阅读下面文言文，完成小题（22分）

晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。

佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。

夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。

12.下列句子中，加点词的解释不正确的一项是(3分)

A.晋军函陵 军：驻扎 B.又欲肆其西封 封：疆界

C.因人之力而敝之 敝：损害 D.以乱易整，不武 武：威武

13.对下列句中“之”字用法归类正确的一项是(3分)

①臣之壮也，犹不如人 ②因人之力而敝之 ③邻之厚，君之薄也

④行李之往来，共其乏困 ⑤阙秦以利晋，唯君图之 ⑥微夫人之力不及此

A.①③④/②⑥/⑤ B.①②/③⑥/④⑤

C.①④/②③⑥/⑤ D.①⑤/②⑥/③④

14.以下句子编为四组，全都直接表现烛之武高超的说服艺术的一组是(3分)

①夜缒而出，见秦伯 ②若亡郑而有益于君，敢以烦执事 ③焉用亡郑以陪邻 ④若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害 ⑤许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也 ⑥若不阙秦，将焉取之 ⑦秦伯说，与郑人盟

A.①②③⑤ B.②④⑤⑥

C.①③⑤⑥ D.②⑤⑥⑦

15.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)

A.秦、晋兵临城下，郑国危在旦夕，在这种形势下，烛之武不顾个人安危，不计个人恩怨，“夜缒而出”，求见秦伯，表现了他深明大义、以国事为重的爱国精神。

B.烛之武具有高超的论辩艺术，他在秦伯面前不卑不亢，侃侃而谈，既不刺激对方，又不失本国尊严，抓住秦伯的心理，层层深入，逐步渗透，最终使秦伯心悦诚服。

C.秦、晋曾是友好邻邦，秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠，晋对秦却严加防范。烛之武对这种微妙的关系了如指掌，并巧妙地加以利用，这是他得以智退秦师的关键。

D.烛之武的劝说，使秦伯撤走了围郑的军队，还派__帮助郑国防守，秦晋联盟顷刻瓦解，晋国不得已而退兵。烛之武既退秦师，又退晋师，可谓一石二鸟。

16.翻译下列句子。（10分）

(1)吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。

译文：

________________________________________________________________________

(2) 越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？

译文：

________________________________________________________________________

12.D

13.A

14.B

15.C

16.

(1)我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。

(2)越过别的国家而把远地当作边邑，你知道时困难的为什么要用灭亡郑国而给邻国增加土地呢？

【解析】

12.

试题分析：此类题目一定要在答题时把实词放回到原文中进行结合具体语境和上下文来理解。D项“武”应为“使用武力的道义准则，即武德”。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为分析理解B。

13.

试题分析：①③④助词无义，②⑥结构助词“的”，⑤代词.

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

14.

试题分析：①句是叙述烛之武出城见秦伯，⑦句是说秦伯，含此两句的项排除。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

15.

试题分析：C项中“秦对晋有割让焦、瑕二邑的恩惠”不对，应是“晋曾经答应把焦、瑕二邑割让给秦”。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

16.

试题分析：此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

阅读下面的文言文，完成后面题目。

上运使孙司谏①书

王安石

伏见阁下令吏民出钱购人捕盐，窃以为过矣。海旁之盐，虽日杀人而禁之，势不止也。今重诱之使相捕告，则州县之狱必蕃，而民之陷刑者将众，无赖奸人将乘此势，于海旁渔业之地搔动艚户，使不得成其业。艚户失业，则必有合而为盗，贼杀以相仇者，此不可不以为虑也。某为县于此两年，见所谓大户者，其田多不过百亩。百亩之直，为钱百千，其尤良田，乃直二百千而已。大抵数口之家，养生送死，皆自田出，州县百须，又出于其家。方今田桑之家，尤不可时得者，钱也。今责购而不可得，则其间必有鬻田以应责者。夫使良民鬻田以赏无赖告讦之人，非所以为政也。又 其间必有扞州县之令而不时出钱者，州县不得不鞭械以督之。鞭械吏民，使之出钱，以应捕盐之购，又非所以为政也。且吏治宜何所师法也？必曰古之君子。重告讦之利以败俗，广诛求之害，以失百姓之心，因国家不得已之禁而又重之，古之君子盖未有然者也。购将安出哉？出于吏之家而已，吏固多贫而无有也；出于大户之家而已，大家将有由此而破产失职者。安有仁人在上，而令下有失职之民乎？在上之仁人有所为，则世辄指以为师，故不可不慎也。使世之在上者，指阁下之为此而师之，独不害阁下之义乎？

公家日以窘，而民日以穷而怨。常恐天下之势，积而不已，以至于此，虽力排之，已若无奈何，又从而为之辞，其与抱薪救火何异？窃独为阁下惜此也。循今之法而无所变，有何不可，而必欲重之乎？今阁下为之，盖迫于公家用调之不足，其势不得不权事势而为此，以纾一切之急也。虽然，阁下亦过矣，非所以得财利而救一切之道。今之时，士之在下者，浸渍成俗，苟以顺从为得，而上之人亦往往憎人之言，言有忤己者，辄怒而不听之。故下情不得自言于上，而上不得闻其过，恣所欲为。伏惟留思而幸听之。

（选自《王安石文集》，有删改）

【注】①孙司谏：指两浙转运使孙甫，当时他正担任右司谏一职。

13.对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（ ）

A.今重诱之使相辅告，则州县之狱必蕃 蕃：繁多，众多。

B.则必有合而为盗，贼杀以相仇者 贼：伤害，杀害。

C.又其间必有扞州县之令而不时出钱者 扞：触犯，抵触。

D.非所以得财利而救一切之道 道：道路。

14.下列备组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）

A.①乃直二百千而己 ②项伯乃夜驰之沛公军

B.①则其问必有鬻田以应责者 ②作《师说》以贻之

C.①其与抱薪救火何异 ②其孰能讥之乎

D.①故下情不得自言于上 ②其制稍异于前

15.以下六句话分别编为四组，全都属于“购人捕盐”弊端的一组是（ ）

①今重诱之使相捕告，则州县之狱必蕃，而民之陷刑者将众

②某为县于此两年，见所谓大户者，其田多不过百亩

③今责购而不可得，则其间必有鬻田以应责者

④出于大户之家而已，大家将有由此而破产失职者

⑤公家日以窘，而民日以穷而怨

⑥盖迫于公家用调之不足，其势不得不权事势而为此，以纾一切之急也

A.①③④ B.②④⑤ C.①②⑥ D.③⑤⑥

16.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A.转运使孙司谏为了杜绝私盐，想通过由百姓出资、官府悬赏的方式来抓捕私自采盐的人，王安石写信认为此举不当。

B.王安石明确指出，征集钱财来悬赏，费用最终必定落到大户的头上，会导致他们破产失业甚至聚众为盗，应该谨慎行事。

C.王安石认为孙司谏购人捕盐尽管是为了解决公家之用不足的问题，但是为政还是应该效仿古之君子，并遵循现行之法。

D.王安石所论从百姓的利益出发，观点鲜明，论述充分、深刻，富有层次性，且无低眉折腰之态，语言直率，念度恳切。

17.把文言文阅读材料中画线句译成现代汉语。（10分）

（1）大抵数口之家，养生送死，皆自田出，州县百须，又出于其家。（4分）

（2）夫使良民鬻田以赏无赖告讦之人，非所以为政也。（3分）

（3）使世之在上者，指阁下之为此而师之，独不害阁下之义乎？（3分）

13.D

14.B

15.A

16.B

17.⑴（4分）大概几口人的家庭，养家糊口、安葬死者的费用，全都从田地里出，州县的各种需要（或“费用”），又要从这些家庭出。（“大抵”“养生”“须”各1分，句子通顺1分。）

⑵（3分）让安分守法的百姓卖掉田产来奖赏那些刁滑强横、告发他人的人，不是用来处理政事的办法。（“告讦”“所以”各1分，句子通顺1分。）

⑶（3分）让世上的上层执政者，指着您这样的做法而加以效法，难道不损害您的道义吗？（“师”“独”各1分，句子通顺1分。）

【解析】

13.

试题分析：道：方法。在文言文中辨析重点实词的含义就要结合具体的语境，根据上下文推断其词义。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B

14.

试题分析：B连词，表目的。A①副词，只，仅仅；②副词，于是，就。C①代词，指代上文的做法；②副词，表反问。D①介词，向；②介词，作比较。此类文言虚词题，一般要结合具体语境，去判定某一虚词的具体用法和意义。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B

15.

试题分析：此类题可先疏通选项句意，然后根据文意及句意来判断是否属于“购人捕盐”弊端。①③④君属于“购人捕盐”弊端；②体现的是田少；⑤体现的是政府财政和百姓收入均出现困难；⑥体现的是政府的无奈之举。所以选A。

考点：筛选文中的信息。能力层级为C

16.

试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。B“聚众为盗”在文中指的是被奸人骚扰而失业的艚户。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C

17.

试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：“大抵”“养生”“须”“告讦”“所以”“师”“独”。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B

阅读下面'《孟子>选段，回答问题。

齐人伐燕。或问日：“劝齐伐燕，有诸？”曰：“未也。沈同①问‘燕可伐与’吾应之日：‘可’。彼然而伐之也。彼如日：‘孰可以伐之？’则将应之日：‘为天吏②，则可以伐之。’今有杀人者，或问之日：‘人可杀与’，则将应之曰：‘可’。彼如日：‘孰可以杀之？’则将应之日：‘为士师，则可以杀之。’今以燕伐燕，何为劝之哉?”（选自<孟子·公孙丑下》）

【注释】①沈同：齐国大臣。②为天吏：奉行天命的天子。

20.下列各项中，对上面《孟子》选段的理解，不正确的一项是（ ）（2分）

A.齐圜讨伐燕国，是战国中期的一项重大事件。孟子认为，燕国的国政败坏，民众因此遭受苦难，所以是可以讨伐的。

B.孟子指出，讨伐燕国者必须施行优于燕国的政治措施，否则，伐燕是没有意义的，而且也不可能得到民众的支持。

C.孟子认为，燕国的国政败坏，齐人身为天吏，替天行道，可以讨伐燕国。但如果让燕国人讨伐燕国人，则不值得鼓励。

D.孟子认为，礼乐征伐这样的大事，不是谁都有权力去做的，因此他明确反对让像燕国一样暴虐的同为诸侯国的齐国去讨伐燕国。

21.孟子是认为燕国可以讨伐，杀人犯可以杀掉么？为什么？（4分）

20.C

21.不是。孟子认为要讨伐不义的诸侯，必须是“为天吏”。要杀掉杀人犯，必须是执法部门的人。孟子在这里提出的实际上是一个法治问题。

【解析】

20.

试题分析：解答此题，可先根据对文意的理解，将选项带入进行比较分析，做出判断取舍，C孟子认为，只有天吏可以讨伐暴虐的燕国.他明确反对让像燕国一 样暴虐的齐国去讨伐燕国。所以选C。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。识记文学名著的主要内容、叙述文学名著的故事情节，能力层级为A。

21.

试题分析：解答此题，先从文章中找到孟子关于讨伐杀人的语段，先疏通句意，然后根据对文意的理解和自己的判断，可抓住“‘为天吏②，则可以伐之。’”‘为士师，则可以杀之。’可从法治的角度，用自己的语言概括出来即可。

考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

参考译文：

齐国攻打燕国.有人问道：?（您）鼓励齐国攻打燕国，有这目事吗？? 孟子说：?没有。沈同问‘燕国可以征伐吗？’我答复他说‘可以’，他们认为这个说 法对，便去征伐燕国。他如果问‘谁能去征伐燕国？’那我将答复他说：‘奉了上天便 命的人才可以去征伐。’就好比这里有个杀人犯，如果有人问我：‘这个人该杀吗？’ 我就回答说：‘可以。’他如果再问：‘谁可以去杀这个杀人犯？’那我就会回答说： ‘做法官的才可以杀他。’现在，让一个跟燕国一样无道的国家去征伐燕国.我为什么 里鼓励它呢？?

阅读下面的文言文，完成后面问题。（20分）

答韦中立论师道书（节选） 柳宗元

二十一日，宗元白：辱书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？

孟子称“人之患在好为人师”。由魏晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。

屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，予以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬，狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人，而谁敢炫怪于群目，以召闹取怒乎？

17.对下列句子加点词语的解释错误的一项是（ ）（3分）

A.不意吾子自京师来蛮夷间 吾子：您

B.人益不事师 益：利益

C.仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日 恒：经常

D.幸大雪逾岭被南越中数州 被：覆盖

18.以下四句话中，不属于作者“不敢为人师”的理由的一项是（ ）（3分）

A.仆道不笃，业甚浅近。 B.孟子称：“人之患在好为人师。”

C.吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？ D.然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳。

19.下列对选文内容的分析，不正确的一项是（ ）（3分）

A.柳宗元先概括了韦中立来信的内容，并对韦中立的“欲相师”的要求直接谢绝。

B.韩愈因反对不事师的坏风气，抗颜为师，而遭到笑骂攻击，以致被逼得不能安居长安。柳宗元以此说明师道之衰，以及自己不敢为师的社会原因。

C.作者不仅赞美了韩愈提倡师道的勇敢精神，斥责了那些群怪聚骂反对从师的人，同时也表达了自己不敢为师的苦衷和怕连累后学的心情。

D.第三段中作者用了三个反问句，表达了对士大夫之流压抑“从师”做法的愤慨与沉痛之情。

20.翻译文中画线语句及其他课内语句。（11分）

（1）愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。（5分）

（2）积善成德，而神明自得，圣心备焉。（3分）

（3）今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。（3分）

17.B

18.D

19.A

20.（1）韩愈因此得到了狂人的名声，他住在长安的时间很短，就如同煮饭都来不及煮熟，又（被外放而）匆匆忙忙地向东奔去。像这样的情况有好几次了。（关键词：以是、炊不暇熟、挈挈）（2）积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。（关键词：德、神明、备）（3）现在的一般人，才智不及圣人很远，却以向老师学习为耻。（关键词：众人、下、于）

【解析】

17.

试题分析：解答此题，可用代入法，即将各选项解释代入原文语境考察，以辨正误。题中，B项解释有误，“益”在这里应译为“更加”。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

18.

试题分析：解答此题，应紧扣题干中“不属于作者‘不敢为人师’的理由的一项”这个要求，对题中的四个选项逐一仔细审查，以发现正误。D句的意思是“然而雪和太阳难道有过错吗？只不过感到惊讶而狂叫的是狗罢了”，并不含有“不敢为人师”的意思。

考点：筛选文中的信息。能力层级为C。

19.

试题分析：解答此题，可将各选项表述同文本相关内容进行比较，以确定正误。题中，A项错误在于，根据原文，柳宗元并没有直接谢绝。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

20.

试题分析：翻译文言首先要结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。本题中，第（1）句中的“以是”即“因此”；“炊不暇熟”指时间短，意为“煮饭都还没煮熟”；“挈挈”即匆匆忙忙之意。第（2）句中的“德”指高尚的品德；“神明”即精神；“备”是具备之意。第（3）句中的“众人”即一般人；“下”即低下；“于”作介词，表动作对象，相当于“向”。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【参考译文】二十一日，宗元写：承蒙您来信说，想要认我做老师。我的道德修养不深，学识非常浅薄，从各方面审察自己，看不出有值得学习的东西。虽然经常喜欢发些议论，写点文章，但我自己很不以为都是正确的。没有想到您从京城来到偏远的永州，竟幸运地被您取法。我自估量本来就没有什么可取的东西；即使有可取的，也不敢做别人的老师。做一般人的老师尚且不敢，又怎么敢做您的老师呢？

孟子说，“人们的毛病，在于喜欢充当别人的老师。”从魏、晋以来，人们更加不尊奉老师。在当今的时代，没听说还有老师；如果有，人们就会哗然讥笑他，把他看作狂人。只有韩愈奋然不顾时俗，冒着人们的嘲笑侮辱，招收后辈学生，写了《师说》，就严正不屈地当起老师来。世人果然都感到惊怪，相聚咒骂，对他指指点点使眼色，相互拉拉扯扯示意，而且大肆渲染地编造谣言来攻击他。韩愈因此得到了狂人的名声，他住在长安，煮饭都来不及煮熟，又（被外放而）匆匆忙忙地向东奔去。像这样的情况有好几次了。

屈原的赋里说：“城镇中的狗成群地乱叫，叫的是它们感到奇怪的东西。”我过去听说庸、蜀的南边，经常下雨，很少出太阳，太阳一出来就会引起狗叫。我以为这是过分夸大的话。六七年前，我来到南方。元和二年的冬天，幸好下大雪，越过了五岭，覆盖了南越的几个州；这几个州的狗，都惊慌地叫着咬着，疯狂奔跑了好几天，直到没有雪了才静止下来，这以后我才相信过去所听说的话。如今韩愈已经把自己当作蜀地的太阳，而您又想使我成为越地的雪，我岂不要因此受到辱骂吗？不仅我会被辱骂，人们也会因此辱骂您。然而雪和太阳难道有罪过吗？只不过感到惊怪而狂叫的是狗罢了。试想当今天下见到奇异的事情不像狗那样乱叫的能有几个人，因而谁又敢在众人眼前显出自己与众不同，来招惹人们的喧闹和恼怒呢？

阅读《陈情表》文段，回答各小题。（共17分）

①伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣__贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

②臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六；是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，卒保余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

17.指出下列各句中加点词语的解释正确的一项是( )（2分）

A.凡在故老 故老：老朋友

B.听臣微志 听：听信

C.过蒙拔擢，宠命优渥 拔擢：提拔，提升

D.是以区区不能废远 区区：微薄

18.下列句中加点“以”字的用法和意思不同于其它三项的是( )（2分）

A.但以刘日薄西山B.臣以供养无主，辞不赴命

C.臣无祖母，无以至今日D.是以区区不能废远

19.下列语句分别表明李密想“报答祖母养育之恩”与想“尽心效忠晋武帝”的一项是（ ）（2分）

A.①但以刘日薄西山，气息奄奄 ②__贱俘，至微至陋

B.①臣无祖母，无以至今日 ②本图宦达，不矜名节

C.①祖母无臣，无以终余年 ②母、孙二人，更相为命

D.①乌鸟私情，愿乞终养 ②生当陨首，死当结草

20.下列表述不正确的一项是（ ）（2分）

A.这两段重在叙事中动以深情，在陈情中晓以大义

B.在陈情中既表达自己“愿乞终养”的决心，又表达了活着尽忠效力，死后亦当感恩图报的感情。

C.第一段融情于理，连用“凡在”“况臣”“且臣”“今臣”“但以”等词，曲折而有条理。

D.作者用两个年龄数字作对比，意在表明孝比忠重要。

21.请把下列各句译成现代汉语。（每小题3分，共9分）

⑴母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

⑵酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

⑶天之苍苍，其正色邪，其远而无所至极邪？

17.C

18.C

19.D

20.D

21.⑴我们祖孙二人，相依为命，正是因为这种感情让我实在不忍心废止奉养祖母而远离。

⑵喝下贪泉的水仍觉得心境清爽，处在奄奄待毙的时候，仍然乐观开朗。

⑶天色深蓝，是它的真正颜色呢？还是因为天高远而看不到尽头呢？

【解析】

17.

试题分析：A.故老：年老而有功的旧臣。B.听：听凭，允许。D.区区：拳拳,形容感情恳切。文言文中一词多义现象比较多，所以答题时一定要把实词放回到原文中，结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

18.

试题分析：“无以”，固定结构，“没有用来做……的”；其他三项都是“因为”的意思。文言虚词的意义和用法是高考的一个高频考点，平时复习中要注意了解文言虚词在高考中的考查要求及题型种类。积累常考文言虚词的意义和基本用法。另外虚词大多是多义的，具体解答时要根据它在句中的作用来确定它的词义。同时还需做好课内知识的迁移。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

19.

试题分析：A项②不能表达“尽心效忠晋武帝”，B②不能表达“尽心效忠晋武帝”，C②不能表达“尽心效忠晋武帝”。 这类题目常涉及人物行为举止、 人物主张、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、选文的综合性八类信息的筛选 ，做题时要在原文中找准区间，把准对象，体情察意，切忌张冠李戴，忌断章取义，无中生有。

考点：筛选文中的信息。能力层级为C。

20.

试题分析：“意在表明孝比忠重要”不正确，两个年龄数字作对比，意在表达“尽节于陛下之日长，报刘之日短”。 综合近些年来的高考设题情况来看，此类题目选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果（或因果倒置）、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。解题时考生应审准题干，依文索义，正确分析。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

21.

试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。⑴母、孙二人，“更相为命”，相依为命；“是以”，因为这，因此；“区区”， 拳拳,形容感情恳切；“废”，废止奉送祖母；“远”，远离。⑵“酌”，喝；“处”，处在；“涸辙”，指困苦的时期；“以”，而。⑶“苍苍”，深蓝色；“其……其……”，“是……还是……”；“极”，尽头。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

阅读下面甲、乙两则文字，完成后面题目。（20分）

甲

荆轲刺秦王(节选)

大子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。

乙

老僧辨奸

[清]沈起凤

严分宜^①未贵时，与敏斋王公读书菩提寺东院。一日，同阅《荆柯传》至樊於期自杀处，严曰：“此呆汉也，事知济不济，辄以头颅作儿戏耶!”遂大笑。王曰：“烈士复仇，杀身不顾，志可哀也!”遂大哭。

又阅至白衣冠送别时，严复大笑曰：“既知一去不返，乃复遣之使去，太子丹真下愚也。”王又大哭曰：“壮士一行，风萧水咽，击筑高歌，千古尚有余痛!”

继阅囊提剑斫，箕踞高骂，严更笑不可抑，曰：“是真不更事^②汉。不于环柱时杀之，而乃以谩骂了事。”王更涕泗沾襟曰：“豪杰上报知己，至死尚有生气。铜柱一中，祖龙^③亦应胆落。”

一时，哭声笑声喧杂满堂。一老僧倾听久之，叹者：“哭者人情，笑者真不可测也。二十年后，忠臣义士，无遗类矣。”

后王官中牟县令，颇有政声。而严竟以青词④作相，专权误国，植党倾良，为明代奸邪之冠。老僧预知之，而不能救，殆佛门所谓“定劫”欤?

（选自《清代散文名篇集粹》）

[注] ① 严分宜：即严嵩，明朝中后期的大奸臣。② 更事：阅历世事。③ 祖龙：指秦始皇。 ④ 青词：用朱笔写在青藤之上的奏章。明代中后期大臣多用青词邀宠。

13.解释下列加点词的意思。（4分）

（1）事知济不济 济：

（2）又阅至白衣冠送别时 冠：

（3）继阅囊提剑斫，箕踞高骂 提：

（4）后王官中牟县令，颇有政声 官：

14.下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）（3分）

A.乃复遣之使去 乃遂私见樊於期

B.不于环柱时杀之 燕王拜送于庭

C.一老僧倾听久之 秦之遇将军，可谓深矣

D.老僧预知之，而不能救 荆轲逐秦王，秦王还柱而走

15.把下列句子翻译成现代汉语。（6分）

（1）于是荆轲遂就车而去，终已不顾。（3分）

（2）严分宜未贵时，与敏斋王公读书菩提寺东院。（3分）

16.从严分宜、王敏斋二人阅读《荆轲传》时的不同反应，可以看出他们的不同性格。请简要概括二人不同的性格特点。（4分）

17.下列对原文的分析和理解，不正确的一项是（ ）（3分）

A.甲文一开头就道出了这是一场生离死别，送者和行者均沉浸于痛楚之中。

B.甲文描写音乐声由激愤转为悲凉，闻者之情由悲壮变为悲凉，高昂变为低沉。

C.乙文结尾处交代了严分宜、王敏斋二人的不同结局，照应了前文老僧的预言。

D.甲、乙两文对人物形象的刻画，都有神态描写，但乙文更注重对比手法的运用。

13.（1）成功（2）戴帽子（3）投掷，掷击（4）做官、任职（每小题1分，共4分）

14.B

15.（1）于是荆轲就上车离去，始终不曾回头看一眼。（句意1分，“就”“顾”各1分）

（2）严嵩还没有做高官的时候，和王敏斋在菩提寺的东院读书。（句意1分，“贵”1分，句式1分）

16.严分宜：只重功利、不重义节；缺乏同情心。   王敏斋：为人正直、看重义节；心地善良。（每小点1分）

17.B

【解析】

13.

试题分析：本题考查理解实词的含义，在理解实词时要依据语境、词性，联系上下文内容。在平时的学习过程中要多注意积累。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B

14.

试题分析：A.乃：副词，却，竟然 / 副词，于是，就。 B.于：都作介词，在。 C.之：音节助词，无义 / 主谓间助词，取消句子独立性，无实义。 D.而：连词，却 / 连词，表修饰，不译。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B

15.

试题分析：翻译句子以直译为主，要逐字翻译，把单音节字变成双音节词，然后组合，语句要通顺；注意特殊的句式。注意下列词语的翻译和句式：“就”“顾”“贵”，“与敏斋王公读书菩提寺东院”状语后置句。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B

16.

试题分析：本题考查分析人物形象。解答本题结合二人的表情、言行来回答。严分宜是由“大笑”到“复大笑”，再到“笑不可抑”；从他的话语中“辄以头颅作儿戏耶”“太子丹真下愚也”“是真不更事汉”；可以看出严分宜只重功利、不重义节；缺乏同情心。王敏斋由“遂大哭”到“又大哭”，再到“涕泗沾襟”，；从他的话语中“志可哀也”“千古尚有余痛”“祖龙亦应胆落”；可以看出王敏斋：为人正直、看重义节；心地善良。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C

17.

试题分析：音乐由变徵之声，复为慷慨羽声；音乐声由悲凉转为激愤。士皆垂泪涕泣变为士皆瞋目，发尽上指冠；闻者之情由悲凉变为悲壮，低沉变为高昂。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C

附【参考译文】

【参考译文1】

太子和知道这件事的宾客，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。到易水上，祭过路神，就要上路。高渐离敲着筑，荆轲和着节拍唱歌，发出变徵的声音，众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前歌唱道：“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷，壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声，众宾客都睁大了眼睛，头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去，始终不曾回头看一眼。

【参考译文2】

    严嵩还没有做高官的时候，和王敏斋在菩提寺的东院读书。有一天，他们一起阅读《荆轲传》。当读到樊於期自杀的时候，严嵩说：“这是一个死板的汉子，对于事情能不能成功已经知道，竟用自己的头颅当作儿戏！”于是放声大笑。王敏斋说：“重义轻生的人为了复仇，即使舍身自杀也不顾惜，他的志节值得敬仰！”于是放声大哭。

    又读到太子丹和宾客穿着白衣戴着白帽送别荆轲时，严嵩又大笑着说：“既然知道（荆轲）一去就不能够回来，竟然还派遣他去执行使命，太子丹真是量愚蠢的，”王敏斋又大声哭着说：“壮士这一趟出使的壮举，令大风萧萧，易水哽咽，击筑高歌的声音历经千年流传下来，至今还令人悲痛啊!”

    接着读到秦王的药医用药囊投掷荆轲，秦王拔出长剑砍断荆轲的左腿，荆轲傲慢地坐在地上高声大骂秦王时，严嵩更是笑得不能控制自己，说：“荆轲真是一个缺乏世事阅历的汉子。不赶紧在环绕柱子追赶秦王时杀了他，却只是大骂一番了事。”王敏斋（这时）更是哭得泪水沾湿了衣襟，说：“英雄豪杰报答自己的知己，到死的时候还有一股豪气。（荆轲的匕首）投中在铜柱上，秦始皇当时也应该吓破了胆。” 

这个时候，哭声和笑声很大而杂乱地充满屋子。一个老和尚仔细听了很久，感叹说：“痛哭的人通人情，而大笑的人的心地真的难以预料。二十年后，他们是否是尽忠的臣子和重义的志士，应该就在其中不会遗漏了。” 

后来，王敏斋做了中牟县的县令，政绩很好，影响颇佳。而严嵩竟然凭借青词邀宠做了国相，独断专权贻误国事，培植党羽倾害忠良，是明朝最奸诈邪恶的人。老和尚预先知道这样的结局，却不能挽救，这大概就是佛门里面所说的“定劫”吧？

阅读下面的立言文，完成后面题。

新 修 滕 王 阁 记

韩 愈

愈少时则闻江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰伟绝特之称；及得三王①所为序、赋、记等，壮其文辞，益欲往一观而读之，以忘吾忧；系官于朝，愿莫之遂。十四年，以言事斥守揭阳，便道取疾以至海上，又不得过南昌而观所谓滕王阁者。其冬，以天子进大号，加恩区内，移刺袁州。袁于南昌为属邑私喜幸自语以为当得躬诣大府受约束于下执事及其无事且还傥得一至其处窃寄目偿所愿焉 至州之七月，诏以中书舍人太原王公②为御史中丞，观察江南西道；洪、江、饶、虔、吉、信、抚、袁悉属治所。八州之人，前所不便及所愿欲而不得者，公至之日，皆罢行之。大者驿闻，小者立变。春生秋杀，阳开阴闭，令修于庭户数日之间，而人自得于湖山千里之外。吾虽欲出意见，论利害，听命于幕下，而吾州乃无一事可假而行者，又安得舍己所事以勤馆人？则滕王阁又无因而至焉矣！

其岁九月，人吏浃和③，公与监军使燕④于此阁，文武宾士皆与在席。酒半，合辞言日：“此屋不修，且坏。前公为从事此邦，适理新之，公所为文，实书在壁；今三十年而公来为邦伯，适及期月，公又来燕于此，公乌得无情哉？”公应曰：“诺。”于是栋楹梁桷板槛之腐黑挠折者，盖瓦级砖之破缺者，赤白之漫漶不鲜者，治之则已；无侈前人，无废后观。

工既讫功，公以众饮，而以书命愈曰：“子其为我记之！”愈既以未菊磕参见为叹，窃喜载名其上，词列三王之次，有荣耀焉；乃不辞而承公命。其江山之好，登望之乐，虽老矣，如获从公游，尚能为公赋之。高考资源网

元和十五年十月某日，袁州刺史韩愈记。

【注】①三王：指写《滕王阁序》的王勃，写《滕王阁赋》的王绪，写《重修滕王阁记》的王仲舒。②中书舍人太原王公：指王仲舒，曾任中书舍人，太原人。③浃和：和睦。④燕：通“宴”。

11.句子中加线的词语的解释，不正确的一项是 （ ）

A.壮其文辞 壮：以……为壮，认为……壮美。

B.窃寄目偿所愿焉 窃：私下里。

C.公与监军使燕于此阁 燕：同“宴”，设宴席。

D.于是栋楹梁桷板槛之腐黑挠折者 槛：门槛。

12.下列各组句子中，加线的词的意义和用法相同的一组是 （ ）

A.系官于朝 访风景于崇阿

B.十四年，以言事斥守揭阳 处涸辙以犹欢

C.此屋不修，且坏 穷且益坚，不坠青云之志

D.词列三王之次，有荣耀焉 觉宇宙之无穷

13.下列对原文有关内容的分析和评价,不正确的一项是 （ ）

A.滕王阁是初唐时高祖之子滕王李元婴官洪州都督时所建，危楼高耸，下临赣江，远览山川，俯瞰城府。后又曾改建，壮丽非凡，独为江南第一。韩愈在此正是以对滕王阁的赞美开始行文的。

B.因为有“壮美之辞”的“序、赋、记”等，作者自然“益欲往一观而读之”，以忘却自己的烦忧。下面笔势一转，却是“系官于朝，愿莫之遂”，并未能如愿前去观赏。

C.末尾“其江山之好，登望之乐，虽老矣，如获从公游，尚能为公赋之”，作者在叙事之外，又以不尽之言，寄寓了老之将至兴尽而归之意。

D.全篇除用少数文字扼要记叙了滕王阁的修建过程外，几乎全是围绕登阁一事倾诉心向往之而不得偿愿之情，勾起读者去想象滕王阁的美。

14.请将文中画线的句子用∕ 断开。（3分）

15.将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（每小题5分，共10分）

① 而吾州乃无一事可假而行者，又安得舍己所事以勤馆人？

译文：________________________________________________

②今三十年而公来为邦伯，适及期月，公又来燕于此，公乌得无情哉？

译文：__________________________________________________

11.D

12.A

13.C

14.袁于南昌为属邑，私喜幸自语，以为当得躬诣大府，受约束于下执事，及其无事且还，傥得一至其处，窃寄目偿所愿焉。（每处0.5分）

15.① 但是我的地方没有一件事情可借来出行，又怎么能放下自己的事情来使您的接待之人辛劳呢？

② 现在，（您离开南昌）三十年后，您来到南昌做地方长官，今天刚好一周月，您又来这设宴。您怎么能没有情感呢？

【解析】

11.

试题分析：在文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义，D项解释不正确，由原文上下句大意内容可知，D项，槛：栏杆。所以选D。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

12.

试题分析：此类文言虚词题，一般要结合具体语境，去判定某一虚词的具体用法和意义。A项，都为介词，在。B项介词，表原因；连词，表转折。C项，副词，将要；但，表转折。D项，助词，的；助词，取消句子独立性。所以选A。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

13.

试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。C项，“寄寓了老之将至兴尽而归之意”表述不正确，应为寄寓了满腔不尽之意。所以选C。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

14.

试题分析：断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境（上下文）的关系，作出相应调整。找虚词、察对话、依总分、据修辞 、对称 、反复、辨句式。

考点：能为文言文断句。能力层级为运用E级。

15.

试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：而、假、安、以、勤、伯、适、燕、乌、与此。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

文言翻译：

韩愈年轻的时候听说江南江南多有（宜于）登临游赏的所在，只有滕王阁是第一。有瑰丽，雄伟、奇绝、独特的称号。等到三王写这些文章，觉得他们文章很壮美，更加想去那里看一看然后来阅读前人文章，以便忘记我的忧愁。受在朝廷做官的束缚，参观滕王阁的愿望没有机会实现他。14年，因为谈论事情（佛骨）被贬留守揭阳，因为想近便，走了捷径，以至取道海上，又不能够过往南昌来看看所说的滕王阁。这年冬天，因为皇帝庆祝年号，在国内施加恩德，转任袁州。袁州是南昌的附属地方，我私下里高兴侥幸的对自己说，认为应当能够亲自到南昌府，接受您的管制在你的手下做官，等到没有事情将要返还的时候，或许可以有一机会到滕王阁的所在，我私下里寄托眼睛满足所期望的事情啊。到了袁州七月的时候，把中书舍人太原王公作为御使中丞的诏书下达了，考察江南西道；洪、江、饶等地都是所属管治的地方。八个地方的百姓，以前不方便的以及要求不能满足的，王公到了之后，都停止了，一切都正常运行。大的事情通过使者告知，小的事情立刻就改变了，过了一些时日，在短时间内，百姓有美好的品德，然而您在很远的地方游山玩水。我虽然想提出些意见，谈论利益和弊端，在你的府下听从命令，但是我的地方没有一件事情可借来出行，又怎么能放下自己的事情来麻烦你的接待之人？于是滕王阁又没有机会来到达啊!

这年九月，百姓和官员融洽，您和监军让人设宴在这个地方，文官武将宾客士人都在酒席上。宴会进行中途，汇合各种言辞说，这阁子若不修整，将毁坏。以前您作为这里的官员，有恰当理由来使它新，您的文章，确实写在墙壁上。现在三十年后，您来到南昌做地方长官，今天刚好一周月，您又来这设宴。您怎么能没有情感呢？您说是。于是栋梁，腐烂变黑弯曲折断的楹柱屋梁椽子木板栏杆，破败残缺的屋盖瓦片台阶砖子，色彩中浸坏模糊不鲜艳的，修治他就停止。没有比前人奢侈，没有荒废作为后人的景观。

工程已经完成，您和大家喝酒，同时写信命令我替你记录这件事情。我既然因为没有到达景观做叹息，私下里高兴名字能列在它的上面，文章列在三王的下边，有荣耀啊。于是不推辞接受了您的命令。那山河的优美，登临眺望的快乐，即使年龄很大了，如果能获得机会和您一起游玩，还能为您做文章。

阅读下面《论语》选段，回答问题。（共6分）

子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？’，子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。” （《论语·学而》）

子曰：“不愤不启；不悱不发；举一隅，不以三隅反；则不复也。”（《论语·述而》）

11.下列各项中，对选段理解不正确的一项是(3分)（ ）

A. 子贡受到老师的启发，认为就像《诗经》所说的，完善人格要像玉石器物的磨制一样，精雕细刻，精益求精。

B. 孔子认为做人不仅要做到在贫穷的时候能够不去讨好人，富裕的时候不骄傲自大；还应该在精神上追求乐和礼，做到居贫乐道，处富好礼。

C. 孔子认为“贫而无谄，富而无骄”和“贫而乐，富而好礼”二者是有层次和境界上的区别的。前者只是庸俗的物质追求；而后者则是更高境界的精神追求。

D. 孔子回答学生提出的问题，能够循循善诱，通过启发引导，使学生有所体会，达到认知。

12.从选段内容可以看出，孔子对学生的学习能力有什么要求？请简要分析。(3分)

 

11.C

12.（3分）孔子要求学生需要具备举一反三的学习能力，他认为，如果学生不能触类旁通，从已知的学习内容推知类似的东西，就不需要再教他什么了（教他再多的东西也是没有意义的）。

【解析】

试题分析：第一问，C“前者只是物质追求”表述不正确，应是“前者只限于对贫富本身的态度”。第二问， “赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者”意为“你呀，已经可以和我谈诗了，因为你已经能举一反三了”“举一隅，不以三隅反；则不复也”意为“如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了”，可见他要求弟子能举一反三，触类旁通。

考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

参考译文：

子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”子贡说：“《诗》上说，‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它’，就是讲的这个意思吧？”孔子说：“赐呀，你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思，举一反三，我可以同你谈论《诗》了。”

孔子说：“教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，

不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。”

阅读下面的文言文，完成后面题目。

始得西山宴游记

柳宗元

自余为僇人，居是州，恒惴栗。时隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐；萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入，苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。

24.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A.入深林，穷回溪 穷：走遍

B.意有所极，梦亦同趣 趣：情趣

C.缘染溪，斫榛莽 缘：沿着

D.故为之文以志 志：记载

25.下列选项能表明“心凝形释，与万化冥合”的一项是（ ）

A.到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。

B.攀援而登，箕踞而邀，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。

C.洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。

D.苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。

26.下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A.“施施”“漫漫”，是慢步走着的样子，漫不经心的外在动作；通过外在动作的描写，实际上表现了作者在游览的时候，一种悠闲、随意、无可无不可的精神状态。

B.“萦青缭白，外与天际，四望如一”身边青烟白云缭绕，仿佛同天空连为一体，这一绘声绘色的描写，既表现景色的优美奇特，作者的抑郁的胸怀因此开阔起来了。

C.全文紧扣“始”字落笔，从“未始知西山之怪特”，到“始指异之”，再以“游于是乎始”结束全文，一个看似简单的“始”字，在篇中不可或缺，语约而意丰。

D.本文叙事写景，都饱含着作者的感__彩，作者旨在借景抒怀，在山水之间浇灌自己的情感，赋予山水以个人的情志；山川壮丽却无人赏识，如同士人之怀才不遇。

27.将《始得西山宴游记》中画线的句子翻译成现代汉语。（5分）

（1）以为凡是州之山有异态者，皆我有也。

（2）然后知吾向之未始游，游于是乎始。

24.B

25.D

26.A

27.（1）自以为这一州有点不同常态的山水，都为我所享有了。（“是”、句式、整体各1分，共3分）

（2）从此以后才知道我以前根本没有游览过，真正的游览从这时才开始。（每句各1分，共2分）

【解析】

24.

试题分析：趣：同“趋”，往，赶。理解实词的含义要依据上下文内容、依照语境理解。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B

25.

试题分析：A.是写游览他山时的所作所为；B.是作者登上西山顶后所见之景；C.是西山给作者带来的神奇感觉

考点：筛选文中的信息。能力层级为C

26.

试题分析：A表达作者“悠闲、随意”的心情状态理解错误。因作者是被贬谪居住在永州，内心充满愁绪。

考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C

27.

试题分析：翻译句子以直译为主，要求语句通顺，重点词语要翻译准确，注意特殊的句式。注意下列重点词语的翻译和句式：（1）以为、是，定语后置句：是州之山有异态者。（2）向、于是。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B

附【参考译文】

自从我遭到贬谪，居住在永州，心中一直忧惧不安。读书之余，缓缓散步，漫无目的，到处转悠。与同伴爬高山、钻深林，迂回曲折的山间小溪，深幽的泉水，怪异山石。无论多远，我们都去。一走到那些地方，我们便拨开野草，席地而卧，倒酒痛饮，不醉不罢。喝醉后便相互枕靠着睡在地上，很快就进入梦乡。凡是心中能想到的，睡梦中都能出现。醒来之后就回家。我原以为永州山水中稍有特异地方，都已被我游览了。殊不知还有个奇异独特的西山。

今年九月二十八日，由于坐在法华寺西亭，遥望西山，才使我发现西山胜景，大为称异，我于是带着仆人越过湘江，沿染溪而行，砍去丛生的灌木，烧掉杂乱的茅草，不达到西山之巅决不罢休。攀援着树枝爬上山顶，两腿叉开，席地而坐，几乎几个州的土地都聚集在我的座下：高低不平，空阔低洼，连绵起伏，不可胜状；有的像是蚂蚁窝，有的像是蚂蚁洞。看似尺寸之间，实则千里之外，全都聚集眼前，没有逃脱隐藏的。青山绿水，相互萦绕，与遥远的天际相接，环看周围，都是这样。看了这些，才知道这座山确实特立不群，与一般的小土丘大不一样。不知不觉中我的身心与天地间的浩然之气隔化在大自然中，已不知道哪里是尽头了。我于是拿起酒壶，斟满酒杯，畅怀痛饮，醉倒在地。不觉间日薄西山，苍茫暮色，自远而近，慢慢地天黑得什么也看不见了，而我却了无归意。真是形神俱忘，无拘无束，好像已经与天地万物融为一体。我这才认识到过去等于没有游览，真正的游览从现在开始。所以我特意把这件事记下来，这一年是元和四年（809）年。

阅读下面的文言文，完成后面题目。

章望之字序

欧阳修

校书郎章君，尝以其名望之来请字，曰：“愿有所教，使得以勉焉而自勖者。”予为之字曰表民，而告之曰：古之君子所以异乎众人者，言出而为民信，事行而为世法，其动作容貌皆可以表于民也。故纮綖延冕弁以为首容，佩玉玦环以为行容，衣裳黼黻以为身容。手有手容，足有足容，揖让登降，献酬俯仰，莫不有容，又见其宽柔温厚、刚严果毅之色，以为仁义之容。服其服，载其车，立乎朝廷而正君臣，出入宗庙而临大事，俨然人皆望而畏之，曰：“此吾民之所尊也。”非民之知尊君子，而君子者能自修而尊者也。然而行不充于内，德不备于人，虽盛其服，文其容，民不尊也。

名山大川，一方之望也，山川之岳渎，天下之望也。故君子之贤于一乡者，一乡之望也；贤于一国者，一国之望也；名烈著于天下者，天下之望也；功德被于后世者，后世之望也。孝慈友悌达于一乡，古所谓乡先生者，一乡之望也。春秋之贤大夫，若随之季良、郑之子产者，一国之望也。位于中而奸臣贼子不敢窃发于外如汉之大将军；出入将相，朝廷以为轻重，天下系其安危，如唐之裴丞相者，天下之望也。其人已殁，其事已久，闻其名，想其人，若不可及者，夔、龙、稷、契是也。其功可以及百世，其道可以师百王，虽有贤圣莫敢过之者，周、孔是也。此万世之望，而皆所以为民之表也。

传曰：“其在贤者，识其大者远者。”章君儒其衣冠，气刚色仁，好学而有志。其然修乎其外，而辉然充乎其内，以发乎文辞，则又辩博放肆而无涯。是数者皆可以自择而勉焉者也，是固能识夫远大者矣。虽予何以勖焉，第因其志，广其说，以塞请。庆历三年六月日序。

12.对下列句子中加点的字解释不正确的一项是（3分）

A. 服其服，载其车 载：装载 B. 功德被于后世者 被：覆盖

C. 其絜然修乎其外 絜：高洁 D. 是固能识夫远大者矣 识：识别

13.下列句子中加点词语意义和用法都相同的一项是（3分）

A. 古之君子所以异乎众人者 相与枕藉乎舟中

B. 俨然人皆望而畏之 三餐而反，腹犹果然

C. 其在贤者，识其大者远者 师者，所以传道授业解惑也

D. 虽予何以勖焉 积土成山，风雨兴焉

14.把文中画线句子翻译。

虽盛其服，文其容，民不尊也。

此万世之望，而皆所以为民之表也。

第因其志，广其说，以塞请。

15.本文的写作目的是什么？请简要概括。

12.A

13.B

14.（1）即使让他们的衣服再华美，把他的容貌再修饰，老百姓也不会尊敬他。（2）他们是万世敬仰的人，也都是拿来作为百姓表率的。（3）只是根据他的志向，补充这一番解释，来应付他取字的请求。

15.阐释取字用意，勉励章望之。

【解析】

12.

试题分析：载，乘坐。根据前句“服其服”就可揣摩出“乘”的意思。理解实词一定要回语境，结合上下文来理解。考查的文言实词绝大部分具有多义性，关键是要确定一个实词在特定的语境中的具体含义，即看这一词义在具体的语言环境中是否讲得通，是否合理。理解实词一定要回语境，结合上下文来理解。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

13.

试题分析：B连词，均表顺承关系；A 前句为比，后句为在； C前句为……的人，后句表停顿；D前句为句末语气助词，后句为兼词，可解释为“于此”。做文言虚词类题时，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。最方便快捷的方法就是将所学教材中的虚词的意义和用法，代入课外的语句中比较验证。对于材料中的虚词，要结合上下文语境去推敲；对于高考重点考的18个虚词，特别是教材中的典型句子要重视积累。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

14.

试题分析：翻译第一句时注意“虽”解释为即使，文为动词，翻译时要注意，尊后面省略了“之”，翻译时要补上；第二句时注意“所以”表方法，“表”解释为表率；第二句时注意“第”解释为只是，“广”解释为补充，“以”为表目的连词。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。 这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

15.

试题分析：本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度。揣摩最后一段中“是数者皆可以自择而勉焉者也，是固能识夫远大者矣。虽予何以勖焉”的意思“这几样都可以自己选择来勉励自己，所以他能识别远大的道理，这样我拿什么勉励他呢”就可揣摩出作者的写作目的。

考点：评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。

参考译文：

校书郎章君，曾经拿他的名字章望之来请我为他取个字，并说：“希望您有所赐教，让我能够勉励自己（勖：勉励）。”我为他取字叫表民，并且告诉他：古代的君子之所以不同于一般人的原因，是说出的话被百姓信任；做事行为成为世上的法则；一举一动音容笑貌可以作为百姓的标准。所以戴好帽子作为头部的标准；佩玉玦环为君子出行的标准；穿有花纹衣服作为衣饰样子的标准。手有手的样板，足有足的标尺，作揖谦让登高下低，贡献应酬俯仰之间，没有不像样子的。又显现他宽仁、温厚、刚正、严肃、果敢、坚毅的脸色，作为讲仁义的标准。穿上合适的衣服，乘坐合适的车，立在朝廷之上能匡正君臣，能出入宗庙并且处理好国家大事，庄重的样子人民都仰望敬畏他，说：“这是我们老百姓所尊崇的人。”并不是老百姓懂得尊敬君子，而是君子能加强自我修养而使自己被尊重。但是至于在内心没有好的品德，道德在自己身上不兼备，即使让他的服饰再华美，再纹饰他的容颜，百姓也不会尊敬他的。

名川大山，是一个地方的名望，高山大河是天下的名望，所以，贤能的君子对于一乡而言，是一乡所尊崇的，在国内贤明的人，是一国尊崇的标准，闻名、刚烈在天下显现的人，是天下所尊崇的，功德覆盖后代的，是万世所尊崇的人。孝顺、慈爱、友爱兄长、通达的人，对于一个乡就是古代所说的乡先生，是一乡所尊崇的。春秋的贤明大夫，例如随国的季良，郑国的子产，是一国所尊崇的人。他们的地位处于重要官职，因而使奸臣贼子不敢在外作乱，就像汉代的大将军（霍光）；出将入相，朝廷倚重他，一身关系到天下安危，例如唐代的裴丞相，天下之望，那些人早已去世，事迹却长久流传，听说他们的名字，想见他们的为人，好像赶不上他们，夔、龙、稷、契是这样一类的人。一些功绩可以延续到百代，治世之道可以作为百王的师范，即使后代有圣贤也没有人敢超过他，周公、孔子是这样的人。这些人都是万世敬仰的人，也都是拿来作为表率的。

传曰：“那些贤能的人，能识别远大的道理或者是有远见的人。”章望之君衣冠儒雅，正气刚直，脸色仁厚，好学并且有志向，修养外在的高洁的品行，并且内心充满了光明，所以他写文章，文章雄辩旁征博引__恣肆。这几样都可以自己选择来勉励自己，所以他能识别远大的道理，这样我拿什么勉励他呢！只是根据他的志向，补充这一番解释，来应付他取字的请求。