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不成样子的怀念
王蒙
在大六部口那个漂亮的四合院和陈设简陋乃至寒酸的房间里，我们从来只谈国家、世界、文艺大事。我说：“上个星期三，报纸上有一篇重要的报道……”
他说：“噢，不是星期三，是星期四。”
我为他的水晶般的清晰吓了一跳。因为他是夏衍，比我大三十四岁，他加入中国__的时候距离我出生人世还有七年。
他永远是那么敏捷，条理，言简意赅，不打磕巴儿，不模糊吞吐，不哼哼哈哈，节奏分明而又迅疾，应对及时而又一针见血。他的这些特点使你不相信他是一个九十多岁的人。
如果是第一次见面，你也许会为他的瘦削而吃惊，他这个人也像他的思想、语言一样，删除了一切枝蔓铺排，只留下提炼到最后的精粹。然而，他总是明白透彻，一清见底。
他当然是绝对的前辈，然而他从来不摆前辈的谱。他早就担任高级领导职务了，然而他从来不拿哪怕是一点点官架子。说起待遇，他说五十年代有一回他出差到某市，当地按照他的级别给他安排了房间，“那房间大得太可怕。”他说的时候似乎还“心有余悸”。八十年代初期，有一次邓友梅同志称他与另一位担任领导职务的老作家为“首长”，他立即打断，说：“不要叫首长。”
他真诚待人，渴望吸收新的信息，对一切新的知识新的动向感兴趣。在这方面，他永远不老。七十年代初期，与世纪同龄的他居然半夜里起床看足球并如数家珍地有所评论，这真是一绝。
我第一次听他讲话是他在第四次文代会上致闭幕词。与一些官样文章不同，夏老语重心长地讲了反封建与学科学，字字出自肺腑，字字是毕生奋斗经验的结晶，寄大希望于年轻人，令人感奋不已。
华艺出版社一九九○年出版了一个《当代名家新作大系》。出版社领导要我求夏公给写个序。考虑到夏公的高龄，我起草了一个提纲供他参考。夏公给我写了一封信，说是各人文章写起来风格不同，捉刀的效果往往不好，他无法使用我代为起草的提纲，他自己一笔一画地另外写了颇有见地而又清澈见底的序言。他还对一个我们都很熟悉的朋友说：“按王蒙的那个提纲去写，人家一看，就是王蒙的文章么，怎么会是夏衍写的呢!”就这样，他老人家把我的提纲“枪毙”了。但可能是为了“安慰”我，他声称他的序言里已经吸收了我的提纲。我也就假装得到了安慰和鼓励，心中暗暗为老人喝彩叫绝。
在大六部口住所的院落里，有两棵丁香树，一紫一白。一九九○年开花时节，我去赏花，打从年轻时候我就喜欢丁香。夏老那天也高兴，扶着拐杖出来看花，看小猫在房上跑，他还兴致勃勃地说是它也喜欢石榴花。那场面很像是一幅水墨“新春行乐图”。
今年元月初，我最后一次在他清醒的时候看望他。我们谈论的是社会治安问题与《人民日报》刊登的胡绳同志的文章：《马克思主义是发展的》。那天他精神很好，坐在椅子上谈笑风生。说曹操曹操就到，说着说着胡绳同志进病房来看望夏公来了。据说那是夏公去夏病情不好住院以来情况最好的一天。
倒数第二次与夏公的见面是一九九四年十一月底。他那天十分疲劳，静卧在病床上。他已经卧床数日了。见此情况我稍事问候便起身告辞，以免打搅。夏公平躺着衰弱地说：“有一个担心……”
我连忙凑过去，以为他有什么话要告诉我。
他继续说：“现在从计划经济转变成为市场经济，而我们的青年作家太不熟悉市场经济了。他们懂得市场么？如果不懂，他们又怎么能写出反映现实的好作品来呢？”
我感到惊讶。在卧床不起的情况下，夏公关心的仍然是中国的文学事业。
⑴.请分析概括夏衍的形象。
答：
⑵. 说说“他这个人也像他的思想、语言一样，删除了一切枝蔓铺排，只留下提炼到最后的精粹”这一句写出了夏衍的哪些特点？
答：
⑶.回答下列问题
①“不成样子的怀念”在文中的含义是什么？
答：
②文章通过哪些事例来具体表现“不成样子的怀念”？
答：
⑷.本文在选材上和结构上最大的特点是什么？ ①在选材上 答：
②在结构上 答：
⑴答：夏衍是一位思维敏捷、思想纯真、言语坦率精练、平易近人而不居功自傲、热爱生活且充满活力、做事认真更求实崇真的前辈与长者，是一个有着强烈的社会责任感和文学事业心的作家与领导。（5分）
⑵答：这句话形象地写出了夏衍身形的瘦削，更精微传神地写出了夏公的精神气质：思想纯净深刻，言语行事尽去芜杂虚伪、唯求真诚坦率精练。（“神”与“形”各3分）
⑶①答：“不成样子的怀念”是说相比较夏衍不平凡的生平与功绩而言，自己的回忆文章仅仅是零散地记叙了与夏公交往的一些琐事及印象，以及夏公的一些日常生活影像，实在是“不成郑重怀念的样子”。（3分）
②答：文章通过以下事例来表现自己的怀念：与我多次率真亲切地交谈；出差时对级别待遇的“心有余悸”半夜里起床看足球赛；婉拒捉刀，亲自动笔写序言；扶杖赏花，看小猫嬉戏；病重时仍然关心着国家大事与文学界的发展动向。（3分）
⑷①答：本文的选材的最大特点就是以小见大、见微知著。文章没有以夏衍平生中的大事来展现他的形象，而是选取一些工作与生活上的平常小事来刻画他感人的形象，表现他崇高的人格。（4分）
②答：本文结构上最大的特点是以言谈交往串起追忆，用漫想跳跃的方法裁选往事，以剪影速写的文笔刻画形象。而且以“谈话”开篇，又以“谈话”收束怀念行文，首尾呼应回环，给人一种言犹在耳、德容宛在的感慨和怅惘。（4分）
略
阅读下面的文字，完成下列各题
回忆梁实秋先生
季羡林
我认识梁实秋先生，同他来往，前后也不过两三年，时间是很短的。但是，他留给我的回忆却是很长很长的。分别之后，到现在已经40年了。我仍然时常想到他。
1946年夏天，我在离开了祖国11年之后，受尽了千辛万苦，又回到了祖国怀抱，到了南京。当时刚刚打败了日本侵略者，国民党的“劫收”大员正在全国满天飞，搜刮金银财宝，兴高采烈。我这一介书生，“无条无理”，手里没有几个钱，北京大学还没有开学，拿不到工资，住不起旅馆，只好借住在我小学同学李长之在国立编译馆的办公室内。他们白天办公，我就出去游荡，晚上回来，睡在办公桌上。早晨一起床，赶快离开。国立编译馆地处台城下面，我多半在台城上云游。什么鸡鸣寺、胭脂井，我几乎天天都到。再走远一点，出城就到了玄武湖。山光水色，风物怡人。但是我并没有多少闲情逸致，观赏风景。我的处境颇像旧戏中的秦琼，我心里琢磨的是怎样卖掉黄骠马。
我这样天天游荡，梦想有朝一日自己能安定下来，有一间房子，有一张书桌。别的奢望，一点没有。我在台城上面看到郁郁葱葱的古柳，心头不由地涌出了古人的诗：
“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”
这里讲的仅仅是六朝。从六朝到现在，又不知道有多少朝多少代过去了。古柳依然是葱茏繁茂，改朝换代并没有影响了它们的情绪。今天我站在古柳面前，一点也没有觉得它们“无情”，我觉得它们有情得很。我天天在六月的炎阳下奔波游荡，只有在台城古柳的浓荫下才能获得片刻的清凉，让我能够坐下来稍憩一会儿。我难道不该感激这些古柳而还说三道四吗?
又过了一些时候，有一天长之告诉我，梁实秋先生全家从重庆复员回到南京了。梁先生也在国立编译馆工作。我听了喜出望外。我不认识梁先生，论资排辈，他大我十几岁，应该算是我的老师。他的文章我在清华大学读书时就读过不少，很欣赏他的文才，对他潜怀崇敬之情。万万没有想到竟在南京能够见到他。见面之后，立刻对他的人品和谈吐十分倾倒。没有经过什么繁文褥节，我们成了朋友。我记得，他曾在一家大饭店里宴请过我。梁夫人和三个孩子：文茜、文蔷、文骐，都见到了。那天饭菜十分精美，交谈更是异常愉快，给我留下了深刻的印象，至今忆念难忘。我自谓尚非馋嘴之辈，可为什么独独对酒宴记得这样清楚呢?难道自己也属于饕餮大王之列吗?这真叫做没有法子。
解放前夕，实秋先生离开了北平，到了台湾，文茜和文骐留下没有走。在那极“左”的时代，有人把这一件事看得大得不得了。现在看来，也没有什么了不起的。一个人相信马克思主义，这当然很好，这说明他进步。一个人不相信，或者暂时不相信，他也完全有自由，这也绝非反革命。我自己过去不是也不相信马克思主义吗?从来就没有哪一个人一生下就是马克思主义者，连马克思本人也不是，遑论他人。我们今天知人论事，要抱实事求是的态度。
至于说梁实秋同鲁迅有过一些争论，这是事实。是非曲直，暂作别论。我们今天反对对任何人搞“凡是”，对鲁迅也不例外。鲁迅是一个伟大人物，这谁也否认不掉。但不能说凡是鲁迅说的都是正确的。今天，事实已经证明，鲁迅也有一些话是不正确的，是形而上学的，是有偏见的。难道因为他对梁实秋有过批评意见，梁实秋这个人就应该永远打入十八层地狱吗?
实秋先生活到耄耋之年。他的学术文章，功在人民，海峡两岸，有目共睹，谁也不会有什么异辞。我想特别提出一点来说一说。他到了老年，同胡适先生一样，并没有留恋异国，而是回到台湾定居。这充分说明，他是热爱我们祖国大地的。至于他的为人毫无架子，像对我和李长之这样年轻一代的人，竟也平等对待，态度真诚和蔼，更令人难忘。这种作风，即使不是绝无仅有，也总算是难能可贵。对我们今天已经成为前辈的人，不是很有教育意义吗?
去年，他的女儿文茜和文蔷奉父命专门来看我。我非常感动，知道他还没有忘掉我。这勾引起我回忆往事。回忆虽然如云如烟，但是感情却是非常真实的。我原期望还能在大陆见他一面，不意他竟尔仙逝。我非常悲痛，想写点什么，终未果。去年，他的夫人从台湾来北京举行追思会。我正在南京开会，没能亲临参加，只能眼望台城，临风凭吊。我对他的回忆将永远保留在我的心中，直至我不能回忆为止。我的这一篇短文，他当然无法看到了。但是，我仿佛觉得，而且痴情希望，他能看到。四十年音问未通，这是仅有的一次也是最后一次通音问了。悲夫！
一九八九年三月二十六日
这是一篇回忆梁实秋先生的文章，作者为什么用大段的文字写自己在国立翻译馆的办公室内寄宿的生活和在台城游荡观柳的情景？
文中说：“我的处境颇像旧戏中的秦琼，我心里琢磨的是怎样卖掉黄骠马。”这句话是什么意思？
作者对梁实秋先生去台湾一事有一段评论，从中你可以看出季老持怎样的观点？请简要归纳。
本文在写作上有何主要特色？并探究形成这种特色的原因。
【小题1】写寄宿生活是为下文写梁实秋先生的接见和提携做铺垫；写台城游荡观柳不仅反衬了世态炎凉不如柳，更为下文写梁实秋先生的庇护起兴作比，同时前后呼应，结构完整。
【小题1】
作者用了类比手法，意思是自己在穷困潦倒、无依无靠的处境中渴望被人发现或赏识。
【小题1】（1）信仰是个人的自由，知人论世应实事求是。
（2）不能因与鲁迅有争论就受到全盘否定。
（3）学术文章功在海峡两岸人民。
（4）热爱祖国，定居台湾。
【小题1】朴素。探究要点提示：写平常事，道真挚情，功底深厚达到文学的最高境界。
【小题1】4分
【小题1】4分
【小题1】4分，答出三点就可得满分。
【小题1】6分
诱杀
朱耀华
豹子向摄影师一步一步走过来，终于，它在离他几米远的地方站住了。豹子用充满敌意和怀疑的目光盯着他看了一会儿。那一会儿，摄影师的额头慢慢沁出了冷汗。
摄影师保持着一种闲散的姿势，两腿盘坐在地上，表情平和，这样使他看起来不构成攻击性。当然，他的内心此刻充满了紧张，还有一些掩饰不住的恐惧。他默默地对自己说：沉住气，沉住气。
豹子又向前迈动了。他的心提到了嗓子眼，但他依然保持着固有的姿势，他的心跳蓦然升腾起一种壮烈的感觉。但这时，豹子转了一个弯，和他擦肩而过。
成功了！摄影师心头一阵狂喜。豹子终于可以接受自己了。为了达到这个目的，摄影师用了整整半年时间。
半年前，摄影师只身来到这座原始森林，很多时候，他和护林人住在一起。摄影师有一个宏大的计划，就是拍摄一组动物生活的真实镜头。他要求自己超越前人，能最大限度地和动物亲密接触，哪怕是最凶猛的动物。
很快，他发现了豹子。
他让自己慢慢进入了豹子的视野。开始，他驾着越野车，和豹子保持着若即若离的距离。有两次，豹子对他展开了攻击，它暴怒地拍打着坚硬的车门。但是，最终，它无可奈何地走了。两个月后，摄影师就试着开始走出那个车厢，用尽可能通俗的身体语言向豹子表达自己的善意。在他身上，一切有嫌疑的东西都丢在了车厢里，包括钥匙。当然，他不知道和豹子之间能不能达成沟通。但是，确切的是，他和豹子之间的距离在一步步缩小。
直到最后。他和豹子的这种默契持续了一个星期，然后，他和它有了最初的肌肤之亲。豹子眼睛里的敌意已经近于消失。
接下来，是让豹子熟悉摄影机的时候了，那个拉着长镜头的家伙很容易造成误会，使豹子认为它可能会受到攻击，从而激惹它嗜血的兽性。因此，摄影师一直小心翼翼。
半个月后，他完全获得了成功。他和豹子成了朋友，他可以摸着豹子的头跟它说话，可以亲手把好吃的食物送到豹子的嘴里，而豹子在欢欣之余，则喜欢翻滚着和他嬉戏一番。
如果不是怀着好奇躲在摄影师的车里亲眼看到，那个护林人就是死了也不会相信这一切都是真实的。
摄影师从容地拍摄豹子生活的一切，包括它和母豹子的爱情，直到他预备的摄影胶片全部装满。有时候，豹子还调皮地用嘴去“咬”摄影机的镜头。
摄影师满载而归，他给人们带回了一个崭新的森林童话。
悲剧发生在两个星期之后。那天来了一个猎人。猎人是偷偷进来的，因为森林里早已明令禁止狩猎。但是，猎人需要钱。一张虎皮或豹皮都值上千块钱。运气好的话，也许还能得到象牙之类。猎人一心抱着发财的念头，于是，他铤而走险。
猎人是在毫无防备的时候遭遇豹子的。那天，他实在太疲倦了，靠着一棵榕树，竟睡着了。
当他被一阵轻微的籁簌声弄醒的时候，他睁开眼，竟看见一只豹子近在咫尺！
猎人立时毛孔贲张，脑袋里“轰”的一声。枪就在他手边，子弹早已上膛，但是，那时，他完全呆住了。
更不可思议的是，豹子竟挨着他蹲了下来。豹子望着他，那样子充满天真，仿佛是一个想听故事的孩子。
猎人以为是做梦，他悄悄使劲咬了咬嘴唇，感到了疼痛。
恐惧中，他本能地抓住了枪，并且把枪管移向豹子的头部。
豹子没有反应，它懒洋洋地伸了个懒腰，之后就用嘴去叨枪管。
一声惊天动地的爆响。
豹子的身子一下子飞了起来，同时，一朵血花在它的头部灿烂地开放......
猎人很久都没有反应过来，怎么打一只豹子比打一只兔子还容易？
（选自《2003年中国微型小说精选》，有改动）
请分点概括摄影师和豹子成为朋友的过程。
请分析画线词句的含义。
（1）一个崭新的森林童话
（2）仿佛是一个想听故事的孩子
结合全文，评价摄影师的行为。
联系全文，试探究作者的情感取向。
【小题1】[4cd6173b5c99eee7.jpg]
【小题1】[f99f6f8f91e9cf46.jpg]
【小题1】[0801e3919c10dd29.jpg]
【小题1】[7214c862a4b8d1c0.jpg]
课内现代文阅读(共11分)
时间永是流逝，街市依旧太平，有限的几个生命，在中国是不算什么的，至多，不过供无恶意的闲人以饭后的谈资，或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义，我总觉得很寥寥，因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。
“至于此外的深的意义”中“此”指代（ ）
A.有限的几个生命 B.有限的几个生命……作“流言”的种子
C.“流言”的种子 D.“3·18”惨案中牺牲的烈士
作者用“煤的形成”作比，它的本体是__ __ __。（填空，2分）
这个比喻主要表明（ ）
A.人类历史的前进步履是艰难的
B.人类进步是很缓慢的，其前进不一定经过流血斗争
C.作为推动历史前进的流血斗争有无数次，但历史前进还是缓慢的
D.人类要前进非靠流血斗争不可
这段话表达作者主要的观点是（ ）
A.反对徒手请愿
B.反对请愿
C.不主张用请愿的方式向反动派斗争
D.“3·18”徒手请愿没有什么价值
【小题1】B
【小题1】人类血战前行的历史 C
【小题1】C
略
阅读下面的文字，完成下面各题。
想象鸟鸣的幸福
曾柱
①我一直认为，鸟声是一切声音里最美妙的一种，这缘于她们质朴的乡土味。鸟们是乡村的大使，是乡村用雨水和谷粒喂养出来的。它们总会在某个淅淅沥沥的早晨抑或夜晚，站在我的面前，说很多很多只可意会不可言传的话，一粒粒细小的鸟鸣，像赤脚农夫在软软的耕地上撒种时脱手而出的种籽，唤醒牛马，唤醒村庄，唤醒道路，唤醒树林，唤醒房屋。我知道好多人不知道应该把自己归到城市一族还是乡村一族，既渴望乡村的自然，也期盼城市的奢华，就是这样矛盾的统一体。在接近最乡村的人物或者物什时，我们会习惯地用城市的口吻说：那些乡村老大。
②春天来了，仿佛空气在燃烧。记得这是一部电影里的对白，这句话让我感动。我想到的不是春天，而是与乡村春天有关联的事物：鸟鸣。鸟能在很短的时间内从一个路口抵达另一个路口，从一家的房顶抵达另一家的房顶，从一方树丛到另一方树丛，从一个村庄到另一个村庄。鸟的叫声也是这样，只要你认真倾听，你就会情不自禁地飞起来。鸟声透着细瓷的质感清清纯纯地传过来。我只闻鸟声，不见鸟影，我想象那么好听的声音是由树上的叶子发出的。记得看过这样一句诗：鸟声是树的花朵。多好，这样，满树叶子便变成了满树的鸟。这样想就有了一种隐隐的牵挂，隔着暮霭，似乎感觉那鸟鸣在夜风中微微摇动。
③依然回到乡村的视角上来。鸟声，这是个有着古典诗歌般美感的名称，充分体现出了汉语表达的简洁性和准确性，略带暖意的鸟声很快就雾一样地在乡村里弥漫开来，词语里暗含了一个多么生动的过程。对于村庄，我向来怀有这样一种诗意的构图：树荫丛中，国画简墨般的村庄在熹微的白光中显现出模糊的轮廓，四周雾霭萦绕，看不出一切具体的具象。一个农家小院木门轻掩，屋檐下半圆碗状的鸟窝里燕子在呢喃，院子里的树枝叶间，成群的麻雀跳跃啁啾，细碎的鸣叫声催醒了昨晚贪玩迟睡的顽皮儿郎……
④之所以是燕子和麻雀在村庄的清晨歌吟，是因为它们是中国古典乡间最常见的两种凡鸟。勤劳的燕子一身黛黑的羽翼，凛然、高贵，令不少孩子敬而远之。而体形更纤小、毛色更灰土、鸣声也更短促琐碎的麻雀，则极像一位调皮、可爱的灰姑娘，成了跟鸡、狗一样深入人们日常生活的动物。一位作家这样说，麻雀是鸟类中的“贫民”。我深以为然。平常日子，麻雀在瓦楞、林间，或搭在墙洞里的草窝里，叽叽喳喳地像马路歌手一样地歌唱，单一的音调不停歇地平衡着乡村生活的动与静，它们是最能够与人一起和谐相处及至同存共荣的一种飞翔动物。这些对音乐充满好感的小生灵总能在起飞的瞬间听到树枝“嗡”地一声弹响。假若它们能有机会落在盛中国的那把小提琴的弦上，小爪子也那么划拉一下，我相信其中的美妙一定是不可言说的。
⑤这些可爱的小鸟，在上个世纪50年代，曾被人为地列为“四个坏蛋”之一，几乎被人们赶尽杀绝。这让我想起《瓦尔登湖》中的一段话：“要是没有兔子和鹧鸪，一个田野还成什么田野呢？它们是最简单的土生土长的动物，与大自然同色彩，同性质，和树叶，和土地最亲密的联盟。”
⑥ 兔子也好，鹧鸪也罢，它们是自然的亲近者。仔细想想，在城市蛰居的人们又何尝有一只土拨鼠快乐呢？《幽梦影》言道：“春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，白昼听棋声，月下听萧声，山中听松声，水际听欸乃声，方不虚生此耳。”此种情境，今天的我们已只可在诗中画中略见一二，又哪里还有心静听？因此，对于我来说，对于蛰居在钢筋水泥里的人来说，想象一下鸟鸣也是幸福的。
第①段中鸟鸣声“唤醒”牛马、村庄、道路、树林、房屋，无理而妙，请说说用“唤醒”一词的妙处。
答：
说说第④段中“单一的音调不停歇地平衡着乡村生活的动与静”一句所表达的意蕴。
答：
简要分析第⑤段在全文的作用。
答：
文章最后一句说“对于我来说，对于蛰居在钢筋水泥里的人来说，想象一下鸟鸣也是幸福的”，作者为什么说“想象一下鸟鸣也是幸福的”，又有何深意？请结合上下文谈谈你的理解。
答：
【小题1】运用拟人和反复的手法，表现了鸟鸣给我们带来的愉悦、生机和美妙，表达了对鸟鸣的赞美。
【小题2】①鸟鸣声与乡村始终保持着和谐状态，动静相宜；
②从侧面表现了乡村生活的宁静与安祥。
【小题3】（1）前一句引出下文对比的内容，暗含文章写作的针对性。后一句引用，来表明作者热爱自然的心声，突出文章中心。
（2）文意转折，增强了文章结构的曲折性，使前面对鸟鸣的想象性描述在此有了出发点和落脚点。
【小题4】（1）本文通过想象，描写了一系列美好祥和的画面，表现了鸟鸣声带给我们的快乐。（解释鸟鸣的美好）
（2）作者之所以只写想象的东西，正表现出了在高度现代化的今天，这种美好东西的缺失。在美好的画面下面，我们不难读出作者遗憾与伤感之情；也表明了作者对美好环境的憧憬与期盼。
（3）现代工业文明给我们带来便利的同时，也给生态环境带来了巨大灾难。针对这一情况，作者以散文的形式来表明自己的思考：文明给我们带来的不是人与自然的对立与分隔，而应是双方的和谐共处。
【小题1】略
【小题2】（评分标准：答出鸟鸣声与乡村生活的和谐，得2分；答出表现了乡村生活所代表的古典诗意的美妙，得2分。）
【小题3】评分标准：答出引出下文主旨，表明作者亲近自然，希望人与自然和谐相生，得2分；答出从想像进入现实的思考（或与前文对比、与前文形成文意上的转折），使文章走向深入，得2分。
【小题4】评分标准：鸟鸣----象征着自然的生活态，2分；想像----现实中鸟鸣的缺失，2分；蛰居在钢筋水泥中、幸福----亲近自然，希望人与自然和谐相生，2分。
现代文阅读题
遗 璞 （贾平凹）
离公路很远的地方,有条山沟。再往深里走，有座古庙，庙前的河滩里，有一块石头：四间房那么高，像一只实心碗儿放着。上边凿了四个大字：孕璞遗璞。
住在这孕璞遗璞周围的人家，就是遗璞村。
县志上说“这石头，是当年女娲补天的时候多了一块，就遗弃在这里再没有用。人们都在传说，这石头孕了玉璜，是仙灵之物，于是时常有人前来观赏，遗璞村的人便祖祖辈辈自豪。
收罢秋，天气转凉了。沟脑上边要修一道水渠，把水引到山坡下的地里，男人们都去辛苦，丁丁当当在远处破石头。夜里回来，便坐在碾盘上吃饭，然后就熬了山上自采的夜茶。这茶很苦，一天三顿都要喝，不喝脑壳就疼。一喝着，身上来了精神，他们就笑话山外来观赏遗璞的那些人：
“城里人没采，一喝这茶就吐了。”
“城里人胃嫩。”
“鸡鸭都克得过，这茶水儿却受不了？！”
他们说过，就乐了，接着就看起河滩里的那块遗璞来。
“这么个仙物儿，遗在这里真委屈了。”
“多亏就遗弃了它！”
“多亏？”
“它要不在这儿，谁会到咱这儿？省城在天尽头，咱能去吗？但咱坐在家门口，倒见着省城大人物了。”
省城老贾是七年前在这里呆过的。那时候，村里人发现从县里来了个胖胖的老头，白日里也上山劳动，夜里就在石头前闷头儿坐一阵。他们都不知道这是谁，后来才风闻是犯了错误，从省城来的人，姓贾。就叫起他省城老贾。
一年后，省城老贾就在县里当了书记，他们才知道那是个当官的人物，遗璞村老少都很骄傲。省城老贾也没忘了这遗璞和遗璞村的人，过一些日子，就来看看石头，又给这个村拨了好多救济粮、救济款。有一年每家得到十二元，一半买了粮食，一半给孩子们买了塑料凉鞋。到山外去的时候，孩子们就穿上塑料凉鞋，式样挺漂亮的，只是穿长了脚发烧，走一走得用凉水浇。去年秋初，省城老贾突然回省城去了，临走他照了好多遗璞的照片，还说回去后，要为这石头写写文章哩。不久，他就在省城当了一个很大的官。遗璞村的人愈是十分地骄傲了。
“那文章不知写了没有？”
男人们在碾盘上说话，婆娘家觉得热闹，也走了过来。女人在石头上坐了，一直不开口，这会儿说：
“蛮儿说，他在报上看到省城老贾的文章了。”
“写咱遗璞村了吗？”
“写了，说‘__’__他，把他‘流放’… … ‘流放’是什么意思？”
“就是下放吧。”
“‘流放’到一个山区小县，而且还在一个山沟沟劳改了一年。”
“你胡说了，他住在咱这儿，没有背枪的看守他，苦是苦些，和咱们一样，咱又处处照顾了他，你说他劳改了一年，咱们不是长年在劳改吗？”
“蛮儿说报上就这么写的。”
“蛮儿一定是看错了。你们婆娘家这臭嘴！”
婆娘家便不再言语了，低声骂了一句怀里用牙咬奶的孩子。
男人们喝过一杯黑糊糊的茶水，又说开了：
“咱这块遗璞，真是好石头呢！想想，招来了多少人了？不算一般的，大人物就有十多个了吧？”
他们扳指头数数，果然十多个了。
“以后还能来吗？”
“只要有咱这块石头，就有人来吧，说不定以后还会来比省城老贾更大的人呢。”
“啊，那最好，娃们又要有凉鞋穿了！”
“但愿他们能来。”
“但愿不要是犯了什么错误。”
“但愿……”
茶已经喝完，就卷着喇叭纸烟抽起来，黑影里，火光一明一灭的。末了打着哈欠，还在说：
“真是好石头呢。”
但是，就在这一夜的黎明时分，河滩里响了一声爆炸声，人们都惊醒了。早晨起来，才发现是蛮儿一帮年轻人用炸药把遗璞炸开了，又用铁钎大锤在黑水汗流地砸着，破着，就把石头一块块抬着到水渠工地上去了。 （有删节）
下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A.虽然是一个偏僻的地方，但因为有一块传说是当年女娲补天时遗弃的大石头，遗璞村成了远近闻名的旅游胜地，吸引了很多人前来游玩观赏。
B.男人们不相信女人说的有关老贾“劳改”一年的话，是因为他们并不认为当年老贾下放到遗璞村时，受到村里不公正的对待。
C.遗璞村的人们常以省城老贾为骄傲，是因为老贾当了县委书记后没有忘记他们，给了遗璞村人很多的救济粮、救济款。
D.婆娘家转述蛮儿的话后受到男人斥骂，便不再言语了，因为她意识到自己在男人说话时贸然插嘴是不妥的。
E.这篇小说在艺术上以对话见长，通过人物之间的对话，不仅表现了遗璞村人对遗璞的热爱之情，也细致地揭示了他们的思想观念与性格特点。
小说两次提到小孩的凉鞋，各有什么作用？
从小说看，遗璞村人有哪些性格特点？请作简要概括分析。
小说最后描写了蛮儿等一帮年轻人炸掉了遗璞，并用它去修水渠。作者在结局上的这种处理是否合理？请结合小说具体内容，谈谈你的看法和理由。
【小题1】BE
【小题2】① 第一次出现，表达了遗璞村人对省城老贾的感激，省城老贾在县里当了书记之后并没有忘记他们；②第二次出现，说明遗璞村人的生活仍然没有发生根本改变，和几年前一样，孩子有凉鞋穿仍然是他们的一种期待。③推进情节的发展，有了鞋，还在期待鞋，这和后文蛮儿们炸开“遗璞”是一个情节上的过渡。
【小题3】①淳朴善良，省城老贾“犯了错误”，村人还是处处照顾他；②有自豪感，但有时有些盲目，因为有一块孕璜遗璞便祖祖辈辈引以为傲，山外人不能喝当地的野茶就笑话他们胃嫩；③自主意识薄弱，常常希望老贾这样的大人物给他们救济。
【小题4】观点一：作者在结局上的处理是合理的。
①从情节上说，遗璞村人为之自豪的石头被一群年轻人突然炸掉，这样的处理可以产生出人意料的艺术效果；②从主题上说，“没有用”的遗璞是一种守旧思想与生活方式的象征，这样的处理有助于小说思想内蕴的表达；③从时代上说，这样的处理符合20世纪80年代初期改革开放的精神，有现实意义。
观点二：作者在结局上的处理是不合理的。
①从情理上说，遗璞村人世世代代视为宝物的东西，被一群年轻人轻易的炸掉，不合情理，违背了生活的逻辑；②从叙事上看，炸掉遗璞修水渠的必要性并没有在小说中明确地交代出来，缺乏艺术上的逻辑性；③从现实上讲，这种结局也不符合保护文物、合理开发的现代观念。
【小题1】E 这篇小说以对话，构建故事情节并推动情节的发展，展现人物个性，表现现实生活，从此可以判断出，在艺术手法上对话是最为突出的手法。 B 项是对小说情节中的一个细节的分析，分析出了这个细节的人物心理。 A项中“地方偏远”、 “弃石传说”和“吸引很多人前来观赏”在文中都有相应的内容，概括的也相对准确，但是“成为旅游胜地”这一项信息在文中却是明显的错误。 C项从文中的信息看，村民们是因为老贾当官了才表现出来的骄傲，这一项分析完全错误，违背文意。 D项，婆娘们不是因为意识到自己插嘴不妥，而是因为意识到自己所提到的信息被男人否定，意识自己的观点站不住脚。这里表现的是村民封闭保守落后的思想观念。）
【小题2】略
【小题3】略
【小题4】不要求面面俱到，只要能就以上任何一种观点或其他合理观点进行研究，即可根据观点是否明确、论述是否合理、理由是否充分酌情给分。
这是一道开放性题目，本着一千个读着就有一千个哈姆雷特的鉴赏原则，这道题设计了一个开放的思维环境。但是任何事物都有它特有的内涵和外延，所以考生在答题时不能脱离文意，要对文章主旨有正确理解。这道题的答题角度注意点有两个，一是情节的结构思路，二是文章主旨。所以在解答这类题目时要注意考虑到思想主题和结构思路两个方面。
阅读下面的文字，完成问题。
耕作的诗人
张炜
俄国画家列宾给托尔斯泰画了一幅耕作图。它长久地吸引了我，让我想象那个杰出的老人，想象他与土地须臾不可分离的关系。也许这是一个伟大诗人与庸常写作者的最本质、最重要的区别。
在房间里专注于自己的所谓艺术和思想的人，可能不太理解一个耕作的诗人。对于他，稿纸和土地一样，笔和犁一样。于是他的稿纸就相当于一片田园，可以种植，可以催发鲜花、浇灌出果实。在这不息的劳作之中，他寻求着最大的真实，焕发出一个人的全部激情。离开了这些，一切都无从谈起。
在诗人的最重要的几部文学著作之间的长长间隔里，我们都不难发现他怎样匍匐到土地上，与庄园里的农民，特别是孩子和农妇们打成一片，割草、缝鞋子、编识字课本、收割、种植……他做他们所做的一切，身心与土地紧密结合。这对于他，并非完全是刻意如此，而是一个自然而然的过程，他只能如此。他就是这样的一个生命。他在它们中间。①他可以融化在它们之中，融化在泥土之中。
我们现在可以看到诗人在亚斯纳亚??波利亚纳树林中那个简朴的坟墓。那是他最后的归宿。安静的树林、坟墓，都在默默昭示着什么，复述一个朴实而伟大的故事。这个故事不可能属于别人，因为这个世界上仅有一个角落，埋葬着一个耕作的诗人。
托尔斯泰的故事差不多等于大地的故事。他是一个贵族，后来却越来越离不开土地。于是，他的情感就更为朴实和扎实，精神与身体一样健康。这就启示我们：仅仅是为了保持这种健康，一个写作者也必须投身于平凡琐碎的日常劳动，这是不可偏废的重要工作。而当时另一些写作者所犯的一个致命错误，就是将这种日常的劳作与写作绝然分开。偶有一点劳作，也像贵族对待乡下的粗粮一样，带出一份好奇和喜悦。今天，也恰是这种可恶的姿态阻止我们走向深刻，走向更深广和更辉煌的艺术世界。我们只能在一些纤弱和虚假的制作中越滑越远，最后不可救药。
一个人只有被淳朴的劳动完全遮盖，完全溶解的时候；只有在劳作的间隙，在喘息的时刻，仰望外部世界，那极大的陌生和惊讶阵阵袭来的时刻，才有可能捕捉到什么，才有深深的感悟，才有非凡的发现。这种状态能够支持和滋养他饱满的诗情，给予他真正的创造力和判断力。舍此，便没有任何大激动，人的激动。
托尔斯泰的鼻孔嗅满了青草和泥土的气息，两耳惯于倾听鸟雀以及树木的喧哗，马的喷嚏，还有其他四蹄动物在草丛里奔走的声音。黎明的空气中隐隐传来了田野的声息，空中连夜赶路的鸟儿发出悄然的叹息，还有远方的歌手、农妇的呼唤、打鱼人令人费解的长叫……他眯着眼睛望向遥远的田野，苍茫中费力地辩识着农庄里走来的那黑黢黢的高大汉子，还有他身旁的人：那个孩子、那个妇人。晨雾中，淡淡的光影里闪出了一头牛、一只狗、一群欢跳的麻雀。有人担来了马奶，原来是头上包着白巾的老妇人用木勺敲响了酸奶桶，她小心的充满溺爱的咕哝声引起了他的注意。②他转身，脚下那双粗大的皮靴踩在地上，踩出深深的凹痕……
他的去世也令人难忘。那也是一个触目惊心的故事。
深夜，老人乘一辆马车，抛却了自己的庄园，要奔到更遥远更苍茫的那片土地上去，与贫穷的人生活在一起。他仅仅走到了一个乡间小站就躺倒了。寒冷的车站上，一个伟大的生命临近了最后一刻。
这一刻向我们诠释了诗人的一生。
（选自《张炜散文精选集》，有删节）
文中画线部分①中的“它们”指什么？②中的“踩出深深的凹痕”有何寓意？
简述作者从哪些方面写出了托尔斯泰的一生是“与土地须臾不可分离”的。
从全文看，作者把托尔斯泰描绘成“耕作的诗人”的意图是什么？
【小题1】⑴“它们”指割草、缝鞋子、编识字课本、收割、种植等平凡琐碎的日常劳动。
⑵“踩出深深的凹痕”寓意是托尔斯泰深深地扎根于土地，踏踏实实、身体力行地从事日常的劳作，在文学创作上取得的辉煌成就，创作了大量反映土地和农人生活得作品。
【小题2】①从其作品内容：诗人一生最重要的几部文学著作都揭示出他对农人的深厚感情和与土地的紧密结合。
②从其人生经历：他是一个贵族，后来却越来越离不开土地，最终抛却了自己的庄园，将更遥远更苍茫的土地作为最后的归宿。
③从其创作观：托尔斯泰将日常的劳作与写作结合起来，在劳作中捕捉、感悟、发现生活的真谛，土地滋养了他饱满的诗情，给予了他创造的灵感。
【小题3】
⑴俄国画家列宾给托尔斯泰画的耕作图长久地吸引了作者，他认为托尔斯泰与土地须叟不可分离的关系是一个伟大诗人与庸常写作者的最本质、最重要的区别。
⑵揭示文学创作与体验生活的关系，批判当下纤弱、虚假、远离生活的创作风气。
⑶耕作能给予我们真正的创造力和判断力。
⑷高度礼赞了托尔斯泰生命不止、追求不息的创造精神。对他的写作态度和方式表示赞美。
【小题1】本题重点考查考生理解文中重要词语含义的能力。解答需要联系前后文，分析文句的字面含意和深层含意。①根据语句：“他怎样匍匐到土地上，与庄园里的农民，特别是孩子和农妇们打成一片，割草、缝鞋子、编识字课本、收割、种植……他做他们所做的一切，身心与土地紧密结合。”②根据第五自然段，结合内容作答。
【小题2】本题考查学生筛选信息和把握文意的能力。解答此题，应先依据题干要求，通读全文，筛选出信息在原文中合理相关句子，再加以提炼。本题答案需要通读全文，在充分理解全文的基础上，围绕“托尔斯泰的一生是与土地须臾不可分离”这一题干要求，归纳出几个角度作答。
【小题3】本题考查评价文章内容和作者观点态度的能力。评价的前提是读懂文章内容，本文始终围绕“耕作”二字描写托尔斯泰的，这两个字既表现了托尔斯泰的精神，也体现了作者对托尔斯泰的高度评价，应结合原文内容，从这两个方面作答。
阅读下面的文字，完成下面试题。
外乡人父子
苏 童
老冬爷的一生对我们来说是个谜。他的坟头如今孤单单立在河的左岸，与童姓家族的祖坟隔河相望。
老冬爷的一生在故乡一直是个谜。他在世时是村里最好的竹匠。可是人人都知道他不是童姓家族的人。但我们总觉得祖父对老冬爷的感情来得不寻常。就在那个有风的黄昏，我们听祖父讲了一个外乡人的故事。
在淡青色的天光里，那家蓬头垢面的外乡人渐渐走近了我们的村子。我第一次看见的时候，他蜷缩在一只露顶的松木箱里。冬子的父亲把他挑在肩上迟疑地爬上铜炕桥的石阶。冬子的脑勺上翘一根小辫，在晨风中无力地飘起来，显得疲惫不堪。大概是一个秋天的早晨，冬子和他父亲走过了五个桥孔的铜炕桥，走过我家。“来了一家人。”我踩着堂屋里满地的篾条往外钻，围坐在一起干早活的家人都腾出一只手来拽我，不让我出门。
他敲了村里所有德高望重者的家门，倚着人家的门檐，朝屋里沙哑地说话。“我是这村里的人，我老爷爷那辈走的，走了好多地方，后来到了东北，他们临死前告诉过我，我们是这个村的人……我也姓童，真的，我姓童，这姓少有，在哪里都孤单，只有回老家，回老家就全是姓童的……”
那就是冬子的父亲。他絮絮叨叨对人说话的时候，树皮般粗糙的脸上没有一丝表情。我也看清楚了他的眼睛。他是一只老羊，老羊的眼睛是灰黄的，俯视着自己沾满泥浆的旧布鞋，偶尔抬起来，就有一种深深的忧患掉落下来。可是村里人都说那外乡人怎么是童姓的后代呢？坐在松木箱里的男孩总是把我们村长了几百年的竹子叫树。他们没有大头篾刀。他们没有我们血统的四方脸膛和平和舒展的眉目。
以后的日子里他们住到了铜炕桥的桥洞里。入夜村子的每户人家都看见黑黝黝的桥洞里燃着一堆柴火。父子俩的身影在火边晃动着，一大一小。有时候人影静止不动，望过去比河边的树还要孤寂。秋天的雾霭一早一晚从河面上浮起来，把铜炕桥隔得很远。
冬子一家是不是童震的后代，只有老祖父能辨认。但是老祖父对我们说过，“他们不像，眼神就不像，太软太弱啦。”那几天是收竹器的好日子。大船泊在河边，等着各家各户挑出山一样的上好竹器来。村里人干活都干疯了。我记得那回被老人们挑出来做了船上的送竹童子，跟着船走一百里水路到城里去。
竹器船将要起锚的时候，有个女人__地尖叫一声，大家闻声朝她望，看见了外乡人的大花棉被里，冬子的整个身体被捆得结结实实，露在外面的只有一张无声无息的红得让人疑惑的小脸，眼睛如小小的油灯，照射着陌生的人群。“你这是干什么？这孩子死了吗？”祖父俯下身子，摸了摸冬子的脸，厉声地质问冬子的父亲。
“没死，他这会儿还不想死。……你们让冬子跟着船走一回吧。”外乡人脸上表情干涩，直直地盯着祖父干瘪的嘴唇，但是我祖父习惯性地缄默着，隔了好久才说，“送竹童子要挑族祖里的孩子。”“冬子姓童。”外乡人慢吞吞地说。祖父也许出于一种消灾化吉的心理，他破例地答应了让一个垂死的外乡孩子充当送竹童子的角色。童姓家族的人暴怒地喧哗起来，他们排成人墙站在河滩上，挡住了通向竹器船的跳板。但是德高望重凝结权力的老祖父，他用皱巴巴的铁笊篱一样的手推开了他的下辈们。
冬子的脸探出厚厚的花棉被外，浮现出幸福而迷惘的笑容。我看见外乡人把他儿子扛在肩上，朝跳板走过去。走到河心的时候，外乡人突然站住了，他始终仰起的头这时垂下去，像一只老羊哺乳羊羔，在他儿子赤红的小脸上舔了一口。
从此不见了冬子的父亲，那个外乡人。
“那时候谁也想不到冬子会活下来。更想不到他后来会成为村里最好的竹匠。”祖父跪在一张巨大的篾席上，喃喃地说。“也许冬子真姓童，也许他就是童震的后代。”我们听见祖父在堂屋的幽暗中说最后那句话。
（本文有删节）
16.文章第六段写到“有时候人影静止不动，望过去比河边的树还要孤寂”，试结合文章理解这句话的含义。
17.文中两次提到外乡人像“一只老羊”，有什么含义？
18.请结合全文分析，“外乡人”是真正的外乡人吗？
16.父子俩住到了铜炕桥的桥洞里，入夜村子的每户人家都看见黑黝黝的桥洞里燃着一堆柴火，他们的身影在火边晃动着，没有人去关心他们。而河边的树，还时常有人走到那里，静止不动的它们并不寂寞，所以说“有时候人影静止不动，望过去比河边的树还要孤寂”。这样写表现了外乡人父子不被故乡人接纳的孤独寂寞。
17.外乡人淳朴善良，一处提到“老羊的眼睛是灰黄的”，从外表上看，他历经了沧桑，是一个处处照顾儿子的好父亲；另一处是“外乡人突然站住了，他始终仰起的头这时垂下去，像一只老羊哺乳羊羔，在他儿子赤红的小脸上舔了一口”更体现了作为父亲的外乡人对儿子浓浓的爱，似一只厚道、正在悉心照顾“小羊羔”的“老羊”。
18.叶落归根，在最艰难的时候，他们回到了家乡，有着浓浓的故乡情；并且在在不被故乡人接纳、遭受冷眼歧视的情况下，还执着地留下来；另外，结合祖父最后的话“也许冬子真姓童，也许他就是童震的后代”，“外乡人”应该是真正的故乡人。
16.本题考查体会重要语句的丰富含义，品味精彩语句的表现力的能力。
17.本题考查鉴赏作品形象的能力。
18.本题考查对作品进行个性化阅读和探讨作者写作意图的能力。
海边，望着浪花 张庆和
浪花呀 疾首顿足
使劲拍打岸的胸脯
哦 大海在倾诉
墙皮剥落的石堡，被高岭土死死堵住“嘴巴”和被强盗的利刃砍断“手脚”的岸炮；还有那座仿佛被挖掉眼球正木木地瞪着天空的销烟池。
惨烈的岁月曾经把这里踩得痛不欲生；沉重的历史曾经压得它气喘吁吁……
而林则徐呢?那个身着官服，头戴花翎，面色凝重，右手抚须，一副威严端坐、大义凛然，曾经伟岸在小学课本里的钦差大臣呢?那个屹立在中国思想的至高点上，以变革求新的眼光打量世界的先贤明哲呢？
终于，这一切都实实在在地叠现在了我的眼前。
这就是虎门炮台。
探访这片中国近代史的始源地，祭祀在这里为国殉难的英雄儿女，曾经是我许久的心愿。
仰望着艰前的一簇簇雕像，触模着被战争的牙齿啃噬留下的斑斑伤痕，我的目光不觉抛向了那个浴血拼杀的战场。
虎门的布防，不可谓不周；清军将士，不可谓不勇。然而他们却失败了，败得很惨，数千忠勇无一生还，全部壮烈牺牲在了这里。
长长的虎门炮台弯曲着，宛若一个大大的问号。在问天，在问地，似乎也在问来到这里的每一个人。
逝去的人是悲壮的。但那是一个朝代制造的罪恶，是整个中华民族经历的灾难。
在鸦片战争纪念馆里，有一处浓缩的且被现代科技手段再现的战斗场景：火光冲天，炮声隆隆，数千将士正殊死格杀；浓浓硝烟弥漫着，遍地尸体纵横着……
清军将士对那场战争的胜利本是充满希望的，可他们哪里料到，飞舞的大刀怎能抵得过先进的洋枪，热血澎湃的胸膛哪里扛得住牢固的舰盾。正当勇士们期待援兵，准备最后一搏的时候，他们又哪里能想到，那些贪图安逸富贵、苟且偷安、屈膝求和的朝廷奸倭，如何容得下此等刚烈。所以，首先被出卖的正是这些国家忠良。就这样以中华民族血液里的英雄气质灌溉养育的一批最优秀的男儿，一个个都倒在了挣扎、绝望之中。
这里的花，无不浸润了烈士的鲜血；这里的叶，无不为他们沉痛哀悼……
浪花呀 疾病首顿足
使劲拍打岸的胸脯
哦 大海在恸哭
是的，从根本上说，杀死他们的，不是英军，也不是美军的坚船利炮，而是清王朝自己。是朝廷里那些吮尽人民骨髓的昏庸的权力持有者，是那个喂养着无数蛀虫的腐朽污浊的社会渊薮和那个极不合理的社会结构。
海潮退去了，长长的虎门炮台弯曲着，岸边走来一群捡拾贝壳的少男少女。他们嬉笑，他们追逐，他们不时地弯腰拾起一枚枚喜悦，或者扬手放飞心中的满足……
这是一群天真活泼的孩子呀!
浪花呀 疾首顿足
不停地拍打岸的胸脯
那是大海在叩问
是历史在嘱咐……
（选自《散文选刊》2007年第5期，有删节）
16.理解文中“长长的虎门炮台弯曲着，宛若一个大大的问号”一句，回答问题。
（1）句中“问号”问的主要内容是什么?
（2）“问”的答案有哪些?
17.请分别从内容、结构和语言三方面分析本文使用的三节诗句的作用。
18.结合文本，联系现实，分析最后一节诗中，“历史在嘱咐”的深刻含义。
16.（1）问的内容：中国（清政府）在鸦片战争中失败的原因（1分）
（2）问的①（内因）清政府自身__腐朽，朝廷奸佞贪图安逸富贵、苟且偷安、屈膝求和；（2分）②（外因）英军的坚船利炮。（1分）
17.（1）内容：与文章的叙述内容紧密结合，（1分）含蓄地表达了作者对鸦片战争的深度思考。（1分）
（2）结构：三段诗句采用重章叠句的手法，贯穿始终，使文章脉络清楚，首尾呼应，一气呵成：在叙述中穿插，使行文多姿。【手法1分，作用任答一点1分】
（3）语言：诗段采用反复、拟人等手法，把浪花、海浪当作人来写（赋予浪花、海浪人的动作、思想），更含蓄、生动形象，更具表现力。【任答一种手法1分，分析作用1分】
18.历史叮嘱我们：
（1）很多人，尤其是年轻人忘记了屈辱的鸦片战争，他们只知道嬉笑追逐。要帮助人们永远记住历史，不要重蹈覆辙。
（2）要建立良好的社会制度，清除腐败、贪官，否则就会使国家蒙受屈辱。
（3）要加强国防建设，制造先进的武器。
16、（1）小题1分，（2）小题3分，其中内因2分，外因1分。
17、内容和结构各3分。
18、答到（1）得3分，其他结合现实谈到社会体制、官员、武器装备等任何方面令人担
忧，每方面可得1分
阅读下面文章，完成试题。
读 书 苦 乐
杨 绛
①读书钻研学问，当然得下苦功夫。为应考试、为写论文、为求学位，大概都得苦读。陶渊明好读书。如果他生于当今之世，要去考大学，或考研究院，或考什么“托福儿”，难免会有些困难吧？我只愁他政治经济学不能及格呢，这还不是因为他“不求甚解”。
②我曾挨过几下“棍子”，说我读书“追求精神享受”。我当时只好低头认罪。我也承认自己确实不是苦读。不过，“乐在其中”并不等于追求享受。这话可为知者言，不足为外人道也。
③我觉得读书好比串门儿——“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。不问我们要拜见的主人住在国内国外，不问他属于现代古代，不问他什么专业，不问他讲正经大道理或聊天说笑，都可以挨近前去听个足够。我们可以恭恭敬敬旁听孔门弟子追述夫子遗言，也不妨淘气地笑问“言必称‘亦曰仁义而已矣’的孟夫子”，他如果生在我们同一个时代，会不会是一位马列主义老先生呀？我们可以在苏格拉底临刑前守在他身边，听他和一位朋友谈话；也可以对斯多葛派伊匹克悌忒斯（Epictetus）的《金玉良言》思考怀疑。我们可以倾听前朝列代的遗闻逸事，也可以领教当代最奥妙的创新理论或有意惊人的故作高论。反正话不投机或言不入耳，不妨抽身退场，甚至砰一下推上大门——就是说，啪地合上书面——谁也不会嗔怪。这是书以外的世界里难得的自由！
④壶公悬挂的一把壶里，别有天地日月。每一本书——不论小说、戏剧、传记、游记、日记，以至散文诗词，都别有天地，别有日月星辰，而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地，花钱买门票去看些仿造的赝品或“栩栩如生”的替身，只要翻开一页书，走入真境，遇见真人，就可以亲亲切切地观赏一番。
⑤说什么“欲穷千里目，更上一层楼”！我们连脚底下地球的那一面都看得见，而且顷刻可到。尽管古人把书说成“浩如烟海”，书的世界却真正的“天涯若比邻”，这话绝不是唯心的比拟。世界再大也没有阻隔。佛说“三千大千世界”，可算大极了。书的境地呢，“现在界”还加上“过去界”，也带上“未来界”，实在是包罗万象，贯通三界。而我们却可以足不出户，在这里随意阅历，可认识各时各地、各种各样的人。经常在书里“串门儿”，至少也可以脱去几分愚昧，多长几个心眼儿吧？我们看到道貌岸然、满口豪言壮语的大人先生，不必气馁胆怯，因为他们本人家里尽管没开放门户，没让人闯入，他们的亲友家我们总到过，自会认识他们虚架子后面的真嘴脸。一次我乘汽车驰过巴黎塞纳河上宏伟的大桥，我看到了栖息在大桥底下那群捡垃圾为生、盖报纸取暖的穷苦人。不是我眼睛能拐弯儿，只因为我曾到那个地带去串过门儿啊。
⑥可惜我们“串门”时“隐”而犹存“身”，毕竟只是凡胎俗骨。我们没有rú lái 佛的慧眼，把人世间几千年积累的智慧一览无余，只好时刻记住庄子“生也有涯而知也无涯”的名言。我们只是朝生暮死的虫豸（还不是孙大圣毫毛变成的虫儿），钻入书中世界，这边爬爬，那边停停，有时遇到心仪的人，听到惬意的话，或者对心上悬挂的问题偶有所得，就好比开了心窍，乐以忘言。这个“乐”和“追求享受”该不是一回事吧？
第①段中作者认为，为了实用的读书“当然得下苦功夫”。（1）陶渊明的“好读书，不求甚解”属于“苦读”吗？（2）作者对陶渊明的读书态度是赞成的，还是不赞成的？
答：（1） （2）
在作者读书的过程中的“乐在其中”包含那些方面？请用原文分条回答。
答：
（1）第④段中，“走入真境，遇见真人”的含义是什么？
答：
（2）第⑥段中，“而犹存‘身’”的含义是什么？
答：
请用自己的语言概括“书以外的世界里难得的自由”包含的内容。
答：
（1）文中作者认为的读书之“苦”指什么？（2）作者认为的读书之“乐”指什么？
答：（1）
（2）
【小题1】⑴不属于“苦读”，⑵赞成
【小题2】①参见钦佩的老师或拜谒有名的学者。（回答“我觉得读书好比串门儿——“隐身”的串。
②壶公悬挂的一把壶里，别有天地日月。
③书的世界却真正的“天涯若比邻” 。
【小题3】（1）通过读书，作者可以透过表象甚至假象（1分），看到事物的本原（1分），从而提升自己对于整个世界的认识（1分）。
（2）作者一方面在不停看书，扩大知识面（1分）；同时也不沉溺于书本，而是明白自己立身于世的责任（1分）。
【小题4】①有阅读与不阅读的自由；②有阅读各方面内容的自由；③有听从言论与质疑、争辩的自由。
【小题5】⑴带着功利性（各种目的性）读书，被读书所累。（2分）⑵“追求精神享受”，一味沉迷于读书。（2分）
【小题1】共4分，每问2分。
【小题2】6分，每点2分。
【小题3】意思对即可
【小题4】每点2分，意思对即可得分。
【小题5】4分
