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阅读下面的文字，完成下列小题。

西风胡杨

①胡杨生于西域。在西域，那曾经三十六国的繁华，那曾经狂嘶的烈马、腾燃的狼烟、飞旋的胡舞、激奋的羯鼓、肃穆的佛子、缓行的商队，以及那连绵万里直达长安的座座烽台……都已被那浩茫茫的大漠洗礼得苍凉斑驳。仅仅千年，只剩下残破的驿道，荒凉的古城，七八匹孤零零的骆驼，三五杯血红的酒，两三曲英雄逐霸的故事，一支飘忽在天边如泣如诉的羌笛。当然，还剩下胡杨，还剩下胡杨簇簇金黄的叶，倚在白沙与蓝天间，一幅醉人心魄的画，令人震撼无声。

②胡杨，秋天最美的树，是一亿三千万年前遗留下的最古老树种，只生在沙漠。全世界百分之九十的胡杨在中国新疆的塔里木。我去了塔里木。在这里，一边是世界第二大的32万平方公里的塔克拉玛干大沙漠，一边是世界第一大的3800平方公里的塔里木胡杨林。

③胡杨，是最坚忍的树。能在零上40摄氏度的烈日中娇艳，能在零下 40摄氏度的严寒中挺拔，不怕侵入骨髓的斑斑盐碱，不怕铺天盖地的层层风沙。那种遇强更强，逆境奋起，一息尚存，绝不放弃的精神，使所有真正的男儿血脉贲张。

④胡杨，是最无私的树。胡杨是挡在沙漠前的屏障，身后是城市、村庄，喧闹的红尘世界，是并不了解它们的芸芸众生。可它们不在乎，它们将一切浮华虚名让给了所有的奇花异草，而将这摧肝裂胆的风沙留给了自己。

⑤胡杨，是最包容的树。胡杨林中，有梭梭、甘草，它们和谐共生。胡杨林是硕大无边的群体，是一荣俱荣一损俱损的团队。胡杨的根茎很长，穿透虚浮漂移的流沙，能深达20米去寻找沙下的泥土，并深深根植于大地。如同我们中国人的心，每个细胞，每个枝干，每个叶瓣，无不流动着文明的血脉，使大中国连绵不息的文化，虽经无数风霜雪雨，仍然同根同种同文独秀于东方。

⑥胡杨，是我平生所见最悲壮的树。胡杨生下来一千年不死，死后一千年不倒，倒下去一千年不朽。在塔里木我看见了大片壮阔无边的枯杨，它们生前为所挚爱的热土战斗到最后一刻，死后仍奇形怪状地挺立着。

⑦胡杨曾孕育了整个西域文明。两千年前，西域为大片葱郁的胡杨覆盖，塔里木、罗布泊等水域得以长流不息，水草丰美，滋润出楼兰、龟兹等三十六国的西域文明。拓荒与征战，使水和文明一同消失在干涸的河床上。

⑧胡杨也有哭的时候，每逢烈日蒸熬，胡杨树身都会流出咸咸的泪，他们想求人类，将上苍原本赐给它们的那一点点水仍然留下。上苍每一滴怜悯的泪，只要洒在胡杨林入地即干的沙土上，就能化出漫天的甘露，让这批战士继续屹立在那里奋勇杀敌。

⑨我看到塔里木与额济纳旗的河水在骤减，我听见上游的人们要拦水造坝围垦开发，我怕他们忘记曾经呵护他们的胡杨，我担心他们子孙会重温那荒漠残城的噩梦。我站在这孑然凄立的胡杨林中，祈求上苍的泪，哪怕仅仅一滴；我祈求胡杨，请它们再坚持一会儿，哪怕几十年；我祈求所有饱食终日的人们背着行囊在大漠中静静地走走，哪怕就三天。我想哭，想为那些仍继续拼搏的战士而哭，为倒下去的伤者而哭，为那死而不朽的精神而哭，也许这些苦涩的泪水能化成蒙蒙细雨，再救活几株胡杨。然而我不会哭，胡杨还在，胡杨的精神还在，生命还在，苍天还在，苍天的眼睛还在。那些伤者将被疗治，那些死者将被祭奠，那些来者将被激励。

⑩直到某日，被感动的上苍猛然看到这一大片美丽忠直、遍体鳞伤的树种问：你们是谁？烈烈西风中有无数声音回答：我是胡杨。

文章以“西风胡杨”为题，联系全文，说说“西风”的具体含义。

文章第①段运用排比手法，将西域昔日的繁华与今天的滚滚黄沙进行对比，请简要说说，这样写有什么作用。

第⑨段中画线的句子“我祈求上苍的泪，哪怕仅仅一滴”，“也许这苦涩的泪水能化成蒙蒙细雨，再救活几株胡杨”，表达了作者怎样的情感？

“胡杨的精神还在”，联系全文，分条概述胡杨精神的具体内涵。

【小题1】既指摧残胡杨的自然界的西风（或恶劣的自然环境），也指人类摧残胡杨的行为。（每点1分）

【小题2】①渲染一种悲壮、苍凉的气氛；②突出胡杨坚韧的品性和令人震撼的壮美；③警示人类要保护胡杨，保护自然环境；④为写胡杨坚韧、悲壮的特点作铺垫，增加文章的历史感（或“厚重感”等）。（答出三点得满分，答出两点得2分）

【小题3】①对胡杨由衷的赞美和喜爱；②对人为造成自然环境恶化的状况（或“人类文明的流失”）深沉忧虑；③期望人们能关爱胡杨，拯救人类文明孕育者，使人类文明连绵不息（或“持续发展”等）。（答出任意两点得4分）

【小题4】①遇强则强，逆境奋起，一息尚存，绝不放弃的坚韧顽强；②不贪虚名，无私奉献；③宁死不屈的气节。（答出“坚韧顽强”，“无私奉献”、“宁死不屈”即可）（每点2分）

解析:

略

阅读下面文字，完成问题

麻三爷和他的鹰

仲维柯

⑴麻三爷是林场的护林员。他在深山老林里一待就是40年，把一生中最好的时光交给了这片山林，而今三爷就要离开这片山林，到市“老年公寓”安享晚年了。听说，这待遇是林业局局长特批的。

⑵即将离开林场的三爷最放不下的事情，就是不知如何安置那只跟了他三十多年的老山鹰。

⑶说起三爷与这老山鹰，那还真有不少故事呢。

⑷那还是三爷来林场的第二年。当年轻的三爷巡林到老虎崖时，捡到一只折断了翅膀的雏鹰，心慈的三爷就把它抱回林场养了起来。用药水擦拭伤口，喂水喂肉，清洗羽毛……三爷慈母般呵护着雏鹰；用棍棒敲羽翅、脚爪、钩喙来锻炼筋骨，一次次从高处抛下来练习飞翔……三爷严父般训练着雏鹰。终于，雏鹰成了能翱翔于蓝天的老山鹰，可它总不肯离开三爷。三爷巡山，山鹰便在三爷上空盘旋；三爷休息，山鹰便落在三爷脚边嬉戏：三爷走到哪儿，山鹰便飞到哪儿。

⑸那年，木材价格飙升，市场上松柏木的价格更是高得惊人，就有不少人动了盗伐山林的歪主意。那天，当三爷巡视到跑马岭时，只见五六个光头后生正挥动着刀斧肆无忌惮砍伐着林木。三爷大声制止，他们非但不听，还挥动着工具缓缓靠过来。“喔欧”一声尖利长鸣，几个后生的头皮被重重挠了一把，随即血流满面，惨不忍睹。后生们捂着伤口，惊恐地望着空中乌云般的山鹰，撒开两腿朝岭下逃去。

⑹还有个冬天，雪下得很大，三爷巡山不慎跌落老龙峡。山鹰便盘旋在老龙峡上空，凄厉的叫声就是在十多里外都能听到。听到老鹰鸣叫的人都说，那叫声揪心，瘆人！救三爷回来，人们发现山鹰的嗉子里全是血！

⑺商议老山鹰归宿的问题，几个月前就开始了：跟三爷回城里“老年公寓”，恐怕人家不接受；留在林场，除了三爷，它不跟任何人接近；送给爱心人士饲养，这一天三顿肉，谁喂得起？……老山鹰可顾不了这些，只管“嘭嘭嘭”地敲击着它那粗大的钩喙和爪子。

⑻这已不是二十年前的钩喙和爪子了。一厚层灰白色硬如石头的物质像枷锁一样，套在山鹰的钩喙和爪子外面，使之不再尖利，不再灵活。那次三爷让山鹰追前面不远处一只半大野兔，几番搏斗后，野兔竟从老鹰爪下逃脱了……

⑼几番周折，市动物园总算答应收留这只年过古稀的老山鹰了，离开的时间与三爷离开林场同日。

⑽明天就要离开了，林场特地给三爷摆了欢送宴。喝酒、吃肉、唱山调子，三爷没有半点情致，整个心像被掏空了似的。

⑾耳膜里挥之不去的是老山鹰“嘭嘭嘭”的撞击声。三爷提了些水拿了些肉打开了山鹰住的小棚。只见老山鹰甩动粗壮的脖子，重重击打钩喙；抬起硕大的脚趾，狠命地摔打鹰爪。三爷蹲下身，紧紧抱住山鹰脖子，悲戚戚流了好一阵子泪。

⑿嘭嘭——嘭嘭——三爷数着山鹰的“嘭嘭”声直到天明。

⒀太阳刚刚露出整个圆脸，市老年公寓、动物园的车也就到了林场。

⒁当动物园的工作人员打开山鹰住的棚子时，眼前的一幕惊呆了在场所有人：山鹰的爪子、钩喙全都白森森的，微微滴着血，那层厚厚的灰白色的硬东西，像一套精致的模具静静地摆在人们面前。

⒂“太不可思议了，老鹰复生的传说还真有！”动物园来的一位年长的工作人员感叹道，“当一只鹰活到40岁时，它的喙会变得弯曲、脆弱，不能一击而制服猎物；它的爪子会变钝，不能抓起奔跑的兔子。传说真正的雄鹰，会忍着饥饿和疼痛日复一日敲打喙，直到脱落；然后用新长出来的喙将老化的趾甲一个个拔出，直到长出新的锋利的趾甲……当这痛苦的历程过去，老鹰可以重获30年的新生，再次翱翔于天空。”

⒃三爷呆呆地听着，眼都不眨一下。

⒄催三爷上路的喇叭声再起，让人意想不到的是，老人竟变卦了：“我的山鹰有勇气重获新生，它理当属于山林；我虽然年老了，但还比得上一只山鹰。不走了，都不走了！——在这林子里，让这鹰再陪我30年！呵呵……”

（1）下列对小说的分析和概括，最恰当的两项是：（ ）

A.麻三爷要离开林场退休回家安享晚年了，陪伴了他40年的老山鹰的归宿问题成了困扰麻三爷的最大问题。

B.马三爷和老山鹰之间感情深厚，是因为老山鹰曾两次救麻三爷于危难之中。

C.文中第⑽段中划线的句子运用排比、夸张等手法，形象地写出了麻三爷离开林场前内心的复杂感受。

D.本文细节描写生动细致。比如第⑾段中划线的句子，就是运用细节描写，既表现了三爷即将与老山鹰分开的伤感，也表现了三爷看到老山鹰“折磨”自己后的痛苦。

E.这篇小说构思巧妙，情节曲折生动，结局似在意料之外，细思量却又在情理之中。

（2）本文用不少笔墨写鹰，对人物刻画有什么作用？请具体分析。

（3）结合全文，分析麻三爷的形象。

（4）文章叙写了麻三爷和他的鹰的故事，请探究其中的情感取向。

（1）D  C   A 

（2）写鹰是从侧面刻画麻三爷的形象（2分）。如：①鹰与麻三爷形影不离，折射出麻三爷对鹰的慈爱呵护；②鹰攻击坏人、为麻三爷呼救，反映出麻三爷工作环境的艰险；③鹰年过古稀拍抓野兔不成功，暗示了麻三爷的衰老；④鹰敲喙拔爪重获新生，激发了麻三爷坚守山林的斗志。

（3）①在深山老林一待四十年，至今仍孤身一人，体现了他公而忘私的可贵品质；②捡回折翅的雏鹰并精心治伤、喂养，表明了他慈爱的性格；③为保护林木，与坏人作斗争，表现了他勇敢无畏的精神；④本该到老年公寓养老而最后变卦，表现了他不服老的精神。（4）①肯定无私奉献的品质；②赞美人与自然的和谐相处；③推崇追求不息的精神；④唾弃破坏环境的行为；⑤肯定感恩回报的行为。

解析:

（1）D 3分  C 2分   A 1分 

（2）（每点2分，答出其中2点即可得4分）

（3）（每点2分，答出3点6分）

（4）（答出任意4点即可得8分）

雨洒梅花岭

郑纯方

扬州的雨，是多情的泪，纷纷扬扬挥不去。当地人说，扬州一旦下起这样的雨，不见雪花不会晴。偏就在这样的日子里，我一心要去拜谒史可法纪念馆。淋湿的不仅是衣襟，还有凝重的心。也许天公通晓了人意，泪水也有些禁不住似的。

史可法纪念馆原名史公祠，坐落在广储门外梅花岭畔。梅花岭，多么富有诗意的名字。我想象着那素洁的梅花瓣上应当浸润着点点血色霞光。冬天还未到，梅花初含苞，正好啜饮着雨汁做一点精神上的准备吧。我缓步跨进纪念馆大门，恍然觉得开封与扬州就近在咫尺了。仿佛英雄史可法伸开巨大的臂膀一搂，两座历史名城就亲如兄弟般地拥抱在一起了。因为，史可法是开封(祥符)人，却为保卫扬州而壮烈殉国，岂不是一个人连起了千里之遥两座城么?

其实，史可法的确一人成全了两座城池。

先说开封。一个地处中原的历史文化名城，多少年来尽管历史地位不断下滑(由都城而省会而省辖市)，始终有“瘦死的骆驼比马大”的那么一种皇城人的派头。这里不缺少帝王将相文韬武略。不缺少才子佳人风花雪月，就是一个普通的市民也多少带点儿精明、算计、义气，外加上显而易见的自负自居。这里出过眼睛向下、虚心向孟子请教治国之道的梁惠王；出过能言善辩、纵横天下的一代奇才张仪；出过招贤纳士、重用人才的信陵君：出过因为一首《黄鹤楼》诗让诗无敌的李白刮目相看的崔灏；出过执法如山、铁面无私的清官包拯(但包拯不是开封人，是合肥人)；出过忠诚爱国、一门英烈的杨家将(杨家将也不是开封人，是山西人)；也出过号称“南秋 (瑾)北刘”中的女革命家刘青霞。它所欠缺的大约也就是燕赵之士的那种慷慨悲歌、大义凛然的英雄大气吧!但恰好又由史可法填补了这项空白。他在扬州仅仅十天的时间，却用生命完成了开封人另一面性格的辉煌展示：忠诚、爱国、大义、爱民，清正廉洁，文武全才，视死如归。宛如女词人李清照因为“人比黄花瘦”等绮丽词章被冠以婉约派之名，终于也有了“至今思项羽，不肯过江东”的金刚怒目式。这倒是开封人更可引以为傲的一个资本。

再说扬州。在许多人的印象里，扬州是一个“烟柳繁华地，温柔富贵乡”，自古以来就是达官贵人、诗家墨客诗酒游乐的地方。晚唐诗人杜牧可以说才华横溢，时人把他与李商隐并称“小李杜”，名声可谓高矣。他曾应淮南节度使牛僧孺之邀，赴扬州任节度推官，后转为掌书记，监察御史里行。牛十分器重颇有才华的杜牧，“凡文词之事，皆出书记”，对外接待答辩，也委托他办。可是杜牧并没有好生地做官，却与娼楼歌妓每每交好，很有点儿“锦袍玉带多拘谨，乐不思蜀醉此生”的味道了。直到后来离开了扬州，仍念念不忘那里的歌舞宴乐，眷恋之情萦绕于心。有诗为证：青山隐隐水迢迢／秋尽江南草未凋／二十四桥明月夜／玉人何处教吹箫。《红楼梦》中写的黛玉的父亲林如海也曾是扬州一位负责盐运的官员，当年林府乃是这里的名门望族，据说他的政绩和名声都不错。林黛玉在病入膏盲时还念念不忘梦里扬州，不住地感叹；父母若在，南边的景致，春花秋月，水秀山明，二十四桥，六朝遗迹……诸事可以任意。曹雪芹笔下的大观园，相传也是以扬州的园林为背景的。这里的秀丽风光也多是与诗人居士等有着不解之缘的。凡此，扬州之美、之秀、之文、之雅、之风流、之享乐等等，应有尽有了，惟一缺憾的仍是史可法这样的大丈夫气概也!所以，短短的扬州十日，绝不仅仅是史可法全其名节、成为一个时代大英雄的特别时段，也是历史给予扬州一个机遇，得以展现刚烈强悍、威武不屈的性格风采。偶尔露峥嵘，就消除了一漫长的历史误会：除了“烟花三月”，还有“绿扬喋血”!这也许就是扬州那场大悲剧的喜剧余音。见仁见智，大约总不是一个开封旅游者的牵强附会吧。

还应该感谢那位写出千古名剧《桃花扇》的孔尚任先生。生活窘迫，不得不卖掉心爱的马，穷得几乎“离唱莲花落不远”的程度，他仍旧大义凛然地写出了史公“为国事，不顾残躯”的壮哉之气：领着一枝兵／和他三家傲／似垒卵泰山压倒／你站住繁华二十四桥／竹西明月夜吹箫／他也想隋堤柳下安营巢／不教你蕃嫠观独夸琼花少／谁不羡扬州鹤背飘／妒杀你腰缠十万好/怕明日杀声咽断广陵潮。他不拘史实，让史公在恨与爱的痛彻肺腑中“看江山换主，无可留恋”而慨然沉江殉国。因为史可法，开封与扬州可以说同时完成了自己的城市性格史，找回了久藏于内的精神主体。所以，它是英雄用生命写下的血色诗篇的一个不容忽视的宏观题旨啊!

暮秋时节，扬州多雨。那雨总是不停地洒落在郁郁葱葱的梅花岭上。古老的梅花岭耸起英雄的脊梁，便将那雨点点吸入冬梅的苞蕾，一经雨收雪飞，漫岭的梅花吐艳流芳，于是，扬州便绽开了最美的笑容。

阴雨绵绵的日子，作者为什么仍然“一心”要去拜谒史可法纪念馆？

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“这也许就是扬州那场大悲剧的喜剧余音。”结合上下文，说说这句话在文中的含意。

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为什么说“史可法的确一人成全了两座城池”？

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文章最后一段描写了扬州的雨中梅景，这段描写有什么作用？

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【小题1】表明作者对史可法久已有之的仰慕和爱戴之情。（2分）在作者心中，纷纷扬扬的雨不是不便，反而是对英雄的悼念与怜惜，更能与作者此时心境吻合。（2分）

【小题2】这句话用比喻的修辞表明，（1分）史可法为保卫扬州而壮烈殉国，是一场悲剧；（2分）但却赋予了有秀美、文雅、风流、享乐之名的扬州以刚烈强悍、威武不屈的大丈夫气概，使后来的扬州既有“烟花三月”之美，又有“绿扬喋血”之壮。（2分）对扬州来说，这是一个喜剧结果。（1分）

【小题3】史可法是开封人，却为保卫扬州而壮烈殉国。（2分）开封人大多精明、算计、义气、自负自居，欠缺慷慨悲歌、大义凛然的英雄大气，而史可法填补了这项空白，用生命完成了开封人忠诚、爱国、大义、爱民、清正廉洁、文武全才、视死如归等另一面性格的辉煌展示，让开封人有了更可引以为傲的资本。（2分）扬州是一个以秀美、文雅、风流、享乐而在历史上闻名的城市，欠缺大丈夫气概，史可法扬州十日，让扬州得以展现刚烈强悍、威武不屈的性格风采，消除了扬州漫长的历史误会。所以说，史可法一个人成全了两座城池。（2分）

【小题4】⑴照应了题目；（1分）⑵呼应了开头对雨的描写，使首尾圆合（1分）⑶以多情的雨渲染和烘托气氛，表达人们对英雄史可法的缅怀爱戴（2分）⑷以梅花的形象彰显史可法精神的高尚与美好。（2分）

解析:

【小题1】此题考察对文中重要词语含义的理解。作答时关键是要联系作者的思想感情，才能更好理解在一个词中隐含的对上下文意的勾连和对情感的铺垫与显现。

【小题2】此题考察对文中重要句子的理解。这句话是一个包含修辞的含义丰富的句子。同时也是一个对本段加以总结的概括性的句子，所以作答时应首先明确修辞概念，然后概括本段内容，还原修辞本意。

【小题3】此题考察筛选并整合文中信息，归纳和概括文章内容要点。首先应明确所给句子的位置和作用，这是一个总括下文的句子；然后明确句子的管辖范围；最后结合语境筛选整合，把意思表述完整。

【小题4】此题考察对文章结构和思路以及对作品中形象及表达技巧的理解和鉴赏。结尾段的作用，应注意从结构、主旨、技巧等多方面加以分析，同时对出现的景物类形象描写，应注意他们所起的作用。

阅读下面文章，完成下面各题。

高原，我的中国色

乔良

他站在一架冲沟纵横、褶皱斑驳的山梁上。天可真低，他想，一抬手准能碰到老天爷的脑门儿。

残阳把他周身涂成一色金黄。他伸出手臂，出神地欣赏着自己的皮肤，金黄的晖光从手臂上滑落下去，掉在高原上。一样的颜色，他想，我的肤色和高原一样。

豪迈的西风从长空飒然而至，他的衣襟和裤角同时低唱起喑哑而粗犷的古歌，刹那间，他获得了人与天地自然、与遥远的初民时代那种无绦无隙的交合。是一种虚空又充实，疏朗又密集，渺小又雄大的感觉。

他不禁微微一笑。

然而，只一笑，那难以言喻的快感消退了。渐渐塞满胸壑的，是无边的沙漠，莫名的苍凉。竟然没有一只飞鸟，竟然没有一丛绿草。只有我，他想，我和高原。于是他又想，这冷寞、这苍凉不仅仅属于我，还属于遗落在高原上的千年长史。

一千年。

畏惧盗寇的商贾们抛离了驼队踩出的丝绸古道，面对民族的武夫们丢弃了千里烽燧和兵刃甲胄，一路凄惶，簇拥着玉辇华盖，偏安向丰盈又富庶的南方。

南方，绿油油、软绵绵、滑腻腻的南方。没有强烈的紫外线辐射，没有弥漫天际的黄沙烟尘，没有冰，没有雪没有能冻断狗尾巴的酷寒，有丽山秀水，丝竹管弦，有妖冶的蛾眉，婀娜的柳腰，有令人销魂的熏风、细雨……那叫人柔肠寸断的杏花春雨呵，竟把炎黄子民们孔武剽悍的魂魄和膂力一并溶化！而历史，却在某个迷茫的黄昏，被埋进深深的黄土。

有多厚的黄土，就有多厚的奥秘的高原，每一只彩陶罐、每一柄青铜剑都会讲一个先民的故事给你听的高原，沉默了。陪伴它的，是一钩千年不沉的孤月。

唉，南方，南方。

他忽然想到了西方。当黄皮肤的汉子们由于贫血而变得面色苍白时，麦哲伦高傲的船队刚刚在这颗星球上画完一圈弧线。野心勃勃的哥伦布，正携着西班牙国王致中国皇帝的国书，横渡大西洋，惊喜地打量着近在咫尺的新大陆。真是一群好汉子。有了他们，西方才后来居上。他感到胸口有一团东西被揪得发疼。

他看到斯文·海定、斯坦因、华尔纳们，正把成捆的经卷盗出敦煌，正把昭陵的宝马凿下古壁，而恭立一旁的黄种汉，手里只有一杆能把自己__在地的烟枪！

他想喊。

他想站到最高的那架山梁上去，对着苍茫的穹窿嘶喊：

难道华夏民族所有的武士，都走进了始皇陵与兵马俑的行列？

没有风。没有声息。高原沉默着。

一块没有精壮的血性汉子的土地是悲哀的。

他想起了他那些戴着立体声耳机、抱着六弦琴横穿斑马线的兄弟们，他们全都身条瘦长，脸色煞白，像一根根垂在瓜架上的丝瓜。他们要去参加这一年中的第367次家庭舞会吧？他们的舞跳得真好。他们忧郁的歌声真动人。但，他们只从银幕上见过高原和黄土。他们不知道紫外线直射进皮肤和毛孔时的滋味，更不知道那黄土堆成的高原上埋着的古中国。

可那才是中国，那才叫中国。在病榻上呻吟了八百年，又被人凌辱了二百年的，不是真正的中国。真正的中国是闪着丝绸之光、敦煌之光，修筑起长城，开凿出运河，创造了dào jiāo ，融合了fó jiāo ，同化了一支支异族入侵者的中国。

真正的中国是一条好汉。

这裸着青筋、露着傲骨的高原也是一条好汉。

他真想把那些整天价只会怨天尤人的小白脸们都带到这里来，染他一身一脸的国色——黄帝、黄河、黄土高原的本色。让他们亲近一下泥土的纯朴和漠风的豪气。

他想，要使这片贫瘠的、失血过多的土地复苏过来，需要的是更强劲的肌肉，更坚硬的骨骼，更热的黄河一般湍急的血流。需要比麦哲伦和歌伦布们还勇健的如守护始皇陵的武士俑那样的壮汉。

他想，我也该是这样的汉子。

他想，有了这些男子汉，高原，这金子似的高原便不会死去。因为轩辕柏在这里扎着一根粗大的、深邃的根茎。

文章开头将“他”的肤色、阳光的金色与高原的颜色融为一体，写出天人合一的阔大境界。这样描写的作用是什么？

理解文中画线句子的含义。

（1）难道华夏民族所有的武士，都走进了始皇陵兵马俑的行列？

（2）因为轩辕柏在这里扎着一根粗大的、深邃的根茎。

作者在文中提到“南方”、“西方”的用意是什么？

探讨作者为什么说高原是中国色的？

【小题1】（1）突出肤色与天地（高原、阳光）相同；以此为骄傲。

（2）下文情感的生发点（为下文抒情作铺垫）

【小题2】（1）对中华民族丧失斗争精神和__意志提出质问，表达痛惜之情。

（2）有真正中华民族精神的浇灌，有中国灿烂的文明作基础高原不会老去，民族不会死去。

【小题3】以此构成对比（2分）。与南方对比意在表达对炎黄子孙孔武剽悍的魂魄融化在杏花春雨中的痛惜。（2分）与西方对比意在表达对中国落后局面的痛惜。（2分）

【小题4】（1）高原的黄色与国人的肤色相同（是国色）

（2）高原是中华民族文明的摇篮（高原孕育了中华文明）

（3）高原雄大、充实、苍茫的气质与中国血性汉子的气质相似，（高原的精神与民族精神相一致）

解析:

略

阅读下面的文章，完成下列各题.

岁朝清供

汪曾祺

“岁朝清供”是中国画家爱画的画题。明清以后画这个题目的尤其多。任伯年就画过不少幅。画里画的、实际生活里供的，无非是这几样：天竹果、腊梅花、水仙。有时为了填补空白，画里加两个香橼。“橼”谐音圆，取其吉利。水仙、腊梅、天竹，是取其颜色鲜丽。隆冬风厉，百卉凋残，晴窗坐对，眼目增明，是岁朝乐事。

我家旧园有腊梅四株，主干如汤碗，近春节时，繁花满树。这几棵腊梅磬口檀心，本来是名贵的，但是我们那里重白心而轻檀心，称白者为“冰心”，而给檀心的起一个不好听的名字，“狗心”。我觉得狗心腊梅也很好看。初一一早，我就爬上树去，选择一大枝——要枝子好看，花蕾多的，拗折下来—腊梅枝脆，极易折，插在大胆瓶里。这枝腊梅高可三尺，很壮观。天竹我们家也有一棵，在园西墙角。不知道为什么总是长不大，细弱伶仃，结果也少。我不忍心多折，只是剪两三穗，插进胆瓶，为腊梅增色而已。

我走过很多地方，像我们家那样粗壮的腊梅还没有见过。

在安徽黟县参观古民居，几乎家家都有两三丛天竹。有一家有一棵天竹，结了那么多果子，简直是岂有此理！而且颜色是正红——一般天竹果都偏一点紫。我驻足看了半天，已经走出门了，又回去看了一会。大概黟县土壤气候特宜天竹。

在杭州茶叶博物馆，看见一个山坡上种了一大片天竹。我去时不是结果的时候，不能断定果子是什么颜色的，但看梗干枝叶都作深紫色，料想果子也是偏紫的。

任伯年画天竹，果极繁密。齐白石画天竹，果较疏；粒大，而色近朱红；叶亦不作羽状。或云此别是一种，湖南人谓之草天竹，未知是否。

养水仙得会“刻”，否则叶子长得很高，花弱而小，甚至花未放蕾即枯瘪。但是画水仙都还是画完整的球茎，极少画刻过的，即福建画家郑乃珖就不画刻过的水仙。刻过的水仙花美，而形态不入画。

北京人家春节供腊梅、天竹者少，因不易得。富贵人家常在大厅里摆两盆梅花（北京谓之“干枝梅”，很不好听），在泥盆外加开光风彩或景泰蓝套盆，很俗气。

穷家过年，也要有一点颜色。很多人家养一盆青蒜。这也算代替了水仙了吧。或用大萝卜一个，削去尾，挖去肉，空壳内种蒜，铁丝为箍，以线挂在朝阳的窗下，蒜叶碧绿，萝卜皮通红，萝卜缨翻卷上来，也颇悦目。

广州春节有花市，四时鲜花皆有。曾见刘旦宅画“广州春节花市所见”，画的是一个少妇的背影，背兜里背着一个娃娃，少妇著白上衣，银灰色长裤，身材很苗条。穿浅黄色拖鞋。轻轻两笔，勾出小巧的脚跟。很美。这幅画最动人之处，正在脚跟两笔。

这样鲜艳的繁花，很难说是“清供”了。

曾见一幅旧画：一间茅屋，一个老者手捧一个瓦罐，内插梅花一枝，正要放到案上，题目：“山家除夕无他事，插了梅花便过年。”这才是“岁朝清供”！

　　 一九九二年十二月三十一日

结合文章内容，回答下面的问题。

（1）“养水仙得会‘刻’”的“刻”在文中的含义是什么？

（2） “很难说是‘清供’了”的“清”在文中的含义是什么？

简析“我走过很多地方，像我们家那样粗壮的腊梅还没有见过”一句在文中的作用。

试举例分析本文的语言风格？

从“岁朝”之“供”入手，探究本文所表现出的民族风俗与人文精神。

【小题1】（1）修剪，剪裁。（如以其他词语作答，可酌情给分）

【小题2】（从结构上看）收束了上文关于家乡腊梅的描述，引起下文对其他地方岁朝供物的描述；（2分）（从内容上看）强调了“我”家腊梅的独特，表达了“我”对家乡春节习俗的深切感受。（2分）

【小题3】（1）典雅或雅致（核心词：雅），如“隆冬风厉，百卉凋残，晴窗坐对，眼目增明，是岁朝乐事”。（2）朴素散淡（或答为：平和朴实。核心词：朴），如“天竹我们家也有一棵，在园西墙角。不知道为什么总是长不大，细弱伶仃，结果也少”。（3）简洁（核心词：简），如“ 任伯年画天竹，果极繁。齐白石画天竹，果较疏；粒大，而色近朱红；叶亦不作羽状”。

【小题4】（1）重视春节，不论贫富，不分地域，都有迎接新年的习俗，表达迎春祈福的美好心愿。（2）有以供物迎接岁朝的习俗，表现了人们对岁朝的虔诚。（3）有鲜秾的供品，也有淡雅的清供，无论雅俗，都有以画为供的习俗。（4） “岁朝清供”是中国画家爱画的画题，画中多天竹、腊梅花、水仙，表现了中国文人的雅趣；“清供”也表现出民俗的简朴。

解析:

【小题1】（1）如以其他词语作答，可酌情给分（2）由“繁花”“俗气”等词展开相反联想，不难推断。

【小题2】略【小题3】（答出两点，即可得满分。概括语言风格1分，举例恰当1分，能加以分析1分。）【小题4】略

浮冰上的两者

哈夫·B·卡威

饿到第三天的晚上，诺尼想到了尼玛克。在这座漂浮着的冰山上，除了他们两个以外，再也没有别的有血有肉的生灵了。

冰块裂开时，诺尼失掉了他的雪橇、食物和皮大衣，甚至失去了他的小刀。冰山上只留下他和他那忠实的雪橇犬——尼玛克。现在，他们两个卧在冰上，睁大眼睛注视着对方——双方保持着一定的距离。

诺尼对尼玛克的爱是真实的——就像这又饿又冷的夜晚和他伤腿上的阵痛一样真实。但是，村里的人在食物短缺的时候，不就毫不迟疑地杀犬充饥吗？

“尼玛克饿久了也要寻觅食物的。我们当中的一个很快就要被另一个吃掉。” 诺尼想。

空手他可杀不死尼玛克，这畜牲身强体壮，现在又比他有劲，所以，他需要武器。

诺尼脱去手套，解下了伤腿的绷带。在几个星期以前，他摔伤了腿，用两块小铁片和绷带捆扎固定。

他跪在冰上，把一块小铁片插入冰块的裂缝中，把另一块铁片紧贴在上面，慢慢地磨。

尼玛克看着他。诺尼觉得犬的两眼似乎闪着异光。

诺尼仍然磨着铁片，尽量不去想磨铁片干什么。铁片的边缘磨薄了，天亮时分，小刀磨好了。

诺尼从冰块中拨出小刀，用拇指轻轻试着刀锋。太阳光照在小刀上，折射到他眼里，使他一时看不见东西。

“来，尼玛克。”他轻声叫犬。

尼玛克迟疑地看着他。

“过来。”诺尼叫道。

尼玛克走上前来。诺尼从那畜牲盯着自己的眼神里看到了恐惧，从它的喘气声中和缩头缩脑的样子感觉到了饥饿和痛苦。他的心在流泪，他痛恨自己，又竭力压制这种感情。

尼玛克越走越近，它已经意识到了诺尼的意图。诺尼感到喉咙梗塞，他看到犬的眼里充满了痛苦。

一声痛苦的抽咽使诺尼跪立着的身体一阵震颤。他咀咒小刀，紧闭两眼，摇摇晃晃地把刀子扔得老远。然后，他张开空空的双手，蹒跚着扑向尼玛克，他倒下去了。

犬围着诺尼的身体打转，嗥叫着。这下诺尼感到极度的恐惧。

他已经扔掉了小刀，解除了武装。他太虚弱了，再也不能爬过去取刀子。现在只有听任尼玛克的摆布了，而且尼玛克也非常饥饿。

犬围着他转，然后从后面扑了上来。诺尼可以听到这畜牲喉咙里的吞咽声。

诺尼闭上眼睛，祈祷犬的攻击快一些结束。他感觉到犬的爪子踩着他的大腿，犬呼吸时喷出的热气冲击着他的脖颈。他随时都要放声尖叫。

然而，他感觉到犬滚烫的舌头直舐他的脸。

诺尼睁开眼睛。他张开手，抱住尼玛克的头。头靠着头，他轻轻地哭了……一小时后，一架直升飞机出现在北边天空。飞机上一个海岸巡逻队的小伙子俯视着下面，他看到了漂移着的冰山，发现冰山上有什么东西在闪光。

这是太阳光折射在什么东西上面，而且一闪一闪的在动。他让飞行员降低飞机，看到冰峰的阴影下，有一个黑而不动的像人一样的黑影。怎么，还有两个黑影？

他把飞机降落在一块较平的冰面上，然后上了冰山，黑影是两个——一个小男孩和一条爱斯基摩雪橇犬。小男孩已经昏了过去，但还活着。那条犬无力地哀叫着，已经衰弱得一动也不能动了。

1、作者为什么频繁更换雪橇犬的称谓为“犬”、“尼玛克”、“畜性”？

2.请简要分析文中两次提到“太阳光折射”的作用。

3、这篇小说构思精巧，开头结尾颇有特点。

（1）请简要分析本文第一段的特点及妙处。

（2）作者这样安排结尾有何深意？

4、请你就本文的主人公（诺尼和尼玛克）或主题作一点赏析。

1、通过称谓的变化，反映出“我”看对方的心态变化，营造了人狗对峙的紧张氛围。（1分）称“犬”就把它当作一种动物，没有太多的感__彩。称“尼玛克”就把它当朋友看待，人与狗关系亲密。称“畜牲”就把它当敌人，突出了狗兽性的一面，与下文尼玛克忍饿护主形成对比。（3分，每点1分）

2、第一次提到太阳光折射是“太阳光照在小刀上，折射到他眼里，使他一时看不见东西”，暗示诺尼由于饥饿和求生的本能心理发生了变化，起到推动故事情节发展的作用；第二次提到太阳光折射是海岸巡逻队发现“冰山上有什么东西在闪光”，与前面的文字形成照应，推动故事发展并暗示故事的结局。

3、（1）这篇小说开头简洁，短短两行字清楚地交代故事的环境、人物。（2分）妙处：①给读者留下联想的空间。②渲染了紧张的氛围。③引发读者阅读兴趣。（答出2点即可给2分）

（2）这样的结尾很巧合，极富有戏剧性。（2分）含蓄耐人寻味，恰是诺尼扔掉的小刀，救了他一命；升华主题，昭示了真诚、真挚善待生命的人自然也会得到善的回报。（2分，每点1分）

4、答案示例：温暖是哺乳动物生命的一种表现。温暖抵抗着寒冷和饥饿，是生命之神；而寒冷是死亡散发的一种__，无论是利刃的寒光，冰的寒冷还是冷血的背叛，都是死亡的诱饵。只有相互依存、信任、奉献与爱，才能拯救我们自己于与危难。

解析:

1、考查对文章内容的分析。不同的称谓往往与身份或人物的心情、态度有关。频繁地更换，说明“我”的心情变化的剧烈。

2、考查对文章结构的分析。两次“太阳光折射”都为下文作铺垫或暗示，需要联系上下文的情节来分析。

3、考查文章的结构和思路以及对作者观点和态度的评价。开头往往起着铺垫、总起（总领）下文，奠定全文感情基调，渲染氛围，激发兴趣等作用；结尾往往有总括（深化）全文，升华（突出）主题等作用。均需要结合文章的主题、思路进行分析。

4、考查对文章主题或人物形象的赏析与评价。明白了是什么使诺尼获救的真正原因，就不难回答此题。

阅读下面的作品，完成下列各题。

父亲的树

阎连科

1978年，如同冬后的春来乍到时，万物恍恍惚惚苏醒了，人世的天空也蓝得唐突和猛烈——忽然，农民分地了。农民们也就一边站在田头灿烂地笑；另一边，有人就把分到自家田地中的树木都给砍掉了。

田是我的了，那树自然也该是我家的财产和私有。于是就都砍，抬到家里去，有一天政策变了脸，又把田地收回到政府的册账和手里，至少家里还留有_棵、几棵树。几天间，田野里、山坡上的那些稍大的可檩可梁的树木就都不在了。

和别家田头都有树一样，我家的地头也有一棵越过碗粗的箭杨树，笔直着，在春天，杨叶的掌声哗脆脆地响。当别家田头的树都只有溜地的白茬树桩时，那棵杨树还孤零零地立着，像一个单位广场上的旗杆样。父亲几次用手和目光去柞量树的粗细和身高，知道把树伐下来，盖房做檩是绝好的材料和支持。可最终，父亲没有砍那树。邻居说：“不砍呀?”父亲说：“它还没真正长成呢。”

就没砍。就让那原是路边田头长长一排中的一棵箭杨树，孤傲挺拔地竖在路边上、田野间，仿佛是竖着的乡村人心的一杆旗，望着这世界，读着世界的变幻和人心。然在三年后.乡村的土地政策果不其然变化了。各家的土地需要调整和更换，我家的地就冷猛成了别家田地了，那棵已经远比盆粗的杨树也成了人家的树。

在成了人家后的第三天，父亲从那田头上过，忽然发现那远比盆粗的树已经不在了，路边只有紧随地面白着的树桩。树桩的白，如在云黑的天空下白着的一片雪。父亲没说话，只看了一会儿那树桩，就朝远处我家新分的田地去了。

父亲离开人世后，我总是念念想起那棵属于父亲的树。再后来，他的坟头因为幡枝生成。又长起了一棵并不成材的弯柳树。树由芽到枝，由胳膊的粗细，到了碗的状。山坡地，不似平壤的土肥与水足，那棵树竟也能在岁月中坚韧地长。乡村的人多有迷信，以为幡枝发芽长成材，皆.是很好很好的一桩事。那是因为人生在世有许多厚德时，上天才让你的荒野坟前长起一棵树。以此说，那坟前的柳树也正是父亲生前做人的延续和回报。每年上坟，家人都会把那弯树修整一下枝，让它虽然弯，但却一样可以在山野荒寂中，把枝叶升旗一样扬起来。就这么过了20年，那树竟然原来弓弯的腰身也被天空和生长拉得直起来，和20多年前我家田头的杨树一样粗，完全可以成材使用了。

我家祖坟上有许多树，父亲的那一棵，却是最大最粗的。乡村伦理中的人品与德行，原是可以在因果中对坟地和树木给以给养的。今年正月间，80岁的三叔下世时，我忽然看父亲坟前的树没了，被人砍去了。树桩呈羞岁月的灰黑色，显出无尽的沉默和蔑视。再看别的坟头的树，大的和小的一律被人伐光了，原来一片林似的密和绿，现在也都荡荡无存、光光秃秃了。想到今天乡村世界的繁华和闹乱；想到路边一年四季竖着的收购木材的华丽的广告牌；想到我几年前回家就看到村头路边早已没了树木的荡荡洁净和富有，也就豁然明白了父亲坟头被人砍树的原委和因果。

只是默默念念地想，时代与人心从田头伐起最终就砍到了坟头上。

只是想，父亲终于在生前死后都没了他的树，和人心中最终没了旗一样。

只是想，父亲坟前的老桩在春醒之后一定会有新芽的，但不知那芽几时才可长成树。成了树，又有几年可以安稳无碍地鳖在坟头和田野上。

(选自《散文选刊》2010年第3期，有删改)

文中说：“另一边，有人就把分到自家田地中的树木都给砍掉了。”“可最终，父亲没有砍那树。”人们砍树和父亲不砍树各怀着怎样的心理，表现出什么样的品质?

请从修辞手法和表达效果两个方面分析文中划线句子的深刻内涵。

(1)树桩的白，如在云黑的天空下白着的一片雪。

(2)树桩呈着岁月的灰黑色，显出无尽的沉默和蔑视。

本文中作者多次把树比喻成旗杆或旗，统观全文，从三个层面简要说明作者这样写的深刻用意。

文章最后说“只是想，父亲坟前的老桩在春醒之后一定会有新芽的，但不知那芽几时 才可长成树。成了树，又有几年可以安稳无碍地竖在坟头和田野上。”请探究其中的深刻意蕴。

【小题1】

（1）心理：有人分了地就认为地里的树就成了自己的私有财产并担心政策反复，政府会把田地收走。（1分）品质：看重私利，缺乏信念和坚守。（1分）

（2）心理：不忍砍掉那棵还没有真正长成的树，期望它再长长。（1分）品质：父亲的善良和对信念的坚守。（2分）

【小题2】

（1）使用比喻手法，（1分）以“雪”的惨白阴冷比喻树桩的“白”，给人一种触目刺眼的感觉，形象传达出父亲看到树被砍伐后心理上的疼痛和伤感。（2分）

（2）使用拟人手法，（1分）“树桩的沉默和蔑视”是对人性贪婪和人们失去敬畏之心的无声控诉。（2分）

【小题3】

（1）像旗一样直立挺拔的树象征（或比喻）父亲高大的形象及淳厚的美德。

（2）“旗”象征“信念或信仰”，旗一样的树不断被伐掉，说明人们逐渐失去了信念或信仰。（3）以“旗”喻“树” 意在说明乡村伦理中的人性与品德能够荫庇后人，可敬可畏，不容亵渎。

【小题4】

（1）春醒之后一定会有新芽，表明作者对未来的坚定信念。

（2）改革开放的时代，“钱”似乎左右着一切，人人一心想着致富，作者对失去坚守美德信念的担忧。（

（3）对朝令夕改的政策的忧虑。

解析:

【小题1】5分。

【小题2】如从“岁月的灰黑色”答题，只给1分。

【小题3】每点2分。

【小题4】每点2分。

一 步 棋 许 行

绿冠擎天，清风徐来。树下豪与一老者对弈，观者如堵，但鸦雀无声，无敢妄议者。忽一少年过此，无意间一搭眼便断言：“再一步便定局矣！”

众皆一惊，豪与老者亦愕然，抬头见少年面若敷粉，唇如涂朱，潇洒倜傥，甚是不俗。豪不为怪,且甚喜，遂与搭言：“敢问公子亦嗜此道？”

“偶尔消遣。”

“请问何谈一步定局？”

“老翁已走华容，是擒是纵，全凭先生之一步棋矣。”

豪是当地棋坛高手，艺高胆大，善走险着，每每出其不意，以一步棋而赢全局，人称“一步棋”。少年之言甚中豪之下怀，遂拱手揖坐，邀与对弈。

少年名杰，幼受祖传，棋多诡谲，擅破旧出新，以奇致胜。也有“一步棋”之称。

今日两强相遇，异着迭出，精彩纷呈。令围观者眼目一新，不断暗中叫好。杰看来已使尽全身招数，但最后终不敌豪，为其一步绝棋所败。豪哈哈大笑,甚为得意，对杰连称：“高手，高手！”此时此刻，这与其是称赞他人，莫如说是炫耀自己。

杰少年老成，声色不动，连说：“惭愧，惭愧！”并问：“还能令小子再学一局乎？”

豪忙说：“当然奉陪。”

开局前杰有意无意中忽然提出：“能否下一赌注，以助棋兴？”说时颇有几分羞涩。

豪冷笑说：“君一过路之人，可身带重金？”

杰似被激怒，稍一沉吟，愤然从臂上脱下一镶金之玉镯，乃极难得之祖母绿，而以黄金衬里贴边。往棋盘上一放，金玉生辉，熠熠夺目。豪大吃一惊，观者亦眼前一亮，交头接耳,啧啧连声。

杰说：“重金虽无，但愿以此为注。”

豪对此玉镯万分喜欢，心想这真是天赐，遂指身后之豪华宅院，大声道：“愿以此宅院连同其中财产和妻妾为注。”这话说得也太大、太绝啦！盖豪心怀必胜，实以此为幌子，得其玉镯而已。

杰见此似有几分惊讶之色，但略一踌躇，便说：“既然先生如此，小子再添一注。”

豪问：“何物？”

杰说：“现已无身外之物，惟以身为注。倘如败北，愿与君家终身为奴。”至此两人之赌注也算旗鼓相当，无可反悔也。

豪亦惊亦喜，不免对杰又多看几眼，他对杰这一美少年，早已满心喜欢，若得其为奴则给个神仙亦不换矣！

开局后，豪借上局之余威，求胜心切，运子不久，便思用其绝步再度置杰于死地。怎奈此局已非上局，杰对豪逼人之凶棋，虽神色紧张，却能在侥幸中一一化解。其运子则以守为攻，以缓待急。有时竟似无心走些漏步，先是舍弃一炮，豪未敢轻取；后又放一马，豪仍未敢动。观众未明理路，都替豪惋惜，而为杰捏一把汗。最后杰车入虎口，亦有悔色，但已落子，只好认了。至此豪已有轻蔑之意，前后左右精察细算一番，觉此车不能放过，吃它之后便有一步致胜之棋，熟料车甫入口，忽生巨变，仅只一步便被杰双马逼宫，踹老帅于蹄下，他的胜算恰恰晚了一步。豪顿时面若死灰，汗如雨下，仰天长啸：“我‘一步棋’栽了！”声入云空，悲惨动人。

豪的宅院和财产杰均收了，惟妻妾杰作为奉送，请其带走。

豪走时杰掏出玉镯，双手相赠：“棋上为敌，棋下为友，既然君家喜欢，权以此留念吧！”

观者都一惊愕，甚感杰少年豪爽，赢个精湛，赠个义气。

豪稍一迟疑，接过玉镯熟视良久，猛然把它摔碎在对弈的石桌之上，大呼：“这劳什子害我苦矣！还欲令我以此相欺他人乎？”

盖玉镯乃一赝品也。

4.标题“一步棋”的表层含义与深层含义各是什么？

5.小说的主要人物是豪还是杰？为什么？试作简要分析。

6.这篇小说揭示了人性的哪些弱点，试结合文本加以简要分析。

4.表层含义有二：①从人物看，两位高手都被称为“一步棋”；（1分）②从情节看，全文以一步棋为线索，多次点到一步棋，关键处都在“一步棋”。（1分）深层含义：人生关键的一步棋，常在__中走错。（2分）

5.各有道理。杰是主要人物，主要从情节立论。（从情节看，小说中杰对豪用尽心机，多方__，诱使豪步步上钩，杰始终处于主动。全文塑造了一个狡黠的少年形象。）

豪是主要人物，主要从主题与寓意立论。

6.本文表现的人性弱点：（1）贪婪（豪贪杰的玉镯，想贪少年为奴）（2）过于自负（豪第一局结束后的自得，第二局中的轻蔑，都是致其失败之因）（3）受不住__（文中杰先以物诱，次以身诱，最后以棋诱，故意败第一局，故意弃马、丢炮、送车，终使豪受不住__而落败）（4）易被表面现象迷惑（杰之美貌、诈败，玉镯之金玉生辉，熠熠夺目、第二局之弃马、丢炮、送车，都是表面现象，而豪却为其所惑）（答对一点且分析正确得2分）

解析:

4、此题考查“体会重要语句的丰富含意”的能力，对应大纲对文学类文本阅读要求的第二点鉴赏评价D。

5、此题考查“分析作品结构”“概括作品主题”的能力，对应大纲对文学类文本阅读要求的第一点分析综合C。（小说的主旨不是告诉人们怎样骗人，不是塑造骗子的形象，而是通过塑造“豪”这一棋坛高手因禁受不住__致一步棋走错而落败的形象，告诫人们，人生一步棋，常在__中走错。）

6、此题考查“欣赏作品的形象”“对作品表现出的价值判断作出评价”，对应大纲对文学类文本阅读要求的第二点鉴赏评价D。

阅读下文，完成下列各题。

时间的残雪 瘦 谷

①去年冬天的残雪其实也是时间的残雪。我们眼看着它们像一朵朵地上的云团被时间风干，被在温度计中一天天向上爬行的季节吞敛……雪融化的声音从房檐上滴落下来，真是很像古老的以水计时的钟漏。每一下声音都在提醒我们：覆水难收，时间一去不返；逝去的岁月留下的只是充满想像、幻觉的记忆，而不能再现、重逢。

②关了一个冬天的窗户已经打开，初春的阳光径直射进屋来。我们看见石头壁炉中的火苗正在熄灭，松香的气味在阳光中像是陈旧的灰尘，在归来的故人的眼中徐徐缭绕、升腾。这一切都予人时间停留的感觉——其实只有在现实中生活得情绪沮丧的人才有这种幻觉。除此之外还有多情善感的诗人、作家、艺术家，他们耽于幻想，热爱童话的气质使他们喜欢做梦。他们以他们的青春和生命做这种他们称之为“艺术”和“创造”的赌注。他们与时间拔河，与时间作战。看见壁炉中火苗最后的情景，我似乎看到了这种努力的结果。这些最顽强的火苗即使在生命濒临死亡的最后一刻，它们仍然伸直身体，做一个最后的腾跳。

③这些最后的焰舌即使在阳光中也仍然可以把我们的眼睛照亮。当火焰熄灭，我们就感到我们所处的屋子、世界、时空突然一暗。但是，即使是这种辉煌的结束，即使火焰完成了这最后的挣扎，时间仍然会毫不留迹地匆匆走过。我们可以暂时保留火焰后的灰烬，但却无法保留火焰原本的音容和身体。

④火焰后的灰烬其实就是时间的残雪。这些美丽的、白色的翅膀安静地垂落下来，然后消失……

⑤之后，就再也没有人能描述火焰曾经的、真实的样子了。

⑥我从冬天末尾的黑屋子中走进春天最初的山岗。早晨灿烂的阳光中，满山岗都是残雪被阳光烧灼时发出的轻轻的、咝咝的声音。残雪卷着身体，在湿漉漉的山岗上三五成群地晒着太阳。

⑦如果闪电已经横空出世，那么雷声是不是就要滚滚而来？地壤下冬眠的虫子是不是就要苏醒？那个名叫“惊蛰”的调皮孩子是不是就要把地上的残雪惊吓得魂飞魄散，以至于连身体都会躲进时间深处？虫子和残雪在同一条路上相逢，匆匆忙忙的它们甚至来不及相互问一声好，就错身而过了。松软、湿润的土地中，麦苗舒展开了身肢，而草则笑嘻嘻地露出了星星点点细小的牙齿。

⑧是谁在这山岗上放牧这娇小的白羊？是谁在这山岗上放牧这时间的残雪？

⑨时间在达利的画笔下可以折叠，而残雪呢？柔软的残雪却不能被一个真正的、关注时间的忧世伤生者保留，哪怕是一个短暂的季节。美丽的残雪在我们的面前匆匆走过。啊！残雪，你发出的足音是溪流、是瀑布、是东去的大江，还是枝头音乐般闪烁异彩的晶露？

⑩我坐在山岗的石头上，任由残雪在我的心中徐徐地漫漶，感受残雪热烈的簇拥。一条小路曲曲弯弯,我留不住你们,就像我留不住我自己。你们也留不住我，哪怕你们在这山径两旁伸出温情真挚的手,想拉住我在风中飘拂的衣襟。

除了山岗上停留着残雪外，河流上也有残雪，树枝上也有残雪，但鸟巢上没有。黑黑的鸟巢像是冬天中落尽枯叶后的果子，硕大，饱经风霜。

残雪不时从树上喀嚓一声落下来，落到地上和河中。这是春天来到时，注定要发生的事情。那些枝上的嫩芽齐心协力，“嗨”的一声便把残雪从自己的身上推了下来。

有薄冰嚓嚓破碎的声音，这声音和河上的残雪一起顺流而下。明亮的阳光从天而降，直达河上漂流浮升的碎冰。从碎冰上折射出来的光斑在我黑色的衣裳和树下的阴影中闪闪烁烁。残雪就在这些沾着阳光的浮冰间安静地穿行，而我却看不见河边牧鹅的少年。

是的，在这个季节，残雪将从我们的眼前溜走，就像那些暗藏心机、调皮的白鹅从牧鹅的少年的竹竿下溜走一样。我们触景生情地张开嘴巴，却无法唱起往日的牧歌。时间已经使我们再也找不准那首老歌的调子。即使残雪漫漶的水痕最终也干枯消失得踪迹全无。

同样是写火苗即将熄灭，第③段用“腾跳”，第④段却用“挣扎”来描绘它，这是为什么？简述你的理解。

联系上下文，谈谈你对第⑦自然段中“虫子和残雪在同一条路上相逢，匆匆忙忙的它们甚至来不及相互问一声好，就错身而过了”这句话的含义和作用的理解。

本文借用了诸如“残雪”“火苗”等具体的物象来表情达意，请在文中再找出一例，并分析通过这一物象传达了怎样的信息？

本文的语言形式唯美，立体鲜活，灵动跳跃。请从修辞手法的角度从文中任选两例具体赏析。

从文章对“时间的残雪”的具体思考中，我们可以从中解读出作者对时间这一古老话题的新思索和积极向上的价值取向。请结合全文简要阐述。

【小题1】“腾跳”写出了火苗对生命的十分珍惜的主观情感，表现出火苗生命虽短暂却十分充实、美丽。“挣扎”则写出了生命消逝的必然性，在时间老人面前，濒临死亡的任何努力均是徒劳的。（3分）

【小题2】残雪是会被“惊蛰”吓得魂飞魄散的旧冬象征，而虫子则是从“惊蛰”后醒过来的新春代表，两者匆匆擦肩而过，形象地表明冬去春来新旧交替的必然性。（２分）从下文来看，麦苗舒身，小草嘻笑呈现出春回大地的喜人景象，体现出这一划线句子结构上承上启下的过渡作用。（２分）

【小题3】（1）文中除“残雪”“火苗”这两个物象之外，还有：a.破碎的薄冰；b.横空出世的闪电，滚滚而来的雷声；c.从冬眠中苏醒的虫子；d.舒展身肢的麦苗，露出细小牙齿的小草；将残雪从自己身上推下来的枝上的嫩芽……（1分）（2）文章借用这些物象传达出这样的信息：时间一去不返，时间不可回溯，时光易逝，生命难再；大自然的伟力不可抗拒。（此答案的要义在于能抓住冬去春来的季节特点，体现出该事物或消亡或新生的生命特征。）（3分）

【小题4】本文运用了多种修辞手法，使语言清新灵动。比如：（1）拟人。“那些枝上的嫩芽齐心协力，‘嗨’的一声便把残雪从自己的身上推了下来。”赋予“嫩芽”这一静态的事物以人的动作，“齐心协力”“推”以及人的声响“嗨”，活画出嫩芽初生时蓬勃的朝气和旺盛的活力。（2分）（2）比喻。“这些美丽的、白色的翅膀安静地垂落下来。”将“灰烬”喻为“美丽的、白色的翅膀”，形象地写出了灰烬垂落时的轻盈、飘逸，表达了对火焰即使在最后一刻也尽量辉煌美丽的礼赞。（2分）

【小题5】虽然时光易逝，青春难再，但作为一个关注时间和忧世伤生的人，作者从另一个角度渲染了一种积极的亮色，那就是执著生命和抗衡时光的不屈不挠的精神。（2分）作者认为，虽然我们无法感动时间老人，但我们可以在有限的生命中，与时间拔河，与时间作战。我们不能延长生命的长度，但可以拓宽生命的宽度。（3分）（只要言之有理均可酌情给分。）

解析:

略

阅读下文，完成文后各题。

草原八月末

梁衡

①朋友们总说k^s#5*u，草原上最好的季节是七八月。一望无际的碧草如毡如毯，上面盛开着数不清的五彩缤纷的花，如繁星在天，如落英在水，风过时草浪轻翻，花光闪烁，那景色是何等地迷人。但是不巧，我总赶不上这个季节，今年上草原时，又是八月之末了。

②驱车上了草原，从围场县出发，翻过山，穿过茫茫林海，过一界河，便从河北进入内蒙古境内。刚才在山下沟谷中所感受的峰回路转和在林海里感觉到的绿浪滔天，一下都被甩到另一个世界上，天地顿时开阔得好像连自己的五脏六腑也不复存在。两边也有山，但都变成缓缓的土坡，随着地形的起伏，草场一会儿是一个浅碗，一会儿是一个大盘。草色已经转黄了，在阳光下泛着金光。由于地形的变换和车子的移动，那金色的光带在草面上掠来飘去，像水面闪闪的亮波，又像一匹大绸缎上的反光。草并不深，刚可没脚脖子，但难得的平整，就如一只无形的大手用推剪剪过一般。看着这些，你突然会感到自己身体的四壁已豁然散开，所有的烦恼连同所有的雄心、理想都一下逸散得无影无踪。你已经被融化在这透明的天地间。

③车子在缓缓地滑行，除了车轮与草的摩擦声，便什么也听不到了。我们像闯入了一个外星世界，这里只有颜色没有声音。草一丝不动，因此你也无法联想到风的运动。停车下地，我又疑是回到了中世纪。放眼尽量地望，细细地寻，不见一个人，于是那牛羊群也不像是人世之物了。我努力想用眼睛找出一点声音。牛羊在缓缓地移动，它不时抬起头看我们几眼，或甩一下尾，像是无声电影里的物。仿佛连空气也没有了，周围的世界竟是这样空明。

④这偌大的草原又难得的干净。干净得连杂色都没有。这草本是一色的翠绿，说k^s#5*u黄就一色的黄，像是冥冥中有谁在统一发号施令。除了草便是山坡上的树。树是成片的林子，却整齐得像一块刚切割过的蛋糕，摆成或方或长的几何图形。一色桦木，雪白的树干，上面覆着黛绿的树冠。远望一片林子就如黄呢毯上的一道三色麻将牌，或几块积木，偶有几株单生的树，插在那里，像白袜绿裙的少女，亭亭玉立。蓝天之下干净得就剩下了黄绿、雪白、黛绿这三种层次。我奇怪这树与草场之间竟没有一丝的过渡，不见丛生的灌木、蓬蒿，连矮一些的小树也没有，冒出草毯的就是如墙如堵的树，而且整齐得像公园里常修剪的柏树墙。眼前这种异样的整齐美、装饰美，倒使我怀疑不在自然中。

⑤在这个大浅盘的最低处是一片水，当地叫泡子，其实就是一个小湖。当年康熙帝的舅父曾带兵在此与阴谋勾结沙俄叛国的噶尔丹部决一死战，并为国捐躯。因此这地名就叫将军泡子。水极清，也像凝固了一样，连倒影的云朵也纹丝不动。对岸有石山，鲜红色，说k^s#5*u是将士的血凝成。历史的活剧已成隔世渺茫的传说k^s#5*u。我遥望对岸的红山，水中的白云，觉得这泡子是一块凝入了历史影子的透明琥珀，或一块凝有三叶虫的化石。往昔岁月的深沉和眼前大自然的纯真使我陶醉。历史只有在静思默想中才能感悟，有谁会在车水马龙的街市发思古之幽情?这空旷，静谧，水草连天，蓝天无垠的草原，教人真想长啸一声念天地之悠悠，想大呼一声魂兮归来。教人灵犀一点想到光阴的飞逝，想到天地人间的久长。

⑥我们将返回时，主人还在惋惜未能见到草原上千姿百态的花。我说k^s#5*u，看花易，看这草原的纯真难。感谢上帝的安排，阴差阳错，我们在花已尽，雪未落，草原这位小姐换装的一刹那见到了她不遮不掩的真美。正如观众在剧场里欣赏舞台上浓妆长袖的美人是一种美，画家在画室里欣赏裸立于窗前晨曦中的模特又是一种美。两种都是艺术美，但后者是一种更纯更深的展示着灵性的美。这种美不可多得也无法搬上舞台，它不但要有上帝特造的极少数的标准的模特，还要有特定的环境和时刻，更重要的还要有能生美感共鸣的欣赏者。这几者一刹那的交汇，才可能迸发出如电光石火般震颤人心的美。这时自然美的韵律便与你的心律共振，你就可与自然对话交流了。

⑦呜呼!草原八月末。我一步三回头地离开那块神秘的草地。将要翻过山口时又停下来伫立良久。明年这时还能再来吗？我的草原！

（选自《梁衡散文集》有删改）

文章描写了八月末草原景色的哪些特点？表达了作者怎样的思想感情？

解释下列两句话在文中的含意。

（1）看着这些，你突然会感到自己身体的四壁已豁然散开，所有的烦恼连同所有的雄心、理想都一下逸散得无影无踪。

答：

（2）历史只有在静思默想中才能感悟，有谁会在车水马龙的街市发思古之幽情?

答：

第⑤段写“将军泡子”的来历，在文中有什么作用？

第⑥段作者认为“这几者一刹那的交汇，才可能迸发出如电光石火般震颤人心的美”，你同意这种看法吗？请简述理由。

 【小题1】开阔 宁静 干净 纯真；表达了作者对草原的热爱、赞美、留恋之情。

【小题2】（1）辽阔无边的美景能让人的身体自然舒展，能让人的灵魂空明。（2）获得深刻而独特的历史感悟需要远离喧嚣。

【小题3】写“将军泡子”来历的作用是：丰富文章内容，突出草原历史的凝重和岁月的深沉；从描绘草原景色转向抒写个人感悟，巧妙将景、情、理融为一体。

【小题4】例（1）：同意这种看法。因为特定的环境和时刻呈现的自然美，不可多得也无法复制，要有与这美感产生共鸣的欣赏者；自然释放美感，润泽人的灵魂，人欣赏美，从自然中汲取美，达到人与自然的和谐。（言之成理即可）

例（2）：不同意这种看法。因为“刹那的交汇”将美感说k^s#5*u得过于神秘，“才可能迸发”将美感的获得说k^s#5*u得绝对。（言之成理即可）

解析:

【小题1】无

【小题2】无

【小题3】无

【小题4】无