阅读下面的文字，完成下面试题。

天 籁

冯骥才

你仰头、仰头，耳朵像一对空空的盅儿，去承接由高无穷尽的天空滑下来的声音。然而，你什么也听不到。人的耳朵不是聆听天体而是听取俗也的；所以人们说茫茫宇宙，寥廓无声。

这宇宙天体，如此浩瀚，如此和谐，如此宁静，如此透明，如此神奇；它一定有一种美妙奇异、胜过一切人间的音乐的天籁。你怎样才能听到它，你乞灵于谁？

你仰着头，屏住气，依然什么也没听到，却感受了高悬头顶的天体的博大与空灵。在这浩无际涯、通体透彻的空间里，任何一块去彩都似乎离你很近，而它们距离宇宙的深处却极远极远；天体中从来没有阴影，云彩的影子全在山地山川上缓缓行走，而真正的博大不都是这样无藏于任何阴暗的么？

当乌云汇集，你的目光从那尚未闭合的云洞穿过极力望去，一束阳光恰好由那里直射下来，和你的目光金灿灿地相撞，你是否听到一种这激动人心的灿烂的金属般的声响？当然，你没有听到任何声音，还有那涌动的浓雾，不安的流光，行走的星球和日全食的太阳，为什么全是毫无声息？而尘世间那些爬行的蝼蚁、歙动的鼻翼、轻微摩擦纸面的笔尖为什么都清晰作响？如果你不甘心自己耳朵的愚蒙，就去听取天上那些云彩——

它们，被风撕开该有一种声音，彼此相融该有另一种声音，被阳光点燃难道没有一种声音？还有那风狂雨骤后漫天舒卷的云，个个拥着雪白的被子，你能听到这些云彩舒畅的鼾声吗？

噢，你听到了！闪电刺入乌云的腹内，你终于听到天公的暴怒；你还说空中的风一定是天体的呼吸，否则为什么时而宁静柔和时而猛烈迅疾？细密的小雨为了叫你听见它的声音，每一滴雨都把一片叶子做为碧绿的小鼓，你已经神会到雨声是一种天意！可到头来蒙昧的仍旧是你！只要人听到的、听懂的，全不是天体之声。

辽阔浩荡的天体，空空洞洞，了无内容，哪来的肃穆与庄严？但在它的笼罩之下，世间最大的阴谋也不过是瞬息即逝的浮尘。人类由于站在地上，才觉得地大而天小；如果飞上太空，地球不过是宇宙中一粒微小的物质。每个星球都有自己的性格，每个星球都有自己独特的声音。它们在宇宙间偶然邂逅，在相对时悄然顾盼，在独处中默默遐想，它们用怎样的语言来相互表达？多么奇异的天体！没有边际，没有中心，没有位置，没有内和外，没有苦与乐，没有生和死，没有昼与夜，没有时间的含义，没有空间的计量，不管用多巨大的光年数字，也无法计算它的恢宏……想想看，这天体运行中的旋律该是何等的壮美和神奇？

你更加焦渴地仰着头——

不，不是你，是约瑟夫??施特劳斯。他一直张着双耳，倾听来自宇宙天体深处的声音，并把这声音描述下来。尽管这声音并非真实的天籁，只不过是他的想象，却叫我们深深地为之感动。从这清明空远的音响里，我们终于悟到了天体之声最神圣、最迷人的主题：永恒！

永恒，一个所有地球生命的终极追求，所有艺术生命苦苦攀援的极顶；它又是无法企及的悲剧性的生命境界。从蛮荒时代到文明社会，人类一直心怀渴望，举首向天，祈盼神示以永恒。面对天体，我们何其渺小；面对永恒，我们又何其短暂！尽管如是，地球人类依旧努力不弃，去理解永恒和走进永恒。我们无法达到的是永恒，我们永远追求的也是永恒。

听到了永恒之声，便是听到了天籁。

1、文章第二段作者说“它一定有一种美妙奇异胜过一切人间的音乐的天籁”，你认为作者这样说的依据是什么？（4分）

2、作者为什么说“只要人听到的，听懂的，全不是天体之声”？（5分）

 

3.结尾处“听到了永恒之声，便是听到了天籁”，你是如何理解这句话的？（5分）

 

4.下列对这篇文章的赏析，正确的两项是（ ）（ ）（4分）

A.作者从声音入手，放眼整个宇宙，充满激情地歌颂了“天籁之声”，并指出“天体之声最神圣，最迷人的主题便是永恒”。

B.文中第六段作者说“可到头来蒙昧的仍旧是你”，这句话分明是表现了作者对社会上反面人物的抨击与鄙夷。

C.作者在文中字里行间流露出了对辽阔宇宙的神往崇拜，对渺小人类的同情怜悯，表现出了一种悲天悯人的博大情怀，这正是文章最令人感动之所在。

D.都市林立的高楼已把广袤的天空肢解得狭窄而破裂，那是文明的悲哀，作者呼唤“天籁之音”正是对大自然的深切呼唤。

E.文章倒数第二段作者说“它又是无法企及的悲剧性的生命境界”，表现了作者对人类未来的悲观失望。

解析:

1、这宇宙天体，如此浩瀚，如此和谐，如此宁静，如此透明，如此神奇。

2.人的耳朵不是聆听天体而是听取世俗的，天体之声，只可神会。

3.因为天体之声最神圣、最迷人的主题就是永恒。人类渴望永恒，那么就走进自然，倾听宇宙，领悟天籁之声。

4.AD（B“对社会上反面人物的抨击与鄙夷”文中无依据C“崇拜”“怜悯”“悲天悯人”用错E作者无“悲观失望”之意）

阅读下面的文字，完成下面试题。

三峡石 张弛

石不能言最可人，我虽非爱石一族，却也收藏了几块观赏石，大者如立于庭院的太湖石，小者如置于窗台的钟乳石，闲时偶尔看几眼，也是一种消遣。太湖石有几分像吼狮，为我镇守小院；钟乳石则酷似一只小狗，黄毛卷曲，招人怜爱。此外，便是书桌上一块浑圆的浅灰色砾石了，外观平常得很，除却一白一黄两条弯弯的石纹而外，便乏善可陈了。其实是不可以将其归类于观赏石的，但我却颇有些偏爱，因它来自长江三峡，我称它为三峡石。

发源于喀拉丹东雪山的万里长江从青藏高原奔腾而来，在西起奉节白帝，东至宜昌南津关的瞿塘峡、巫峡、西陵峡切开崇山峻岭，夺路东下，两岸峭壁插天，高峰入云，峡内急流汹涌，涡漩翻腾，云飞雾绕，景象万千，以雄、险、奇、幽著称于世。于今更因修建三峡大坝工程而为全球瞩目。

巫山小三峡是长江三峡支流大宁河下游在巫山县境内的龙门峡、巴雾峡、滴翠峡。峡中碧水湍流，竹木葱茏，猿啼声声，野趣横生，有山皆翠，有水皆绿，有峰皆奇，有泉皆飞，构成一条美轮美奂的山水画廊。那些秘存千年的巴人悬棺、大昌古镇、古栈道，又是一幅独特奇异的人文景观。

于重庆乘江渝轮顺流而下，进巫峡之前，船泊巫山港。旅行社组织乘客游览小三峡，旅游车迟迟不来，等得不耐烦，便独自去依江而筑的山城内闲逛，领略古镇风情，无意间发现一处石壁前张挂着数十幅照片，驻足观看，便觉胸中顿热。这组照片是该县新闻工作者对“天坑”——下庄村民修路事迹的现场报道。下庄位于著名的三峡神女峰背后，地貌极其特殊。整个下庄位于深达1000米的坑底，四周悬崖峭壁，若刀削斧劈，直立无隙。历代下庄人在坑底自然繁衍，靠五谷杂粮，自给自足，延续至今，尚有300余人。除少数青壮年曾经攀崖上了坑沿，到过巫山县城外，绝大多数人至今尚未曾出过村。缺医少药，生老病死率由天命。儿童无法入学，所有的村民全是文盲。下庄人渴望见到外面的世界。展览照片说明文字中有一粗略统计，50年来，下庄人因攀崖出村，摔死183人，伤者无算!现任村长从三年前开始带领村民在悬崖峭壁上凿石修路，于今，一条蜿蜒小路已逐渐盘旋向天坑边沿。巫山县的新闻记者们腰系登山安全索，下到坑底，用相机记录下了下庄人这泣天地、惊鬼神，在峭壁上开路的英雄业绩。其中一组照片尤为动人心魄：一名男青年用麻绳拦腰捆住，悬于峭壁，抡锤凿石，一缕阳光从峰顶斜射过来，恍若为这位年轻的勇士酷似一只凌空翱翔于峰峦间的山鹰的矫健身影镀上一层碎金!组照第二幅画面，却是几天后，这位青年不幸从悬崖摔落，壮烈牺牲的现场纪实!组照之三，全体下庄人披麻带孝，以民间原始葬仪，为英雄青年送行。组照之四，牺牲青年的妻子背着刚满周岁的遗孤，在筑路工地上为村民做饭，柴火映红了甜睡在母亲背篼中的婴儿的小圆脸……这些照片，几乎每一幅都是在向人们讲述着下庄人渴望走出“天坑”的悲壮故事。最后一张照片，实录巫山县长到“天坑”边沿看望下庄村民，憨厚老实的村长双腿跪在县长面前，文字说明写道：下庄村长万分感谢县长的关心，他说：“下庄人做了这么一点事，竟惊动县上领导……”此时，一股难言的酸楚忽然袭来，眼睛立即潮湿了!我无法揣测该父母官此时面对跪谢他的子民们是何感想……

接送江渝轮乘客去小三峡的旅游车早巳开走。在余下的时间内，我到江边漫步，无意中拾到一块圆圆的石头，一白一黄两条石纹正面横贯，我便遐想，白的是长江，黄的是黄河。长江，黄河，祖国的母亲河啊!祖国，你什么时候才能在幅员辽阔、东西部明显倾斜的国土上，完全、彻底摆脱贫穷落后的阴影?让所有生活在“天坑”的“下庄人”，走出“天坑”，沐浴新世纪的甘霖?

夜半，江渝轮近三峡大坝。遥望工地上灯火璀璨，我抑郁半日的心情亦为之消弥，三峡库区的明天终将会如这灿烂灯火一样地辉煌，我相信。

小小的三峡石如今置于我的书房案头，写作时，我用它镇纸。

（选自《散文选刊》2004年第12期，原载2004年第7期《东方艺术》）

1、从全文看，作者偏爱“三峡石”的原因是什么？（4分）

答：

2、第4段前边说：“驻足观看，便觉胸中顿热”。作者为什么会“胸中顿热”？（6分）

答：

3、结尾一段有什么作用？试作简要分析。（4分）

答：

4、下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（4分）

A.文章多处运用了衬托的手法，如第1段中，作者将自己对所收藏的观赏石的不同态度加以比较，从而突出了对三峡石的偏爱。

B.第3段在结构上具有过渡段的作用，它既承接上文对三峡风光的描写，又引出下文对有关自然景观的描写。

C.第4段说“下庄位于著名的三峡神女峰背后”，是意在突出三峡一带“美丽”与“贫困”的巨大反差，令人心灵震撼。

D.第4段结尾说∶“我无法揣测该父母官此时面对跪谢他的子民们是何感想……”这句话隐含有对当地领导在使“下庄人”摆脱贫穷落后方面没有尽到责任的批评。

E.第6段对三峡工地的描写和对三峡库区的展望，实际上是对第5段末尾所提问题的含蓄作答。

解析:

1、（4分）

①游三峡后亲手捡拾，具有纪念意义；②三峡石的石纹具有象征意义；③三峡石触发了作者对三峡人的希望与祝福。

答出一点给1分，答出两点给3分，答出三点给4分，意思对即可给分。

2、（6分）

①对依然生活在如此恶劣的生存环境中的“下庄人”的同情； ②被下庄人为改变生存环境的奋斗精神深深震撼； ③为下庄人朴实憨厚的民风深深感动；④对当地领导在使“下庄人”摆脱贫穷落后方面没有尽到责任的不满。

四点中答出三点即可，每一要点2分，意思对即可给分。

3、（4分）

①文章开篇说到“偏爱三峡石”，在结尾处说“用三峡石镇纸”，结构上前后照应；②另外“置于我的书房案头”，也表明作者对三峡石的偏爱，具有深化文章情感的作用。

每一要点2分，意思对就可以给分。

4、（4分）

B、C（B项错在“自然景观”这一词语，应为“人文景观”C项“下庄位于著名的三峡神女峰背后”只是一句客观介绍，并无明显的言外之意）

阅读下面文章，完成以下题目

逃 离

郭静娟

食堂门口有一棵树，向着横斜里伸展着几根粗粗细细、长长短短的树枝，枝上随意点缀着些浓淡不一的绿。每每停晚时分我从那里走过，看它在夕阳里静静站立，就像站在油画里一般，说不出的朴拙和奇异。天边的云霞有时绚丽有时深沉，仿佛是多变的背景音乐，让它不变的姿态有了韵律，日日为我诠释着风格迥异的美。

有一天，我终于因它而驻足，在暮色里出神。

学生时代的我们，没有丰富的生活，书本就是我们的天，不能沉醉却别无选择，按照程式完成了一次一次幼、小、中学生的角色转换，终于可以逃离书卷校园。“狂喜”远不足以形容心情，虽然有着同吃同住的姐妹，但各奔东西的伤感，怎么也挡不住我们的匆匆离去的脚步。踏入绮丽的大千世界，看到生活正热情地招手，逃离的快感如山高如水长。

快乐只是一层薄薄的面纱，没有来得及细细品味就被一阵流浪的风吹远了。

琐碎的日子流水无痕，夹杂着落叶缤纷。遥想生活的时候，它是美的形态，投身其中，才感觉锋芒般锐利。捷克作家米兰·昆德拉在他的小说《玩笑》中说：“受到乌托邦声音的__，他们拼命挤进天堂的大门，但当大门在身后砰然关上时，他们发现自己是在地狱里。生活有时就是这样的黑色幽默，让渺小的人们难堪无助。”

只有逃离。逃离成了我们的本能选择，某个地方，某个人，某项工作，某种羁绊，只要感觉不再需要不再快乐，我们就变得脚步匆匆，张望起别处的生活，仿佛那里到处闪耀着快乐、自由、幸福、梦想的__之花。可是当我们怀着某种虚幻的愿望，极力想在生活的秋千上荡到生活的最高处，最终回到的，却还是它原来的位置。

生活在我们逃亡的背影里开怀大笑。我们早已成了生活的一分子，无处可逃。

开始喜欢旅行，希望别处的风景时时宜人，以为陌生和距离会滤去尘沙，呈现哪怕不真实的美丽。在千山万水中惊鸿一瞥，在浮光掠影中雁过无痕，却只是偶尔惊艳，少有惊心动魄，兴味盎然而去，带着些许失落归来，风景地从来热热闹闹，只是没有我们逗留的理由。

心寂寞，世界所以寂寞。花开遍地，有人看到的依旧是满眼寂寥落寞。

想起最心爱的诗歌之一——王维的《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”羡煞了诗人有那样的勇气，逃出芜杂的尘世，和明月为伴，和清风为友，自由地引吭高歌，仿若遗世独立，静美至极。可在那幅想像的图画里，我常常咀嚼出百般的孤独，在空旷的世外山谷里只身独处，竟让我有些不寒而栗。纵有推窗邀月的情怀，纵有把酒临风的洒脱，能够逃到天涯海角，也逃不脱牢笼藩篱。可以逃离现实的喧嚣，终逃不过那漫无边际的寂寞命运。

生活的网无处不在。看着眼前这棵奇异的树，我明白，无需逃离。被刺痛着，也要承受。琐碎和锐利只是生活的假象，犹如玫瑰的刺，扎手之后是芬芳的娇艳。

与其逃离，不如归来。

逃离是一种懦弱，沉醉却是我们最好的归宿。就像这棵树，独自站立，也可演绎风情万种，醉了路人。生活不在别处，它躲藏在我们的心里，微笑着等待我们转过身来。

说说对画线句子的理解。（6分，每小题3分）

（1）“风景地从来热热闹闹，只是没有我们逗留的理由。”为什么说“没有我们逗留的理

由”？

答：________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

“琐碎和锐利只是生活的假象，犹如玫瑰的刺，扎手之后是芬芳的娇艳。”这个比喻

含意是什么？

答： _______________________________________________________________________

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

作者认为，王维《竹里馆》所描写的生活实际上是一种怎样的生活？请作简要分析说明。

（4分）

答：________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

文章所描写的这棵树是生活中一个怎样的形象？（4分）

答：_______________________________________________________________________

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下边对文章的赏析不正确的两项是（4分）

A.文章告诉我们，生活并非人们在学生时代想像的那样“美好”，踏入社会后，必须化解生活中的烦恼，承受生活中的磨难，不能采取逃离的态度。

B.文章有很强的现实性，对社会上那种想到效益好、待遇高的单位去的思想倾向提出

了诚恳的批评，希望人们安心工作，再不再出现“跳槽”的现象。

C.文章以“逃离”为线索，写“我们”从校园中逃离，从不如意的环境中逃离，但最

终却逃离不出生活的掌心。作者对生活的感悟具有哲理性，发人深思。

D.文章开头写了眼前的一棵树，以引出对一种社会现象的描写和思考，结尾又回到眼

前的这棵树。这样安排，做到了首尾照应、结构严紧。

E.文章善用比喻，语言清新活泼，富有韵味，如“书本就是我们的天”这个比喻，就

形象地反映出学生的校园生活无比明媚、无比快乐的特点。

【小题】（1）因为旅行的目的是要消除心中的寂寞，寻找心灵的归宿，但陌生和距离并不能真的“滤去尘沙”，在风景地也找不到心灵的归宿，所以说那里“没有我们逗留的理由”。（用“心寂寞……依旧是满眼寂寥落寞”作答亦可。3分。）

（2）含意是：生活中有痛苦，这是生活的表面现象，生活更有欢乐。只要我们勇于承受生活，就会发现痛苦之后便是幸福和欢乐。（3分）

【小题】作者认为，王维《竹里馆》所描写的生活表面上是“静美”、“自由”的，但“自由”的背后却有着无尽的孤独和烦恼。因为诗人虽能逃离现实的喧嚣，却逃不过那漫无边际的寂寞命运。（4分）

【小题】这棵树象征着一种人，他们不虚幻，不浮躁，而是脚踏实地，直面人生，勇敢地承受生活中的痛苦，因而演绎了万种风情。他们感受到了痛苦后的欢乐，享受了生活，同时也醉了别人。（4分）

【小题】B  E

                                              答：(    )  (    )

解析:

【小题】【小题】【小题】【小题】（B项，“想到效果好、待遇高的单位去”是无可非议的；对于“跳槽”也不能一概否定。E项，“书本就是我们的天”这个比喻形容学生生活单调，全部生活就是读书学习。）（4分）

阅读下面的文字，完成1—4题。

中国人多数都有一个乳名，又叫小名。这是大人给孩子作的一个永久性记号。它记载着人们各式各样的思想和情感。大人们的这个寄托和念想对孩子来说伴随终生。

我的乳名就是这样，大人们叫我“xīn zāi”，是什么意思呢？已上学的我求不出这个解。父母说是爷爷奶奶起的。一天放了学，心软的奶奶在我的追问下打开了话匣子。

“你的名字叫‘心灾’，”她说着用手指着自己的胸口说，“你是心里有灾，心灾！”“怎么能是这两个字呢？”我心里想着，没有说出口。奶奶把表情愕然的我拉到身边，轻轻抚摸着我的脑袋，眼里忽然射出一种少见的悲愤的光，牙齿像是咬着似的说：“这得从你的出生说起。鬼子进村时你出生的。”

“那天（1943年1月8日）天刚亮，外头就有人喊‘鬼子来了，鬼子快进村了’！真是晴天霹雳啊！无恶不作的日本鬼子从据点出来就是扫荡啊！小鬼子是野兽，没有人性啊！到哪儿都是‘三光’（抢光、杀光、烧光）啊！该千刀杀的鬼子怎么这时候来了啊！正是你要出生的时候。家里只有我和你娘。我怕你的小命要葬送到小鬼子的手里，我更怕你娘月子里有了好歹。听说鬼子已经从村东头进来了，你娘紧张、害怕，我更紧张。就因为紧张，还没准备好，你哇哇地落地了。这怎么办呢？日本鬼子是什么都能干得出来的啊！得跑啊！再怎么也得到野坟地躲一躲。可十冬腊月，你娘俩受了风寒怎么办啊？真是左也怕右也怕。但思来想去，走一步说一步，先躲过鬼子的刺刀再说。也是急中生智，也是没有办法的办法，我急急忙忙烙了两个又厚又大的油饼，用蒸馍的笼布包起来，让你娘前胸贴一个，后背贴一个，然后用带子勒上。用它抵御腊月里野地的风寒，也能用它来挡饥。就是这样，我们抱着你，在野地坟间冻了一天一夜。直等到看见日本鬼子驮着粮食，赶着牲口，狼烟动地地出了村，知道那是扫荡完了，然后才回到家里。幸好你的命大，活了下来。可你娘从此落下了毛病。”

奶奶说到这里，已是气喘得厉害，她用质问的口吻说：“我啥时候想起来啥时候心里打颤，嗓子眼儿里冒火：咱在自己的家过日子，日本人有日本人的地儿，他们凭什么来到咱们家门口横行霸道啊？世上咋兴这样的强盗恶魔啊？咋没人治治这些禽兽不如的东西呢？”

奶奶缓过一口气以后对我说：“孩子，你真是有大灾啊！来到这个世界上开头就遇到强盗、恶魔！差一点要了你的小命。你这是胎里带来的灾啊！我不知道怎样才能消掉这个灾。我听人说要消心里的灾就要把它说出来撂到明处。大家经常喊来喊去，灾就消了。我就给你起了个小名叫‘心灾’！我孙子的这个灾，也是咱全家的灾，我这一辈子不会忘记，我也叫你永远不忘记。”

我在襁褓时发生的惨烈故事，不可能清晰的存留在我的记忆中。但是，奶奶对我乳名来历的诉说，已经并将永远成为我人生最深刻的记忆。

1.奶奶为“我”取“心灾”这个乳名的用意是什么？

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2.联系全文，就文中加点和加线的词句按要求回答下面问题。

（1）“眼里忽然射出一种少见的悲愤的光，牙齿像是咬着似的说……”一句，表达了奶奶怎样的思想感情？

__________________________________________________________________________________

（2）“奶奶说到这里，已是气喘得厉害……”一句中加点的词有什么表达作用？

_______________________________________________________________________________

3.文章主体部分主要是通过奶奶的口吻来叙述的，若改用“我”的直接叙述好不好？为什么？根据文章中“我”和奶奶各自的叙述语言的特点及其表达作用简要回答。

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

4.认真研读下面的材料，结合上文主旨，说说我们今天应怎样正确对待“侵略所造成的伤害”这个历史问题。

（1）作者孙荪在写作此文时说“我所以来告诉世人自己的一点近乎隐私的东西，一个重要的原因是那些企图淡化甚至涂改日本作为侵略者的历史罪责的人给我的刺激”，又说“一个民族受侵略被蹂躏的历史，和一个负有侵略罪责的民族的历史，都是人类的惨痛悲剧和经验”。

（2）在南京东南大学工作了12年的日本老人植松信晴常常告诉他的中国学生，日本人有很多事情要弥补，破裂的感情需要精心的呵护才会康复。他在1997年获得了“江苏友谊奖”。东史郎等多名日本老兵，为求得自己余生的宁静，多次来中国向中国人民忏悔，在南京大屠杀纪念馆前，他们还用下跪的方式谢罪，赢得了中国人民的理解与尊重。

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

（一）1.为了消掉心里的灾；叫“我”永远不要忘记这个灾。

 2.（1）写出了奶奶对侵略者的刻骨仇恨。（2）既写出了话语的多和讲话的快速，又写出了奶奶说话时的气愤之情。 

3.若持反对意见，可围绕奶奶语言的特点和作用，即口语化、真切自然、真实可信、感情强烈等来说；若赞成，可依据“我”的语言的特点和作用，即有较大自由度，可运用多种表达方式，文学性强，能直接表达深刻的思想内容等来说；若折中，可把两者的特点和作用结合起来阐述。若有其他独到见解且理由阐述不脱离文本，亦可。

4.（1）被侵害的一方，世世代代都不能忘记侵略者带来的伤害和灾难；（2）对负有侵略罪责的一方，只要能真诚忏悔、谢罪，也应给予理解与尊重。   

解析:

1.无

2. 无

3. 无 

4.无

水泥地上的野花阅读下面的文字，完成1—4题。

水泥地上的野花

钟淑儿

每天早晨上班，都要经过一片铺了水泥的停车场。这停车场若不是年岁已久，就是当初修建时偷工减料：凸凹不平不说，还有许多裂缝，缝里长了小草，还热闹的冒出许多野花。

　　初夏的时候，有些像牵牛花的藤和花，在清晨的阳光和露水里晶莹闪烁。仲夏以后，有一些叶子细长，枝茎粗细有致，均匀盛开的紫蓝色花。到了秋天，在那几乎看不到泥土的细缝里，竟然长出一丛丛三四尺高的小白花来。这些花，在我们家后园的树林里也有，可是这几棵却长得有点特别：枝茎朱红微带透明，叶子细小翠绿，每朵花直径约四分之一寸，有着深黄的花心和白色的花瓣。花瓣一片片摊平的围着花心，成为一个个像用圆规精心着意画出的圆圈，开得满枝桠都是。

　　每次走过，看到这些野花，挤在糖纸、烟头和啤酒罐可乐罐里，开得那么恣意灿然，心中总感到人类渺小而宇宙伟大，自然洒脱。在上下班的路上，常常有许多发胖的中年人在做健身跑。他们流着汗、喘着气，拖着一身上上下下多余的肌肉，一抖一跳地跑着。这情景总使我为文明带来的矛盾感到可笑。现代人发明了洗衣机、洗碗机和许许多多只要一按电钮就可代替人工的机器，以为从此可以舒舒服服的享受日子了，怎料缺乏运动的身体发了胖，反又得把用机器省下来的时间和力气还原出来。自然规律是不能用科技来违反吧！

　　每个时代，因为承受了先人的经验，都会创造出一份独特的进步，可是每每因不自觉或不自省而走上极端，人类变得越来越盲目和愚蠢。现代人的愚蠢是太崇信科技，傲视宇宙，睥睨自然。每次看到肯尼迪太空中心发射人造卫星，心里总怏怏不乐。望着那火箭冒着几里白烟。划破长空而去，就好像看到一个抽烟的人，把还烧着火的烟头，往青绿的草地上一扔，染污了自然！

　　文明科技，原是人类从观察自然里创造出来的，而今，它却变成一堵墙，隔离了人和自然，而自然，应是生命和智慧的源泉啊！三天前，在朋友客厅坐着时，忽然听到一阵似是音乐，但又不成乐章的声音，转头往那边一看，但见几点红光，在那阴暗的角落里跳动着。再定神一看，才见到她13岁的儿子，跪坐在沙发上，手里捧着一个像砚台般大的电动玩具，聚精会神地按着控制钮。

　　我问他在玩什么，他答道：“我在打足球。”

　　突然间，好像看见他的头愈来愈大，身体愈来愈小。不禁想起三年前在纽约看毕加索画展，四五个钟头看了几百张毕氏的方块人像。后来走到街上，只觉得每个纽约人都是不成比例的：有时一只大眼睛生在脑后，有时手脚横长，曲曲折折，像装错了部位的机器人。

　　若是电脑再继续发展下去，人类无条件地把它应用到生活的每一角落，那么，毕加索就不只是个划时代的大画家，更是个预言人类将来命运的先知了。

　　但愿我只是多忧多虑吧。自然也许有着pú sà 心肠，不会让人类自暴自弃的，不然，水泥地上怎会开出这么多美丽的野花呢？

1、野花到处都有，作者为什么要特别地描写停车场水泥地上的野花？

答：

2、“望着那火箭冒着几里白烟。划破长空而去，就好像看到一个抽烟的人，把还烧着火的烟头，往青绿的草地上一扔，染污了自然！”这句话有揭示了什么深刻的道理？

答：

3、“若是电脑再继续发展下去，人类无条件地把它应用到生活的每一角落，那么，毕加索就不只是个划时代的大画家，更是个预言人类将来命运的先知了”有什么特别的含义？

答：

4、结合全文，分析文明科技、自然、人类三者之间的关系，总结文章的主题。

答：

 1.⑴、以停车场水泥地上自然地生长出野花这一现象突出自然的伟大和洒脱。⑵、铺垫，以引出下文对现代文明（科技）的感悟和议论。   

2.⑴、描绘肯尼迪太空中心发射人造卫星的壮观景象形象地表现了现代科技给时代和社会带来的进步。⑵、把火箭发射产生的几里白烟比喻为抽烟的人往青绿的草地上扔烟头，表达了作者对现代人崇信科技、傲视宇宙、睥睨自然的厌恶和否定。⑶、渲染了作者怏怏不乐的情绪，强调了作者对大自然的崇敬（尊敬）。   

3.⑴、毕加索的绘画具有预见性，它表现了现代文明科技把人和自然隔离开来的弊病。⑵、电脑技术在生活中的广泛运用已经危害到人生命的健康，如果缺少清醒的反思而走上极端，将会成为严重的社会问题。⑶、作者借毕加索的绘画形象地表达对目前文明科技隔离人和自然可能影响人类将来命运的忧虑。

4.⑴、现代科技为人类提供了更多的方便和享受，但人类太崇信科技、傲视宇宙、睥睨自然。⑵、现代科技使人类违反自然规律，越来越盲目和愚蠢。⑶、文明科技原是人类从观察自然里创造出来的，但现在，却隔离了人和自然。

解析:

1.无

2. 无

3. 无

4. 无

阅读《雁的悲剧》，回答文后问题。

天要黑了，一群南飞的雁落在湖畔。饥饿、劳累和寒冷让它们非常难受。

雁儿们望着西沉的大阳，情绪低落，昏昏欲睡。这守夜的雁奴，便自然摊在最新丧偶的孀妇名下。为什么要这样安排，不大清楚。打孤雁，便是它们那个王国的宗法。越是凄苦义务越多，连睡觉的权利也要贡献出来.不过雁奴似乎无意去计较那不公平的待遇，她伶俐地站在土丘上，机警地歪起脑袋，一只耳朵捕捉危险的信息，另一只耳朵倾听在草堆栖息的伙伴的动静。啊，那—对对夫妻多么幸运。或许那正在梦中心憧憬着明天能落在食物丰盛的好地方吧！

夜渐深沉，风声凄紧，一种古怪的声音远远传来，几个小黑点仿佛在朦胧中闪动……这是梦吗?不对，昨天不就是这样的小黑点夺走了我最亲爱的伴侣吗——从那里喷出一股火焰，铺天盖地的沙子打过来，于是它张开臂膀遮住我的胸脯，一刹那间便从天上掉进了无底的深渊。她不禁慌忙发出本能的警号：

“伙伴们醒呀，危险——”

雁儿们骚动了，纷纷探出头来，可是大家什么也没有发现，那古怪的声音和小黑点霎时隐没了。

“我们睡得好好的，你瞎咋唬什么!”“想你死鬼了吧!也不害臊!”这家伙一准是患神经病了，给她治治……”

那群因未能吃饱而满心怨恨的小生灵，立时鼓噪起来，扑过去拔她的毛，拿她出气。她本想申辩的，不过，最好还是把头埋起来吧，说不定这还真是我自己的过错呢!

好久好久，喧闹平息了，傻瓜们又渐渐进入梦乡。这倒霉的哨兵才把脑袋从泥草里拔出来，忍住浑身的伤痛，跛着腿重新爬上土丘。哎呀，不好啦!那些小黑点又出现了，还有几条绳子在晃动!发警报吗?假如又跟方才那样闹鬼呢？他们会把我打死的，最聪明的方法，当然就是趁那些黑洞洞还没有喷出火来的时候，独自逃走，藏到安全的角落去……可是，此刻她绝不再怀疑自己的眼睛了，那巨大的网子明明正在顺风的方向拉起来，乌黑的枪口却从逆风的方向迅速逼近。

“逃命吧——逆风飞呀——”那可怜的雁奴大声嘶喊起来，衔起一块泥巴拚力掷过去.

在发出震耳欲聋的第一声巨响的同时，傻瓜们全部逃跑了。只剩下这悲惨的守夜者，她也想飞，可是扑腾了两下，原地不动——那羽毛早已被同伴们拔光了。当她侧起垂死的头，望着已重新集合起来的人字形队伍在自由的天空向南飞去的时候，一只大手掐住脖子把她拎起来。

“瞧这只没有毛的丑鸟，就是她坏了事!”

“狠狠地煮!拿她下酒！”

1.小说中刻画的“雁奴”是个怎样的形象?

2.“她也想飞，可是扑腾两下，原地不动——那羽毛早巳被同伴们拔光了”一句表达了作者怎样的情感?

3、综观全文，作者在构思上运用了怎样的手法?表达了怎样的主题?

4.下列赏析不正确的两项是 ( )

A.这是一篇别出心裁的微型小说，通篇写的全是“雁”，可读后却要使人落泪，令人深思。

B.作者主要通过语言、动作、神态描写来刻画雁奴的形象的。

C.这篇小说虽短，却有头有尾，有故事，有情节，有起有伏，最后以悲剧结局.

D.雁奴的悲剧在于：与其说它死于“人”手中，不如说是死在同伴的手下。

E.总观全文，作者以平和、冷静的心态写了雁奴一生凄苦的身世。

1、善良、孤寂、忍辱负重，坚守职责，以身殉职。2、对雁奴的深切同情，同时也隐含了对雁奴同伙们的无声谴责。

3、运用了拟人手法；以物喻人，说明雁奴的悲剧也是人间某些悲剧的写照。

4、BE

解析:

1.无

2.无

3.无

4.B主要通过心理描写来刻画雁奴的形象；E作者的心态并非平和与冷静，作者带着激烈的感情写作的。

阅读下面的文字，完成下面题目

野 渡

柯 灵

你可曾到过浙东的水村？——那是一种水晶似的境界。

村外照例傍着个明镜般的湖泊，一片烟波接着远天。跑进村子，广场上满张渔网，划船大串列队般泊在岸边。小河从容向全村各处流去，左右索回，彩带似的打着花结，把一个村子分成许多岛屿。如果爬到山上鸟瞰一下，恰像是田田的荷叶。——这种地理形势，乡间有个“荷叶地”的专门名词。从这片叶到那片叶，往来交通自非得借重桥梁了，但造了石桥，等于在荷叶上钉了铁链，难免破坏__；因此满村架的都是活动的板桥，在较阔的河面，便利用船只过渡。

渡头或在崖边山脚，或在平畴野岸，邻近很少人家，系舟处却总有一所古陋的小屋临流独立。——是“揉渡”那必系路亭，是“摇渡”那就许是船夫的住所。

午后昼静时光，溶溶的河流催眠似的低吟浅唱，远处间或有些鸡声虫声。山脚边忽传来一串俚歌，接着树林里闪出一个人影，也许带着包裹雨伞，挑一点竹笼担子，且行且唱，到路亭里把东西一放，就蹲在渡头，向水里捞起系在船上的“揉渡”绳子，一把一把将那魁星斗似的四方渡船，从对岸缓缓揉过，靠岸之后，从容取回物件，跳到船上，再拉着绳子连船带人曳向对岸。或者另一种“摆渡”所在，荒径之间，远远来了个外方行客，惯走江湖的人物，站到河边，扬起喉咙叫道：

“摆渡呀！”

四野悄然，把这声音衬出一点原始的寂寞。接着对岸不久就发出橹声，一只小船咿咿呀呀地摇过来了。

摇渡船的仿佛多是老人，白须白发在水上来去，看来极其潇洒，使人想到秋江的白鹭。他们是从年轻时就做起，还是老去的英雄，游遍江湖，破过命运的罗网，而终为时光所败北，遂不管晴雨风雪，终年来这河畔为世人渡引的呢？有一时机我曾谛视一个渡船老人的生活，而他却像是极其冷漠的人。

这老人有家，有比他年轻的妻，有儿子媳妇，全家就住在渡头的小庙里。生活虽未免简单，暮境似不算荒凉；但他除了为年月所刻成的皱纹，脸上还永远挂着严霜似的寒意。他平时少在船上，总是到有人叫渡时才上船，平常绝少说话，有时来个村中少年，性情急躁，叫声高昂迫促一点，下船时就得听老人喃喃的责骂。

老人生活所需，似乎由村中大族祠堂所供给，所以村人过渡的照例不必花钱。有些每天必得从渡头往返的，便到年终节尾，酬谢他一些米麦糕饼。客帮行脚小贩，却总不欠那份出门人的谦和礼数，到岸时含笑谢过，还掏出一二铜子，跄琅一声，丢到船肚，然后挑起担子，摇着鼓儿走去。老人也不答话，看看这边无人过渡，便又寂寞地把船摇回去了。

每天上午是渡头最热闹的时候，太阳刚升起不久，照着翠色的山崖和远岸，河上正散着氖氢的雾气，赶市的村人陆续结伴而来了，人多时俨然成为行列，让老人来来回回的将他们载向对岸；太阳将直时从市上回村，老人就又须忙着把他们接回。

一到午后，老人就大抵躲进小庙，或在庙前坐着默然吸他的旱烟，哲人似的许久望着远天和款款的流水。

天晚了，夕阳影里，又有三五人影移来，寂寞而空洞地叫道：

“摆渡呀！”

那大抵是从市上溜达了回来的闲人，到了船上，还剌剌地谈着小茶馆里听来的新闻，夹带着评长论短，讲到得意处，清脆的笑声便从水上飞起。但老人总是沉默着，咿咿呀呀地摇他的渡船，仿佛不愿意听这些庸俗的世事。

一般渡头的光景，总使我十分动心，到路亭闲坐一刻，岸边徘徊一阵，看看那点简单的人事，觉得总不缺乏值得咀嚼的地方。老人的沉默使我喜欢，而他的冷漠却引起我的思索。岂以为去来两岸的河上生涯，未免过于拘束；遂令那一份渡引世人的庄严的工作，也觉得对他过于屈辱了吗？

作家笔下的“浙东水村”有何特点？作家对它倾注了怎样的感情？

答：

文中先后三次描写老人“极其冷漠”“默然吸他的旱烟”“总是沉默着”，用意是什么？

答：

作者描述“白须白发老人在水上来去”的摆渡生活，并且“觉得其中总不缺乏值得咀嚼的地方”。（1）作者从其中真正咀嚼出了什么？（2）反映出了作者怎样的世界观、人生观和价值观？

答：（1）

（2）

下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（ ）（ ）

A.本文是一篇情理兼美的散文。作者笔下的浙东水村，温馨静谧，情趣盎然，摆渡生活充满哲理，耐人寻味。

B.作家所描摹勾勒的水乡，色彩暗淡，荒凉凄清，和作家那种处处面对现实人生的哲学思考相融合，呈现出独特的风格和情调：低沉忧伤，深沉悲凉。

C.作家熟悉的水乡已经升华为自己精神上的家园，其中倾注了他的一腔热爱和赞美之情；作家再现老人摆渡生活，是以此描写为铺垫，巧妙表达自己对人生价值的思索。

D.作家描述摆渡老人，目的重在表现摆渡老人默默奉献的精神品质和对命运坎坷、时光流逝的无奈情绪。从表达方式看，全文重在抒情和议论。

E.“哲人似的许久望着远天和款款的流水”“仿佛不愿意听这些庸俗的世事”等表现着老人对摆渡生涯的厌倦和对岁月寂然流逝的无奈。

【小题】

水晶似的境界；河流索回，岛屿棋布；温馨静谧，野趣盎然；色彩明丽，优美灵动，如诗如画。本文所描述的那一方水域，虽未必就是作家的故乡，但作家倾注了类似于故乡的浓烈的热爱、赞美和思念之情，作家熟悉的水乡已经升华为自己精神上的家园。

【小题】

①凸显老人沉默寡言的个性侧面和孤独寂寞的内心世界；②表现着老人对枯燥乏味的摆渡生涯的厌倦和对岁月寂然流逝、命运不幸的的无奈。

【小题】

①平凡而简单的生活有闲适自然的美；渡引世人式的默默奉献的人生其实是一种幸福和超然。②奉献的人生才是庄严有价值的人生，平淡自然的生活才是最美丽幸福的生活。

【小题】

BD

解析:

【小题】

【小题】

【小题】

【小题】

（B项呈现出独特的风格和情调应是：色彩明丽，美不胜收，优美而灵动，温馨而超拔。D项描述摆渡老人目的重在引发哲理思考，从表达方式看全文重在叙述。）

阅读下面的文字，完成下面题目。

日月行色 杨闻宇

我们村西有一条河,流水清澈,平平的河滩廓大宽展,自远处眺望,浅亮亮的河水仿佛是铺晾在沙滩上的一派银箔,轻轻闪烁.

农村兴订婚,"订"者"定"也,仪式即简单有庄重,记得订了婚的第二天,她随我涉水过河以后,有意地,稍稍拉开些距离,不既不离,不紧不慢地行走在匀净暄软的沙滩上.夕阳衔山,晚烟萦村,河那边农家矮矮的农屋半掩在烟霭里,上下远近静极了.她不上二十岁,刚刚撞破乡下小女儿的"壳",正要不如农家姑娘的行列.我斗胆扭过头去, 想仔细瞧瞧她,她那儿仿佛早防着我呢,倏地摆过脸去,避开了我,故意去注视那落日.顺着她的目光瞄过去,西方天际遥远的地平线上起伏着矮矮的黛青色的山峦,那就地绵延着的黛青色与她那披下的洁亮的浓密的长发是同一个色调.半边脸颊红红的,与衔山半隐的落日遥相映衬,弥漫如火的晚霞从侧面铺张开来,勾画出秀婉窈窕的一尊倩影.

她没有回头,却轻轻放出一句话来:"村里那么多赢人,出众的女子,你咋就`````"

"村里人说你聪敏.灵性."我回答.

"谁说的?"

"老人都这么说.老人经的事稠,我信老人的话."

她顺下睫毛,不吭声了.我反问了一声:

"你````你对我的印象呢?"

滩上晚风习习,清畅,爽凉.她翘起指间掠掠被风扰散了的鬓角,不打算回答.这怎么成!你能问我,我就问不得你么?我暗暗用目光逼住她.她见躲不过去,微微咬咬唇儿,有点不怀好意地瞄了我一眼:

"你一定要我说,不说不行吗?"

我郑重地点点头.

"你是个憋熊!"声不高,字咬得很重.

鳖者王八,水底青腥烂泥里的硬壳软体爬行动物;熊者狗熊,天下蠢笨无二的"黑瞎子".在我们那个地方,这是个恶狠狠的,咬牙切齿的比喻.

"谁说的,这是谁说的?"我止住脚步,脚底猛地腾起一股无名火,屏住呼吸,胸脯一起一伏.

她那细密的牙咬住唇儿,眯起细长的眸子,平静地,神秘的斜睨了住我:"也是村里的老人说的!"说这话时,眼波活似乌油油的一眨闪电.那一瞬间她的全身在收束将尽的晚霞里显得益发俏丽,僚人.我"咕咚"咽下一口唾沫,象是咽下了一砣秤锤.

"这么说,你``````你信那些老不死的嚼舌头了?"

她垂低头,没有了任何声息,伸出一只脚在软沙上划过来划过去,划过去划过来,金黄色的细纱净净亮亮的,宛如凝结在地上的晚霞,纯洁无比.我俩刚刚涉过河,她的一双薄薄的新布鞋提捏在手里,脚趾反反复复,画了半了个半圆形的弧圈.落日隐灭了,这弧圈像是东天刚刚出山的半轮新月.新月美极了!

"有话早说,回头还来得及.往后再后悔就迟啦."我正告她,催她重新表态,订婚仅仅是个形式,这"订婚"与"结婚"之间才横亘着爱河真正的关口.

她抬起美丽的细长的眼睛,瞅了瞅东方那刚刚托起的新月而呈现暗紫色的山峦,脚趾依然下意识地划着弧圈,划着划着,长长地舒了一口气,接着是一声无可奈何的,深深的叹息:"唉!老人还说来:灵性人是鳖人的奴!"

本文开头两段的场景描写有哪些特点和作用？（4分）

本文在构思上具有先抑后扬的特点，请作具体说明，并分析其作用。（4分）

本文的人物语言有哪些特色？请分别举例分析。（6分）

简要概括本文女主人公的形象特点与文章主旨。（4分）

【小题】①选择的是一个日落黄昏、清清河畔的特定场景，突出了场景的宁静与和谐，具有诗请画意的意境美。

②场景描写与人物描写融合在一起，人与景互为映衬，相得益彰。

③景中融情，场面描写融入了“我”和“她”约会时的喜悦之情。

【小题】（4分）

（1）女主人的两次回答最能体现先抑后扬的特点：前面“你是个鳖熊”，激起“我”的“无名火”；结尾“灵性人是鳖熊的奴”表明真心，让“我”突生欣喜之情。

（2）①突出了人物的可爱性格（灵性），加强了女主人公表达情感的效果；②前后对照，造成悬念，形成曲折，增加情趣。

【小题】（6分）

①地方色彩鲜明。比如：“老人经的事稠”一句中的“稠”，在当地的方言中是“多、丰富”的意思。用这一方言词，使语言生动，富有地方生活气息。

②符合山村情侣的身份与心理。比如，“村里那么多赢人、出众的女子，你咋就.......”这一问话体现了山村初恋女子欣喜、羞涩的微妙心理。

③富有生活情趣。比如，“灵性人是鳖熊的奴”，含蓄俏皮，富有情趣。

【小题】（4分）

①女主人公的形象特点：美丽；纯朴、灵性。

②本文通过描绘一对青年情侣约会的情景，表现了山村青年男女纯朴的爱情之美。

解析:

无

阅读下面的文字，完成下面题目

独 白

周海亮

儿啊！男人说，我来看看你……我只是来看看你，过一会儿就走……要赶火车，回去晚了，矿上要扣钱的。

我知道你记恨我，你说梦话时，骂过我。你怎么那么恶毒？我是你爹啊！我有什么办法……念高中，一年得两千多块钱啊！

儿啊！我来看看你，坐一坐就走，你今天别骂我。

我知道你想念书，可我去哪里弄两千块钱？就算把我的血抽干，再把骨头砸了，只要能卖出你念书的钱，我就去抽，就去砸。可是我知道抽血得靠门路。没门路谁要咱的血？谁要咱这把骨头……咱家里没门路。

好在咱家里有煤啊。有煤，就得有人挖煤。挖煤，一年就能挣好几千呢。你三伯挖煤，不是供出了两个大学生吗？他能挖，我为什么不能挖？我有类风湿？怕什么！你三伯不是还有哮喘吗？

儿啊！所以我去挖煤了。走的时候，我不让你娘告诉你我是去挖煤。我不是怕你难受……其实你那时候已经不念书了。我跟学校的老师说，名额先给你留着，等我挣了钱，交了学费，你再回去……我去挖煤，我不告诉你，真的不是怕你难受，我是怕你也去挖煤啊！

其实挖煤也挺好的，吃的菜里有大片的白肉，馒头也挺大的。有塌方……对，有塌方……小煤矿都有塌方。没塌方，怎么能轮到我们去挖煤？

你见过塌方吗……我正挖着煤，正挖着，天就塌下来了……到处都是石头，就像下冰雹，专拣人砸啊。你三伯喊，塌方！我瞅一眼，他就被埋起来了。我慌了，向外跑……跑不出去，洞口早堵死了。牛娃喊我，向后跑啊！他也被埋住了……牛娃认识吧？你认识的，他比你大六岁，小时候，偷过咱家的苞米。

那次塌方，死了五个人。你三伯，牛娃……全死了。你三伯脑袋被砸掉了一半，眼珠子沾在煤堆上……我命大呀！我晕过去八个钟头，八个钟头，没有再挨上一块石头……我命大啊！阎王爷知道你需用钱读书，他放我回来了。

儿啊！我挣的钱，你念书，一年够了。可是我回来，怎么你就不在家里？

你娘告诉我，我走后没几天，你也走了。我知道你想念书，可是儿啊，钱我来挣，我是爹啊！你怎么也跑出去挖煤呢……你才十六岁，你告诉人家你十九岁，其实你说你十六岁，他们也要你，挖煤很缺人的。可那是人干的话儿吗？

儿啊！挖煤有大馒头吃，有肉片吃，可是有塌方啊！你见过塌方吗？你见过？天塌下来了啊！到处是石头啊！你跟你娘说，遇到塌方，你能跑出去，你说你跑得比兔子快。你怎么这么不懂事啊！

儿啊！我来看看你。我只是来看看你，现在我得走了……再晚，我就赶不上火车……矿上要扣钱的……我还得去挖煤……你弟弟，他也要念书啊！

深秋。荒野。一个泪流满面的中年男人，朝一座新坟，狠狠地磕了三个响头。

儿啊！男人说。

（《读者》2007年第21期）

小说中大量运用了省略号，有什么表达效果？

请根据小说内容，概括归纳“男人”他们的生存状态。

从“独白”中可以看出，“男人”是怎样的一个人？“儿子”是怎样的少年？

请从小说的构思、语言、立意等方面任选一个，写一段鉴赏性的文字。（不超过80字）。

【小题】文中的省略号标示着说话的断断续续，有力地表现了“男人”因哽咽而说话不断停顿的情态，把人物悲痛的感情表现得更加强烈。

【小题】①生活贫困，无力支付子女的上学费用。

②有病不能医治，还要带病赚钱养家。

③无权无势，不能选择职业，只能从事最苦最累最危险的工作。

④为生活所迫不得不时刻面临失去生命的危险。

⑤经常遭受矿主的克扣、盘剥。

【小题】“男人”是一个贫困的矿工，是一个尽职尽责的父亲；硬撑着病体为孩子挣取学费，不顾生命危险，为了孩子可以付出一切代价；不幸却又无奈、坚强，大儿子死了，还要压抑悲痛继续为二儿子挣学费。“儿子”是一个渴望学习的倔强少年，家庭的贫困曾使他怨恨，但倔强的他希望通过自己的努力继续读书，刻意隐瞒年龄去挖煤，不幸失去了年轻的生命。

【小题】示例：小说构思巧妙，整篇以“男人”的独白为内容，一个苍老的父亲面对十六岁儿子的新坟，眼含热泪，絮絮叨叨，真实的社会，窘迫的生活，沉重的父爱，催人泪下，发人深思。

小说的语言平实冷静，语句短小却张力十足，波澜不惊却潜流暗涌，不造作矫情却有很强的感染力。

小说立意深刻，真实地反映了困难百姓、弱势群体的生活现状，揭露了频发矿难、违法童工等社会的阴暗一面，让读者认识到现实的残酷。

解析:

无

阅读下面文章，完成以下题目

　　　　 　轨迹

第一场　　　　“就一次”

夜，傅燊渊家里，子女都睡了，傅燊渊夫妻还在谈话。

傅妻：（看了一下子女的房间方向）你看今天下午明明来求的那件事，是不是重新考虑一下？

傅燊渊：你不怕到时候被一锅端？

傅妻：哪有那么严重？

傅燊渊：就怕万一呢。

傅妻：别推三推四的了，我看你是一年土，二年洋，三年不认家乡了。

傅燊渊：说到哪儿去了。

傅妻：要不你怎么会狠心泼了明明的冷水？你不想想，当年咱们被赶到乡下时，是谁为我们牵肠又挂肚？

傅燊渊：我不敢忘记我大姐的恩情，但你要知道，人坐的位置高，盯着的人也多，要是一个不留神，被人掀翻了，你们怎么办？如今巴望我出事后乘机挤进我这张交椅的人多的是呢。

傅妻：人人都这样干，就你会倒霉？

傅燊渊：就怕今年流年不利。

傅妻：你运气就那么差？真是这样的话，你能四十刚五就当了吃香喝辣的局长？

傅燊渊：你可别乱说，我能上来，靠的是实干。

傅妻：算了吧，要是没有胡书记赏识着你，你还得呆在乡里跟泥土打交道。

傅燊渊：对了，我总不能辜负胡书记的栽培吧。

傅妻：你就肯定老胡那么干净吗？

傅燊渊：不要随意污蔑党和政府的好领导。

傅燊渊瞧了瞧窗外，犹豫片刻，还是摁开了自己的手机。

　　　　　第二场“我没事”

电视上正播着个某个大蛀虫的新闻，警车声时不时从街上呼啸而过。

傅妻：听着这警车声，我真有点心惊肉跳。我只是让你顺便做点小动作而已，你没背着我去做大买卖吧。

傅燊渊：我那么没分寸？

傅妻：我还是有点担心，昨晚我又做了恶梦，梦见你被公安局请走了。

傅燊渊：我没事。我刚去开了反贪工作会议来，不了解不知道，一了解，我就放心了，原来大把人比我还厉害。如今二三十万的事，司法机关根本没空来理睬。我算过了，就算不幸被政敌嗅出蛛丝马迹来，我的党票和干部身份以及以前的光辉历史就能抵掉很多年，不至于象平头百姓那样只好拿命去抵。万一倒透了霉，真要去坐牢，那钱也能留下来。只是想到为官多年，竟然落到要靠坐牢来给你们打下经济基础，不免有点悲哀。再说，我有好事时也没独吞，谁会看我不顺眼？

第三场“上瘾了”

夜，九点，傅燊渊家客厅里，儿女们不在，傅燊渊夫妻俩在看报。

傅燊渊：（丢开报纸）看来得找机会给教育局一点颜色才行。

傅妻：人家又惹了你什么了？

傅燊渊：他们兴建教师园地竟然不来找我签上点意见。

傅妻：平时一到教师节你就下乡去躲赞助，现在你倒关心起教育来了？

傅燊渊：起码以后我还能给他们捐点旧器材什么的吧。

傅妻：你就别去自留把柄了。

傅燊渊：不行，可不能肥了其他人而亏了我。

傅燊渊拿起电话就径直往承建教师园地的包工头家拨。

傅燊渊：（开心地）咱们的存款看来快要接近六位数了。

傅妻：你竟然发展到了伸手要的地步。

傅燊渊：所以说女人就是女人，怕什么！窃钩者诛，窃国者侯。要玩就玩大点，否则划不来。

傅妻：够用就行了。

傅燊渊：够什么用？现在我们要养房养车养享受，儿女们大学毕业后还要操心他们的工作和住房以及婚姻。更主要的是，我总不能一辈子当个小局长吧。做官多年，我已生疏了实际工作技能，要是有朝一日退下来，我能去打什么工？这一切的一切，都得靠大把的钱来冲锋陷阵。光靠我们俩的这点收入，简直是杯水车薪。有了钱，就算我退了位，也是高级百姓，照样有人来求我，不至于门前冷落鞍马稀。做清官有屁用？要是我因太清廉而被别人轰下台时，官员们会为我申冤并升我的职么？绝不会的，他们不知有多幸灾乐祸呢。也许会有几个百姓为我奔走呼号，但说不定要被打成刁民。我算是看透了。

监狱里。

记者：明知山有虎，干吗还偏向虎山行？

傅燊渊：跟你说个故事吧：有个小偷到好朋友家玩。当晚，朋友家就不见了一口大铁锅。第二天，小偷请人来转告说铁锅被藏在一个石洞里。朋友问他为什么这么不仗义，小偷歉意地说，我也知道兔子不吃窝边草的道理，但我已上了瘾，看到值钱的东西，就手痒得难以忍受。

　　　　　　　　　　　　　　　　（文章有改动）

1、这则话剧的题目有何含义？

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

2、话剧中的几处舞台提示，各反映了人物怎样的心理？

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

3、怎样理解戏剧结尾处傅燊渊讲的故事？

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

4、人们常说：“环境造就人”，结合这则戏剧内容，联系社会，谈谈你的看法。（不少于100字）

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

1.一方面是傅燊渊重复别人的轨迹，走了“贪”的过程；另一方面也提醒人们不要重复戏剧主角的“轨迹”。

2.（看了一下子女的房间方向）是傅妻怕这种风气影响子女；（抚着胸口）感觉对不住自己的良心；（看着老父的遗像）有愧自己父亲的教导；（丢开报纸）别人不给自己送礼的气愤；（开心地）累计家中巨额受贿款之后的喜悦。

3.通过讲这个故事，揭示自己“贪”已成瘾的心理，间接回答了记者提出的问题，深化了中心。

4.可以从“白沙在涅，与之俱黑”方面谈，也可以从“出淤泥而不染”方面谈，但一定结合文章内容，联系社会实际，言之成理

解析:

无