7.阅读下面的文字，完成文后各题

草原上的河流

刘庆邦

我多次看过大江、大海、大河，却一直没有看过草原上的河流。我只在电影、电视和画报上看见过草原之河，那些景象多是远景，或鸟瞰之景。在我的印象里，草原上的河流蜿蜒飘逸，犹如在绿色的草原上随意挥舞的银绸，煞是漂亮动人。这样的印象，是别人经过加工后传递给我的，它不断提示着我对草原河流的向往。

机会来了，夏天，我来到呼伦贝尔大草原，终于见到了流淌在草原上的河流。那里的主要河流有伊敏河、海拉尔河等。更多的是分布在草原各处名不见经传的支流。如同人体上的毛细血管，草原铺展到哪里，哪里就有流淌不息的支流。与南方的河流相比，草原上的河流有一个突出的特点，那就是自由。左手一指是河流，右手一指是河流，它随心所欲，我行我素，想流到哪里都可以。我看见一条河流，河面闪着鳞片样的光点，正淙淙地从眼前流过。我刚要和它打一个招呼，说一声再见，它有些调皮似的，绕一个弯子，又调头回来了。它仿佛眨着眼睛对我说：朋友，我没有走，我在这儿呢！

在河流臂弯环绕的地方，是一片片绿洲。由于河水的滋润，明水的衬托，绿洲上的草长得更茂盛，绿得更深沉。有羊群涉过水流，到洲子上吃草去了。白色的羊群对绿洲有所点化似的，使绿洲好像顿时变成了一幅生动的油画。

而南方的河流被高高的堤坝规约着，只能在固定的河道里流淌。洪水袭来，它一旦溃堤，就会造成灾难。草原是不怕的，草原随时敞开辽阔的胸怀，不管有多少水，它都可以接纳。水大的时候，顶多把草原淹没就是了。但水一退下去，草原很快就会恢复它绿的本色。绿色的草原上除了会增加一些水流，还会留下一些湖泊和众多的水泡子。从高处往下看，那些湖泊和水泡子宛如散落在草原上的颗颗明珠。

在一处坐落着被称为亚洲第一敖包的草原上，我见几个牧民坐在河边的草坡上喝酒，走过去和他们攀谈了几句。他们四个是一家人，父亲和儿子，婆婆和儿媳。在羊圈里剪羊毛告一段落，他们就带上羊肉和酒，坐在松软的草地上喝酒。他们没有带酒杯，就那么人嘴对着瓶嘴喝。他们四个都会喝，父亲喝一口，把酒瓶递给儿子；婆婆喝一口，把酒瓶递给儿媳。他们邀我也喝一点，我说谢谢，我们一会儿到蒙古包里去喝。我问他们河水深不深，能不能下水游泳？小伙子答话，说水不深，天热时可以到河里游一游。正说着，我看见三匹马从对岸走来，轻车熟路般地下到河里。马儿下到河里并不是都喝水，有的在河里走来走去，像是把河水当成了镜子，在对着“镜子”把自己的面容照一照。我又问他们，河里有没有鱼？小伙子说：鱼当然有，河里有鲫鱼、鲇鱼、鲤子，还有当地特有的老头儿鱼。老头儿鱼最好吃。那么，月光下的河流是什么样子呢？小伙子笑了，说月亮一出来，满河都是月亮，可以在漂满月亮的河边唱长调。

又来到一条小河边，我看见河两边的湿地上开着一簇簇白色的花朵。草原上的野花自然很多，数不胜数。红色的是萨日朗，紫色的是野苜蓿……。这种白色的花朵是什么花呢？我正要趋近观察一番，不对呀，花朵怎么会飞呢？再一看，原来不是花朵，是聚集在一起的蝴蝶。蝴蝶是乳白色，翅膀上长着黑色的条纹，一片蝴蝶至少有上百只。这么多蝴蝶聚在一起干什么呢？同行的朋友们纷纷做出猜测，有人说蝴蝶在开会，有人说蝴蝶在谈恋爱，还有人说蝴蝶在产卵。蝴蝶们不说话，它们旁若无人似的，该干什么还干什么。

我想和蝴蝶做一点游戏，往蝴蝶群中撩了一点水。水珠落在蝴蝶身上，蝴蝶像是有些吃惊，纷纷飞扬起来。一时间，纷飞的蝴蝶显得有些缭乱，水边犹如开满了长翅膀的白花。蝶纷纷，“花”纷纷，人也纷纷，朋友们纷纷拿出手机，拍下这难得的画面。

我该怎样描绘草原上的河流呢？我拿什么升华它呢？我感到有些无能，甚至有些发愁。直到有一天晚上，我们来到被誉为长调之乡的新巴尔虎左旗，听了蒙古长调歌手的演唱，感动得热泪盈眶之余，我才突然想到，有了，我终于找到和草原上的河流相对应的东西了，这就是悠远、自由、苍茫、忧伤的蒙古长调啊！长调的婉转对应河流的蜿蜒，长调的起伏对应河流的波浪，长调的悠远对应河流的不息，长调的颤音对应河流的浪花……我不知道是草原上的河流孕育了蒙古长调，还是蒙古长调升华了河流，反正从此之后，不管在哪里，只要一听到动人情肠的蒙古长调，我都会想起草原上的河流。

（1）下列对这篇小说内容的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）（ ）

A.文章首段表现了“我”对草原上河流的向往，为下文写“我”亲见草原上的河流埋下伏笔。

B.文章首段突出了草原上的河流的美丽，而这种经过加工后的河流的印象又与“我”亲见的草原上的河流相互映衬。

C.文章说小伙子对草原河流里的鱼的种类非常熟悉，并且认为老头儿鱼最好吃，表达了作者对草原牧民毫无节制地对草原的索取的不满。

D.“它们旁若无人似的，该干什么还干什么”，作者运用拟人手法，表现了草原上蝴蝶的自由自在，写出了草原上人与自然之间的和谐相处。

E.同行的朋友们纷纷做出猜测，这么多蝴蝶聚在一起干什么，这些描写呈现出朋友们的浅薄，通过对比，表现了我对草原上蝴蝶的欣赏、喜爱之情。

（2）作品在描写草原上的河流时，将其和南方河流进行了对比，这样写有什么好处？请简要分析。

（3）作品为什么以“我”的感慨和发现为结尾？结合全文，谈谈你的看法

（4）作品的重心是草原上的河流，但是又用了很多笔墨写草原上的一家人，作者这样安排有什么用意？请结合全文，谈谈你的看法。

（1）B.3分；D.2分；A.1分。

（2）①将草原上的河流和南方的河流进行对比，易于表现草原上河流的“自由”和草原上的“辽阔”胸怀。②将草原上的河流和南方的河流进行对比，对于大多数没有去过草原的人来说，可以借助南方河流去理解草原及其河流的特点。③丰富了文章的内容，表现了作者开阔的视野。

（3）①内容上，由前文的直接描写到这里的别后抒情，耐人寻味；②思想情感上，这样的结尾升华了“我”对草原上的河流的认识，表现了“我”对草原上的河流的深情。③艺术结构上，首尾照应，使整篇文章结构严谨，浑然一体。

（4）写草原上生活的一家人丰富了文章的内容，也是为了表现草原上的河流。①正因为河流的滋润，他们一家人才会生活得这么幸福。②这一家人喝酒时随意快乐的生活状态，与草原上的河流自由、不受拘束的特点是一致的。③他们请我喝酒，表现了草原人的热情，这与草原上的河流的宽广胸怀相似。④小伙子和“我”的交流，丰富了草原上的河流的内涵，这是“我”不能直接由河流感受到的。

【解析】

试题分析：（1）“埋下伏笔”应为“做铺垫”。该题考查内容较为复杂，涉及内容概况，结构作用，思想情感，写作手法等多方面。估此类题型首先要通读全文，整体把握所写的内容及表达的主题。然后结合具体选项逐一判断，对于涉及的某方面要细细推敲。如对内容概括要防止抓偏，抓次重点内容。对于结构上的作用，一定要回归语境，结合上下文实事求是分析其作用。对于情感，不要主观臆断，有能曲解文意，遵从“句不离段，段不离篇”的原则来理解。对于艺术手法判断，平时要做到概念清晰。

考点：分析作品体裁的基本特征。能力层级为分析综合C。

（2）该考查对比手法的作用。答该题要抓住文章写草原上的河流是如何写的，有什么特点，南方的河流有什么特点，对比是为突出一方，本文的写作对象是草原上的河流，因此突出的是它的特点。散文写景写事物是为议论抒情服务的，因此着力表现草原上河流的特点同时也能表达作者对它的情感态度。另外，写草原上的河流，又引入南方的河流，也丰富了文章的内容。

考点：分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合C。

（3）该题考查结尾段落的作用。通常结尾段落的作用可以从内容和结构方面来考虑：内容上，考虑结尾部分写了什么内容，能传达什么情感，形式上有无特别之处，效果如何。结构上考虑与开头是否首尾呼应，与上文某处是否照应，或是否是对上文内容的总结。

考点：分析作品结构。能力层级为分析综合C。

（4）作品的重心是草原上的河流， 又用了很多笔墨写草原上的一家人，二者之间一定有联系，联系就是写草原一家人也是为表现草原的河流。重点从二者的关系入手考虑。结合文章内容理解可知，正因为河流的滋润，他们一家人才会生活得这么幸福。并且这一家人喝酒时随意快乐的生活状态，与草原上的河流自由、不受拘束的特点是一致的。他们请我喝酒，表现了草原人的热情，这与草原上的河流的宽广胸怀相似。当然本身写草原一家人也丰富了文章的内容。

考点：探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究F。

阅读下面的文字，完成下面题目。

裱 画 徐

马 犇

裱画是一门传统手艺，淮城自古多文人墨客，裱画的地儿也就不缺乏了。说是裱画，其实字也裱。

本土出产的画，外地的画，还有那些需要修缮的旧藏，淮城的装裱市场比较兴盛。但后来，有些作坊后继无人，有些作坊不再经营这老手艺，还有些作坊改成了机裱。

不管别人怎样，淮城南门大街东边的一条巷子里，有个徐姓的裱画师，一直坚持手工装裱。

徐家的裱画史不短。他家祖上学裱画时，认识了淮城人边寿民，后也常给边氏裱画，与其交流，向其取经，渐渐地，他的祖上善裱、能画、工篆刻。这几样，裱画徐全盘承继了。

边寿民，工诗书画，与郑板桥、金农等人齐名，尤善画芦雁，人称“边芦雁”。他居于淮城天妃宫的芦苇畔，号苇间居士。裱画徐的祖上当时就给裱画铺起名为“念芦斋”，以纪念徐家与边氏的友谊。

常言道“三分书画七分裱”，不难看出，装裱之于书画作品的意义。裱画的程序复杂烦琐，讲究颇多，对裱画师傅的综合素养要求极高。徐家裱画有三规，不丢画，不作伪，按工艺收钱、不因作者高低调价。

有些不太识货的人，巧得名画抑或祖上有旧藏，是最易受骗的群体。有一回，南门靠西的一户人家，带着画作，慕名而来。裱画徐仔细着了画，不动声色，又看了看来人，议好价钱，即送走来人。

此画竟是徐渭的画，裱画徐亦善写意，尤以花卉见长。他能模仿个九分像，不懂行的人根本看不出差别。但裱画徐除了欣赏时间稍长一些，像裱普通的画作一样，平静地按工艺走。裱完后，他在卷轴旁不起眼的地方钤印，此印极小，表明是裱画徐裱的，以防日后起争议纠纷。在约定好的日子，画主交完钱取走了画。此事成了行业里的段子，用来形容裱画的人诚实。

裱画有原裱和揭裱之分。原裱是裱初次待裱的画；揭裱是重裱已经裱过的画，揭裱最难，很少有人敢接这个活。但揭裱也给部分技艺高超却无良的人有了作伪的机会。一张宣纸可揭出几层，裱画人如存贪念，就会将老旧的名画揭成几幅，这些作品的色彩较原作淡很多，裱画人就上手补救，然后再做旧。一幅变多幅，倒卖给黑市。

淮城藏家多，很多古画因年代久远，受潮被虫蛀在所难免，对于这些作品而言，每年的梅雨季节更是火上浇油。淮城几乎所有的揭裱都会送到念芦斋，光揭裱一项，经裱画徐手的，少说也有千幅，但他没弄坏过一幅画，也从未借机作伪。就是把顾恺之、展子虔的画送到念芦斋，画主也可安心回家，按日子去取。不会出意外。

可惜的是，裱画徐后继无人，孩子们都已迁居国外。晚年，裱画徐独自生活，雇了个人做饭，他仍坚持对外裱画。他不想在有生之年放下祖传的手艺。

本想平静地过完一生，哪知晚年并不平静。改革开放后，淮城有几个去南方下海的人，禁不起物质__，垂涎于逐渐兴盛的书画市场，而且看中了倒卖赝品这行。他们第一时间想起家乡的裱画徐，他们知道徐老爹裱画、绘画的技艺都很高超。他们或者通过私密渠道搞来原作，请裱画徐借揭裱制假；或者直接报上画名，逼着裱画徐画。

裱画徐不从，这些人就动粗，见裱画徐想寻死，这些人就留下狠话，“不老实做，我们迟早去海外找你孩子的麻烦。”

与他们纠缠不起，裱画徐按照要求，完成了一批赝品。这些人拿着这批赝品再次南下。没有不透风的墙，很多人知道了这件事，他们骂裱画徐早年清高不做假，晚年糊涂，晚节不保。

不久，裱画徐生了场大病去世了。不久，这几个倒卖赝品的人被抓获。淮城人惊叹不已。

警察通过地方报纸透露了案情。原来，裱画徐临死前给公安局寄了封信，写明事情经过，并说他的仿作在画轴夹层里都盖了一长条印，“身不由己，赝品而已”，还附上了那几个人的肖像，是裱画徐凭印象用毛笔勾画的。

7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）（ ）

A.小说从裱画作为一门传统手艺的传承状况写起，这样既交代了写作背景，也将淮城的裱画行业

经营不善与”裱画徐”的善于经营形成对比。

B.边寿民是和郑板桥、金农等人齐名的大画家，裱画徐在给边寿民裱画的同时，也向他学习，于是裱画徐做到了善裱、能画、工篆刻。

C.小说中有几处介绍裱画技术的文字，这是因为多数人并不很熟悉相关的专业知识，这样的补充介绍，有利于对裱画徐技术的认识。

D.小说在情节展开时，巧设背景，尤其是改革开放后，淮城的制贩赝品的情况的背景，更能表现小说颂扬诚信为人的主旨：

E.小说文字不急不缓，运用叙述和议论结合、动作描写和语言描写结合等多种手段，非常鲜明地塑造了裱画徐这个人物。

8.“裱画徐”是一个什么样的人？请结合全文简要分析。

9.小说的题目是“裱画徐”，文中比较集中具体地写了有关他的哪些事情？这样处理有什么好处？请结合全文简要分析。

10.这篇小说的故事情节虽然不是以故事情节的跌宕起伏引人人胜，但在不多的文字里仍能

靠伏笔照应使小说有很强的可读性。请结合文本具体分析。

7.CD

8. ①裱画的技艺高超。一般工匠不敢做的揭裱，经他手的有千幅以上，他没弄坏过一幅。②综合素养好。他善裱，能画，工篆刻。③坚守诚信。人们的名画旧藏他不作伪，被逼迫做的赝品他都留有标识，并向公安局举报。（每点2分，意思对即可）

9.①小说只具体写了两件事：一是装裱徐渭的画，二是给犯罪分子做赝品。②如此安排情节，能够在有限的笔墨里，从不同的两个方面充分地展示人物的品格。装裱徐渭的画，他不作伪，写出了他不为利益所动的诚实。被犯罪分子逼迫做赝品并最终举报这些人，写出了他在被胁迫时也不违本心，坚守诚信。

10.小说在伏笔和照应方面做得很好，使情节结构集中严谨。①裱画徐继承了祖上善裱、能画、工篆刻等技艺，是后文犯罪分子找他做赝品的直接原因；②徐家家规中的“三规”与他给人裱画的做法形成照应；③他装裱之后要钤印，在后文他被迫做的赝品中得到照应；④前文写他能画，与他在给公安局的举报信里用毛笔勾画那几个人的肖像前后呼应。（每点2分，意思对即可）

【解析】

7.

试题分析：其中D项3分，C项2分，A项1分，其他选项不给分。A项，小说中没有说“裱画徐”善于经营，只是写他一直坚持手工装裱。B项，向边寿民学习的是裱画徐的祖上，而不是他。E项，小说中并没有语言描写。

考点：赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。

8.

试题分析：解答此题，要从全文入手，找出有关形象的故事情节和描写内容，从肖像、神态、心理、语言、动作等方面的描写进行提炼并加以分析。“他的祖上善裱、能画、工篆刻。这几样，裱画徐全盘承继了”“裱画的程序复杂烦琐，讲究颇多，对裱画师傅的综合素养要求极高”，可见他综合素养好。“淮城几乎所有的揭裱都会送到念芦斋，光揭裱一项，经裱画徐手的，少说也有千幅，但他没弄坏过一幅画，也从未借机作伪”可见其揭裱技术高。“裱画徐临死前给公安局寄了封信，写明事情经过，并说他的仿作在画轴夹层里都盖了一长条印”可见其讲诚信。

考点：欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。

9.

试题分析：关注全文，概括人物的事迹。小说写了两件事：一是装裱徐渭的画，二是给犯罪分子做赝品。这两件事都很好地塑造了“裱画徐”的人物形象。装裱徐渭的画，他不作伪，写出了他不为利益所动。给犯罪分子做赝品，最后他又举报了坏人，写出了坚守诚信。

考点：欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。分析作品结构。能力层级为分析综合C。

10.

试题分析：答题时要在了解故事情节的基础上，分析伏笔照应之处。裱画徐裱画技术高，下文犯罪分子才会找他做赝品；徐家家规中的“三规”，下文他给人裱画的做法也是这样；他装裱之后要钤印，后文他的仿作在画轴夹层里都盖了一长条印；前文写他能画，与他在给公安局的举报信里用毛笔勾画那几个人的肖像前后呼应。

考点：分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合C。

阅读下面的文字，完成下面题目。

祭狼

申平

孟和巴特决计要干掉敖包山上的那几只狼，起码也要把它们赶跑。

孟和巴特也知道狼的身份现在不一样了，成了保护动物了。特别是敖包山上的这几只狼，它们刚刚从遥远的地方迁来，简直就成了草原上的稀罕物。可是那些家伙也太猖狂了，竟然接二连三地吃了他十来只羊。他也把情况向领导反映过了，但是他们道理讲了一车车，就是不采取行动保护牧民利益。好，你们不管，我自己来管！

孟和巴特开始准备打狼的工具，选来选去他选中了一条扁担。这扁担紫色的木头，很结实，在手里耍了几下，很合手。孟和巴特搞不到枪，刀又太短，他觉得扁担最为合适。这天一大早，他独自骑马向敖包山跑去。

刚刚八月，草原早晨的风已经很凉。孟和巴特打马冲上山顶，举目四望。但见草原浩瀚无边，风吹草低，牛羊片片，却不见半只狼的影子。孟和巴特下了马，拿起扁担，大踏步向山下的几条沟走去。他横握扁担，一条沟一条沟仔细搜索，但是除了发现了一些狼粪，还是没有发现狼的影子。

孟和巴特有点失望地从沟里钻出来，突然发现不远处的一片树林旁，有什么东西在草地上蹿蹿跳跳。他手搭凉棚望过去，不禁打了个冷战：是狼！只见几条狼分工合作，正在围捕野兔。这几年草原上的野兔和黄鼠大量繁殖，给牧人带来很多麻烦，现在狼倒装起好人来了！孟和巴特大吼了一声：坏东西，哪里走！手提扁担猛冲过去。听见人吼，几只狼停止捕猎，一起朝这边张望。其中一只狼突然把嘴巴伸向天空，发出一声凄厉的嚎叫，好像在恐吓孟和巴特。但是巴特却走得沉着冷静，雄赳赳，气昂昂，仿佛身后跟着千军万马。野狼从来没见过这么胆大的人，被震慑住了，纷纷掉头朝树林里逃窜。只有一只狼原地不动，它就是刚才嚎叫的那只狼。它居然蹲坐在地上，目露凶光盯着孟和巴特。

狼和人的眼睛紧紧胶着在一起。在只差十多步的时候，那只狼才起身逃跑了。但是它跑跑停停，还不断扭头看着孟和巴特。这显然是只头狼，个头大，身体壮，孟和巴特看见它眼神复杂，但他读出的却是讥笑：来呀，你敢来吗？孟和巴特突发一声喊，高举扁担追了上去。头狼也马上奔跑起来，后腿一颠一颠地装瘸。一直追到一片林间空地上，头狼不跑了，转过身来跟他对峙。

人狼大战一开始，孟和巴特才知道选择扁担错了：扁担太宽，打在狼身上缺少杀伤力；头狼信心大增，一跳两三米高，嗖嗖地从孟和巴特头顶上窜过，每窜一次就往他身上撒一股尿，搞得他全身骚臭。孟和巴特气急败坏，东扑西打，扁担不是打空就是没使上劲，只一会工夫，就气喘吁吁的了。头狼突然一口咬住他的扁担，就像拔河一样和他抢夺起来。头狼的劲头好大，孟和巴特的扁担突然脱手，头狼叼起来就跑，放到老远的地方又返身跑回来……

孟和巴特有点害怕了。惶急中看见地上有块石头，赶紧把它捡到手里。这时头狼已经冲来，它将身跃起，张开血盆大口，直取他的喉咽。千钧一发之际，孟和巴特突然出手，把手里的石头狠狠塞入狼口，再一用力，竟送入它的喉咙。头狼怎么也没料到孟和巴特会来这一手，立刻倒地翻滚。孟和巴特猛扑上去，将它骑住，双手死死扼住它的脖子，直到头狼气绝身亡。

干掉头狼之后，孟和巴特总算出了一口气。他悄悄把狼皮扒了，把狼肉埋掉，装得没事人一样。他满以为日子会恢复平静，不料他的羊却依然在减少。难道余下的狼又回来报复了？孟和巴特干脆夜里埋伏在羊群附近查看。

月亮地里，孟和巴特发现几只比狼要小得多的黑影潜入羊群，它们熟练地追赶羊群，并将其中的一只放翻，大吃大嚼。孟和巴特亮起手电照过去，眼前的景象令他瞠目结舌：那竟然是几只狐狸！发现有人，它们居然一边学狼叫一边撤退。天啊，狐狸真的成精了！

孟和巴特这时才知道自己一不小心弄了个冤假错案。他不由回想起头狼那天看他的眼神，人家分明在说：我没吃你的羊，我们是冤枉的啊！该死的狐狸，它们是从什么时候学会吃羊的呢？

这天，孟和巴特手提一只野兔和一只黄鼠，来到埋狼尸的地方。他把东西放在头狼的“坟”上，用只有自己才能听见的声音说：对不起啊！

孟和巴特抬起头，他在想怎样去把事情说清楚，并对付那些狡猾的狐狸。

（选自《小说选刊》，略有删改）

7.下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）

A.孟和巴特尽管知道狼现在成了受保护的动物，但认为他的十来只羊都被狼吃掉，于是不顾领导的强烈反对，决计除掉祸害牧民利益的狼。

B.“早晨的风已经很凉”“草原浩瀚无边，风吹草低”等景物描写交待了孟和巴特生活的典型环境，渲染了孟和巴特没有找到狼时的焦虑之情。

C.小说把头狼和孟和巴特的搏杀写得一波三折、惊心动魄：头狼占尽上风，孟和巴特气急败坏；头狼夺走了孟和巴特的扁担；头狼被意外杀死。

D.杀死头狼之后，孟和巴特之所以要“悄悄把狼皮扒了，把狼肉埋掉，装得没事人一样”，是因为他认为杀死头狼之后，日子就平静了。

E.小说以“祭狼”为题，意蕴丰富：既概括了小说情节的结局部分，又通过动作写出了主人公孟和巴特的愧疚、深深自责等心理活动。

8.小说主人公孟和巴特有哪些性格特点？请简要概括。

（3）9.小说结尾写孟和巴特发现吃掉羊的并不是狼而是狐狸，这样安排是否合理？请分析。

（4）10.小说哪些地方运用了对比手法塑造头狼的形象？请列举两例。作者把头狼塑造成有灵性的形象，有什么作用？请结合文章内容谈谈你的看法。

7.EC（选E得3分，选C得2分，选B得1分）

8.①疾恶如仇，但缺乏动物保护意识②勇猛，能急中生智③鲁莽，但能自己忏悔的过错，知错必返（每点2分，意思相近即可）

9.合理，因为前面作了层层铺垫：①近年来，狼已经成了草原上的稀罕物。②孟和巴特爬上敖包山，却不见半只狼的影子。③发现了狼，但狼正在围捕野兔。（结论2分，理由每点2分，写到两点即可）

10.对比手法：①头狼和其它狼的对比：其它狼都被孟和巴特震住了，但头狼却一动不动，蹲坐在地上，目露凶光。②头狼和孟和巴特的对比：孟和巴特骁勇异常，但扁担却被头狼夺了去，头狼令孟和巴特害怕。作用：①增添了文章的传奇、神秘色彩，激发读者的阅读兴趣。②更好体现了小说的主题。狼是有灵性的，但孟和巴特却误解、杀死了它，这令人痛心！小说以此表现了人类应和其他生物和谐相处的主题。（每点2分，意思相近即可）

【解析】

7.

试题分析：本题考查学生理解和概括文本的能力。A“强烈反对”错，原文中孟和巴特并没有把自己的计划告诉领导，领导也只是给孟和巴特讲了许多道理；B“渲染了孟和巴特没有找到狼时的焦虑之情”错，这些景物描写的基调宁静和谐，不可能渲染焦虑之情；D“是因为他认为杀死头狼之后，日子就平静了”错，这是呼应开头狼是受保护的动物这一内容。

考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。

8.

试题分析：本题是考查小说人物的形象。分析人物的形象可以从以下几个方面把握：一是从故事情节的发展变化中来把握人物性格；二是从人物之间的矛盾冲突中认识人物性格（在激烈的矛盾冲突中，人物的思想性格往往反映得最充分最深刻）；三是从描写手法中认识人物性格；四是从社会环境、活动场景及人物关系中认识人物的典型意义；五借助作者对人物的介绍和评价把握人物基本特征。文中当孟和巴特知道错怪了狼时带着一只野兔和一只黄鼠到狼的坟墓上去，可见他虽鲁莽，但知错能改；与狼搏斗时，他急中生智，用石头对付狼，体现了他的勇猛机智；因为自任务狼吃了他的羊，所以去打狼，体现了他性格中的“疾恶如仇”。

考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。

9.

试题分析：本题考查小说的情节构思中的结尾的技巧。小说的结尾可以分为四类，不同类型的结尾往往在情节、人物形象和主题方面的作用有所区别。一是出人意料的结尾，二是令人伤感的悲剧结尾，三是令人喜悦的大团圆结尾，四是戛然而止的结尾。本文是属于第一种，是出人意料的结尾。这类结尾的作用有，从结构上看，它使平淡的故事轻捷陡然生出波澜，如石破天惊，猛烈撞击读者的心灵，产生震撼人心的力量，从表现手法上看，与前文的伏笔相呼应，使人觉得又在情理之中，从主题上看，能更好地深化主题。本文的结尾竟然发现“作恶”的竟然不是狼，这既出人意料，又在意料之中，因为在前面有很多的暗示，只要找出小说在前文安置的伏笔即可。

考点：分析作品结构。能力层级为分析综合C。概括作品主题。能力层级为分析综合C。

10.

试题分析：本题是考查小说的艺术手法。题干中已经给出了明示，是“对比”的手法，到文中找到对比的双方及对比的点即可。第二小问其实是考查小说中物象的作用。可以从三方面考虑，物象本身的作用，对主题的凸显作用，对人物形象的衬托作用，情节上的串联作用。“狼”有灵性自然会增强小说的神奇色彩，吸引读者，这是物象本身的作用；因有灵性，则更让人伤心，凸显了主题。

考点：分析作品体裁的基本特征。能力层级为分析综合C。分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合C。

阅读下面的作品，完成下列小题

看镜有感

鲁迅

①因为翻衣箱，翻出几面古铜镜子来，大概是民国初年初到北京时候买在那里的，“情随事迁”，全然忘却，宛如见了隔世的东西了。

②镜面圆径不过二寸，很厚重，背面满刻蒲陶。古董店家都称为“海马葡萄镜”。这些都是汉代的镜子。汉武通大宛安息，以致天马蒲萄，大概当时是视为盛事的，所以便取作什器的装饰。古时，于外来物品，每加海字，如海榴，海棠之类。海即现在之所谓洋，海马译成今文，当然就是洋马。

③遥想汉人多少阂放，新来的动植物，即毫不拘忌，来充装饰的花纹。唐人也还不算弱，例如汉人的墓前石兽，多是羊、虎、天禄、辟邪，而长安的昭陵上，却刻着带箭的骏马，还有一匹驼鸟，则办法简直前无古人。

④宋的文艺，现在似的国粹气味就熏人。然而辽、金、元陆续进来了，这消息很耐寻味。汉唐虽然也有边患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心，或者竟毫未想到，凡取用外来事物的时候，就如将彼俘来一样，自由驱使，绝不介怀。一到衰弊陵夷之际，神经可就衰弱过敏了，每遇外国东西，便觉得仿佛彼来俘我一样，推拒，惶恐，退缩，逃避，抖成一团，又必想一篇道理来掩饰，而国粹遂成为孱王和孱奴的宝贝。

⑤无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁条，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，因为他终日战战兢兢，自己先已失了活气了。

⑥不知道南宋比现今如何，但对外敌，却明明已经称臣，惟独在国内特多繁文褥节以及唠叨的碎话。正如倒霉人物，偏多忌讳一般，豁达阂大之风消歇净尽了。直到后来，都没有什么大变化。

⑦宋镜我没有见过好的，什九并无藻饰，真是“世风日下”、但是要进步或不退步，总须时时自出新裁，至少也必取材异域，倘若各种顾忌，各种小心，各种唠叨，怎么会做出好东西来。所以事实上“今不知古”者，正因为有许多唠叨着“今不如古”的诸位先生们之故。现在情形还如此。倘再不放开度量，大胆地，无畏地，将新文化尽量地吸收，则杨光先^【注】似的向西洋主人历陈中夏的精神文明的时候，大概是不劳久待的罢。

注：杨光先，明末清初人，保守派代表人物。

16.请简要概括本文的论述思路。

17.指出第⑤节使用的论证方法，并简要分析。

18.本文题为“看镜有感”，综观全文，你认为作者有哪些方面的“感”？

16.①首先从古镜的文饰引出论述的话题；②然后分别论述汉、唐、宋对待外来事物的态度；③最后点明主旨，指出要“将新文化尽量地吸收”。

17.比喻论证、对比论证。壮健者比喻积极、主动、自信的文化心态，衰病者比喻消极、保守、自卑的文化心态。二者对比，形象鲜明地批判了当时畏惧、抵制外来文化的现象。

18.①对汉、唐、宋等朝代对待外来事物不同气量及其不同命运的感叹；②对当时社会排斥、抵制新文化现象的感慨；③对社会文化进步，要尽量吸收新文化的感想；④对社会文化与国家政治之间有着密切关系的感悟。

【解析】

16.

试题分析：本题考查学生把握文章论述思路能力。把握文章论述思路，要先通读文本，整体上把握文本的内容和主题，进而把握文章的结构，根据文章的结构把握文章的论述思路。还可以抓住点示结构思路的语言标志以及抓住关键词句（语言标志）和段落准确提取和归纳答题信息。议论文的文体特征鲜明，语言表达规范，因而在表达上呈现一定的规律。如设问句表开启下文，展开深层论述；“无独有偶”表顺承；“再说”表推进；“诚然”表转入相反方面论证；“总之”表分总归纳；“同样”表类比推理等。答题时，注意一定要有连词，如：首先，然后，接着，最后……先表明本段作者的观点，再看运用了什么论证方法，如果是对比论证要从正反两个方面去答，最后重申论点。本文论述思路为：①首先从古镜的文饰引出论述的话题；②然后分别论述汉、唐、宋对待外来事物的态度；③最后点明主旨，指出要“将新文化尽量地吸收”。

考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。

17.

试题分析：本题要求考生在备考中注意积累并掌握议论文常用的各种论证方法，并能结合具体文段加以分析。议论文常用的论证方法有：举例论证、 道理论证、引用论证、对比论证、 比喻论证。 组织答案的方法是，指出文段是如何运用这种论证方法，论证了什么道理，达到了什么样的表达效果。 本文第⑤节主要使用了比喻论证、对比论证的手法，考生结合文本具体内容分析即可。

考点：分析文本的文体基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。

18.

试题分析：作家在本文中通过文物与历史文化、人物与历史文化的互证，发掘出汉代铜镜背后的世态人心、精神气象和文化奥意，文章以文化分析与历史分析相结合的方法，对拿来主义和排外主义的奴才文化进行了生动的辨析。作者分析了汉、唐、宋等朝代对待外来事物不同的态度；批判了当时畏惧、抵制外来文化的现象；阐明了对社会文化进步，要尽量吸收新文化的感想。《看镜有感》对我们在新的历史条件下如何接受外来文化，提供着深刻的启示。

考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

阅读下面的作品，完成下列小题。

蝉声

郭枫

（1）我爱听蝉，打从很小的时候起。

（2）夏来了，蝉声呼唤着绿阴，绿阴涨满了黄河两岸。

（3）夏，丰富着哪！在黄河两岸，那大平原，可真是正正式式的大平原，那么平整！那么辽阔！让你张大了眼睛看也看不到边。平原没有边，翻滚在平原上的麦浪也没有边。麦浪，像浩瀚的海洋，摇荡啊摇荡，摇荡着那些庄稼汉的欢笑，摇荡着那些青布包头的大姑娘们的希望，摇荡着那些像石头一样的孩子们傻傻的梦想。麦浪，在六月的阳光下，闪烁着无边无际的金黄。不，闪烁着的是遍地的黄金。

（4）太阳可厉害着哪！它不许人们躺在床上做梦。太阳，漫天地撒下了毒花花的火，燃烧着大地，燃烧着夏天。而蝉儿们是太阳的号手，一大清早，当地面开始蒸腾起热雾，它们便大声地嘶喊：起来，属于土地的人，到田间去。去啊！去收获那满地的黄金，去收获你一年的辛勤。

（5）庄稼汉成群的像一阵风似的出发。麦田活动了，那些牛一样的汉子，收割的镰刀比着快，飞扬的山歌比着响。太阳，把兴奋搽在他们的脸上，蝉声起劲地作着拉拉队。

（6）谁能忘记那一片蝉声呢？在太阳能把人烤焦的三伏天，看哪！那一树青条的老柳，垂挂着多少殷勤。赶着路的，做够了活儿的，来吧！到绿阴里来，到柳丝中来，到蝉声里来。这里有的是成缸的绿豆汤或大麦茶，别问是谁家的，你只管喝吧！喝着凉茶，听着蝉声。蝉声在枝头，蝉声在心头，撒给你满身的清爽。

（7）谁能忘记那一片蝉声呢？日正当中，老牛在树下嚼沫，老人在树下打盹，上半天忙累的人，用斗笠盖着脸，东倒一个，西歪一个，各自去寻梦。麦场上，曝晒着新收的小麦，黄澄澄的，每一个颗粒都散放着希望的光彩。心房中，存放着祖传的敦厚，傻乎乎的，每一张脸，都流露着自得的颜色。那一片恬静，一片安详！谁都知道：啄食着的小鸡知道，散步着的小猫知道，连呆模呆样在一旁喘着气的小花狗也知道。可是，谁也无法说得出来，谁也无法描画得出来，只有蝉，才会高踞枝头，吟着赞美的诗篇。

（8）谁能忘记那一片蝉声呢？当小麦收割之后，高粱便连天地扯起了“青纱帐”，青纱帐是孩子们的儿童乐园，他们的儿童乐园不要票，不要票却送给人大把大把的快乐。孩子们在青纱帐里追逐、打滚、采食甜甜的野甘蔗。热了，累了，跑向那古老的黄河，开始另一场战争，然后转移阵地，大伙儿呼啸着去进攻果林或瓜园，蹲在那种很原始的瓜棚下，随便地去享受瓜的甜美。一切都满足了，才班师回家。沿着高榆老柳的浓阴，一路追逐着蝉声；而蝉声，却又一路追逐着他们。

（9）那一片蝉声，真美。 那一片蝉声是图画，那一片蝉声是音乐；画许多绿色的记忆，谱无数优美的灵魂。

（10）那蝉声也是我们生活的课本。

（11）读着蝉的歌唱，吮着泥土的乳汁，快乐而又痛苦地成长起来的人们，都喜爱那一片泥土的芳香，懂得蝉声中那种潇洒、低回、激越的感情。

（12）在黄河两岸，那些褪了色的城，那些灰黯黯的村落，那些泥土路，那些守信用的花朵……都像课本，都像蝉声，向我们述说同样的故事：生活，应该恬淡、勤恳和拙朴。而那无边的大平原，那浩浩荡荡的黄河，那飞扬着的黄沙，狂舞着的白雪，和突然而来突然而去的风暴，却又教给我们另一种榜样：人啊，应该活得爽快，死得坚强。那些把根扎在黄土地的人们，生与死，都有着绚丽的光彩，如这热切的蝉声。

（1968年写于台湾）

13.第一段在文中起怎样的作用？请结合全文简要回答。

14.第七段的画线语句描写了夏日正午蝉的鸣叫，请分析其表现特色。

15.“那蝉声也是我们生活的课本。”请分析这句话的含意。

【小题4】本文不仅写了蝉声，还写了与蝉声相关的人事，请探究“蝉声”中蕴含了哪些丰富的意蕴。

13.点题（或“照应题目”），奠定了全文的热烈、深情的感情基调，给读者以悠远的时间感，引出下文对儿时听蝉的描写。

14.运用了拟人、排比、反复等修辞手法（答出两种即可）；将小鸡、小猫、小花狗的沉默与蝉的鸣叫形成对比，反衬蝉的热切；整散句结合，富有音韵美。（每点2分）

15.蝉声中包含了潇洒、低回、激越的感情，教我们学会恬淡、勤恳和拙朴地生活，教我们拥有活得爽快、死得坚强的生活态度。（一点1分，两点2分，三点4分。） 

【小题4】①对蝉的喜爱与赞美。②赞美勤恳、质朴的农人和淳朴的民风。③对民族性格中的恬淡安乐与坚强抗争的颂扬。④隐含着对故乡和童年生活的思念。（每点2分，答出三点即可。）

【解析】

13.

试题分析：本题考查文段在文中的作用。解答本题，一般要结合着文章第一段具体内容，从结构、内容等角度分析作答。（1）内容角度。写了什么内容，表达了什么情感（奠定感情基调），与全文主旨有怎样的联系。（2）结构角度。这是重点。既要考虑句子在段落中的位置，更要考虑句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是开头段，则要考虑：①点明题目；②开门见山；③总领全文；④为下文作铺垫，与下文形成对比、反衬，使文章有波澜；⑤交代思路等作用。本题，点题（或“照应题目”），奠定了全文的热烈、深情的感情基调，给读者以悠远的时间感，引出下文对儿时听蝉的描写。

考点：分析作品结构。能力层级为分析综合C。

14.

试题分析：本题考查赏析文中句子的能力。解答本题，要结合着具体语境，从表现手法及表达效果的角度分析作答。第七段的画线语句描写了夏日正午蝉的鸣叫，可从拟人、排比、反复等修辞手法及表达效果的角度，从句式特点角度赏析。参考答案：运用了拟人、排比、反复等修辞手法（答出两种即可）；将小鸡、小猫、小花狗的沉默与蝉的鸣叫形成对比，反衬蝉的热切；整散句结合，富有音韵美。

考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

15.

试题分析：本题考查鉴赏重要语句在文章中含义的能力。解答本题，理解句子的几种方法：（1）抓住关键词语理解；（2）联系上下文理解句意；（3）根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。本题，蝉声中包含了潇洒、低回、激越的感情；教我们学会恬淡、勤恳和拙朴地生活；教我们拥有活得爽快、死得坚强的生活态度。

考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

【小题4】

试题分析：本题是一道开放性的有关作品意蕴的探究题，解答本题，应先根据对文章内容及文章主题的理解与把握，把文章分出层次，总结层意，注意勾画文中议论、抒情性的词语和句子。然后从作者对蝉声的赞美，对人民的赞美，对故乡的思念等角度阐述其意蕴。

考点：欣赏的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。

阅读下面的作品，完成小题。

存在主义

萨特

①存在主义乃是使人生成为可能的一种学说；这种学说宣称任何真理和行为都包含着环境和人的主观性。

②对大多数正在使用这个名词的人，如果请他说明一下它的意义，一定总会感到极其含混不清。因为现在它已经成为一种流行的字眼，人们常兴之所至地称呼这个音乐家或者那个画家是“存在主义者”。一位《光明报》的专栏作家竟自己签名为“存在主义者”，然而，事实上，这个名词现在被广泛地使用在众多的事实上，以致它已不再具有任何意义了。

③这问题之所以复杂，乃是因为存在主义者有两派所致：一派是jī dū jiāo ，其中我将举出雅斯培与马色尔，这两人都自称为tiān zhǔ jiāo 徒；另一派则是存在的无神论者，其中我们必须举出海德格和法国的存在主义者以及我自己。

④他们的共同点则是他们都认为存在先于本质——或者，也可以说是：主体必须作为一切的起点。我们所意指的确切意义是什么呢?

⑤如果人们研究一件工业制品——譬如说一本书或者切纸刀——人们就可以了解，制造它的工匠必定先有关于它的概念存乎心中。同样地，他曾对切纸刀的概念以及先于存在的制作技巧加以注意过，这种制作的技巧是那概念的一部分，实际上，也就是定则。因此，切纸刀就成了在某种一定方法之下所制成的东西。而在另一方面，它又可以有某种特定的用途，因为我们不能想像一个人会制造一把切纸刀而不知道它的用途。所以，对于这把切纸刀，我们可以说它的本质——也就是使它可能被制作出来以及具有意义的这种定则与性质之总和——先于它的存在。

⑥当我们把上帝视为造物者时，大部分的时候，我们都把他当作超级的工匠。所以，上帝造物的时候，他是确切地知道他正在创造什么。因此，上帝心中人的概念亦如工匠心中切纸刀的概念。上帝根据一种程序和概念造人，恰好工匠依照一个方式和定则造切纸刀。所以，每一个个别的人都是上帝睿智中某一个概念的实现。在十八世纪的无神论哲学中，曾抛弃过上帝这个观念，但是并没有抛弃本质先于存在的想法。

⑦无神论的存在主义，（我就是一个代表），极为一致地宣称，如果上帝不存在，那么至少有一种东西，它的存在是先于它的本质的，它是在可能被任何概念所界定以前就已存在了的，这样的东西，就是人！也就是如海德格所说的人的实在性。我们所说的存在先于本质，到底是什么意思呢?我们的意思是：人首先存在着，首先碰到各种际遇，首先活动于这世界——然后，开始限定了自己。若依存在主义者看来，一个人如果无法予以限定，那是因为人在开始的时候还没有成为什么。只是到了后来，他才成了某种东西，他才把自己创造成他所要成为的东西。因此，就无所谓人的天性，因为没有上帝来给予它一个概念。人赤裸裸地存在着，他之赤裸裸并不是他自己所想象的，而是他是他自己所意欲的——他跃进存在之后，他才意欲自己成为什么东西。

⑧存在主义的第一个作用，是它使每一个人主宰他自己，把他存在的责任全然放在他自己的肩膀上。

（节选自《存在主义是一种人道主义》）

9.文章中提到“工匠造切纸刀”，主要有什么作用？

10.如何理解文中划线句子的含意？这句话表明了作者什么观点？

11.简要概括本文的论述思路。

9.（1）工匠依照一个方式和定则造切纸刀，引出下文上帝根据一种程序和概念造人，

（2）两者类比，证明存在先于本质的观点。

（3）化抽象为具体形象，易于读者理解接受。

10.（1）人在开始的时候还没有成为什么，到了后来，他才把自己创造成他所要成为的东西。

（2）上帝不存在，他跃进存在之后，他才意欲自己成为什么东西。人的存在是先于它的本质。

11.首先，提出“存在主义”的概念。

然后，指出人们对“存在主义”的意义含混不清的现象及原因。

接着，阐述了“jī dū jiāo ”及“无神论者”对存在主义的认识。

最后，强调了存在主义的作用。

【解析】

9.

试题分析：分析文段作用可从三个角度去思考：一从内容本身所写。就是看该句段写了什么内容，对表现主旨、抒发情感等有哪些作用。二从上下文关联。即这些句段与材料在上下文起到了什么样的关联作用。这是思考的主体部分。这时的答案应具体。如答“过渡，必须写出由什么内容过渡到什么内容，“照应”是与哪些内容相照应。三从结合表现手法所起的作用考虑结构作用。

考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。

10.

试题分析：对文章中具体句子含意的理解必须把句子放在文章具体语境中来辨析，通过对具体句子前后句含义的分析，来弄清所问语句的含意。一般来说，对所要解释的具体句子，答案就在前面的句子或后面的句子中，答案或者是原句，或者需要考生运用“同义互解”和“虚实互解”等方法变通一下即可。

理解重要句子的含意，常需要查看它在文中的地位：如果是统领句，那么解释句意时要从后面的语段中梳理内容层次；如果是过渡句，就要密切关注上下文段的内容，准确理解它的内涵；如果是总结句，此时就需上溯，寻找相关信息，确定答案要点。

考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

11.

试题分析：文章结构、思路的分析、概括的答题思路是：分析文章使用材料特点、分析作者情感的具体体现、分析作者思路的流程、根据具体的问题进行整合。

考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。

阅读下面的文字，完成小题。

战争

【美】迈尔尼

1941年9月，我在伦敦被炸伤，住进了医院。我的军旅生涯就此黯然结束。我对自己很失望，对这场战争也很失望。

一天深夜，我想给一位朋友打电话。接线生把我的电话接到了一位妇女的电话线上，她当时也正准备跟别人通话。

“我是格罗斯文诺8829.”我听见她对接线生说，“我要的是汉姆普斯特的号码，你接错了，那个倒霉蛋并不想跟我通话。”

“哦，我想是。”我忙插嘴。

她的声音很柔和，也很清晰，我立刻喜欢上了它。我们相互致歉后，挂上了话筒。可是两分钟后，我又拨通了她的号码，也许是命中注定我们要通话，我们在电话中交谈了20多分钟。

“你干吗三更半夜找人说话呢?”她问。

我跟她说了原因，然后反问：“那么你呢?”

她说她老母亲睡不好觉，她常常深夜打电话与她聊聊天。之后我们又谈了谈彼此正在读的几本书，还有这场战争。

最后我说：“我有好多年没这样畅快地跟人说话了。”

“是吗?好了，就到这里吧，晚安。祝你做个好梦。”她说。

第二天整整一天，我老在想昨晚的对话情形，想她的机智、大方、热情和幽默感。当然还有那悦耳的口音，那么富有魅力，像乐曲一样老在我的脑海里回旋。到了晚上，我简直什么也看不进。午夜时，格罗斯文诺8829老在我脑海里闪现。我实在难以忍受，颤抖着拨了那个号码。电话线彼端的铃声刚响，就马上被人接起来。

“哈罗?”

“是我，”我说，“真对不起，打扰你了，我们继续谈昨晚的话题，行吗?”

没说行还是不行，她立即谈起了巴尔扎克的小说《贝姨》。不到两分钟，我们就相互开起玩笑，好像是多年的至交。这次我们谈了45分钟。午夜时光和相互的不认识，打破了两人初交时的拘谨。我提议彼此介绍一下各自的身份，可是她婉言谢绝了。她说这会把事情全弄糟，不过她留下了我的电话号码。我一再许诺为她保密，直到战争结束。于是她说了一些她的情况，17岁时她嫁给一个自己不喜欢的男人，以后一直分居。她今年36岁，唯一的儿子在前不久的一次空袭中被炸死了，年仅18岁。他是她的一切。她常常跟他说话，好像他还活着。她形容他像朝霞一样美，就跟她自己一样。于是她给我留下了一幅美丽的肖像。我说她一定很美，她笑了，问道：“你怎么知道的?”

我们越来越相互依赖，什么都谈。我们在大部分话题上看法相似，包括对战争的看法。我们开始读同样的书，以增加谈话的情趣。每天夜晚，不管多晚，我们都要通一次话。如果哪天我因事出城，没能通话，她就会埋怨说她那天晚上寂寞得辗转难眠。

随着时间的推移，我愈来愈渴望见到她。我有时吓唬她说我要找辆出租车立刻奔到她跟前。可是她不允许。她说如果我们相见后发现彼此并不相爱，她会死掉的。整整12个月，我是在期待中度过的。我们的爱情虽然近在咫尺，却绕过了狂暴的感情波澜，正平稳地驶向永恒的彼岸。通话的魅力胜过了秋波和拥抱。

一天晚上，我刚从乡间赶回伦敦，就连忙拿起话筒拨她的号码。一阵嘶哑的尖叫声代替了往日那清脆悦耳的银铃声，我顿时感到一阵晕眩。这意味着那条电话线出了故障或者被拆除了。第二天仍旧是嘶哑的尖叫。我找到接线生，请求他们帮我查查格罗斯文诺8829的地址，起先他们不理睬我，因为我说不出她的名字。后来一位富有同情心的接线小姐答应帮我查查。

“当然可以。”她说，“你好像很焦急。是吗?嗯，这个号码所属的那片区域前天夜里挨了炸弹，号码主人叫……”

“谢谢，”我说，“别说了，请你别说了。”

我放下了话筒。

（沈东子译，有删改）

6.小说中的女主人公有哪些性格特点?请简要分析。

7.小说以“电话”为枢纽连接人物、安排情节，这样处理有什么作用?请简要分析。

8.小说写的只是战争中的一个小故事，却用了“战争”这样一个大题目，你认为这样处理合适吗?请结合全文，谈谈你的观点。

6.①大方热情、机智幽默，懂得及时化解生活矛盾；

②乐观向上、热爱生活，战争和不幸都不能阻止她对美好生活和爱情的追求；

③善良真诚、理性克制，有责任感，关心母亲，思念儿子，真诚待“我”。

7.①一个电话将两人命运连在一起，偶然与必然交错，凸显了战争背景，强化了戏剧性情节；②主人公言行主要通过电话聊天呈现出来，便于透露人物心声，使人物形象更真实；

③电话交流的限制性给小说留下较多空白，丰富了人物与主题的想象空间。

8.观点一：合适。

①小故事冠以大题目，对比鲜明，强化了艺术张力；

②战争是故事发生的契机与悲剧的根源，是小说构思的基础；

③小说写的虽是爱情故事，但主题却是对战争的“失望”与反思。

观点二：不合适。

① 故事冠以大题目，故作高深，不符合写作的一般原则；

②小说的艺术感染力源自战争中的爱情，而不是战争；

③小说情节设置以小人物的坚强与不幸为主干，战争只是引起情节变化的背景。

【解析】

6.

试题分析：本题考查对小说中人物形象的分析鉴赏能力。答案一般“隐藏”在文本中，考生细读文本，发现“端倪”，然后用规范的术语总结出来即可。从“之后我们又谈了谈彼此正在读的几本书”“她立即谈起了巴尔扎克的小说《贝姨》”可知，女主人公热爱阅读，热爱生活，对美好的生活充满向往；从“想她的机智、大方、热情和幽默感”一句可提炼出她大方热情、机智幽默的性格特点；从她诉说不幸的遭遇，可知她关心母亲，思念儿子，憎恨战争，向往和平、幸福的生活。

考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。

7.

试题分析：本题考查对情节安排的鉴赏能力。“电话”是连接两人心灵的枢纽，是贯穿小说的线索。从情节设置看，一个电话将两个人的命运联系在一起，使偶然与必然交错，突出表现主题，深刻揭示寓意；从文章内容看，电话交流使两人的遭遇和命运真实地呈现在读者面前，同时也给读者留下丰富的想象空间。

疑难突破 情节作用类题型，需要从以下五个方面来考虑：

①从情节与小说环境的关系角度考虑。常用术语有：突出（烘托、交代）人物活动的环境，使环境更具典型性，等等。

②从情节与人物形象的关系角度考虑。常用术语有：塑造了……的人物形象，表现了人物……的性格（精神），刻画了人物……的心理，等等。

③从情节与小说主题的关系角度考虑。常用术语有：揭示（表达、暗示）了……的主题，深化主题，突出主题，等等。

④从情节与其他情节的关系角度考虑。常用术语有：埋下伏笔，设置悬念，铺垫照应，推动情节发展，对比衬托，承上启下，等等。

⑤从情节与读者感受的关系角度考虑。常用术语有：设置悬念，吸引读者注意力，引起读者的阅读兴趣，引发读者思考，等等。

这类题型的规范的答题格式一般为：作用点+体现点。所谓“作用点”是指作用是什么，一般要用术语来答；所谓“体现点”是指这个作用在文中是如何体现出来的，必须结合文本具体内容分析。

考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。

8.

试题分析：本题考查对文本的探究能力。可以认为这样处理合适，也可以认为不合适，如果认为合适，可以从以下角度进行分析：以“战争”为标题，点明了两人悲剧的根源，同时在“大战争”与“小人物”的强烈对比中，引起人们对战争的反思；这也是一种以小见大的手法，通过两个平凡人的故事，来表现沉重深刻的主题——战争的残酷；这样写更有利于表达饱受战争磨难的人们对战争的无情控诉和鞭挞，以及对战争发动者的残酷批判与痛斥。如果答“不合适”，言之成理也可。

知识归纳 常见标题的作用：

①交代主要的人物形象，如《清兵卫与葫芦》。

②交代故事发生的环境，如《在桥边》《边城》等。

③概括小说主要事件，如《范进中举》《林黛玉进贾府》《林教头风雪山神庙》等。

④设悬念，引起阅读的兴趣，如海明威的《丧钟为谁而鸣》。

⑤贯穿全文，起线索作用，如《墙上的斑点》《项链》《药》等。

⑥具有象征意义，揭示小说主题，画龙点睛，如《洗澡》《子夜》《红与黑》等。

⑦使人物形象更加鲜明突出，如《变色龙》。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

阅读下面文学作品，完成文后各题。

清明不仅是节日

（郭文斌）

春分过后是清明，这是小时候从父亲口中听到的一句话。现在想来，它既是一句话，又是一个哲理。只有太阳直射到黄经，才有昼夜等长，阴阳平衡。而只有昼夜等长，阴阳平衡，才有“清明”。

创设了清明这个节日的，无疑是一个大智者。

“山水”同在为“清”，“日月”同在为“明”，一个“同”字，道尽了天地秘密，也道尽了文化的秘密，特别是中国文化的秘密。无水之山少了情韵，无山之水少了风骨；无日之月少了热烈，无月之日少了温柔；水因山不浊，山因水不枯；日因月不烈，月因日不晦。这一切，都在一种“大同”之中实现了。

这便是“清明”。

清明看上去是季节，其实是人格。没有山水精神的人格是残缺的人格，没有日月精神的人格同样是残缺的人格。

而山水日月精神，说到底则是天地精神。

天同覆，地同载。齐生死便是由此而来。

对于中国人来说，从来就没有生，也从来没有死，因为中国人有怀念，真诚又深沉的怀念。

而怀念来自人格，人格来自奉献，奉献来自觉悟，觉悟来自天地精神，来自“清明”。

而要参透这个“清明”，则需要昼夜等长、万物复苏相佐。惟有此时，人们才能生死并参。而只有生死并参，人们才能留意生死之间的“我”，才能把握生的“清”，死的“明”，才能让灵魂春色永驻。

清明处心积虑，她让我们看破：死是一个假象。就像春分过后，杨柳依然，所谓春来草自青。或者说，只要我们在“清明”之中，“死”就成为杨柳，就会成为春色，就会成为秋千，就会成为风筝，就会成为踏青途中的欢声笑语。

为此，清明前后，栽瓜点豆。这时候的瓜和豆睡醒了，开始了它们新一轮的生命旅程，带着山水之清气和潮湿，带着日月之光辉和温暖，带着主人之期待和叮嘱，开始它们的旅行，走进农历，走进它们的缘分，走进它们的因果。

而充盈在天地间的灵魂又何尝不是如此。

大家把郊游认为是在扫墓之后乘机呼吸新鲜空气，锻炼身体，显然表面化了。真正郊游的意义在《庄子》中。庄子认为，人不必执着于生，因为生若是一次远游，那么死就等同于归。

出游是惬意的，惬意可能让人流连忘返，但天黑下来了，所有的惬意都成了归意。路上行人欲断魂，正是因为我们在路上。出游的目的是让你体会那个“归”。

庄子说得好啊：天地赋予形体让我承受，赋予生命让我劳累，赋予衰老让我安逸，赋予死亡让我安息。所以把活着看作是乐事，也就是把死去看作是乐事了。这是一种“归”。

面对人们对“死”的看不开，庄子又说：丽姬是艾的女儿，许配给晋王时，哭得死去活来，对未来的陌生环境充满着不确定感。嫁过去住进王宫，享受锦衣美食，就对自己在家中哭泣感到好笑，早知道宫中如此舒服，还哭个什么劲呢？同样的道理，我们现在对死亡恐惧不安，是否到头来也会笑自己对世界的依恋不舍很幼稚呢？

视生若死，视死如生。这是庄子的安详和智慧。

孔子说得更彻底：朝闻道，夕死可矣。清明讲的就是这个“道”。在杨柳依依中，在草色青青中，在旧墓，在新坟，在山麓，在河滨，如果我们没有看到这个“道”，我们已和“清明”擦肩而过。

中国的节日，大凡都是诱发你对道的感悟，诱发你对山水精神的感悟，对天地精神的感悟。依山悟崇高，傍水悟清廉；以日月悟光明，由天地悟正大；假生之乐悟慈，借死之苦悟悲；从而珍惜青春，珍惜年华，珍惜生命，珍惜因缘，感念造化宏德，善待自然有情，鞠躬尽瘁，死而后已。

中国的节日，大凡和祭有关。以祭悟道，这是中国人的智慧。在我理解，清明是春祭，中元是夏祭，寒衣是秋祭，大年是冬祭。而一切祭的背面却是暗藏的狂欢。哀以乐感，乐以哀感，一体两面，这便是中国人的大幽默、大安详。

如此，真正的清明上河图在阴阳两界展开。把追思和狂欢均匀地撒在四季，让岁月芬芳，让大地馥郁，让灵魂清明，中国文化的大戏就这样一代代演了下来，一如长河。

这时的“上河”已不单单是清明的“上河”了。

如果说上巳节是中国的情人节，那么清明节无疑是中国的感恩节。有意思的是，她俩居然比肩接踵，让人不由赞叹中国人的智慧：昨天上巳，今天清明，如同一家人的前院和后院。前院求生，后院念死；环绕着前院后院的，是青青杨柳和无尽春色。上巳的主旨是幽会求子，清明的主旨是鉴死知生。这两个节日的奇妙联袂，真是让人叫绝。幽会之后是求子，求子之后是祭祖，生死相续，以生观死，以死鉴生，一个中国人特有的“产业链”就这样形成了。它同时叮嘱我们，子不必求，因为子在祖德；祖不必祭，因为建功立业光宗耀祖就是最好的祭。

清明不仅是节日，清明也是人格，炎黄子孙的人格。

6.文章的最后一段有什么作用？

7.如何理解文中划线句“而一切祭的背面却是暗藏的狂欢”的含义？

8.从全文看，作者解析了“清明”哪几个层面的深刻内涵？请结合文章内容简要概括。

9.文中提到了庄子和孔子的生死观，一个强调“归”，一个强调“道”。请结合文章，联系现实，说说在当代社会，谁的观点更有意义？

6.结尾点题（或照应标题），卒章显志（或点明主旨），强调清明是炎黄子孙的人格。

7.从表面上看，祭祀这一形式是“哀”的，但中国人的智慧却是“哀以乐感，乐以哀感”，四季的祭祀之后都有欢声笑语；人们“以祭悟道”，将中国文化大戏用祭祀的形式一代代演了下来。（2分）

8.清明是一种精神，是一种“大同”的天地精神；清明是一种智慧，看破生死，心怀感恩；清明是一种人格，是炎黄子孙的人格。

9.选庄子：庄子把生看成是一次远游，强调快乐地活着，而把死看成是回家，淡化人们对死亡的恐惧。这对于当代社会中的人来说，有积极的意义。生存的压力，加上人们对死亡的恐惧，更让人觉得在短暂的生命里无法安享生的快乐。庄子的观点，让人学会看破生死，而更多地去享受生命这一过程。就像远游始终是要回家的，但不能为了低头赶路，而忽视了沿途的风景，破坏了看风景的心情。

选孔子：孔子强调“闻道”的重要性，也就是强调人不能盲目生活，要努力实现人生的价值。只要实现了生命的价值，哪怕个体的生命再短暂，也是有意义的人生。当代社会中有许多人缺乏信仰和追求，没有理想和抱负，生活得很茫然。孔子的观点，让人懂得实现自己生命的价值有多么重要，更能警醒那些麻木过日子的人，催人奋进。

【解析】

6.

试题分析：本题考查分析句段在文中的作用，此类题目一般宜从形式和内容两方面做答，先点明作用，再结合文本内容分析表达效果。内容主要结合文本回答，如交待了故事发生的时间与背景；结构主要从所处的位置入手，前面的段落主要有引出下文或为下文做铺垫的作用。还要看句段在文中的位置，因为位置不同，作用不同，答法也不同。本题考查尾段，结尾点题（或照应标题），卒章显志（或点明主旨），强调清明是炎黄子孙的人格。

考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。

7.

试题分析：本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的理解能力。理解语句含意，不仅要看句中关键词语，对结构复杂的句子尤其是长句子还要善于分析内部结构特点，从而把握作者所要表达的意图和情感，保证答题要点的齐全。本题抓住“而一切祭的背面却是暗藏的狂欢”，结合前文内容“以祭悟道，这是中国人的智慧。在我理解，清明是春祭，中元是夏祭，寒衣是秋祭，大年是冬祭”，重点分析“狂欢”的内涵，“暗藏”的意思等，从表面上看，祭祀这一形式是“哀”的，但中国人的智慧却是“哀以乐感，乐以哀感”，四季的祭祀之后都有欢声笑语；人们“以祭悟道”，将中国文化大戏用祭祀的形式一代代演了下来。

考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

8.

试题分析：本题是考查理解分析文章内容的能力。理解分析指的是理解内容并分析文中的观点态度；概括归纳指的是归纳内容要点、概括中心思想，分析文章结构、把握文章思路，以便探究语境引伸义和其在结构上的作用。作者解析了“清明”哪几个层面的深刻内涵，立足文本，清明是一种精神，是一种“大同”的天地精神；清明是一种智慧，看破生死，心怀感恩；清明是一种人格，是炎黄子孙的人格。

考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。

9.

试题分析：本题考查学生的探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。本题就文章内容进行设题。可以探究内容的深刻意蕴，也可以对其内容艺术进行探究。探究此类题目要注意几点：一是审清题干，看清题干潜台词，明确探究点；二是掌握“多角度”探究思路，如表现手法、创作意图（主旨）等。提出自己的见解要观点明确，切记模棱两可。这道题探究庄子和孔子的生死观，一个强调“归”，一个强调“道”，谈谈自己的观点。首先要明确观点，可以从人物、文章内容、主旨等角度进行探究。探究时要注意结合文本，同时要有条理地阐述，体现层次性。一方面要解读庄子或孔子的生死观，另外还要分析当代社会的特点，在这两个方面的基础之上再来谈自己的观点。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

7.阅读下面的文字，完成文后各题。

酒 酿 王 凌鼎年

黄阿二的酒酿在古庙镇上老老少少都翘起大拇指，没有不说呱呱叫的。古庙镇人黄、王不分，大伙习惯喊黄阿二为“酒酿黄”，但听起来总像“酒酿王”，其实喊他酒酿王倒也不虚不谬。黄阿二做酒酿，不用大钵头，而是用小钵头。据说小钵头酒酿比大钵头酒酿难做，因此做酒酿小生意的，都习惯用大钵头，不敢轻易改用小钵头，单凭这一点，黄阿二就区别于其他做酒酿买卖的。

古庙镇人只要一听那吆喝就知道是“酒酿王”来了。别人喊“酒酿——酒酿来——”他喊“酒酿——小钵头甜酒酿来哉——”，酒酿王的嗓音很浑厚，有一种穿透力，能穿过门墙，撞入人们的耳膜。一年四季，春夏秋冬，都能听到酒酿王的吆喝，他那极有韵味的吆喝可以说已成了古庙镇的一种文化风景，或者说是一种民俗。

古庙镇的人偏好吃酒酿有些年头了，来了客，端碗酒酿小圆子，乃待客的一种，既不破费多少，也还上得台面，那些老吃客十有八九认准酒酿王的酒酿。据他们说，一上口就能吃出是不是酒酿王做的酒酿。每每这时，黄阿二脸上就浮现出一种满足，一种得意来。用他的话说，有老吃客的这些评价，比吃人参还补。

酒酿王的酒酿从来只有买不到的日子，没有卖不掉的日子。但黄阿二坚持每天只做三十小钵头，一小钵头也不多做，从无例外。通常他九点钟骑了黄鱼车笃悠悠地走街串巷，一路骑过去，一路吆喝过去。黄阿二常说：他做酒酿买卖，一半是为了能吆喝上这几声。只要每日里这么吆喝一嗓子，通体舒畅。若待在家里只吃不做，不吆喝，不出一个月保管憋出病来。黄阿二的酒酿常常是不到吃中饭就卖光了。下午，他或茶馆里坐坐，或澡堂城泡泡。

黄阿二说：皮包水、水包皮乃人生的两大享受，神仙也不过如此。天长日久，他有了不少茶友、浴友，每日里聚在一起，嚼起来没有啥话题避讳的。有位老茶友对他说：“你的酒酿，牌子已做出了，生意这么好，何不多做点?”“我只一双手。”黄阿二说了这话再不多言。

有位浴友替他出主意说：“那请一两个帮手嘛，你还可过过老板瘾呢。只要指点指点，指派指派，人又省力，钱又多赚，这等好事别人想觅也觅不来。”黄阿二默默半晌后说：“我这人命贱，自己不动手做，比死还难受。再说了，自己做放心。做好做坏，心里有底。”黄阿二的酒酿总比别家的甜，比别家的香，比别家的酒酿汤多，问他有啥诀窍，他搔搔头说：“能有啥诀窍，凭良心做，凭经验做。”其他，他就实在说不出啥了。

黄阿二的酒酿不论斤不论两，论钵头的，一小钵头一买，连钵头买也可，用锅用盆来倒回去也行。他的酒酿打出牌子，不挑不拣，顺着摆放的次序拿，若要比比看，挑挑看，他就不卖。老主顾都知道，黄阿二的酒酿钵钵一样，无需挑挑拣拣的，否则，咋叫“酒酿王”?有时碰到孤老太孤老头，只要买一点点的，黄阿二就取出一把毛竹片刀来，把小钵头里的酒酿一划二或一划四，你这次拿回家称是这分量，下回买，准仍是这些分量。从无短斤缺两的。古庙镇的人都说：如今像黄阿二这样信得过的生意人越来越少。

有次，一公司总经理来找他定做五十小钵头酒酿，说有批上海客户慕他酒酿王的名，点名要吃他酿的小钵头酒酿。公司准备连钵头买，钱可以预付。

黄阿二说：“可以。但每天只有三十钵头，若要五十钵头只能分两天交货。”那怎么行。公司总经理表示价钱上可以提高点。

谁知黄阿二说做五十钵头质量上就难保证了。只能一天三十钵头。要就要，不要拉倒，没啥商量的。

听惯了黄阿二的吆喝，几回不听见，就有人问：“酒酿王这两天怎么没来?”往往这话还在耳边，那“酒酿——小钵头甜酒酿来哉——”的吆喝声就传来了。

最近，连着好几日未听到酒酿王的吆喝声了，生活中仿佛缺了什么。一打听，原来黄阿二病了。大家怪想念黄阿二的，几个老茶友、老浴友结伴前去看望他，进了门，大伙儿一起吆喝了一声：“酒酿——小钵头甜酒酿来哉——”黄阿二听后浑身一震，他撑起身来说：“你们这一声吆喝，对我来说，比吃啥药都强，这不，毛病好了一半。”

（摘自《第五届小小说金麻雀奖获奖作品》，有删改）

（1）下列对这篇小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（（ ）（ ）

A.人们开始喊黄阿二为“酒酿黄”，但由于“酒酿黄”听起来总像“酒酿王”，加上黄阿二的酒酿在古庙镇最好最受欢迎，因而人们干脆叫他“酒酿王”。

B.一公司总经理来找他定做五十小钵头酒酿，黄阿二以“自己坚持每天只做三十小钵头，一小钵头也不多做，从无例外”为理由拒绝了这个要求。

C.黄阿二卖酒酿打出了牌子，不允许顾客挑拣，只能顺着摆放的次序拿，若要挑拣，他就不卖。这是出于黄阿二个人的习惯，也说明他对自己酒酿的品质和重量十分自信。

D.从情节方面看，这则小小说有一定的故事性，主人公黄阿二的性格，主要不是通过故事情节，而是通过黄阿二的语言来展现的。

E.上午卖酒酿，下午或茶馆里坐坐，或澡堂城泡泡。与茶友、浴友们谈天说地，黄阿二对这样的生活感到十分的满足，认为自己过的就是神仙般的日子。

（2）与其他人的酒酿相比，黄阿二的酒酿有什么不同特点?

（3）请结合小小说的具体内容，简要分析黄阿二这一人物形象。

（4）黄阿二坚持不扩大经营规模，每天只卖三十钵酒酿，你怎样看待他的这种做法?请结合小说的内容作简要分析。

（1）CE

（2）①酿造的方式独特。黄阿二做酒酿，不用大钵头。而是用小钵头。②叫卖的方式特别，别人喊“酒酿——卖酒酿来——”，他喊“酒酿——小钵头甜酒酿来哉——”。③质量好，黄阿二的酒酿总比别家的甜，比别家的香，比别家的酒酿汤多。④特别畅销，他的酒酿从来只有买不到的日子，没有卖不掉的日子。（答三点即得6分）

（3）①酿酒技艺高，他酿的酒酿不仅与众不同，而且还深得大家的喜爱。②讲诚信，卖的酒酿既质量好，又不会短斤缺两。③做事有原则，既坚持自己亲手做酒酿，也不为了赚钱而多做酒酿。④勤劳质朴，自己不动手做酒酿就感觉比死还难受。⑤易满足，听到吃客对酒酿肯定的评价，感觉比吃人参还补。（答三点即得6分）

（4）【示例一】赞同他不扩大经营规模的做法。一方面，扩大经营规模，黄阿二就必须雇佣工人来做酒酿，这样，酒酿制作过程就不再是全由黄阿二亲手操作，酒酿的质量就有可能难以保证；

另一方面，扩大经营规模来赚钱既不是黄阿二所要追求的，也与他的性格特点不相符，这样做反而会使黄阿二心中不安，生活过得不踏实。

【示例二】不赞同他不扩大经营规模的做法。一方面，他每天只做三十小钵头酒酿，只能满足一小部分人的要求，对于大部分人，尤其是古庙镇以外的人来讲，就很难吃到他做的酒酿。从某种意义上讲，这不仅是他固执保守，不思进取的表现，还不利于弘扬这种独特的传统文化。

另一方面，扩大经营规模，即使自己不能亲手做酒酿，只要指点的方法得当，管理到位，不仅可以保证这酒酿的质量，还可以使这项传统的文化技巧传承下去。不然，一旦黄阿二有个三长两短，这种传统的独家美食就会失传。

【解析】

（1）试题分析：A项的“人们干脆叫他‘酒酿王’”说法错误。文中是说“听起来总像酒酿王。其实喊他酒酿王倒也不虚不谬”。B项有关拒绝理由概括错误。黄阿二不肯多做酒酿，主要是怕酒酿的品质得不到保证。D项，这篇小说通过情节、细节和人物语言等来刻画人物形象，叙述的是小人物的琐事，这样的写法，真实生动，也不能说就缺少故事情节和故事性。

考点：分析作品体裁的基本特征。能力层级为分析综合C。

（2）试题解析：此题的难度不答，答题区域在前五段，每段的开头的句子，就是该段的关键信息，如黄阿二的酒酿不论斤不论两，论钵头的，一小钵头一买，连钵头买也可，用锅用盆倒回去也行。

考点：概括作品主题。能力层级为分析综合C

（3）试题分析：分析人物形象的方法：①从小说交代的人物身份、地位、职业、技能、经历、教养、气质、品质等方面。②从塑造人物形象的方法即肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写、神态描写、细节描写、正面描写和侧面描写等方法。③从情节的发展来透视人物思想性格。④从分析环境来探究人物的命运及思想性格之所以如此的社会原因。⑤从作者的议论和评价或作品中其他人物的的评价入手。技艺是酿酒技艺高，品质是讲诚信，讲原则，勤劳质朴。性格是易于满足。

考点：欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。

 （4）试题分析：解答此题先表达自己的观点，然后结合社会现实进行阐述。如观点是不赞同他不扩大经营规模的做法。联系现实是从某种意义上讲，这不仅是他固执保守，不思进取的表现，还不利于弘扬这种独特的传统文化。

考点：从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F。

7.阅读下面的文字，完成下列小题。

医者

周国华

读高二那年，我妈病了，疼得满床打滚。我背着她到赤脚医生那里，医生为她打了针止疼剂，手一摊：怕是大病，赶紧送县医院。

我家离县城远，又没车。我借了辆三轮车，把我妈拉到县医院。医生诊断后，把我叫到一边：你妈得的是癌症，晚期了，花再多钱也没用，你自己决定吧。

癌症?!我好似挨了一记闷棍，眼前发黑。我爸走得早，这些年来，我妈就靠种那点承包田供我上学，如今……

不能就这么放弃!我刚想办住院手续，我妈含笑进来说：医生，给我开点药吧，止疼的就行，我命硬，能挺过去。

拗了半天，我还是按我妈的意思做了。我知道，我妈要是决定了的事，没人能改过来。拉着我妈回家的路上我拼命憋着，不让眼泪掉下来。兜里只有三百块钱，那是全家仅剩的那么一点儿。

救不了妈。我想让她在不多的日子里，尽量过得好点。我去村里小店买东西，无意中听到有人说，隔壁乡有个老中医挺神的，治好过一些大医院都没法治的怪病。我立马找了过去。

老中医家坐着很多病人，得什么病的都有。老中医话不多，而且很轻，只是在搭脉后简单问上几句，就摇头晃脑开起方子，完了，又叮嘱几句，也看不出有啥高明之处。最后一个轮到我，老中医瞅了我一眼：病人呢?

我拿出医院的诊断书，讲了我妈的病情和家里的情况。我说来得急，我妈也下不了地，先来问问。说到最后，我的眼泪扑簌簌往下掉。

老中医瞪了我一眼：这么大了还哭，没出息，走，带我去看看。

老中医给我妈搭完脉，捋着花白的山羊须在屋里踱来踱去。我垂手，惶惑地盯着他。老中医让我把三轮车上的那个蛇皮袋拿进来，一打开，里面全是草药。老中医告诉我，把这几种药分均匀，半年服完，大致就可以了，不行的话，再去找他。.

我连连点头，掏出三百块钱：只有这些了，别嫌少。

老中医没接钱，双手把玩着桌上的青花瓷瓶，左看右看，还不住点头：不用了，你留着做学费吧，这个东西卖给我吧。

我妈连忙摇手：不，这是我的嫁妆，几块钱买来的，乡下人没闲心插花，我常说，还不如碗勺来得实用呢。

老中医晃着头，捻着须，说：实用不实用我不管，家里有一个，正好配个对。

送走老中医，我和我妈还不举相信天下竞有这种好事，诊费、药费没付不说，还白白拿了一千块钱!

半年后，我陪着我妈去了医院，诊断结果让我欣喜若狂，我妈竞痊愈了!

我拿着锦旗去谢老中医，老中医一笑：有钱了，就把瓶子赎回去，价钱嘛，翻倍。我点头。

我如愿考上了医学院。用那些钱，我撑过了第一个学期。之后，我勤工俭学，再没用过家里一分钱。毕业后，我凭借优异的成绩，被省城一所大医院聘用。我接我妈进城，贷款买房，娶妻生子，进修深造……

二十多年后的一天，我偶然观看了《鉴宝》节目，一个青花瓷瓶引起了我的注意，那个瓶子，看上去跟我家的一模一样。专家几百万元的估价让我又吃惊又愤恨，原来老中医早就知道瓶子的价值。我想起了老中医眯着眼的神情，哼，狡诈，虚伪!

我憋着满肚子怨气去找老中医。老中医已去世，他儿子接过我的字条，一笑：家父说你定会成为医生，果然没错。

我突然想起，那天我对老中医说，我想放弃学业，赚钱养活我妈。我有点发蒙，是不是自己太“小人”了?

里屋的橱柜上，摆放着两个青花瓷瓶，花纹一样，成色迥异。老中医的儿子取过那个釉色发暗的瓶子：” 民国的，不过也值几千块钱。”

我脸红了。瓶子的内壁上，依稀还能看到我儿时调皮的涂鸦，是我家的那个!我疑惑地望着另一个青翠欲滴的花瓶。

“这个是我祖上为一官宦人家就诊时，那家主人给的。”

我掏出一万块钱，老中医的儿子执意只收下两千：家父嘱咐，不敢有违。

对着老中医的遗像，我郑重地磕了三个头。泪眼婆娑中，我又看到了那双似笑非笑的眼睛，温馨，深邃。

一块匾额悬在壁上，上面的两个字熠熠生辉——医者。

（1）下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（ ）（ ）

A.开头写赤脚医生甚至县医院的医生都治不了“我”妈的病，体现其病情的危重，也为下文的情节发展和老中医这一人物的出场作铺垫。

B.老中医给“我”妈看病后，看中了一个“我”妈当年作为嫁妆的花瓶。那只花瓶对“我”妈来说是无价之宝，因此她连忙摇手表示不同意卖。

C.小说多处运用伏笔与照应的写法，比如前面写老中医说赎金翻倍，后面写“我”拿出字条及老中医的儿子收钱两千等，相互照应，颇具匠心。

D.老中医儿子说“我”家花瓶“也值几千块钱”，又介绍另一个花瓶的来历，有贬低“我”家花瓶之意，也说明他对老中医收购行为的不解与不满。

E.小说以“我”的角度来叙述使故事更有真实感，便于让读者接受；同时，作为主角，“我”也表现出强烈的孝心和感恩图报等性格特点。

（2）老中医是一个什么样的人?请结合全文简要分析。

（3）小说最后以对老中医家中题有“医者”二字的匾额的描写作为结尾，这样处理有什么好处?请简要分析。

（4）“我”对老中医的心理前后有哪些变化?请结合小说内容进行具体分析。

（1）CA “答C给3分，答A给2分，答B给1分；答D.E不给分。”

（2）①治愈县医院医生都不敢收治的“我”妈的病，是一位医术高明的医者；②以收购花瓶的方式，既给“我”妈治了病，又给“我”留钱做学费，是一位具有扶危济困心肠的医者；③上门问诊、不计得失，嘱咐儿子不多收“我”的钱，是一位医德高尚的医者。

（每答出一点给2分。意思答对即可。）

（3）①结构上：照应了标题，暗示了作品的主旨，给读者留下回味的空间；②人物形象上：通过富有深意的描写，强化了他以“医者”身份自居，秉持职业操守的人格魅力；③思想内容上：进一步深化主题，表达了“我”对老中医高尚品德的称颂和感激。

（每答出一点给2分。意思答对即可。）

（4）①轻视。初见老中医为病患看病，觉得“看不出有啥高明之处”，对他的医术产生怀疑；②感激。“我”妈的重病痊愈后，给老中医送去锦旗，是感激他的救命之恩；③怀疑。看完《鉴宝》节目后，“又吃惊又愤恨”，对老中医的人品产生不信任；④惭愧和崇敬。悟出老中医当年收购“我”家花瓶的良苦用心后，为自己对他的误解深感惭愧，并对其医者仁心深怀敬意。

（每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案，可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度，酌情给分。）

【解析】

（1）试题分析：B项，“那只花瓶对‘我’妈来说是无价之宝，她连忙摇手表示不同意卖”说法不准确。文中，她“连忙摇手”是表示这个青花瓷瓶不值钱、没什么用，不能卖给老中医。D项，从小说来看，老中医儿子只是指出事实，并没有贬低“我”家花瓶之意；同时，他对老中医收购行为并没有“不满”之意，且从老中医的儿子执意只收下两千的行为看，他是能理解父亲所为的。E项，主角应该是老中医；“感恩图报”的特点表现不明显，最后“掏出一万块钱”更侧重于表现“我”的歉意。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 

（2）试题分析：概括人物形象题要先审清题目的要求，再划出文中描写人物的语句（正面描写，侧面描写要全面），然后根据内容分析人物形象（形容词），要准确揭示人物性格特征或精神品质，不可无中生有，一定要“言必有据”。防止戴高帽，任意拔高。再有分析不可单一化，人物性格是复杂的、多侧面的，因此，不要只抓一点，不计其余，应多角度多侧面地分析、概括。 最后要分条写出 ，做到准确、简洁、有条理。答题模式：一个总扩句（人物身份）+分述性格特点。

考点：

（3）试题分析：语句的作用要从内容和结构两方面做答。结构上的作用，考虑与情节的关系、与上下文的照应、与标题的关系；内容上考虑与小说的主题、塑造人物形象的关系。

考点：把握文章结构。能力层级为分析综合C。

（4）试题分析：题干“我”对老中医的心理前后有哪些变”，其实考查的是我对老中医态度的变化，由最初的轻视到看好妈妈的病的感激，再到后来的怀疑和最后的敬佩，要结合小说情节概括。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。