阅读下面文章，完成以下题目

深秋书简

北京城最值得留连的秋天景色，依我看不在香山山里而在山外，在燕山山脉逶迤而西的沿山一带。这时候乘坐汽车在八达岭以北的公路上行驶，车窗外就呈现出不断变换画面的自然景观。绕过一道山梁是一幅米勒，再绕过一道山梁是一幅马奈。色彩从四面八方聚拢来，个个都活蹦乱跳，都有生命。黄的黄得彻底，红的红得透明，绿的绿得苍郁，就连天上的白云也卷曲如鸡毛状，在瓦蓝瓦蓝的天空中飘荡。坐在车里的人们不由得兴奋起来，带着淡淡的伤感：“好个秋天呀，怎么如此仓促，还没把你看够就要走了呢？”时序已进11月，难免会生发出这种眷恋的伤感情绪。但是这种情绪之所以发生，倒不是由于经历了太久的夏季单调绿色的浸泡，也不仅是由于秋阳下大自然呈现出来的美丽色彩和对于温暖秋季的眷恋，而是因为眼前的和谐与美实在令人销魂，在于这些似乎未曾见过的灿烂色彩是如此丰满、充足，它们在特定的角度里因阳光的照射而扩散出来的乡土情调和文学韵味竟然如此深沉、如此浓烈。因此说秋天是色彩的世界或者说秋天是色彩错杂光影幻动的世界就都远远不够了。为什么呢？因为生命才是最可宝贵的，没有生命的世界总是僵死的。我们说某人画得好，那是因为他的画有灵气，而所谓灵气也就是生命。秋天并非平静如水，秋天也非只闻虫吟。秋天是炽烈的、喧闹的、跳动的。生命在这个季节唱出了它的全部美丽，唱出了它最高亢的生命之歌。而且愈是接近秋与冬的交界处，生命愈是顽强地表现自己，竭力要在大自然的美景里面挤进或者留下自己的一滴颜色、一种声音或一份韵味，就像一位老画师在他的晚年把毕生功力都画到画布上去一样。

请看公路两旁的白杨树吧。白杨树已经老了，虽然树叶开始脱落，有的已经老得不成样子，枝桠毕露，依然昂首向天。这白杨树生性倔强，就连它掉在地上的叶片也不甘心就此零落成泥，即使干枯了残破了，依然蜷曲身姿翘出坚硬的不规则形状，倘若有人踩上去，那金黄色的看似绵绵的绒毯定会发出抗议的叫碱。

在金色的秋天的阳光下，坐在车里的人们心头颤动了，即将或正在逝去的秋天使人们沉默无语，都沉入对于生命的伟大力量的赞叹。蓝天、白云，近处的白杨、远山的红树、山坳里的油松以及不知名的杂树乱草，车子真好像驰进印象派画家的油画里来了。色彩是如此调和，画面是如此丰满，汽车的发动机醉意朦胧地哼着，人们都不说话，好像也醉了，好像这一切，山、石、林、树、人，以及钢铁制成的车身，都有了生命，都在表现，都在使自己成为这些风景画中不可缺少的宝贵组成部分。于是车子里的人们开始坐不住了，都在心里问自己，怎么住在北京城这么多年却从未见过真正的秋天，怎么平庸到把北京的秋天只局限于楼顶碧空下盘翔的鸽群和夜晚天上被两棵枣树刺得眨眼的星星和苍白的月亮了呢？

原来在北京的一角，在这不知名的不起眼的也没有名目的沿山公路一带，平凡、偏僻、普通到不值得提起的山区，竟然蕴藏着北京的秋天，蕴藏着秋色之美的真髓！

（选自《光明日报》）

理解加横线的句子。

（1）“绕过一道山梁是一幅米勒，再绕过一道山梁是一幅马奈”运用了 的修辞手法，意思是 。（2分）

（2）“那金黄色的看似绵绵的绒毯定会发出抗议的叫碱。”运用了拟人手法，生动地表现了 。（2分）

秋天可写的景物很多（事实上本文也写了很多），为什么第二段还要重点写公路两边的白杨呢？（3分）

答： 。

“这些似乎未曾见过灿烂色彩是如此丰富、充足”一句中，作者为什么说这些色彩“似乎未曾见过”？（3分）

答： 。

蕴藏着秋色之美的真髓是什么？请用文中的句子回答。（3分）

答： 。

下面对文章的分析和鉴赏，错误的两项是（4分）（ ）

A.本文描绘的是京郊山野的秋色，更是作者对秋色、对生命的感悟。

B.第二段写杨树，作者将它们人格化，表达了对杨树顽强生命的赞美。

C.第三段点明北京的秋天的特征是鸽群、枣树、星星、月亮。

D.本文的主旨是表达对大自然的向往和热爱

E.郁达夫的《故都的秋》是描绘老北京秋天的民俗风情画，本文描绘的是八达岭以北的秋天的风景写生画。

【小题】.因为白杨树生命力最顽强

【小题】.北京市民生活在大都市里

【小题】.生命在这个季节唱出了它的全部美丽，唱出了它最高亢的生命之歌

【小题】.CD

解析:

无

阅读下面文章，完成以下题目

阳光的香味 林清玄

我遇见一位年轻的农夫，在南方一个充满阳光的小镇。

那时是春未了，一期稻作刚刚收成，春日阳光的金线如雨倾盆得泼在为温暖的土地上，牵牛花在篱笆上缠绵盛开，苦楝树上鸟雀追逐，竹林里的笋子正纷纷涨破土地。细心地想着植物突破土地，在阳光下成长的声音，真是人间里非常幸福的感觉。

农夫和我坐在稻埕①旁边，稻子已经铺平张开在场上。由于阳光的照射，稻埕闪耀着金色的光泽，农夫的皮肤染了一种强悍的铜色。我在农夫家作客，刚刚是我们一起把谷包的稻子倒出来，用犁耙推平的，也不是推平，是推成小小山脉一般，一条棱线接着一条棱线，这样可以让山脉两边的稻谷同时接受阳光的照射，似乎几千年就是这样晒谷子，因为等到阳光晒过，八爪耙把棱线推进原来的谷底，则稻谷翻身，原来埋在里面的谷子全部翻到向阳的一面来---这样晒谷比平面有效而均衡，简直是一种阴阳的哲学了。

农夫用斗笠扇着脸上的汗珠，转过脸来对我说：“你深呼吸看看。”

我深深得吸了一口气，缓缓吐出。

他说：“你吸到什么没有？”

“我吸到的是稻子的气味，有一点香。”我说

他开颜得笑了，说：“这不是稻子的气味，是阳光的香味。”

阳光的香味？我不解地望着他。

那年轻的农夫领着我走到稻埕中间，伸手抓起一把向阳一面的谷子，叫我用力得嗅，那时稻子成熟的香气整个扑进我胸腔，然后，他抓起一把向阴的埋在内部的谷子让我嗅，却是没有香味了。这个实验让我深深地吃惊，感觉到阳光的神奇，究竟为什么只有晒到阳光的谷子才有香味呢？年轻的农夫说他也不知道，是偶然在翻稻谷晒太阳时发现的，那时他还是大学学生，暑假偶尔帮忙农作，想象着都市里多彩多姿的生活，自从晒谷时发现了阳光的香味，竟使他下决心要留在家乡。我们做在稻埕边，漫无边际地谈起阳光的香味来，然后我几乎闻到了幼时刚晒干的衣服上的味道，新晒的棉被 新晒的书画，阳光的香气就那样淡淡得从童年流泄出来。自从有了烘干机，那种衣香就消失在记忆里，从未想过竟是阳光的关系。

农夫自有他的哲学，他说：“你们都市人可不要小看阳光，有阳光的时候，空气的味道都是不同的。就说花香好了，你有没有分辨过阳光下的花与屋里的花。香气不同呢？”

我说：“那夜来香和昙花的香又作何解呢？”

他笑得更得意了：“那是一种阴香，没有壮怀的。”

我便那样坐在稻埕边，一再地深呼吸，希望能细细品味阳光的香气，看我那样正经庄重，农夫说：“其实不必深呼吸也可以闻到，只是你的嗅觉在都市里退化了。”

[注] ① 稻埕：这里指晒谷场。

.在“细心地想着植物突破土地，在阳光下成长的声音”一句中，作者为什么要用“想着”？这样写有什么好处？（4分）

.根据你的体会，分析“由于阳光的照射，稻埕闪耀着金色的光泽，农夫的皮肤染了一种强悍的铜色”这句话在文中的作用。（6分）

.为什么农夫说夜来香和昙花的香“是一种阴香，没有壮怀”？请联系他在家乡务农的选择，分析这句话的含意。（6分）

.联系全文，概括写出本文的主旨。（6分）

【小题】.（4分）

①植物成长的声音一般是听不到的，用“想”比“听”更合适；②这样写有一种品味大自然的意思，更富有表现力。

【小题】（6分）

①“稻埕……光泽”一句，渲染阳光下农夫劳动成果的美好；②“农夫……铜色”一句，表现阳光下农夫的阳刚之美；③与下文晒稻谷、对农夫决心务农的交代等内容前后呼应。

【小题】.（6分）

①夜来香、昙花夜间开花，其香味与阳光无关，所以称阴香；②“没有壮怀”是拟人的说法，与农夫决心在乡务农的行动形成对比；③体现了农夫肯定阳刚之美的观点。

【小题】.（6分）

①通过发现“阳光的香味”，肯定农夫的阳光生活、美好劳动、务农的选择，评价夜来香和昙花的香“没有壮怀”,强调人的嗅觉在都市里退化；②肯定一种贴近阳光、接近自然的生活和人生。

解析:

无

阅读下文，回答问题。

《笔墨祭》

（1）书法艺术在总体上是一种形式美，它与人品的关系曲折错综。许多性格柔弱的文人却有一副奇崛的笔墨，而沙场猛将的字迹倒未必有杀伐之气。中国传统文人面壁十年，博览诸子，行迹万里，宦海浮沉，文化人格的吐纳几乎是一个浑沌的秘仪，不可轻易窥探；而当文化人格折射为书法形式时，又会增加几层别样的云霭。

（2）被傅青主所瞧不起的赵孟，他的书法确有甜媚之弊，但甜媚之中却又嶙嶙峋峋地有着许多前人风范的沉淀。清代书法评论家包世臣说，见到一幅赵孟的墨迹，乍看全是赵孟，但仔细一看，这个过于纯净的赵孟就不可能是赵孟。赵孟学过二王，学过李北海，学过褚河南，没有这些先师们的痕迹，赵孟只剩了一种字形，显然是赝品。

（3）这个论断着实高妙。像赵孟这么复杂的文人。只能是多重人格结构会聚和溶化的结果。已经会聚、溶化成了一个卓然独立的大家，竟可能一一寻其脉络，并在墨迹上指认出来，这种现象，与人们平时谈艺时津津乐道的“融会百家而了无痕迹”正好相悖，这里，展露了中国文化的一种重要特征。

（4）“融会百家而了无痕迹”的情况也是有的，主要出在同在早期创业者群体中，如王羲之，曾悉心学习过卫夫人的书法，后来又追慕钟繇和张芝，还揣摩过其他许多秦汉以来的碑迹。他自称隶胜钟而草逊张，终于融会贯通而攀上万世瞩目的书学峰巅。要在王羲之行书中一一辨认出他师法过的前代书家的痕迹，不太容易。但是，当高峰树起之后，它也就成了后世书家不能不继承的遗产。继承者又成了高峰，遗产也就累聚成一座深幽重叠的迷宫，使代代子孙既富足又惶恐，即使力求创新也摆脱不了遗传的干系。苏东坡算是敢于独立创新的了，但清代翁方钢却一眼看破，说苏字中最好的仍然是带有晋贤风味的那一种。二王余绪的远代流注，连苏东坡也逃不过。

（5）这就是可敬可叹的中国文化。不能说完全没有独立的人格，但传统的磁场紧紧地统摄着全盘，再强悍的文化个性也在前后牵连的网络中层层损减。本该健全而响亮的文化人格越来越趋于群体性的互渗和耗散。互渗于空间便变成一种社会性的认同。互渗于时间便成一种承传性定势。个体人格在这两种力量的拉扯中步履维艰。生命的发射多多少少屈从于群体惰性的熏染，刚直的灵魂被华丽的重担渐渐压弯。请看，仅仅是一枝毛笔，就负载起了千年文人的如许无奈。

（节选自余秋雨的《文化苦旅》，有删改）

1. 第（3）段开头说：“这个论断着实高妙。”其中“这个论断”指什么？

这个论断指□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□（不超过20个字）

2. 第（3）段末尾说：“这里，展露了中国文化的一种重要特征。”请简单说明这种“重要特征”的内容。（不超过30个字）

□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

3. 第（5）段说：“个体人格在这两种力量的拉扯中步履维艰。”请用原文词语回答这“两种力量”的具体含义。（不超过15个字）

这“两种力量”是指□□□□□□□□□□□□□□□

4. 第（5）段开头说：“这就是可敬可叹的中国文化。”“中国文化”在这里指什么？为什么说是“可敬可叹”的？请摘引原文加以简要说明。

（1）“中国文化”在这里指□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

（2）说“可敬”是因为□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□（不超过20个字）

（3）说“可叹”是因为□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□（不超过35个字）

5. 下面列有一些对本文内容的理解，符合原文意思的几项是（ ）

A. 文品与人品，书品与人品是不完全一致的，其关系曲折错综。

B. 傅青主认为，赵孟的书法有甜媚之弊，但也沉淀着许多前人的风范。

C. 包世臣说：“一看全是赵孟。”这个“赵孟”和后面的“一种字形”所指相同。

D. 末段中说，“刚直的灵魂被华丽的重担渐渐压弯”。“华丽的重担”这个比喻指的是个人的名和利等等。

1. 过于纯净的赵孟[ba34323f8da716cf.jpg]就不可能是赵孟[ba34323f8da716cf.jpg]

2. 书法遗产极其丰富，即使力求创新也摆脱不了传统的影响

3. 社会认同和承传性定势

4. （1）书法（2）书法遗产累聚成一座深幽重叠的迷宫（3）文化个性在传统的统摄下层层损减，越来越趋向于群体性的互渗和耗散

5. ACD

解析:

无

阅读下面文章，完成以下题目

儿子的旋律

儿子下班了，父亲紧张的数着儿子的脚步声。果然，儿子“啪”的开了门。父亲默默地看着他。儿子没有看父亲，似乎点了个头，径直向自己的卧室走去，边走边脱外套。

收音机又响了，儿子！

两人面对面准备吃饭，儿子在撬午餐肉。父亲从儿子脸上看不出什么异常。

父亲一字一句：“我被免职了，明天宣布。”

儿子猛地扬起脸。父亲没有在这稍纵即逝的惊讶里看到别的什么。没有怜惜没有安慰也没有懊恼。儿子手不停：“你也需要休息了。”

父亲感到胸闷气短。他盯着儿子，儿子的手健美粗大，血管里青春在跃动。

儿子一声不吭。父亲没有说话也不再盯着儿子。他感到儿子匆匆搁筷，找衣服，又跨进卫生间。马上，水声“哗啦哗啦”，跟着儿子的歌声高高扬起，温存自信，旋律跳荡。

儿子！儿子！儿子！

儿子你在想些什么？你大了，不再崇拜父亲，你越来越沉默，你不再抱怨父亲呆板僵化，不再为各种政治问题与父亲争论不休，也不再说父亲刚愎自用。儿子，你甚至看不起父亲。咳，父亲这样了你还是无动于衷吗？这就是这一代的冷漠理智？你匆匆吃饭洗澡是因为那打字员在等你去看歌剧？可是儿子，我从来没有像现在这样需要你啊。我的官龄比你的年龄还大一圈……

电视在播相声。父亲茫然四顾时才发现儿子并没出门，而是坐在他身后看书。父亲不由纳闷：打字员前几天就订了票，还兴冲冲问他是否同去。

父亲彻夜来回踱步，儿子也辗转反侧。父亲老了，他的一切都老了。曾和父亲这一辈很协调的背景已走向薄雾黄昏。这是变幻莫测的时代，不再是仅仅需要热血忠诚的岁月。

早上儿子起得很早，父亲晨练回来，儿子早已准备好早餐。收录机照样开着，而且旋律明亮欢跃。

父子俩依然沉默着洗漱用餐。儿子几次似乎要开口。父亲沉下心微颤地期待着，儿子却什么也没有说。

父亲佝偻着进卧室更衣。儿子不知在什么时候在身后捧着一套西装。

“穿这精神，是去宣布开会吗？”儿子又拿过领带走到父亲跟前。父亲迟疑着。

“我给你打。”儿子看着父亲。温柔的手像父亲过世的妻子。父亲的心紧成一团。

“行吗？”儿子侧侧身。

父亲和儿子一起看着穿衣镜。沉默着，父亲凝视着儿子的眼睛，儿子也凝视着父亲。儿子对着镜子：“一夜之间你衰老了许多。”儿子声音低沉温柔，“可我一直为你感到骄傲，为你一辈子正直无私，一辈子对信仰的忠诚，你尽力了。”

父亲心潮翻涌。肩上儿子的手十分有力，他感到心中的自信像空气注入烂气球一样迅速饱满的回归。

最后接父亲的小汽车在笛笛呼唤，父亲走到门口又折了回头：“昨晚干吗不去找她？”

儿子沉默了一会：“分手了。”

“因为……我下台？”

“大概……但这没关系。”

儿子！儿子！儿子！

父亲老泪闪烁，儿子把双手搭在父亲肩上，笑道：“结束，意味着新的开始。我很高兴不再有你耀眼的光环笼罩着我的光彩，你说呢？”

儿子！儿子！你可以把收录机再开大点。

.中画线的句子“收音机又响了，儿子！”表现了父亲怎样的心理？（3分）

.说中三次写到录音机，对小说有什么作用？（6分）

.“旋律”的表层意是什么？联系全文说说题目中“旋律”的深层含义是什么？（4分）

.请你分层概括小说的情节（4分）

.根据《儿子的旋律》的内容，从下面的题目中任选一个作标题，写一篇不少于300字的赏析文章。

1 试析《儿子的旋律》中的父亲形象。

2、浅谈《儿子的旋律》一文所蕴涵的人生哲理。

【小题】.表现父亲当时的失落、痛苦与无奈。

【小题】.扣住小说题目。

表现儿子明亮欢快自信向上的精神面貌和人生态度。

【小题】.表层义：音乐的旋律，声音有节奏而和谐的运动。

深层义：儿子独立自信的生活态度和人生态度。

【小题】.开端：父亲年老力衰被免职，内心充满失落。

发展：父亲向儿子宣布消息，可儿子若无其事一般，父亲有几分怨愤。

进一步发展：父亲整夜未眠，精神不振，清晨儿子帮父亲穿西装打领带，父亲被儿子的默默理解所感染。

高潮结局：父亲得知儿子受到他免职牵连却依然乐观，老泪闪烁，父子理解、沟通、信任。（意思对即可，没有标出开端、发展、高潮、结局，但表述正确不扣分）

【小题】1  试析《儿子的旋律》中的父亲形象。

父亲是一个即将离职退休而心理又一时难以适应的老干部形象。

父亲正直无私，对信仰无比忠诚，一直是儿子的榜样。但是，由于年老力衰的原因将被免职，内心充满失落。父亲决定坦诚面对儿子，早早回家等着儿子，要向儿子宣布消息。可儿子一下班就径自去开收录机，若无其事一般。“收录机又响了。儿子！”这旋律低沉、凄切、并带有几分怨愤，作者用这种含蓄的写法正好衬托出父亲当时的失落、痛苦和无奈。

小说紧紧抓住了父亲的心理变化，一方面写父亲确实觉得自己老了；另一方面又写父亲在感叹岁月无情的同时，痛心儿子为何不能理解自己。其后，父亲终于宣布自己被免职的新闻，儿子听后仍无动于衷，反而唱起歌。父亲由于儿子的冷漠而心中满含愤恨、隔膜、不理解。

在描绘了儿子帮父亲穿西装打领带的情景之后，父与子理解、沟通、信任 “父亲老泪闪烁。”他在儿子的感染之下改变了人生态度。

2、浅谈《儿子的旋律》一文所蕴涵的人生哲理。

父亲失去职务，儿子失去爱情，但两个人面对生活变化和挫折所表现出来的精神面貌和人生态度却大不一样。

儿子的坦然最终感染、影响了父亲，使得父亲完成了情感转移和感情的升华。本文就是通过这样一个故事告诉我们，每个人都会遇到或大或小的挫折以及各种难以避免的变故，对此，各人可能会有不同的态度。

只要坦然面对、自信向上才是正确的选择。失落、怨恨都是无用的。明亮欢悦、自信向上的精神面貌和人生态度，会影响、感染别人是指从痛苦失落的困境中走出来。（学生能结合故事分析，言之成理就可以。）

学生答题：

本文通过描写父亲与儿子之间的感人的故事，向人们诠释了这样一个道理：当我们面临挫折面临失败时，我们应该乐观向上，用积极的心态面挑战，我们会发现，其实我们身边的事并不糟糕。

小说的这对父子便是一个鲜明的对比。父亲为官多年后而被免职，失落与们难受，对生活失去了信心，希望相依为命的儿子能够安慰自己。儿子也因为父亲的免职，势力的女打字员与之分手。然而，儿子并没有从此消沉，而依然喜爱自己的“旋律”，甚至对父亲的被免职显得若无其事。

小说中的儿子面对情场失意，父亲免职，却表现出对生活不弃不离，而是乐观向上。最终，儿子用自己对父亲的爱说明并不惧畏挫折失意，体现的恰恰是难能可贵的积极心态。而这种心态正是小说折射出的人生哲理。

作者用这样一个故事来教育我们，让我们感悟出在人生的变迁时应如何面对，尤其是儿子那勇于面对生活的激扬旋律一直会飘荡在读者的心里。

这则故事从父亲的感觉中叙述出来，使得全篇的叙述视角相当新颖别致。一方面使全篇的叙述带上了一种难得的个性化色彩，你不知不觉地被这种充满人生沧桑感的叙述所同化，从父亲的这些感觉、感情思想的戏剧性变化中，直截了当的领略到一种耐人寻味的人生哲理。另一方面，这样一种从父亲眼中投射出来的艺术视角，使全篇的叙述力量不仅更为集中、凝练，而且还留下了相当大的艺术空白，供你启动联想、想象的思维马达，去探寻这些艺术空白中的潜信息。如果采取中立性的或介入性的第三人称叙述视角，这种耐人寻味的艺术意蕴肯怕很难传达出来。

这则故事从父亲的感觉中叙述出来，使得全篇的叙述视角相当新颖别致。一方面使全篇的叙述带上了一种难得的个性化色彩，你不知不觉地被这种充满人生沧桑感的叙述所同化，从父亲的这些感觉、感情思想的戏剧性变化中，直截了当的领略到一种耐人寻味的人生哲理。另一方面，这样一种从父亲眼中投射出来的艺术视角，使全篇的叙述力量不仅更为集中、凝练，而且还留下了相当大的艺术空白，供你启动联想、想象的思维马达，去探寻这些艺术空白中的潜信息。如果采取中立性的或介入性的第三人称叙述视角，这种耐人寻味的艺术意蕴肯怕很难传达出来。

3、简析《儿子的旋律》从父亲角度展开叙述的好处。

这则故事从父亲的感觉中叙述出来，使得全篇的叙述视角相当新颖别致。一方面使全篇的叙述带上了一种难得的个性化色彩，你不知不觉地被这种充满人生沧桑感的叙述所同化，从父亲的这些感觉、感情思想的戏剧性变化中，直截了当的领略到一种耐人寻味的人生哲理。另一方面，这样一种从父亲眼中投射出来的艺术视角，使全篇的叙述力量不仅更为集中、凝练，而且还留下了相当大的艺术空白，供你启动联想、想象的思维马达，去探寻这些艺术空白中的潜信息。如果采取中立性的或介入性的第三人称叙述视角，这种耐人寻味的艺术意蕴肯怕很难传达出来。

解析:

无

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没有留住的

冯积岐

大概是风把瞎子吹醒了。瞎子走在街道上，风从屁股后面吹来，把清晨的亮光卷起来给他贴在了背后，瞎子的身后是堆积如山的光明，光明就是长上五条腿也跑不到瞎子的前头来。瞎子的前面是塞得严严实实的__，__像丰收了的小麦一样多。

瞎子手里的竹竿是瞎子眼前的亮点。竹竿在街道上一点，那光亮就像麦苗儿一样长在了街道上，长在了瞎子的所过之处。瞎子身后的亮光是瞎子自己播种的。

瞎子手里的竹竿响动着，鸡啄食一样的声音顺着竹竿爬上去，爬上了瞎子的身体，瞎子的身体上长满了声音。瞎子的嘴里念叨着：“一五、一十、二十……”瞎子不是数他把多少光明丢在了身后，瞎子在数他留下的脚印有多少。

街道上最多的是脚印。大人的、小孩的、男人的、女人的，脚印像大雪一样堆了一层又一层。脚印能留住的话，脚印就把街道憋破了，就把街道堵严了，人也休想走过去。可是，脚印生不出根，长不出芽，风一吹，就没有了，就无影无踪了。人以为脚印会留住的。即使不刮风不下雨不晒太阳，人自己的脚印也留不住。人刚一走过去，又有人的脚印牛的脚印猪的脚印鸡的脚印踩上来了，人的脚印被踩乱了，踩塌了，踩死了，踩没了。

瞎子却数得津津有味，他的兴趣很大。大概知道自己的脚印也是留不住的，他才聚精会神地去数。人活在世上，不知道自己的脚印有多少，人就太糊涂了，而人能把自己的脚印弄清楚，人就太聪明了。瞎子不是为了把自己的脚印弄清楚才去数的，瞎子只是为了数一数，不停地数。瞎子的脚印就是瞎子存在的对应物，面对着自己的对应物瞎子就明白了自己的“在”。既然自己在，自己就要活！眼前一片光明的人未必明白这个简单的道理。瞎子每天都要数，他起码知道，自己的脚印哪些是歪歪扭扭的，哪些像禾苗一样嫩，哪些像镬头般硬，有哪些是凹凸不平的，有哪些像狗舌头一样光滑。他起码知道，他在哪一天是踩着虫子、蚂蚁而过的，他在哪一天是绕着猪和狗而过的，或者说，他把那些禽兽挥走之后，照样行走在街道上，行走在人世间。

街道上先是有了瞎子竹竿的响动声，尔后才有了亮光。街道上的亮光是瞎子的竹竿带来的。瞎子无视在他身后轻俏的风、骚动的风、肆虐的风。你吹吧，你刮吧。反正人的脚印是留不住的，哪怕你把脚印刮到爪哇国去也罢。瞎子知道，他的脚印被风刮在了头顶，像树叶一样绿，像星星一样亮。瞎子知道，他的脚印在人世间。所以，他每天还是要数，不停地数。

1.解释文中加线句的含义。

①瞎子的前面是塞得严严实实的__，__像丰收了的小麦一样多。（2分）

答：

②瞎子身后的亮光是瞎子自己播种的。

答：

2.瞎子为什么总是不断地数着脚印？根据文意写出它的原因及其寓意。（3分）

答：①

②

③

3.“瞎子手里的竹竿”在文中反复出现，请分条概述它的作用。（6分）

答：①

②

③

4.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（4分） （ ）

本文不属叙事，也不属抒情，而是阐释一种人生哲理的散文，文章的重点是阐发人生必须具有坚强的意志的道理。

本文的表现手法主要是象征，也用到比喻、拟人、对比、借代、双关、排比等修辞方法。

文章重在启示人们珍惜生命，强健人格，像瞎子那样永葆心中的一点亮光，时时反省自己的行为，千万别走歪路邪道。

文章避开抽象玄奥的述说，而采用形象的、跳跃的、诗的语言，看似扑朔迷离，实则哲理意蕴豁然照彻全篇。

在构思上，本言颇有特色，一是文眼显现，反复照应，二是说理水到渠成，卒章显志。

1.（1）比喻像瞎子一样的人所面临的困难极其多，生存极其艰难。（2）说明瞎子心中光明永驻，在困境中勇敢前进，战胜了__。

2.（1）知道自己的“在”，既然自己在，自己就要活，寓其有强烈的生存欲望。（2）了解自己脚印的样子，寓其明白所走的人生道路。（3）挥开禽兽，行走在人行道上，寓其要堂堂正正做人。

3.（1）表达瞎子的坚强意志。（2）引出“数脚印”这一文章的主要内容。（3）把瞎子的形象意义扩大到社会影响（或点明瞎子形象的社会意义）

4.CD（重点不是阐发人生的坚强意志，故A错；B的错代、双关错；E的卒章显志错）

解析:

无

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一只惊天动地的虫子

迟子建

（一）我对虫子是不陌生的。小时候在菜园和森林中，见过形形色色的虫子。绿色的软绵绵的喜欢吊在杨树枝上的毛毛虫，爱在菜园中飞来飞去的有着漂亮外壳的花大姐，以及在树缝中养尊处优的肥美的白色虫子，都曾带给我许多的乐趣。我曾用树枝挑着绿色的毛毛虫去吓唬比我年幼的小孩子；曾经在菜园中捉了花大姐将它放到透明的玻璃瓶中，看它金红色夹杂着黑色线条的光亮的“外衣”；曾经抠过树缝中的虫子，将它投到火里，品尝它的滋味——想着啄木鸟喜欢吃的东西，一定甘美异常。至于在路上和田匍匐着的蚂蚁，我对它们更是无所顾忌，想踩死一只就踩死一只，仿佛虫子是大自然中最低贱的生灵，践踏它们是天经地义的。

（二）成年之后，我不拿虫子恶作剧了，这并不是因为它们有特别的怜惜之情。而是由于逐渐地把它们给淡忘了。这时候我注意的是飞鸟，是流云，是高耸入云百年老树，是湖泊中的野雁，是森林里的白雪地上奔逃的兔子。虫子就像尘埃一样，被这些事物给深深地掩埋了。

（三）然而去年的春节，我却被一只虫子给深深地震撼了。这一年来，我从来没有忘记过它，它就像一盏灯，在我心情最灰暗的时刻，送来一缕明媚的光。如今我写着以上的文字，想要描述它时，又仿佛看见了它那矫健身的影——虽然说它是那般的小；又仿佛听见了它被摔下来时那山呼海啸般的声音——虽然说根本就没有什么声音出现。

（四）去年在故乡，正月初一，我从弟弟家过完除夕回到自己的家。推开家门，见陈设还是过去的陈设，杜鹃依然如往来一样怒放着，而窗外的雪山几草滩也一如既往地沐浴着冬日清冷的阳光，这物是人非的场景让我觉得分外的苍凉。我孤独地站在屋子的窗前，久久不肯离开。我想让目光与那些流云做伴，因为它们行踪飘忽，时有时无，与我迷离的心态正吻合。

（五）后来是一个电话让我把目光又转向室内。接过电话，我给供奉在厅堂的pú sà 上了三炷香，然后席地而坐，闻着檀香的幽香，茫然地看着光亮的乳黄色的地板。地板干干净净的，看不到杂物和灰尘。突然，我的视野中出现了一个小黑点，开始我以为那是我穿的黑毛衣散落的绒球碎屑，可是，这小黑点渐渐地朝佛龛这侧移动着，我意识到它可能是只虫子。

（六）它果然就是一只虫子！我不知道它从哪里来，它比蚂蚁还要小，通体的黑色，形似乌龟，有很多细密的触角，背上有个锅盖形状的黑壳，漆黑漆黑的。它爬起来姿态万千，一会横着走，一会竖着走，好像这地板是它的舞台，它在上面跳着多姿多彩的舞。当它快行进到佛龛的时候，它停住了脚步，似乎是闻到了奇异的香气，显得格外的好奇。它这一停，仿佛是一个指挥着千军万马的将军在酝酿着什么重大决策。果然，它再次再行时就不那么恣意妄为了，它一往无前地朝着佛龛进军，转眼之间，已经是兵临城下，巍然站在了佛龛与地板的交界上。我以为它就此收兵了，谁料它只是在交界处略微停了停，就朝高高的佛龛爬去。在平面上爬行，它是那么的得心应手，而朝着呈直角的佛龛爬，它的整个身子悬在空中，而且佛龛油着光亮的暗红的油漆，不利于它攀登，它刚一上去，就栽了个跟斗。它最初的那一跌，让我暗笑了一声，想着它尝到苦头后一定会掉转身子离子。然而它摆正身子后，又一次向着佛龛攀登。这回它比上次爬得高些，所以跌下时就比第一次要重，它在地板上四脚朝天地挣乱了一番，才使自己翻过身来。我以为它会接受教训，掉头而去了，谁料它重整旗鼓后选择的又是攀登！佛龛上的香燃烧了一半，在它的香气下，一只无名的黑壳虫子一次一次地继续它认定的旅程。它不屈不挠地爬，又循环往复地被摔下来；可是它不惧疼痛，依然为它的目标而奋斗着。有一回，它已经爬了两尺来高了，可最终还是摔下来。它在地板上打滚，好久也翻不过身来；它的触角乱抖着，像被狂风吹拂的野草。我便伸出一根手指，轻轻地帮它翻过身来，并且把它推到离佛龛远些的地方。它看上去很愤怒，因为它被推到新地方后，是一路疾行又朝佛龛处走来。这次我的耳朵出现了幻觉，我分明听见了万马奔腾的声音，听见了嘹亮的号角；我看见了一个伟大的战士，一个身子小小却背负着伟大梦想的英雄。它又朝佛龛爬上去了，也许是体力耗尽的缘故，它爬得还没有先前高了，很快又摔了下来。我不敢再看这只虫子；比之它的顽强，我觉得惭愧。当它踉踉跄跄地又朝佛龛爬去的时候，我离开了厅堂。我想上天对我不薄，让我在一瞬间看到了最壮丽的诗史。

（七）几天之后，我在佛龛下的角落里发现了一只死去的虫子。它是黑亮的，看上去很瘦小，我不知它是不是我看到的那只虫子。它的触角残破不堪，但它的背上的黑壳，却依然那么的明亮。在单调而贫乏的白色天光下，这闪烁的黑色就是光明！

（2004年3月2日《文汇报·笔会》）

1.在遇到那一只黑虫子之前，我对虫子们的态度是怎样的？（4分）

答：

2.文章第三段作者写道，“我却被一只虫子给深深地震撼了”。可以说，这只黑色的虫子引起了我多方面的思索。请结合全文内容谈谈你的理解。（6分）

答：

3.文章第六段中两次出现了“我以为”这一短语试结合所在语境谈谈它们在表达上的共同特点与作用。（4分）

答：

4.下列对这篇文章的鉴赏分析，不正确的两项是（4分） （ ）

A.第四段作者以细腻的笔触描绘了怒放的杜鹃，沐浴着阳光雪山和草滩，以及窗外的流云，与第二段与之所以的飞鸟、流云、老树等景观前后呼应，强化了成年的我“淡忘”虫子、关注美丽山川的心理。

B.第六段开头写小虫子“爬起来姿态万千”，“跳着多姿多彩的舞蹈”，突出了它在地面上的爬行是“那么地得心应手”，与后来向着“呈直角的佛龛爬”时的艰难情形形成了鲜明的对照，为下文对小虫子的赞美作了铺垫。

C.在进军佛龛的过程中，这只小虫子不断地受挫，文章前后多次写到了它从高处栽下来的情景；尤其是爬得最高的那一次，它摔得特别重，“在地板上打滚，好久也翻不过来”。作者这样细致描写，意在突出小虫子知难而进，屡败屡战的顽强品质。

D.小虫子受了香气的吸引努力地试图爬上佛龛，这几乎是昆虫的本能行为，在我眼里却成了“背负着伟大梦想的英雄”在“为它的目标而奋斗”的高尚行为；这小虫子也成了“一个伟大的战士”甚至是“一个指挥着千军万马的将军”：这真切地传达出了作者内心的崇敬之情。

E.最后，这只虫子死在佛龛下的角落里，触角已残破不堪，可是，在这“心情最灰暗的时刻”,当我凝神着它“依然那么明亮”的黑壳，这闪烁的黑色,却仿佛一盏灯，为我的心“送来一缕明媚的光”,让我精神为之一振。

1.小时候，我将独子当作玩物，视虫子为大自然中最低贱的生灵；成年之后，虫子在我眼时是尘埃一样微不足道的东西，我逐渐将它们淡忘了。（每个要点2分）

2.（1）小虫子的无畏、顽强与执著，让我看到了曾经为我所鄙视的小生灵的可敬与伟大，我对它充满钦佩与敬意。（2）小虫子的英勇表现，让我看到了一个生命所具有的无与伦比的活力与潜力，让我为之振奋。（3）面对生活中的困难与压力，我曾经苦闷彷徨（参第四段“迷离”，第五段“茫然”等词语）；小虫子的英勇表现，让我感到惭愧，促我警醒。（答案仅供阅卷参考，本题可以开放谈自己的感想，但分析时要结合原文）

3.三个“我以为”之后紧接着的都是转折意味的句子，表明“我”的认识在不断地转变，我原先的认识其实都是一种误解。其共同作用是先抑后扬，有效地突出了这只虫子表现的非同一般以及我内心无比惊诧的情绪。（特点与作用各2分）

4.AE  A项：第四段的景物描写，是为了引出“这物是人非的场景让我觉得分外的苍凉”，这一内心状况与第二段的描写意图并不相同。E项：死去的虫子的“黑色的”“光明”，确实令我振奋；可是，所谓的“心情最灰暗的时刻”（第三段），却并不是我面对死去的虫子时的心态，看到虫子死去的感受与我这一年来的感受不能等同。

解析:

无

阅读下面文章，完成以下题目

小 院

一株亭亭如巨伞的柚子树，遮盖了苍老的小院。树下，用断砖和麻石垒砌的花台，爬满了苔藓。砖缝间，森森然伸出了铁青的凤尾草和面绿背白的猪耳朵菜。花台中没有花，在铁锈色的百年老土中，艰难地伸出一株枝干虬劲的葡萄。古老的葡萄早已不结果实，只在每年春天从衰迈的身躯上抽出几丝藤蔓，漫不经心地从厨房顶的瓦缝间钻过，向主人展示几片绿叶。

小院的确老了，苍老的断砖卵石拼砌的院坪刻印出了几代人的脚迹。这些长满绿绒般苔藓的地方，是长角蜗牛繁衍生命的地方。

当我第一次迈进这个小院的时候，柚子花以它浓烈的芬芳迎接了小院的女婿。在这棵馨香醉人的树下，我闻到了美丽的妻子柚花般的气息。

从此，我成了小院的常客。我爱在春季里来，谛听甘霖敲打柚叶的天音，看浓密的墨绿间钻出丛丛鲜嫩的鹅黄；看葡萄从疤痕累累的光杆上爆出一粒粒嫩绿；看铁灰的砖缝中蠕蠕爬动的长角蜗牛，看蒙茸的绿苔从卵石的罅隙竭力地漫上砖道。我爱在夏季里来，在柏树下捡拾一片片雪白花瓣；仰望花骨朵中吐出的乳头般圆润的小绿果；循着葡萄藤找它终端的卷须；或者，摘一片凤尾草贴在妻子丰腴的手背上印一页倔强的生命。我爱在秋季里来，白天看秋阳射在柏叶间的七彩的光斑，晚上看朗月撒向小院的点点碎银；躺在树下凉塌上，开眼见硕果琳琅，闭目闻天风过耳。葡萄架上，萤火点点；砖石缝中，草虫唧唧。我也爱在冬季里来，品尝一番晶莹的玛瑙，甜润似蜂蜜的柚瓣，看经过了四季变化而显得疲累的小院如何振作起精神来抵御呼啸而过的寒风。当第二场雪降临到小院时，柏树、葡萄、绿苔、蜗牛、草虫都休息了，我默默地塑一个没有灵性的雪人为它们守候。

后来，我有了儿子。又后来，我的儿子也扎进了它们中间。他像我妻子的过去一样，一年四季不知疲倦地在小院中忙碌，从蹒跚树下直到跳跃于花台。再后来，一只书包开始噼噼啪啪地敲打他小小的屁股。

当今年的柚子长到拳头大的时候，小院中要建房子了。花台要拆除；葡萄，要挖去；卵石坪，要翻掘。那么柚树呢?从此，是别了!

啊，我是多么可怜那些长角蜗牛，唧唧草虫和闪动着绿光的萤火虫们呀!

但我又渴望，小院中耸起一座新房。

（选自2004年第2期《散文·海外版》，略有改动）

1.文章开头说“一株亭亭如巨伞的柚子树，遮盖了苍老的小院”。结合全文，说说小院的“苍老”体现在哪些方面？请分条列出。（4分）

答：① ；

② ；

③ ；

④ 。

2.文章是以什么顺序组织材料的？这样写有什么好处？（4分）

答：顺序： 。（1分）

好处：

。（3分）

3.请结合全文，简要分析作者在文中所流露出的思想感情。（6分）

答：

。

4、以下对文章思想内容和表达方式的分析鉴赏，正确的两项是（4分）

文章题目虽是“小院”，但全文着墨最多的却是“柚子树”，从中可以看出作者对“小院”的一切情感均来源于这株“亭亭如伞的柚子树”。

本文是一篇说理性散文，篇幅短小却耐人寻味，发人深思。

文章开头写“小院”的景象时，用了许多富有表现力的词语，如“铁青”“面绿背白”“铁锈色”等，不仅丰富了语句的内涵，同时也体现了作者的思想感情。

文章语言简洁生动，整散结合，尤其是一些重叠词的运用，使得全文语言富有音乐感和节奏美。

全文综合运用了比喻、拟人、排比、夸张、对偶、反问等多种修辞手法，极大地增强了文章的文学色彩。

1.①爬满苔藓的花台使用断砖和麻石垒砌的；②砖缝间长着凤尾草和猪耳朵菜；③花台里没有花，只有一株早已不长果实的衰迈的葡萄；④断砖卵石拚砌的院坪上明显的刻印着几代人的脚印；⑤小院成了长角蜗牛繁衍生息的地方。

2.顺序：时间；好处：（本题的答案具有一定的开放性，阅卷时不必有严格的要求，只要学生从“结构层次”“抒发感情”“表现主旨”等角度或全面或就其一点进行分析论述，言之成理，，语言通顺连贯均可以得满分）。

3.文章开头通过写小院的年久失修、荒败不堪，表现了作者淡淡的感伤之情；自从“成了小院的常客”，感情开始变化，个中表现出丝丝缕缕的喜爱之情；最后一句话，是对小院美好前景的向往与展望。纵观全文，这感情中有感伤、有喟叹、有喜爱、有赞美也有向往。（意思对即可）

4、CD。A项的分析牵强附会，B项中对文章体裁的说明应为“抒情散文”，E相对修辞方法的说明中“夸张”是无中生有，且“反问”应为“设问”。

解析:

无

阅读下面文章，完成以下题目

愿化泥土

巴　金

　　近年来我非常想念家乡，大概是到了叶落归根的时候吧。

　　有一件事深深地印在我的脑子里，三年半了。我访问巴黎，在一位新认识的朋友家中吃晚饭。朋友是法籍华人，同法国小姐结了婚，家庭生活很幸福。我们在他家谈得畅快，过得愉快。可是告辞出门，我却摆脱不了这样一种想法：长期住在国外是不幸的事。一直到今天我还是这样想。几十年来有一根绳子牢牢地拴住我的心。一九二七年一月在上海上船去法国的时候，我在《海行杂记》中写道：“再见吧，我不幸的乡土哟！”一九七九年四月再访巴黎，住在凯旋门附近一家四星旅馆的四楼，早饭前我静静地坐在窗前扶手椅上，透过白纱窗帷看窗下安静的小巷，在这里我看到的不是巴黎的街景，却是北京的长安街和上海的淮海路，还有成都的街口有双眼井的那条小街……每天早晨都是这样，好像我每天回国一次去寻求养料。这是很自然的事。

　　我经常提到人民，他们是我所熟悉的数不清的平凡而善良的人。我就是在这些人中间成长的。我的正义、公道、平等的观念也是在门房和马房里培养起来的。我从许多被生活亏待了的人那里学到热爱生活、懂得生命的意义。越是不宽裕的人越慷慨，越是富足的人越吝啬。然而人类正是靠这种连续不断的慷慨的贡献而存在、而发展的。

　　近来我常常怀念六七十年前的往事。成都老公馆里马房和门房的景象，时时在我眼前出现。一盏烟灯，一床破席，讲不完的被损害、受侮辱的生活故事，忘不了的永远不变的结论：“人要忠心。”住在马房里的轿夫向着我这个地主的少爷打开了他们的心。老周感慨地说过：“我不光是抬轿子。只要对人有好处，就让大家踏着我走过去。”我躲在这个阴湿的没有马的马房里度过多少个夏日的夜晚和秋天的黄昏。

　　门房里听差的生活可能比轿夫的好一些，但好得也有限。在他们中间我感到舒畅、自然。后来回想，我接触到通过受苦而净化了的心灵就是从门房和马房里开始的。只有在十年动乱的“__”期间，我才懂得了通过受苦净化心灵的意义。我的心常常回到门房里爱“清水”恨“浑水”的赵大爷、马房里的轿夫老周的身边。人已经不存在了，房屋也拆干净了。可是过去的发过光的东西，仍然在我心里发光。

　　现在我明白了，受苦是考验，是磨炼，是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。它不是形式，不是装模作样。主要的是严肃地、认真地接受痛苦。“让一切都来吧，我能够忍受。”我没有想到自己还要经受一次考验，我摔断了左腿。我没有能好好地过关。在病床上，在噩梦中，我一直为私心杂念所苦恼。以后怎样活下去？我不能回答这个问题。

　　漫长的不眠之夜仿佛一片茫茫的雾海，我多么想抓住一块木板浮到岸边。忽然我看见了透过浓雾射出来的亮光：那就是我回到了老公馆的马房和门房，我又看到了老周的黄瘦脸和赵大爷的大胡子。我发觉自己是在私心杂念的包围中，无法净化自己的心灵。门房里的瓦油灯和马房里的烟灯救了我，使我的心没有在雾海中沉下去。我终于记起来，那些“老师”教我的正是去掉私心和忘掉自己。被生活薄待的人会那样地热爱生活，跟他们比起来，我算得什么呢？我几百万字的著作还不及轿夫老周的四个字“人要忠心”。（有一次他们煮饭做菜，我帮忙烧火，火不旺，他教我“人要忠心，火要空心”）

我多么想再见到我童年时期的脚迹！我多么想回到我出生的故乡，摸一下我念念不忘的马房的泥土。可是我像一只给剪掉了翅膀的鸟，失去了飞翔的希望。我的脚不能动，我的心不能飞。我的思想……但是我的思想会冲破一切阻碍，会闯过一切难关，会到我怀念的一切地方，它们会像一股烈火把我的心烧成灰，使我的私心杂念化成灰烬。

　　我家乡的泥土，我祖国的土地，我永远同你们在一起接受阳光雨露，与花树、禾苗一同生长。

　　我唯一的心愿是：化作泥土，留在人们温暖的脚印里。

1983年6月29日

（选自《随想录》，有删节）

1.第2段作者认为的“这是很自然的事”，所指的“事”是什么？他为什么要说“很自然”？

2.文中穿插有“十年动乱的‘__’”的交代。试简要回答作者这样着笔的用意。

3.在不改变语意的情况下，将“想抓住一块木板浮到岸边”还原为非比喻句。并结合该句所在段，简要回答这一设喻的作用。

4.从全文看，作者唯愿“化作泥土”的原因，主要有哪些？试简要概括（不少于3点）。

5.从下列题目中任选一个，写一篇300字左右的赏析短文。

（1）不沉的心 ——简析《愿化泥土》中作者的思想情感及其表现。

（2）平凡的人 ——谈谈《愿化泥土》中劳动者的形象及其意义。

1.指的事是：在巴黎，每天心魂回国一次去寻求精神的养料。 说“很自然”是：我是在平凡而善良的人中成长的，即使暂处异国，也无法忘怀这种教育与情感。

2.用意主要有两点：懂得了通过受苦以净化心灵的意义，印证了被损害、受侮辱的人们对生活的热爱。

3.还原：想获得一种信念以驱除私心杂念，进而获得精神的救赎。 作用：承上，再现了作者曾被“私心杂念”所苦的迷茫与挣扎，巧用比喻以描绘心灵获救的艰难。启下，与“门房里的瓦油灯和马房里的烟灯救了我”相呼应，借助回忆以明确比喻的内涵。

4.主要有：①家乡有数不清的平凡、善良且热爱生活的人；②劳动人民的言传身教使作者的心灵得以净化；③作者自认为到了叶落归根的时候。

5.（1）　　　　　　　　　　　　不沉的心

  　　　　　　　　　——简析《愿化泥土》中作者的思想情感及其表现  

　　在《愿化泥土》里，巴金不光直白了“叶落归根”的心愿，更重要的是他借助深沉而发烫的回忆，表达了这样的思想感情：一个人只有对养育了自己的土地和人民忠心耿耿，才能从中获得精神的养料和心灵的净化，做一个纯粹的人。

　　行文感人至深的，正是作者的这种思想情感。其时，年届八旬的巴金老人通过对儿时的几位“生命意义”的启蒙者的片断式的回忆，深切地表达了他对普通劳动者真诚的热爱。情到深处，突出地宣示了“人要忠心”这条古往今来都被特别看重也非常宝贵的人生信条。他说：我不致沉沦，是从许多被生活亏待了的人那里学到了热爱生活，因而“我几百万字的著作还不及轿夫老周的四个字‘人要忠心’。”故土和故土上的人民，份量如此之重地装在巴金的心里，所以他才愿意“化作泥土，留在人们温暖的脚印里”，并把这作为自己惟一的心愿。

（2）           　　　　　　　　　　平凡的人

                         ——谈谈《愿化泥土》中劳动者的形象及其意义

　　文章以思乡情重发端，再现了作者儿时思想的导师——身为普通劳动者的轿夫老周、听差赵大爷地位卑下、心地善良而情操美好的形象。

　　童真的启蒙，耄耋的怀想，异邦的见闻，故土的眷恋，动情之笔处处有轿夫老周、听差赵大爷的身影，以及他们给作者的人生影响。在作者看来，他们总是“被生活亏待”，有着“讲不完的被损害、受侮辱的生活故事”，一盏烟灯、一床破席几乎是他们生活物资的全部。但他们善良、慷慨和无私，品德美好发光而照亮了作者的生活，进而解救了作者，将他的私心杂念化成灰烬。“我的正义、公道、平等的观念也是在门房和马房里培养起来的。”这样的话语，其实就是对轿夫老周、听差赵大爷的形象的完美概括。

巴金给人的常常是至久的温情和沉湎的关怀，着墨不多的轿夫老周、听差赵大爷的形象刻画，也不禁使人潸然动情，肃然起敬。

解析:

无

现代文大阅读

访 兰

贾平凹

①父亲喜欢兰草，过些日子，就要到深山一趟，带回些兰草来培栽；几年之间，家里庭院就有了百十余品种，像要做个兰草园圃似的，方圆十几里的人就跑来玩赏。父亲并不以此得意的，而且倒有了几分愠怒；时又进山去，便从此不再带回那些野生野长的兰草了，这些很使我奇怪，问他，又不肯说，只是有一次在进山的时候，要我和他一块：“访山去吧！”

②我们进了半天，一直到了山的深处。那里有一道瀑布，几十丈高地直直垂下，老远就听到轰轰隆隆的响，水沫扬起来，弥漫了半天，日光在上面浮着，晕出七彩迷丽的虚幻。我们沿谷底走，便看见有许多野兰草，盈尺高的，都开了淡淡的兰花，像就地铺了一层寒烟；香气浓烈极了，气浪一冲，站在峡谷的任何地方都闻到了。

③我从未见过这么清妙的兰草，连声叫好，又要动手挖起一株来，想父亲会培育这仙品的；以前就这么挖回去，经过一番培栽，就养出了各种各样的品类、形状呢！

④父亲却把我制止了，说：“兰草是空谷的幽物，得的是天地自然的原气，长的是山野水畔的趣姿；一培栽了，就变成了玩赏的盆景。”

⑤ “但它确实叶更嫩，花更繁更大了呢！”

⑥ “样子是似乎美了，但美得太甜、太媚，格调也就俗了。”

⑦父亲的话是对的，但我却不禁惋惜了；这么精神的野兰，在这么个空谷僻野，叶是为谁长的，花是为谁开的，会有几个知道欣赏呢！

⑧ “这正是它的不俗处，它不为被欣赏而生长！”

⑨我再也不敢去挖这些野兰了。高兴着它的这种纯朴，悲痛以前为什么喜爱着它而却无形中就毁了它呢？

⑩父亲拉我坐在潭边，我们的影就静静地沉在水里；他看着它，也在看着我，说：“做人也是这样啊，孩子！人活在世上，不能失了自己的真性，献媚处事，就像盆景中的兰草一样降了品格；这样的人是不会对社会有贡献的。”

18、第①节中写“父亲喜欢兰草”，但“当方园几十里的人跑来玩赏父亲培栽的兰草时”，父亲“倒有了几分 愠怒”，请根据文意写原因？（4分）

19、试简析“一样的兰草，长在两个地方就有两个味儿”的原因：

20、请根据文意，分别回答以下三个问题（6分）

（1）“我”欣赏兰草前后有什么变化？

（2）“访兰”受到什么启示？

21、下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（4分）

A.文章从养兰、赏兰写起，又写父亲带我到山中访兰，而实际上，文章的旨趣是探寻 怎样做人的问题。

B.作者通过对兰草的描写，赋于兰草象征义，表达了自己对野兰一样的真性之人的赞美，对家兰一样媚俗之人的唾弃。

C.空谷幽兰，具有超凡脱俗的气质，作者这里寄寓的深意是：做人要有自己的个性，而不要盲目媚俗。

D.盆栽的兰草虽然叶更嫩，花更繁更大，但它只能供人玩赏，不会对社会有贡献。

E.本诗所表达的主旨与陆游《兰》诗中 “香来知有兰，迃求乃弗获。生世本幽谷，岂愿为世娱？” 所表达的一致，与齐白石〈〈兰〉〉诗“幽蓝小竹应参差，__书窗读楚词。记得西邻园半亩，阴弄满径月明时”的主旨不一致。

18、兰草清妙脱俗，人们却把兰草当成玩赏之物，这样就亵渎了兰花。

    19、山中兰草静处幽静的山谷里，吸自然天地之精华，沐浴阳光雨露，有灵气，有风骨；庭院里的兰草虽然美     丽，也有香气，但经过人的侍弄，太媚俗，缺少格调。

    20（1）我：开始以兰草的外观美为欣赏标准，后来欣赏纯朴不媚俗有灵性的兰草。

    （2）启示：要象野兰一样纯朴，不能如家兰失了真性，献媚处事，降了自己的品格。

    21、BE（A文章无“养兰”；C非谈“个性”，而是“真性”；D“但它只能供人玩赏，不会对社会有贡献”武断，与主旨无关；E齐白石诗是言自己环境的清幽与自己的修养之道。）

  

解析:

18、兰草清妙脱俗，人们却把兰草当成玩赏之物，这样就亵渎了兰花。

    19、山中兰草静处幽静的山谷里，吸自然天地之精华，沐浴阳光雨露，有灵气，有风骨；庭院里的兰草虽然美     丽，也有香气，但经过人的侍弄，太媚俗，缺少格调。

    20（1）我：开始以兰草的外观美为欣赏标准，后来欣赏纯朴不媚俗有灵性的兰草。

    （2）启示：要象野兰一样纯朴，不能如家兰失了真性，献媚处事，降了自己的品格。

    21、（A文章无“养兰”；C非谈“个性”，而是“真性”；D“但它只能供人玩赏，不会对社会有贡献”武断，与主旨无关；E齐白石诗是言自己环境的清幽与自己的修养之道。）

阅读下文，回答问题。

鸟的犹疑

包光潜

一只鸟从你的头顶飞过，也许你并不在意，像一切没有发生那样，平静如常地往前赶路，或迟缓，或匆匆，顶多习惯性地用手碰碰帽檐。如果一群鸟从你的头顶掠过，甚至砉响，鸣唳不止，逢这种场景你无论如何不能忽视，更无法漠视。当你举头仰望，它们也许在你的视野渐渐地遁失，你难免长吁短叹，惊鸿一瞥，心波荡漾。天空已经破碎，要经过很长时间才会修复。空气呼呼啦啦，与之相关的一切发生了微妙而不易觉察的变化。干脆扬弃原有的静思默想，索性想一些与鸟有关的问题，诸如鸟为什么会光临这座城市？它们都是些什么鸟？这座城市的周遭有鸟的乐园――绿色的森林吗？

城市化的进程飞快，城市的触角刺痛了乡村的宁静，有点急不可待。很难想象雁阵、鸟群莅临我们城市的上空，即使有之，我们也无暇顾及，更没有深层次的冥想思索。乡土的气息在舞厅、吧座里迷离恍惚。我们无须矫情地痛斥城市的空气越发糟糕，城市的节奏越发快捷。你完全有可能因此焦虑失眠，心神不宁，心乱如麻。我们有一万个理由享受城市的高度文明，多情浪漫的爱情，也有一万个理由诅咒城市的沦丧、龌龊、迷茫、失足……但没有一个理由能让你绝然地抛弃城市，尽管老是怀念乡野，思念亲人，甚至品咂如桑葚一样酸甜的初恋。你要么被城市抛弃，要么被城市同化，包容。城市不会拒绝任何人的憧憬，包括拾荒者、小偷、无赖……

随着城市人口的鼓胀，鸟们也大批地来到城市，接着是兽了。旧时王谢堂前燕也来凑热闹。我看见一幢刚竣工不久的现代楼房的犄角就有燕的家。它们非常恬静安然，没有半点水土不服的感觉。我想乡村的老房子恐怕越来越少了，即使有适宜燕子啄泥筑巢的地方。燕子只好背井离乡，在城市找个落脚的地方，兴许还会碰到旧时的主人。至于其他的鸟类大概闻了浓重的农药味，便有了忧患意识。既然不能改造环境，何不另栖高枝，图个捷足先登呢！

所以我现在居住的地方也常有鸟类的啁啾呢喃。虽然只有几棵树，但毕竟没有弹弓、农药构成威胁，况且市政府已经作出决议，扩建大公山森林公园。这些鸟或许就是早期的拓荒者，趁早找个好地段，谋个好位置。当然也不排除是倦飞的鸟找个落脚的地方，休憩调整一下心态，养精蓄锐以图更高更远地飞翔。

有好几次，我在阳台隔成的厨房里烧饭做菜，透过钴玻璃，发现鸟们蹲在水杉的枝丫上嘻嘻哈哈，打情骂俏，便停下手中的活，专心致志地观察。首先我想知道它们的名字。翻了有关鸟类的书籍，还是不清楚。鸟名和人名一样只是个代号，知道不知道都无关紧要，关键是有鸟――好几只鸟出现在我的庸常的生活中。有时五只，有时九只，多为奇数，从未超过十只的。灰灰的羽翅，红红的眼珠，黑黑的眼眶，黄黄的喙吻。它们并不漂亮，就像城市的市民不一定个个都有气质，个个都美丽。我揣测，鸟们总在我做饭时飞来，莫非闻到了人食的馨香，还是我这人“慈眉善眼”心地好――它们老是朝我啁啾，像是诉说什么，可惜我不懂鸟语。它们当着我的面毫不隐讳地缠绵交吻，情深意长，难免让我想起法国人多情浪漫的街头之吻，绵长，温婉，热烈。

我观察鸟们的一举一动，鸟们也在注视我的面部表情，我们平等、心有灵犀地揣摩对方的心理。鸟们清纯的眼神我已好久没有体察过了。这种清如水、淡如水、纯如水的眼眸在我生活的人类中确实罕见。

终于有一天，我突发奇想，想做一个像鸟的眼神一样清纯的人，惠施善心，从米袋里舀了半碗米盛在一个塑料盒子里，搁在窗外的钢筋筐内。我退避到门后，透过门缝看鸟是否飞过来吃食。等了很久很久没有动静，我实在耐不住了，便从门后踅到阳台……鸟的眼神阴鸷，不再清纯，盈溢着慌恐和犹疑。看来鸟们没有把我当成它们的知己，误解了我的用心。我异常懊恼，情致丧失殆尽。也许它们或它们的父辈有过这样的遭遇，因为贪食，思想麻痹被捕捉，对人类不得不再三戒备，以防再陷入彀中。尽管如此，我仍然祈望得到鸟的信任和理解。希望它们明天再来，后天再来……即使一天半碗米，我也在所不惜，乐此不疲。但是现实令我沮丧失望，十多天过去了，那半碗米纹丝未动，那几只不甚美丽的鸟再也没有光顾那几棵水杉了。

水杉依旧挺拔，秋风来了，枝柯婆娑，叶子柘了，落了，就是不见鸟的踪影。树因少了鸟的栖居似乎缺了一些意境。

我和树一样无可奈何地步入忧郁伤感的冬天。

（《文化月刊》2008年第1期）

1.通读全文，简要概述鸟们大批移居到城市的原因。（4分）

2.结合语境，鉴赏文中画线的句子。（4分）

（1）城市的触角刺痛了乡村的宁静，有点急不可待。

（2）灰灰的羽翅，红红的眼珠，黑黑的眼眶，黄黄的喙吻。

3.结尾说“我和树一样无可奈何地步入忧郁伤感的冬天”，应如何理解？（5分）

4.结合文章内容，并联系自己对生活环境的观察，谈谈怎样才能让鸟不再“犹疑”。（5分）

1.乡村的老房子越来越少，适合鸟儿生存的地方少了；城里没有弹弓、农药的威胁；森林公园的扩建，使城市的生活环境改善。（4分，答对一点得1分，全对得4分）

2.（1）这句话运用比拟的手法，形象地写出了城市化进程的加快破坏了乡村的宁静。（2分）（2）运用排比和叠词，使句式整齐，节奏紧凑，音韵和谐；色彩丰富，对比鲜明，写出了对鸟的喜爱之情。（2分）

3.叶子落了，自然的冬天来到了，萧条冷落，树因少了鸟的栖居缺了一些意境（2分）；鸟儿不信任和理解自己的善心，反而因为猜疑离开了自己，因而感到沮丧失望，忧郁伤感（3分）。

4.提示：城里草地再大再绿、孤树再高再茂也难留鸟的身影，应尽量多成片植树（或，没有水草的清波，难有鸟的游弋，应多留点湿地，多植点水草，等等）；坚决杜绝打射、诱捕禽鸟；长久真诚地对待鸟们。（5分，意思对即可）

解析:

无