人们对尊严、自由、精神等的追求与坚守。
（指出“他”1分，“那个时代的萤火虫”的相应解释1分，“满街跑”的相应解释2分。）
【小题3】落寞——欣喜（赞美）——惊讶（惊叹）（意思相同即可）
【小题4】火虫”不仅是文章的行文线索，（1分）也是作者抒情言志的依托（１分），它象征母亲的关爱和激励（１分），也象征着照亮“我”人生道路的一盏明灯（１分）。
【小题1】无
【小题2】无
【小题3】无
【小题4】无
阅读下列相关语段，完成文后题目
（1）这柳，这陕北的柳，这迎着漠风的柳，这晕染出一片苍凉的柳，千万年来，是在等谁呢？谁能描绘出它的满身奇崛？
（4）描绘它，没借鉴可寻。不论是关于柳的任何文字，都与它挂不上边。所以，什么蛾眉呀发丝呀的种种女儿气，应该首先在天地间扫荡净尽。不能有西施的影子。不能有林黛玉的影子。甚至京华柳的那种绿，江南柳的那种绿，灞柳中原柳的那种绿，在这里也可以忽略不计——只用黑。黑还要浓黑。于是，我把我周身的血液变成浓浓的墨汁，满腔满腔地往外泼。泼一柱疙疙瘩瘩的铁的桩子，泼一片铁的定格了的爆炸，泼一股爆炸了的力的冲击。或者，泼成曾经跃起在这儿的英雄：泼成蒙恬，泼成赫连勃勃，泼成李自成。泼成刘志丹和谢子长。也可以泼成这儿的无数死了的或者活着的普通的刚强汉子。我还想把它泼成鲁迅。鲁迅虽然是南方人，但他的骨头却像这柳。我要泼出的是鲁迅的黑白木刻般的雄姿。——这就是这柳。
（5）倘问：这柳没有枝条吗？有。但它的枝条不是垂下来的，而是横在天空中的，像爆炸射出的众多而凌厉的轨迹，像英雄举起的密密麻麻的刀枪。它的枝条是陶渊明的腰，五斗米也压不弯它。它的枝条是鲁迅的笔，其笔如椽，挥尽了一个时代的思想辉煌。
（6）说到椽，这柳的枝条，确实是做椽用的。人们砍了它用来盖房子。一棵树可以砍六七十根。但砍了它，用不了几年的工夫，又一层新的椽子蓬蓬勃勃地生成了。生了砍，砍了生，往复无穷。往复无穷的是瘠薄的土地上的悲壮的奉献。它常常悲壮的像断肢折臂的战士。但即使年迈，衰老了，它的躯体变得干瘪而空洞，甚而至于剥落成扭曲的片状，仍不忘耗尽最后一丝骨血，奉献于世界。如果把它一生的奉献累加起来，每棵树都应该是一片森林。——这就是陕北的柳。
（7）我的描绘如果就此结束，我知道，还是对不起它的。我还应该用我满腔的浓浓的墨汁，泼出它的名字。有人把它叫做塞上柳，有人把它叫做蓬头柳，有人把它叫做扛椽树。我特别喜欢最末这个名字，因为它摒弃了柔弱的柳字，更因为它以浓郁的泥土气息，道出了它的根本特质。那么就让我在浓浓的墨汁中饱和上深厚的感情，像豪雨一样，痛快地泼下它吧——扛椽树！
——节选自《名作欣赏。扛橡树》2006年第ll期，有删改
问题：作者之所以喜欢“扛椽树”这个名字，是因为“它以浓郁的泥土气息，道出了它的根本特质”。请根据全文内容，分三条指出陕北柳树的“根本特质”。（6分）
（1）刚强（或“阳刚”、“坚强”、“坚忍不拔”、“顽强”等）
（2）傲骨铮铮（或“正直不阿”、“敢于抗争”、“敢作敢为”）
（3）无私奉献（ 4分。仅答出“刚强”、“无私奉献”两点得2分；答出“傲骨铮铮”得2分；答“蓬勃向上”、“安于贫瘠”、“奇崛”、“笔直”等次要信息不给分。
此题信息筛选范围主要集中在四、五、六三段，每段可归纳出一点。）
题目要求分三条指出陕北柳树的“根本特质”，总揽全文，不难看出答题区间为4-6三个段落：
第4段相关信息为“泼成曾经跃起在这儿的英雄：泼成蒙恬，泼成赫连勃勃，泼成李自成。泼成刘志丹和谢子长。也可以泼成这儿的无数死了的或者活着的普通的刚强汉子。我还想把它泼成鲁迅。鲁迅虽然是南方人，但他的骨头却像这柳。我要泼出的是鲁迅的黑白木刻般的雄姿”，提炼其中的关键信息，则应抓住“刚强”“阳刚”等信息。
第5段相关信息为“枝条不是垂下来的，而是横在天空中的”“枝条是陶渊明的腰，五斗米也压不弯它。它的枝每是鲁迅的笔，其笔如椽”，可提炼出“正直不阿”“傲骨铮铮”等信息。
第 6 段相关信息为“生了砍，砍了生，往复无穷。往复无穷的是瘠薄的土地上的悲壮的奉献”“不忘耗尽最后一丝骨血，奉献于世界。如果把它一生的奉献累加起来，每棵树都应该是一片森林”，核心信息为“奉献”。
阅读下面的文字，完成下面各题。
看树 高林瑜
在乡村学校，十多年了，我总喜欢看树。在四季的轮回中，树像这幽静的村庄，呈现它自己的色彩。面对一棵树，我所追寻的只是树与天空构成的一种最纯朴的风景，然而这一切给人的感觉，却像心灵散发的一阵阵光芒。
在春天的田野，我曾看过一棵树。那是一个已被水珠打湿的傍晚，我轻轻地抚摸着一棵枝干像盘龙一样的榕树，它的庞大的树身盖住了一大片庄稼。和煦的风从耳边掠过，心霎时像一泓明静的湖水，一向被忙碌踩乱的日子在心中渐渐沉静了下来。这时，风是最美的问候，把那些曾在往事中褶皱的情感抚摸得平平展展的，似乎把人的每一缕思绪都变得那么纯粹而葱茏了。从此，每当春天，我的心就成了温柔的绿色。
在夏天的山道上，我推着满装学生课本的三轮车，看过树。阳光火一般灿烂，山道上是一棵棵苦楝树。它们尽力伸着腰肢，向我展示着一种青春的动感与奔放，碧绿的叶子润润地生长着。那树阴给我的心遮上了一把清凉的伞。于是，我用歌声开始装点这长长的山路，用昂扬的心情把不经意间掉进心里的那一点点孤独赶走。这时，最好掬一捧山道旁清澈的泉水，让那一阵阵清凉去廓清那迷茫的视野。然后再摘几片大大的叶子，把阳光全装在心底。
在秋天的乡村，我带着学生们，看过树，我对他们说，秋天的每一棵树，都负载着一颗成熟的心灵。一棵树也许滋润不了万物，担它能滋润自己的每一片叶子，养熟自己的每一个果子。他们脸上荡满欢笑，如一个个红透的果。然后他们一个个把心贴紧树，紧紧地去拥抱那些树。这时我突然觉得，对于他们，面对一棵树，竟是一种最美的完善。
在老家冬天的高原上，我曾和父亲赶路，看过树。那是一排白杨,它们和我们一样,在朔风中感受一种寒冷。它们是钻天杨，很高大，但脚下却牢牢地抓住一方泥土，头顶一片苍天，在风与雪中挺直着躯干，就像一杆杆坚强的旗帜。我知道，这是一种与脆弱无关的美丽。那一刻，我们只是和树一样在凛冽的冰雪中遥望自己的远方。那是一排挂满冰霜的树，然而它们却至今虔诚地站着，在我记忆的春天。
我喜欢看树，也爱思索树。人的一生就像一条长路，许多人走不到向往的尽头，而树的一生像一片叶子，竟能把一生几乎完美地走完，直到将每一片叶子都染成金黄。我不曾想这是为什么，但我明白，树的四季都在承受烈日和风雨，它坦然地以一种坚毅面对一树同样的叶子。这让我想起了一个哲人的话："永远不要哀叹，像树叶一样用一生绿着，最后成熟一个金色的梦。"这是关于一片叶子的名言。我想，这也是关于每一棵树的名言。很多时候，我在想，不管谁怎么说，我总渴望像树一样活着，坦然地正视自己的一生。
18.请赏析"风是最美的问候，把那些曾在往事中褶皱的情感抚摸得平展展的"这句话。(3分)
答：
19.请你用自己的话表述作者在四季看树时内心受到的影响和启迪。（8分）
春天看树：
夏天看树：
秋天看树：
冬天看树：
20.你怎样理解"我总渴望像树一样活着，坦然地正视自己的一生。"这句话在文中的含义？（3分）
答：
五、（18分）
【小题1】把风拟人化，把情感具象化，反映出作者抛却烦恼后的平和心境。
【小题2】心灵得到净化 心情昂扬振奋 得到自我完善的启迪 激励自己坚毅执著
【小题3】人无论境遇如何，都要从容面对，努力实现自我价值。
【小题1】无
【小题2】无
【小题3】无
【小题4】无
阅读下面的文字，完成12—15题。（25分）
玛 莎
［俄］屠格涅夫
许多年以前，我住在彼得堡时，每次雇街头马车，总要和马车夫聊聊天。
我特别喜欢和夜间的马车夫谈话，他们都是近郊的贫苦的农人，赶着拉着上过赭色油漆的小雪橇的羸弱的瘦马，来到京城，希望挣些糊口的费用，凑些钱还地主们的代役租。
那一天，我就雇了一个这样的马车夫……他是个20岁光景的小伙子，身材高大，体格匀称，仪表堂堂。他有一对蓝色的眼睛，红润的面颊，他那一直戴到眼眉边的带补丁的帽子下边，露出卷成一个个小圈圈的淡黄色头发。而且，他那魁伟的肩膀怎么能穿得上这么一件褴褛的厚呢上衣!
然而，马车夫那漂亮的、没有胡须的脸上，露出悲伤和郁闷的神情。
我和他攀谈起来。从他的话语里，也听得出他的悲伤。
“怎么啦，兄弟?”我问他，“你为什么不愉快?难道有什么不幸吗?”
小伙子没有马上回答我。
“是的，老爷，是的，”他终于说道，“再没有什么比这更不幸的了。我死了妻子。”
“你爱她……爱自己的妻子吗?”
小伙子没有回过头来看我，他只是低下头。
“我爱她，老爷。已经过去7个多月了……但我还不能忘掉。我心里难过死了呢!她年轻，健壮!仅仅一天功夫，她就给霍乱病夺走了。”
“她待你好吗?”
“唉，老爷!”贫苦的农人沉重地叹了口气，“我和她在一块儿生活得多么和睦啊!她死时我不在家，所以，我突然在这儿听到这个消息时，人们已经把她埋掉了——我立刻赶回村里去，赶回家里去。等到我回来，已经是半夜啦。我跨进自己的小木屋，站在屋子中间，就这样小声地说：‘玛莎！玛莎呀!’只有蟪蛄的吱吱叫。我不觉哭起来，坐在小木屋的地板上——还用手掌拍了一下地板!我说：‘你这贪得无厌的东西……你吞噬了她……也把我吞噬掉吧!唉，玛莎!’”
“玛莎!”他突然压低嗓子又叫了一声。他没有放松手里的缰绳，用手套揩了揩眼泪，抖了抖它，放到一边，耸了耸肩膀，就再也没有说一句话了。
我跳下雪橇时，多给了他剩下的15戈比。他深深地向我鞠了一躬，双手抓着帽子——随后踏着街上空荡荡的雪地，在一月严寒的灰白色的雾里，小步慢慢地挣扎着走去。
12、下列对这篇小说的赏析，正确的两项是(5分) ( )
A.小说在形象刻画上别具一格，玛莎这个主人公始终未正面出场，作者将笔墨全部用在玛莎的丈夫——马车夫身上，借助丈夫的介绍具体形象地表现了主人公的特点。
B.“贫苦的农人”“羸弱的瘦马”“凑些钱还地主们的代役租”“霍乱病”等，反映了俄国19世纪农村的社会环境和自然环境，形成了作品中人物悲剧命运的根源。
C.马车夫的一切努力都是为了“还地主们的代役租”，一再称“我”为“老爷”，自甘被奴役的处境，表明他尚未觉醒。作家对此虽未作品评，但实质上持否定态度。
D.英俊的马车夫的悲伤的神情、沉重的叹息和声声深情的呼唤，反映了他对妻子刻骨铭心的挚爱，并促使读者在无限的遐想中创造玛莎动人的形象。
E.作品中的“我”“特别喜欢和夜间的马车夫谈话”，关心下层农民的疾苦，称颂他们的情感，表现了作家的先进立场和思想倾向。
13、小说着重写出了“夜间的马车夫”因死了妻子而产生的悲伤情绪，哪些方面写出了马车夫的悲伤情绪?(6分)
答： 。
14、简答。(8分)
(1)透过小说的侧面描写，你可看出玛莎的什么特点? （4分）
答： 。
(2)小说最后写“他”“小步慢慢地挣扎着走去”，为什么用“挣扎”一词结束对“他”的刻画?（4分）
答： 。
15、小说第二段开头写道：“我特别喜欢和夜间的马车夫谈话。”试以这句话为引发点，结合文章内容分析屠格涅夫这个作家的特点。(6分)
答： 。
大河遗梦
李存葆
①豪雨倾泼过的盛夏，我故地重游，为的是重温大河的神秘。但大河的“河府”里仍空空如也，一览无余。神秘与威严同在，神秘与大美共存。神秘是诱发人类不断追求的因子，大自然的神秘与壮美，也是我们这些困在水泥方块中的现代人那浮躁灵魂能得以小憩的最后一隅。黄河，断流的黄河，你失却了神秘便失却了威严，失却了大美，从而也使我们失去了一块偌大的慰藉心灵的栖息地……
②黄河，面对断流的你，我深信，在你干涸的河床下面，仍有我们民族不竭的心泉。你那滞重的赭黄色的波涛，曾拉弯了多少纤夫的脊背，曾洗白了多少舵工的须发，曾嘶哑了多少舟子的喉头……黄河，你分娩一切又湮没一切，你哺育一切又撕碎一切，你包容一切又排斥一切。因了你的存在，中华民族忧患意识的潜流与你不息的波涛一起翻卷，流过商周秦汉，流过唐宋明清，直灌注入今人的心田。你使圣者垂思，你使圣者彻悟。
③黄河，老子从你怀抱里走出，这位睿智无比的老翁，仅用一部五千言的《道德经》， 便诠释了宇宙万物的演变，道出了多少“道法自然”的真谛……黄河，庄子从你臂弯里脱出，这位枕石梦蝶的先哲，用外星人一样的耳朵，去闻听我们这颗星球上的天籁地音，用心灵去感悟神秘的自然，那灿若云锦的辞章，那__恣肆的著述，令今人读来任扑朔迷离……黄河，孔子从你的波涛中荡来，这位生前四处碰壁的老头儿，当今已被世界推为十大哲人之首，一部《论语》，曾被多少代统治者奉为“治国安邦平天下”的圭臬……黄河，孟子从你黄土上站起，这位首先提出“民贵君轻”思想的大儒，把儒家学说推上极致，使孔孟之道，历两千年誉毁而不衰……
④黄河，我知道，只有你那气贯长虹的肺活量，才能让李白吟出那飞霆走雷的诗句，才能让冼星海谱出那“风在吼，马在叫，黄河在咆哮”的滂然沛然的乐章……
⑤黄河，当今我们这个民族正处在历史大转型的紧要关口，我们需要黄河大米，需要黄河绒螯蟹，需要你三角洲上那素衣缟服的天鹅……但我们更需要思想，需要智慧，需要精神王国的两大骄子——哲学与诗。黄河，当我们的物质大厦遍地耸立时，民族精神的大厦也应巍峨齐高。黄河，面对这个七色迷目、五声乱耳、连空气中也飘散着物化的浮嚣之气的世界，我不希望因了你的断流，而使我们这个民族的忧患意识消弥，让哲人停止思索；也不希望因了你的干涸，而使诗人关闭了那能催人奋袂而起的激情的闸门……
⑥黄河，我还知道，是你的黄涛黄浪黄泥黄土塑造了我们这个民族的风骨。你横向流淌北方的大野，你纵向雕刻了中国的性格。那带剑的燕客，那抱琵琶的汉姬，是你真正的儿女。你既能使“挑灯看剑”的赳赳武夫，高歌“梦回吹角连营”；也能使低吟“绿肥红瘦”的纤纤弱女，赋一曲“生当作人杰，死亦为鬼雄”的绝唱……黄河，你用黄水养育出青海高原那会唱花儿的娇娃，你用黄风抽打出内蒙草原那剽悍的骑手，你用黄浪冲刷出陕北那满脸都是鱼纹皱的坚韧农夫，你用惊涛铸成山__汉那青铜色的胸膛，你狮子般的气概，赋予我军营士兵那钢铁般的神经；你一泻千里的奔放，注入我油田铁人那地火般喷突的豪情……
⑦哦，黄河，我历史的河，我文化的河，我心灵的河! 当我们这个黄皮肤的民族正把握命运的缰绳，紧攥时代的流速，去际会新世纪的大波时，断流，你怎么能断流呢?
16.作者为什么说黄河断流“使我们失去了一块偌大的慰藉心灵的栖息地”？（4分）
17.整合全文信息，分条陈述第⑦段“历史的河”、“文化的河”、“心灵的河”的具体内涵？（6分）
历史的河：
文化的河：
心灵的河：
18. 文章以“大河遗梦”为题目，意在表达怎样的思想？（5分）
16.因为黄河断流失去了神秘，没有神秘，也就失去了现代人浮躁灵魂能得以小憩的最后一隅。[解题探究]抓住解读李存葆作品艺术特色的第一把钥匙：大散文观。他的散文多是登高望远，纵横今古的宏篇。所表现的大主题、大题材、大感情是一般人难以驾驭得了的。联系 “失去了”“栖息地”来理解，“栖息地”指的是什么？失去它有什么后果？结合第一段就可以得出答案。
17.历史的河：黄河分娩、哺育、包容一切，激发了中华儿女千百年来各种丰富的情感，渗透着中华民族的忧患意识，见证了中华民族的历史。
文化的河：黄河造就了老子、庄子、孔子、孟子等圣者贤人，促生了中华民族千百年来磅礴的诗与乐章，奠定了中华文化的根基。
心灵的河：黄河是现代人心灵的栖息地；是中华民族的精神大厦、不竭心泉，能激发忧患意识，促人思考，催人奋起。
[解题探究]本题实际是考察归纳概括文章信息的能力。抓住题干的三个关键词：历史的河，文化的河，心性的河。第2段体现了“历史的河”的内涵，第３段细数历史文化名人，正好体现了“文化的河”，而“心灵的河”要在后面部分整合归纳。
18.作家写《大河遗梦》从令人惊骇的黄河干涸、袒露着一丝不挂的丑陋写起，天文地理、历史文化、激扬文字、追索渊源，以一位作家对生态环境的极度关注展开文路，纵横捭阖、四射八荒，充分展示了作家对远古以来黄河文化或中华文明的追索与渴望振兴的赤子情怀，他用一个哲人深深的啜泣与超越黄河个体本身，带着哲学的思考与呼唤，深沉的思考着黄河文化的未来。（只要言之成理即可）
阅读下面一篇文章，回答问题
父亲的爱
[美] 艾尔玛邦贝克
①爹不懂得怎样表达爱，使我们一家人融洽相处的是我妈。他只是每天上班下班，而妈则把我们做过的错事开列清单，然后由他来责骂我们。
②有一次，我偷了一块糖果，他要我把它送回去，告诉卖糖的说是我偷来的，说我愿意替他拆箱卸货作为赔偿。但妈妈却明白我只是个孩子 。
③我在运动场打秋千跌断了腿，在前往医院途中一直抱着我的，是我妈。爹把汽车停在急诊室门口，他们叫他驶开，说那空位是留给紧急车辆停放的。爹听了便叫嚷道：“你以为这是什么车？旅游车？”
④在我生日会上，爹总是显得有些不大相称。他只是忙于吹气球，布置餐桌，做杂务。把插着蜡烛的蛋糕推过来让我吹的，是我妈。
⑤我翻阅照相册时，人们总是问：“你爸爸是什么样子的？”开晓得！他老是忙着替别人拍照。妈和我笑容可掬地一起拍的照片，多得不可胜数。
⑥我记得妈有一次叫他教我骑自行车。我叫他别放手，但他却说是应该放手的时候了。我摔倒之后，妈跑过来扶我，爹却挥手要她走开。我当时生气极了，决心要给 他点颜色看。于是我马上爬上自行车，而且自己骑给他看。他只是微笑。
⑦我念大学时，所有的家信都是妈写的。他除了寄支票外，还寄过一封短柬给我，说因为我没有在草坪上踢足球了，所以他的草坪长得很美。
⑧每次我打电话回家，他似乎都想跟我说话，但结果总是说：“我叫你妈来接。”
⑨我结婚时，掉眼泪的是我妈。他只是大声擤了一下鼻子，便走出房间。
⑩我从小到大都听他说：“你到哪里去？什么时候回家？汽车有没有汽油？不，不准去。”爹完全不知道怎样表达爱。除非——
⑾会不会是他已经表达了而我却示能察觉？
1、本文叙述父亲在“我”成长历程中对“我”态度时，总要提及妈妈的做法，从表现手法看，这是一种□□□□（所填字数不超过所限的格数。下同）的手法。如写对待“我”偷糖果的错误时，以妈妈对子女错误□□□□态度来衬托父亲对子女的□□□□，突出了父亲“爱子有方”的美好形象。
2、第3段中画线句子中的情态描写“叫嚷”一词不能删去的理由是
第6段中“他只是微笑”这一神态描写，表明
。
3、文中父亲表达“父爱”的方式是：□□□，□□□；其父母的原则是□□□□，□□□；□□□□，□□□；□□□□，□□□。
4、“我”长大后已经感受到了父亲的爱深沉有益，胜似母爱，可文末却明知故问，以“会不会是他已经表达了而我却未能察觉”收尾。这样写的深刻含义和作用是：①
②
解题第1题，首先要弄清本文的主人公是父亲，这样就不难理解在写父亲态度的同时，又写妈妈与之不同的态度，其用意在于“对比衬托”。所列举的父母对“我”犯错误的不同态度，父亲是责令送还原主，赔礼道 歉，而妈妈则是姑息迁就。这样一反衬，父亲“爱子有方”的美好形象就显得鲜明突出了。
解答第2题，要弄清“叫嚷”是“道”（说）的情态状语，没有这个情态状语，父亲的“说”就显得平淡，为救治儿子伤病的那种急切心情就无法生动形象地表现出来，“爱子之心”就突出不了，缺乏感染力。回答这类题目，要注意思路得法：先正面解说，后反面解说；正面要详说，反面要一言以蔽之。至于解答“他只是微笑”这一神态描写的作用，要结合语境，理清因果关系。父亲之所以“只是微笑”，是因为他看到儿子因受激励而产生了不怕挫折的勇气和自立自强的决心，以及终于学会了骑车这种生活本领的结果，他为之欣慰。
解答第3题，要纵览“我”成长历程中每个小故事里父亲教子的方法和爱子的方式，就可以归结这样的评价：用语言表达的少，用行动表达的多。要求很严格，从不袒护子女的缺点错误，防微杜渐；关怀无微不至，但从不娇惯；敢于放手，让子女经爱磨练，健康成长。
解答第4题，要从两个方面加以揣摩：一是这句话表达的是什么意思？由全文得知，已经成家立业的“我”已经理解了父亲的爱，觉得父亲的爱是深沉可贵的，对自己的健康成长很有益。同时也为自己以前对父亲的爱理解得不够而自责。二是为什么要明知而故问？从全文的格调上看，这样写显含蓄委婉，与全文格调相谐和，既表明了意思，又不显得突然。
以上训练和考查的重点是分析用正面刻画和侧面衬托相结合的方法塑造主要人物形象的能力。塑造人物形象的方法很多，在正面刻画中结合描写其他人物的反应和态度是其中的一种，它能够起到陪衬烘托主要人物个性品质、突出文章主题的作用。衬托，有正衬、反衬之分，本文写妈妈的态度和做法是反衬，阅读是要加以注意。
阅读课文《动人的北平》（节选），回答文后问题（17分）
①北平又像是一株古木老树，根脉深入地中，藉之得畅茂。在他的树荫下与枝躯上寄生的，有数百万的昆虫。这些昆虫如何能知道树的大小，如何生长根，在地下有多少深，还有在别枝上寄生的是什么昆虫？一个北平居民如何能形容老大的北平呢？
②一个人总觉得他不了解北平。在那里已经住了十年以后，你偶然会在小路上发现一个驼背的老人，后悔没有早日遇见他；或是一个可爱的老画家，露着大肚子坐在槐树下的竹椅上用芭蕉扇摇风乘凉梦想他过去的日子；或是一个踢毽子的老人，他能把毽子放在头顶上一点一点的移动着，然后由背后掉下来时，平落在他的鞋底；或是一个刀手；或是一个儿童戏剧学校的太太；或是一个人力车夫变成满洲国的高贵人；或是一个前朝的县太爷。一个人怎敢说他了解北平呢？
③北平是一个“珠玉之城”，一个人眼从未见过的珠玉之城。它是具有紫金的御色屋顶，以及宫殿庭园楼榭的珠玉之城。它为珠玉结成的古城，它有紫色的“西山”，青带似的“玉泉”，“中央公园”垂老的杉树，以及“天坛”、“先农坛”。城内有九个公园，三个御湖，名为中南北“三海”，现在任人游览。并且北平有蓝天洁月，雨夏凉秋，与高爽的冬日气候。
④北平像是一个国王的梦境，它有宫殿、御园、百尺宽的大道、艺术博物院、专校、大学、医院、庙塔、艺商，与旧书摊林立的街道。北平像是一个饮食专家的乐园。它有数百年的饭馆，招牌被烟熏得破旧不堪，还有肩上搭着毛巾的光头堂倌，他们的招待是十足和蔼的，因为他们在满清政府服侍过高官大吏，曾受了传统的特别训练。北平是贫富共居的地方，每个邻近的铺号都许一个贫老的记账取货，街上贩卖的东西很便宜。你可以留连在那里的一个茶馆里，一整个下午不走。北平是采购者的天堂，广有中国古代的手艺品、书籍、图画、古玩、玉石、珐琅镶嵌、灯笼之类。那是一个到处能买货的地方，商贩也会带着货物走上门来；在清晨，门外路上货贩众多，叫卖声形成极美妙的调门儿。
⑤北平是清静的，它是一个住家的城市，每家都有一个院落，每院都有一个金鱼缸和一株梧桐或石榴树；那里的果蔬新鲜；桃就是桃，柿就是柿。他是一个理想的城市，每个人都有呼吸之地；农村幽静与城市舒适媲美。那里的街道排列恰当，清晨在花园中拔白菜的时候，抬头可以看到西山的雄姿——然而距离一家大百货商店，只有一箭之地。
7.节选部分写出了北平的动人之处，它包括 动人、
动人等。（4分）
8.“北平又像是一株古木老树”这一比喻十分精妙，因为这个巧妙的比喻，“根脉深入地中”就可以理解为 ；树上“寄生的数百万的昆虫”就是指 。（4分）
9.第④段有概括的粗略介绍也有细致生动的细节描写，请分析这样粗与精结合的写作手法的作用。（4分）
10.作为散文大家，作者林语堂的语言运用极其娴熟而自由，情味、韵味流动其间。试分析“桃就是桃，柿就是柿”和“清晨在花园中拔白菜的时候，抬头可以看到西山的雄姿——然而距离一家大百货商店，只有一箭之地”的内在情味。（5分）
【小题1】自然风光动人（第5段“西山的雄姿”）；城市景象动人（第3段“珠玉之城”）；寻常百姓的街巷院落风光动人（第5段“每家都有一个院落”）；整个北平的文化气息动人（第2段、第4段）。（答出两项即可满分，每空各2分，共4分）
【小题2】北平历史悠久、积淀深厚；喻指众多的生活在北平的人 （各2分，共4分）
【小题3】文章写尽了故都北平的全貌，各种景象、各色人等尽收眼底，用一些粗线条的抽象勾勒可以从整体上给人印象；但文章又避免了粗略，而把一些具体而微的典型的小景小物画面般地描绘出来，如“招牌被烟熏得破旧不堪，还有肩上搭着毛巾的光头堂倌，他们的招待是十足和蔼的”和“在清晨，门外路上货贩众多，叫卖声形成极美妙的调门儿”，这样的小画面合在一起就是整体描绘，从广度和深度上给人深刻印象。（意思对即可，4分）
【小题4】“桃就是桃，柿就是柿”中的两个“就是”，强调了水果的特征，意即长得很好。让读者在尽想这些水果的形、色、味的同时，也为作者强烈的赞美情绪所感染。
“清晨在花园中拔白菜的时候，抬头可以看到西山的雄姿——然而距离一家大百货商店，只有一箭之地”一句看似不经意的轻描淡写，却表达了一种幽雅的审美情怀，令人想到“悠然见南山”情景，而这情景是“结庐在人境”就可以享受到的。（共5分）
【小题1】无
【小题2】无
【小题3】无
【小题4】无
阅读下面作品，完成4题 （20分）
草堂的情思
夏立君
①满是牛粪的陋巷，我来到你的小院。哲人般的窑洞，蹲在笔架山的腹部。“吱呀”一声门响后，是一千二百年的寂静。岁月沉默着与院中的老枣树共守着当年的秘密。门后，有一只蟋蟀在悄吟……
②空无一物的窑洞盛满了苍茫如水的时光，渡我，渡我到遥远的大唐，去追寻那凤凰的足迹。
③辉煌的昨日，幽丽的往事，公孙大娘的舞姿和曹将军霸的丹青，都被装入诗的信封寄回后世。你，独自留在那漫漫孤旅。当李青莲的酒杯里酿造他的狂草的诗与人生时，你正在帝国的阴影里跋涉，所以你永远也不会有谪仙甩一只靴子给高力士的潇洒。你是一棵子贡植于孔子坟前的柏树，一笔一划，都写得那么认真，那么艰难。难民、伤兵、胡马、羌笛，坠在你的每一首诗上，压弯了凝重的枝桠。以至千年后，那些故作深沉的所谓的“诗人”加起来，也扛不起你树上的一枝重柯。
④树边的道路上有深深的车辙，就是顺着这条自古以来无数读书人走过的路，你踌躇满志走向长安，然而为时晚矣，长安已是一台大戏的尾声。虽然曲江水边丽人如云，五陵酒肆高朋满座，但“冠盖满京华，斯人独憔悴”。那匹疲驴驮着你的理想和抱负，在大雁塔下踯躅徘徊，碰到的都是紧闭的门户，无论是寄食富门还是卖药市上，都早将一个书生的自尊戳得鲜血淋漓。为何，为何你不像你诗中遨游万里的白鸥，鼓翅离去？长安，究竟是什么系住了你的心，使人魂牵梦绕，永难释怀？在生命的最后回归之时，你无限眷恋地回过头，仍是“愁看直北是长安”。多柳的长安啊，宫墙何其高！而我们，中国的文人一代又一代，都将自己的一生，在这墙外打了个死结。“长安”，在他们就是国家社稷，就是山河家园，就是神圣的图腾。这是一个永远的梦！屈大夫做过，诸葛亮做过，你的好友李白做过，虽然只是梦，却火一样映红了你们的人生。
⑤夏天的雨，你的诗句乘云而来，骤然间雨点般纷落，淋湿了我无边的思念。
⑥“杜陵有布衣，老大意转拙”，第一次诵读这两句，我的热泪便止不住与“里巷”共流。好迂的诗人啊，你如何这样执迷不悟！一介布衣，衣食无着，你却“穷年忧黎元”；“老妻衣百结”，“幼子饿已卒”，你却“默思失业徒，因念远戍卒”；茅屋为秋风所破，你想的是广厦万间，大庇天下寒士；自己身陷敌城，悲的却是“四万义军同日死”。一个又一个子夜，你在如豆的青灯下披衣而坐，咀嚼着时代的苦难，任那种叫做“愁”的植物，在心中疯狂生长，瘦削的肩头，便有推不掉的重量。“纨绔不饿死，儒冠多误身”，三十五岁的你就如此透彻，为什么就是迷途不返呢？
⑦笔架山忆寂寞千载，你之后，谁又能有如椽大笔搁置其上呢？然而又是什么使你文而不贵，运交华盖以致连饭都不足呢？既然“文章憎命达”，何不去掉劳什子文章？可你又怎么能！在你，“文章千古事”，它是你的灵魂，你的生命，是你与缪斯[注]的终生契约。从“朱门”到“路边”，这中间千山万水，你跨过了，便从“诗人”走向“诗圣”。
⑧然而，我们对于夫子的热情和追求总过于“诗”，于是你仍处陋巷，但一切都会死去，只有你的“诗”活着，并将永远活下去。
【注】缪斯：古希腊神话中主管诗歌的女神。
18. 第④段中作者说“这是一个永远的梦”，“永远的梦”的内涵是什么？（4分）
19.解释第⑦段划线句子从“朱门”到“路边”，这中间千山万水，你跨过了，便从“诗人”走向“诗圣”。的含义。（6分）
20.文章第③段为什么要写李青莲？全文以第二人称行文，有何作用？（4分）
21.纵观全文，分条概述作者说“只有你的‘诗’活着，并将永远活下去”的原因。（6分）
【小题1】（4分）中国历代文人（1分）难以实现的（1分）为国家社稷、山河家园效力（1分）的理想和抱负（1分）。
【小题2】（6分）从追求功名（1分）到关注民生（1分），这是一个艰难的转变过程（2分），杜甫跨越了这个过程，就从一般诗人成为了诗圣（2分）。
【小题3】（4分）反衬杜甫的艰难和认真，突出杜甫忧国忧民的情怀。（2分）全文以第二人称行文，便于更加直接抒发作者对诗人的不幸人生的同情和对诗人高尚人格的热情赞美。（2分）
【小题4】（6分）杜甫关注百姓，关注国家民生；杜甫有为国效力的理想；杜甫对文学有执着追求。（每点2分）
【小题1】无
【小题2】无
【小题3】无
【小题4】无
阅读下面的文字，完成3题。
远山
严阵
⑴在我的窗口的远方，有一片远山。
⑵晴朗的日子，当我在晨光澄明间第一次打开窗子，我会发现，它是在一片无边的浅蓝中的一缕静悄无声的黛青，而在黄昏，当我最后一次把窗子关上以前，映入我眼帘的它，却是一道朦胧的神秘的金紫。
⑶当风雨如晦云飞雾涌时，我虽然看不见它的影子，但我知道，此时此刻，它依旧守在那儿，默默地静静地无怨无悔地守在那儿，因此在看不到它的时候，从一直涌到我窗口的风云的气息中，我却能感受到它的另一种美，那种既无黛青又无金紫而却是不用任何一种颜色表达的看起来并不存在而实际上却分明存在着的令人只能无穷的意会到的那种美，那种并不为人发现的美。
⑷我惊异于初冬季节的一个早晨，当一夜小雪过后，在片云不见的蓝空的边际出现一弧柔美的银色曲线的时候，我真的惊愕于它的绝妙，那在万花纷谢千树凋零的季节显现出的那种无与伦比的淡薄和不可思议的清远。
⑸我曾到过黄山、泰山、庐山和峨眉。可是，我所有见到的，却只能是见到，我所有登临的却只能是登临。于是我在兴高采烈过后，渐渐感悟到：人生的一览无余是多么地让人追索永世，而又是多么地令人感到可怕。
⑹而远山却不。
⑺它永远不会让那一抹黛青变成真实的绿树芳草，它永远不会让那一道金紫变成具体的茅屋桑田，它也不会让那迷蒙的烟雨变成可以听得到可以看得见的小溪和池塘，它同样也不会让那一弧银白变为崚嶒岩石和凋落的园林。
⑻那是你吗？我从我的打开的窗口远远地望着它。没有握手。没有面对面的看清脸上的每一条深深纹络。它给予我的，只是一个遥远的模糊的微笑，只能靠朝思暮想去补充的微笑。
⑼那是你吗？它有时只是蓦然一现随之便销声匿迹。我知道它是在它在的地方，但我希望那云，那雨，那雾，那雪，一直笼罩着它，只给我留下一个第六感觉的空间。
⑽那是你吗？只和我隔着一扇门，只和我隔着一条路，只和我隔着一个季节，只和我隔着一片云也似的流年。我依稀地看到你。没有点头，没有摇头。没有承袭，也没有许诺。那是永远的不缺陷的缺陷。那是永远的不圆满的圆满。
⑾我曾经试图走近你，可是我又不能走近你，因为，当我真的走近你，真的走进你的你，我便会失去你留给我的那一缕黛青，那一缕永远无法解释的黛青。我也会失去你展示在我视觉里的那一抹金紫，那一抹永远无法猜测的金紫。同时，我也会永远失去你隐入轻云薄雾中留给我的那种感觉，那种虚虚的无比神秘的，仿佛在初雪轻掩的荒原上留下的一行似曾相识的时而消失时而复现的脚印的感觉。我也会失去你出现在天际线上的那一弧银白，那永远也无法代替的至纯至圣的梦影。
⑿我曾经试图走近你，可是我又不能走近你，因为，当我真的走近你，你那远山的所有的魅力，便会在了无距离了无界限之间顷刻消失，而与此同时，你便不再是我的远山，而却是别人的远山了。
⒀距离是什么？距离是一个空间。距离是什么？距离是一个时间。因此，人只有在一定的时空之外，才有可能领略到某种真正的完美，并有可能将它永远收入你终生的美丽的珍藏之中。
⒁在我的窗口的远方，有一片远山。
( 选自2003年12月06日《人民日报》，有删节)
16. 作者说：“那是永远的不缺陷的缺陷。那是永远的不圆满的圆满。”这话是否矛盾？为什么？（4分）
17. 请结合文章的有关段落，举例赏析作者是怎样将描写、抒情、说理融为一体的。（5分）
18. 作者感悟到“人生的一览无余是多么地让人追索永世，而又是多么地令人感到可怕”。你同意吗？请谈谈你对此的看法。（6分）
【小题1】（4分）
不矛盾。远山是缺陷与圆满的矛盾统一体。因为远山有永远也无法代替的至纯至圣的美，这没有缺陷；但远山因其远，“我”无法走近她，所以又是令人遗憾的缺陷。
这种遗憾是永远的不圆满，但正因为“我”无法对远山一览无遗，才让人领略到它朦胧神秘的美及精妙绝伦的丰姿魅力，觉得它无可挑剔真正完美，才有可能将它收入终生的美丽的珍藏之中，在人世间各种各样的侵蚀中，捍卫住心中那一方“至纯至圣的梦影”，所以这是不圆满中的圆满。
【小题2】（5分）答案示例1：例如文章的最后几段，作者用深情的呼告，再次描绘远山的一缕黛青，一抹金紫，那远远的依稀可见的的山影，抒发对远山至纯至圣之美的挚爱，说明“我又不能走近你”是因为怕远山的魅力顷刻消失，说明有一定的时空距离，才可能领略到真正的完美的道理。
答案示例2：例如文章的开头几段，作者以细腻的笔触描写了远山的自然之美，深情地赞美远山只能无穷地意会到的、不为人发现的美，那种无与伦比的淡薄和不可思议的清远。通过与登临过的其他山峰对比，阐发自己对追索人生永世的恐惧，感悟到人生一览无余就索然无味。
【小题3】（6分）
答案示例：
⑴同意。人的一生都在不断地追求，但当所有的人生目标与愿望实现了之后，就会感到索然无味甚至是幻灭的痛苦。尽管如此，人生依然不能停下追求的脚步，这是人生的无奈。因此，要让理想与现实间保持一定的距离，才能使人生实现真正的圆满。
⑵不同意。人的一生最可贵之处在于不懈地追求，踏实地生活。结果也许不能使人如愿，但却不能抹杀追求过程的意义；面对现实也许令人失望，但却胜过一切虚幻的美好。
⑶辩证地看。
【小题1】无
【小题2】无
【小题3】无
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