阅读下面的文字，完成下面试题。
残雪断想
岑 桑
残雪不甘沦落，东一堆，西一堆，在那坑坑洼洼的地方，还积得老深，散发出令人战栗的寒气。所以，你还不相信隆冬已尽，春天已经来临了吗?
那时候，朔风凛冽，周天寒彻，我们这个世界埋在坚冰底下，气息奄奄。人间是喑哑的欢乐和树木一起凋零。希望蜷缩在冻土的深处冬眠；生活的光彩都已褪尽，歌声都已隐没，只有叹息，只有风声和寒鸦的啼叫。人们心碎了，神经都麻木了。绿色的信念随着枯枝败叶慢慢地枯萎，如果说世界还有鲜丽的色彩留存，指的也许就是雪原上的斑斑血迹了。
那简直是一个漫长的冰川时期呵!长夜里人们习惯于在苦寒和无望中生活，以致到了冰消春暖的时光，对于时序的迁流竟还有人木然不敢置信。莫非正是因为这样，你才不相信春光就在眼前?
残雪不甘逝去，这里一滩，那里一滩;在那背着阳光的角落，还积得很厚，发出咄咄逼人的余威。所以，你还不承认隆冬已尽，春天已经来临了吗?
那时候，千里冰封，万里雪飘，我们这个世界委实凝结得太久太久了。人们屈处于冰雪的淫威之下，痛苦地期待着、期待着。对于春天的渴望，使他们焦灼得快要撕裂自己的胸膛。
呵，什么时候，才有彩蝶蹁跹，才见群莺飞舞?什么时候呵，才让繁花竞放，树木葱茏，蜂房酿满蜜汗，人心注满情谊?……
美丽的期待，在人们心怀里跳荡不安，因为生活荒凉已久，谁也难以继续忍受了。人们祈求一夜之间冰化雪消，花繁叶茂;而坚冰毕竟太厚，最初的春色毕竟还不够浓艳。现实并无点化而成的奇迹，得以满足人们可以理解的迫切心愿，以致到了飞燕衔泥的时光，竟还有人感觉不到如今已是换了人间。
莫非正是由于这样，你才不承认春光就在眼前?
残雪以它白皑皑的回光刺痛我们的眼睛；然而它正在崩溃，再也堆不起几个雪罗汉了。
残雪以它冷冰冰的神态，傲然盘踞在依旧可容立足的东边一角﹑西边一隅;然后它正在没落，再也不能无休止地扼杀大地的生机了。
残雪啊，你是丑恶势力不甘心退隐的明证；也是它摆脱不了败亡命运的象征。你是属于冬天的，有着冷酷而凌厉的本性;然而你以自身残缺的形象，反证了春天的胜利，我们因之得以透过你的寒光，探寻到切切实实的春意。
隆冬溃退了，残雪是为它殿后的。
时间无情，却也深情，它让该死的死，该生的生;让该诅咒的归于毁灭，该赞美的郁郁葱葱。
春天从天外轻盈地飞了回来，化作柔风和云雀。
春天从地里悄悄地冒了出来，化作草叶和芽苗。
春天从山间喧闹地奔了过来，化作溪流、河川和波光潋滟的湖泊。
春天化作一千一万种生命的形式；还化作歌声，还化作微笑，还化作温暖和美丽的色彩……
久违了，春天，你这生机萌发的美妙时节!今天我们贴起春联，挂起灯笼，架起高矗的彩楼，点起不眠的灯火;孩子们还点起他们的爆竹和烟花，姑娘们还戴起她们的蝴蝶结，穿起她们的花衣裳，高高兴兴，衷心把你欢迎。
呵呵，春天，唱不尽的大好时光!比起我们对你的如此激动的情怀，这一切加起来又算得上什么?
我想最好还是用我们刚刚苏醒过来的希望，来把你欢迎吧!
我想要用自己的志气，把希望点燃，煽得它通明透亮，煽得它烈焰飞扬，把那希望的火炬高高地举起，插上泰山之顶，树在昆仑之巅。
残雪呵残雪，当希望之火越烧越旺，我们将怀着宽慰的心情，看见你呵，你这隆冬的余孽终于彻彻底底溶入泥泞，坠于沟壑，化作滩滩污水。
就在那样的时刻，我们那绿色的梦幻，将会在现实中明确无误地呈现出来，一天浓似一天，一层浓似一层……
1980年2月
文章开头说“残雪不甘沦落”，如何理解“不甘沦落”一词的含义？
答：
（1）“残雪”和“春天”有什么象征意义？
答：
（2）文章多次写到“春天已经来临”、“春光就在眼前”，但人们却“不相信”、“不承认”，为什么？
答：
作者用了哪些修辞手法来写春天的到来？以其中一种为例分析其作用。
答：
请结合全文概括作者“断想”的脉络。
答：
【小题1】“不甘沦落”的意思是不甘心沉沦、堕落。这里是反话正说，表达了“丑恶势力不甘心退隐但终摆脱不了败亡命运”的讽刺轻蔑。
【小题2】（1）残雪象征着恶势力和陈腐观念的残余。春天象征着思想的解冻和美好的新生活。
（2）（从主观和客观两方面作答）残雪不甘沦落，还积得老深，散发出令人战栗的寒气；长夜里人们习惯于在苦寒和无望中生活，以致到了冰消春暖的时光，对于时序的迁流竟还有人木然不敢置信；在那背着阳光的角落，还积得很厚，发出咄咄逼人的余威；坚冰毕竟太厚，最初的春色毕竟还不够浓艳，现实并无点化而成的奇迹。
【小题3】排比、比喻。“春天从天外轻盈……美丽的色彩”，赞美春天的美丽，抒发对春天的热爱之情。“我想要用自己的……树在昆仑之巅。”表达了对春天的热爱和春天到来的喜悦。
【小题4】先写残雪不甘逝去，还有余威，有些人不相信春光来临；再写残雪正在崩溃，无法扼杀大地的生机；最后写在人们对春天初来的欢迎和喜悦中，残雪终将化尽消失。
无
阅读下面的作品，完成下题。
危险的生命
命，究竟能忍受怎样的限度，是个古怪的，但也是个原初的问题。在中国文化人中很难讨论它，因为他们中很多人遇不上危险；早在风吹草动之际，他们就又变又叛了，不能与其讨论。人太油，不如草木。
在蒙古的阿拉杭盖，我看见了大自然对这问题的应答。那里是一处火山，我在散文《美女和厉鬼的风景》中把它称为鬼。它有“黄狗地狱”、“黑锅山口”等等一套__得令人厌恶的地名系统。我猜那次火山爆发——那次恶的大喷发中，绝灭的太多了。草原和大陆都土崩瓦解，甚至连土壤都消失了。取代那一隅世界的是铁牙般的硬化熔岩，封闭千百里的炼渣壳，还有一个黑森林的地狱入口。
值得反复地描写的是火山口漆黑的斜壁上那一株株黄叶。真是美得令人心惊。风吹过时，那如金箔似的黄叶抖着，反射着耀眼的光。在黑洞洞的烧得铁硬的砾石斜面上，它们的根扎在哪里，它们若跌落折断会堕落到多深，不降雨时它们靠什么生存长大，这些细节是无法从哲人般的北杭盖获得解答的。
难怪牧人们如此恐惧。祭敖包①是—种不易解释的行为，而火山敖包对住在乌珠穆沁那样的肥美草原的牧人来说，更是无法想象。怀着祈求春雨祈求一羊双羔的善良愿望的老实牧民们，当他们看见马儿惊怕得后退，当他们看见步步逼近八面合围的狰狞黑牙时，他们不知怎样祈求了。
我看见一个骑黄膘马的喀尔喀老人。他朝一坯黑焦渣上摆奶酒瓶子，那瓶子放不稳。他的胡须和双手剧烈地颤抖着，当瓶子好不容易竖立在那砾石渣上时，他不顾一切地跪下去，匍伏在地。
瓶子倒了。跌下石渣块，在下面一块奇形怪状的石头上碎了。砰地一声，瓶子碎得像夭折了一条命。奶酒刹时间渗进了黑色的焦土，像无谓的流血。老人哭了起来，我不知后来他怎样离开，因为我不能再看下去。
就在那天，就在我急忙离开那个喀尔喀老牧人转过山脚以后，我突然看见了那些金叶子树。
真愧得很，我连那是什么树也没有弄清楚。树干笔直，有些像杉，叶盖呈一点伞形，也许是什么松。我只是记住了它们满身披着的、簌簌抖动的薄簿金叶。
我尝试走到了火山口的边缘上，但是我没有敢顺斜坡下去，朝下面的深处探险。一步踏动了那笔直下滑的黑渣，我猜会一直摔进无底的地狱。那时我暗自嘲笑过自己的软弱，我大声地吼过一声。可是，就像冒险和正义经常有着限度一样，我最终没有能迈出那自杀般的一步。
我也不愿像喀尔喀老人那样落泪。我只是苦苦地思想着那长满薄薄金叶的树，猜测它们怎样在极限的危险中获得生命。我找不到结论，那斜斜倾泻直下地心的黑烧烬实在黑得深不可测，那黑烧烬中挺拔直立的金叶树又实在太明亮了。
以前我只是对它的美赞叹过。如今我要寻找它存活的原因。活着，而且美，又是在那样的险境之中，三者之上应该有一个什么。
关于阿拉杭盖，我不会再写了。那儿于我是彻底的异乡。我只打算记住那些树，保留这一个印象。
或许，这个印象应该用画或摄影作品记录下来再传达给朋友和故乡人，或许这种印象只是少数人才需要的。但是，关于生命存在的处境问题，特别是关于生命、处境与美的问题，对今天的中国是急需的——至少我是这样考虑的。
在黑锅火山，除开那种金叶树外没有其它生物存活下来。这偏激地证明着一个观点：美则生，失美则死。
（取材于张际志的同题散文，有删改）
下列对文章的理解和分析，不正确的两项是 （ ）
A.作者认为中国很多文化人面对“危险”时常常表现得十分软弱，容易变节。
B.第二段描写黑锅火山的丑恶__，目的在于表达作者对自然灾害的憎恶。
C.文章以“美则生，失美则死”收束全文，既富含哲理，又具有现实的针对性。
D.第四段作者运用比喻、拟人和排比的手法，写出了牧民对黑锅火山的恐惧。
E.本文语言几格硬朗，与文章内容相吻合，给人一种强烈的心灵震憾。
文中对喀尔喀老牧人的描写有什么作用？
联系全文，谈谈你对文章题目“危险的生命”的理解。
文中金叶树的形象给了你怎样的启示和感悟，请结合文本，谈谈你的看法。（不少于200字）
【小题】（4分）BD
【小题】（5分）
要点一：表明牧人们对黑锅火山充满敬畏。（2分）
要点二：与金叶树形成鲜明对比（1分），突出了金叶树在火山面前傲然生存的美。（2分）
【小题】（6分）
要点一：“危险的生命”：指在火山口险恶环境中生长的金叶树。（要点：“火山口险恶环境”2分；“金叶树”2分）
要点二：实际上指生命在逆境中应该具有一种不屈服，与逆境抗争的精神（骨气、节气）（2分）
【小题】（10分）评分标准：金叶树形象特点2分，观点2分，分析4分，语言2分。
【小题】（B“目的在于表达作者对自然灾害的憎恶”有误。D第四段没有排比手法）
【小题】无
【小题】无
【小题】无
阅读下面的文字，完成下列各题 (本大题共4小题，共22分)
阅读下文，完成下面试题。
啊，轮椅
高洪波
(1)他坐在轮椅上，左轮是月亮，右轮是太阳。他的微笑因而显得灿烂，又充满温柔。
(2)轮椅向前移动时，他的两只大手使着劲，像推走一座山。他静静地微笑，暗暗地使劲，可能还偶尔悄悄咬紧牙关，这一切都属于题外话，眼前要做的事，是登上五台山上这所最著名的寺庙。
(3)他是残疾人，一个下肢瘫痪的残疾人；他曾有过颀长的双腿，并且用这双腿丈量过陕北的山村，放牧过文静的牛羊们。可是今天他站不起来，尽管他的足魂傲然倔平地屹立着，肉体却早在许多年前就可耻地背叛了他。将他置于这样一种进退维谷的境地，早巳不是一次两次了。
(4)他是残疾人，但他又不是一般的残疾人 。他的朋友很多，而中国这块土地上最多。他的朋友们又极好，“仗义”。不久前他乘飞机走了一趟海南岛，事后有人逗他，说他没了腿之后，走的地方更多，他笑了，承认这是事实。从海南岛归来，没多久又接到一位老朋友的信、邀他到外地游览，紧接着老朋友来到北京，不容分说把他往背上一驮，上了火车，有点像绑架!
(5)老朋友如今正在轮椅旁擦汗，他发誓要让他来五台山，他还发誓把他背到五台山顶还愿。究竟谁还谁的愿，待考。
(6)他和他、就这样静静地倚着轮椅，仰望着鲁智深醉打过的山门，小憩着，微笑着。轮椅上的他递给他一支烟，又代他点燃：轮椅下的他掏出手绢，替他拭去头上的汗珠，一派和谐和静谧，在这无言的动作里氤氲成几缕温馨。
(7)歇足了，他推起轮椅，向漫坡上的寺门挺进。他坐在轮椅上，用手竭力减轻他的负担，两个朋友，在炎炎夏日下，晒成一座绝美的雕塑。轮椅一寸寸向上移动，一寸寸接近山门，他和他，静止者和运动者，仿佛都被这轮椅吸附住一样，更像被山路黏结在了一处，每走一步，都显出几分庄重、严肃。
(8)路旁拐角处，坐着一位乞讨者，用哀怨的声调唱着自己的苦难。乞讨者年纪不大，可是分明也伤残了腿脚，面前还铺一块写满了字的白布，一见到他们走来，乞讨者停止了吟唱，呆呆地盯住轮椅上的他，他还给乞讨者以同样的凝视，继而是微笑；轮椅下的他摸索着衣袋，代表老朋友，向乞讨者表示了物质上的同情和慰藉。
(9)他们又向上升去，身后响起乞讨者的歌吟，似乎在感叹自己的命运，又在忌妒他们这种和谐的友谊。这歌声，一直陪伴他们的轮椅滚动，很远很远。
(10)山门到了。
(11)轮椅上不了台阶，更迈不过门槛。佛们坐在大雄宝殿里等待着，用缭绕的香烟发出召唤。做法事的铙钹木鱼，活泼泼地开始了律动，僧侣们诵经的声音陡然响起，他和他都感受到了冥冥中的一股大力。
(12)他伏下身子，把老朋友背出轮椅，迈入庄严的佛殿；有人帮忙推过轮椅，虽然无法拜上两拜，可毕竟是见到了五台山上的pú sà 。坐在轮椅上，他在佛殿里缓移着，看天王们的古怪兵器，看罗汉们惊诧的面目表情，以及古朴珍贵的壁画，他又禁不住微笑起来。
㈨做法事的僧众们声音愈加高亢响亮，木鱼声伴着诵经声。他和他注视、聆听着这一切。
(14)他来到了五台山，这本身已近乎奇迹，还愿?还什么愿?
(15)他和他用一辆轮椅，进行了一次慈航普度的试验吗?
(16)这一切都是个未知数。他们快活地交谈着，轻松地告别了五台山。
(17)下山时，轮椅急匆匆地滚动，左轮仍然像月亮，右轮依旧如太阳。只不过他的微笑因友谊的滋润显得愈加明亮，愈加温柔，而且还多了几分恬静的满足。
(18)佛、佛光，以及生与死、色与空、爱与恨、善与恶等等等等佛的诸般哲学意义上的命题、仿佛齐齐涌注到他的脑海。他的微笑于是愈加成熟、深沉。
(19)他和他，就这样走向远方。我想，美，不正存在于这静静的旅途中吗?
2011年1月4日
[注]本之用于纪念史铁生。史铁生，双腿瘫痪，著名作家，2010年12月31日因突发脑溢血逝世。
第四段说史铁生“不是一般的残疾人”，根据全文说说，与一般瘫痪者相比，他的“比一般”体现在哪些方面？
文中多次写到史铁生的微笑，请指出以下几处“微笑”的含义。
（1）【第2段】他静静地微笑
（2）【第8段】继而微笑
(3) 【第12段】他又禁不住微笑起来
作者在第8段写路旁的一位乞讨者，其用意何在?
文章末尾说“美，不正存在于这静静的旅途中吗”，请说说“这静静的旅途中”哪些事情是“美”的?
【小题1】(1)朋友多，且朋友“仗义”。(2)没了腿之后，走的地方更多。(3)：身残志坚，傲然倔犟。(4)对命运的不幸更加豁达，对生命的体悟更加深刻。(任答三点即可，每点2分，共6分。)
【小题2】1）[第2段]他静静地微笑
瘫痪的史铁生要靠轮椅登上五台山十分困难，(1分)“微笑”表现了他战胜困难的勇气和自信。(1分)
(2)[第8段]继而是微笑
面对路边残疾乞讨者惊异的凝视，(1分)史铁生的“微笑”表现了对乞讨者的同情和慰藉.(1分)
(3)[第12段]他又禁不住微笑起来
进入五台山顶佛殿，观赏fó xiàng 和壁画，(1分)为实现了登五台山的愿望而高兴(1分）。
(答到“不出所料”的意思也可给分。)
(每个“微笑”答到因为什么事而“微笑”得1分，答出这样的“微笑”说明史铁生的什么心态得1分。每处“微笑”2分，共6分
【小题3】用乞讨者的身残志残反衬出史铁生的身残志坚，(2分)也用乞讨者的孤独无助反衬出史铁生因有真挚的友谊而具有的幸福满足。(2分)(手法答成“对比”“衬托”，只要“用意”符合答案，也可给满分。共4分)
【小题4】(1)瘫痪的史铁生在登五台山的过程中表现出的自强不息的精神是美的，（2）朋友帮助史铁生登上五台山的“仗义”行为是美的；(3)史铁生对人生意义和价值（或者“诸般哲学意义上的命题”)的探寻是美的；(4)史铁生对乞讨者的同情和慰藉所表现出的悲悯情怀是美的。 (意合即可，答到其中三点得满分。共6分)
略
阅读下文，完成下面小题。
快阁的紫藤花
徐蔚南
⑴细雨蒙蒙，百无聊赖之时，偶然从《花间集》里翻出了一朵小小的枯槁的紫藤花，花色早褪了，花香早散了。啊，紫藤花！你真令人怜爱呢！岂仅怜爱你，我还怀念着你的姊妹们——一架白色的紫藤，一架青莲色的紫藤——在那个园中静悄悄地消受了一宵冷雨，不知今朝还能安然无恙否？
⑵啊，紫藤花！你常住在这诗集里吧，你是我前周畅游快阁的一个纪念。
⑶快阁是放翁饮酒赋诗的故居，离城西南三里，正是鉴湖绝胜之处，去岁初秋，我曾经去过了，寒中又重游一次，前周复去是第三次了。但前两次都没有给我多大印象，这次去后，情景不同了，快阁的景物时时在眼前显现——尤其使人难忘的，便是那园中的两架紫藤。
⑷快阁临湖而建，推窗外望，远处是一带青山，近处是隔湖的田亩。田亩间分出红黄绿三色：红的是紫云英，绿的是豌豆叶，黄的是油菜花。一片一片互相间着，美丽得远胜人间锦绣。东向，丛林中，隐约间露出一个塔尖，尤有诗意，桨声渔歌又不时从湖面飞来。这样的景色，晴天固然极好，雨天也必神妙，诗人居此，安得不颓放呢！放翁自己说：“桥如虹，水如空，一叶飘然烟雨中，天教称放翁。” 是的，确然天叫他称放翁的。
⑸阁旁有花园二，一在前，一在后。前面的一个又以墙壁分成为二，前半叠假山，后半凿小池。池中植荷花，如在夏日，红莲白莲，盖满一地，自当另有一番风味。池前有春花秋月楼，楼下有匾额曰“飞跃处”，此是指鱼言。其实，池中只有很小很小的小鱼，要它跃也跃不起来，如何会飞跃呢？
⑹园中的映山红和踯躅都很鲜艳，但远不及山中野生的自然。
⑺自池旁折向北，便是那后花园了。
⑻我们一踏进后花园，便有一架紫藤呈在我们眼前。（a）这架紫藤正在开最盛的时候，一球一球重叠盖在架上的，俯垂在架旁的尽是花朵。（b）花心是黄的，花瓣是洁白的，而且看上去似乎很肥厚的。（c）更有无数的野蜂在花朵上下左右嗡嗡地叫着——乱哄哄地飞着。（d）它们是在采蜜吗？（e）它们是在舞蹈吗？（f）它们是在和花朵游戏吗？……
⑼我在架下仰望这一堆花，一群蜂，我便感觉这无数的白花朵是一群天真无垢的女孩子，伊们赤裸裸地在一块儿拥着，抱着，偎着，卧着，吻着，戏着；那无数的野蜂便是一大群的男孩，他们正在唱歌给伊们听，正在奏乐给伊们听。他们是结恋了。他们是在痛快地享乐那阳春。他们是在创造只有青春，只有恋爱的乐土。
⑽这种想象绝不是仅我一人所有，无论谁看了这无数的花和蜂都将生出了种神秘的想象来。同我一块儿去的方君看见了也拍手叫起来，她向那低垂的一球花朵热烈地亲了个嘴，说道：“鲜美呀！呀，鲜美！”她又说：“我很想把花朵摘下两枝来挂在耳上呢！”
⑾离开这架白紫藤十几步，有一围短短的冬青。绕过冬青，穿过一畦豌豆，又是一架紫藤。不过，这一架是青莲色的，和那白色的相比，各有美处。但是就我个人说，却更爱这青莲色的，因为淡薄的青莲色呈在我眼前，便能使我感得一种和平，一种柔婉，并且使我有如饮了美酒，有如进了梦境。
⑿很奇异，在这架花上，野蜂竟一只也没有。落下来的花瓣在地上已有薄薄的一层。原来这架花朵的青春已逝了，无怪野蜂散尽了。
⒀我们在架下的石登上坐了下来，观看那正在一朵一朵飘下的花儿。花也知道求人爱怜似的，轻轻地落了一朵在膝上，我俯下看时，颈项里感得飕飕地一冷，原来又是一朵。它接连着落下来，落在我们的眉上，落在我们的脚上，落在我们的肩上。我们在这又轻又软又香的花雨里几乎睡去了。
⒁猝然“骨碌碌”一声怪响，我们如梦初醒，四目相向，颇形惊诧。即刻又是“骨碌碌”地响了。
⒂方君说；“这是啄木鸟。”
⒃临去时，我总舍不得这架青莲色的紫藤，便在地拾了一朵夹在《花间集》里。夜深人静的时候，我每取出这朵花来默视一会儿。
联系下文看，首段的作用是 。
第⑷段的写景状物较有特点，请具体说明。
写紫藤花之前，作者先介绍快阁和阁旁的花园，这样写的好处是
。
第⑻段如果分二层，应怎样分？请用“/”在下面划出。
（a）（b）（c）（d）（e）（f）
从上下文看，与⒀段划线句相呼应的句子应该是 。
下列对本文的赏析评论不正确的两项是（ ）（ ）
A.这篇散文有很浓厚的文化色彩，《花间集》、放翁、快阁、鉴湖等等都是文化，但因不是本文中心所在，所以作者未作深入挖掘。
B. “诗人居此，安得不颓放呢”一句，既引出放翁的词句，揭示一定的文化内涵，又从侧面突出快阁风景的优美。
C.第⑼段作者运用联想和想象，描绘出一幅花盛蜂忙，花蜂相恋的幸福动人场景。
D. ⑿⒀两段，作者在写青莲色紫藤花朵凋零、青春已逝、野蜂散尽时，流露出无尽的伤感。
E. 啄木鸟的叫声以声写静，也写出了环境的清冷。
F.本文作者通过描写快阁的紫藤花，表达了自己对生命、对文化、对青春、对爱情的一种真切体验，洋溢着积极乐观的情绪。
这篇散文语言很有特色，试从词语运用、句式、修辞和语言风格中，任选二方面举例说明。
【小题1】
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【小题2】
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【小题3】
[30e07c9054d7f07a.jpg]
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【小题4】
[1ac9bcd11418f418.jpg]
【小题5】
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【小题6】
[74c984948ce76656.jpg]
【小题7】
[aa17276a24bbc4cf.jpg]
【小题1】略
【小题2】略
【小题3】略
【小题4】略
【小题5】略
【小题6】略
【小题7】略
阅读下文，完成文后各题。
老黄牛 伍维平
还没有像往年一样为主人犁完五亩地，老黄牛的一条腿断了。
折腿的事就发生在昨天。①昨天的天气很好，风和日丽。这是个今年开春以来少有的好日子，农夫们不用互相招呼就纷纷踏上仍有些峭寒的田垄，一年的农事在鞭子的抽打声和吆喝声中开始了。老黄牛是一条经验丰富的耕牛，忠心耿耿，勤奋劳作。他像往年一样卖力耕田，但他在时光的打磨中已经很衰老了，拉着一驾犁好像拉着一座大山在走，异常沉重。主人斥责他，他羞愧难当，叹了一口气，一咬牙一使劲，他听到了发自身体内部的一声响，一条腿断了，他知道这意味着什么，这是生命戛然而止的声音。
②暮霭落尽，黑夜升满。老黄牛独自蜷伏在牛栏里，想着自己的心事。他抬起疲惫的头颅，凝视着星空下那片肥沃的黑土，心中充满眷念和回忆。他把自己的爱与恨、乐与苦、血与汗以及生命中的一切都交给了这片土地。日月作证，鲜嫩的青草作证，金黄的果实作证，还有孩子作证。
那是主人家的孩子，胖嘟嘟红扑扑的样子，一个很阳光的男孩。那天中午，小男孩跑到牛栏前，向老黄牛宣读了他的一篇获奖作文：“……我家的这头老黄牛，又高又大，浑身的皮毛是灰褐色的。嘴巴像个簸箕口，眼睛圆鼓鼓的很有神，一对牛角像拉满的弓箭，威武有力。它干起活儿来劲头大，也舍得卖力气。有一天中午，天气热极了，太阳像个火球似的挂在头顶，简直让人喘不过气来，我以为老黄牛一定不干活儿了，就跑到田间去看，它仍然还在拉犁耕田。它身上粘着一块块干泥巴，喘着粗气，双腿踏进没膝深的烂泥中，一步一步拉着犁，没有一点要停下来的样子。”老黄牛记得，那天小男孩给了它一把嫩青草和一个敬礼。
昨天下午，村里的兽医被请来。兽医一边查伤情一边摇头，只是对伤口作了简单的象征性包扎。兽医当着老黄牛的面对主人说，一条废牛，这种牛还能拉犁，真是怪事。主人呐。现在你只有一件事要做，宰掉它，然后卖钱。主人望着老黄牛，目光变得闪烁不定，但老黄牛知道，那里面暗藏着可怕的杀戮凶光。
③夜已三更，天空的星星被风吹得了无踪影，整个村子沉浸在死一般的寂静和__中。倏然间，主人家正屋的灯亮了，磨刀的声音和屠夫特有的浑浊笑声敲碎了夜的寂寥。老黄牛知道大限将至。闭了眼任所有的泪水流尽。老黄牛最后大吼一声，用自己的方式结果了自己。
听到一声闷响，主人急忙领着提了刀的屠夫赶到牛栏。他们看到的只是扭断了脖子扑倒在地的老黄牛和一面粘满了老黄牛鲜血的土墙。
屠夫气愤地骂道，畜生，我这把刀白磨了。
主人却笑了，这畜生倒是挺体贴我呢，要我少花钱。
下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是
A.从构思看，小说采取了倒叙的方式。第—段就交待了”事件的起因，设置了必要的悬念以吸引读者，也附带交待了老黄牛“以往”的辛劳。
B.小男孩宣读获奖作文一节属于插叙，不仅从侧面照应了老黄牛把“生命中的一切都交给了这片土地”，也与下文主人的态度形成了对比。
C.“老黄牛”有着善解人意、无私奉献和自尊刚强的品质，更有着对主人无私的忠诚。正是这样的忠诚使它为了不拖累主人而选择了自尽。
D.用“兽医”、“屠夫”和“主人”对老黄牛的态度和行为，来表明人类是个冷漠、自私、忘恩负义甚至残忍的群体，正是作者的创作动因。
E.小说叙事平淡而沉静，但读者分明能感受到一丝沉痛，灵魂会随着老黄牛的——头撞死而颤栗，更会因主人庆幸少花钱的高兴嘴脸而悲哀。
文中画线处的景物描写分别有怎样的作用?请简要分析。
答：①_______________________________________________________
②_______________________________________________________
③_______________________________________________________
小说结尾处主人对老黄牛的态度在上文中有多处伏笔，请把它们找出来并作简要说明。
答：
有人认为小说的结局过于消极，并设计了另—种结局——老黄牛在小男孩的保护下得以在主人家尽享天年。你更认可哪一种?请从立意的角度，谈谈你的看法。
答：
【小题1】CD
【小题2】①描绘(勾勒)出春天风和日丽的景象，推动了后面农夫们春耕和老黄牛腿断等情节的发展。②表现(勾勒)出了黑夜的寂静和沉重，渲染了孤独和凄凉的气氛，为后面老黄牛的眷念和回忆作了铺垫。③表现出深夜里整个村子的__和阴森，不仅渲染了不安和__的气氛，还推动了后面主人和屠夫合谋杀牛、老黄牛自尽等情节的发展。
【小题3】①“鞭子的抽打声和吆喝声”和“主人斥责他”体现了自私的主人对卖力耕田的老黄牛毫不怜惜的冷漠；②“主人望着老黄牛，目光变得闪烁不定”表现出主人在兽医的建议下盘算杀牛卖钱的残忍心理；③“倏然间，主人家正屋的灯亮了”，从侧面表现出主人雇用屠夫要实施杀牛卖钱的冷酷。(必须是表现“主人对老黄牛无情”的伏笔)
【小题4】从立意看，另一种结局能够表现出小男孩的纯真和善良，有利于表现作者对人性中“真、善、美”的期盼和追求。但这样完美的结局不利于表现立意的批判性，并会削弱小说的感染力。<要从立意角度说，言之成理即可)
【小题1】无
【小题2】无
【小题3】无
【小题4】无
阅读下面的文字，完成下题
风吹稻浪
徐晓佳
秋风终于吹弯了稻子的腰，—摇一摆，像荡秋千。
娘咧嘴笑。
是哩，稻子熟哩。要收哩！
娘就打来电话：囝，回来吧，收稻哩！
我不情愿：快毕业了，投简历找工作忙得焦头烂额，还回乡做苦力？
又不能回绝——家里只娘一人。
只得收拾一番，踏上北归的火车。
到家。檐前屋后找不见娘，却在田间稻浪里发现了。娘朝我笑着说：来了好，来了好，穗沉得要断，正等人割哩！
我心里满是忧虑：真要割稻？两亩多稻田，单靠两个人两把镰刀，割到猴年马月？
急啥？娘站在田埂上说，这么些稻，还怕割不完？你爹在的时候，他一人就给收拾利索了哩！你爹呵，插秧是只呆头鹅，割稻就是人来疯。
一阵风吹来，窸窸窣窣。
我可受不了——怎么叫人受得了？我说：娘，都啥年代了，现在全都机械化，机械化插秧，机械化施肥，机械化收稻，谁还脸朝黄土背朝天傻干？告诉你，你这是典型的小农思想，听我的，叫收割机，保管比爹快。
娘脸偏一边说：啥叫收割机？我和你爹咋没听说过？
这开哪门子国际玩笑！人类都计划登陆火星了，娘竟说不知道什么是收割机！我四下张望，指着远处一台在田里工作着的收割机，说：快看，就是那个，那就是收割机，一边朝前开，一边把稻脱粒装袋。
娘低头对着稻田说：娘是啥也没见着哩，囝。
不抬眼去看，怎么看得见？
我终于有点气恼，说：娘，你肯定舍不得那几十块收割费，别顽固了，都什么年代了，该偷懒就偷懒，两亩多地靠人割怎么吃得消？
娘把手放到额头上，说：真的啥也没哩，囝。
存心不想看，怎么看得见！——娘铁了心不想看见？
我不甘心，说：娘，别心疼那几十块收割费了，现在几十块钱算个啥？不够领导抽包烟，不够老板吃顿饭，不够学生买双鞋。
娘不作声。
又一阵风吹来，稻浪汹涌澎湃。
娘还是不出声。
希望越来越渺茫了。
无奈，我只得转身朝家踱去。可以想见，我将不得不套上破外衣，戴顶烂草帽，揣把磨得锃亮如新的镰刀，然后龙虾似地弓背弯腰流血流汗地劳作。这不是我要的生活！我拼命学习，考上大学，想在城里找工作，然后买房，安家，再买车，娶妻，生子……彻彻底底变成城里人。
可眼前竟逃不掉这恼人的活儿！
我故意拖拖拉拉，磨蹭了半个多小时，才穿了那可恶的行头出门。
令我始料未及的一幕出现了：老远，一台收割机正在娘跟前的稻田里轰鸣，稻子成片消失，唯留下车轮碾过的两行干枯印迹。
我走过去，站到娘身边。娘揉着眼睛说：囝，你不晓得哩，你爹呵，插秧是只呆头鹅，割稻倒是人来疯……
秋风又一次吹来，但再也吹不起稻浪汹涌，只微微撩起娘耳边几根老发。
（选自《短小说》2009年第3期）
分析小说首段文字的手法和作用。
秋风终于吹弯了稻子的腰，—摇一摆，像荡秋千。
答：
简要概括小说的情节。
答：
分析小说中母亲和“我”的形象的特点。
答：
这篇小说意蕴深厚，请结合具体内容探究小说的主旨。
答：
【小题】（1）手法：运用拟人、比喻的手法，描摹形状；
作用：渲染出沉甸甸的丰收给娘带来的喜悦；为下文“割稻”情节的展开张本（或作铺垫）。
【小题】“我”回到农村帮“娘”收割稻子；“我”提议机械化收割，娘坚持人工收割，令“我”无可奈何；母亲妥协，请来“收割机”割稻。（每个要点2分）
【小题】母亲：勤劳，隐忍；对农耕方式的坚守；对丈夫的深切怀念；对儿子的爱。“我”：不愿吃苦；自觉的现代化意识；想过城里的生活；孝顺母亲。
【小题】①母亲不愿请收割机，表现了她的勤劳朴实、对农耕方式的固守。
②母亲和儿子关于割稻方式的矛盾，表明工业文明正以不可阻挡的威力冲击着传统的农业文明。
③小说字里行间，包蕴着作者对渐行渐远的农村生活的复杂情感。
（每答出一点得3分，意思对即可。满分7分）
【小题】无
【小题】无
【小题】无
【小题】无
阅读下面的文字，完成问题
枯叶蝴蝶
峨眉山下，伏虎寺旁，有一种蝴蝶，比最美丽的蝴蝶可能还要美丽些，是峨眉山最珍贵的特产之一。
当它阖起两只翅膀的时候，像生长在树枝上的一张干了的树叶，谁也不会瞧它一眼。
它收敛了它的花纹、图案，隐藏了它的粉墨、彩色，逸出了繁华的花丛，停止了它翱翔的姿态，变成了一张憔悴的、干枯了的，甚至不是枯黄的，而是如死灰颜色的枯叶。
它这样伪装，是为了保护自己。但是它还是逃不脱被捕捉的命运。不仅因为它美丽的枯槁与憔悴。
它以为这样做可以保护自己，殊不知它这样做更叫人去搜捕它。有一种生物比它还聪明，这种生物的特技之一是装假作伪，因此装假作伪这种行径是瞒不过这种生物——人的。
人把它捕捉，将它制成标本，作为一种商品出售，价钱越来越高。最后几乎把它们捕捉得再也没有了。这一生物品种快要绝种了。
我们既然有一对美丽的和真理的翅膀，我们永远也不愿意阖上它们。为什么要装模作样，化为一只枯叶蝴蝶，最后也还是被售，反而不如那翅膀两面都光彩夺目的蝴蝶到处飞翔，被捕捉而又生生不息。
我要我的翅膀两面都光彩夺目。
我愿这自然界的一切都显出它们的真相。
枯叶蝴蝶经过伪装仍然逃不脱被捕的命运的原因是：
① ②
“我要我的翅膀两面都光彩夺目”，这句话在文中的含义是什么：
文章第三自然段描写枯叶蝴蝶突出了“死灰颜色”，这样写有什么好处？
下列对文章的分析和赏析，不正确的两项是
A.文章中有鲜明的对比：既有枯叶蝴蝶正反两面的对比，又有枯叶蝴蝶与其他美丽蝴蝶的对比。
B.文章托物言志：通过对枯叶蝴蝶的描述，揭示了愿“一切都显出它们真相”的殷切希望。
C.文章表明坚定的信念：尽管许多人都学枯叶蝴蝶“装假作伪”，但我要效法其他蝴蝶的表里如一。
D.文章具有现实意义：在对枯叶蝴蝶即将灭绝的前景的描述中，表达出对人们滥捕濒危物种的深沉忧虑。
E.文章叙议结合：在描述枯叶蝴蝶的伪装和命运之后，论说了造成其悲惨结局的原因及其教训。
【小题】①美丽而又隐藏美丽 ②装假作伪的行径瞒不过人
【小题】做人要表里如一，不需要伪装
【小题】和张开翅膀时的美丽形成对比，说明了枯叶蝴蝶伪装的彻底。
【小题】CD
无
阅读下面的文字，完成下列各题：
报 施
茅盾
文书上尉张文安向师长请了长假，得了一千元盘缠，离开服务三年多的师部。回家路上盘算着钱的用途，他想到家后买头牛，给父母一个惊喜。
到家已经不早，两位老人兴奋得很，连夜告诉左邻右舍。第二天一早，探望的人挤满了张家堂屋。
他们七嘴八舌的把一大堆问题扔到张文安面前，使得这位见过世面的小伙子不晓得回答谁好!他笼统回答道：“好，都好，前方什么都好!”几位年轻人向张文安探听在前方打鬼子的同村人消息。
“不知道。”他摇头说，又怕对方误会，解释道：“你想，前方__那么多?知道在哪一个战区哪一个__呢?”
“早猜到你都不知道啦!”有人讥讽一句。张文安想辩白，一个老成的人插嘴道：“算了，我问一个人，要是不知道，那就算是个黑漆皮灯笼了。山那边村子里喂驮马的陈海清上前方，带着四匹驮马、一个伙计。”“陈海——清!”他记起来，自己还没上前方时，村里曾经议论陈海清丢下老母和妻子，带着四匹驮马万里迢迢的去打日本的事。“怎么不知道!”他戛然缩住，到了前方以后的陈海清究竟怎样?这名字早从他记忆中消褪了，但受不住人家嘲笑，勉强说：“他过得很好！”
问的人接着说：“唉，过得很好。可是他的驮马都完了。他儿子前年接到信，两匹给鬼子飞机炸得稀烂，一匹吃了炮弹，剩下一匹，生病死了，他要给驮马报仇，不把鬼子打出中国去他不回家!你说他过得很好，是个喜讯，他家里两年接不到他的信了。”
“原来是——”张文安惘然，感到众人的眼光都射住了他，忙改口道，“原来是两年没信了。陈海清是好人，炮弹有眼睛，不打好人!”他越说越兴奋，“我想他应该是一个上等兵了，也许升了排长。”“老天爷还有眼睛!”众人赞叹说。张文安伸手抹一下头上的汗，一笑，不再出声了。
午后，浮云布满空中，淡一块，浓一块，天空像幅褪色不匀的灰色布。张文安到集市找董老爹，董老爹告诉他“千把块钱只好买半条牛腿”。一千元如何运用的打算整个儿被推翻了!他带着满肚子的懊恼和气愤走出市镇。
云阵似乎降得更低了，好像直压在头上，呼吸不方便。张文安懒懒地，不情不愿地回家。一个年轻人奔过来，杂七夹八说一大篇，是陈海清的儿子，刚到他家里去过，希望多晓得一些父亲的消息。
“你是陈海清的儿子?你父亲带着四匹驮马到前方?”张文安惊讶地说。年轻人的兴奋和快乐感染了他，他忘记了自己和陈海清在前方并未见过一面，压根儿不知道这个人在什么地方，“了不起，你父亲是一个英雄！”他随口回答了年青人喜不自胜的询问。
陈海清的儿子说：“我祖母还要问你一些话。她老人家不亲自听见不放心。”
张文安突然心一跳，像从梦中醒来。呆了半晌，才看清在自己面前的，除了那儿子，还有一位老太太和一位有病的中年妇人。
“妈妈的病是急出来的，”儿子说，“今天听得喜讯，就精神多了!”
“谢天谢地，到底是好好儿在那里，”老太太脸上的皱纹展开了。“好人总该有好报!”那病人喃喃地说。
张文安见祖孙三代高兴，心中惴惴不安，支支吾吾编造陈海清的生活状况；又将陈海清编派在某师某营某连，大胆地给陈海清创造极有希望的前途。
祖孙三代静静地听着，虔敬而感奋。老祖母颤声问道：“张先生，海清没有请你带个信来么?”
张文安窘住了，一只手无意中碰到藏在贴身口袋里那叠钞票，莫明其妙地兴奋起来，大声说：“信没有，带了钱了!”
老祖母和孙儿惊异地“啊”了一声，中年妇人轻声吐了口气。
张文安心突突地跳，从贴身口袋里掏出那一叠票子，心跳得更厉害，慌慌张张地把它塞到陈海清儿子手里。
“啊，多少?”那年轻人问。
张文安没回答，老太太插嘴：“嗯，这有五百罢，海清……”还没说下去，张文安的回答吓了她一跳。
“一千!”张文安从牙缝里进出两个字。祖孙三代齐声问道：“多少?”
“一千，够半条牛腿了。”张文安说，心里有一种又像痛苦又像辛酸的异样感觉。
老太太哽咽了，中年妇人低声啜泣，年轻人捧着票子发愣。张文安松一口气，好像卸脱了一副重担，从祖孙三代颤声道谢的包围中，逃也似地走了。（有删改）
下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A.张文安本来打算用一千元钱为父母买头牛，给父母一个惊喜，但看到陈海清一家的苦况后，心生怜悯，主动把钱送给了陈海清一家。
B.张文安从前方回到家中，他的父母很兴奋，连夜把消息告诉左邻右舍，致使第二天一早就客满堂屋，这表现了二位老人炫耀的心理。
C.陈海清带着四匹驮马上前方打日本，人们很是佩服，两年没有音信，人们也很关心，向从前方回来的张文安询问他的情况。
D.小说用大量的对话、细腻的神态描写和细节描写，展开情节，呈现主人公内心的矛盾和微妙的变化，表现人物性格。
E.张文安拿出钱后的痛苦和辛酸的心理，表现了作者对人性的思考，传达出褒贬分明的思想感情。
请概括小说的主要情节。
小说画线处两次写“云”，有什么作用?
有人认为张文安本性善良，有人认为他为面子而撒谎。请结合全文，陈述你的观点并作分
析。
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略
阅读下面的作品，完成下题。
听松
熊召政
(1)今天，我又想去泰山极顶，去华山、恒山、黄山、庐山，或者武夷山、井冈山、大别山，去中国的任何一座千仞冈上，振我的衣，摄我的神，听一次混混沌沌、莽莽苍苍的松涛。
(2)我的故乡是一座松涛之城。我呱呱坠地，故乡便把松涛作为第一首儿歌，也是一首永远的儿歌送给我。从那时起，我就感受到其中的世界是那么喧闹，那么生机勃勃，穷极变幻。四月的雨天里，尽管阴霾怒张，那不肯被__吞没的万丈新翠，把春天赋予的全部生命力都注入柔韧的枝条，迸发出指天扫地的怒吼。①在寒气凝冻的腊月，草木尽枯，瑟缩如僵虫。唯有青松独领风骚，在凛冽的风中摇荡碧色。旋起一轮轮穷天极地的呐喊。
(3)在这样的氛围里，我长大了。我看惯了林松曳动的光影：束束凝碧，一派空灵。初似霓裳，继如乱发。且舞且摇，光色渐乱渐暗。终于，深浅有致的累累青柯好像有了淡墨泼进，变成一色的乌黛。一林松骚动起来。接着，一山松、千山松、万壑松都骚动起来。松涛响了。
(4)带着松涛给予的启示，我离开了故乡——群山环绕的那座小城，走上了生命长途。我走过许多城市，许多乡村。在北国的长城上，我听过大雪；在南国的大海上，我听过风暴。它们虽然都很壮观，表现了乾坤伟大力，但仍不及响在千峰万壑上的那千顷万顷松涛，那气吞山河的震荡，多么地摄人心魄!
(5)遗憾的是，离开故乡久了，离开大山久了。住在城市的高楼里，眼中的世界色彩缤纷，竞使我渐渐淡忘了童年的耳中的世界。心灵没有受到伟力的撞击，血管里的血也就不再汹涌。
(6)如同李白欣然相逢了西下峨眉的蜀僧，不久前的那一夜，一个森林里的朋友给我打来电话。他似乎有消息告诉我，可是我一句也听不清。我问他话筒里传来的是什么声音，他说是松涛。
(7)一根银线，为我送来了久违的松涛。我重又获得了生机勃勃的耳中的世界，这简直是一个奇迹。
(8)我放下听筒，可是我仍在听着，听着，听远方的松涛：
(9)初时，舒缓如空蒙月夜的琴声，如纷纷扬扬的击瓦的雪声。接着如哔哔剥剥的火声。沸沸汤汤的水声又继之。旋即错杂成踢踢踏踏的大马群的蹄声，马上又演变成轰轰隆隆的荒野炮声。最后，响起石破天惊的雷声。自霜皮虬枝的松干，自松干中弯弯曲曲的年轮；自拔云掸日的长柯，自条柯上戟张的针叶。②那可怕的松涛，在幽邃的天穹下炸响了。仿佛五百年内的声音，都聚到这一块儿同时爆炸。
(10)这真是一个葱岭欲拔、巨山若裂的时刻。我没有见过龙，但从那松涛里我分明听到了龙叫。山川震怒，让我听到中国魂的狂吼。松既有情，发出摇荡乾坤的正气。人非草木，在此振聋发聩的境界中，怎么可能心如枯井，微波不兴呢?
(11)放下听筒，我仍在听松。我的心，始而醉，继而痴，尔后又惶然悚然，愧然愀然。我以为人过中年，从此只谈风月为好。岂知今夜的松涛，再一次冲刷了我的肺腑。心中的尘垢被荡涤一尽。松涛呵松涛，多谢你吹碎一个诗人病态的淡泊，再开他热血男儿的襟抱。
(12)从此，他不仅仅听松，感受剧烈的震荡。他更想变成一棵松，植入中国的任何一座山，挺起他的腰，伸开他的臂，加入伟大的呐喊。 (选自《灯花带梦红》有删节)
说说文章第一节在文中所起的作用。
答： ▲ ▲
从表达技巧的角度对文中画线的两个句子作简要赏析。
答：① ▲ ▲
② ▲ ▲
最后两小节人称有所变化，这种变化有何艺术效果?
答： ▲ ▲
结合全文，探究一下作者从“听松”中获得了哪些启示。
答： ▲ ▲
【小题】(6分)答案①开篇点题，暗示文章主旨；②与文章的结尾形成照应；③为后文叙写童年“听松”及成年后的城市生活做铺垫。（每点2分，意思对即可）
【小题】(6分)答案（1）对比（或衬托）（1分），用寒冬的草木尽枯来突出青松不畏严寒的旺盛生命力，（1分）突出对青松的赞美之情（1分）。（2）夸张（1分），突出松涛声响之大，声势之强，声威之猛、孕育之久（1分），突出表现松涛对作者的心灵震撼。（1分）。
1【小题】（5分）答案将“松涛”称作“你”，赋予松涛人格化的特点，有利于抒发情感（2分），表达了对松涛的感激之情（1分）；将“我”称作“他”，突出“我”和听到松涛的每个人，都会进入新的境界，有新的认识和胸襟。（2分，意思对即可）。
1【小题】（6分）答案①一个人在任何时候、在任何地方都要像青松一样生机勃勃；②像青松一样，即使在恶劣的环境下也能傲然挺立，响彻天地；③一个人要像松一样充满正气，不可在“风月”“缤纷色彩”之中消磨掉锐气；④中国正处在一个伟大变迁的时代，要把个人的激情融入到这洪流之中。（每点2分，答对3点得满分）
【小题】无
【小题】无
【小题】无
【小题】无
阅读下面的文字，完成下面小题
清明
姚化勤
还是唐人的清明雨,纷纷斜斜,销人魂魄;还是宋代的杨柳风,微微徐徐,迎面不寒。“风雨梨花寒食过,几家子孙上坟来。”一个古老的节日,仿佛仍在家乡——古老的豫东平原上氤氲着,一如遍野的麦苗,苍苍郁郁。
然而，这已经不是家乡传统意义上的清明了。相似的惟有迷蒙的雨,缠绵的风,以及相沿成俗的祭祖形式,它的灵魂伴着父亲一代人的谢世,恐怕早就丧失殆尽了。
此刻,我站在葬着爷奶的祖坟前,不禁想起儿时跟随父亲前来扫墓的情景,想起当时的清明节。
那是怎样的一个节日啊!绝非仅仅添坟烧纸、摆设供品的祭祖形式,也绝非单单“清明前后,种瓜种豆”的耕耘劳作,它更多地凝聚着先人遗传的美德,该是“谁言寸草心,报得三春晖”的千古诗句,是幼苗对阳光,子女对父母、对祖辈的深深的感恩。
进入农历二月中下旬,清明节莅临了。乡亲们对已故亲人的怀念,就像自然地向着阳光生长的禾苗,也泛青拔节、萌发葳蕤起来。到了清明节的当天,子孙们则早早地赶到祖茔。当虔诚地祈祷已故的亲人们“尚飨”的时候,便油然地想起了他们的恩德,想起了自己的责任,甚至会反躬自问:我们的行为有无玷污祖先的地方?不能建功立业,起码可以做一个真正的人,让列祖列宗们放心地享用自己的祭品吧?
听母亲讲, 父亲青年时,正赶上家乡闹黄水,爷奶讨饭死在外地,曾经念过几年“子曰”“诗云”的父亲,几次放过被人聘为教师的机会,推车贩盐,扛活打工,拼命地多挣钱以养家糊口。累死累活十多年,终于实现了爷奶的遗嘱——拉扯着三位年幼的叔叔成家立业。等黄水过后,又起回爷奶的遗骨,安葬在自己归来开垦的田地上。为此,他做出了多大的牺牲!以至肚里的墨水全变成了汗珠,滋润出一个大写的长子长兄的形象。
一种古老的文化,仿佛润物无声的雨,悄悄地潜入禾苗的根部,将后辈们滋养成一茬茬泥土般忠厚的庄稼人。父亲时代,村里的民风淳厚,温馨和谐,也可以用两句唐诗来形容:野老念牧童,倚杖候荆扉。——老人们的生活闲适而安逸,虽然不够富裕,但一户户篱笆小院里父慈子孝,爷孙相乐,并不乏浸濡着古典意味的殷殷亲情。休说作奸犯科或伤风败俗了,即使轻浮放浪都是一种过错,至于不赡养父母的不肖子孙,更会遭人唾弃。
可如今,尽管风雨依旧,时令依旧,而实质上,昔日的清明节已经徒具其表了,犹如失去灵魂的人,仅剩下了一具行尸走肉。依旧的风里,你再难寻见“杖藜扶我过桥东”的悠然老人,他们被子孙当作包袱抛在了外边。爹住瓦房儿住楼,爷爷奶奶住村头——住进村头的小屋里,打发着凄凉的暮年。依旧的雨中,你也再难觅到“遥指杏花村”的牧童了,他们也逐渐进化为城里的孩子,变成金丝笼里的鸟,囚起野性,囚起天真,囚出对“龙”“凤”的期望,又小皇帝般地颐指气使,因为他们的父母大多做了亦城亦乡的打工族，他们丢掉了泥土的本色,不伦不类地嫁接起城里人的新潮和作派,于是,偏僻的乡村里也出现了烫发描眉的女孩,出现了未婚先孕的村姑,更出现了宝贵儿女、奴仆老人的现象。试想,谁会舍得自己的小宝宝去做什么牧童呢?
直到15年前,沿海的村庄恐怕全现代化了,这儿仍在使用大概还是秦汉时发明的三吊弯铁犁,继续演绎着文人们称作“田园牧歌”的恬淡和清贫。没想到,自从第一对打工的青年搬回村里第一台电视机,人们思想大变,一心挣钱,日渐富裕,日渐时髦起来。“牛背横笛信口吹”的牧童,包括辘辘摇月亮的风景,尤其四世同堂的家庭全走到了尽头。从这大野的深处,我分明感觉出了古老乡村断裂的欢乐和痛苦,莫非任何变革都必须付出代价?根深蒂固的传统文化也要一步步地淡出生活?记得父亲病故时,举村皆哀,家家来人奉礼致祭。可几年后,待到四叔逝世,抬棺的青年们,竟然提出了要收“抬棺钱”!铜臭熏心,以至于此。应该说从那时起,我的纯朴的村庄也死了——死在一个灵魂泯灭、金钱至上的小楼换茅屋的时代里。
雨越发地密了,迷蒙一片;风越发地紧了,咝咝作响。想起父亲,想起四叔,蓦地也想起一句古话:仓廪实而知礼仪。可我的逐步富起来的乡村呢?礼仪哪去了?难道它只是一种上坟的形式?想着,想着,我忘了坟前的潮湿,不禁双膝下跪,心中默默地呼唤着:爷爷、父亲,我的传统的清明节啊,魂兮归来!
——（选自《散文选刊》 2010年第2期）
作者认为，清明应该是个具有着哪些蕴涵的节日？
答：
根据上下文，解释文中画线句子的含意。
①肚里的墨水全变成了汗珠,滋润出一个大写的长子长兄的形象。
答：
②昔日的清明节已经徒具其表了,犹如失去灵魂的人,仅剩下了一具行尸走肉。
答：
这篇文章使用了对比的手法，作者是如何进行对比的？通过对比表达了作者怎样的思想情感？
答：
面对传统文化的逐渐淡化，我们应该持一种怎样的态度呢？请结合全文，联系实际，谈谈你的看法。
答：
【小题1】①祭奠先人；②耕耘劳作的开始；③对父母、对祖辈的深深的感恩；④想起自己的责任,对自己的行为反躬自问。⑤滋养淳朴民风，营建温馨和谐生活。(4分。答对其中的四点即可给4分)
【小题2】①（句中要重点理解“大写”的含义，以及“墨水”“汗珠”对不同生活方式的指代。）父亲在爷奶去世后，牢记爷奶嘱托，舍弃了轻松的生活，用自己的辛苦劳作拉扯着三位年幼的叔叔成家立业，并重新安葬父母，他成为孝敬父母、爱护幼弟的典范。(3分)
②（关键是抓住比喻修辞理解，清明失去灵魂，即失去了它的内涵。）现在的清明节已经不具有原本的内涵，失去了实际意义，成为了一种上坟的形式。表达了作者对清明节文化传统丧失的遗憾之情。 (3分)
【小题3】①过去父慈子孝,爷孙相乐,同住一院，亲情浓浓；现在老人们独居陋室，暮年凄凉。②过去民风淳朴，人心单纯；现在却本色尽弃，人心不古。③过去孩子们田野放牛，自由快乐，天真野性；现在被圈养溺爱，颐指气使。④过去有着“田园牧歌”般的恬淡和清贫；现在铜臭熏心，灵魂泯灭，金钱至上。(6分。答对其中的三点即可给6分，意思对即可)
通过上述对比，表达了作者对传统文化的深深眷恋，对现在传统文化逐渐淡出人们生活的遗憾、惋惜。 (2分，意思对即可)
【小题4】
（示例）传统文化是我国几千年文明的积淀，有着丰富的意蕴，深刻的内涵，是我们每个炎黄子孙要去继承和发扬的。 像清明节这样的一些传统节日，它能使人们不忘先祖，感恩父母，反思自我，它植根于中国传统文化的沃土中，吸收了中国传统文化的合理成分，才形成和发展起来的，它是我们宝贵的精神财富。 然而，近年来这些传统节日、传统文化在渐渐退去往日的色彩，虽然现在经济发展了，人们生活富足了，但很多人却丧失传统美德，长此以往，会造成我们整个民族精神的迷失。
【小题1】略
【小题2】略
【小题3】略
【小题4】（4分）本题属于开放性题目，要求探讨对逐渐淡化的传统文化的态度。考查分析和探究的综合能力。从文章看，作者充满了对过去传统文化的眷恋和欣赏，也确实让我们
感觉到过去人们的善良民风的淳朴。而实际生活却追求浮华，舍弃内涵，与崇高的传统文化背道而驰。从这个角度谈看法容易有话说。当然也可以从反面谈看法，只要言之成理即可。
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