阅读下面的文章，完成16－19题。

一 封 信 周海亮

牛筋老汉对春草说：妮，我说，你写。写得漂亮些。

　　大虎，你这一走，两年多没有回来。好几次想写封信给你，但是春妮不在。春妮不在，村里就没有识字的人了。秀兰、羊娃、秋菊、高梁，他们都打工去了。大虎，村子里只剩下了老头老太太，村子里快没人啦……大虎，听爹一句话，如果城里不好混，你就回来。我和你娘侍弄二十多亩地，老胳膊老腿的，老是顾不过来。你娘身体还不好，这几年，风湿病好像严重了。去年我和你娘又承包了十二亩果园，新栽的果树，疯长。明年就能挂果，如果年头好，应该能赚不少……大虎，本来我和你娘希望你能留在城里，可是前年你过年回来，垂头丧气的，脸色蜡黄，就知道你在城里没少受罪。大虎，你到底图城里什么呢？咱村里人到底图城里什么呢？住的不如咱农村的狗窝，吃得不如咱农村的狗食，空气比咱农村的茅坑里都难闻，又像狗一样遭城里人的白眼，图什么呢？咱农村虽然穷，但总还能吃得饱饭，穿得暖衣，再肯出把力气的话，很快就能在村里起五间大瓦房……大虎，咱村都快成空村啦。地没有人种，房子没有人住，满山的野菜和蘑菇没人采，看着心痛啊！……大虎，你也不小了，不能再耽误了。如果你回来，老老实实守着家，守着我和你妈，娶个老婆，生个娃，安安稳稳过日子，不挺好？春草娘前几天给春草介绍了一个小伙子，米家屯的，人长得虽然一般，可是有力气，能干活，家里五间大瓦房，早起了。你说，如果你回来，咱也起五间大瓦房，谁还敢小看咱？……大虎，信是我让春草写的，她向我保证，我怎么说，她怎么写，一个字都不会差……大虎，要麦收了，一天比一天热，你在外面，别太累，多喝水……大虎，我和你娘都挺想你……

　　春草对牛筋老汉说：伯，我在写呢。你怎么说，我怎么写。

　　大虎，你这一走，两年多没有回来。好几次想写封信给你，可是你爹不告诉我地址。干你们那一行，风吹日晒，工作地点隔几个月一变，想给你写封信，也那么难。你走以后，秀兰、羊娃、秋菊、高梁，他们都打工去了。大虎，村子里只剩下老头老太太，村子里快没有人啦……大虎，我不想呆在村子里，我也想跟你去打工。前几年，我爹身体不好，我得侍候他，走不开。去年，爹走了。爹走了，娘开始给我张罗对象。娘看上一个小伙子，米家屯的，人长得又矮又丑。不过他有力气，能干活，家里起了五间大瓦房。娘就是看上了大瓦房，才让别人给我张罗的。可是大虎，大瓦房有什么稀罕？我不喜欢他，更不想嫁给他……大虎，我知道你在城里没少受罪，可是没关系，你带上我，我可以帮你。帮你做饭，洗衣服，咱两个人，生活肯定会好得多。大虎，能和你在一起，哪怕住比狗窝还差的房子，吃比狗食还差的饭，哪怕遭城里人再多白眼，我也愿意……大虎，我一天都不想在农村呆了。每天一睁眼，干不完的农活。喂猪，放羊，拔草，浇水，打柴……大虎，城里多好啊！马路那么宽，楼房那么高，街道那么干净，就算到了晚上，外面也那么亮堂。汽车喷出的烟，真香……大虎，你爹不让我知道你的地址，信写完了，他用浆糊封好，去邮局，让邮局里的人替他写信封。你爹不想让我缠着你，你爹一心一意，想让你回来。可是大虎，听我的，千万别回来，否则，一辈子困在穷山沟，咱俩都完了。大虎，你两年多不回来，肯定在城里过得不如意，没关系，咱俩还年轻，我不怕吃苦……大虎，如果你还在乎我，就给我回封信，告知你的地址，我去找你。我一个人去找你，谁也不告诉……大虎，要收麦了，一天比一天热，你在外面，别太累，多喝水……大虎，你爹你娘都挺想你，我更想你……大虎，我喜欢你……　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(选自《天池》，有删节)

16.下列对这篇散文的理解和赏析，正确的两项是（两项都选对给4分，只选一项且正确给2分，有选错的给0分）

A. 这篇小说构思巧妙。全篇以“一封信”为依托，通过父亲对儿子的再三嘱咐、殷殷召唤，表现出父亲对儿子的一片关爱与深情，情节看似平淡，却又耐人寻味。

B. 牛筋老汉人如其名，有牛筋的韧性，相信在农村也能勤劳致富。他对儿子在城里打工不理解，心疼农村地荒无人种，期望儿子能回乡安安稳稳过日子。

C. 尽管牛筋老汉瞧不起城里人的生活，认为城里的空气比农村的茅坑里都难闻，春草却觉得“城里多好啊！……汽车喷出的烟，真香”，这表现出春草单纯幼稚，并不了解城里人的真实生活状况，对城市生活有着不切实际的美化与幻想。

D. “信写完了，他用浆糊封好，让邮局里的人替他写信封”既反映了牛筋老汉对春草与儿子的感情持反对态度，也从侧面写出了老汉的牛脾气。

E.小说采用了对比手法，通过语言、心理、神态等方面的描写，将人物形象栩栩如生地刻画出来。

17.试分析春草这一人物的形象特点。(4分)

18.小说的语言有何特色？请结合文本进行分析。(4分)

19.这篇小说意蕴丰富，其主题可作多种解读，请结合文本，对小说主题进行探究（不少于两种）。(8分)

16.B.D.

解说：A.一封信不仅承载着牛筋老汉的亲情，也承载着春草的爱情。C.“单纯幼稚、不切实际的美化、幻想”错。E.无神态描写。

17.①孝敬、懂事。之所以没进城打工，是为了侍候生病的爹。②敢于追求爱情、追求幸福。（或痴情执著）。不顾长辈的反对以及母亲对她婚事的安排，不贪慕物质条件，对大虎一往情深。③不甘心命运安排，敢于抗争。她不甘心一辈子呆在农村，也不赞成大虎回乡，愿意同大虎一道在城市打拼。④机敏、聪明、狡黠。虽保证“他怎么说，我就怎么写”，却借代笔写信之机倾吐内心，显出了小姑娘的聪明与狡黠。

（每点1分，有概括、有分析才能给分。答“勤劳”“质朴”“天真”等不能得分）

18.①语言质朴，具有浓郁的乡土韵味。②语言符合人物身份，彰显人物性格。③看似重复啰嗦，实则对比强烈。④采用第二人称，娓娓道来，如叙家常，读来具有亲切感（结合具体语句举例分析略。答出1点给1分，答出2点给3分，答出3点给4分）

19.①亲情、爱情的交响曲。既表现了牛筋老汉对儿子的亲情，也展现了春草对大虎的爱情。“前年你过年回来，垂头丧气的，脸色蜡黄，就知道你在城里没少受罪”、“ 你在外面，别太累，多喝水……大虎，我和你娘都挺想你……”都表现了父亲对儿子的牵挂、想念。“你在外面，别太累，多喝水……大虎，你爹你娘都挺想你，我更想你……大虎，我喜欢你……”则表明了春草炽热的爱。

②展现了农村新老两代人不同的价值观。以牛筋老汉为代表的老一代，安于现状，只图日子安安稳稳。而以大虎、春草为代表的的新一辈，积极进取，追求幸福，希望通过在城市的打拼来改变命运。两种价值观在一封信中相碰撞，引发读者深思。

③揭示了农村、农民的生存发展现状。农村成为空心村，劳动力大量外流，土地闲置现状严重。农民工生活艰难。新一代农民是应该在城市打拼，还是立足农村，利用好现有的资源，改变农村贫穷落后面貌，值得思考。

其它如：“对当代农村青年出路的思考”、“对农村青年冲破家庭阻力、勇敢追求爱情的歌颂”也算正确。

阅读下面的文字，完成17-19题。(19分)

只取千灯一盏灯

乔忠延

江南水乡的众多古镇，我独钟千灯。于是，坐飞机，乘汽车，赶去寻访。

千灯果然有灯。清水滋润的河边是一条古旧的石板街，就在那石板街边的店铺中间，有一座古屋，里面陈列着很多的灯，据说，真够上千盏了。那些灯有陶捏的，有瓷质的，有铁铸的，有铜制的。品类众多，造型各异，几乎每一盏灯都闪射着人们心灵中智慧的光芒。

无疑，千灯在江南水乡里是亮色独具的。然而，我追溯的却不是这聚合起来的文物拼盘。流动的河水，飞翘的屋檐，都能够标示本土文化的辉泽。流动的河水名为尚书浦，因为曾经疏浚河道的是明朝尚书夏元吉，尚书名气就不小了，可他手下主事的一位官员竟然是比他名气还要大的海瑞。这河流岂可小瞧!凝固的屋檐也不弱，他的羽翼下名人辈出，有江南丝竹的首创者、陶渊明的后裔陶岘，有世人尊为昆曲鼻祖的顾坚，有明代的抗倭英雄陈先锋，还有昆山市出自南宋的第一位状元卫泾……”·一个小镇，孕育出这么多的人杰精英，实属罕见。更罕见的是，明清以来考中的进士居然多达35人!

这样浓郁的文化氛围令人陶醉，也令人叩问：是否千灯这方水土当真不凡?当真有千盏明灯映着人们的心智?我远道造访，莫非就是奔这智慧的明灯来的?其实不然。我倾心的是石板街最南端的一座院落。屋舍不能算阔大，花园不能算精巧，陈设不能算豪华，不要说和山西的乔家、常家等大院相比，即使和周庄的沈园，同里的退思园相比也有差距。然而，就是这个院落令我顶礼膜拜，因为这里走出了一个令世人刮目相看的文士。他就是大名鼎鼎的顾炎武。

顾炎武原来叫继坤，改名炎武是因为清兵南下，社稷将倾，为了抵御外侵，他决心投笔从戎，抗击敌寇。只是，寡难敌众，失败后他不得不背井离乡，远走北国。然而，他立定志向，誓不叛明，决不屈膝为官。顾炎武四处游走，严谨治学，撰出《日知录》《亭林诗文集》等著作，成为名声显赫的思想家、史学家、语言学家，与黄宗羲、王夫之并称明末清初三大儒。

在我眼里，一位思想家不在于他的著作有多么繁富，学说有多么缜密，如果缺少了独具慧眼的发现，缺少了照亮心灵的光色，那只能是平庸的再造或翻版。不要说他笔下那浩瀚的论著，就一句“天下兴亡，匹夫有责”便具有晴天霹雳的震惊效应，它照亮了我愚暗的心扉，给了我新的启迪。我知道这不是他的原话，这话是梁启超为之合成的。他的原话是：“有__，有亡天下，__与亡天下奚辩?曰：易姓改号，谓之__。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣!”

时光逝去数百年了，我坐在书斋轻轻掀动《日知录》，当字行里跳出这段话时，眼睛竟亮得如电光闪射，神魂竟震撼得如惊雷炸响!我把顾炎武尊为补天者，他要补的天是仁爱的苍穹，道德的星空。诚如那个阴沉沉的午后，我走进尚书浦畔的顾家宅第，顿觉阴霾四散，华光迸射，心胸亮堂得少见。。是的，仁爱是天，一旦失去仁爱，人和兽还有何种差别?若是世道真的沦为“率兽食人，人将相食”，那可是最为__的灾难啊!这灾难不是天塌，其危害甚于天塌；不是地陷，其危害甚于地陷。要免除这人为的天塌地陷有何良策?顾炎武已明确指出：“匹夫之贱，与有责焉耳矣!”是的，匹夫有责，匹夫履责，才会民风和洽，才会其乐融融，才会重现尧天舜日的美景。

顾炎武点起了一盏灯，一盏熙亮人心的明灯!顾炎武就是一盏灯，一盏闪烁在中华大地的思想明灯!我在千灯的清流秀水边徘徊，我在千灯的老街故宅里追溯，寻访的就是顾炎武这盏明灯。我不敢贪婪，若是千灯容许我带走一盏灯，那我就带走顾炎武这一盏!

(有删节)

17.题目中“千灯”一词有什么含义?(5分)

18.请分析文中画线句子的表达效果。(6分)

19.结合文本内容及现实，谈谈作者为什么在“千灯”中只取顾炎武这一盏明灯。(8分)

17. “千灯”一语双关（1分）既指江南水乡陈列千盏明灯的古镇——千灯镇（2分）；也指这个古镇的独具亮色的文化特点(或“古镇孕育的众多的人物精英”) (2分)。

18.连用三个设问句，体现了“我”对千灯文化的多重思考；而“其实不然”一句急转直下，否定了作者自己以上的所有思考；（3分）承上启下，引出了“令世人刮目相看的文士”“一盏闪烁在中华大地的思想明灯”顾炎武（3分）

19.①顾炎武提出“匹夫有责”思想是构建仁爱社会的基础。（或：顾炎武提出“匹夫有责”思想会带来民风和洽，其乐融融）。（2 分）②顾炎武用他独具慧眼的发现，照亮“我”愚暗的心扉，给“我”新的启迪。（3分）③当今社会经济高速发展，而精神世界滑坡，我们需要顾炎武这样的思想明灯，来照亮亮愚暗的心扉，带给我们以无穷的力量和莫大的精神鼓舞。（3分）

阅读下面的散文，完成14—17题。（16分）

家 园 落 日

莫怀戚

(1)我想起已到过许多地方，见过各种落日。

(2)戈壁落日很大，泛黄古旧，半透明，边缘清晰如剪纸。此时起了风。西北一有风则苍劲。芨芨草用力贴紧了地，细沙水汽一般游走，从太阳那边扑面而来，所以感到风因太阳而起；恍惚之间，太阳说没了就没了，一身鬼气。

(3)云海落日则很飘忽又很柔曼，一颗少女心。落呀落，落到深渊了吧，突然又在半空高悬，再突然又整个不见了，一夜之后从背后起来。她的颜色也是变化的——我甚至见过紫色的太阳，这时候连那太阳是否属实都没有把握。

(4)平原落日总是一成不变地渐渐接近地平线，被模糊的土地浸润似的吞食。吞到一半，人没了耐心，扭头走开。再回头，什么都没啦：一粒种子种进了地里。

(5)看大海落日是在美国。或许因为是别人的太阳，总感到它的生命不遂意：你无论如何也看不到太阳是怎样浸进海水的，隔得还有一巴掌高吧，突然就粘在了一起——趁你眨眼的时候。这时美国朋友便骄傲地说，看，一颗水球在辉煌地接纳火球了。我说唔，唔唔。

(6)说到底，我看得最多的，还是浅缓起伏的田野之上的落日；说起它就想起庄稼和回家的落日，普通得就像一个人。在我居住的中国川东，就是这种太阳。

(7)我常常单骑出行，驻足国道，倚车贪看丘陵落日。

(8)那地势的曲线是多层的，颜色也一一过渡，从青翠到浓绿，从浓绿到黛青；而最近夕阳之处一派乳白，那是盆地特有的雾霭。

(9)似乎一下子静了一阵，太阳就这样下来了：红得很温和，柔软得像泡过水，让我无端想起少女的红唇和母亲的乳头。

(10)有时候有如带的云霞绕在它的腰际；有时候是罗伞般的黄桷树成了它的托盘；农舍顶上如缕的炊烟飘进去，化掉了；竹林在风中摇曳，有时也摇进去了。

(11)……当路人不顾这一切时，我很焦急，很想说，喂，看哪!

(12)两只小狗在落日里追逐；老牛在落日里舐犊……有一天有一个农夫夹在两匹马之间，在光滑的山脊上走进了太阳。马驮着驮子。老农因为老了，上坡时就抓着前面的马尾巴。后面的马看见了，就将自己的尾巴不停地摇着。

(13)我不禁热泪盈眶：一种无法描述的爱浸透全身。

(14)这个迟暮的老农!他随心所欲的自在旷达让我羞愧……我突然想到就人生而言，迟暮只有一瞬，长的只是对迟暮的忧虑而已。

(15)这个起伏田野上的落日啊……我曾经反复思索这种落日为什么特别丰富——曲线?层次?人物活动?抑或角度的众多?

(16)最终承认：仅仅因为它是家园落日。

(17)家园!这个毫无新意的单纯的话题!

(18)家园的感觉何以如此?说不清。譬如在我生长的重庆——我心知凡是她能给予我的，其他地方也能给予；然而一切的给予，又都代替不了家园。

(19)关于这个，一切的学术解释都是肤浅、似是而非的。只能说：家园就是家园。

(20)而人在家园看落日，万种感觉也许变幻不定，有一种感觉却生死如一：那才是我的太阳啊！

14、请简述第5自然段“我说唔，唔唔”的含意。(2分)

答：______________________________________________________________________

15作者用四个自然段，描写了“家园落日”之外的另四种落日，这样写有什么作用?

(4分)

答：_________________________________________________________________________

16、第13自然段，作者写道“我不禁热泪盈眶，一种无法描述的爱浸透全身”，请分条简述作者有这种反应的原因。(4分)

答：________________________________________________________________________

17、作者认为丘陵落日特别丰富“仅仅因为它是家园落日”，请深入品读本文，分析全文的思想感情。（6分）

答：_________________________________________________________________________

14.这句话表面是随声附和，言外之意是不以为然：朋友，你还没有见过“我”家园的落日呢，那才是至真至美最值得骄傲的如诗如画的景象！（冒号前后各一分，意思对即可）

15.作者这样写（1）是为了衬托下文的家园落日，表现家园落日实在、丰富、从容旷达的特点。（衬托1分，特点1分）为下文写家园落日蓄势（铺垫）（“铺垫”1分），是家园落日的参照物（1分）。

16.（1）动物在落日里的活动构成的美妙画面（1分）；（2）人与动物、大自然的默契，温馨动人（1分）；（3）老农随心所欲的自在旷达让我羞愧（1分）；（4）家园落日与迟暮老农相映衬，使“我”大彻大悟于是有了热泪盈眶，有了难以描述的爱。（1分）

17.（1）作者到过许多地方，见过各种落日，这些落日的不足是以作者灵魂中深爱的家园落日做参照物的；（2）原本普通的丘陵落日在作者眼里显得“特别丰富”，看似无理，却最有人性，最能打动人心。（3）家园落日已是一种象征，她是人情感的寄托，心灵的归宿。

阅读下面一篇小小说，完成后面的问题。（16分）

泪　为　谁　流

夜，黑得出奇，静得怕人。

一个佝偻的身躯，迈着蹒跚的步伐，走向那片既熟悉又陌生的玉米地。是父亲。

一副挺拔的腰板，眨着智慧的眼睛，藏在那片既陌生又熟悉的玉米地。是儿子。

父亲是慈爱的父亲，为了儿子有出息，他起早贪黑，辛苦劳作，供儿子上学。

儿子是懂事的儿子，为了父亲的期望，他废寝忘食，刻苦学习，来报答父亲。

听到儿子考上大学的消息，父亲布满皱纹的老脸放出了光彩，似乎突然间高大了许多。

看着父亲欣喜若狂的样子，儿子充满朝气的脸上笑得更加甜了，仿佛幸福的大道已铺好。

然而，大笔的学费怎么办？多年来，父亲一直东挪西借，几亩薄田根本不够儿子那已经很节约的花销。父亲双眉紧锁。

儿子不忍让父亲赔笑、求人，故作镇静地说：“我不念了，没用！”

“啥?”父亲跳起来，双眼瞪得大大的。身子微微地抖，齿缝间蹦出一个字：“念！”

“啊！”儿子清醒了。父亲辛辛苦苦，为的就是今天，如果不念，父亲会更加伤心。

佝偻的身躯移进了玉米地，布满老茧的手慢慢地伸向那熟悉的玉米棒子。那是他的希望。

挺拔的腰板深吸了一口气，握惯笔管的手抖动着抓紧落尽叶子的枯树棒子。那是他的怒气。

一声闷哼，长老茧的手从玉米棒子上滑了下来，父亲的头在流血！

一声惊呼，握笔管的手已不能再抓住枯树棒子，儿子两眼直直的。

来不及弄清这一切，佝偻的身躯缓缓倒下。

想不到失手铸成大错，挺拔的腰板“扑通”坐地……

夜，静得怕人，黑得出奇。猛然间，电闪雷鸣。黑得出奇的夜异常__。

片刻间，风雨大作。……

父亲是为了儿子：在农闲时节外出打工。活虽累，钱却少，至少能给儿子买点好吃的， 来补养一下儿子虽高大却瘦弱的身子。父亲攥了攥枯瘦的手。

儿子是为了父亲：在放假期间看护田地。夜虽黑，胆虽小，为了能让他每日归家的父亲看到自己的庄稼没受损害而露出笑容。儿子咬了咬雪白的牙。

父亲是合格的父亲。精心的他舍不得花车费，步行三十里，摸黑到家的情况下也不忘到自家的玉米地看看。

儿子是称职的儿子。眼尖的他在发现有人闪入玉米地后，顾不得害怕，抡起了木棒，他不能让父亲苦心经营的成果被人偷走。

于是，独生子的满腔怒气化作对父亲的当头一棒……

夜，更静了，有的只是那雨声：嘀嗒，嘀嗒……

不，这不是雨！这是老天在流泪！

16.整个故事以“黑夜”为背景，文中多次描写黑夜的景象，其用意有哪些？(4分)

17.“父亲是合格的父亲。”纵观全文，父亲的“合格”体现在哪些方面？(3分)

18.小说以“泪为谁流”作标题，其含意是什么？(4分)

19.为了更好地塑造人物，小说运用了多种表现手法。你最欣赏小说中哪一种表现手法？请简要分析，写一段鉴赏文字。（字数须在50字以上）（5分）

16.答案:①为小说定下一个凄凉的基调。或：渲染了悲剧的气氛。 ②交待悲剧产生的客观原因（如：因为黑夜，儿子看不清来人的面容；因为黑夜，父亲不能发现玉米地里藏着的人）（注：每个要点2分）

17.①宽厚仁慈，充满父爱；②勤劳俭朴，节衣缩食，供儿子读书；③身在乡野，目光远大，以培养儿子成才为已任。（评分标准：答对一点给2分，答对二点给4分）

18.老天爷为这对父子在生活的泥沼中相互理解，相互关爱，苦苦挣扎的意志与真情感动得流泪。（或：老天为这对父子在生活中的悲剧结局而流泪）（评分标准：不要求字面一致，但如只答“泪为父子二人流”则给1分）

19.这是一道开放性的题目，答案不强求一致，能言之有据，自圆春说即可。小说中主要的表现手法有：①对举（或对应），将对父亲和儿子的描写两两对举，使父子二人的形象更加鲜明；②倒叙，产生悬念，扣人心弦；③烘托，让黑夜烘托悲剧的色彩；④诗化的语言，使小说充满了抒__彩等等。能就其中一点鉴赏得较好的，符合小说实际，就可给满分。只能点其表现手法，而不能作具体评述和分析的，只给2分。分析欠妥，语言有毛病的，酌情扣分。

阅读下文，回答15—17题。

废 墟

周晓枫

　　（1）第一次到圆明园，我还是个热衷郊游的小学生。记得那辆被临时征用的公共汽车，记得我们在颠簸中奋力地合唱。然而自历史的耻辱并不能在孩子的心里累积重量，我们只是惊讶于自己被汽车倾泻到一堆断壁残垣旁边。

　　（2）我们没有耐心听从老师语气庄重的讲解，没有兴致辨识图像混沌的黑白照片，连大石头上浮雕的植物和异兽也不能吸引我们——何况，它们只剩下片断的花纹。除了能在荒凉开阔的野地里追逐奔跑，这里毫无乐趣。留下的印象，唯有残石上的西式雕凿，像生硬的石膏花，泛着与材质不符的脏奶油色；还有夕照中的一片芦苇，诗意萧索……殉葬的植物。

　　（3）第二次去圆明园，我迷失在万花阵之中。这座用四尺高的雕花砖墙组成的迷宫，复建不久。我不断碰壁，气馁不已。尽管，“迷宫”是个分外魅惑的概念。我知道，在古老的中秋之夜，宫妃们曾手执莲灯在万花阵里嬉戏，笑靥生动。月光，如同弥散整个世界的金色花药；在这圆瓣的巨型石头花里，藏匿着绝色的歌伶与舞姬……迥异于今天，那是已逝的情怀。在讲求效率的工业社会中，需要的是直接、简明、不走弯路；万花阵相反，它是一座自我封闭的娱乐场，没有暗示和标志，在蓄意的误导中，在重复的缭绕中，迷宫制造智力和体能上的惩罚，从而使身陷其中的人获得乐趣。

　　（4）……我丧失方向感，越走越焦灼，很长时间没找到万花阵的出口。我觉得自己笨，像只慢蜗牛。万花阵也像封建社会遗留下的一只蜗壳吧？石形圆阵，移走不动，中间被蚀空全部的血肉。很奇怪，我恰巧在镂刻的石纹间发现了一只附着其上的真蜗牛：壳体脆薄，行动迟缓，对它说砖墙上的图案已是阻碍前行的迷宫。天线般的触角，那么细，在空气中小心试探。当它胆怯、疲倦，就蜷缩进完美的螺旋之中，进入由一条线组成的迷宫。

　　（5）圆明园曾作为艺术村盛极一时，集中着渐渐声名鹊起的画家和诗人，也不乏以艺术为名的骗子。当代艺术品被天价拍卖的神话时代尚未到，彼时彼境，这些被生活腌出成味的底层艺术家多在困顿中挣扎和坚持——圆明园艺术村，体现着二十世纪最后的浪漫。几年之后，树倒猢狲散。圆明园艺术村就像现代迷宫，凭借金羊毛找到出口的人成为英雄，也有无名者被无名的怪兽吞噬。

　　（6）潮涌潮退，圆明园的名字就像遗留在沙滩一枚罕世珍贵的鹦鹉螺，无论拥有多少旧武士的尊严，也与我的生活无关。及至中年，我对圆明园的了解才略多于中学历史课本上普及的知识。

　　（7）圆明园与北京众多古迹的不同之处在于：它是废墟。

　　（8）世界上有些圣地，带有明显的废墟感，比如庞培、吴哥窟、罗马斗兽场，空旷、盛大而神秘，远比新建筑令人尊重。所谓废墟，必然经过毁灭，但正是毁灭使之比完整之物更具力量。巨大的时间溶解在废墟里。如果说时间是有具体形状的，它就是骨殖、化石和连绵的废墟。废墟是所有伟大之物的终年，但我们甚至说不清废墟的生死。方死方生，方生方死，它漠然超越生死交界的那座短桥。废墟并非被魔鬼所摧毁，仿佛出于对时间的信仰而甘愿瓦解。废墟见识过杀戮、离乱、掠夺，见识过足够的眼泪、嘶喊以及足够的鲜血和焦骸，却保持地老天荒般的沉静。

　　（9）夕阳下的圆明园，有着略带沉重的末日感和亡灵乐于沉入其中的寂静。废墟，这个词的意义在于，使建筑像花朵一样享有自己的凋谢；废墟的非凡也在于，置身它的绝对寂静里，仿佛就能立即回到它的全盛时代。那是一种通过悠久的死亡而进入的永生。据说，圆明园是伟大的奇迹，其实它是从神明般不容怀疑的极权出发，由每个工匠身上的智慧实现，如同夕阳下每粒尘埃都散发碎金的光芒。我从没想到美，还可以包括令人战栗的极权以及随后的摧残——或者说，只有不能被摧毁的才成为大美。我在废墟上看日落汹涌，看晚霞燎烈，无边席卷，就像许多年前的那场浩荡的火。

　　（10）圆明园毁于大火。

　　（11）火焰过后，空无一物。然而，圆明园剩下的灰烬依然富可敌国。世间有什么东西，烧灼之后依然美得惊心动魄？“圆明园”，这几个字仿佛经过煅烧的绝世珠宝。美的生命力如此强大，甚至它的灰烬。圆明园，曾经的醉生梦死，曾经的国殇，它的历与毁灭……到最后什么都不重要了，美的分量重于羞耻。

　　（12）其实，圆明园的美正在于它的消失，在于它只剩下一个等同奇迹的名字。这朵不能从火焰里复活的玫瑰，这个我们从未目睹的地方，成为巨大而至美的幻境。它符合神话的所有气质：瑰丽而虚幻，悲伤而至尊，它像亡灵般拥有全部的褒义词。

（13）美若深渊，不可测探。圆明园：一座成为神话的想象建筑，一个被经常谈论却从未彰显的奇迹……我想说，天堂的性质莫不如此。

（选自2013年第2期《十月》，有删节）

15.请简要概括作者小学时第一次游圆明园的感受。（3分）

答：

16.联系全文，谈谈作者为什么以“废墟”为题。（5分）

答：

17.作者认为作为废墟的圆明园主要有哪些“美”？请简要分析。（6分）

15、（3分）不太理解其历史意蕴；认为其建筑残损破旧，毫无趣味；觉得其环境荒凉开阔，可以嬉戏。

16、（5分）①围绕废墟组织材料，全文既写了作者游历废墟圆明园的所见所思，又写到其它圣地遗迹的废墟给人带的感受。(3分)②“废墟”表现了作者独特的审美观，丰富了文章的历史文化内涵。（2分）

17、（6分）（1）残存的建筑之美。这些未被摧毁的遗迹，闪烁着前辈工匠的智慧光芒。

       （2）凄怆的诗意之美。废墟空旷、盛大而神秘，让人感悟到悠久的历史和沧桑的岁月。

       （3）虚幻的想象之美。消失的圆明园被视为奇迹和神话，成为往昔理想世界的象征。

阅读下面的文字，完成16～19题。

井冈山兰 贾凤山

　　走进革命圣地井冈山，井冈山兰散发着独特的芳香。

　　井冈山兰是一种绿色草本植物，如白玉翡翠般的根茎深深扎在贫瘠的土壤和苔藓之中。春暖花开的季节，井冈山兰那龙舌般的叶片便向四周舒展，和盘托出一束束或一串串的兰花，有的白里透着点点朱红，有的紫色微泛闪闪蓝光，淡淡的幽香染遍了五百里井冈。

　　古人赞美兰花为高雅之品，被誉为群芳之冠，有“王者香”、“君子之花” 等称号。据有关资料介绍，兰花有春兰、惠兰、墨兰等，而井冈山则以寒兰、春兰、秋兰最为著名。有的古书写到：“茅草之下或有兰香”，赞美人才出自贫寒、低微。井冈山兰当然不是出自富贵高雅之堂，它属于南天红土地上绽开的一束束精品，出身低微而奉献高洁，播天下而应大众，其花为人民之花，其香为人民之香。

伍若兰就是那一束束井冈山兰中开得最美最艳最香的一朵。

　　伍若兰是伟大的无产阶级革命家__的夫人，她从小就非常喜爱兰花，遂取名为“若兰”。1926年秋，她光荣加入中国__。1927年，她带领一百多名农民冲进土豪家开仓济贫。1928年初，__、陈毅同志率领南昌起义部分队伍转战到湘南，发动了著名的年关暴动。当时担任中共耒阳县委委员的伍若兰，组织农军攻打反动民团，把__、陈毅的__迎进了县城。后，共同的革命理想和战斗情谊，使__和伍若兰结成了革命伴侣。

　　湘南革命烈火越烧越旺，国民党反动派大为恐慌，连忙出动七个师的兵力并联合当地反动地主武装，对__、陈毅领导的__疯狂进行围剿。在关键时刻，伍若兰带领耒阳农军，英勇苦战13天，给敌人以沉重打击。接着，她又带领队伍跟着__、陈毅登上井冈山，与__领导的队伍胜利会师。1929年2月初，伍若兰同志为了掩护__、__、陈毅等同志，不幸被捕。敌人妄图用严刑拷打追问__和红军的重要机密，追问__、__、陈毅等同志的下落，但是得到的只是三个字：“不知道”。敌人无计可施，最后残忍地将伍若兰杀害。烈士牺牲时，只有23岁。

　　1962年，__委员长重上井冈山，挥笔写下了“天下第一山”五个大字。当他视察完茨坪和大小五井后，专门寻访了当年与伍若兰在一起生活过的兰花坪，并挖了几株井冈山兰和一些泥土，带回北京中南海侍养，以缅怀对先烈的追思和哀悼。据说，在福建鼓山的碑林中，专有__手书的“兰花圃”，那字迹动若惊鸿，情感厚重，蕴涵着革命老人对兰花的至爱钟情。

　　我看到，今日井冈山山上山下，用烈士鲜血染过的井冈山兰，越长越多，越开越艳。那一簇簇富贵、幽深、清纯的小花，柔柔的、温润的馨香，氤氲着，能把人醉酥。井冈山兰已成为革命圣地的美妙奇观，它与红杜鹃、红枫叶、红杉林等构成了一幅秀美壮观的风景画，构成了一道亮丽迷人的风景线。

16.理解下列句子在文中的意思（6分）

①井冈山兰散发着独特的芳香。

答：

②伍若兰就是那一束束井冈山兰中开得最美最艳最香的一朵

答：

17.文中前面说“井冈山兰当然不是出自高雅之堂”，后面却说它是“富贵、幽深、清纯的小花”。这样写是否矛盾？请谈谈你的理解（6分）

18.联系全文，概括本文主旨（5分）

答：

19.下列对文章内容的赏析，不正确的两项是（ ）（4分）

A.本文是一篇具有特色的游记，淡化游踪而突出故事，淡化兰花本身的描写而强化对革命先烈的歌颂。

B.作者认为，井冈山兰是红土地上展开的一束束精品，因而被誉为“王者香”“天下第一香”“君子之花”等

C.“淡淡的幽香染遍了五百里井冈”这句话运用了夸张的修辞手法，含蓄地表现了作者对井冈山兰的喜爱和赞美之情。

D.文中写__挖井冈山兰去中南海侍养以及给福建鼓山的碑林题字“兰花圃”，旨在说明革命老人对兰花的至爱钟情，寄托了他对伍若兰等先烈的追思和哀悼。

E.本文运用对比手法，生动地表现井冈山兰已成为革命圣地的美妙奇观，它与红杜鹃、红枫叶、红杉林等不同，是一道亮丽迷人的独特风景线。

16、第一问：井冈山兰是革命先烈的象征，浸染着先烈的鲜血，已经成为革命圣地的美妙奇观

第二问：运用比喻的修辞手法，说伍若兰就像井冈山兰一样奉献高洁；伍若兰从小就喜爱兰花，遂取名“若兰”；她20岁就参加中国__，先后组织农军运动，配合起义__，辗转闹革命，最后壮烈牺牲。    （意思对即可）
17、不矛盾。前者是说井冈山兰的出身和产地，井冈山兰生长在红土地上，不是出自富贵高雅之堂。后者说的市井冈山兰所具备的品格特点，奉献高洁，播天下而应大众，其花为人民之花，其香为人民之香。

（意思对即可）
18、文章通过对出身低微而奉献高洁，散发淡淡幽香的井冈山兰的描写，进而指出烈士伍若兰就像井冈山兰一样幽深、清纯、奉献高洁；又通过描写__老人侍养井冈山兰以及题字“兰花圃”，寄托了对伍若兰的深深怀念。烈士们用鲜血和生命换了革命的胜利，为我们的幸福生活奠定了基础，抒发了对伍若兰等革命先烈的追思和赞美之情。

（意思对即可）
19、BE（B.张冠李戴，强加因果关系。“王者香”“天下第一香”“君子之花”的美誉是古人对兰花的总体评价，并非针对井冈山兰而言。；E.“对比”手法错，是一道亮丽迷人的独特风景线的说法也不妥。它与红杜鹃、红枫叶、红杉林等构成了一幅秀美壮观的风景画，构成了一道亮丽迷人的风景线。）

阅读下面的文字，完成（1）--（4）题。（25分）

超 重

肖复兴

那天到机场送人，飞往法兰克福、伦敦、罗马和巴黎的航班，密集得像雨点似地挤在一起。大概正赶上暑假结束，大学开学在即，到处可以看到推着装有大行李箱推车的学生们，送行的父母特别多。候机厅里，家庭的气息一下子很浓，像是客厅，相似的面孔不停地在眼前晃动。

不时有孩子进到里面去办理登机手续，家长只能够站在候机厅里等，儿行千里母担忧，他们都伸长了脖子，把望眼欲穿的心情赋予人头攒动的前方。不时便又看见有孩子匆匆地从里面走出来，给家长一个渴望中的喜悦。不过，我发现，匆匆出来的孩子大多并不是为了和送行的父母再一次告别，也很少见到有依依不舍的场面，那样的场面，似乎只留给了情人之间的拥抱和牵手。

站在我身边的是一位面容姣好的中年妇女，凉鞋露出的脚趾涂着鲜艳的豆蔻，这样风韵犹存的女人，在我们的电视剧里一般还要在男人怀里撒娇呢。现在，她像是只温顺的猫，眼神有些茫然。不一会儿，我看见一个大小伙子推着行李车，气冲冲地向她走来，没好气地对她嚷嚷道：“都是你，让我带，带！都超重啦！”只听见她问：“超了多少？”语气小心，好像过错都在自己的小媳妇。“10公斤！”只有儿子对母亲才会有这样肆无忌惮。听口音，是南方人。

于是，我看见母亲开始弯腰蹲了下来，把捆箱子的行李带解开，打开箱子，那是一大一小赭黄色的两个名牌箱。儿子也蹲下来，和母亲一起翻箱子里面的东西，首先翻出的是两袋洗衣粉，儿子气哼哼地嘟囔着：“这也带！”然后又翻出一袋糖，儿子又气哼哼地嘟囔一句：“这也带！”接着把好几铁盒的茶叶都翻了出来：“什么都带！”母亲什么话都没说，看儿子天女散花般把好多东西都翻了出来，面前像是摆起了地摊。最后，儿子把许多衣服和一个枕头也扔了出来，紧接着下手往箱底伸了，只听见母亲叫了声：“被子呀，你也不带了！”

我有些看不过去，走了两步，冲那个一直气哼哼嘴噘得能挂个瓶子的儿子说：“10公斤差不多了，你东西都不带，到了那儿怎么办？”儿子不再扔东西了，母亲站了起来，一脸忧郁，本来化得很好的妆，因出汗而坍塌显出些许的斑纹。“先去试试再说。”我接着对那个儿子说，他开始收拾箱子，母亲则把茶叶都从铁盒里掏出来，又塞进箱里。儿子推着行李车走了，我问那位母亲孩子去哪里，她告诉我去英国读书。她脚下的那些东西都散落着，稀泥似地摊了一地。

这里，我身旁另一侧，又有一个女孩推着车走到她的父母身边，表情几乎和那个男孩一样气哼哼的，把车使劲推到她父亲的脚前，说了句：“严重超重！”父亲和刚才这位母亲一样，立刻蹲下身子，替女儿打开行李箱，我一看，箱子里几乎全是吃的东西，而且全是麻辣食品，不用说，来自四川。左翻翻，右翻翻，父亲权衡着取出什么好，女儿站在那里，用手扇着风，摸着脸上的汗，说着：“这都是我想带的呀！”这让父亲为难了，倒是母亲在旁边发话了；“把那些腊肠都拿出来吧，那玩意占分量。”父亲拿出了好几袋腊肠，又拿出好几管牙膏、一大罐营养品和几件棉衣，再盖箱子的时候，鼓囊囊的箱子瘪下去一大块。女儿风摆柳枝般推着车走了，我悄悄地问母亲这是去哪儿，她说是去法国读书。

独生子女的一代，理所当然地觉得可以把一切不满和埋怨都发泄给父母。养儿方知父母恩，他们还没到明白父母心的年龄。他们可以埋怨父母的娇惯和期待超重，却永远不该埋怨父母对自己的情感超重。（选自《中国年度微型小说》）

（1）下面对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是（5分） （ ）

A.《超重》让我们看到了这样的画面，儿子女儿出国读书，在机场，父母出于爱，为孩子准备了过多的行李，结果造成“超重”。

B.孩子朝着父母大发脾气，“把一切不满和埋怨都发泄给父母”，也有天气热以及马上就要远离父母而心情不好的原因。

C.“母亲则把茶叶都从铁盒里掏出来，有塞进箱里”，“左翻翻，右翻翻，父亲权衡着取出什么好”这些细节描写都表现了“儿行千里母担忧”的情感。

D.小说选材巧妙，情节波澜起伏，以情动人，读起来让人深感沉重。

E.小说的结尾起到了点题和揭示文章主旨的作用，表达了作者对年轻一代期望，同时也能让读者感受到“感受爱”的重要。

（2）请简要说明小说中的“我”在情节和主题方面所起的作用。（6分）

（3）小说中的儿子和女儿见了父母都是“气哼哼的”，其原因一样吗？你是如何看的？第6段写的是与前文相同的事情，这样写重复吗？为什么？（6分）

（4）小说以“超重”为题，请探究以此为题目的好处。（8分）

11 （1）B D（答对一项的2分，两项的5分）B 孩子朝父母发脾气的主要原因是感受不到父母“超重”的爱。D 小说的选材谈不上巧妙，情节更非波澜起伏。

   （2）①以第一人称叙述，使小说更具有真实性和感染力。②通过“我”与孩子父母的问答推动情节发展，揭示小说主题。（每点3分）

   （3）答案要点：①原因是一样的。都是因行李超重带来麻烦而把怨气撒在家长身上。（2分）是对长辈的爱的不理解(缺乏感受)，是自私的表现。（2分）②这样写看似重复，实际上是作者有意为之。这样写可以突出表明独生子女不理解父母是一种普遍现象，使小说揭示的主题更具普遍意义。（2分）

   （4）答案要点：①是小说的线索。通过它将机场上的母子、父女的活动联系起来，构成情节。②概括了小说的内容。它既指所带行李超重，又指父母期待超重、情感超重；③揭示了小说的主旨。它反映了有些父母对独生子女的溺爱；这种溺爱与子女对父母的冷漠、埋怨形成鲜明对比，对父母和子女有双重警示意义。（8分）

阅读下面的文字，完成11~13题。（15分）

炎凉

张晓风

①我有一张竹席，每到五六月，天气渐趋暖和，暑气隐隐待作，我就把它找出来，用清茶的茶叶渣拭净了，铺在床上。

②一年里面第一次使用竹席的感觉极好，人躺下去，如同躺在春水湖中的一叶小筏子上。清凉一波波来拍你入梦，竹席恍惚仍饱含着未褪尽的竹叶清香。生命中的好东西往往如此，极便宜又极耐用。我可以因一张席而爱一张床，因一张床而爱一栋屋子，因一栋屋子爱上一个城……

③整个初夏，肌肤因贴近那清凉的卷云而舒缓自如。触觉之美有如闻商士说法，凉意沦肌峡髓^①而来。古人形容喻道之透辟，谓一时如天女散花。天女散花是由上而下，轻轻撒落──花瓣触人，没有重量，只有感觉。但人生某些体悟却是由下而上，仿佛有仙云来轻轻相托，令人飘然升浮。凉凉的竹席便有此功。一领清簟可以把人沉淀下来，静定下来，像空气中热腾腾的水雾忽然凝结在碧沁沁的一茎草尖而终于成为露珠。人在席上，也是如此。阿拉伯人牧羊，他们故事里的羊毛毯是可以飞的。中国人种地，对植物比较亲切。中国人用植物编织席子不飞──中国人想，飞了干吗呀？好好地躺在席子上不比飞还舒服吗？中国圣贤叫人拯救人民，其过程也无非是由“出民水火”到“登民衽席”^②。总之，世界上最好的事莫过于把自己或别人放在席子上了。初夏季节的我便如此心满意足地躺在我的竹席上。

④可惜好景不长，到了七八月盛夏，情形就不一样了。刚躺下去还好，多躺一会儿，席子本身竟然也变热了。凉席会变热，天哪，这真是人间惨事。为了环保，我睡觉不用冷气，于是只好静静地和热浪僵持对抗。我反复对自己说：“不热，不算太热，我还可以忍受，这也没什么大不了，哼，谁怕谁啊……”念着念着，也就睡着了。

⑤然后，便到了九月，九月初席子又恢复了清凉。躺在席上，整个人摊开，霎时变成了片状，像一块金子捶成薄薄的金箔，我贪享那秋霜零落的错觉。

⑥九月中，每每在一场冷雨之后，半夜乍然惊醒，是被背上的沁凉叫醒的──唉，这凉席明天该收了。我在__中揣想，竹席如果有知，也会厌苦不已吧？七月嫌它热，九月又嫌它凉，人类也真难伺候。

⑦想来一生或者也如此，曾经嫌日程排得太紧，曾经怨事情做个不完，曾经烦稿约演讲约不断，曾经大叹小孩子缠磨人……可是，也许，有一天，一切热过的都将乍然冷却下来，令人不觉打起寒颤。

⑧不过，也只好这样吧！让席子在该铺开的时候铺开，在该收卷的时候收卷。炎凉，本来就半点由不得人的。

（选自《张晓风的国学讲坛》）

[注]①沦肌峡髓：渗透入肌肉骨髓，比喻程度或感受之深。②出民水火，登民衽席：比喻解救陷于困境的百姓。

11.下列对原文的概括和分析，不正确的两项是（5分）( )

A.第②段描写一年中第一次使用竹席的感觉，表达了对生命中美好事物的喜爱之情。

B.第③段思路开阔，形象地写出了作者躺在竹席上的触觉之美，给人舒爽自如的感觉。

C.“炎凉，本来就半点由不得人的”，面对它“也只好这样吧”，体现了作者的无可无奈何。

D.作者感叹当一切忙碌的事都停顿下来之后，往往又给人一种瞬间冷却的失落感。

E.本文主要运用议论和抒情的方式，表现天气冷热变化，影响人对竹席的不同感受。

12.第⑧段“让席子在该铺开的时候铺开，在该收卷的时候收卷”这句话在文中有什么作用？请简析。（4分）

答：

13.作者为什么要以“炎凉”为题？请结合文本简析。（6分）

答：

11.C E（C项，“体现了作者的无可奈何”错，应是“体现了作者的豁达心态”。 E项，主要用到的表达方式是描写和抒情。）（5分）

12.【要点】 ①这句话语含双关，表面上写对待席子的态度要顺其自然，实际上表达对待人生境遇应该洒脱、旷达。②与篇末“炎凉，本来就半点由不得人的”一起表达作者对人生的感悟，卒章显志。（4分，每点2分。）

13.【要点】 ①竹席在不同季节给人炎凉的肌肤感觉；②喻指不同的人生境遇，包括得意与失意，顺境与逆境…… ③作为情感表达的线索。（6分，每点2分。）

阅读下面的文字，完成16—19题。（21分）

遗 嘱

黄苗子

①一、我已经同几位来往较多的“生前友好”有过约定，趁我们现在还活着之日起，约好一天，会做挽联的带副挽联（画一幅漫画也好），不会做挽联的带个花圈，写句纪念的话，趁我们都能亲眼看到的时候，大家拿出来欣赏一番。这比人死了才开追悼会，哗啦哗啦掉眼泪，更具有现实意义。因此，我坚决反对在我死后开什么追悼会、座谈会，更不许宣读经过上级逐层批审和家属逐字争执仍然言过其实或言不及其实的叫做什么“悼词”。否则，引用郑板桥的话：“必为厉鬼以击其脑”。

②二、我死之后，如果平日反对我的人“忽发慈悲”，在公共场合或宣传媒介中，大大地恭维我一番，接着就说我生前与他如何“情投意合”，如何对他“推崇备至”，他将誓死“继承我的遗志”等等，换句话说：即凭借我这个已经无从抗议的魂灵去伪装这个活人头上的光环。那么仍然引用郑板桥的那句话：“必为厉鬼以击其脑！”

③此外，我绝不是英雄，不需要任何人愚蠢地为一个普普通通的人白流眼泪。至于对着一个普普通通的、木知木觉的尸体去嚎啕大哭或潸然流泪，则是更愚蠢的行为，奉劝诸公不要为我这样做（对着别的尸体痛哭，我管不着，不在本遗嘱之限）。如果有达观的人，碰到别人时轻松地说：“哈哈！黄苗子死了。”用这种口气宣布我已自动退出历史舞台，这是恰当的，我明白这决不是幸灾乐祸。

④三、我和所有人一样， 是光着身子进入人世的，我应当合理地光着身子离开（从文明礼貌考虑，也顶多给我尸体的局部盖上一小块旧布就够了）。不能在我死时买一套新衣服穿上或把我生前最豪华的出国服装打扮起来再送进火葬场，我不容许这种身后的矫饰和浪费。顺便声明一下，我生前并不主张裸体主义。

⑤流行的“遗体告别”仪式是下决心叫人对死者最后留下最丑印象的一种仪式。我的朋友张正宇，由于“告别”时来不及给他戴上假牙，化装师用棉花塞在他嘴上当牙齿，这一__形象深刻留在我的脑子里，至今一闭目就想起来。因此，绝对不许举行我的遗体告别。即使只让我爱人单独参加的遗体告别。

⑥四、虽然我决不反对别人这样做，但是我不提倡死后都把尸体献给医学院，以免存货过多，解剖不及，有碍卫生。但如果医学院主动“订货”的话，我将预先答允割爱。

⑦五、由于活着时曾被住房问题困扰过，所以我曾专门去了解关于人死后“住房”——即骨灰盒的问题，才知道骨灰盒分30元、60元、75元……。按你生前的等级办事，你当了副部长才能购买一百元一个的骨灰盒为你的骨灰安家落户，为此，我吩咐家属：预备一个放过酵母片或别的东西的空玻璃瓶，作为我临时的“行宫”。这并不是舍不得出钱，只是因为作为一个普通的脑力劳动者，我应当把自己列于“等外”较好。

⑧关于骨灰的处理问题，曾经和朋友们讨论过，有人主张约几位亲友，由一位长者主持，肃立在抽水马桶旁边，默哀毕，就把骨灰倒进马桶，长者扳动水箱把手，礼毕而散。有人主__在面粉里包饺子，约亲友共同进餐，餐毕才宣布饺子里有我的骨灰，饱餐之后“你当中有我，我当中有你，”倍形亲切，本是好事。但有人认为骨灰是优质肥料，马桶里冲掉了太可惜。后者好是好，但世俗人会觉得“恶心”怕有人吃完要吐。为此，我吩咐我的儿子，把我那小瓶子骨灰拿到他插队的农村里，拌到猪食里喂猪，猪吃肥壮了喂人，往复循环，使它仍然为人民做点有益的贡献。此嘱。

⑨庄周说过一个故事：子桑户、孟子反、子琴张三个人志趣相投，都能“相与于无相与、相为于无相为”，于是“相视而笑，莫逆于心”地做了朋友。但不久，子桑户就死了，孔子急忙派最懂得礼节的子贡去他家帮着筹组治丧委员会。谁知孟子反、子琴张这两位生前友好，早已无拘无束地坐在死者旁边，一边编帘子，一边得意地唱歌弹琴：

“哎呀老桑头呀老桑头，

你倒好，你已经先返回本真，

而我们却仍然留下来做人。”

子贡一见吓了一跳，治丧委员会也告吹了。急忙回去找孔头汇报。姜到底是老的辣，孔子听了，不慌不忙用右手食指蘸点唾沫，在案上方方正正地画了个框框，然后指着子贡说：“懂吗？我们是干这个的——是专门给需要这一套的人搞框框的。他们这两个可了不得，一眼就识破了仁义和礼教的虚伪性，所以他们对于我们这些圈套都不值一笑。不过你放心，人类最大的弱点是懒，世世代代安于在我们的圈套里面睡大觉。而这些肯用脑子去想，去打破框框套套的人，却被人目为离经叛道，指为不走正路的二流子、无事生非的傻瓜。他们的道理在很长时期仍将为正统派所排摈的。子贡，放心吧，我们捧的是铁饭碗，明儿个鲁国的权贵阳货、季桓子、孟献子他们死了，还得派你去组织治丧委员会。因为再也没有像我们孔家的人那样熟悉礼制的了。”（大意采自《庄子·大宗师》）

⑩以上的故事讲完，想到自己虽然身子骨还硬朗，但人到了70岁，也就是应当留下几句话的时候了，于是写《遗嘱》。

17. 请仔细阅读本文②—⑤段，指出黄苗子遗嘱的具体内容是什么？（4分）

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18. 本文在写完遗嘱后，又讲了庄子中的一个故事，请问这是不是多余的，为什么？（6分）

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19. 本文语言上有什么特点？用这种语言来表现作者的遗嘱有什么重要的作用？（4分）

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20. 联系文章内容，说说现实社会是怎样对待死亡和葬礼的？（4分）

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 端午佳节间，宝玉因金钏儿之事，心情很糟糕。恰巧晴雯给宝玉换衣时失手把他扇子跌折，便训斥了她几句，晴雯的自尊心受到伤害，还击了一通，不仅把宝玉“气得浑身乱颤”，而且连来劝架的袭人也落了个灰头土脸。最后，宝玉一定要回了太太去，至袭人一干丫鬟跪下求情才罢。而宝玉赴宴回来，仍和晴雯有说有笑。听说晴雯喜欢听撕扇子的声音，就任凭她将一大堆名扇痛痛快快撕尽了。最后晴雯将宝玉手中的扇子撕了，又把麝月的扇子也撕了。