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刘翔为什么能“飞”得如此完美
郭松民
刘翔破了世界纪录，固然有他先天的天赋、后天的训练等种种因素，但他的速度也的确证明了，一个有着超越性的人生态度的中国人能够取得什么样的成就！
中国飞人刘翔继勇夺雅典奥运会冠军之后再次令世界惊讶：他在刚刚结束的2006年瑞士洛桑田径超级大奖赛男子110米栏的比赛中，以12秒88打破了沉睡13年之久、由英国名将科林·杰克逊创造的12秒91的世界纪录(7月12日新浪体育)。刘翔赛后由衷地感叹：真是太完美了！看着他身披国旗绕场奔跑的镜头，我想所有的中国人也都会发出同样的感慨。
刘翔为什么能够如此完美？我想，他显然不是为了拿到国际田联奖励的那块金砖，最主要的原因应该是如他的教练孙海平所总结的那样：心无旁骛，一心要跑好，跑赢！换言之，对刘翔来说，把自己的状态发挥得尽善尽美，就是目的本身，而不是实现任何别的什么目的的手段。
这个判断让我想起了一部曾经风靡美国的小说《海鸥乔纳森的故事》。小说主人公乔纳森是一只有理想的海鸥，他不安于只是活着，不安于世俗的命运，对那种“来到这个世界就是为了吃，并且想方设法延长寿命”的想法嗤之以鼻。“乔纳森喜爱飞行胜于一切”，他激情痴迷地练习飞翔，时时刻刻在挑战海鸥的极限，希望能飞到任何他想去的地方。最终，他发现自己最大的快乐就是进入这种境界——“飞得尽善尽美就是天堂”。
刘翔又何尝不是这样呢？在冲过终点的一刹那，他的感觉一定是“这就是天堂”，也许天堂也还没有这么快乐吧？
现在我们可以知道，我们为什么不能做得像刘翔那样尽善尽美了：因为有太多功利的考虑遮蔽了我们的心智。我们缺少像刘翔、“海鸥乔纳森”那样超越性的人生态度，除了“名利”二字以及物质上的享受，我们早就忘了什么叫“理想”。
当然，不可能所有的人都像刘翔那样跑得那么快，但在自己选择的领域里，只要我们能够像刘翔那样心无旁骛，怀抱理想，我们其实也完全能够像刘翔那样“把自己的状态发挥得尽善尽美”：假如一个官员把实现公平和正义看做是自己从政的目的本身，假如一个企业家把制造出世界上最优质的产品看做是自己管理、经营的目的本身，假如一个学者把追求真理看做是从事学术的目的本身……
遗憾的是，所有这一切，都不过是“假如”而已。真实的情况是：大部分从事这些行业的人，都把自己的职业看成是谋取各种功利上的好处的手段罢了。
明白了这些，我们就明白了为什么我们的官场会有那么多腐败，为什么我们的生活中会有那么多假冒伪劣，为什么会有那么多“专家”喜欢昧着良心说话，为什么几乎所有的制度都会失灵……甚至我们能明白，为什么中国足球始终冲不出亚洲。“国脚”们和刘翔最大的区别也许在于：刘翔心里没有金砖，而他们心里只有金砖。
刘翔破了世界纪录，固然有他的天赋、后天的训练等种种因素，但他的速度也的确证明了，一个有着超越性的人生态度的中国人能够取得什么样的成就！学者萧功秦曾经感慨说：中国人什么都不缺，智慧、毅力、勤勉、奋发这些东西都有，缺少的就是一种对人生的超越功利的浪漫主义态度。现在我们在刘翔身上看到了这种宝贵的东西，我们是不是应该向他学点什么呢？
（选自《燕赵都市报》）
1.文章第二段为什么重点强调110米栏世界纪录？（2分）
2.文章第四段引述的“海鸥乔纳森”的故事有什么作用？（4分）
3.结合文章，理解下面两个句子的含义。（6分）
（1）所有这一切，都不过是“假如”而已。（3分）
（2）刘翔心里没有金砖，而他们心里只有金砖。（3分）
4.文章的中心观点是什么？用自己的话简要概括。并结合文章，谈谈你对这一观点的认识。（6分）
1.突出了打破世界纪录的艰难，交代了刘翔的在洛桑大奖赛中的完美表现。（2分）
2.引述“海鸥乔纳森”的故事形象化地表现了理想对于一个人的重要作用，（1分）引出下文对刘翔能够完美表现的原因的分析以及作者对于缺少“对人生的超越功利的浪漫主义态度”者的批评（3分）。（意思对即可）
3.（1）大部分人在自己所从事的行业中本来可以树立正确的人生观、价值观，有所作为，但事实往往恰恰相反，作者的遗憾之情寓于其中。（3分，意思对即可）
（2）刘翔之所以能完美表现，是因为他心中只有理想，没有功利之心；而在一些人心中却只有利益的驱动，无理想可言，也便无法取得超越性的成就。（3分，意思对即可）
4.（1）心怀理想，淡忘功利，有超越性的人生态度才能取得辉煌的成就。（2分）
（2）有些人把自己的职业仅仅看成是谋取各种功利好处的手段，就会滋生许多影响事业发展的不利因素，甚至是在事业发展中一败涂地；（2分）而那些心怀理想，淡忘功利，有超越性的人生态度的人，在自己的事业上总能心无旁骛，取得令世人瞩目的成就。名利思想是短暂的人生动力，而崇高的理想才是人生发展的动力之源。（2分）（如果学生从其他角度回答，只要切合题目要求，言之成理亦可）
无
废墟的召唤
宗璞
冬日的斜阳无力地照在这一片田野上。刚是下午，清华气象台上边的天空，已显出月芽儿的轮廊。顺着近年修的柏油路，左侧是干皱的田地，看上去十分坚硬，这里那里，点缀着断石残碑。右侧在夏天是一带荷塘，现在也只剩下冬日的凄冷。转过布满枯树的小山，那一大片废墟呈现在眼底时，我总有一种奇怪的感觉，好像历史忽然倒退到了古希腊罗马时代。而在乱石衰草中间，仿佛应该有着妲已、褒姒的窈窕身影，若隐若现，迷离扑朔。因为中国社会出奇的“稳定性”，几千年来的传统一直传到那拉氏，还不中止。
这一带废墟是圆明园中畅春园的一部分。从东到西，有圆形的台，长方形的观，已看不出形状的堂和小门的方形的亭基。原来都是西式建筑，故俗称西洋楼。在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。多年前，初来这里，曾想，下次来时，它该下沉了罢？它该让出地方，好建设新的一切，但是每次再来，它还是停泊在原野上。远瀛观的断石柱，在灰蓝色的天空下，依然寂寞地站着，显得四周那样空荡荡，那样无依无靠，大水法的拱形石门，依然卷着波涛。观水法的石屏上依然陈列着兵器甲胄，那雕镂还是那样清晰，那样有力。但石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事的停泊着。
时间在这里，如石刻一般，停滞了，凝固了。建筑家说，建筑是凝固的音乐。建筑的遗迹，又是什么呢？凝固了的历史么？看那海晏堂前（也许是堂侧）的石饰，像一个近似半圆形的容器，年轻时，曾和几个朋友坐在里面照相。现在石“碗”依旧，我当然懒得爬上去了，但是我却欣然。因为我的变化，无非是自然规律之功罢了。我毕竟没有凝固。
对着一段凝固的历史，我只有怅然凝望。大水法与观水法之间的大片空地，原来是两座大喷泉，想那水姿之美，已到了标准境界，所以以“法”为名，西行可见一座高大的废墟，上大下小，像是只剩了一截的、倒置的金字塔。悄立“塔”下，觉得人是这样渺小，天地是这样广阔，历史是这样悠久——
路旁的大石龟仍然无表情地蹲伏着。本该竖立在它背上的石碑躺倒在土坡旁。它也许很想驮着这碑，尽自已的责任罢。风在路后另一侧的小树林中呼啸，忽高忽低，如泣如诉，仿佛从废墟上飘来了“留――留――”的声音。
我诧异的回转身去看了。暮色四合，与外观的石块白得分明，几座大石叠在一起，露出一个空隙，像要对我开口讲话。告诉我这里经历的烛天的巨火么？告诉我时间在这里该怎样衡量么？还是告诉我你的向往、你的期待？
风上从废墟上吹过，依然发出“留――留――”的声音。我忽然醒悟了。它是在召唤！召唤人们留下来，改造这凝固的历史。废墟，不愿永久停泊。
然而我没有为这斗争过么？便在这大龟旁，我们几个人曾怎样热烈的争辩呵。那时的我，是何等慷慨激昂，是何等地满怀热忱！但是走的只管走了。和人类比较起来，个人的一生是小得多的概念了。而我们呢？我们的经历自不必提起了。我却愿无愧于这小得多的概念。楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？
空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。在它们的翅膀底下，晚露已到最艳丽的时刻。西山在朦胧中涂抹了一层娇红，轮廓渐渐清楚起来。那娇红中又透一点蓝，显得十分疑重，正配得上空气中的摸得着的寒意。
这景象也是我熟悉的，我不由的闭上眼睛。
“断碣残碑，都付与苍烟落照。”身旁的年轻人在自言自语。事隔30佘年，我又在和年青人辩论了。我不怪他们，怎能怪他们呢？我嗫嚅着，很不理直气壮。“留下来吧！就因为是废墟，需要每一个你呵。”
“匹夫有责。”年轻人是敏锐的，他清楚的说出我嗫嚅着的话。“但是怎样尽每一个我的责任？怎样使环境允许每一个我尽责任？”他微笑，笑容介于冷和苦之间。
我突然理直气壮起来：“那怎样，不就是内容么？”
他不答，我也停了说话，且看那瞬息万变的落照。迤逦行来，已到水边。本已成冰。冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾着绮辉。远山凹处，红日正沉，只照得天边山顶一片通红。岸边几株枯树，恰为夕阳做了画框。框外娇红的西山，这时却全是黛青色，鲜嫩润泽，一派雨后初晴的模样，似与这黄昏全不相干，但也有浅淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。
树旁乱草中悉窣有声，原来有人作画。他正在调色板上蘸着颜色，蘸了又擦，擦了又蘸，好像不知怎样才能把奇异的色彩捕捉在纸上。
“他不是画家”。年轻人评论道：“他只是爱这景色——”前面高耸的断桥便是圆明园惟一的遗桥了。远望如一个乱石堆，近看则桥的格局宛在，桥背很高，桥面只剩了一小半，不过桥下水流如线，过水早不必登桥了。
“我也许可以想一想，想一想这废墟的召唤。”年轻人忽然微笑说，那笑容仍然介于冷和苦之间。
我们仍然看落照。通红的火球消失了。剩下的远山显出一层层深浅不同的紫色。浓处如酒。淡处如梦。那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。
仿佛听得说要修复圆明园了，我想，能不能留下一部分废墟呢？最好是这瀛观一带，或只是这座断桥，也可以的。
为了什么呢？为了凭吊这一段凝固的历史，为了记住废墟的召唤。
1.“在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。”在这句话中作者用了几处比喻？本体和喻体分别是什么？（4分）
答：
2.“对着这一凝固的历史，我只有怅然凝望”，为什么说“历史”是“凝固的”？ （3分）
答：
3.“楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？”请你解释一下这句话的含义是什么？ （3分）
答：
4.文章前面说“它该让出地方，好建设新的一切，”后文却说“能不能留下一部分废墟呢？最好是这瀛观一带，或只是这座断桥，也可以的”，这样行文前后是否矛盾？为什么？（4分）
答：
5.作者听到了“废墟的召唤”，但是年轻人却尚有疑惑，作者说 “留下来吧！就因为是废墟，需要每一个你呵。”“那怎样，不就是内容么？”这表明了作者什么样的认识？（4分）
答：
1. 答案：这段话一共有四个比喻：第一个本体是荒野，喻体是海洋；第二个本体是荒草，喻体是海藻；第三个本体是乱石，喻体是泡沫；第四个本体是建筑遗迹，喻体是船只。出题意图：考查对形象化语句的理解。答题思路：这句话里面有明显的比喻词，抓住比喻词就可以知道什么是本体和喻体了。答题误区：有的同学可能会把荒野比喻成海洋的一点丢掉，主要是由于思路不够细密导致的。
2. 答案：因为这蒙受了奇耻大辱的废墟，一直若无其事地、悠闲地停泊在那里，如石刻一般，停滞了，凝固了，而它又永远象征着那段与它有关的历史，所以作者说历史在这里凝固了。出题意图：理解文中关键语句。答题思路：回答这个题目与仔细阅读上下文的内容有很大关系，前文的语句，后文对“我并没有凝固”的描写，都可以起到提示作用。
3. 答案：作者在这里等于是肯定了个人在历史上的相对价值和作用，意思是说，自己也要追求在历史上的贡献，希望能够为之奉献些什么。出题意图：理解文章中选用的材料的作用，理解含蓄语句的寓意。答题思路：文章说到了：“和人类比较起来，个人的一生是小得多的概念了。而我们呢？我们的经历自不必提起。我却愿无愧于这小得多的概念。”然后举出了伟大的爱国主义诗人屈原的例子，这就说明作者希望像他那样为历史做出自己的贡献。
4. 答案：不矛盾，前文说的是改造历史，后文说的是不忘历史，两者相辅相成。出题意图：考查同学们对文章思路的把握。答题思路：这个题目也要联系前后文来回答，并且要明确作者有最后的认识是经历了一定的挣扎和思考的，看清作者认识的变化，就会知道他的前后表述并不矛盾了。
5.答案：作者认为废墟召唤的含义是召唤人们继续奋斗，以改造历史。年轻人却认为自己找不到合适的方法和环境，作者说“那怎样，不就是内容么？”意思是说探索方法、改造环境就是我们每一个人的责任。出题意图：考查对文章的整体把握能力和对含蓄语句的理解能力。答题思路：作者在文章中应该是有意识设计出了年轻人的，他们之间的一段对话更说明了人们在为探索未来的道路上寻找希望在做努力。这道题的难度可能在对“怎么样”的理解上，只要联系上下文内容就可以看透了。
１.出题意图：考查对形象化语句的理解。答题思路：这句话里面有明显的比喻词，抓住比喻词就可以知道什么是本体和喻体了。答题误区：有的同学可能会把荒野比喻成海洋的一点丢掉，主要是由于思路不够细密导致的。
２.出题意图：理解文中关键语句。答题思路：回答这个题目与仔细阅读上下文的内容有很大关系，前文的语句，后文对“我并没有凝固”的描写，都可以起到提示作用。
３.出题意图：理解文章中选用的材料的作用，理解含蓄语句的寓意。答题思路：文章说到了：“和人类比较起来，个人的一生是小得多的概念了。而我们呢？我们的经历自不必提起。我却愿无愧于这小得多的概念。”然后举出了伟大的爱国主义诗人屈原的例子，这就说明作者希望像他那样为历史做出自己的贡献。
４.出题意图：考查同学们对文章思路的把握。答题思路：这个题目也要联系前后文来回答，并且要明确作者有最后的认识是经历了一定的挣扎和思考的，看清作者认识的变化，就会知道他的前后表述并不矛盾了。
５.出题意图：考查对文章的整体把握能力和对含蓄语句的理解能力。答题思路：作者在文章中应该是有意识设计出了年轻人的，他们之间的一段对话更说明了人们在为探索未来的道路上寻找希望在做努力。这道题的难度可能在对“怎么样”的理解上，只要联系上下文内容就可以看透了。
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鸟
梁实秋
我爱鸟。
从前我常见提笼架鸟的人，清早在街上溜达。我感觉兴味的不是那人的悠闲，却是那鸟的苦闷。胳膊上架着的鹰，有时头上蒙着一块皮子，羽翮不整的蜷伏着不动，哪里有半点瞵视昂藏的神气?笼子里的鸟更不用说，常年地关在栅栏里，饮啄倒是方便，冬天还有遮风的棉罩，十分的“优待”，但是如果想要“抟扶摇而直上”，便要撞头碰壁。鸟到了这种地步，我想它的苦闷，大概是仅次于粘在胶纸上的苍蝇，它的快乐，大概是仅优于在标本室里住着罢?
我开始欣赏鸟，是在四川。黎明时，窗外是一片鸟啭，不是吱吱喳喳的麻雀，不是呱呱噪啼的乌鸦，那一片声音是清脆的，是嘹亮的，有的一声长叫，包括着六七个音阶，有的只是一个声音，圆润而不觉其单调，有时是独奏，有时是合唱，简直是一派和谐的交响乐。不知有多少个春天的早晨，这样的鸟声把我从梦境唤起。等到旭日高升，市声鼎沸，鸟就沉默了，不知到哪里去了，一直等到夜晚，才又听到杜鹃叫，由远叫到近，由近叫到远，一声急似一声，竟是凄绝的哀乐。客夜闻此，说不出的酸楚!
在白昼，听不到鸟鸣，但是看得见鸟的形体。世界上的生物，没有比鸟更俊俏的。多少样不知名的小鸟，在枝头跳跃，有的曳着长长的尾巴，有的翘着尖尖的长喙，有的是胸襟上带着一块照眼的颜色，有的是飞起来的时候才闪露一下斑斓的花彩。几乎没有例外的鸟的身躯都是玲珑饱满的，细瘦而不干瘪，丰腴而不臃肿，真是减一分则太瘦，增一分则太肥那样的侬纤合度，跳荡得那样轻灵，脚上像是有弹簧，看它高踞枝头，临风顾盼——好锐利的喜悦刺上我的心头。不知是什么东西惊动它了，它倏地振翅飞去，它不回顾，它不悲哀，它像虹似的一下就消逝了，它留下的是无限的迷惆。有时候稻田里伫立着一只白鹭，举着一条腿，缩着颈子，有时候“一行白鹭上青天”，背后还衬着黛青的山色和油绿的梯田。就是抓小鸡的鸢鹰，啾啾地叫着，在天空盘旋，也有令人喜悦的一种雄姿。
我爱鸟的声音鸟的形体，这爱好是很单纯的，我对鸟并不存在任何幻想。有人初闻杜鹃，兴奋得一夜不能睡，一时想到“杜宇”“望帝”，一时又想到啼血，想到客愁，觉得有无限诗意。我曾告诉他事实上全不是这样的。杜鹃原是很健壮的一种鸟，比一般的鸟魁梧得多，扁嘴大口，并不特别美，而且自己不知构巢，依仗体壮力大，硬把卵下在别个的巢里，如果巢里已有了够多的卵，便不客气地给挤落下去，孵育的责任则由别个代负了，孵出来之后，羽毛渐丰，就可把巢据为己有。那人听了我的话之后，对于这豪横无情的鸟，再也不能幻出什么诗意来了。我想济慈的《夜莺》、雪莱的《云雀》，还不都是诗人自我的幻想，与鸟何干?鸟并不永久地给人喜悦，有时也给人悲苦。诗人哈代在一首诗里说，他在圣诞的前夕，炉里燃着熊熊的火，满室生春。桌上摆着丰盛的筵席，准备着过一个普天同庆的夜晚，蓦然看见在窗外一片美丽的雪景当中，有一只小鸟趵瘠缩缩地在寒枝的梢头踞立，正在啄食一颗残余的僵冻的果儿，禁不住那料峭的寒风，栽倒地上死了，滚成一个雪团!诗人感喟曰：“鸟!你连这一个快乐的夜晚都不给我!”我也有过一次类似经验，在东北的一间双重玻璃窗的屋里，忽然看见枝头有一只麻雀，战栗地跳动抖擞着，在啄食一块干枯的叶子。但是我发现那麻雀的羽毛特别地长，而且是蓬松戟张着的：像是披着—件蓑衣，立刻使人联想到那垃圾堆上的大群褴褛而臃肿的人，那形容是一模一样的。那孤苦伶仃的麻雀，也就不暇令人哀了。
自从离开四川以后，不再容易看见那样多型类的鸟的跳荡，也不再容易听到那样悦耳的鸟鸣。只是清早遇到烟突冒烟的时候，一群麻雀挤在檐下的烟突旁边取暖，隔着窗纸有时还能看见伏在窗棂上的雀儿的映影，喜鹊不知逃到哪里去了，带哨子的鸽子也很少看见在天空打旋。黄昏时偶尔还听见寒鸦在古木上鼓噪，入夜也还能听见那像哭又像笑的鸱枭的怪叫。再令人触目的就是那些偶然一见的囚在笼里的小鸟儿了，但是我不忍看。
1.文章依照不同的鸟给予自己的不同感受，把鸟分为四类：________，________，________，________。2.作者着力写了鸟给人的喜悦和鸟的生活的悲苦，从这些描写中，你感悟到作者希望有怎样的社会和人生?（6分）
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3.第2段和第7段用了什么手法?在文中所起的作用是什么?（5分）
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4.对文章鉴赏不当的两项是（3分）（ ）
A.作者触景生情，借物抒怀，淋漓尽致地描写了自己对鸟的种种感受。
B.作者爱所有的鸟，对鸟的悲苦给于深深地同情。
C.文章借对鸟的感受，抒发了对于自由、平等、博爱、幸福、生活的怀念、追求的感情。
D.文章逐层加以细致描写，内容丰富，层次井然。
E.这篇散文善于发挥联想，在写鸟的各种情态时，十分自然地联想到了济慈、雪莱、哈代有关鸟的作品，联想到自己经历中有关鸟的种种镜头，丰富了描写的内容，增加了文章的厚度。
1.令人触目惊心的笼中鸟令 人喜悦的鸟 令人憎恶的鸟 令人悲苦的鸟
2.作者希望建立自由、平等、幸福、美好、没有强权、没有欺压、没有贫困的社会，希望有个能够自由地发展个性和才能的人生。
3.这两段用了反衬手法，其作用是：用笼中鸟、寒鸦和鸱枭来反衬生活在自由的天地中那些好鸟的可爱，同时突出地表达了作者不满于像囚禁似的笼中养鸟的做法。
4.BC
1.无
2.无
3.无
4.（B项“爱所有的鸟”，C项“博爱”都不当）
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贝壳未碎（余秋雨）
小城萨拉曼卡十分紧凑，不管你怎么走，只要找得到中间像一个方形老城堡似的市政广场，怎么也迷不了路。几乎所有的街道都从那里伸展出来，每次走的有点迷糊了，就再回到那里重新开始，几次下来，已熟如故土，不再有迟疑的步履。
但是，对于欧洲小城，千万不能这么套近乎。你以为已经了如指掌，实际上恐怕连边沿都没有摸着。特别是那些只给你提供一二个亮点的小城，更要另眼相看。 一二个亮点，是醇化过后的简明，背后躲着大量被省略的文章。
萨拉曼卡在市政结构上的亮点是那个广场，而在精神结构上的亮点却是大学。萨拉曼卡大学没有围墙，因此构不成表面上的中心，转弯抹角都是大学的某系某科，连城里的一切纪念品商店都在出售与大学有关的物件。
事情一与大学相连，便立即变的深不可测，更何况萨拉曼卡大学是西班牙最古老的大学。我曾在一本历史书上读过，哥伦布出发远航前为了进一步熟悉与航海密切有关的天文学知识，曾特地来到萨拉曼卡，与几位博学的修士探讨，这些修士，当时好像就是萨拉曼卡大学的教授。那么，小小的萨拉曼卡，早在哥伦布时代就已经是学术研究中心，它在欧洲人发现新大陆之前已经对辽阔的未知世界有过推测和遥望，而且懂得从天文学的高度来设计航线。
因此它小不堪言又大而无边。
哥伦布来到这里的具体行迹当然是不可能找到参证的了，但我愿意带着冒险家出发前的心境在这些安静的街道间走走，想想安适如何怂恿了冒险，小街如何觊觎着大海。
正这么走着，我突然停步，在一个街口看到了一幢古老又巨大的建筑，浑身是古朴的土黄，但满墙却雕满了贝壳！对大海的渴望如此不言而喻，又把这种渴望展现得如此气派。我连忙拉住两个学生模样的青年人打听，他们说，这楼叫贝壳屋，建于十五世纪末至今已有五百多年。我在心底暗暗一算，那正是哥伦布准备出发的年代。
贝壳屋有台阶可上，无人阻拦。进去几步就是一个洞窟般的大厅，四周古柱森然。此时已是黄昏，天色黯然，大厅古柱间更是阴气森森，像是不小心误入了一个酋长的巢穴，一个__的王府，但我心里明白，这王府的名称就叫时间。大厅有二楼，是长长的回廊那里倒是泛出一些光来，是我还能在大厅古柱间辨别物象，轻步踩蹋。
左前方有了灯光，越进越亮，也开始有人，终于走进了一间有现代设施的厅室，看那文字标牌，原来是到了萨拉曼卡大学的公共图书馆。伸头一望，有不少学生在书库翻阅，至此我才明白过来，刚才穿越的古柱森然的贝壳屋，就是这个图书馆的门廊。
那么，这个图书馆也实在太排场了。
哥伦布当年一定会来到这里。萨拉曼卡大学不大，贝壳屋当时新建，他没有不来的道理。这个航海迷一见满墙的贝壳一定笑逐言开了吧？
五百多年来贝壳未碎、古柱未倒本是一个奇迹，更大的奇迹是五百多年后它们仍不以自身的资格让人供奉，只是默默的支撑在一起做了大学图书馆的门廊，就像一代元勋已经须发皓然还乐呵呵的为孩子们看家护院。
我猜想大学当局作这番设计是要让所有的青年学生每天走一走这门廊，但不知有多少学生能够体会，这里有一个巨大的象征。今天图书馆里的任何一本书都比不上墙上贝壳的年岁，而贝壳还只是路标，指引着更为悠久和未知的世界。因此，灯光明亮的现代书库只是白沫一闪，人类求知的道路仍然如古柱下无灯的__，老墙上对水的渴念。等着吧，当今天自以为是的学者们全部退出历史，这满墙的贝壳仍不会破碎。
欧洲文明的本性，本不在纸叶间。
1、下列对文章的理解或赏析，正确的两项是：（ ）（ ）
A.小城萨拉曼卡是一部文化内涵丰富的“大书”，读懂这部“大书”，不能只关注小城的那“一两个亮点”。
B.萨拉曼卡大学图书馆是探险家哥伦布研修学习过的地方，从这个意义上说，它的确是“太排场了”。
C.作者惊叹贝壳屋的文化价值，因为它是萨拉曼卡五百多年来文明的见证，并且至今还能引起人们无限的回想和憧憬。
D.小街能够“觊觎着大海”，是与前文“小不堪言而又大而无边”相呼应；而“贝壳未碎”，则点明了文章的主旨：萨拉曼卡人虽然疏远了现代文明，但保住了萨拉曼卡城的历史风貌。
E.“欧洲文明的本性，本不在纸叶间”，意思是在欧洲像“贝壳屋”这样的文化古迹处处皆是，它们对文明的传承作用大于任何图书馆和书籍。
2、作者说，欧洲小城的“一二个亮点，是醇化过后的简明，背后躲着大量被省略的文章”。请简要回答：
① “亮点”指的是：
② “被省略的文章”指的是：
3、作者说贝壳和古柱“就像一代元勋已经须发皓然还乐呵呵的为孩子们看家护院”，这个比喻的含义是：
4、萨拉曼卡城“贝壳屋”满墙的贝壳在当初和现今都具有象征意义。请依据文意说明“贝壳”的象征意义。
１、Ａ、Ｃ
２、①能够反映小城特点的标志性建筑。②比喻从建筑设施中可以体味的文化内涵。
３、“贝壳屋”具有历史文化遗迹的资格可以被后人供奉，但它依然在为后人提供精神食粮。
４、当初，贝壳寄寓着西班牙人对航海的渴望和对探险的神往；现今，贝壳召唤人们继承发扬先人的探索精神，去发现、认识悠久和未知的世界。
无
阅读下面的文字，完成1-4题。
我对__的柔情
迟子建
那天下午，我关窗的时候，忽然发现一只金色的蜜蜂。它蜷缩在窗棂下，好像采蜜采累了，正在甜睡（意见：是“甜睡”还是“酣睡”，请酌）。我想都没想，捉起它，欲把它放生。然而就在我扬起胳膊的那个瞬间，我左手的拇指忽然针刺般的剧痛，我意识到蜜蜂蜇了我了，连忙把它撇到窗外。
蜜蜂走了，它留在我拇指上的，是一根蜂针。蜂针不长，很细，附着白色的絮状物，我把它拔了出来。我小的时候，不止一次被蜜蜂蛰过，记得有一次在北极村，我撞上马蜂窝，倾巢而出的马蜂蛰得我面部红肿，疼得我在炕上直打滚。 别看这只蜜蜂了无生气的样子，它的能量实在是大。我的拇指顷刻间肿胀起来，而且疼痛难忍。我懊恼极了，蜜蜂一定以为我要致它于死地，才使出它的撒手锏。而蛰过了人的蜜蜂，会气绝身亡，即使我把它放到窗外，它也不会再飞翔，注定要化作尘埃了。我和它，两败俱伤。
我以为疼痛会像闪电一样消逝的，然而我错了。一个小时过去了，两个小时过去了，到了晚饭的时候，我的拇指仍然锥心刺骨的疼。天刚黑，我便钻进被窝，想着进入梦乡了，就会忘记疼痛。然而辗转着熬到深夜，疼痛非但没有减弱，反而像涨潮的海水一样，一浪高过一浪。我不得不从床上爬起，打开灯，察看伤处。我想蜜蜂留在我手指上的蜂针，一定毒素甚剧，而我拔蜂针时，并没有用镊子，大约拔得不彻底，于是拿出一根缝衣服的针，划了根火柴，简单地给它消了消毒，将针刺向痛处，企图挑出可能残存着的蜂针。针进到肉里去了，可是血却出不来，好像那块肉成了死肉，让我骇然。想到冷水可止痛，我便拔了针，进了洗手间，站在水龙头下，用冷水冲击拇指。这招儿倒是灵验，痛感减轻了不少，十几分钟后，我回到了床上。然而才躺下，刚刚缓解的疼痛又傲慢地抬头了，没办法，我只得起来。病急乱投医，一会儿抹风油精，一会儿抹牙膏，一会儿又涂抗炎药膏，百般折腾，疼痛却仍如高山的雪莲一样，凛冽地开放。我泄气了，关上灯，拉开窗帘，求助于天。
已经是子夜时分了，如果天气好，我可以望见窗外的月亮，星星，可以看见山的剪影。然而那天阴天，窗外一团漆黑，什么也看不见。人的心真是奇怪，越是看不见什么，却越是想看。我将脸贴在玻璃窗上，瞪大眼睛，然而黑夜就是黑夜，它毫不含糊地将白日我所见的景致都抹杀掉了。我盼望着山下会突然闪现出打鱼人的渔火，或是堤坝上有汽车驶过，那样，就会有光明划破这__。然而没有，我的眼前仍然是沉沉的无边的暗夜。
我已经很久没有体味这样的__了。都市的夜晚，由于灯火的作祟，已没有__可言了；而在故乡，我能伫立在夜晚的窗前，也完全是因为月色的__。有谁会欣赏__呢?然而这个伤痛的夜晚，面对着这处子般鲜润的__，我竟有了一种特别的感动，身上渐渐泛起暖意，有如在冰天雪地中看到了一团火。如今能看到真正的__的地方，又有几处呢?__在这个不眠的世界上，被人为的光明撕裂得丢了魂魄。其实__是洁净的，那灯红酒绿、夜夜笙歌的繁华，亵渎了圣洁的__。上帝给了我们__，不就是送给了我们梦想的温床吗?如果我们放弃梦想，不断地制造糜烂的光明来驱赶__，纵情声色，那么我们面对的，很可能就是单色调的世界了。
我感激这只勇敢的蜜蜂，它用一场壮烈的牺牲，唤起了我的疼痛感，唤起了我对__的从未有过的柔情。只有这干干净净的__，才会迎来清清爽爽的黎明啊。
（原文有删改）
.根据文意，说说“我”对黑夜有着怎样的“柔情”。（6分）
.根据上下文，解释文中画线句子的含意。（6分）
（1）__在这个不眠的世界上，被人为的光明撕裂得丢了魂魄。
（2）上帝给了我们__，不就是送给了我们梦想的温床吗?
.为什么说“只有这干干净净的__，才会迎来清清爽爽的黎明啊。”？（4分）
.第四段中，作者用大量笔墨描述自己被疼痛折磨的过程，这样写有什么作用？（6分）
【小题】.沉沉的无边的黑夜让人感动；黑夜是洁净的；没有黑夜，世界就是单色调的。（6分，答出一点的2分，意思对即可）七彩教育网
【小题】.（1）人造的灯光带来的光明，破坏了这无边的黑夜。
（2）自然界有黑夜，正是给我们休息梦想的美好时机。 （6分，每句3分，意思对即可）
【小题】.因为黑夜干干净净，不被人为的光明破坏，黎明才会清清爽爽。否则，因为灯火辉煌，黎明来临也会混混沌沌，难以引人重视。（4分，从一个方面分析得2分，意思对即可）
【小题】.没有被蜇疼痛难忍，就不会在子夜时分一个人静静地去欣赏黑夜了。所以，写疼痛，是为写对黑夜产生柔情、为表现文章主旨做铺垫。（6分，能表述清楚“疼痛—柔情—主旨”之间的关系，意思对即可）
无
阅读下文，回答问题。
衙门村志异
谢友槿
我每年都下乡走走。辽西有许多村落，叫营子，或屯，由囤兵垦田演化而来；有许多庄，由清廷赏赐王公的庄园衍义而成。还有一种衙门村：大衙门村、小衙门村、前衙门村、后衙门村……衙门，没有官府的意思，是蒙族王府的坟茔地，派专人看坟。死人多了，活人跟着多了，娶妻抱子，炊烟袅袅，形成村落。
我对衙门村的老人，满怀敬畏。3.一溜儿老头，像阴地里的蘑菇，蹲在墙根下。晚春了，他们仍旧穿着棉袄、棉裤，像旧书插图里的庄稼人。在衙门村，如果死个老人，比死个年轻人更让我难过。年轻人对生活还不习惯，死的时候轻松多了。可是，一个人活了八十年、九十年，对生活已经烂熟，突然两腿一瞪，走了。这怎么受得了？
房东老爷子哈哈大笑，将我引为知己。老房东的墙上，挂一排各式猎枪，棚顶蜘蛛网颤悠悠垂下，又忽悠悠缩回去。蜘蛛结网几十年了，老人不准任何人碰它。蜘蛛精摆的是阴阳八卦，它盘踞在挂心，占卜着祸福吉凶，世事沧桑。
有个故事。老爷子带人砍伐树木，那是棵树霸。压得周围的树长不起来，活不成。树霸的根被砍断，还不倒，活成精了。伐树的汉子们唬得变色！老人猛然醒悟：你伤害了它，它恨，它要报仇！老人脱下布褂，朝山坡下忽悠一甩，树霸误以为是人，顺势扑下去，轰隆倒地了。
八位杠夫抬起巨大的原木，往木工作坊送。打头的吆喝：
齐步走呀！
众人和：嘿！
杠夫们奇怪，咋这般死沉，别扭？左边四位杠夫用右肩扛，右膀叫大肩；右边四位杠夫搁左肩扛，左膀叫小肩。迈左腿都迈左腿，抬右腿都抬右腿。谁迈错一步，被拽得一个趔趄，木头一扑楞，能把对面的杠夫的脑袋扑拉成血葫芦。一步不敢差！
一个年轻的扛夫小肩塌软了，小脸蜡黄，气喘嘘嘘，脚软得跟不上。打头的扛夫感觉出来，急得满头大汗，牙咬得咯蹦蹦响，却不敢嚷不敢骂，怕伙计慌了手脚，更糟！
老爷子扑上去，拖住伙计的杠头，挺起腰杆，瞬间，几十年前的力气重新回到了身体内。老人打胸腔深处吼出一身声：
迈左褪呀！
扛夫们得救似地叫出来！
我心中充满敬畏，跟随老爷子，背起猎枪，在山里转悠。一只鹰在天上盘旋，黑压压翅膀遮没阳光，羽肋白骨分外清晰。鹰影落在地上，像一只蝙蝠。老人皮肉皴皱，硬得像穿山甲。老人的影子在地上籁籁爬，怎么也撵不上那只“蝙蝠”。老人跟我叨咕：“野物不挡道。就甭开枪。”
我说：“咋？”
老爷子说：“你养儿育女，人家也生儿养女，各过各的日子。”
我笑了。
老爷子说：“其实，人和野物的日子，是连在一起的。“
我望着老爷子，说不出的动情。我把老爷子当做自己的亲人，把衙门村当做第二故乡。老人深沉地一笑，说：什么叫家乡？你在这里生活，不管你呆过多长时间，不能叫家乡；你在这儿出生，不能叫家乡；你在这儿有亲属，不能叫家乡；你有亲人埋在这里，这才是你的家乡你才能刻骨铭心地掂念它！
1.文中“志异”的具体内容有
2.“我对衙门村的老人，满怀敬畏”是因为
“我望着老爷子，说不出的动情。”是因为
3.文中画线的句子采用 什么修辞方法，表现出了
4.老人为什么不准任何人碰蜘蛛网?
5.老爷子认为什么样才是家乡?你是怎样理解的?
6.怎么理解文中划线句子?
1. 记录衙门村里特别的人(老人),老人是宝
2. 因为他们真正地理解生活,了解生活(“对生活已经烂熟”);平等的看待自然、生灵、不任意伤害野生动物
3. 比喻;形象的写出了老人暮气,姿势
4. 老人认为它有灵性
5. 老爷子认为有亲人埋在这里才是家乡,才能刻骨铭心的惦念它.老爷子认为只有把跟扎下的地方才是家乡.
6. 老人不愿意伤害老鹰
无
阅读下面的现代文，完成文后各题
最后的沐浴
（1）为母亲沐浴，是第一次，也是最后一次。
（2）母亲躺在床上，眼睛微微闭着，嘴角含着一朵淡淡的笑容，仿佛刚刚睡去。
（3）哦，母亲即将远行，去那一片永远宁静的净土，作为儿女的我们来为她做临行天的梳洗。
（4）默默地松开蓬松的发髻，我的手在颤抖，心更无法平静。沐浴过多少阳光风雨，堆砌过多少羞怯秀丽，编织过多少人生梦幻的秀发云髻，全都被漫漫的岁月漂白了。
（5）我知道辛勤而省俭的母亲似乎从来都没善待过自己的头发，平日连香皂都舍不得多抹几下。今天我们特意住了一锅清香四溢的檀木热水，掺合这飘柔香波。轻轻搓揉，洗去发髻间每一颗结垢，剔去云髻上每一粒沙尘，让她一尘不染地上路，去寻找等待他多时的夫君。
（6）骨骼本来就粗壮的手脚，因为肌肉萎缩，青筋暴涨，更峥嵘如古松了。渔家女出身的母亲，三岁丧父，九岁失母，从小跟着叔叔在__浪涛中涛海为生。当过童养媳，放过牛羊，后来，又随着逃荒大军躲过日本鬼子的炮火，跋涉过万水千山。看着手掌上的每一朵茧花，脚板上的每一道裂痕，无不在诉说着生命的艰辛和苦难。
（7）凑忽，脚踝上一道长长的伤疤，如同一团火焰酌亮了我的眼睛。记得我考上中学那年，大哥正在读大学，弟妹又笑，这是勉强糊口的我们家来说，无疑是雪上加霜。“再苦，孩子的书一定要念，我们眼睛瞎，可不能误了孩子的前程”母亲斩钉截铁的对父亲说。于是父亲风雨无阻地奔波在乡间小路上。母亲更是起三更睡半夜，跑码头，摆地摊，种菜养猪，一有空闲别了柴刀上山砍柴卖。一天傍晚，刚从溪边码头卸货会俩的母亲，顾不上满头汗水，拿起柴刀又要上山去。我忍不住跟了去，母亲去砍一棵高大的木荷树，那树长得东倒西歪的，倒下时，一根粗壮的树丫打在她的脚踝上，顿时鲜血如注……
（8）是的，这伤疤将永远被母亲带去了，我轻轻地用湿毛巾擦拭着，泪水又一次模糊了双眼。
（9）大姐小心翼翼地揭开母亲身上的蓝布衫，啊，母亲裸露在我们的面前，蜡黄的肌肤，起伏的胸廊，那丰满秀美的曲线哪里去了？母亲说过，我小时像羊羔一样，喜欢跪在地上吃奶，母亲曾很自豪地向左邻右舍夸我，说这孩子将来一定孝顺。作为女儿的我，真的懂孝道，真的孝敬过父母吗？“古来父母多痴心！”母亲，世上所有的母亲，都曾经用自己圣洁的乳汁哺育过子女。那丰满的乳房却被我们一群兄弟姐妹吸干了，变得那么干瘪、松散，紧紧贴在瘦骨嶙峋的胸脯上，我小时候喂奶，常常顽皮地用乳牙咬着喷香的奶头，让母亲痛的怜爱地打着我粉嫩的脸蛋。母亲，还能让我吸一口那甘甜的乳汁，接受一次你怜爱的打么？
（10）岁月无情，人生如露。母亲静静躺在灵床上。没有花花绿绿的贡品，没有凄凄惨惨的挽联，甚至不敢大声放悲。浮云，悲啼会使死者的灵魂贪恋尘世，进不了圣洁的天国。眼前唯有三炷清香，一缕若有若无的诵经声，和着两行无声的泪。但人又怎能不依恋尘世？回望生命的轨迹，无论甘甜还是艰辛，不值得回味、眷恋吗？
（11）我慢慢地跪下去，跪在母亲身旁，泪水滑过她的胸脯，母亲即将去那追求了一生的净土，此时此刻，我们在为她作最后一次熟悉，尽最后一次孝心。
请用简短的语言写出第（2）段“眼皮微微闭合着，嘴角含着一朵淡淡笑容，仿佛刚刚睡去”一句所蕴含的意味。（4分）
文章巧妙地勾勒了母亲的生命轨迹，请用简洁的语言分析母亲的形象。（6分）
文章两次写到“我”流泪的细节，分别表现了“我”怎样的感情？（6分）
请从文章线索、记叙顺序两个方面对文本进行简要赏析。（6分）
【小题】母亲走完了值得回味的眷恋的一生，临终时安详满足，坦然恬静，无撼无悔。
【小题】母亲一生坎坷，历经艰辛和磨难，尝尽人间酸甜苦辣，但坚强勇敢，没有被苦难击倒；母亲勤劳节俭，善良无私。只知道为儿女付出，却从来都没有善待过自己；母亲宽厚慈，为儿女倾尽心血，无怨无悔，不求汇报。（每点2分）
【小题】第一次流泪；母亲的“伤疤”让“我”回忆起当年父母为供“我”上学而不辞千辛万苦的情景，流泪是感念母亲无私的爱；第二次流泪，母亲为儿女辛劳一生，付出所有，子女却没有尽到孝心，流泪是对母亲的歉疚。同时，流泪是对母亲表达最诚挚的敬意，最深切的怀念。（每点3分）
【小题】线索：明线为“最后的沐浴”，暗线为母亲的人生里程。（解说清楚2分）记叙顺序；顺序、插叙（解说清楚2分，整体表达2分。）
示例：文章以“最后的沐浴”为主线，为明线，以替母亲沐浴的过程为写作顺序，在细节描写中传达细腻真挚而深切的感情，在明线的叙写中，顺势展开回忆，以插叙的方式串起表现母亲品格的材料，以暗线叙写母亲的人生里程，思路清晰，收放自如，勾勒出母亲坎坷艰辛、人断付出的生命轨迹，表现出母亲坚强勇敢、善良节俭、宽厚无私的品质，歇颂了母爱的博大无私，寄托了对母亲深深的敬意的诚挚的怀念。
【小题】无
【小题】无
【小题】无
【小题】无
阅读下文，回答问题。
世间最美的坟墓
--记1928年的一次俄国旅行
[奥地利]斯.茨威格
我在俄国所见到的景物再没有比托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。（a）这快将被后代永远怀着敬畏之情朝拜的尊严圣地，远离尘嚣，孤零零地躺在林荫里。（b）顺着一条羊肠小路信步走去，穿过林间空地和灌木丛，便到了墓冢前；这只是一个长方形的土堆而已。无人守护，无人管理，只有几株大树荫庇。（c）他的外孙女跟我讲，这些高大挺拔、在初秋的风中微微摇动的树木是托尔斯泰亲手栽种的。（d）小的时候，他的哥哥尼古莱和他听保姆或村妇讲过一个古老传说，提到亲手种树的地方会变成幸福的所在。（e）于是他们俩就在自己庄园的某块地上栽了几株树苗，这个儿童游戏不久也就忘了。（f）托尔斯泰晚年才想起这桩儿时往事和关于幸福的奇妙许诺，饱经忧患的老人突然中获到了一个新的、更美好的启示。（g）他当即表示愿意将来埋骨于那些亲手栽种的树木之下。（h）(1)
后来就这样办了，完全按照托尔斯泰的愿望；他的墓成了世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓。它只是树林中的一个小小长方形土丘，上面开满鲜花，没有十字架没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。这个比谁都感到受自己的声名所累的伟人，就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵那样不留名姓地被人埋葬了。(2)谁都可以踏进他最后的安息地，围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的--保护列夫.托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西，唯有人们的敬意；而通常，人们却总是怀着好奇，去破坏伟人墓地的宁静。这里，逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的闲情，并且不容许你大声说话。风儿在俯临这座无名者之墓的树木之间飒飒响着，和暖的阳光在坟头嬉戏；冬天，白雪温柔地覆盖这片幽暗的土地。(3)无论你在夏天还是冬天经过这儿，你都想象不到，这个小小的、隆起的长方形包容着当代最伟大的人物当中的一个。然而，恰恰是不留姓名，比所有挖空心思置办的大理石和奢华装饰更扣人心弦：今天，在这个特殊的日子里，(8)成百上千到他的安息地来的人中间没有一个有勇气，哪怕仅仅从这幽暗的土丘上摘下一朵花留作纪念。人们重新感到，这个世界上再也没有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更打动人心的了。残废者大教堂大理石穹隆底下拿破仑的墓穴，魏玛公候之墓中歌德的灵寝，西敏司寺里莎士比亚的石棺，(4)看上去都不像树林中的这个只有风儿低吟，甚至全无人语声，庄严肃穆，感人至深的无名墓冢那样能剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情。
[注]：列夫.托尔斯泰（1828-1910）是19世纪末20世纪初俄国最伟大的文学家，也是世界文学史上最杰出的作家之一。
1.第一自然段共有八句，每句都已给了标号。下面是对该段思路的分析和图解，正确的一项是（3分）
A.全段先叙述参观过程（顺叙），再交代墓地的经过（转入插叙），共分两层：
（a）（b）（c）（d）→（e）（f）（g）（h）
B.全段先总述，再介绍坟墓，然后从树的来历入手，引出托尔斯泰的愿望，共分三层：
（a）→（b）（c）→（d）（e）（f）（g）（h）
C.全段先说明坟墓将永远对后代产生巨大影响（将来），再介绍坟墓的现状（现在），又追述选择墓地的经过（过去），共分三层：
D.全段以说明托尔斯泰埋骨树下的愿望为最终目标，由大到小，层层递进，共分五层：
（a）→（b）→（c）→（d）（e）（f）（g）→（h） 【 】
2.“就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵那样不留名姓地被人埋葬了”的意思是
A.（他的一生）曾像流浪汉一样遭遇坎坷，曾像士兵一样战斗。
B.（他）终于与流浪汉、士兵那样的社会底层民众融为一体。
C.（他）就像倒毙的流浪汉、无名的阵亡士兵一样在世上消失。
D.（他的声名）像流浪汉、士兵等劳苦大众那样被社会吞噬。 【 】
3.“风儿……和暖的阳光……冬天，白雪……”这段景物描写在全文中起什么样的作用？下面分析不当的一项是（3分）
A.在不容大声说话的地方，描写自然景物的动态，反衬出墓地的宁静。
B.象征伟人将与大自然一样永世长存，更显示了他人格的崇高。
C.由于没有奢华装饰，描写自然景物更显示坟墓的朴素。
D.在庄严肃穆的氛围中，活泼的景物可增添一点生气和温暖的情调。【 】
4.作者用拿破仑、歌德、莎士比亚的坟墓来进行比较，这样写起到什么作用？下面分析不当的一项是（3分）
A.可以显示出三人与托尔斯泰思想品格的差异，从而表明托尔斯泰才真正伟大。
B.从坟墓的迥然不同的风格，可以反衬出托尔斯泰墓的逼人的朴素。
C.三个人都闻名世界，只有伟人与伟人相比较，才能使人体会到这幽暗小土丘的“宏伟”。
D. 前文虽提到托尔斯泰墓与其他伟人墓不同，但较笼统，以这三人的墓为例，读者才能得到具体而深刻的印象。 【 】
5.作者说托尔斯泰墓“剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情”，从文中找出两个具体描写参观者这种崇敬之情的句子，把它们分别写在下面的横线上。（2分）
①
②
6.如果要简述托尔斯泰墓的环境和形状，下面的语句中哪四项是必不可少的？（3分）
A.完全按照托尔斯泰的愿望
B.这个小小的、隆起的长方形
C.就在自己庄园的某块地上
D.没有十字架、没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有
E.远离尘嚣、孤零零地躺在林荫里
F.埋骨于那些亲手栽种的树木之下
G.世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓
H.风儿低吟，甚至全无人声
I. 围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的
【 】【 】【 】【 】
7.作者用哪两个字来形容托尔斯泰墓的基本特征？（2分）
8.作者为什么说“特殊的日子”？（2分）
1.B（3分）
2.C（2分）
3.B（3分）
4.A（3分）
5.（2分）①这里，逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的闲情，并且不容许你大声说话。②成百上千到他安息地来的人中间没有一个有勇气，哪怕仅仅从这幽暗的土丘上摘一朵花留作纪念。答对一句得1分，句子不完整不给分，摘录时中间用省略号删节也算对。
6.BDEI（3分）答对两个得1分，三个得2分，全对得3分
7.（2分）朴素
8.（2分）托尔斯泰诞生一百周年
1.无
2.无
3.无
4.无
5.无
6.无
7.无
8.无
诗意地栖居
张晓惠
我是个疏于跑街的人，可一日上街却惊异地发现，小城那古巷密集的一块地方已夷为平地。昔日那挤挤挨挨的老房子、古民居已成了碎砖瓦砾，还有数十处断墙颓垣。那几条有着很好听很书卷气很古雅名字的小巷将她苍白破败的面庞无奈地向着夏日的艳阳。（1）
曾在淅淅沥沥的小雨中寻访、叩问过小巷。这些三、四米宽的小巷，纵横交错如网络，幽静深邃若清谷。是清砖是黛瓦是粉墙，有黑黑亮亮写满沧桑的旧式木排门，有斑驳如枚枚古钱暗绿色的苔藓，还有不知经历了多少朝代黄了又青、青了又黄却仍在小院墙头上在四季风雨中摇曳出一派袅娜的城市中已罕见的狗尾巴草。那曾经在小院内向外探出那满面明媚粉红的老桃树呢？那曾经吸引着无数孩子目光到夏日就结满了橙黄橙黄果儿的大杏树呢？那排列整齐、纹理清晰有如图书馆书列的小巷墙壁上那密密的小青砖呢？抚摸着他们曾经想，若是这秦砖汉瓦有记忆的话，怕是会讲出若干鲜明诡谲的过往人事，随便抽出一册泛黄的线装书，怕也写满了唐诗宋词吧！这座小城毕竟是有着两千多年历史的古城呢。在有月亮或是没有月亮布满星星的夜晚，在小巷的石板路上走走，很容易就走进了千百年的历史走进了悠悠的岁月。（2）
小时候，住在机关大院宿舍的我们是多么地钦羡住在这些小巷中的同学们啊，每家有院子，院子里有天井有大树。我有一个女同学家中甚至是三进的院落，足够我们捉迷藏打游击了。到了端午、七夕、中秋这些节日，小巷深院就更呈出现她的诱人风情：垂在门边上的是绿绿的苦艾，飘在门楣上的是红红的带穗的喜迎，粽子的清香在风中送出老远，院子里的小方桌上还有面捏的小白兔是红豆做的眼睛，还有炸得金黄黄的藕饼肥硕硕的老菱……（3）
而这一切都成了“曾经”，我的眼前是一块空地，那显现或隐藏着小城历史的砖瓦墙壁尽管破碎却带着两千年的记忆缄默不语，烈日中一群人聚集在那儿正在将哪家大院拆下来的门窗，那雕梁画栋的木片木条论斤处理。一旧句涌上心头：断碣残碑，只赢得，几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜……可这儿连半点“渔火”也未曾留下，风乍起，这秋霜再也找不到它多年的栖身之所了。还有秋雁春燕。（4分）
诚然，时代在前进，日子是向前走的，旧的不去新的不来。问了几个人，都说是古巷这块要进行旧城改造，造成何样不得而知。（5）
不得而知。海得格尔呼吁的“诗意地栖居”又顽固地盘桓在心头，想想这么一座始于西汉有着两千多年历史的小城，曾经走过范仲淹、行过施耐庵脚步的古巷，回荡着唐诗宋词吟哦声的这块土地，都是清一色的钢筋水泥火柴盒了——小巷树影婆娑间的月色与阳台上那一览无余的月光毕竟有着不一样的质感。没有了“明月松间照，清泉石上流”之类的意境，即使都是三星、四星级的宾馆，活着也少了许多的韵味。（6）
现代华丽是美，古朴典雅也是美。改造与发展是为了让人们过上更好的日子，然而，好日子又不该仅仅是物质享受复制式的进步，从一定意义上讲精神和文化在人类历史进步的长河中更为重要。我是多么衷心地期望着古典与新潮在我热爱的这块土地上的融合，期盼着历史与人文有机地嬗递与链接——哪怕是留一条秦砖汉瓦的古巷或是建筑出有民族特色保留古民居韵味的住宅，这方面不乏成功的范例。让古巷的清丽月色与广场的七彩霓虹高楼的泛光灯火交相辉映，让五千年文明古国文化的芳香在我们今日的生活中依然飘逸，让生活在电脑网络、信息高速公路上忙碌的人们仍然可以看见星空月色听得春雨的淅沥嗅得冬雪的甘甜。拥有厚重深沉的文化根基，感受历史、传统和古典的优美，才能在享有现代物质生活的同时在精神的家园中“诗意地栖居”。（7）
1.第二节中，作者为什么说“在有月亮或是没有月亮布满星星的夜晚，在小巷的石板路上走走，很容易就走进了千百年的历史走进了悠悠的岁月”？
答：
2.写出划线词语在文中的含义及蕴涵的情感。
不得而知：
复制：
3.“诗意地栖居”在文中指的是什么？以此为题目有何作用？
答：
4.下面对这篇文章的分析与理解错误的两项是（ ）
A.本文对城市改造中，把古巷夷为平地的作法表现出了不满，无奈，对古巷充满了无限的怀念；对清一色的钢筋水泥建筑持否定的态度。
B.“而这一切都成了‘曾经’”，意思是说，作者曾经在小雨中寻访、叩问过小巷，现在“我的眼前是一块空地”，再也见不到小巷了。在结构上起到承上启下的作用。
C.在第（3）节中作者回忆小时候的往事及情景，是为了表现自己对小巷的怀念和依恋，以此来表达对小巷的纪念。
D.作者认为“哪怕是留一条秦砖汉瓦的古巷或是建筑出有民族特色保留古民居韵味的住宅”，现代人就能“诗意地栖居”。
E.这篇散文关注生活，针砭时弊，充满人文关怀。描写充满诗意，叙述要言不繁，结构紧凑，语言多用长句，表现出较强的逻辑性。
1.C
2.D
3.B
4.A
1. A，缺少“利用遥感技术”，“在高空”不一定要乘坐飞机；B，文中没有对“用远红外探测器”的说明；D，文中没有“传感器”的说明内容，探测的是“考古遗迹”，而不是“考古文物”。
2. A，文中没有与“随着岁月流失逐渐荒废的地区”比较的内容；B，文中要说明的是环境差异形成不同的征象，并非说明“保存古代遗迹”有什么不同；C，征象区别在平地看是微乎其微的，而到高空用仪器就会发现明显的区别。
3. A，文中所说的重大发现未必“都得益于现代航空遥感探测技术”；C，是一般的“人工痕迹”还是“古代遗迹”，还要有待于考古发掘的证实；D，“对广袤的内蒙古草原遥感考古”，还处在设想阶段。
4. B，文中举业余考古学家的例子是要说明“确定了准确位置后还要靠考古发掘才能最后证实判断是否正确”的；C，条件不充足，结论缺少充足的依据；D，颠倒了“特别征象”与考古研究的关系，对内蒙古的考古研究还没有进行，不可能有证明的结论。
阅读下面的现代文，完成文后各题
庐山
诸事椎心，即便身在庐山。当1514年，中年的唐寅自朱宸豪府中佯狂逃出，来到庐山，想必心境便那般复杂。他曾在此留下一幅画作，迷茫和阴冷的气息在画卷上弥漫开来。有谁在画卷中感触到了这些？
于我，庐山在时间和空间上都已远离，变得恍惚和不可信。也许我该留下一点印记，一点在庐山的气息。庐山并不会因一个人的书写而减石增雾，它只是随着书写的展开，从我的心里一点一点消失。
那是一次半公差式的游玩。现代人的“旅游”同古人的比起来，总觉得带了若干轻浮的意味。随行的人颇多，有肥胖老太，逼仄的山路上她的身躯堵在眼前东挪西挪，有妇人或者少女，不辞辛劳带着衣服，每到一处景点就兴高采烈地更换。这些都令人厌倦，而混迹之中，却也自有些污浊的快乐。
夜间乘车上山，腾腾的浓雾罩着山路，车灯只能照见前方二三十米的距离，此外一切不见。车窗上很快积了白茫茫的水雾，用手擦开一块探头看，黑漆漆一片那黑的体积和压力时轻时重逼着眼睛，让人心惊和下意识地躲水雾继而又漫上窗。
车进山门停下购票时我跳下来，抽了半支烟。好凉，这是九月。风大，雾无声无息地、迅疾地扑上来、扑上来。那雾有阴杀之气，让人觉得不祥。
这是对庐山最初的印象，和内心情感一般茫然。夜里下榻牯岭镇一宾馆，心中烦闷，出来走动，__步步紧逼，人很快便一点一点退回房间。被褥潮湿，入睡时我想到多年以来我不断失落的一些事物，它们永不回归；想到一些具体的人，已经很久不曾记起他们了。此时他们像那些雾一般；无声无息地、迅疾地扑上来、扑上来。
对庐山最初的认识来自李白的诗句，与水有关的句子自少时起便令我欣喜莫名。然后是宋美龄的别墅，庐山会议，庐山遂名震天下。此外有朱熹在这里待过，一个令我厌恶的人。我其实并未读过他的理学论著，而仅凭直觉便将此人斥于千里之外。他与我无关，对我而言并不存在。
找到庐山更为久远的人的气息，是在第二天。
我到了庐山花径。花径之名源于白诗，白居易曾在此地流连忘返。这个自称是太原白公的人让我觉得亲切。他在春末写下“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的句子，在秋夜、在山下不远处的九江书写江上的明月。我今日所在的庐山正是秋高时节，这时节白公不在，他在九江。这时节另一个高贵而寂寞的人是常处山间的，他种豆，采菊，修补八九间草屋。“结庐在人境，而无车马喧。”那时候的庐山何其清爽，如今已宛若闹市了。
这个人是陶渊明，庐山原来竟是他的家乡。这个渴求淡泊的人不会想到在他身后，庐山变成了一处与阴暗争斗密切相关的场所。
陶渊明令我略感到一些安慰，但庐山几乎没有关于他的任何纪念场所。也好，他原本便是个寂寞的人。
庐山流水要看一看的，首先是著名的庐山瀑布。但导游说离此尚远，不在游程之内，如今也风范不再，只好作罢。看了两处瀑布，分别是大口瀑布和三叠泉，并无甚可观。水量颇小，像三叠泉落差虽大，却只有细细一般流水，算不得瀑布，所以叫泉了。下了那么深的山谷去看，心觉不值。
这些已是庐山遥远的、日趋淡薄的气息。人皆知宋美龄的庐山、__的庐山，谁曾见有人提过是陶渊明的庐山？那是庐山渐渐丧失的事物。
作者写庐山，为什么要从唐寅在庐山留下的一幅画作写起？（4分）
怎样理解文中“现代人的‘旅游’同古人的比起来，总觉得带了若干轻浮的意味”这句话？（4分）
文中两次提到“扑上来、扑上来”，试比较它们的不同。（4分）
针对文章最后一自然段“人皆知宋美龄的庐山、__的庐山，谁曾见有人提过是陶渊明的庐山？那是庐山渐渐丧失的事物”，说一说作者对庐山的认识。（6分）
【小题1】（1）唐寅的画作画出了庐山迷茫和阴冷的气息，为全文奠定了感情基调。
（2）用唐寅作画时的复杂心境，比况自己的感受：诸事椎心。（每点2分）
【小题2】（1）这句话是说，在现代旅游中，人们更多地注重外在的、表面的、有些污浊的快乐。（2）很少从内心深处体悟自然本身的闲逸情趣。（每点2分）
【小题3】第一处实写雾的浓重，渲染了阴杀的气氛。第二处用比喻的修辞手法，写出脑海中不断涌出“失落的一些事物”、“一些具体的人”，表现心情的茫然、烦闷。（每点2分）
【小题4】作者认为庐山的本质是人的气息，壮丽，秀美，清爽，渴求淡泊（2分），但这些渐渐消失了，庐山现在成了一处与阴暗争斗密切相关的场所（2分），表达了作者内心的伤痛（2分）。
【小题1】无
【小题2】无
【小题3】无
【小题4】无
