阅读下面语段,回答问题: 下列判断与文意相符合的一项是( )。
A: A. 板块运动的形式有三种.碰撞、俯冲和裂谷 B: B. 板块边界的碰撞或俯冲和裂谷的情形相反 C: C. 裂谷位于海洋中或海洋与陆地的交接处 D: D. 碰撞带和俯冲带位于大洋边线或陆地之上
阅读下面语段,回答问题: 宋朝自中央大理寺,御史台以至府、州、军、监、县各有自己的监狱。京师监狱经常由皇帝定期亲自“决狱”,或派员“疏决”。 最能准确复述这段话主要意思的是( )。
A: 宋朝有较为完善的监狱制度 B: 宋朝皇帝能佬到亲自“决狱” C: 宋朝监狱太多太杂 D: 宋朝非常注重犯人的监管
阅读下面语段,回答问题: 板块的边界并不就是海陆的边界,大部分板块既有陆地又有海洋。作为板块边界的活动构造带,有裂谷、俯冲带、碰撞带这三种类型。大洋中绵延数千万米的大洋中脊,中间就是裂谷。地侵物质从这里流出,形成新的洋底岩石,并把两边的板不断推向两侧,裂谷是洋底的诞生地。某些陆上裂谷(如东非裂谷)可能会产生出新的海洋。与裂谷相反,位于大洋边缘的海沟是海洋板块的消亡带。洋底岩石圈在这里俯冲到大陆岩石圈之下,并潜入软流圈而消失。另外,如果边界两边都是陆地,就会成为碰撞带。随着碰撞角度的不同,这里或因挤压而隆起高山,或因剪切而形成断层,或者兼而有之。板块构造说是大陆漂移说和海底扩张说的合理引申。大陆的漂移是板块移动的表现之一。板块运动是地震、火山等事件及岛抓、陆绿山、海沟等地形特征的形成原因。 下列判断与文意相符合的一项是( )。
A: 板块运动的形式有三种.碰撞、俯冲和裂谷 B: 板块边界的碰撞或俯冲和裂谷的情形相反 C: 裂谷位于海洋中或海洋与陆地的交接处 D: 碰撞带和俯冲带位于大洋边线或陆地之上
阅读下面语段,回答问题: 中国人民历史上形成的不屈不挠的革命传统亦体现在海外移民族群之中。华侨在东南亚人民__殖民统治,维护民族独立的斗争中,发挥了很大的作用。如1740年~1743年印尼华侨曾联合爪哇岛人民__荷兰殖民统治而起义。当今印尼华人首富林绍良曾在抗击荷兰殖民主义斗争,捍卫印尼共和国的独立战争中冒着风险,为反殖民游击队输送各种物资。菲律宾华人曾举行反西班牙殖民者的起义,并参加菲律宾革命。1593年领导华人船工起义暴动的菲律宾华侨潘和五被誉为华人英雄和菲律宾英雄。 这段话主要支持了这样一种论点,即( )
A: 海外移民有不屈不挠的革命性。 B: 海外移民在维护民族独立的斗争中,发挥了很大的作用。 C: 华人英雄是海外移民的楷模。 D: 虽然山水相隔,海外移民与祖国人民一脉传承。
阅读下面语段,回答问题: 文化程度高的人一般说来信息来源比较广、语言能力比较好、适应国外生活的能力比较强,所以容易迁移成功。为此有些专家担心中国大陆高智商人才的流失,实际上人才的国际流动促进了我国教育事业与科学技术的发展。首先,学成回国人员带回了新的教育思想和新的研究方法。其次,大量人员的出国促进了我国大学教育体制的改革与发展,有力地推动了我国外语的教育与研究,促使我国教育体系、课程设置与发达国家相接轨。 这段话主要支持了这样一种论点,即( )
A: 中国大陆高智商人才的流失引起专家的高度重视。 B: 文化程度高的人向海外迁移在一定程度上促进了我国教育事业与科学技术的发展。 C: 我国应改革教育体制以防止人才流失。 D: 文化程度高的人容易迁移成功。
阅读下面语段,回答问题: 农村工业化和城市化的同步发展,将从根本上解决欠发达地区农村剩余劳动力转移的问题。经济发展的进程表明,农业发展和流入城市的农民所积累的自己资金,成为发展乡镇企业的启动资金,乡镇企业的发展使位置优越、交通便利的城镇规模不断扩大,小城市则发展成中等城市。城市化步伐的加快又进一步促进乡镇企业的发展。如此相辅相成,也就为农村工业化、乡村城镇化铺平了道路。 最能准确复述这段话主要意思的是.
A: 应当坚持农村工业化和城市化的同步发展。 B: 城市化步伐的加快将促进乡镇企业的进一步发展。 C: 乡镇企业将发展成为农村的小城市。 D: 农村工业化和城市化的同步发展是相辅相成的举措。
阅读下面的文字,完成下列各题:
血 乳 于中飞
灾难来临的那一刻,她正给孩子擦洗身子。
5月的阳光很灿烂,从门缝窗棂间挤进来,在浴盆里跳跃成一片耀眼的白。孩子咯咯笑着,舞动着圆滚滚的小胳膊,憨态可掬。抚摸着孩子白白嫩嫩的肌肤,她心田里漾起阵阵温热的涟漪。
一切是那么的突然,她刚站起来伸展一下腰身,脚下的地板就猛烈地摇晃起来。桌上的洗澡用具稀里哗啦撒了一地,接着,门窗变形了,墙壁裂开了,房顶上的漆皮大片大片地脱落。地震!她脑子里念头一闪,俯身抱起孩子朝门口跑,不想,脚下一滑,她跌倒了。还没等她爬起来,轰隆一声,房顶便坍塌下来了……
孩子嘹亮的哭喊声惊醒了她。借着透过楼板缝隙的一丝微弱的光线,她看到眼前一片狼藉,残砖断瓦,灰尘弥漫。洗澡间窄小的空间救了她和孩子。一块楼板斜刺里架在墙壁上,形成一个夹角,使她和孩子幸免于难。但她的双脚却被楼板死死地卡住了,疼痛难忍,丝毫动弹不得。明白了自己的处境后,她吓坏了,扯着嗓子喊救命,又腾出手来疯了似的拼命去推那楼板,但都无济于事。
废墟中到处是哭喊声、呼救声、呻吟声。出于对死亡的恐惧,她也禁不住失声痛哭。她才22岁,她不想死。
孩子哭累了,在她怀里酣然入睡,她被压的双脚开始变得麻木,嗓子干得冒烟,原本清醒的大脑也变得昏昏沉沉。
不知什么时候,孩子又醒了,挥舞着小手在她怀里乱抓乱挠。她知道,孩子饿了,可到哪里去弄吃的呢?
她摸索着擦去孩子脸上的泪水,指尖拂过孩子的小嘴时,被孩子一口含住,吧唧吧唧地吮出响来。她鼻子一酸,眼泪又出来了:可怜的孩子,你还没来得及好好看看这个世界,命运不该对你我如此残忍啊!
天,黑了又亮,她不知道自己还能撑多久,双脚已完全没了知觉,脑袋嗡嗡作响,眼皮沉甸甸的。时间一分一秒地过去,她能感觉到自己的生命正一点一滴地从身体里流逝。
四十多个小时后,救援队在瓦砾堆里发现了她的尸体。她趴在地上,双肘撑地,整个上半身向前匍匐着,样子很古怪。当人们搬动她那还温热的身体时,突然惊奇地发现,她的怀里竟然抱着一个四五个月大的孩子!孩子毫发无损,闭着眼睡得正香。就在人们惊叹于生命的奇迹时,有武警战士发现,孩子妈妈的十个手指尖竟都结了血痂!
原来,做妈妈的咬破了自己的指头,用鲜血延续了孩子的生命!
再次审视弱小的她,人们的内心被什么东西触动着,泪水在人们的脸上恣意纵横,几个年轻的武警战士背过脸呜呜地哭出声来。
——其实人们并不知道,她只是医院的实习护士,上岗才3天。她没有结婚,甚至,连男朋友都还没找。那个孩子,是她的一个普通病人。
下列对小说内容的分析和概括,最恰当的两项是
A.第二自然段对为孩子洗澡情景的描写和第三自然段对地震时环境的描写,都渲染了气氛,烘托了人物形象,同时也深化了小说的主题。
B.“她”的双脚被楼板卡住,疼痛难忍。她拼命喊救命,腾出手来发疯似的推楼板,直到生命的最后一刻,这些都反映了“她”的坚强。
C.救援队发现“她”的尸体,“半身向前匍匐着,样子很古怪”,孩子毫发无损,闭着眼睛睡得正香。这其实是从正面和侧面赞颂了“她”舍己为人的高尚精神。
D.小说直到最后一段才点明,“她”和孩子并没有任何血缘联系,更不是孩子的妈妈,如果事先有所交代,全文的结构就会更加严谨完整。
E. 整篇小说并没有运用外貌描写、语言描写,只是运用了动作描写和心理描写,但她的形象却非常鲜明而且感人。
文章结尾写到:“原来,做妈妈的咬破了自己的指头,用鲜血延续了孩子的生命”,虽然作者并没有描写“她”咬指哺乳之事,但其实前文为这一情节的最后交代做了三次含蓄的铺垫。请找出来。
这篇小说以“血乳”为题,有什么作用?
请结合全文,简要概括“她”身上所体现出来的人性之美。
【小题1】(5分)C E(A.说两处描写都“烘托了人物形象,同时也深化了小说的主题”是不对的。B.“拼命喊救命,腾出手来发疯似的推楼板”是求生的本能,说这反映一个人的坚强有些牵强;“直到生命的最后一刻”也不对。D.不做交代,恰恰是作者构思上的匠心独具之处。)(答E给3分,答C给2分)
【小题2】(6分)第一次:“她知道孩子饿了,可哪里去弄吃的呢?”
第二次:“指尖拂过孩子的小嘴时,被孩子一口含住,吧唧吧唧地吮出响来。”
第三次:“时间一分一秒地过去,她能感觉到自己的生命正一点一滴地从身体里流逝。” (每一处2分)
【小题3】(6分)①点明了中心事件,说出了故事的核心情节。②深化了小说主题,引人深思。③设置悬念,激发读者的阅读兴趣。 (6分。每点2分,意思对即可)
【小题4】(8分)①勇敢坚强,具有博大的母性光辉。②对工作十分负责,极其敬业。③对孩子充满爱心,对生活充满渴望。
(答出两点给6分,答出三点给8分)
略
阅读下面的文字,完成下题。
一个戴钢丝边眼镜的老人坐在路旁,衣服上尽是尘土。河上搭着一座浮桥,大车、卡车、男人、女人和孩子们在涌过桥去。骡车从桥边蹒跚地爬上陡坡,一些士兵帮着推动轮辐。卡车嘎嘎地驶上斜坡就开远了,把一切抛在后面,而农夫们还在齐到脚踝的尘土中踯躅着。但那个老人却坐在那里,一动也不动。他太累,走不动了。
我的任务是过桥去侦察对岸的桥头堡,查明敌人究竟推进到了什么地点。完成任务后,我又从桥上回到原处。这时车辆已经不多了,行人也稀稀落落,可是那个老人还在原处。
“你从哪儿来?”我问他。
“从圣卡洛斯来,”他说着,露出笑容。
那是他的故乡,提到它,老人便高兴起来,微笑了。
“那时我在看管动物,”他对我解释。
“噢,”我说,并没有完全听懂。
“唔,”他又说,“你知道,我待在那儿照料动物。我是最后一个离开圣卡洛斯的。”
他看上去既不象牧羊的,也不象管牛的。我瞧着他满是灰尘的黑衣服、尽是尘土的灰色面孔,以及那副钢丝边眼镜,问道,“什么动物?”
“各种各样,”他摇着头说,“唉,只得把它们抛下了。”
我凝视着浮桥,眺望充满非洲色彩的埃布罗河三角洲地区,寻思究竟要过多久才能看到敌人,同时一直倾听着,期待第一阵响声,它将是一个信号,表示那神秘莫测的遭遇战即将爆发,而老人始终坐在那里。
“什么动物?”我又问道。
“一共三种,”他说,“两只山羊,一只猫,还有四对鸽子。”
“你只得撇下它们了?”我问。
“是啊。怕那些大炮呀。那个上尉叫我走,他说炮火不饶人哪。”
“你没家?”我问,边注视着浮桥的另一头,那儿最后几辆大车正匆忙地驶下河边的斜坡。
“没家,” 老人说,“只有刚才讲过的那些动物。猫,当然不要紧。猫会照顾自己的,可是,另外几只东西怎么办?我简直不敢想。”(节选)
这篇小说最大的叙事特点是什么?试作简要分析。
小说的背景是什么?作者摄取生活中的老人与小动物作为叙事对象有何用意?
文中一开始就写“老人坐在路旁”,此后又反复写“老人却坐在那里”、“老人还在原处”、“老人始终坐在那里”,请问这样写的作用是什么?
【小题】人物对话。情节的展开、人物个性和心理展示都是通过对话来实现的。
【小题】背景是战争。老人与小动物是弱者,是无辜的受害者,作者关注弱小生命被战争摧残与扼杀,表达了对战争的谴责,对生命的尊重与对和平的渴望。
【小题】突出老人年老力衰(“他太累,走不动了”);揭示老人留恋家园的心理(“另外几只东西怎么办?我简直不敢想”);暗示老人处境危险(“车辆已经不多了,行人也稀稀落落”、“神秘莫测的遭遇战即将爆发”)。
【小题】无
【小题】无
【小题】从两个角度回答,一,老人为什么老是坐在路旁?二,这样老坐着会有什么后果?
阅读下面的文字,完成下列各小题。
浅议经典文化教育
教育的目的在于塑造有文化教养的人。亚理士多德认为,教育不仅仅在于完成一种职业训练,更在于使人摆脱“卑陋”的习性,提升德行和操修,追求善的生活。现代文学先驱洪堡认为,“人的真正目的,是使自身的各种力量构成一个最崇高最和谐的整体”。现代教育越来越专业化,知识体系的划分日益复杂纷繁,许多学校开始变成技术人才的短期培训基地,受教育者的知、情、意或德、智、体往往很难得到和谐全面的发展,特别是人的心性和德行培养往往被忽略。正是基于这种情况,剑桥大学斯诺爵士撰写的《两种文化》一书指出科学技术教育压倒了人文教育,导致人文教育的危机。于是,学者们纷纷倡导“博雅教育”、“通识教育”,以补充专门教育或技术教育的不足,着重培养学生的公共美德。
美国当代著名哲学家列奥施·特劳斯认为,“潜心古典学问是成为有教养的学人的唯一途经。”经典文化是人类精神、智慧和知识的精华。《文心雕龙·宗经篇》说:“经也者,恒久之至道,不刊之鸿教也。”“经书”,便是涵蕴常理常道,教导人生常则常行的书。经典确立的是我们任何时候都应遵循的常道、常理、常识和常法,是人立身处世的根本;经典告诉我们生活的基本意义和人生应积极追求的价值。今天,我们教育中暴露出来的一些问题恰恰就是我们远离了基本的常道、常理、常法,比如诚信、公正、善良、宽容、无私、勇敢等。从鲁迅那代人开始就把提升一个民族的精神作为知识分子奋斗的基本目标,到今天,必须承认我们还需要继续他们的工作。
提升人格,形成良好的社会风气是文学经典教育的基本目的和传统。现在的学生容易盲目地追求工具理性,把一技之长和社会实用性的知识看作是学习的全部,忽视内心情感和德行的培育,无法调整心灵的失衡、焦虑和痛苦,难以应对社会和人生中的各种困境。在许多学生看来,只要外语、计算机和专业知识学好了,似乎就能解决一切问题。连中文系的大学生也会经常问老师:学习《诗经》、《楚辞》有什么用?背那么多唐诗宋词干什么?或许,它们对于我们当下找工作确实帮不上什么忙。可是,当我们在人生中碰到不幸、挫折时,面临公与私、义与利、荣与辱、生与死的取舍时,电脑会提供答案吗?机器能解决问题吗?但文化经典却会告诉我们该如何去做。作家白先勇说得好:“要说文学经典有用,可以说,它是一个民族心灵的投射、一个根源。如果中华民族没有屈原、杜甫、曹雪芹,我们这个民族将多么苍白;如果没有福克纳的小说,美国的精神文化就缺了一个大角;英国若少了莎士比亚,简直不可思议。…… 文学经典的功用,主要是情感教育,有了文学的教育,一个民族、一个人的感情要成熟得多,看过、看通、看透《红楼梦》的人,的确要比没有看过《红楼梦》的人高出一截。……文学教人懂得欣赏美。如何看夕阳,如何看月亮,如何看花开花落,潮来潮往?什么是‘泪眼问花花不语’,什么是‘一江春水向东流’?教人如何用诗人的‘眼睛’去看大千世界。”科学、技术只能解决“真”的问题,“美”和“善”的问题还需要艺术和伦理、哲学等其他人文社会知识和修养。托尔斯泰早就讲过:科学是另一回事,它不能给我们人生中的大问题提供答案,这个大问题就是我们应该做什么,应该怎样生活。科学只能提供给我们一种手段,手段不能代替人生幸福和生活意义等目的,就如金钱只是我们走向幸福的桥梁一样,人不能栖息在桥上。忘却了经典的人往往南辕北辙,在流行歌曲、肥皂剧和各种流行文化中去寻找精神慰藉,除了得到暂时的发泄外,极易成为商业文化的俘虏。虽然文学有制造快乐的功用,但伟大的作品通过快乐要教会人们什么是真正的美;文学有宣泄人情感的功用,但伟大的作品净化我们的情感,告诉我们什么是真正的善。
下列各项中,不符合文意的两项是( )( )
A.按照亚理士多德的观点,教育的目的是要提升人的道德修养,而不是培养从事某种职业的能力。
B.按照洪堡的观点,真正的教育应该使受教育者在知、情、意或德、智、体方面得到和谐的发展。
C.按照斯诺爵士的观点,现代教育本质上是一种专门教育或技术教育,难以培养全面发展的人才。
D.按照某些大学生的观点,诗经楚辞、唐诗宋词已经没有实用价值,不必再为之花费时间和精力。
E.按照托尔斯泰的观点,科学技术不过是一种赚钱的手段,不能代替人生幸福和生活意义等目的。
关于文学经典的意义和作用,下列说法中,不符合文意的一项是( )
A.文学经典是民族心灵的直接反映,是民族精神的重要组成部分。
B.文学经典能使人的情感更加健康,能正确应对各种挫折和困境。
C.文学经典可以培养人的审美能力,能使普通人具备诗人的眼光。
D.文学经典能解答人生的重大问题,让人懂得真善美到底是什么。
第二段引用了列奥施·特劳斯的话和《文心雕龙》的句子,从中可以看出经典具有哪两方面的特点?
根据文意,造成经典文化教育危机的主要原因有哪些?
【小题1】A E
【小题1】D
【小题1】①时间方面,它产生于古代,但任何时代都适用;②内容方面,它是人类精神、智慧和知识的精华,是人立身处世应当遵循的常道、常理、常识和常法。(从时间和内容两方面答,最高给4分;从两句字面答,如答为“经典可以使人成为有教养的学人”“经典告诉我们的是不可改易的真理”等等,最高给3分。)
【小题1】①科学技术教育压倒了人文教育,学校变成技术人才的短期培训基地,人的心性和德行培养被忽略;②学生只重视实用和功利,盲目地追求工具理性,把一技之长和社会实用性的知识看作是学习的全部,忽视内心情感和德行的培育,认为经典文化没有用处。③人们被商业文化吸引,在流行歌曲、肥皂剧和各种流行文化中寻找精神慰藉。(每点2分,答出两点即可。)
略
“中国现代诗歌散文欣赏”模块
阅读下面一篇散文,从散文的情感、意境、结构、语言、表现手法等方面任选一或几个角度,写一篇150字左右的赏析性文章。
害 怕 回 乡 刘志坚
回乡不是回家。
回家是亲切的。记得母亲在世时,回家是那样温馨,是那样顺理成章。一踏上故土,远远地望见屋顶上的炊烟,望见炊烟下的竹篱,竹篱后,有慈母倚门而望。
未进家门,早有乡邻,用真诚而纯朴的目光迎候你:“哇,回家来看母亲了。”
匆匆推开柴门,扑进母亲怀里,一卸世路风尘的艰辛。
母亲去世后,家就变得飘渺了。但那是我的根,那里的陶冶过我的乡情乡音。在那里,我懂得蒲公英是怎么飞,蚱蜢是怎么跳,画眉鸟是怎么唱,它们都在呼唤我回归。
回归是必然的。只是先人已渺,旧居不存,算不了回家,就算回乡吧。但回乡的路是艰难的。
当我踏上那弯曲的乡路时,山还是那座山,村还是那个村。乡邻依旧友好,迎候你的目光也依旧真挚。但语意里有了陌生:“啊,回来看看?”
是的,回来看看。看什么呢?流水依旧白,前山依旧青。但自己的目光已不知往哪儿看,脚步不知往哪儿挪了。
“到乡翻似烂柯人。”一颗系念故乡的心,顿时被悬了起来。因为随着母亲的去世,没有了依恋的那扇柴门,也没有了那一缕炊烟。
于是无可挽回地要坠入从前,黯淡地走进童年的记忆,很悲壮地站到了昨日已远,来日无多的路口,踟蹰复踟蹰。在乡邻目光的探询下,不得不对自己的人生之路,回乡之路,进行一番审视和梳理了。
故乡,是生命之根,在抚摸生命之树的根须时,如果没有结出丰厚的果实来回报,那么你可曾以自己树冠的绿荫,给故乡送来一丝一缕的清凉?你会想到自己没有做官,不是荣归故里,你不很富有,不是衣锦还乡。你也不是明星,不为故乡增色。也许,这并不重要,故乡无意苛求于你。只是你对脚下这片生你养你的土地,可曾做过应有的付出?
想到此,你会明白前人为什么有“近乡情更怯”的感喟了。你会感喟自己是一只鸟,在山外的天地里飞了一圈。感喟自己是一条鱼,在人生的江河里漫游了一圈。如今日暮乡关,想到故乡厚实的土地,能歇你坎坷多愁的奔波,能抚慰你疲惫至极的心灵。于是你想回乡,因为你是从这里赤条条地来到世上,也是从这里背起行囊,携着故乡的期待,开始世路风尘的跋涉。而今倦游知还,鸟归林,鱼归渊,回到了生命的源头,你不得不回望一下自己的漫漫长途,也不得不反躬自问:你留在山外世界的行踪,足迹是否歪斜?你是行所当行,止所当止?你坐食的一饭一粥,是否取之有理有节?面对依旧贫瘠的土地,你是否无愧于心,无愧于乡呢?
所以回乡,不只是回到往昔,回到记忆,而是回到生活的始发站,去审读自己的生命行程。
回家,也许你会生出丝丝愧疚,但会因亲情的抚慰而释然。回乡,面对养育你的土地,你想到故乡厚恩,未有寸功回报,你会怵然而惊。
所以,我害怕回乡。
“中国现代诗歌散文欣赏”模块(10分)(只要从一个方面赏析即可,但必须结合文句)
散文的意境美。文章通过对最有特征,最典型的事物、场景的描绘酿造优美的意境。如:“一踏上故土,远远望见屋顶上的炊烟,望见炊烟下的竹篱,竹篱下,有慈母倚门而望”,未进家门,早有乡邻“迎候”着你。“匆匆推开柴门,扑进母亲怀里,一卸世路风尘的艰辛”。这里,作者用“炊烟”、“竹篱”、“慈母”、“乡邻”这些最有特征的景物、人物来抒写家乡,用“望”、“迎候”、“扑”来写乡情、亲情,表现自己回家时的温馨甜蜜,构成了一幅情景交融的优美意境。
结构美。文章紧扣“回乡”二字,开头即以“回乡不是回家”起笔,既点题,同时又引出自己“回乡”与“回家”的不同感受。“家”是“乡”的一部分,“回乡”必先写到回家。“回家”的感觉是温馨的,那里有自己日夜思念和日夜思念自己的慈母,在她的怀里可以“一卸世路的风尘”,可以将自己的愧疚在亲情的抚慰中“释然”。接下来写“回乡”,作者用“回乡的路是艰难的”承上启下,写出自己在“乡邻目光的探询下”,反躬自问“审读”历程而生出“近乡情更怯”和“怵然而惊”的复杂情感,最后水到渠成,以“害怕回乡”作结,突出文章主题。品读此文,就应指导学生体会文章围绕“害怕回乡”这根主线,起承转合巧妙行文的结构之美。
情感美。文章字字含情,而情感的发展富有变化,有层次感。首先写回家,家里一缕炊烟一片竹篱,过去都多么牵动游子的心啊,如今终于远远地望见了,何况还有倚门而望的“慈母”呢,游子的心是多么的激动啊,一头“扑”在母亲的怀里,该是多么的温馨。这里写的是亲情、温情。后来,母亲不在了,“旧居不在了”,可以说无“家”可回了,只能算是回乡。是熟悉的“乡情乡音”,“蒲公英”、“蚱蜢”、“画眉鸟”,“它们都在呼唤我回归”。这里把故乡比喻为生命的根,当自己在抚摸生命之树的根须时,想到自己对家乡未有寸功的回报时,不禁“怵然而惊”。这里表现出的是对故乡的深情。而作者最后用“害怕回乡”收束全文,也将感情推向了高潮。这一句与其说是曲折地表达作者对故乡的无限深情,不如说是表达了一种热情,一种激情,表达出作者誓要以自己的努力,为家乡作出贡献,回报父老乡亲的决心。这一点正是本文高出以往思乡之作的地方。过去像“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”,像“夕阳西下,断肠人在天涯”等等,写思乡,怎一个“愁”字了得,而本文则少了一份愁绪,多了一份激情。
语言美。本文的语言美,一是表现在人称的转换上。文章用第一人称“我”和第二人称“你”,读来亲切、感人,能引起读者共鸣,使人在不知不觉中受到感染,也在审读自己人生的历程。二是语言节奏变化富于韵律美。或用骈偶:“流水依旧白,前山依旧青”、“先人已渺,旧居不存”;或骈散相间:“而今倦游知还,鸟归林,鱼归渊,回到了生命的源头……”三是修辞美。如:“故乡是生命的根……可曾以自己树冠的绿阴,给故乡送来一丝一缕的清凉?”运用比喻,表达出对故乡的深情和近乡情更怯的感情。“我懂得蒲公英是怎么飞的,蚱蜢是怎么跳的,画眉鸟是怎么唱的,它们都在呼唤我的回归”,运用排比、拟人,句式整齐,形象生动,写出了自己对故乡的钟情等等。四是活化典故、古诗。如:“有慈母倚门而望”使人想到孟郊的《游子吟》,“日暮乡关”活用崔颢“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”的诗句,“到乡翻似烂柯人”则是活用刘禹锡的诗句和活用《述异志》中的典故,此外,还有“衣锦还乡”、“近乡情更怯”等等。这些古诗、典故的活用,大大丰富了文章内容,说明思乡是中国人传统的文化心态,又使文章充满诗情,读之如品琼浆甘露。
略
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