阅读下文,回答问题。

历 史

胡炎

扁鹊见到蔡桓公。

扁鹊说:“君有病。”

蔡桓公笑道:“我有什么病?”

扁鹊说:“病在腠理”

蔡桓公摇摇头说:“开玩笑。”

扁鹊说:“不及时医治恐怕病将加深。”

蔡桓公正色道:“我没病,你们做医生的就是爱治那些没病的人,充自己医术高明。”

扁鹊默然离去。

他从小就知道神医扁鹊,他也谙熟扁鹊见蔡桓公的故事。

有一次,他梦到了扁鹊。

扁鹊穿着素色长袍,胡子很长,眼神里藏着些忧郁。其实扁鹊在他的想像中一直是这个

样子,很长一段日子里他甚至有些欣赏这种忧郁。

扁鹊说:“你有病。”

他说:“真的吗?”

扁鹊说:“真的。”

他问:“病在哪里?”

扁鹊说:“脑子里。”

他笑了:“神医,我一直很崇拜你。但这次你误诊了,我刚作过体检,身体倍儿棒。”

扁鹊坚持己见:“若不及时医治,恐怕病将加深。”

他说:“我真的没病。你们那时的医术也许已跟不上当今的高科技了。我不怪你。”

扁鹊无言,消失在一片雾里。

十日后,扁鹊又去见蔡桓公。

蔡桓公说:“你又有何话讲?”

扁鹊说:“君的病已入肌肤。”

蔡醒公有些不耐烦:“又吓唬人不是?”

扁鹊说:“不治会更严重。”

蔡桓公冷下脸道:“得了,得了,没事儿外边凉快去!”

扁鹊摇摇头,叹一声走了。

多年后的某个晚上,他又做梦了,一个很长的梦。扁鹊再次在梦中不期而至。

扁鹊依旧面露忧容,胡子似乎比先前更长了些。看上去,扁鹊明显增添了几分老相。

他说:“神医又来光顾,请坐。”

扁鹊没坐,站在他的正面,盯着他。

扁鹊说:“你的病又深了一步。”

他说:“还是在脑子里吗?”

扁鹊说:“是的,一颗毒瘤。”

他认真地说:“没有!神医,你真的错了!”

扁鹊说:“我没错。”

扁鹊有些激动,喉咙里发喘。过了会儿,扁鹊接着说:“一种流行病。很多人都患了这

种病,所以你就察觉不出来了,反而以为这是正常的。”

他这次的确生气了:“信口雌黄!什么神医,不过一个十足的庸医罢了。”

扁鹊闭上眼,说:“等着瞧吧。告辞。”

扁鹊再见到蔡桓公,是又一个十日之后。

扁鹊看一眼蔡桓公,转身就走。

蔡桓公困惑不解。他原以为扁鹊会再发一通荒唐的“高论”——他觉得扁鹊今天的行为

甚是反常。

蔡桓公就派人追问。

扁鹊说:“病在腠理,热敷即可;在肌肤,针刺便愈;在肠胃,火剂见效;在骨髓,百

药无治。而今桓侯的病已入骨髓,我只能徒叹奈何了。”

五日后,蔡桓公体痛,派人寻找扁鹊,踪影杳然。未几,蔡桓公驾鹤西去。

那时,扁鹊已经身在秦国,他不愿做一个毫无意义的殉葬品,因而他只能成为一个千百

年流亡者,别无选择。

现在,他睁着失神的眼,靠在一隅。他清晰地看到了对面的扁鹊,很真实,不是梦。

他说:“神医!”

扁鹊说:“不,我是个庸医。”

他说:“不,你是神医!”

扁鹊黯然道:“我不够格。我既不能让病人相信自己有病,又不能强行给病人治病,只

能眼睁睁地看着病人病入膏盲……我算什么神医呢?”

他叹了一声:“唉,这怪不得你。”

扁鹊的两腮有些抽搐,眼睛里涌动着两汪晃晃闪闪的液体。

他说:“其实我知道自己脑子里的病。”

扁鹊一惊:“哦?”

他使劲点点头:“对!从市长到死囚……我病得太重了、太重了……”他的眼睛里滚下

了两串沉甸甸的泪珠。

泪光中,扁鹊转过身,缓缓走入历史,留下一个憔悴的流亡者的背影。

他低下头,也走进了自己的历史之中。

希望和扁鹊在历史中再次邂逅。

(摘自《中学生阅读》2002年第8期)

1.扁鹊见蔡桓公的故事在本小说起到什么作用?(4分)

2.“他”在小说的第②节与第⑥节都说到扁鹊是神医,这前后两处说“神医”时“他”的心理感受一样吗?请说说你的看法。请说出小说结尾处“他低下头,也走进了自己的历史之中”一句中的“历史”的内含。(5分)

3.结尾说“他希望和扁鹊在历史中再次邂逅”。 若有时间隧道“他”能与扁鹊真的相遇了,“他”会说些什么?请你把握小说的涵义,根据自己的想象,写一段“他”对扁鹊说的话。(5分)(60字左右)

4.下列对这篇小说的赏析与评析,正确的两项是(4分)

A.这是篇很成功的意识流小说,全文都是通过“他”成为死囚后的梦幻感觉来表现的,从而使小说有了一种独特的深刻的艺术表现效果。

B.小说的结构非常独到,让古与今对应,使对现实生活中腐败现象的抨击找到了一个深度挖掘的切入点,这比一般写干部的腐化堕落要深刻得多。

C.“讳疾忌医”对蔡桓公来说送了命,对小说中所写的腐败者来说是敲响了警钟:故,本文的主旨是:为官不为民办事,必然被历史和人民唾弃。

D.扁鹊是全文的线索与核心,他已经成了一种象征,他所想要医治蔡醒公的主要是身体之疾,而要医“他”的则是灵魂之疾,即为人为官之病。

E.小说中的“他”几次梦见扁鹊,这是他的灵魂从堕落到觉悟的过程,最后“他低下头来……”表明了“他”的灵魂已经进入一个全新的境地。

1.(4分)①使古与今有了一种本质意义上的对应(或对比),便使小说有一个深入的切入点(或使小说立意更深刻);②通过古今互通,更深刻地揭示了今天的腐败者的心理本质  能大体答出其中一点即可。如单答起了对比作用,不超过2分。

2.(5分)①不一样。他前面所说的虽然对扁鹊怀有一种崇敬之情,但又对其诊断自己有病而心怀不满。而后面所说的则对扁鹊怀有更深的崇拜之情,其中更夹杂着一种悔恨(或忏悔、自责等)的心理。本题3分。  答案如前面单答心怀不满后面单答悔恨(或忏悔、自责)没有崇敬、崇拜等可以不扣分。前面1分,后面2分。   ②“他”蜕化堕落的人生(或他自己从“没有病”到“病入膏肓”的经历)。本题2分。   本题较简单,但如单只说自己的人生历程可得1分。

3.(5分)这是一道开放性的题,考查学生想象与根据语境运用语言的能力,只要大体符合小说的特定场景及人物的特点都可得分,一般能扣住以下这样几方面中的某一点:(1)让自己的肮脏的灵魂在扁鹊面前忏悔,悔恨自己讳医忌疾,最终犯下死罪。这忏悔应是发自内心的,痛苦而深切的。(2)虽然悔恨当初不听神医诊断,犯下死罪,但还归罪于社会环境,归罪于制度,仍为自己罪责开脱;(3)为自己曾有过的光荣历史所陶醉,认识不到自己堕落的历史经历,还为自己评功摆好,以解脱罪责。语言2分,内容3分这主要看答题中“他”面对扁鹊,话语是否适合与扁鹊相对时的语境;是否像一个沦为罪犯时的原市长的话;语言2分主要看其语言文采的特点等。

4.B、D各2分。


解析:

1.

2.

3.

4.A不是意识流小说,全文也不都是他的梦幻感觉。C主题应是古今凡“讳医忌疾”者必落得可悲下场。E“觉悟”与“全新的境地”之说,文章中没有体现出来。

阅读下文,回答问题。

女教师的特异功能 张玉庭

假如没有粉笔,你知道怎么上课吗?

请准许我给你讲个故事。

这故事发生在一个偏僻的小村庄,村头有一个小小的学校。

有一天,上课必需的粉笔突然用完了。女教师便想了个办法。她找了杯清水,然后对孩子们说:“来,老师蘸着水在黑板上写,上课——”

孩子们懂事地点了点头,答应了。

于是,她一笔一画地教,孩子们一笔一画地学。

当然了,这需要速度——因为,只要教得慢了点,或者记得慢了点,那用水写的字就立刻干了,看不见了。

这以后,每当没有粉笔的时候,女教师就以水代笔;而可怜的孩子们,也就渐渐地适应了这种奇怪的上课方式。

一天,女教师哭了。她想起鲁迅笔下的孔乙己。那蓬头垢面的孔乙己,为了教咸亨酒店的小伙计认字,曾用他的长指甲蘸着酒,在柜台上写过“茴香豆”的“茴”字,可是今天,她—— 一位亭亭玉立的女教师却要用那仙女般的纤纤玉指,蘸着水在黑板上写字,在冰凉冰凉的黑板上耕耘了!

可她想想,又笑了。

她从容,坦然,一如既往。

又一天,她走进教室,正准备上课,突然发现杯子里的水已全部漏完。——也难怪,那盛水的杯子太陈旧了,陈旧得能让人想起这个古老民族的沉重的历史。

没有水,怎么板书?

没有水,怎么上课?

也就在这山穷水尽的时刻,女教师突然感到,从她右手的手指尖上,正在不断地渗出亮晶晶的水珠——

水!

水!

有水就能上课!

女教师猛然地转身,在黑板上滔滔不绝地写起来。

她写得飞快。孩子们也记得飞快。

就这样,每当她转身板书的时候,那指尖上的水珠也就恰到好处地冒了出来。

天!她从此有了特异功能!

日复一日,年复一年。

这种古怪教育的奇异结果,便是造就了一批可以高速理解、高速记忆、高速运算的神童。也正是由于这种奇异的高速度,这批神童被一所著名大学破格录取了。

后来,有人专门研究过这批神童,发现他们都具有特异功能:凡是被泪水浸泡过的地方,他们都能准确的断定,这里曾经发生过什么,是悲剧,还是喜剧。

那么,从女教师的手指上奔涌而出的那些液体,究竟是什么呢?

有人化验过,那水,与泪水的化学成分一模一样……

(报载,在七届人大召开的一次分组讨论会上,一位来自山区的小学教师,曾含着泪讲了这样一件事:因为没有经费,买不起粉笔,他们曾用手蘸着水,在黑板上写字。)

(选自《小小说选刊》,略有改动)

1.下列对小说内容的理解和鉴赏,不正确的两项是(4分)

A.在偏僻贫穷的村庄学校,女教师以虔诚的态度履行着教书育人的神圣职责,她发明了“以水代笔”的“奇怪的上课方式”。

B.越是艰苦的环境越能激发人们的创新灵感,女教师就是在艰苦环境里发明了这种“奇怪的上课方式”,从而神奇般地造就了一批神童。

C.作者用“亭亭玉立”和“仙女般的纤纤玉指”来刻画女教师的美好形象,她用女性的纤柔承担起振兴贫困山区教育的责任。

D.我们这个古老的民族就像那个漏水的杯子,在过去的岁月里我们遗漏了太多的机遇,它让女教师有了沉重的使命感。

E.作者在小说中表达了他对现实环境的强烈忧患和吁求,但对人物又充满了诗意的赞美,让人悲也让人喜,引人动情,也发人深思。

2.女教师就“以水代笔”为学生上课。可是有一天,女教师“哭了”,后来又“笑了”。分别分析这一“哭”一“笑”所蕴含的人物的思想感情。(4分)

⑴“哭”:

⑵“笑”:

3.简述下列句子在文中的深刻含义。(6分)

⑴凡是被泪水浸泡过的地方,他们都能准确的断定,这里曾经发生过什么,是悲剧,还是喜剧。

答:

⑵那水,与泪水的化学成分一模一样……

答:

4.“就在这山穷水尽的时刻,女教师突然感到,从她右手的手指尖上,正在不断地渗出亮晶晶的水珠——”小说的情节从这里开始发生了奇异的变化。请指出作者运用了什么创作手法,并作具体分析。(4分)

答:

1.B  D

2.⑴“哭”:她从孔乙己失魄落难、穷困潦倒中看到了自己的现实处境和山区教育的困窘。

⑵“笑”:能用自己的手指蘸水上课,丰富孩子们的心灵,毕竟是崇高的事,值得高兴。(本题共4分,每小题各2分。意思对即可。语句不通顺,扣1分。)

3.⑴他们经过生活的磨难,能够准确地去感受生活,去体验人类的不同情感。

⑵女教师的教育生涯充满艰辛与苦楚,她为山区贫穷落后的教育现状而悲哀。

(本题共6分,每小题各3分。意思对即可。语句不通顺,扣1分。)

4.下面仅是参考答案举例,答案不限于以下三种。

⑴作者借鉴了神话的创作手法,把情节的发展描写得充满诗意,对女教师圣洁的精神世界和她用不懈的忠诚所创造出的奇迹的由衷赞美。

⑵小说前半运用的是写实手法,从这里开始展开了浪漫的想象,既是对女教师焦虑之情的安抚,也是对心绪难平的读者的报答。

⑶作者借助幻想和荒诞的手法,用无稽的情节表现良好的愿望,展现了作者在令人不安的教育现状中对美好未来的憧憬和吁求。


解析:

1.(B项,“越是艰苦的环境越能激发人们的创新灵感”在文本中缺乏依据。D项,文本中关于杯子的议论并没有“遗漏了太多的机遇”的意思,文本中的“沉重”也不是指女教师“沉重的使命感”。)(本题共4分,答对一个得2分,答对两个得4分。答案超过两个的,本题不得分。)

2.

3.

4.(本题4分,指出其所运用的小说创作手法,2分;能结合小说内容作具体分析,2分。)

阅读下面文字,回答问题。

夜雨诗意

几年前我在庐山旅行的时候,常常能在荒岭草径边看到房屋的废墟,断壁残垣显示出它们曾经是一座座精雅别墅的所在,而不是当地山民的居舍。不知是哪些富有的雅士诗兴突发,要在这儿离群索居,独享自然。然而,最终他们都没有久住,我想多半是因为无法消受荒山夜雨时__的氛围。但毫无疑问,此间的诗意却是无与伦比的充沛。

去年我遇到一位美国教授,闲谈间竟也提到了夜雨。教授说,他也深深迷恋着这种诗意,所以特意在城郊的山顶造了一间考究的白木房子,只要有夜雨袭来,他就立即驾车上山。

他邀请我到他的白木房子里住几天,我至今未去,但完全能想象,他对夜雨的领受与我的感悟大为逆反。苦旅的狼狈不见了,荒寂的__不见了,只是在紧张的生活的空闲,读一首诗,亲抚一下自然,一切是那样的轻松和潇洒。

在这里,我们显然遇到了一个美学上的麻烦。某种感人的震撼和深厚的诗意似乎注定室要与艰难相伴随,当现代交通工具和营造手段使夜雨完全失去了苦涩味,其间的诗意也就走向浮薄。我至今还无法适应在中国传统的山水画中加上火车、汽车和__电线,尽管我对这种文明本身毫无推拒之意。去一趟四川恨不得能买到当天的飞机票,但家里挂的却要一幅描尽山道奇险、步履维艰的“蜀山行旅团”。在灯光灿烂的现代都市街道上驾车遇雨,实在是谈不上多少诗意的,只有一次在一个海滨,天色已晚,瓢泼大雨就像把我们的车摔进了大瀑布的中心,司机完全认不得路了,一路慌乱地在水帘和夜幕间转悠,事后倒觉得有了点诗意,原因也许正是碰到了自然所给予的艰难。

在与自然周旋的漫漫长途中,有时自然的暴力会把人完全吞没,如地震,如海啸,如泥石流,人一时还很难从中提取出来。人至少要在有可能与自然对峙的时候才会酿造美。在这种对峙中,有时人明确无误地战胜了自然,例如汽车、电灯、柏油路的出现,产生了一种松快愉悦的美;有时人与自然较量得十分吃力,两相憋劲,势均力敌,那就会产生峻厉、庄严、扣人心弦的悲剧美。由于这种美衬托了人类严峻的生存状态,考验了人类终极性的生命力,因此显得格外动人心魄。人类的生活方式可以日新月异,但这种终极性的体验却有永久价值。也许正是这个原因吧,历史上一切真正懂艺术的人总会着迷于这种美学形态,而希腊悲剧乃至种种原始艺术总是成为人类不衰的审美热点。过于整饬、圆熟的审美格局反射了人对自然的战胜状态和凌驾状态,可以让人产生一种方便感和舒坦感,却无法对应出一种生命考验,因此,欧洲启蒙主义的大师们不赞成法国古典主义的大一统,不赞成把人类的社会生活和艺术生活都处理成凡尔赛宫园林一般的规整。他们呼唤危崖、怒海、莽林,呼唤与之相对应的生命状态。这便是他们心中的诗意。狄德罗甚至直接地说,人类生活越是精雅,文明就越缺少诗意。难道是他们在抵拒现代吗?不,他们是启蒙者,分明启蒙出了一个活生生的现代。现代,本不是一种文质彬彬的搭建,而是人类的原始创造力的发展。

因此,再现代的人也愿意一再地在“蜀山行旅图”中把延绵千年的生命力重温一遍,愿意一再地品味苦涩的夜雨,然后踩着泥泞走向未来。

1. 下列对原文的理解,不准确的两项是(4分)

A. 开头通过对比作者与教授对夜雨诗意的不同体会,引出本文的题旨。

B. 所谓“美学上的麻烦”指的是容易使人产生困惑的美学难题。

C. 作者欣赏“蜀山行旅图”的诗意并不意味着对现代交通工具的推拒。

D. 作者认为人们对方便和舒适的追求是与审美体验背道而驰的。

E. 欧洲的启蒙主义大师们对凡尔赛宫园林的规整并不持肯定的态度。

2. 阅读原文,回答下面问题。(7分)

(1)第一段中“富有的雅士”与文章题目有什么联系?为什么文章要从“富有的雅士”说起?

(2)第三段中的“领受”与“感悟”两个词语能否互换?为什么?

(3)第四段中哪两个字是作者强调的“诗意”所由产生的关键?

3. 文章倒数第二段中,作者阐述了哪两种美?(3分)

4. 有人认为,“现代”是没有诗意的文明阶段。本文作者是否同意这一看法?为什么?请加以说明。(4分)

1. (4分)D、E

2. (7分)  ① “富有的雅士”无法真正欣赏夜雨诗意。作者借此引出自己的话题。② 不能。作者认为,美国教授从夜雨中感受的是轻松和潇洒,而作者获得的是对诗意和哲理的深刻领悟。③ 艰难

3. (3分) 人在与自然对峙中,如果明确无误地战胜了自然,则会产生一种松快愉悦的美;而当人与自然的较量势均力敌,则会产生一种悲剧美。

4. (4分) 不同意。因为作者认为现代是人类的生命力和原始创造力的发展;人类仍然会在与自然的较量中产生具有诗意的体验。


解析:

1.

2.

3.

4.

阅读下文,回答问题。

梨花(许地山)

她们还在园里玩,也不理会细雨丝丝穿入她们的罗衣。池边梨花颜色被洗得白净了,但朵朵都懒懒地垂着。

姐姐说:“你看,花儿都倦得要睡了!”

“待我来摇醒他们。”

姐姐不及发言,妹妹的手早巳抓住树枝摇了几下。花瓣和水珠纷纷地落下来,铺得银片满地,煞是好玩。

妹妹说:“好玩啊,花瓣一离开树枝,就活动起来了!”

“活动什么?你看,花儿的泪都滴在我身上哪。”姐姐说这话时,带着几分怒气,推了妹妹一下,她接看说:“我不和你玩了,你自己在这儿吧。”

妹妹见姐姐走了,直站在树下出神。停了半晌,老妈子走来,牵着她一面走着,说:“你看,你的衣服都湿透了;在阴雨天,每日要换几次衣服,教人到哪里找太阳给你晒去呢?”

落下来的花瓣,有些被她们的鞋印入泥中;有些粘在妹妹身上,被她带走;有些浮出池面,被鱼儿街入水里。那多情的燕子不歇地把鞋印上的残瓣和软泥一同衔在口中,到梁间去,构成他们的香巢。

1.姐姐和妹妹争论的焦点:

2.老妈子和妹妹的矛盾冲突是:

3.姐妹的对话表现出二人怎样的性格和爱好?

4.品味文中人物语言描写的表达作用。

①妹妹的话:

②姐姐的话:

③老妈子的话:

1.什么样的梨花最美

2.一个心中无花.一个心中有花

3.姐姐喜“静”,妹妹好“动”;姐姐老成持重,妹妹率性天真

4.①富于童趣,语气里分明是掩抑不住的惊喜和赞叹  ②移情于物,话语中满含对妹妹行动的恼怒和嗔怪之意  ③口语化的语言,对妹妹的牢骚和责备溢于言表。


解析:

1.

2.

3.

4.

阅读下面的内容,完成下面4题

灵感忽至

冯骥才

凌晨时分,被一种莫名的不安扰醒,这不安可不是什么焦虑与担心,而是有种兴致在暗暗鼓动。缘何如此兴奋,我自己也不知道。随后想到今天是元旦。这一天就像时间的领头羊,带着一大群时光充裕的日子找我来了。

妻子还在睡觉,房间光线不明。我披衣到书房。平日随手堆满了书房的纸页和图书,在迷离的晨色里充满了温暖和诗意。这里是我安顿灵魂的地方。我的巢不是用树枝搭起来,而是用写满了字的纸和书码起来的。我从中抽出一页素纸,要为今天写些什么。待拿起笔,坐了良久,心中却一片茫然。一时,人像浮在无际无涯的半空中,飘飘忽忽,空空荡荡。我便放下笔,此时虽有情绪,却无灵感。

写作是靠灵感启动的。那么灵感是什么?怎么就能得到灵感?不知道。似乎它想来就来,不请自来,但有时求也不来,甚至很久也不露一面,好似远在天外,冷漠又悭吝。我起身打开音乐。我从不在没有心灵欲望时还赖在桌前。

  音响里播放出的歌,是前几年从俄罗斯带回来的,曲调浑厚而忧伤。忧伤的音乐最容易进入心底,撩动起过往的岁月积存在那里的抹不去的情感。很快,我就陷入这种情绪里。

这时,忽见画案那边有一片金黄色的光。它很小,静谧,神秘;它是初升的太阳照在对面大楼的玻璃幕墙反射下来,落在画案那边什么地方。此刻,书房内的夜色还未褪尽,在灰蒙蒙、晦暗的氤氲里,这块光像一扇远远亮着灯的小窗。也许受到那忧伤歌声的感染,这块光使我想起40年间蛰居的那间小屋,还有炒锅里的菜叶、破烂的家什、混合在寒冷的空气中烧煤的气味、妻子无奈的眼神……然而,在那冰天雪地时代,唯有家里的灯光才是最温暖的。于是,此刻这块小小的光亮变得温情了。我不禁走到画案前铺上宣纸,拿起颤动的笔,蘸着黄色和一点点朱红,将这扇明亮的小窗子抹在纸上。随即是那扰着风雪的低矮小屋。一大片被冷风摇曳着的老槐树在屋顶上空横斜万状,说不清那些苍劲的枝桠是在抗争还是兀自挣扎。在通幅重重叠叠黑影的对比下,我这亮灯的小屋反倒显得更加温馨与安全。

记得有一年,特大的雪下了一夜,我的矮屋门槛太低,早晨推不开门,门外挡着的积雪足足有两尺厚。我从这小窗户跳出去,用木板推开外边的雪才把门打开。当时,我们从家里走出,站在清冽得冻耳朵的空气里,多么像雪后从洞里钻出来的野兔……于是,我把矮屋前大块没有落墨的纸当做白雪。我用淡淡的水墨渲染地上厚厚而柔软的白雪时,还记起那时常有的一种盼望——有朋友来串门和敲门。支撑我们走过困境与苦难的,不是人间的种种情与义吗?我便用笔在雪地上点出一串深深的脚窝渐渐通进我的小屋。这小屋的灯光顿时更亮,黄色的光影还透射到窗外的雪地上。

  没想到,就这样一幅画出来了。温情又伤感,孤寂又温馨。画中的一切都是我心底的景象。我写过这样一句话:“人为了看见自己的内心才画画。”而心中的画多半是它们自己冒出来的。这是一种长久的日积月累,等待着有朝一日的升华;就像冬日大地上的万物,等待着春风吹来,一切复活;又如高高一堆枯枝干柴,等待着一个飞来的火种。这意外出现的火种就是灵感。

  灵感带来突然之间的发现、突破、超越与升腾。它是上天的赐予,是上天对艺术家的心灵之吻,是对一切生命创造的发端与启动。那么,人们只有束手等待它吗?当然不是。正如无上的爱总是属于对它苦苦的追求者的。在你找它时,它一定也在找你。当然,它不一定在你规定的时间和地点到来。

  新年初至,灵感降临我的书房画室,这于我可是个好兆头。当然,只要我守住自己的信仰与追求及其所爱,灵感会不时来吻一吻我的脑门。

(有删改)

“灵感是什么?怎么就能得到灵感?不知道。”其实在后文中作者已经对这两个问题做了回答,请你简要概括。(6分)

第六段中,作者插入一段大雪封门的记忆。这样写有什么作用?(5分)

解释下面两句话在文中的含意。(4分)

(1)人为了看见自己的内心才画画。

(2)只要我守住自己的信仰与追求及其所爱,灵感会不时来吻一吻我的脑门。

绘画也是一种创作,在作者的这次绘画经历中你得到哪些有关创作的启示?请列举两条并作简要分析。(8分)

【小题1】灵感是对一切生命创造的发端与启动,是突然之间的发现、突破、超越与升腾。(3分)执着的追求加上长久的日积月累,在某种艺术刺激下,灵感不期而至。(3分)

【小题2】借助回忆丰富了画面的内容(2分),更加鲜明地突出了画面“温情又伤感,孤寂又温馨”的意境特点(3分)。

【小题3】(1)画画是为了寻找内心的情感需求,是为了表达人的内心世界。(2分)

(2)只要创作者守住对文艺创作的信仰执着追求,守住对人间情义的热爱,就一定能迸发出源源不断的灵感,创作出富有生命力的优秀作品。(2分)

【小题4】①要善于找到创作的动情点。创作源于生活,要善于从生活中找到动情点。作者在忧伤的乐曲中,由一片金黄色的小光,想到了亮灯的小窗,从而找到创作的动情点,引发了创作的灵感。

②要善于想象和联想。“这块光使我想起40年间蛰居的那间小屋”以及种种生活的艰难,想到大雪封门,想到对朋友的期盼,在想象和联想中丰富了记忆,汇成了笔下动人的画面。

③要善于抓住生活的细节。“炒锅里的菜叶、破烂的家什、混合在寒冷的空气中烧煤的气味、妻子无奈的眼神”“苍劲的枝桠”“一串串深深的脚窝”“黄色的光影”等才是记忆中和画面中最真实、最动人的场景。

④灵感来自于对创作的热爱和日久天长的积累,这积累包括生活经历的积累和情感的积累。如果作者不是一个热爱创作、热爱生活、用心积累的人,这40年间相濡以沫的生活经历也就不会成为这次创作的素材,自然也不会有“唯有家里的灯光才是最温暖”的真情体会。(考生写出三条即可得8分;如果有其它说法,言之成理亦可得分。)


解析:

【小题1】无

【小题2】无

【小题3】无

【小题4】无

阅读下面的文字,完成下面各题。

日历 冯骥才

  我喜欢用日历,不用月历。

  厚厚一本日历是整整一年的日子。每扯下一页,它新的一页--光亮而开阔的一天--便笑嘻嘻地等着我去填满。我喜欢日历每一页后面的"明天"的未知,喜欢它隐含着一种希望。"明天"乃是人生中最富魅力的字眼儿。生命的定义就是拥有明天。它不像"未来"那么过于遥远与空洞。它就守候在门外。走出了今天便进入了全新的明天。明天会是怎样呢?当然,多半还要看你自己的。你快乐它就是快乐的一天,你无聊它就是无聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天;如果你静下心来就会发现,你不能改变昨天,但你可以决定明天。有时看起来你很被动,你被生活所选择,其实你也在选择生活,是不是?

  每年元月元日,我都把一本新日历挂在墙上。随手一翻,光溜溜的纸页花花绿绿滑过手心,散着油墨的芬芳。这一刹那我心头十分快活。我居然有这么大把大把的日子!我可以做多少事情!前边的日子就像一个个空间,生机勃勃,宽阔无边,迎面而来。我发现时间也是一种空间。历史不是一种空间吗?人的一生不是一个漫长又巨大的空间吗?一个个"明天",不就像是一间间空屋子吗?那就要看你把什么东西搬进来。可是,时间的空间是无形的,触摸不到的。凡是使用过的日子,立即就会消失,抓不住,而且了无痕迹。也许正是这样,我们会感受到岁月的匆匆与虚无。

  我不能天天都从容地扯下一页。特别是忙碌起来,或者从什么地方开会、考察、访问归来,看见几页或十几页过往的日子挂在那里,黯淡、沉寂和没用;被时间掀过的日历好似废纸。可是当我把这一dié( )用过的日子扯下来,往往不忍丢掉,而把它们塞在书架的缝隙或夹在画册中间。就像从地上拾起的落叶。它们是我生命的落叶!

  别忘了,我们的每一天都曾经生活在这一页一页的日历上。

  记得1976年唐山大地震那天,我住的亭子间被彻底摇散,震毁。我一家三口像老鼠那样找一个洞爬了出来。当我双腿血淋淋地站在洞外,那感觉真像从死神的指缝里侥幸地逃脱出来。转过两天,我向朋友借了一架相机,爬上我那座狼咬狗啃废墟般的破楼,钻进我的房间--实际上已经没有屋顶。我将自己命运所遭遇的惨状拍摄下来。我要记下这一切。我清楚地知道这是我个人独有的经历。这时,突然发现一堵残墙上居然还挂着日历--那蒙满灰土的日历的日子正是地震那一天:1976年7月28日,星期三。我伸手把它小心地扯下来。如今,它和我当时拍下的照片,已经成了我个人生命史中刻骨铭心的珍藏了。

  由此,我懂得了日历的意义,它原是我们生命忠实的记录。从"隐形写作"的含义上说,日历是一本日记。它无形地记载我每一天遭遇的、面临的、经受的,以及我本人的应对与所作所为,还有改变我的和被我改变的。

  然而人生的大部分日子是重复的--重复的工作与人际,重复的事物与相同的事物都很难被记忆。所以我们的日历大多页码都是黯淡无光。过后想起来,好似空洞无物。于是,我们就碰到一个非常重要的关系人本的话题--记忆。人因为记忆而厚重、智慧和变得理智。更重要的是,记忆使人变得独特。因为记忆排斥平庸。记忆的事物都是纯粹而深刻个人化的。所有的个人都是一个独特的"个案"。记忆很像艺术家,潜在心中,专事刻画我们自己的独特性。你是否把自己这个"独特"看得很重要?广义地说,精神事物的真正价值正是它的独特性。无论是一个人,还是一种文化。记忆依靠载体。一个城市的记忆留在它的历史的街区与建筑上,一个人的记忆在他的相片上,物品里、老歌老曲中,也在日历上。

  然而,人不能只是被动地被记忆,我们还要用行为去创造记忆。我们要用情感、忠诚、爱心、责任感,以及创造性的劳动去书写每一天的日历。把这一天深深xiāng qiàn( )  ( )进记忆里。我们不是有能力使自己的人生丰富、充实以及具有深度和分量吗?

  为此,每每到了一年最后的几天,我都是不肯再去扯日历。我总把这最后几页保存下来。这可能出于生命的本能。我不愿意把日子花得净光。你一定会笑我,并问我这样就能保存住日子吗?

  正像保存葡萄最好的方式是把葡萄变为酒,保存岁月最好的方式是致力于把岁月变为永存的诗篇或画卷。

  12.根据文中的注音写出正确的汉字。(2分)

  (1)一dié( ) (2)xiāng qiàn( )( )

13."有时看起来你很被动,你被生活所选择,其实你也在选择生活"这句话在文中的意思是什么?请用自己的话表述。(3分)

14.作者"喜欢用日历"的原因有哪些?(3分)

15.文章以"日历"为题,后半部门为什么着重写"记忆"?请根据文章简要分析。(6分)

16.请你从取材和语言两方面,对本文做简要赏析。(6分)

【小题1】(1)叠  (2)镶嵌

【小题2】人可能无法选择自己的生活境遇,但可以选择自己对生活的态度。(意思对即可)

【小题3】(1)日历让作者感受到明天的希望;(2)日历让作者思考如何珍惜时间;(3)日历让作者感知到生命的意义。(意思对即可)

【小题4】作者认为我们的日历大多页码是黯淡无光的,但是记忆却能使我们从黯淡无光的生活中摆脱出来,因为记忆排斥平庸,使人变得独特。(2)作者认为一个人的记忆是留在日历上的,但人不能只是被动地被记忆,还要用行为去创造记忆,认真地书写每一天的日历,使自己的人生(日历)丰富、充实。因此,作者在文章的后半部分着重谈记忆。(意思对即可)

【小题5】(1)取材方面:文章取材于人们生活中"用日历"这样熟悉的小事,却从中揭示出生命的意义,这种"以小见大"的写法容易引起读者的共鸣。(2)语言方面:①寓丰富的感情于平实的语言中。本文的语言是平实的,却蕴含着作者对日历、对生命的真挚感情,读来令人感到亲切而有意味。②运用了比喻、拟人、排比、设问、反问等修辞手法,使文章语言生动形象,富有感染力。(意思对即可)


解析:

【小题1】无

【小题2】无

【小题3】无

【小题4】无

【小题5】无

阅读下面的文字,完成4—8题。

不 见 大 雁

刘长春

①鸟的天性是飞翔。在高高的蓝天之上,在烟波浩淼的江河湖海之上,在曲线优美的山脊之上……鸟儿不远千里万里地自由飞翔着。

②同时,鸟儿是最具灵性的。“倦鸟而知返”,“笨鸟先飞”,“穷秋南去春北归”。

③被我称作第二故乡的天台山,有一片莽莽苍苍的大森林。山下,终年不断走着一道清澈的溪流。听不到水波的喧闹,也看不见壮观的水势,就那么悠悠闲闲不急不忙地流淌着。在地势低洼的山谷间,还形成了一个又一个的深潭,潭水下泄,汇入溪涧,然后流淌,流淌。 一条清溪,优美地流了千年,百年。

④秋天的时候,溪流变的更加潺湲。阔大的水面如同深碧的颜料一样透彻清澄,水波闪烁着点点光斑……

⑤这个时候,数以万计的大雁从山那边,从树林间,从遥远的天际,一只衔接一只,一群簇拥一群,掠过阔大的水面,铺天盖地似的飞过来了!大雁们扇动着翅膀,拍打着晚霞,激溅着水花,然后亦飞亦落于清溪,壮观的场面,真应得王勃的名句:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”在我的记忆中,还有那亦近亦远.亦断亦续的群雁飞鸣之声,犹如九天飘散的音乐,如慕如诉如歌,充斥于天地之间,这一切让人怦然而肃然。尽管时间好像流水一样地流过了三十年,可是那雁鸣的余音袅袅,至今不绝如缕于我的耳际。

⑥一条清溪,优美地流了千年.百年。现在,它还那样地流淌着吗?群雁飞落清溪的场面还那样地壮观吗?

⑦故乡相逢,又是在秋日西风夕阳送别的时候。

⑧可是,没有看见天边的几行雁字,也没有听到一声隐约的雁叫。还是儿子在上小学的时候,他一边朗诵着“秋天到,雁成行”的儿歌,一边奇怪的问我:“爸爸,大雁怎么还不飞来呢?”是啊!是啊!我们已经很长久没有见到春去秋归的大雁了。“衡阳雁去无留意”,“言不到,书成谁与”等等一类的诗句,空留于发黄的书页间和我们无奈的叹息中。而对孩子来说,一生都在远离自然的环境中进行,听不见鸟鸣,而只在书本上隔膜地读到关于大雁的故事,他们的生命将会是一种多么孤独与贫瘠的情景呢?他们多么想看见那从天外飞来的雁阵,一会儿排成“一”字,一会儿又排成“人”字,扇动着优美的翅膀,从眼前飞过。然后,兴高采烈地吹着口哨,也像鸟一样飞进课堂……

⑨可是,对于同样有着记忆的大雁来说,同样有着自己的苦恼与孤寂。

⑩也许它们早已厌倦了这古老的村庄一变而为闹市的喧嚣,以及这喧嚣所裹挟着的孤寂?

也许它们被猎人无情的子弹击中,跌落于芦苇丛中或陷身于沙滩沼泽?

然而,生态学原理却揭示着另一个更为严酷的事实:溪岸两边茂密的阔叶林带几乎在一夜之间被砍伐殆尽,只有几株形影相吊的芦苇在萧瑟的秋风中低吟,再加上上游水源的枯竭,昔日阔大无比的溪流早已被乱石荒沙挤成一条细细的狭长的水痕。没有了那片树林的嫩

叶.细根.果子.无异于断绝了它们食粮。

大雁是有灵性的,它只能选择适宜于它生存的环境;同时,大雁也是无法改变它的天性——飞翔,它们原是自由鸟儿,为了生命的自由和自由的生命,远远地避开人群,飞走,远远地飞走,甚至不愿回来。

自由的鸟儿选择自由地飞翔。从此,它在我们的视野中悄然消失了。

不知道,是出于怀旧还是一种凭吊,在昔日清溪落雁的旧址上建了一座名曰“落雁公园”的建筑。在它的周围又星罗棋布着一座座高高的群楼。在群楼之上凭窗遥望清溪的居民们,在夕阳余晖之中,能够看见群雁与落霞齐飞的情景吗?

蓝天空旷,没有大雁飞过。

天空寂寞,人也寂寞。

(选自《大地笔记》,有删节)

4.开头1-5段主要写了什么内容?这样写有何作用?

5.请分析第6段在文章结构方面有何作用?

5主观题,本题主要考查考生对文章结构的分析能力。

要答好这类题,先要把握文章主旨,理清文章脉络;还要熟知段落在不同位置可能会有那些作用,记忆并理解一些常用术语;过渡和照应.铺垫张本.烘托渲染.对比反衬.点题.点明主旨.总领全文.引起下文.总结上文等。

注意本段中的关键词语句子,譬如“现在,它还那样地”以前是这样而现在又是什么情况呢?很明显是承上启下的过渡作用。

6.第八段引用这些诗句的目的是什么?

7.解释下面句子中词语的含义:

天空寂寞,人也寂寞。

8.文章最后交代了“在昔日清溪落雁的旧址上建起了一座名曰‘落雁公园的建筑’”,这样结尾什么好处?

4(1)开头1-5段主要写了鸟的飞翔的天性和“穷秋南去春北归”的生存灵性,展示了优美的流了千年.百年的清溪以及清溪之上群雁飞落得壮观景象。

(2)这样写为下文写“不见大雁”的现状打下铺垫,是二者形成鲜明的对比.巨大的发差,表达了对昔日壮观景象的无限怀恋之情,更表达了对环境遭到破环以致大雁消失的现状的深深忧虑。

5第6段在文章结构方面起着承上启下的过渡作用,既总结了上文清溪的美丽景象,又引出了下文对现状的叙述描写。

6现在由于环境遭受破坏,孩子而只在书本上隔膜地读到关于大雁的故事,在现实世界不能见到真的大雁。引用这些诗句,既古今对比写出了环境的变化,又写出了这些变化造成孩子“一生都在远离自然的环境中进行”,“生命将会是孤独与贫瘠的”,写出了无奈和忧虑之情。

7“天空寂寞”,是说大雁不再飞过;“人也寂寞”,是说人们虽然建立了“落雁公园”,却再也无法看见群雁与落霞齐飞的情景,孩子更只能从书本上认识雁阵。作者以此昭示我们:人类过度伤害自然,其实是在自残和自毁,我们只有学会珍惜大自然,才能与自然和谐共处。这样结尾在表达上显得委婉含蓄;同时留下了无限的想象空间,引人深思。

8文章没有将结尾停笔于直白浓烈的理念化话语这样结尾在表达上显得委婉含蓄;同时留下了无限的想象空间,引人深思。


解析:

4主观题,本题主要考查考生归纳文章内容要点.鉴赏作品的表达技巧的能力。

归纳文章内容要点是指对文章整体内容或部分内容用简明扼要的语言表达出来,首先要理清全文或段落或段内句子之间的层次关系,学会合并表达意思相同的段落或句子。本题第二问考查的是结构安排技巧,做这种类型的试题,要看开头.结尾是否匀称;结构是否严密完整;烘托.铺垫.前后照应是否恰到好处;有无设置悬念,制造波澜;起承转合是否曲折有致。

回答第一问,要特别注意一二断的中心句和第六段的关键句。文章的标题是“不见大雁”,主旨是揭示的是一个人们忧心面对着的严酷状况——环境遭受破坏,那么,作者在开头写这些内容的目的就不难看出了。

6主观题,本题主要考查考生鉴赏作品的表达技巧.发掘作品内涵的能力。

文学作品的表达技巧主要考虑修辞手法.表达方式.选材剪裁.表现手法.结构安排几个方面。文章引用诗文句子的作用,应该从形式和内容两个方面来回答。

要联系文章主旨,注意本段中的几个关键句子,“空留于发黄的书页间和我们无奈的叹息中”“一生都在远离自然的环境中进行”,不难做出答案。

7主观题,本题主要考查考生理解文中重要词语含义的能力。

注意前面“没有看见天边的几行雁字”和“建立了‘落雁公园’”,两个关键句。

词语在具体语言环境中有具体的含义,这种语境词的含义是在词典含义的基础上引申.或因比喻.反语.借代.改变色彩等修辞手段而产生的新意。首先要理解词语原意,然后辨明情景义的类型,把握语境意义,有时还要联系文章主旨和作品的写作背景。

8主观题,本题主要考查考生鉴赏作品的表达技巧.鉴赏作品内涵的能力。

应该熟悉文章结尾的一般方式:卒彰显志.总结全文等。

从作者力图突出中心和写作求新两个角度考虑,结合对末尾三个段落的语句的理解做出答案。

阅读下面的文字,完成12—14题。

“鸟巢一代”在成长

①如果可以,我会把心中的那枚金牌献给许岩。尽管她在本届奥运会女子柔道57公斤级比赛中仅获铜牌,但她的赛后感言却让我从此记住了这位北京姑娘。

②“感谢纳税人对北京体育事业的支持!”短短一句,简简单单,既不激昂,也不煽情,却最不一般。许岩的这句话,似乎更好地印证了这些天来我对“鸟巢一代”所形成的模糊认识:这是伴随着改革开放成长起来的一代运动员,他们从外到内都表现出与前辈运动员迥异的气质。

③我相信许岩这句话的真诚。对纳税人怀有这种感激和敬意,表明公民意识的种子早已强韧地在这个运动员的心里生长着。 家门口的奥运会,给了其发芽、拓展并在国人心中引发共鸣的一个契机。

④我们曾经以为,获奖后“首先应该感谢领导”是天经地义的,现在这类感言在本届奥运会新生代的口中,已经越来越少听到了。与之相配的是,他们脸上日益多了几分从容、镇定,甚至幽默的气质。这种气质,在国内运动员那里,原来只有姚明、刘翔等少数几位巨星身上才有。而今天,许多我们不太关注的体坛领域,许多陌生的运动员名字,都呈现给我们这样一张生气勃勃的脸。真实情感的表达和抒发已成为常态,生动的表情挤掉了木讷或一本正经,富于表现力的嗓音驱逐了机械、干涩。

⑤许岩,更是这批新生代运动员中令我们惊喜的一个发现。她不仅具有真情实感,更为所有运动员展示了一种新的公民形象。或许经过北京奥运会,像许岩所标识的“鸟巢一代”,会让世界重建中国运动员的形象:个性不断完善,认知不断丰富,心智不断开敞。

⑥李宁说过,从汉城奥运会回国,他由一个英雄变成了一个罪人,因为“对那个年代的中国人来讲,更多的是需要金牌,而不是体育;体委要的是冠军,而不是运动员”。

⑦今天,在他亲手点燃主火炬的北京奥运会上,李宁欣慰地看到,他的后辈们,不仅是冠军,也不仅是运动员,更是一个个“人”,一个个有着完善自我意识的公民。

⑧事实也正是如此。我们国家正在走出偏狭的竞技体育意识。我们不仅要金牌,也不仅要体育,更想要的是人的协调发展和社会的平衡增长。

⑨8月12日,四川小将邹凯和队友一道获得男子体操团体金牌。他在博客里写下自己的赛后感言:我特别想把获得这块金牌的荣誉,和我四川的父老乡亲们一起分享。四川给了我生命,四川养育了我,在那些危难的时刻,我的父老乡亲们表现了不屈不挠的精神,这些都让我觉得身为一个四川人,自己时时刻刻充满了力量。

⑩这话,配得起金牌,也配得起“鸟巢一代”。 (选自《中国青年报》)

12.以下各项中不是表现“与前辈运动员迥异的气质”的两项是 (5分)( )( )

A.他们是伴随着改革开放成长起来的一代人。

B.他们对纳税人怀有真诚的感激和敬意。

C. 他们增添了几分从容、镇定,甚至幽默的气质。

D.他们的个性、认知与心智上展示出新的公民形象。

E.他们符合人的协调发展和社会的平衡增长的新理念。

13.第⑥段提及李宁的遭遇,在全文起什么作用? (4分)

答:

14.作者为什么将“这批新生代运动员”冠名为“鸟巢一代”?请你谈谈对文章结尾“这话,配得起金牌,也配得起‘鸟巢一代”’的理解和感受。(6分)

答:

12.(5分)AE 。本题题干要求中“表现”是一个关键词,A项是“鸟巢一代”成长的背景,E项“人的协调发展和社会的平衡增长”在第8段,是我们国家体育事业的发展目标,均不属于“与前辈运动员迥异的气质”的表现。

 13.(4分)通过李宁由英雄变成“罪人”的遭遇,表现(二十年前)当时中国人偏狭的竞技体育意识;用以反衬当今中国体育日益追求“人的协调发展和社会的平衡增长”,说明了“鸟巢一代”成长的土壤,从侧面揭示主题。(每点2分)

14.(6分)因为“鸟巢”是北京奥运会的主场馆和象征物,而这批新生代运动员是在北京奥运会上初展风采、表现出与前辈运动运迥异的气质的,因而将之冠名为“鸟巢一代”。(2分,意对即可)

在邹凯的言语之中所表现出的对四川家乡父老的感恩之情,表现出了年轻一代中国运动员的真性情,他愿与父老乡亲分担危难、分享荣誉的精神,表现出了优秀的当代新的公民形象。(2分,意对即可)

(感受示例:)同为新世纪的中国青年,我们可以从中汲取到精神力量,与祖国同呼吸, 与时代共进步,去摘取我们人生路上的一枚枚“金牌”。(2分,意对即可)

阅读下面的文字,完成17-19题。

古城行吟

卢云芬

①离开古城临海到别处谋生已有些年头。不知从何时起,一汪心绪受那方山水的羁绊,竟有了“剪不断”的滋味。

②古城有一种淡定的力量,抗拒着现世的浮华躁动,一路延伸传统文脉和历史卷轴。古城有一种沉厚、典雅、温存的东西,这种东西如麦香、如混沌的月色,弥漫着,繁绕着,仿佛渗透在空气中,让人无法抗拒。古城的风神韵格使我魂牵梦萦,灵江的波光水色让我思绪飘忽,于是,我的灵魂再也找不到更好的“码头”登岸了。

③总想给古城找一个恰当的比拟,左思右想,还是把古城比作一位婉约、内敛且不乏悠远风情的少妇吧。清韵有致的少妇如同一篇美文,读起来韵味十足,意境幽远。岁月把少妇打磨成了一块温润的羊脂玉,质感、色泽都无与伦比。少妇的步态有些散漫、随意,甚至稍显慵懒,但她有着不可抗拒的魅力。她疏离“时间就是金钱,效率就是生命”的现代观念,诠释一种独特的人文意识:固守优雅,不急不躁,安之若素。少妇的体内流淌着闲适、恬淡的血液。于是,她便有了一种境界,一种韵致,一种__力。

④把古城比作少妇似乎有点俗,那么,就把古城比作一幅气韵生动、笔墨疏淡有致的水墨画吧。尤其是在雨季,烟雨蒙蒙中,穿行旧城的巷陌,踩着石板拼接成的幽长幽长的古街,看青砖灰墙、雕梁画栋、飞檐斗角,看四合院里拄杖的老人、摇拔浪鼓的幼童及挽袖搓衣的少妇,看漫上台阶的青苔、尘埃落定的木格花窗、粱上燕子弃置的旧巢,历史洇染而成的痕迹竟是如此入画、养眼,人便有了恍如隔世之感,旧日的情愫便同这丝丝缕缕的细雨一起润湿心房。历史遗存,历史言说,承袭的千年风情,浓郁无华的本色生活,远离时尚的生活方式和节奏,这些显然不是一座城市的亮点,但这些东西就是城市的本质,足以垒起城市的厚度,诠释城市的深度。

⑤“要挣那么多钱干吗?…” “钱是人生的终极追求吗?”在古城,你会不经意间听到这样的话语。然而,生活毕竟离不开钱,钱多了也不烫手、不咬人。闲适不等于懒散。在这座城市里,同样可以看到忙碌的身影。忙碌与悠闲共存,现代与传统兼容,这是古城的一大特色。也许,在闲适的人群中,大多数人曾经忙碌过,挣钱的重负让人感悟到什么,然后解脱出来,成为知足常乐的一员。闲适,终于成为人们的终极追求。泡茶楼、喝咖啡、玩古董、养花鸟、练太极、拉二胡、习书画、搓麻将、晨练、爬山、垂钓、闲聊……古城的人们总能寻找到一种闲适的生活方式。

⑥也许,有人并不赞同这种散淡的生活态度和悠闲的风情,但我欣赏。悠闲、散淡,说不定是新一轮的时尚。在这块土地上,疲惫的身心可以找到柔软的温床,得到疗养;在这方山水里,你会感受到王维山水诗般至淡的禅意。记得一位官员曾这样说过:“双休日无论如何要回临海,到那里,我有一种舔伤口的感觉。”我惊讶于这位官员的话语和感触。也许,看上去很强大的人站在风口浪尖也会受伤。而这里的柔风细雨及安详的氛围便是疗伤的良药。

⑦一座城市如同一个人,有内涵就不必过于张扬、喧闹,淡雅、深沉倒有一种含蓄美,而这种美会渐渐打动人、撩拨人,让人迷醉。

⑧有人问我:“双休日回临海做些什么? ”

⑨我说:“找一家能看风景的茶楼,约三五老友,跷起二郎腿,喝茶,闲聊,看浮世烟云。或者,起个大早,用双脚和心灵去抚摩古长城。”

(选自《文学报》)2007.4.27)

17.第④段中加点的词语“亮点”“本质”在文中的含义是什么?请根据文意加以概括。(每点不超过22字)(6分)

答:“亮点”是指

“本质”是指

18、有人认为文章写到第⑦段就可以结束了,作者却还要再写上两段,这样写有怎样的好处

表达了作者怎样的人生态度?(4分)

答:

19、作者在文中体现出的生活态度和古城人的生活方式是否有悖于我们现代社会的生活理念,请联系实际,谈谈你的看法。(4分)

答:

17、“亮点”是指现代化的建筑和设施,时尚的生活方式和节奏。

    “本质”是指一个城市的风俗民情、轮统文化和历史底蕴。(答“历史遗存,历史言说,承袭的千年风情,浓郁无华的本色生活,远离时尚的生活方式和节奏”给一半分)

18、文章写到第⑦段看似可以结束了,但作者却再写上两段,这样写承接上文,照应开头,总结全文。使得文章的主旨更加鲜明、突出。更鲜明生动地表现了作者淡定、从容。悠闲的生活态度和对淡雅质朴、超然脱俗的人生境界的追求。

19、作者在文中体现出的生活态度和古城人的生活方式不会有悖于我们现代社会的生活理念,因为作者并不反对现代文明的进步和发展,并没有逃避现代生活,刻意追求古人的生活方式,古城在现代文明进步中只是保留了它的历史文化传统,作者说“闻适不等于懒散”。在这座城市。同样可以看到忙碌的身影。忙碌与悠闲共存,现代与传统兼容,这是古城的一大特色。反而古城的古朴、淡雅,悠远的风情和它的文化传统更体体现古城的本质,为现代人提供精神的栖息地和心灵的慰藉。现代与传统一的结合更能让在生活中打拼的人保持着一份淳补的灵魂。(也可以谈相反的看法,言之成理即可)

阅读下面的文字,完成18~20题。

老 屋

楚岩

绿锈斑斑的铜制钥匙插进去,往上一提,然后把门环一拧,门就开了,推开它,门吱呀一声发出沉重的叹息;同时,门楣上扑簌簌地往下掉落阵阵尘灰。

我离家已经整整九个年头。开始几年,老伴依然和这老屋厮守。每个星期六下午,我如同“候鸟”一样飞回乡下,与老伴相聚。彼时的老屋在我心中,如同鸟儿的归巢。当我在人生的天空飞累了,可以在此睡个甜甜的觉,亦可躲避外界的风风雨雨。十年以前,我拼尽全力,把所得一个子儿一个子儿地积攒起来,带领妻子和未成年的儿女,每天傍晚到水塘里挖沙,又一担一担地挑回家准备改造旧屋。儿女们累的哭了,我就用美丽的语言,给他们描述住进新屋那种舒坦和惬意……

我们的村子原是一个破败落后的小村。小山坡下,拥挤着几百间各式各样的屋子。这些屋子,当年都是低矮的泥砖建筑,显得零乱、破败、萧条和风雨飘摇。记不清什么时候起,村民省吃俭用,累死累活,自己用田野的泥巴作成泥砖,陆续盖起来了部分泥砖结构的新房子。后来,有人盖起了红砖的屋子。再后来,更有人盖起来了水泥的楼房。这一切,仿佛是悄悄进行的,又仿佛是大张旗鼓雷厉风行地涌现出来的。站在高处极目望去,在蔚蓝色的天空下水泥结构的楼房,红砖的屋子、泥砖的屋子与旧时留下来的厕所、猪栏、杂物间交叉错落,黑色的、灰色的、暗红色的瓦面,和新式的水泥银灰色的屋顶,相互映衬,如同白发苍苍的老人、朝气蓬勃的小伙、打扮入时的靓女、天真烂漫的小孩拥挤在一起,年龄老幼不同,衣着斑斓各异。

在一片古老和新潮的交替中,我家的老屋显然算不得十分苍老,但显然已经宛如我一样,成了个年近六旬的初老之人,早已失去了往日的风采。

关上咿呀作响的木门,我到一位朋友家去做客。我们是同龄人,他高我矮,他瘦我胖。儿时,我们一起光着屁股在村前的水塘中戏水,后来又一道去放牛,在田边戽水[用戽hù斗汲水]捉鱼。当晚霞在天边辉映出红色或紫橙色的霞光,我们把斗笠挂在身后,骑在水牛背上,慢悠悠晃悠悠一高一低地回家来。

如今,这位高高瘦瘦的牧童早已发福,成了个红光满面的大胖子,而他家建筑的气势、屋里的摆设,更是把我震住了。啊!十多米长五层高的新楼,琉璃瓦顶,外表装修白绿相见的马赛克,光彩照人。客厅里,一色的欧式家具,真皮沙发,彩电、录像机、音响一应俱全。当年,我的老朋友也有一间老屋,是泥砖盖的,和我的老屋相比,显得太破旧。而今天他的这间新屋,据说是两年前盖起的。沧海桑田;世间更迭,十多年前,当我盖新房时啧啧称赞,认为我有本事攒钱。而历史以一时难测的高速冲向前方。面对他的新屋,曾经__于自己的新屋在村中还算时髦的我,不得不自惭形秽了。

那么再过若干年,老朋友的这幢新楼,是否又会变成旧屋而显得落伍呢……

朋友家里,不断有青年男女进进出出,汽车摩托车响声不断,那是老朋友的儿子和他的朋友们,他们都是来探望朋友的小孙孙的。年轻人全都衣着新潮,说话嗓门高,行动快捷,偶然我问起他儿子这幢新楼如何,刚刚做起了爸爸的小伙子回答说:“我爸思想太老土,简直不可救药。当年叫他不要这样盖的,至少要留一个停车场,他偏不接受。你看吧,才两年,门前的车子拥挤不堪,什么新楼,现在已经成了历史文物了!”

看来,我刚才的疑问,已经有了肯定的回答。

18.文中“如同鸟儿的归巢”和“宛如……年近六旬的初老之人”两处分别体现出作者对自家老屋怎样的情感?(4分)

答:

19.第五自然段划线部分表现了怎样的生活情趣?语言表达有何特点?这段文字在全文结构上起什么作用?(6分)

答:

20.请你结合对文中“历史以一时难测的高速冲向前方”这句话的理解,分析本文主旨。为凸显文章主旨,作者主要采用了什么表现手法?(4分)

答:

18.对温馨老屋的依恋-----老屋凝聚了亲情,提供了心灵的庇护。

对沧桑老屋的感慨-----老屋见证了世事变迁,年华流逝。

19.通过对儿时生活片段的回忆,表现了淳朴、快乐、悠然自在的乡村童趣。

生动形象有画面感,朴实自然有乡土气息。

引起下文。

20.句意理解:社会进步速度惊人。

本文主旨:通过感叹新房迅速变“老”,反映了社会发展给农村带来的巨大变化。

表现手法:对比。

微信扫码获取答案解析
下载APP查看答案解析