一朵早醒的桃花
（1）残冬季节，世界颓败了，天地间亮丽的色彩全都熄灭。
（2）小院里那株矮小的桃树落尽了叶子，苍黑的裸枝守着它丑陋的疤痕，伛偻在荒秽的角落，卑怯而孤寂。
（3）我想念一朵小花。
（4）这是一朵早醒的桃花，它曾经开放在这株树的一根枝条上，灼灼的颜色将我照亮。至今它那轻柔的枝条还拂动我的记忆，使我舒畅难禁。
（5）那时天空正阴郁。这座被世界遗忘的小院，守着一隅冻土冬眠，白昼和夜晚同样的寂寥，没有色彩，没有生命的消息。
（6）而这朵花却骤然开放了，它独自立在枝头，大胆地舒展那娇小的花瓣，畅舒生命中全部的芳香和颜色，露出新鲜的浅笑，这死寂的世界顿时洋溢着生气。它张开纯真的眼睛，看这寥落的小院，看满院的秽土和残枝败叶，看那白寂的墙和苍灰的楼房，它的眼色越过萧索的棚栏，投向那冥漠的茫茫天宇。
（7）高邈的天空连同它覆盖下的万物冰冷地斜睨它，这朵早开的小花，它太小了，太轻、太微弱了。
（8）但它毫不羞怯地染红自己，红得那么深，那么浓艳，那么沉醉，无忌无讳地红，不掩不遮地红，在天边灰暗的背景上孤独地灿烂。
（9）它就在这一根丑陋的枝条上，独自营造着春天，充实它绚烂的年华，享受它美丽的生命。
（10）它控制不住生命的喜悦，笑出声来，声音是那么甜柔新鲜，昏梦的枝条和上下的根须都听到它这无所不在的声音。于是生命在粗糙的皮下波动、流淌，聚成苞蕾，又有一朵开了，又一朵……一簇簇一团团的花，占领了所有的枝条。这些追随者，摹仿它的颜色和姿态，拥有和分享着春天。
（11）于是引来一阵阵和暖的风，在它们的花瓣上亲昵地抚摸，把它们美艳的故事，四处张扬。于招来一滴滴露珠，依偎着它们的娇靥旋舞虹彩，于是引来一群群异乡的蜜蜂，围绕它们嘤嘤飞鸣，倾听那些甜密的销魂的诉说。
（12）观赏者们群集而至，他们从灰袍中伸出头来，赞美说：这些春的使者，生命的先觉者，领风骚的佳丽，真是三春第一红，百卉第一香啊！
（13）但那朵最早开放的小花此刻却隐没了，人们不认识它，不知它寄托在那个位置。那朵站得最高的花不是它，那朵开得最煊赫的花不是它，那颗曾经被它染红的露珠，那只曾经被它迷醉的蜜蜂，都不记得它。
（14）在这世界的一个季节里，它开放过一阵，最先孤独地红过、香过、美丽过，它自己也没留下记忆，就消逝了。
（15）为此，我悼念它，这朵早醒的小花。
1、在第四段至第九段中找出最能概括“早醒的桃花”形象的词语是_______________
2、“早醒的桃花”的“早醒”有什么意义：请从三方面来回答。
3、“早醒的桃花”和“孤独”表现在哪里？
答：
4、天空和白扬为什么“冰冷地斜睨”早醒的桃花？“毫不羞怯”表现了桃花怎样的精神？
答：
6、文中多次写到了环境，请回答下列问题。
（1）第一、二段的作用是
（2）第五段的作用是
（3）第六段写桃花“张开纯真的眼睛”看外界，视觉是怎样变化的？
答：
7、作者表面写早醒的桃花，实际上是要表达一种什么感情？（“早醒的桃花”象征什么？）
答：表达了作者对的
1、早醒灿烂孤独（也可答：生命的先觉者）
2、（1）独自营造春天，生命年华绚烂美丽。
（2）使死寂的世界顿时溢满了生气。
（3）追随者摹仿它，拥有和分享春天。
3、（1）最早开放时，独自忍受无边灰暗的背景。
（2）群花开放时，大家不认识它，不记得它。
4、（1）无力改变没有色彩，没有生命的消息的世界。
（2）勇敢、执着、自信、乐观
5、（1）桃花开放时，既是孤独寂寞的，又是独立无畏地开拓的。
（2）起强调突出作用，表现桃花旺盛的生命活动，与死寂的世界形成鲜明对比，表现其营造春天，唤醒生命的作用。
6、（1）渲染环境的颓败景象，引起对桃花的怀念。
（2）表现环境的寂寥冷落，为桃花设置背景，为写其骤然开往作铺垫。
（3）由近及远，由下而上（由点到面，由封闭到开放）
7、可以从下面选定一个角度，简述个人理解。
（1）由十、十一段，赞扬桃花早醒，唤醒群花的先觉精神。
（2）由十二、十三段，评述人们评价看待早醒的花与群花的态度。
（3）由早醒的花与群花所遭受的不同看待，评说命运结局。
无
阅读下面的文字，完成下面试题。
听泉
鸟儿飞过旷野。一批又一批，成群的鸟儿接连不断地飞了过去。
有时候四五只联翩飞翔，有时候排成一字长蛇阵。看，多么壮阔的鸟群啊!……
鸟儿鸣叫着，它们和睦相处，互相激励，有时又彼此憎恶，格斗，伤残。有的鸟儿因
疾病、疲惫或衰老而失掉队伍。
今天，鸟群又飞过旷野。它们时而飞过碧绿的田原，看到小河在太阳照耀下流泻；时而飞过丛林，窥见鲜红的果实在树阴下闪烁。想从前，这样的地方有的是。可如今，到处都是望不到边的漠漠荒原。任凭大地改换了模样，鸟儿一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它们打这里飞过。
不要认为鸟儿都是按照自己的意志飞翔的。它们为什么飞?它们飞向何方?谁都不清
楚，就连那些领头的鸟儿也无从知晓。
为什么必须飞得这样快?为什么就不能慢一点儿呢?
鸟儿只觉得光阴在匆匆逝去了。然而，它们不知道时间是无限的、永恒的，逝去的只是鸟儿自己。它们像是着了迷似地那样剧烈、那样急速地振翅飞翔。它们没有想到，这会招来不幸，会使鸟儿更快地从这块土地上消失。
鸟儿依然呼啦啦拍击着翅膀，更急速，更剧烈地飞过去……
森林中有一泓泉水，发出叮叮冬冬的响声，悄然流淌。这里有鸟群休息的地方，尽管是短暂的，但对于飞越荒原的鸟群来说，这小憩何等珍贵!地球上的一切生物，都是这样，一天过去了，又去迎接明天的新生。
鸟儿在清泉旁歇歇翅膀，养养精神，倾听泉水的絮语。鸣泉啊，你是否指点了鸟儿要去的方向?
泉水从地层深处涌出来，不间断地奔流着，从古到今，阅尽地面上一切生物的生死、荣枯。因此，泉水一定知道鸟儿应该飞去的方向。
鸟儿站在清澄的水边，让泉水映照着身影，它们想必看到了自己疲倦的模样，它们终于明白了鸟儿作为天之骄子的时代已经一去不复返了。
鸟儿想随处都能看到泉水，这是困难的。因为，它们只顾尽快飞翔。
鸟儿想错了，它们最大的不幸是以为只有尽快飞翔才是进步，它们以为地面上的一切都是为了鸟儿而存在着。
不过，它们似乎有所觉悟，这样连续飞翔下去，到头来，鸟群本身就会泯灭的，但愿鸟儿尽早懂得这个道理。
我也是鸟群中的一只，所有的人们都是在荒凉的不毛之地上飞翔不息的鸟儿。
人人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活，遮蔽了它的声音，当你夜半突然醒来，你会从心灵的深处，听到幽然的鸣声，那正是潺潺的泉水啊!
回想走过的道路，多少次在这旷野上迷失了方向，每逢这个时候，当我听到心灵深处的鸣泉，我就重新找到了前进的标志。
泉水常常问我：你对别人，对自己，是诚实的吗?我总是深感内疚，答不出话来，只好默默低着头。
我从事绘画，是出自内心的祈望：我想诚实地生活。心灵的泉水告诫我：要谦虚，要朴素，要舍弃清高和偏执。
心灵的泉水教导我：只有舍弃自我，才能看见真实。
舍弃自我是困难的，甚至是不可能的，我想。然而，絮絮低语的泉水明明白白对我说：
美，正在于此。
1、作者在文中写到“鸟儿的飞翔”，也写到“泉水的絮语”，请回答“鸟儿的飞翔”的特点是什么?“泉水的絮语”喻指什么?(6分)
答：
2.这篇散文题为“听泉”，但文章开篇却用较大篇幅写鸟儿的飞翔，这样写有什么作用?试作简要分析。(4分)
答：
3.文中说“只有舍弃自我，才能看见真实”。请结合文章主旨，谈谈你对这句话的理解。
(4分)
答：
4.下面对这篇文章的赏析，不正确的两项是()()(4分)
A.文章开头三段，分别从鸟儿的规模、数量、飞行方式以及它们相互之间的关系等方面， 展示了鸟儿匆忙飞行的状况。
B.文中写以前随处可见小河流淌、果实闪烁，而今却处处是漠漠荒原，使人联想到正是由于过于追求“进步”才导致这种变化。
C.文章写鸟儿采用了欲抑先扬的手法，先描写鸟儿的辛勤忙碌，然后再批判它们的盲目，前后对比明显，收到了很强的艺术效果。
D。“泉水一定知道鸟儿应该去的地方”是因为“泉水”流淌的时间长，地域广，同时鸟儿又总是沿着有泉水的地方飞。
E.文章由鸟儿匆忙飞翔，到倾听泉水的声音，最后写自己对生命的感悟，层次清晰，内涵丰富。
1、急速，盲目。(答对一点得1分，答对二点得3分。)心灵深处对诚实、谦虚与朴素的呼唤。(3分)
2.这样写是为了突出听泉的重要。(2分)可从多角度分析，有具体分析且分析得当给2分。
3.在生活中，人们往往受某些欲望的驱使，过分追求功名利禄，只有舍弃这一切，常常倾听心灵的呼唤，才能找回自己的真实(诚实、谦虚、朴素)的本性。(4分)
4.C、D
一幅烟雨牛鹭图
汤世杰
一眼看见那幅大地上的水墨小品，我还真有些忘情：烟雨中一头灰黑的水牛孤零零地站在路边，脚下是无边无际待耕的田野。黝黑的身影像一具活体雕塑，身后的木犁是另一件静物，犁把翘翘直指云天，晶亮的犁铧斜插进泥土。耕作像是在不该停下的时候骤然停下——高黎贡山①西麓的雨来去无定，说下就下说停就停，农事却不能等待。阵雨初停自不必说，稍小些就要抓紧犁田耙地。农人大约直到雨下得太大才去躲躲——不知是躲在某棵大树下眼巴巴地等着雨停，还是蹲在自家老屋屋檐下抽着旱烟？只有那头老牛留在那里，忠实而又无奈。人有时真是太粗心，为什么就让牛站在雨里的泥水之中？其实旁边就是一道弯弯的田埂，只几步就能让它站到干一些的地方。现在它只能一动不动，一任烟雨把它淋得透湿，浑身的短毛紧贴在身上，看上去倒比裸体更像裸体。雨顺着老牛的脊背直往下淌，头，角，嘴，穿着牛绳的鼻子，无望的眼睛，牛轭，滚圆的牛肚子，都在滴水，耷拉着的尾巴竟像一根水管，水流成线。
一群白鹭就在那时飞来，从阴绿模糊的背景划过，银白的身影如同闪电，在老牛四周上下翻飞盘旋。一动不动的老牛连眼都不眨。白鹭越飞越低了，通红细长的脚爪伸出来，像飞机降落前放下了起落架。老牛“哞”地叫了一声，给老朋友打着招呼：地我刚犁过，有的是虫子！白鹭叽叽喳喳地齐声欢呼，盘旋俯冲终至落定，一如几页湿透的情书，撒在老牛的四周。那只胆大些的竟在牛背落下，单腿而立，引颈而望，活像个临时风向标。然后它开始走动，好似淑女优雅的碎步，在牛背上从尾部踱到双角之间，然后再次返回——或许它眼里的牛背根本不是牛背，怎么走都是一条宽敞的步行街。
面对这个场景,时装设计师或能看到一场山野T台秀：高黎贡山西麓，牛和鹭的联袂献演，是大与小的默契组合，既有静与动的古老元素，也有黑与白的时尚流行。诗人呢，说不定会在便条簿上记下突来的灵感：持重与轻盈相辅相成的野趣，敦实与机巧搭配的哲理，憨厚与灵慧共生的诗情。画家将一幅水墨在心头铺开，顺手拾起《老牛白鹭图》的几个细节：细雨如烟，老牛如定，木犁如船，白鹭如歌，翻开的土垡如波如浪……
我像什么都看到了，但又像什么都没看到——我在想着那个农人。在远处躲雨的农人一直没有入画，但我相信他一直在场。眼前的一切都与他有关，他才是那个场景真正的主角。21世纪，风雨中的老牛木犁，暗示的是古老的农耕的伟大。大山下的土地是农人惟一的财富，其实不也是整个人类的唯一财富？那个场景尽管太古老太原始，一无现代文明的气息——没有拖拉机，没有化肥，没有杀虫剂，没有汽油味儿，没有订单农业，没有CEO（首席执行官），没有与污染一起抵达的富裕；有人在渴望它的改变，有人在期待它的延续——一切都在两难之中。我忘情地凝神，仿佛怕它转眼终会消失，就像它所象征的那种生存方式终将消失一样。拍一张照片吧，或者干脆就像我这样，用目光把它留在心中：那是少小离家的游子思念中的家园，在遥远的梦中看上一眼，暗夜醒来，泪水也会悄然洇湿枕角——一片自由自在充满闲趣却供养着我们的田野，怎么都是从简朴的远古出走的现代人的永远的牵挂。
[注]高黎贡山：在云南怒江西部的中缅边界附近。
1、文章开头两段的景物描写各有什么特点？你更喜欢哪一段？请从修辞手法的运用上说明理由。（5分）
答：
2、作者在描绘“烟雨牛鹭图”后，又写了时装设计师、诗人和画家的感受，这在文中有什么作用？（5分）
答：
3、请阅读文中画线的句子，结合全文，简要说明作者对古老农耕文明的态度是什么。（6分）
答：
4、文章把“烟雨”称为牛鹭的活动场景，作者的用意是什么？（6分）
答：
1、（5分）第一段侧重对牛作静态描写，第二段侧重对鹭作动态描写。
第一段：运用比喻、拟人的手法传神地写出了老牛雨中的状态。举例。
第二段：运用比喻、拟人的手法增加了画面的动感，营造了和谐和氛围。举例。
2、（5分）从不同的角度揭示出“牛鹭图”蕴涵的美，为作者抒情、议论作铺垫。3、（6分）眷恋古老的农耕文明，为其终将消失而惆怅。
4、（6分）营造出朦胧的诗意氛围，抒写农耕生活的自然和谐之美，抒发作者迷茫动感情思。
阅读下面的文字，完成1—4题。（18分）画家和职业经理人
邵孤城
安生很小的时候，就显露出超平寻常的绘画天赋。他刷刷几笔，就能把正在讲台上滔滔不绝的老师的光辉形象留到扳上。
可是，老师们不知道，安生的父亲，其实是一名真正的画家。
安生的父亲是一名画家，却吃了画画的亏。十年浩劫，他被下放到农场，等他从遥远的新疆回归故土的时候，看见的是妻子小小的坟茔。
所以，当我们的美术老师牵着安生的手来到安生父亲面前的时候，他的父亲冷冷地说：“你以为你有资格调教我的儿子吗?”
美术老师局促不安又尴尬异常地坐了片刻后起身告辞，从此再不提教安生画画的事。但是，安生偷偷的学，偷偷的画，到高中的时候，他的画已经在学校里小有名气了。高三那年，安生决定去报考美术学院，当然征求了父亲的意见。
“你知道什么是井底之蛙吗？”安生的父亲有些不屑，“你至少得拿几十奖回来证明给我看吧!全国的不说，市里的总该有吧？”
安生开始频繁地参加市里举办的各类美术比赛，当然，结果都在他父亲的预料之中，他不仅没拿到奖项，甚至连自信也在这期间被消磨殆尽。
安生问我：“你说，我能成为一名画家吗?”我坚定地点头：“安生，如果你也成不了画家，没人会成为画家的。”安生感激地看着我：“谢谢你。我准备再去参加一次比赛，最后一次。”
安生给我看一张当天的报纸，有一则本地一家企业征集产品徽标的启事。
然而当结果公布出来后，安生就像泄了气的皮球。
安生彻底放弃了，高考时，他按照父亲的意思，以高分被北京一所名牌大学的管理学院录取。
然后，我们开始了各自的人生。我陆陆续续从他的老父亲处知道他的一些情况，毕业后，他先是留在北京一家国有企业.然后跳槽到广东一家跨国公司，从基层的管理人员一直做到了中国区助理总裁。他的父亲，非常满意安生的现状。
我们再见面时走在谈判桌上，我所在的啤酒厂由于经营不善面临倒闭，而安生的公司愿意收购。我是用我们自己生产的“芦花”牌啤酒招待安生的，我说，“芦花”牌啤酒现在是我们的，但很快就是你们的了。你该好好喝一杯!
酒端上桌的时候，安生没有说话。他很久都默默注视着那几瓶酒，然后，伏在桌子上失声痛哭。我不知道到底发生了什么。我想，痛哭的其实庄该是我啊。
安生指着“芦花”牌啤酒的商标图章说：你知道吗?我参加的最后一次比赛，画的就是这个徽标啊!
我帮安生找到了那次的评委会主任。他依然清晰地记得这件事，他对安生说：“你是安佑之老师的儿子吧，你的父亲说，不能让你得奖。可是，啤酒厂的人非常喜欢你的作品，执意要拿它去做商标。”
啤酒厂并购成功后，安生给我打过一次电话。“我父亲常说，‘有心栽花，花未必不成；无心插柳，柳也未必成荫’。我现在明白了，我就是父亲有心栽下的那株未必不成的花啊，”安生在电话里有些欲言又止，良久，他告诉我：“我辞职了，我又开始画画丁。我想，我能做一个优秀的职业经理人，就一定能做成一名优秀的画家。可是，你说.我这样做，值得吗?”
我顿了很久，说：“也许值得吧!”
电话那头，很久不出声。然后.我听到轻轻的一声叹息。
下列对小说的分析和概括，不正确的两项是（ ）（）（5分）
A.十年浩劫中.安佑之因为画画而被迫离开妻子并永远地失去了她，为了避免儿子重
蹈他的覆辙.他不惜采用各种手段来阻止安生学画。
B.“你的父亲说，不能让你得奖”一句话让读者明白：为了打消儿子学画的念头，父亲
要儿子获奖却又利用自己的影响不让他获奖。
C.事业有成的儿子在得知当年的真相后，为了报复父亲，毅然放弃了自己的职位，重
新拿起画笔，继续圆上儿时的梦想。
D.小说在故事情节的发展中安排了大量的对话、心理等描写，成功地塑造了父亲、安
生这两个悲剧性的人物形象，深刻地体现了批判性的主题。
E.从作品中可以看出，对父亲的批判并不完全是作者本意，实际上作者对父亲也有同
情的一面，十年浩劫父亲是个受害者，对儿子学画的于涉也是出于父爱。
安生的父亲对美术老师说：“你以为你有资格调教我的儿子吗？”这里的“资格”指的
是什么？（4分）
答：
作者极力渲染安生的绘画天赋和对绘画的热爱有什么作用?请结合作品进行探究。（6分）
答：
【小题１】（5分）C D
【小题２】（4分）
安生的父亲所说的“资格”既指教绘画的专业素养，更是指导安生生活方向的资格。（一
点2分，意思对即可）
【小题３】（6分）答案示例1：
作者极力渲染安生的绘画天赋和对绘画的热爱，与下文安生的一次次失败形成了巨大的
反差。这种反差，表现了“父亲”通过他的影响来阻挠安生选择绘画，并且成功地把儿
子蒙在鼓里，达到了控制、决定儿子的未来走向的目的，有力地突出了小说的批判主题。
答案示例2：
作者的这种渲染，也给读者留下了悬念，引发读者对安生成长的期待和最后结局的思考，
行文一波三折，激发起读者的阅读兴趣。（如有其他说法，能言之成理即可）
【小题１】（C.“为了报复父亲”的说法有误D.“大量的”“心理”“描写”说法有误）
【小题２】无
【小题３】无
【小题４】无
阅读下面的内容，完成下面3题
在西域读李白
异域情调、漂泊情怀其实充满李白所有诗文。李白是没有故乡的，或者说无处不是故乡，醉酒的地方就是故乡。他由碎叶入蜀，由蜀入荆楚入山东，由山东又辐射到大唐各地，沸腾的血液使他不能在任何一个地方安住，他永远行走在漂泊的长路上，饮他的酒，洒他的泪，唱他的歌。诗人拒绝根的存在。这是彻底的漂泊情怀：把生命看做一场纯粹的漂泊，并这样实践着，在中国文化史上是没有第二人的。
李白实在是中国诗人中的游侠。“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”所有读书人心目中的偶像却不是他的偶像。他有时也说孔丘几句好话，那是他向往功名富贵了。在他眼里，游侠比皓首穷经的儒生光彩多了。“齐有倜傥生，鲁连特高妙……意轻千金裘，顾向平原笑。吾亦淡荡人，拂衣可同调。”（李白《古风其十》）只有鲁仲连这样的侠客才是可与之同调的朋友。李白自称“十五好剑术”，他二十几岁便“仗剑去国，辞亲远游”，在维扬（今扬州）不到一年，“散金三十万，有落魄公子，悉皆济之”。这都是些游侠行径。他与朋友吴指南游楚，吴不幸病死于洞庭，李白抚尸大哭。大约那时洞庭一带还是很荒凉的，老虎来了，李白坚守不动。老虎走了，他将朋友权且葬下，后又返回旧地，起出朋友骨殖，就着湖水洗净，背着这骨殖走了很远的路，为朋友重新选择了葬地。有这份超乎功利的痴情，就是一位真正的游侠了。即使闯进了朝廷，他那强横的乃至有些无赖的游侠脾气也是不改的。力士脱靴，贵妃捧墨，御手调羹，他要求权贵尊重他，皇帝也应把他当朋友才好。他不习惯仰视。他之信任自己远胜过别人对他的信任。这一切足以令权贵齿冷，令谦谦君子瞠目结舌。鲁仲连功成却拒绝平原君赏赐给他的富贵功名，因而取得了不仰视权贵，进而折服权贵的资格。李白大呼要功名、要富贵、要酒、要女人、要朋友，却仍然要求权贵与他平交，不得小看他。这个李白呀，他不知道这是怎样一个妄想！
在喀什、若羌、阿勒泰、伊犁这些西域城市之间跋涉，每个地方的人文地理都给我有力的震撼。几十个世纪以来，这片广袤的大地为游牧民族提供了表演的舞台，今日，我们仍能感受到游牧者后裔的单纯与猛烈。昆仑山、天山、阿勒泰山，像横亘中亚细亚的三架竖琴，将咚咚的马蹄声传递到最遥远的地方。骑士们贲张的血脉不理会任何荒凉。成吉思汗的马队从塔尔巴哈台从伊犁河从阿勒泰山掠向中原，将浩瀚的里海变成内陆湖。多么凶蛮单纯而强烈的节奏啊。这个“只识弯弓射大雕”的大汗可真是大手笔啊。李白从另一个方向来了，大地高山冰川骏马胡姬，化为他精神的马队。他不在意中原已有的温柔敦厚细腻空灵，大笔横扫，狂飙突进，给大唐诗坛注入西域骑士的剽悍与纯粹，令所有骚人墨客为之一惊。洞庭烟波，赤壁风云，蜀道猿啼，浩荡江河，全都一下子飞扬起来。
游侠李白飒沓而来，他的双脚和诗笔生动了大唐山水。
“诗人拒绝根的存在”一句，“根”指的是什么？诗人为何拒绝“根”的存在？（3分）
作者从哪些方面写出了“李白实在是中国诗人中的游侠”，请联系文章的第二自然段，分条表述。（不超过16个字）（3分）
文章在第三自然段中概括描绘了“昆仑山”“骑士”和“成吉思汗的马队”等诸多形象，有什么作用？（3分）
【小题1】“根”指的故乡。因为他认为天地间只有逆旅和过客，他把生命看做一场纯粹的漂泊。
【小题2】重侠轻儒；轻财重义；蔑视权贵。
【小题3】这些形象都具有西域的特征，描绘这些形象是为了引出李白诗歌中的“剽悍与纯粹”的西域特点，从而点明李白独特的诗风对大唐诗坛的影响。
【小题1】无
【小题2】无
【小题3】无
阅读下面的文字，完成下面题目
石枕 臧雷
小映九岁那年，在河边的乱石滩上跌伤腿.
幸好小映的爷爷就是有名的游方郞中，他的腿伤才及时得到治疗，无奈伤势不轻，拨筋接骨之后，只愈了外伤，关节、肌肉依旧疼痛难忍，即使扶了双拐，也难以行走，不得不卧床度日。
小映看见爷爷在床前叹息落泪，便问：“爷爷，你怎么哭了？”
“你的腿已经废了。”
小映听罢，哇的一声哭了，当即跪在床上说：“爷爷，你是医生你救救我吧。我不能没有走路的腿呀！”
爷爷思忖良久，说：“要根治腿伤，除非你能在三年之内找到碰伤你腿的那块石头。找到之后，把条石凿磨成石枕，用以醒脑镇痛、散血化淤、舒筋活络。如此，伤腿可不治而愈。倘若三年内你找不回那块条石，你爷爷也就无能为力了。”小映满怀信心地说：“碰伤我腿的是一块黑色条石，我认得它，我一定能找到它。”
自此，小映无论风雨寒暑，每天一大早就柱着双拐，连走带爬地到乱石滩，寻找那块条石。
一年过去了，小映没有找到那块条石。两年过去了，小映还没有找到那块条石。
爷爷说：“河滩上的石头不会总留在原处，水涨水落会被冲到下游的。你到下游去找吧。”
于是小映到下游的河滩上去找。然而总是找不到那块条石。
三年的最后一天，小映绝望地对爷爷说：“那块条石，我没有找到。”爷爷说：“实在找不到，就不要找了。”
“为什么？”
“你的腿不是已经能走了么？还要那块条石干吗？”
“可我怎么也想不通：那么大的一块条石，怎么会被水冲得不见了呢？
“三年前我就把它扔到了河心深处。你在河滩上怎么能找到？”
概括小说的情节结构。(6分)
答：
本篇微型小说不足一千字，却用短小的篇幅、简单的事件揭示了非常深刻的主题。
（1）这种写作手法我们通常称为 。（2分）
（2）请你就此作简单分析（4分）
答：
“爷爷”叫小映到乱石滩找黑色条石的真正目的是什么？（4分）
答：
本篇小说成功地运用了象征手法，请说明“小映”和“黑色条石”分别象征什么？ （6分）
答：
、【小题】 小映跌伤腿，爷爷出主意，小映找石条，小映腿康复。（共4点，情节完整才能得6分，少一个环节扣2分，概括的语言不准确适当扣分。）
【小题】（1）以小见大（2分）（答成“寓理于事”可酌情给1分）
（2）小说的主题可以概括为：信念是希望，是把人引向成功的精神火炬，或跌倒之后要勇敢地爬起来，锲而不舍地去追求，就一定能走出困境。这篇小说通过小映跌伤后，爷爷让他去找条石的故事，揭示出生活的真谛，故事短小，简单，但能给人深刻的启迪。（概括主题两分，对以小见大说得合理两分。）
【小题】.通过锻炼治疗腿伤，用意志去治愈心灵的内伤。（一句2分。）
【小题】.小映象征直面不幸顽强抗争的人生跋涉者。（3分）
黑色条石象征遥远真切但难以实现的理想，或一种对未来矢志不移的信念。（3分）
无
阅读下面的文字，完成下面题目
永不安分的灵魂（有删节）
李辉
最后一次见到沈从文先生，是在他去世之前两个星期。
那一天，我走进他的位于北京崇文门外大街的宅所。他依旧坐在他的那张老藤椅上。久病的他，显得尤为虚弱。右手已经完全失去知觉，萎缩无力；左手也极少动弹，一直放在腿上。不过，他说话虽然有些含混不清，但思路尚清晰，谈到往事时，记忆依然让我感到惊奇。说到高兴处，说着说着，抿嘴想笑，但又笑不出来，憋上好久，才呵呵地发出笑声。
那是1988年的4月下旬。我在笔记本上记下了那天的探望，记下了这位老人留给我的最后印象。今天，当他的百年诞辰来临之时，我不由得又一次回忆起最后见到他的情景，老人抿嘴而笑的可爱模样，重又浮现于眼前。 后来，我又建议和敦促沈师母和沈公子虎雏先生编选了《从文家书》。正是这样的研究与阅读，我感觉到自己触摸到了一个真正的灵魂。
沈从文常自称为来自湘西的“乡下人”。此话甚是。从当年只身来到北京执着地从事写作那天起，他身上一直带有湘西人特有的倔强、自信与不安分。三十、四十年代，在文坛发生的多次论争中，他常常是参与者，有的甚至就是因他而起。不仅仅文学，他还对政治、社会等问题发表议论，读他的这些文章，看他在论争中的活跃身影，我从不会觉得这是一个平和的人。相反，这绝对是一个不安分的灵魂。
就是这样一个不安分的灵魂，对文学一生未曾放弃过。在这一点上，我特别看重《从文家书》所包含的意义，特别是他在50、60年代的那些信。已经告别了文学创作的沈从文，他的全部语言才能，全部艺术感觉，可以说只是在诸如此类的一些书信中才得到了充分表现。书信对于他，当然不再仅仅是互报平安的功能，而是他的另外一个创作天地。他描写风景，他议论音乐与美术，他把大自然与自己心中的艺术紧紧地交融在一起，从而使他的家书达到了一个很高的艺术境界。人们说沈从文是一个杰出的艺术家，就在于他的艺术感觉总是那么新鲜，他从大自然那里可以体会到生命的丰富和伟大，找到爱与美相交融的情感。用他的话来说，这就像寻找到一种伟大的zōng jiāo 一样。
在这些家书中，沈从文还一直关注着文学现状，并以自己对文学特性的理解，对创作提出许多意见。即便不得不离开文坛走进故宫，但沈从文对文学本身是那么留恋，那么喜欢评说，就如同三十年代一样。在这样的家书中，我分明看到他的灵魂在躁动，他并非自甘寂寞。
在沈从文去世后的第二年，我第一次去湘西凤凰旅行，听沈从文的亲戚讲述了他1983年最后一次故乡行的故事。他们说，沈从文提出要在早上去菜市场看看。人们提醒说，他年岁太大，怕人多挤坏了他。他却执意要去，并晃晃肩膀，说：“挤一挤那才有意思！”他果然去了。在熙熙攘攘的人群中，他穿行在水灵鲜亮的青菜之间。我想，这才是一个真实的沈从文。他愿意挤在故乡人之间。在拥挤碰撞之中，他一定是在重寻流逝已久的感觉，重温那些存在于天性中朴实、天真、自由。他便是以这样的方式在拥抱故乡，拥抱童年，拥抱他的从不安分的灵魂。
一个不安分的人，才有可能为这个世界创造出那么多优美的作品，才能使他的作品永远漫溢出生命的活力。
文章开头为什么从“我”最后一次见沈从文写起？（4分）
答：
题目是“永不安分的灵魂”，试结合全文，概括沈从文先生“不安分”的表现。（4分）
答：
讲求细节是人物传记的一大特点，请举例加以赏析评价。 （4分）
答：
作者认为“书信对于他，当然不再仅仅是互报平安的功能，而是他的另外一个创作天地。”你同意这种看法吗？结合全文，谈谈你的理解。（6分）
答：
【小题】
.再现沈从文病重时的神态，突出其憨厚爽朗、豁达乐观的性格以及留给作者的深刻印象；（2分）引出下文，也增强材料的真实性（2分）
【小题】
①只身来到北京执着地从事写作；②参与甚至挑起文坛论争；③对政治、社会等问题发表议论；④对文学一生未曾放弃过；⑤晚年执意要在早上去菜市场看看。
【小题】
①对沈从文先生发笑神态的描写（略2分），既再现沈从文病重时的神态，又突出其憨厚爽朗、豁达乐观的性格。（2分）②对沈从文执意去菜市场的描写（略），2分；神态语言，形神毕现，既表现了沈从文先生回到家乡时的兴奋，又突出了其“不安分”的性格特点。（举一例即可，总说也可）
【小题】
同意。（1分）沈从文正是借“书信”这一普通形式体现了“对文学一生未曾放弃”的信念。（1分）①书信语言优美——他的全部语言才能，可以说只是在诸如此类的一些书信中才得到了充分表现。②艺术感觉新鲜——他从大自然那里可以体会到生命的丰富和伟大，找到爱与美相交融的情感。③一直关注着文学现状，并以自己对文学特性的理解，对创作提出许多意见。（1条1分）
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无
阅读下面的文字，完成1---3题。(18分)
西湖胜迹与文化人格
西湖胜迹中最能让中国文人扬眉吐气的，是白堤和苏堤。两位大诗人、大文豪，不是为了风雅，甚至不是为了文化上的目的，纯粹为了解除当地人民的疾苦，兴修水利，浚湖筑堤，终于在西湖中留下了两条长长的生命堤坝。
但是，就白居易、苏东坡的整体情怀而言，这两道物化了的长堤还是太狭小的存在。他们有他们比较完整的天下意识、宇宙感悟，他们有他们的比较硬朗的主体精神、理性思考，在文化品位上，他们是那个时代的峰巅和精英。他们本该在更大的意义上统领一代民族精神，但却仅仅因辞章而入选为一架僵硬机体中的零件，被随处装下拆下，东奔西颠，极偶然地调配到这个湖边，搞了一下别人也能搞的水利。我们看到的，是中国历代文化良心所作的社会实绩的极致。尽管美丽，也就是这么两条长堤而已。
也许正是对这类结果的大彻大悟，西湖边又悠悠然站出来一个林和靖。他似乎把什么都看透了，隐居孤山20年，以梅为妻，以鹤为子，远避官场与市嚣。他的诗写得着实高明，以“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句来咏梅，几乎成为千古绝唱。中国古代，隐士多的是，而林和靖凭着梅花、白鹤与诗句，把隐士真正做地道、做漂亮了。在后世文人眼中，白居易、苏东坡固然值得羡慕，却是难以追随的；能够偏偏到杭州西湖来做一位太守，更是一种极偶然、极奇罕的机遇。然而，要追随林和靖却不难，不管有没有他的才份。梅妻鹤子有点烦难，其实也宽松，林和靖本人也是有妻子和小孩的。哪儿找不到几丛花树、几只飞禽呢?在现实社会碰了壁、受了阻，急流勇退，扮作半个林和靖是最容易不过的。
这种自卫和__，是中国知识分子的机智，也是中国知识分子的狡黠。不能把志向实现于社会，便躲进一个自然小天地自娱自耗。他们消除了志向，渐渐又把这种消除当做了志向。安贫乐道的达观修养，成了中国文化人格结构中的一个宽大的地窖，尽管有浓重的霉味，却是完全而宁静。于是，十年寒窗，博览文史，走到了民族文化的高坡前，与社会交手不了几个回合，便把一切沉埋进一座座孤山。
结果，群体性的文化人格日趋黯淡。春去秋来，梅凋鹤老，文化成了一种无目的的浪费，封闭式的道德完善导向了总体上的不道德。文明的突进，也因此被取消，剩下一堆梅瓣、鹤羽.像书签一般，夹在民族精神的史册上。
1.下列说法，不符合原文意思的两项是 (6分)
A.第二段中“他们本该在更大的意义上”，其中的“更大的意义”是指文化人格。
B.白堤和苏堤之所以最能让中国文人扬眉吐气，是因为它们的建造不是为了风雅和文化上的目的，而是为了解除当地人民的疾苦。
C.林和靖的隐居孤山，使得文化成了一种无目的的浪费，封闭式的道德完善导向了总体上的不道德。
D.与统领一代民族精神的意义相比，建造白堤与苏堤的意义就小得多了。
E.用安贫乐道的达观修养掩盖志向泯灭，必然会使民族精神颓废，妨害文明的突进。
F.文章借用两道物化了的长堤赞颂自居易、苏东坡是那个时代的峰巅和精英，是中国知识分子的楷模。
2.第2段中说，“尽管美丽，也就是这么两条长堤而已。”作者为什么会有这样的感慨? (4分)
3.针对文中所说的“群体性的文化人格日趋黯淡”的状况，你开出疗救的药方是什么? (5分)
1. C F
2.认为白居易、苏东坡没有完全实现自己的天下意识、宇宙感悟、主体精神和理性思考。
3.从“把志向实现于社会，积极投身于社会变革，不逃避现实，健全文化人格方面谈。
1.c林和靖是个例子，他只是“把隐士真正做地道、做漂亮了”，“使得”以下的话是就“群体”而言，非指林和靖个人。F文章说白居易、苏东坡是那个时代的峰巅和精英，是有前提条件的——“在文化品位上”，文章也没有表达他们是“中国知识分予的楷模”的意思。
2.无
3.要有明确的观点，有比较具体的做法(“药方”)。
阅读下面文章，完成以下题目
白天鹅的记忆
从维熙
来到南方，是不是因为这座城市，有个白天鹅宾馆的缘故？头一夜，我就梦见了我曾见过的四只白天鹅。
1964年，我在一个农场劳动改造，第一次见到那天性驯良、美如天使的水禽动物，是在劳改大队部的葡萄架下。我隔着铁丝网，神往地望着白天鹅那一身洁白的羽翼，心里不禁自问：蓝天才是它的故乡，江河湖泊才是它们诗的天堂，它们到这儿来干什么？还摆出一副悠然自得、闲庭信步的架势！
飞吧！我的天使！这儿是囚笼，不该是你漫步的地方；露珠闪光，水草萋迷的青青河畔，那儿有你的群落，有你的家族，为什么你要眷恋这个鬼地方呢？
后来，我知道了：原来这两只天鹅是被主人剪去了一圈欲飞的翅膀。它们来自天茫茫的东北大草甸子——兴凯湖，那儿的劳改农场时，把它们“姊妹俩”也装进囚笼，像携带仆从眷属那般，把它们迁移到这个地盘上来了。
使我忧伤的是，随着生存环境的改变，它们天性中的善良，被岁月的流光啮食掉了，使这天使般的两姊妹，只剩下天鹅的形态与仪表。有一次，我到劳改队办公室去请示什么事情，当我穿过葡萄架时，那“两姊妹”竟然拍打着仅存的短短翅膀，对我发动了突然袭击。
一只对我嘎嘎狂叫，神态犹如家狗般凶厉。
一只用嘴叼住我褴褛的长袖，撕扯下我袖口的一缕布条。
我挣扎着，我奔跑着，待我逃出葡萄架，惊魂初定之后，留给我的是满腹的狐疑。
“这还是天鹅吗？”
“这是两条腿的狗。”
“这不是黑狗、灰狗、黄狗。”
“这是被异化了长翅膀的白狗！”
50年代中期，当我还是个青年作家的时候，我去过东北三江草原。一个猎人告诉我，他从不捕杀白天鹅。他说此种鸟类不仅羽毛洁白如雪，还有代其他鸟类孵化雏鸟的本能。有的“娘”把娃生下后，一扑棱翅膀飞了。白天鹅则扮演“娘”的角色，把其他鸟类家族的后代孵化出来。群居草原和与囚徒为伍的白天鹅，反差如此之大，简直令人吃惊。
仔细想想，似乎从中发现了一点道理。地壳喷出炽热的岩浆可以造出，磨盘眼里流出的粮食可以碾成粉面；美丽的天使安琪儿，在评价驯化豢养以及囚徒们的挑逗凌辱之下，就不能改变它那善良的灵魂吗？它最初是出于生存本能的__，久而久之就把人类视若顽敌，见了脖子上驮着脑袋的人，就首先对其进行袭击！
大约过了年把光景，一群白天鹅在春日北返，它们在天空中发现了两个同族，便久久在天空徘徊不去。徘徊良久之后，终于有两只飞落下来，大概是想来叙叙手足之情。但它们刚刚落地，两只在囚笼旁生活的天鹅，就凶神一般，与看望它们来的两只天鹅，摆出战斗架式。来的两只白天鹅历经惊愕之后，终于起飞了。但这时猎枪响了，这对来探望家族兄弟的美丽天使，双双从天空中坠落下来！
枪声惊醒了我的梦，于是我想起了文学的使命。
善与恶。
生与死。
以及善恶生死之间的扭曲变形，或许这些都是我应当涉猎的文学领域。
作者梦见四只白天鹅的缘由是什么？
答：___________ _________________________
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文中画线句子“这对来探望家族兄弟的美丽天使”中，“兄弟”一词是不是作者笔误？请谈谈你的看法。
答:______________ _______________________________________
文中画波浪线的句子“反差如此之大”中，“反差”具体所指是什么？造成这种反差的根本原因是什么？
答:________________________________________________________________________
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加双画线的句子“枪声惊醒了我的梦，于是我想起了文学的使命”在文中的作用是什么？
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【小题】：○1可能是由于当时所在的城市有个白天鹅宾馆，“白天鹅”的名字勾起了作者的记忆。○2四只白天鹅的遭遇促使作者对善与恶、生与死等问题作了深刻的思考，使作者意识到了自己的使命，给作者留下了深刻的印象。
【小题】：一、不是。理由：○1作者对这两只天鹅的性别多次强调，因为疏忽而误用“兄弟”一词的可能性很小。○2此处用“兄弟”一词有三个好处：第一，突出囚笼旁生活的天鹅已改__性，十分凶悍；第二，表明飞来的天鹅确实是初来乍到的；第三，与“叙叙手足之情”相应。二、是。（根据所述理由酌情给分）
【小题】：反差指群居草原的自然状态下代其他鸟类孵化后代和在劳改农场里主动攻击人的差异。根本原因是人性的恶改变了天鹅本性的善。
【小题】：呼应第1段，收束文章；引出了本文的写作目的——激浊扬清，惩恶扬善。
无
阳关古道苍凉美
寅公
一到敦煌，我就想了阳关。阳关在哪里？它还是那么荒凉、那么令人感伤吗？于是，一缕思绪把我带到了古阳关遗址。
古阳关位于敦煌西75公里的古董滩上，三面沙丘，沙梁环抱。它与玉门关遥相呼应，像两颗明珠镶嵌在一段汉长城的两端，因在玉门关以南，故名阳关。阳关这样的边塞之地之所以闻名遐迩，并不起始于王维的那首《渭城曲》，而是因为它自汉魏以来就是通往西域诸国最西边防上的重要关隘，是古丝绸之路南道的必经关口。后来，“阳关道”成为光明大道的代名词。
在去阳关古城的路上，只见沿途平沙千里、荒无人烟，戈壁滩与蓝天相互对峙，偶尔有芨芨草、骆驼刺等沙生植物零星地点缀在远处，把广袤的戈壁滩映衬得更为荒凉。车轮飞转，发出沙沙的声响，远方地平线，隐隐约约出现了一线锯齿形的屏障。那屏障原是一条林带。我们的汽车驶进林带，就好像突然闯进了绿色的海洋。这水渠交错、万木争春的景象，仿佛就是可爱的江南水乡。
汽车穿过禾田，钻出林带，向荒丘起伏的墩墩山上的一座烽火台驶去。我们登上烽火台，但见南边有一块铁牌，上面写着四个工整的字“阳关古城”。然而，向四面看，却只见红沙渺渺，不见古城的一砖一瓦。阳关古需，以雪山为屏，原也有过美丽的环境，一千多年前，它曾是湖水碧清、林草丰美的地方，只是由于种种天灾人祸，才成了连天的荒漠。如今，古阳关已被结地面。山下南面从东到西自然排列成二十余座大沙梁。沙梁之间，为砾石平地。汉唐陶片，铁砖瓦块，俯拾皆是。如果看到颜色乌黑、质地细腻、坚硬如石的阳关砖，千万莫要小瞧它，昔日有名的“阳尖砚”就是用这种砖磨制的。用阳关砚磨的墨冬不结冰，夏不缩水，用来写毛笔字十分方便。听着旅伴的介绍，我不由感慨起来，好像这凄冷的阳关古城也有几分暖意了。
阳关，昔日丝绸之路上的一个关隘，原本不过是一道关，却被赋予了许多哲思和诗情。哲学家站在这儿宣称，即使人生从同一起点出发，也有不同的道路。“你走你的阳关道，我过我的独木桥”，抽象的对立概念如此生动地写在阳关之下。诗人站在这儿，与朋友依依不舍，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，道尽多少离愁别绪和万般无奈。然而，最初在阳关道上留下足印的并不是哲学家与诗人，而是戍守边关的将军和士兵。这阳关古道对他们来说，无异于是一道生死关，归乡的路成了夜晚奢侈的梦，像阳关上的那弯月，清冷而高远。他们在这条原本传播文明的古道，冲冲杀杀……于是，这些走过生死之劫的将军和士兵，便成了哲学家与诗人，他们留下的点滴感慨，震撼着无数人的心灵。
自古以来，阳关在人们心中，总是烽火连天，黄沙穿甲，满是凄凉悲惋。然而，今天阳关附近，则已出现柳绿花红、林茂粮丰的景象。游人漫步这里，既可凭吊古阳关遗址，还可以远眺绿洲、沙漠、雪峰的自然风光。“何必‘劝君更尽一杯酒’，这样的苦酒何须进，且把它还给古诗人！什么‘西出阳关无故人’？这样的诗句不必吟，且请把它埋进荒沙百尺深！”这是郭小川的诗句吧！
1、根据文意，说说古阳关为什么闻名遐迩。（4分）
2、根据上下文，解释文中画线句子的含意。（6分）
（1）就好像突然闯进了绿色的海洋。
（2）好像这凄冷的阳关古城也有几分暖意了。
（3）这些走过生死之劫的将军和士兵，便成了哲学家与诗人。
3、结合文中对阳关古道的描述，谈谈你对“苍凉美”的理解。（6分）
4、文章末尾引用郭小川的诗句，表现了作者什么样的情感？这样写有什么作用？（6分）
1、①是通往西域边防的关隘；②是古丝绸之路的必经关口；③王维《渭城曲》诗中对古阳关的咏叹；④有关“阳关道”的民谚广为流传。
2、（1）宽广的绿色林带与沙漠戈壁的反差巨大，是我突然产生了惊喜之感。
（2）城砖磨制的阳关砚，蕴含着历史文化气息，是我对阳关古城的感觉也变得温暖了一些。（3）出生入死的人生经历，使戍守边关的将军和士兵对生活有着深刻而丰富的感触，给后人留下了哲理和诗情。
3、①古代的军事重镇和交通要道，如今已是平沙千里，广袤雄浑；②昔日“林草丰美”的阳关古城，如今已是红沙渺渺，苍凉悲壮；③古人对生死离别的感慨，道尽人间沧桑，凄凉悲惋。
4、第一问：表现了作者的豪情壮志和对今天美丽富饶的阳关的赞美。第二问：回应文章开头的提问，使文章前后照应，并强化了作者的观点。
无
