阅读下面的文言文，完成下题。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

18.下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是

A.正襟危坐 危：端正

B.知不可乎骤得 骤得：轻易得到

C.举匏尊以相属 属：通“嘱”，叮嘱

D.不知东方之既白 既：已经

19.下列各组句子中，加横线词的意义和用法相同的一组是

A.自其不变者而观之 其皆出于此乎

B.此非孟德之困于周郎者乎 况吾与子渔樵于江渚之上

C.盈虚者如彼，而卒莫消长也 觉而起，起而归

D.郁乎苍苍 洋洋乎与造物者游

20.对上面语段解说正确的一项是

A.“客”描述曹操击败刘备、攻破荆州、沿江东下、战舰千里、旌旗蔽日的宏大场面，目的是赞扬曹操的军事才能。

B.“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，用侧面暗示的手法，表达了作者厌恶官场腐败、希望清明政治出现的思想。

C.“苏子”和“客”最后回归到欢快的情景的根本原因是他们找到了共同欣赏的景色——清风明月。

D.主客问答，实际表明了作者内心深处激烈的矛盾冲突，冲突的结果是旷达的一面战胜了消极的一面。

21.把文中画线的句子译成现代汉语。

酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！

18.C

19.D

20.D

21.面对着江面斟满酒，横执长矛吟诵诗篇，本是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢！

【解析】

试题分析：

18.属：致意，引申为劝酒。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

【名师点睛】文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，课标卷近几年有加大难得的趋势，考的词语一般在课本中没有出现，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题重点考核一词多义和通假字。

19.乎：形容词词尾。A其：代词/语气词  B于：被/在  C而：表转折/表承接。

【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

【名师点睛】这是一道文言虚词的辨析的此题，注意文言虚词的意义和用法，重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中，依据文本中的，如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词的含义，然后把课本中的带入到文本中的句子当中，看手法通顺，即所谓的代入法。此题句子都出自课本，注意积累。

20.A“目的是赞扬曹操的军事才能”错。B“作者厌恶官场腐败、希望清明政治出现的思想”错。C“根本原因是他们找到了共同欣赏的景色——清风明月”错。

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。如此题选项A“目的是赞扬曹操的军事才能”错。B“作者厌恶官场腐败、希望清明政治出现的思想”错。C“根本原因是他们找到了共同欣赏的景色——清风明月”错。

21.重点词语：“临”“固”“安”。

【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【名师点睛】文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“临”“固”“安”等实词，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，如句子中宾语前置的翻译。还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。

阅读下面的文言文，完成小题。

（一）

仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？然此可为智者道，难为俗人言也！

且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能悉意，故略陈固陋。

（《报任安书》）

（二）

渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”

屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”

渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。

（《渔父》）

13.对下列句子中加横线字的解释，有误的一项是（ ）

A.虽累百世，垢弥甚耳 垢：污秽

B.以通其狂惑 通：抒发

C.圣人不凝滞于物 凝滞：拘泥，执着

D.鼓枻而去 鼓：敲打

14.下列句子中，加横线词的意义和用法完全相同的一项是（ ）

A.①仆以口语遇遭此祸 ②安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎

B.①要之死日，然后是非乃定 ②至于鞭箠之间，乃欲引节

C.①渔父莞尔而笑 ②是以就极刑而无愠色

D.①自令放为 ②重为乡党所笑

15.下列对这段文字的分析，不正确的一项是（ ）

A.《渔父》采用了对比的手法，主要通过屈原和渔父的问与答，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格。

B.《渔父》中的屈原，是一个始终不渝地坚持理想，宁为玉碎不为瓦全的强者形象；而渔父则是一位不愠不怒，不强人所难，高蹈遁世的隐者形象。

C.“仆诚以著此书……岂有悔哉？”一句，表明作者忍辱负重是为了著书，又终以著书而洗清了耻辱。虽含有书成之后的兴奋，但更多的是苍凉的感慨。

D.司马迁在给任安的信中，以无比激愤的心情，诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱，倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑，说明自己虽然身处要职，有权力“推贤进士”，但世俗不允许自己这样做。

16.用“∕”给下面划线处断句。

君子之言寡而实，小人之言多而虚。 君子之学也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足见终于不可及也。君子虑福弗及，虑祸百之，君子择人而取，不择人而与，君子实如虚，有如无。（《说苑》）

17.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。

（2）今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？

（3）安能以身之察察，受物之汶汶者乎？

13.A

14.B

15.D

16.君子之学也/入于耳/藏于心/行之以身/君子之治也/始于不足见/终于不可及也。

17.

（1）也是想以此来弄清自然和人事的关系，通晓从古到今的变化，而成为一家之言。

（2）如今少卿竟教我推贤进士，恐怕和我个人的想法相违背吧？

（3）怎么能用干干净净的审题，来承受外物的玷辱呢？

【解析】

13.

试题分析：此类题目一定要在答题时把实词放回到原文中进行结合具体语境和上下文来理解。放A垢：耻辱。推断文言实词的方法：（1）记忆解词法。识记是理解的基础，课本出现的常用文言文实词的基本词义一定要牢记，在考试过程中才能将知识迁移，转化为能力。（2）语境解词法。词不离句，句不离篇。词的多个义项只有在语境中才能得到过滤，没有语境，有时便无法分析词的含义。推断词语含义，要结合句子本身的语言环境，有时甚至要通观整段文字、整篇文章的大语言环境。另外，文言实词重点还在于平时的分类积累、记忆，以上方法只能是同学们在记忆不牢、拿捏不准的时候，尝试运用。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

14.

试题分析：A项“因为/用”；C项“表修饰/表转 折”；D项“句末语气词，表疑问/被”。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

15.

试题分析：D应该是“说明自己身处‘闺阁之臣’的地位，无法‘推贤进士’，世俗不允许自己这样做，自己的私心也与之剌谬”。解答此类题的思路是：先抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。再把选项放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

16.

试题分析：这里可根据实词断句法。即在读懂全文，了解所点断文章的大致内容的基础上，通过找名词与动词来组句，先断开能断的句子。如果是叙述性的文章，就要弄懂故事的基本情节；若有人物对话，就要弄清谁与谁对话，讲的什么话。如是说理性文章，则要弄明白谈了哪些问题，表明了怎样的观点。同现代汉语语法一样，古文中的主语、宾语一般是名词（代词），谓语多是动词，主语、谓语与宾语是句子的主干，而谓语是句子的核心。因此，抓住谓语动词，分析动词与它前后词语之间的关系，就能正确断句。

考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

译文：君子少言寡语，但句句是真实的。小人夸夸其谈，往往言之无物。君子做学问，耳听见了，就记在心里，并时刻以行动去践行；君子治理事情，开始的时候很微小，最后达到极高的程度。君子很少考虑顺利的方面，对于一切的困难却考虑的周全，君子有所求的时候会有选择的去求人，而无论什么人有求于君子，君子都会帮助。 君子富有的时候并不表露，依然和没有什么一样。

17.

试题分析：此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。

翻译文言文时，应注意以下几点：（1）学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译的目的。（2）组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义。 （3）相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。（4）语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语境。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B

阅读下面的文言文，完成小题。

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。

或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完，故曰：弊在赂秦也。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥，今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

22.对下列句子中加横线词的解释，全都正确的一项是（ ）

①与嬴而不助五国也（帮助） ②思厥先祖父（他的，他们的）

③固不在战矣（所以） ④暴秦之欲无厌（同“餍”，满足）

⑤诸侯之所亡（灭亡） ⑥故不战而强弱胜负已判矣（决定）

A.①④⑤ B.①②⑥ C.③④⑤ D.②④⑥

23.对下列句中“以”的意思，归类正确的一项是（ ）

①秦以攻取之外 ②以有尺寸之地 ③举以予人

④日削月割，以趋于亡 ⑤洎牧以谗诛 ⑥不赂者以赂者丧

A.①/②/③/④/⑤⑥

B.①/⑤⑥/②③/④

C.①⑥/②④/③⑤

D.①②④/③⑤/⑥

24.下列句子中加横线词的意思，与今义相同的一组是（ ）

①较秦之所得，与战胜而得者 ②思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘

③至于颠覆，理固宜然 ④可谓智力孤危

⑤然后得一夕安寝 ⑥较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍

⑦然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌 ⑧而从六国破亡之故事

A.①②⑦ B.③④⑤ C.①⑤⑦ D.④⑥⑧

25.下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ）

A.文章开宗明义，起笔即提出了“六国破灭弊在赂秦”的论点。先用双重否定，既而又自为设问，从而使这一论断更加鲜明突出。

B.文章通过诸侯割地赂秦而造成双方土地消长的鲜明对比，证明了“赂”的损失远远不及战争的损失。

C.作者在第三段充分论述赂秦之害的基础上用巧妙的引用、精当的比喻，形象地说明了赂秦必致灭亡的道理，从而有力地支持了本文论点。

D.第四段从“不赂者”入手，以齐、燕、赵三国灭亡的进程，论证“不赂者以赂者丧”的道理。

22.D

23.A

24.C

25.B

【解析】

22.

试题分析：①与：结交，亲附；③固：本来；⑤亡：丢失，失去。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

23.

试题分析：①凭借；②才；③把；④连词，表结果；⑤⑥因 为。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

24.

试题分析：②“祖父”古义为“祖辈父辈”；③“至于”古义为“到了……地步”，引出下文的结果；④“智力”古义为“智慧与力量”；⑥“其实”古义为“它的实际数目”；⑧“故事”古义为“旧事，先例”。

考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为分析综合C。

25.

试题分析：B证明了“赂”的损失远远超过战争的损失。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C

阅读下面的文言文，完成小题。

（甲）

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

（乙）

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

20.下列句中加横线词的解释不正确的一项是（ ）

A.而闻者彰（清楚） B.士大夫之族（类）

C.而绝江河（横渡） D.今之众人（许多人）

21.下列分析中理解不正确的一项是（ ）

A.韩愈在批判士大夫之族不肯从师学习时，以巫医乐师百工之人的不耻相师作对比，增强了说服力。

B.韩愈认为“句读之师”与“传道解惑之师”是有区别的，前者是“小”而后者才是“大”。

C.《劝学》选文中用喻证法论证了要不断学习的道理，而《师说》选文中用了例证法论证“师道之不传也久矣”的现象和原因。

D.荀子认为学习者要“善假于物”，韩愈强调要“从师而学”，从某种意义上讲，“从师而学”也是一种“善假于物”。

20.D

21.C

【解析】

20.

试题分析：“众人”，古今异义，古义是“一般的人”。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

21.

试题分析：C《劝学》选文中论证的是学习要善于假借外物的道理，而非不断学习的道理；《师说》选文中用了对比法论证，批判当时耻于从师的不良风气，并非论证“师道之不传也久矣”的现象和原因。解答此类题的思路是：先抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。再把选项放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

阅读下面的文言文，完成下题。

汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入咸阳。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪桀曰：“父老苦秦苛法久矣诽谤者族偶语者弃市吾与诸侯约先入关者王之吾当王关中。与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法，诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。

或说沛公曰：“秦富十倍天下，地形彊。今闻章邯降项羽，项羽乃号为雍王，王关中。今则来，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷关，无内诸侯军，稍征关中兵以自益，距之。”沛公然其计，从之。十一月中，项羽果率诸侯兵西，欲入关，关门闭。闻沛公已定关中，大怒，使黥布等攻破函谷关。十二月中，遂至戏。沛公左司马曹无伤闻项王怒，欲攻沛公，使人言项羽曰：“沛公欲王关中，令子婴为相，珍宝尽有之。”欲以求封。亚父劝项羽击沛公。方飨士，旦日合战。是时项羽兵四十万，号百万。沛公兵十万，号二十万，力不敌。会项伯欲活张良，夜往见良，因以文谕项羽，项羽乃止。沛公从百馀骑，驱之鸿门，见谢项羽。项羽曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此！”沛公以樊哙、张良故，得解归。归，立诛曹无伤。

（选自《史记·高祖本纪》）

11. 对下列句中加横线词的解释，不正确的一项是：（ ）

A.沛公又让不受 让：推辞，谦让

B.可急使兵守函谷关，无内诸侯军 内：接纳，让……进来

C.方飨士，旦日合战 飨：用酒食招待，犒劳

D.见谢项羽 谢：拜谢

12. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是：（ ）

A.与父老约，法三章耳 失其所与，不知

B.乃使人与秦吏行县乡邑 问今是何世，乃不知有汉

C.沛公从百馀骑，驱之鸿门 项伯乃夜驰之沛公军

D.不然，籍何以至此 必得约契以报太子也

13.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是：（ ）

A.父老苦秦苛法久矣／诽谤者族偶语者／弃巿／吾与诸侯约先／入关者王之／吾当王关中。

B.父老苦秦苛法久矣／诽谤者族／偶语者弃巿／吾与诸侯约先／入关者王之吾／当王关中。

C.父老苦秦苛法久矣／诽谤者族偶语者／弃巿／吾与诸侯约／先入关者王之吾／当王关中。

D.父老苦秦苛法久矣／诽谤者族／偶语者弃巿／吾与诸侯约／先入关者王之／吾当王关中。

14.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。

（2）今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。（《荆轲刺秦王》）

11.D

12.C

13.D

14.

（1）再说我把军队撤回驻扎在霸上的原因，是想等着各路诸侯到来，共同制定一个规约。

（2）现在到秦国去却没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。现在的樊将军，秦王用一千斤金（铜）和一万户人口的封地做赏格，悬赏（重金征求）他的头。

【解析】

试题分析：

11.谢：道歉、谢罪。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

【名师点睛】文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，课标卷近几年有加大难得的趋势，考的词语一般在课本中没有出现，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。此题中的“谢”译为“拜谢”就是典型的以今释古。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题重点考核一词多义和通假字。

12.C.动词，到；A.介词，和，跟/动词，结交；B.连词，于是/副词，竟然，却；D.介词，凭/连词，表目的，来。

【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

【名师点睛】这是一道文言虚词的辨析的此题，注意文言虚词的意义和用法，重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中，依据文本中的，如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词的含义，然后把课本中的带入到文本中的句子当中，看手法通顺，即所谓的代入法。如此题B项“乃”译为“竟然”，把“竟然”带到前面的句子中，显然不通顺，前面的为是“于是”的意思，可见用法不同。

13.父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃巿，吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。

【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【名师点睛】文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中的充当的成分，选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。此题较容易，注意“族”和“弃世”都是刑罚，二者并列，“先入关”固定的词语不能断开。

14.重点词语：“所以”“约束”“无信”“购”“邑”“购”

【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【名师点睛】文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“所以”“约束”“无信”“购”“邑”“购”等实词，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，如（1）中的判断句（2）中的省略句和介宾短语后置句的翻译。还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。

【参考译文】

汉元年十月，沛公的军队在各路诸侯中最先到达霸上。秦王子婴驾着白车白马，用丝绳系着脖子，封好皇帝的御玺和符节，在轵道旁投降。将领们有的说应该杀掉秦王。沛公说：“当初怀王派我攻关中，就是认为我能宽厚容人；再说人家已经投降了，又杀掉人家，这么做不吉利。”于是把秦王交给主管官吏，就向西进入城阳。沛公想留在秦宫中休息，樊哙、张良劝阻，这才下令把秦宫中的贵重宝器财物和库府都封好，然后退回来驻扎在霸上。沛公召来各县的父老和有才德有名望的人，对他们说：“父老们苦于秦朝的苛虐法令已经很久了，批评朝政得失的要灭族，相聚谈话的要处以死刑，我和诸侯们约定，谁首先进入关中就在这里做王，所以我应当当关中王。现在我和父老们约定，法律只有三条：杀人者处死刑，伤人者和抢劫者依法治罪。其余凡是秦朝的法律全部废除。所有官吏和百姓都象往常一样，安居乐业。总之，我到这里来，就是要为父老们除害，不会对你们有任何侵害，请不要害怕！再说我把军队撤回驻扎在霸上的原因，是想等着各路诸侯到来，共同制定一个规约。”于是派人和秦朝的官吏一起到各县镇乡村去巡视。向民众讲明情况。秦地的百姓都非常喜悦，争着送来牛羊酒食，慰劳士兵。沛公推让不肯接受，说：“仓库里的粮食不少，并不缺乏，不想让大家破费。”人们更加高兴，唯恐沛公不在关中做秦王。

有人游说沛公说：“秦地的富足是其它地区的十倍，地理形势又好。现在听说章邯投降项羽，项羽给他的封号是雍王，在关中称王。如今要是他来了，沛公您恐怕就不能拥有这个地方了。可以赶快派军队守住函谷关，不要让诸侯军进来。并且逐步征集关中的兵卒，加强自己的实力，以便抵抗他们。”沛公认为他的话有道理，就依从了他的计策。十一月中旬，项羽果然率领诸侯军西进，想要进入函谷关。可是关门闭着。项羽听说沛公已经平定了关中，非常恼火，就派黥布等攻克了函谷关。十二月中旬，到达戏水。沛公的左司马曹无伤听说项羽发怒，想要攻打沛公，就派人去对项羽说：“沛公要在关中称王，让秦王子婴做丞相，把秦宫所有的珍宝都据为己有。”曹无伤想借此求得项羽的封赏。亚父范增劝说项羽攻打沛公，项羽正在犒劳将士，准备次日和沛公会战。这时项羽的兵力有四十万，号称百万；沛公的兵力有十万，号称二十万，实力抵不过项羽。恰巧项伯要救张良，使他不至于与沛公一起送死，趁夜来沛公军营见张良，因而有机会让项伯向项羽说了一番道理，项羽这才作罢。次日沛公带了百余名随从骑兵驱马来到鸿门见项羽，向他道歉。项羽说：“这是沛公左司马曹无伤说的，不然我凭什么会这样呢？”沛公因为是带着樊哙、张良去的，才得以脱身返回。回到军营，立即杀了曹无伤。

阅读语段，回答小题

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，刚群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

11.“嗟乎”一词表示的语气是

A.感慨 B.叹息 C.悲哀 D.愤慨

12.在下列句中与例句句式相同的句子是

例：句读之不知，惑之不解

A.道之所存，师之所存也

B.蚓无爪牙之利，筋骨之强

C.李氏子蟠……不拘于时

D.古之人不余欺也

13.“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也”在文中的正确意思是

A.那些教孩子的老师，只教给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。

B.那些教孩子的老师，只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。

C.对那些只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句，传授道理，解释疑难问题的老师，我是无所谓的。

D.那些教孩子的老师，交给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。

14.对这段文字分析不当的一项是

A.该段句式变化多，整句和散句相结合，奇偶互见；字里行间饱含感情，读来感心动耳。

B.作者连用三个对比，尖锐地批判了“今之众人”“土大夫”“君子”耻于从师的不良风气。

C.三个对比，结语语气一句比一句重，第一个对比的结语是疑问语气，第二个对比的结语是肯定、责备的语气，第三个对比的结语是带有讽刺意味的语气，表达的感情更强烈。

D.这一段批判反面现象的目的仅在阐明从师学习的重要性。

15.翻译句子

（1）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

（2）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

11.A

12.D

13.B

14.D

15.

（1）不知句读要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师；小的学了，大的却丢了。我没有看到他的明达。

（2）巫医、乐师、各种工匠这些人，君子不屑一提，现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了，这真是奇怪啊！

【解析】

11.

试题分析：“嗟乎”，感叹词，相当于“唉”。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

12.

试题分析：D和例句都是宾语前置句。

考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

13.

试题分析：此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B

14.

试题分析：D“仅在阐明从师学习的重要性”分析不全面。解答此类题的思路是：先抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。再把选项放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

15.

试题分析：翻译文言文时，应注意以下几点：（1）学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译的目的。（2）组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义。 （3）相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。（4）语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语境。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B

阅读下面的文言文，完成后面题目。

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱， 无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑 则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

6.对下列各句中加横线词的解释，不正确的一项是

A.其下圣人也亦远矣 下：低于

B.士大夫之族 族：类

C.君子不齿 齿：提及

D.今其智乃反不能及 及：比得上

7.下列各句中加横线词的意义和用法，相同的一项是

A.其闻道也亦先乎吾/浩浩乎如冯虚御风

B.师道之不传也久矣/不知东方之既白

C.犹且从师而问焉/则施施而行

D.于其身也，则耻师焉/游于是乎始

8.下列各句的句式特点，与例句相同的一项是

例句：而耻学于师

A.以为凡是州之山水有异态者

B.此非孟德之困于周郎者乎

C.而今安在哉

D.冰，水为之而寒于水

9.下列各句加横线词的活用现象，与例句相同的一项是

例句：不耻相师

A.望西山，始指异之

B.上食埃土，下饮黄泉

C.下江陵，顺流而东也

D.泣孤舟之嫠妇

10.把文段中划横线的句子翻译成现代汉语。

（1）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

（2）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

6.C

7.B

8.D

9.A

10.

（1）圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，大概都是出于这个原因吧?（关键词：所以、为、其）

（2）不明白句读，不能解决疑惑，有 的要问老师，有的却不问，小的方面学习了大的方面却丢弃了，我没有看到他的明达。（关键词：句式、或、小大）

【解析】

试题解析：

6.本题考查文言实词的意思和用法。C“君子不齿”中的“齿” 是“并列”的意思，不齿，就是不与之同列.颜师古曾说，齿，谓之齐列如齿.这里使用了个比喻的修辞手法，像牙齿一样排列、并列.

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

【名师点睛】理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。比如本题C项就可以采取代入原文法解决，可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。联系上下文，前后照应，保持一致。要把对实词的解释代入到原句原文中，看是否合乎原文的语言环境。

7.本题考查文言虚词的意思和用法。题干要求选出“加点词语的意义和用法不同的一组是”关键词“意义和用法”“相同”。B项都是助词，取消句子独立性A：相当于介词“于”/助词，词尾；C：连词，表递进/连词，表修饰；D：介词，“对于”/介词，“从”。

【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

【技巧点拨】解答文言虚词的时候可以借助两种方法，一是虚词在句中的位置，二是虚词前后词语的词性。本题的“之”，其用法如下：1.“之”字用作指示代词.如：①“之二虫又何知?”“之”表示“这”，意为“这两条鱼又怎么知道?”②“是吾师也，若之何毁之?”“之”表示“这样”，意为“（他）是我的老师，像这样（我）又怎么（可以）诋毁他呢?③“请京，使居之.”“之”代指处所，表示“那里”.④“见其发矢十中八九，但微颔之.”“之”，此，指陈尧咨射箭十中八九这一情况2.“之”用作第三人称代词.这种情况出现得比较多，在课文中屡见不鲜，主要表示“他”、“她”、“它”.如：①“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?’”“之”代指“它”，“默而识之”，意即默默地在心里记住它.②“桓侯故使人问之”，“之”指代他（扁鹊），意即“桓侯特意派人去问他（扁鹊）”.3.“之”字用作动词，意为“往，到……去”.如：①“吾欲之南海，何如?”“之”意为“到……去”，句子的意思是：“我准备到南海去，怎么样?”②“行不知所之.”“之”意为“到……去”.4.“之”字用作助词，这种情况比较常见，但笔者以为也最复杂，可以分为下面三种：⑴“之”用作结构助词，相当于“的”，如：①“圣人之道，卒于鲁也传之.”意即“孔子的学问，最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的”.②“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，两个“之”均是“的”的意思，意即“有志气的人不喝盗泉的水，方正的人不接受侮辱性的施舍”.⑵“之”字用于主语和谓语之间，取消句子的独立性.如；①“桓侯曰：‘医之好治不病以为功.’”“之”在这里没有实在意义，用于取消句子的独立性.②“西蜀之去南海，不知几千里也.”同样，“之”在这里也没有实在意义.值得注意的是，这一种用法容易和“之”字用作“的”的时候混淆，应注意区分，以免弄错.⑶“之”字在句子中只起调节音节的作用，也无实义.如：①“久之，目似瞑，意暇甚.”“久之”，很久，“之”，调节音节，没有实在意义 .②“填然鼓之.”在这里，“之”也是单纯调节音节，没有实义.基本上来说，在文言文中“之”的常见的用法就是上面几种，只要掌握其规律，摸准“之”的用法和意义也是不困难的.

8.本题考查学生解与现代汉语不同的句式和用法的能力。本题考查学生对特殊句式的掌握情况。先看选项，.D和例句都是介词短语后置；A.“以为凡是州之山水有异态者”定语后置句，调整语序为“以为凡是州有异态者之山水”B.“此非孟德之困于周郎者乎”被动句，“于”表被动；C.“而今安在哉 ”宾语前置句，调整语序为“而今在安哉”。

【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

【名师点睛】动词可以带宾语，介词也可以带宾语，在文言文中，宾语前置是有条件的。文言文中动词宾语前置，大致有以下四种种情况：（一）否定句中，代词作宾语。否定句中动词的宾语如果是代词，这个代词宾语一般要放在动词的前面，这是古汉语特有的用法。1.动词前面有“不”“未”“弗”“无”等否定副词的否定句。在这种否定句里，动词的宾语如果是代词，一般放在动词的前面2.古之人不余欺也。（《石钟山记》）译文：“古时候的人没有欺骗我呀。”这是个否定句。动词前面有否定副词“不”，代词宾语“余”，放在动词“欺”的前面。翻译的时候应该按现代汉语的顺序，即“古之人不欺余也”。3.以否定性无定代词作主语的否定句。在这类否定句中，动词的宾语如果是代词一般也要放在动词的前面。三岁贯汝，莫我肯顾。（《硕鼠》）这是否定句。它的主语是“莫”“莫”是否定性无定代词。宾语“我”也是代词，现代汉语“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。（二）疑问句中，代词作宾语，放在动词谓语前。在古代汉语里，使用频率大的疑问代词是“何”字，其他的还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等，它们作宾语时，也放在动词谓语前面。① 良问曰：“大王来何操？”（〈鸿门宴〉）译文：“张良问道：‘大王来时带什么了吗？’”这是疑问句，“何”是疑问代词，它充当动词“操”的宾语，前置到“操”的前面。按现代汉语的顺序，应是“大王来操何？”② 沛公安在？（〈鸿门宴〉）译文：“沛公在哪里？”这是疑问句，“哪里：是疑问代词，它是动词在“的”宾语，前置到“操“的前面。按现代汉语的顺序，应是“沛公在安？”（三）用“之”把宾语提到动词前，以加重语气。这种现象古汉语并不多见。如：句读之不知，惑之不解。（韩愈《师说》）译文：“不懂得断句，不明白疑难问题……”句中的“句读”，“惑”都是要强调的宾语，动词是“知”、“解”。“句读”、“惑”前置到动词前面。“之”是标志。 “句读之不知，惑之不解”即“不知句读，不解惑”。（四）用“是”把宾语提到动词前，以加重语气。① 君亡之不恤，而群臣是忧，惠之至也。（《左传•僖公十五年》）译文：“君王不忧虑自己流亡在外，却担心臣子们，真是仁惠到极点。”句中“亡”，“群臣”分别是“恤”，“忧”的宾语，“是”“之”都是宾语前置的标志。① 无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）译文：“该不会要责备你吧？”句中“尔”作“过”的宾语，借“是”把宾语前置，以示强调，即“过尔”，“过”在这里是“指责，责备”的意思。像成语“唯利是图”，“惟命是从”，“惟你是问”“唯才是举”“惟马首是瞻”等等，就是这种格式，其中“惟”译成“只”“只是”或“专”“一定”等，而“是”是提宾的标志，不译。（五）特殊情况：1.“相”字解释为“动作偏指一方”时，可译为“我，你、他（她）”，这时“相”用在动词谓语之前。如：① 吾已失恩义，会不相从许（你）② 勤心养公姥，好自相扶将（她）③ 儿童相见不相识，笑问客从何处来（我）。题中C，属于第二类， 疑问句中，代词作宾语，放在动词谓语前。

9.本题考查文言实词中的词类活用。A项与例句都是意动用法，“以……为耻”“认为……奇特”B.“下”名词做状语，“向下”；C.“东”名词作动词，“向东进军”D.“泣”使动用法，“使……哭泣”。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

【名师点睛】在文言文中，名词做状语有以下情况：一、方位名词作状语，一般翻译为“向+方位名词，例如：（1）近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。（《赤壁》） “南指”“向南指”。题目中的“园日涉以成趣”中的“日”属于这一类。二、称谓名词作状语，译为“当作+称谓名词，例如：（2）不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？”（《五人墓》） “隶使”“当作奴隶使唤”。 题目中的“犹望一稔，当敛裳宵逝”中的“宵”属于这一类。三、一般名词作状语，译为“用+一般名词，例如：（3）不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。（《活板》）“火令药熔”，“用火让药熔化”。（4）成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。（《促织》）“力叮不释”，“用力叮着不放”。（5）方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。（《狼》）“隧入”“用打洞的办法进入”。 （6）大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。（《促织》） “笼归”“用笼子装着拿回家”。 四、人或动物名词作状语，表比喻，译为“像+名词+一样”（7）少时，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》） “犬坐于前”，“像狗一样坐在面前”。考生平时要注意总结积累。选项中B属于第一类。

10.第一句中，应先找出不需要翻译的内容，比如“圣人”“ 愚人”，再确定重点词：“所以” 的原因、“为” 成为、“其” 大概。第二句中，重点句式“句读之不知，惑之不解”宾语前置句；确定重点词，“或” 有的、“小大”小的方面、大的方面。

【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等保留下来；然后再看有否特殊句式，第二句中“句读之不知，惑之不解”宾语前置句，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。

【参考译文】

古代求学的人一定有老师。老师是传授道理，教授学业，解决疑难问题的人。人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有疑惑却不跟从老师学习，他所存在的疑惑，就始终不能解决。在我之前出生的人，他懂得道理本来就比我早，我跟从他，拜他为师；在我之后出生的人，他懂得道理如果也比我早，我也跟从他学习，把他当作老师，我学习的是道理，哪里管他的年龄比我大还是比我小呢？因此，不论地位显贵还是地位低下，不论年长年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。

唉！从师学习的风尚没有流传已经很久了，想要人们没有疑惑很难呐！古代的圣人，他们超过一般人很远了，尚且跟从老师向老师请教；现在的一般人，他们跟圣人相比相差很远了，却以向老师学为羞耻。所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是这个原因引起的吧！众人喜爱他们的孩子，选择老师教育孩子；他们自己呢，却以从师学习为耻，这真是糊涂啊！那孩子的老师，教他们读书，学习书中的文句，并不是我所说的给人传授道理，给人解释疑惑的老师。不理解文句，疑惑得不到解决，有的向老师学习，有的却不向老师求教（意思是不知句读的倒要从师，不能解惑的却不从师），小的方面学习，大的方面却放弃了，我看不出他们有什么明智的呢。医生，乐师及各种工匠，不以互相学习为耻。士大夫这类人中，如有人称人家为老师，称自己为学生，这些人就聚集在一起嘲笑他。问那些嘲笑者（嘲笑他的原因），他们就说："那个人与某人年龄相近，修养和学业也差不多，（怎么能称他为老师呢？）以地位低的人为师，足以感到羞愧，称官位高的人为师就近于谄媚。"啊！从师学习的风尚不能恢复，由此就可以知道了。医生、乐师及各种工匠，士大夫之类的人是不屑与他们为伍的，现在士大夫们的智慧反而不如他们。难道值得奇怪吗？

阅读下面的文言文，完成后面题目。

公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。

公输盘曰：“夫子何命焉为?”

子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”

公输盘不说。

子墨子曰：“请献十金。”

公输盘曰：“吾义固不杀人。”

子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。

公输盘服。

子墨子曰：“然胡不已乎?”

公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”

子墨子曰：“胡不见我于王？”

公输盘曰：“诺。”

（节选自《公输》）

15.对下列语句中加点的词的解释，不正确的一项是

A.愿借子杀之 愿：希望

B.公输盘不说 说：通“悦”，高兴

C.吾义固不杀人 固：坚决

D.然胡不已乎 已：停止

16.下列句子中加横线的词的意义相同的一组是

A.将以攻宋 扶苏以数谏故

B.子墨子闻之 辍耕之垄上

C.荆国有余于地而不足于民 未尝不叹息痛恨于桓、灵也

D.知而不争 鸣之而不能通其意

17.下列对选文内容的理解和写法的分析，不正确的一项是

A.墨子热心救世，反对战争。在得知楚将攻宋的消息后，为阻止战争爆发，昼夜兼程，不辞辛劳，赶到楚国进行劝说。

B.墨子辩术高明。他先言其他，诱使公输盘落入圈套，然后一针见血，从几个方面批驳了公输盘的行为，让公输盘理屈词穷，无话可说。

C.公输盘在墨子的劝说下，明白了攻宋将使自己陷入不义的境地，于是听从了劝说，主动带墨子去劝说楚王。

D.这段文字以对话为主，语气时缓时急，语言长短交错，富于表现力，从中可以感受到人物鲜明的性格特征。

18.把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译为现代汉语。

（1）杀所不足而争所有余，不可谓智。

（2）胡不见我于王?

19.课内翻译：

（1）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？

（2）臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？

（3）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。

15.C

16.D

17.C

18.

（1）杀害（或“损失”）不足的（民众）而去争夺有余的（土地），不能说是聪明。 （ “智”1分，省略句1分，通顺1分）

（2）为什么不向楚王引见我呢?（“胡”“见”各1分，句式1分）

19.

（1）（现在它）已在东边使郑国成为它的边境，又想扩张它西边的疆界，如果不侵损秦国，（晋国）将从哪里取得它贪求的土地呢？（封、阙、焉各1分，并做到文从字顺。）

（2）我就用左手抓住他的袖子，用右手（的匕首）刺他的胸膛，这样，那么将军的仇就报了，燕国被欺侮的耻辱也就消除了。将军是否有这个心意呢？（然则、见、岂各1分，并做到文从字顺。）

（3）之所以派__把守函谷关，是防备其他盗贼进来和意外的变故。我日夜盼望项将军的到来，怎么敢反叛呢！希望您（向项将军）详细说明我是不会忘恩的。（所以、非常、具各1分，并做到文从字顺。）

【解析】

试题解析

15.本题考查文言实词的意思和用法。C项“吾义固不杀人”中的“固” 应解释为“本来”。选项中的解释错误。实词的意思要结合句意来理解。考生在答题时可以联系“生乎吾前，其道也固先乎吾，吾从而师之。”《师说》中“固”的解释。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

【名师点睛】理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。例如本题就是采用了课内回顾法，联系“生乎吾前，其道也固先乎吾，吾从而师之。”《师说》中“固”的解释。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。联系上下文，前后照应，保持一致。要把对实词的解释代入到原句原文中，看是否合乎原文的语言环境。

16.本题考查文言虚词的意思和用法。题干要求选出“加点词的意义相同的一组”，答题关键词“意义”“相同”。 答案选择D。D项都是表转折，解释为“但”“却”；A项前句“以”解释为“拿”“用”，后句“以”解释为“因为”；B项前句“之”解释为“这件事”，后句“之”解释为“到”、“往”；C项前句“于”解释为“在”，后句“于”解释为“对”。

【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

【技巧点拨】掌握常见的文言虚词是阅读浅易文言文的基础。推断文言虚词用法在各种考试中经常出现，这也说明：推断虚词在具体语境中的用法和意义，是中学生必须具备的一项学习能力。由于在具体的使用中，虚词的用法非常灵活而多变，因此理解起来困难较大，它不仅需要我们朗读并背诵一定的文言文来形成语感，识记其基本用法来形成知识系统，还需要我们具备在具体情况下推断其用法和意义的能力。下面介绍八种常用的推断方法，供同学们学习和考试时参考。1.句意分析法。根据句子的大意推断虚词在文中的用法和意义，在学习和应试中常用。2.上下文推断法。根据上下文的意思来推断，也是在总体把握文句意义的基础上来确定某个词的用法和意义。3.代入筛选法。如果我们知道某个虚词的基本用法和意义，在阅读和解题时，就可将它的每个用法代入句子去理解，挑选其中讲得通的一项，从而获得正确的答案。例如B项中“辍耕之垄上”的“之” 解释为“到”、“往”将解释代入“子墨子闻之”中，翻译，完全讲不通，即可以确定两者不一致。4.交换理解法。如果给出两个句子，让我们判断句中某个虚词的用法是否相同，我们可以将其中能确定的一句中的虚词用法和意义代入另一句来理解，看句子是否讲得通，如果讲得通，那用法和意义就是一样的，如果讲不通，意义和用法就不一样。5.结构推断法。一是可以根据句子的对称关系来推断。6.成语联想法。成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的固定词组或短句，成语绝大多数都来源于古诗文，故此，其中许多虚词语的含义与用法和文言文中的完全相同。根据这一特点，利用自己熟悉的成语来推断文言虚词的含义，也是一种行之有效的好办法。7.标志确认法。有些虚词是构成文言特殊句式的标志词，抓住这些标志，我们就能迅速地确定虚词的意义和用法了。如判断句的标志“者”“也”“乃”等，被动句的标志“见”“于”“为所”等，宾语前置的标志“是”“之”等，其词性和意义是确定的，只要判断出是那种标志，就找到了它的用法和意义了。8.句例推断法。作为“常见虚词”，它们在课文中必定多次出现过。如果平时熟读课文，能够记住大量包含“常见虚词”的例句，阅读和考试时就可用课文中结构相同的句子来推断有关虚词的含义了。以上介绍的八种推断方法最好能综合运用，这样从不同的角度进行理解，准确性更大，正确率更高。

17.本题考查学生对文本内容的理解。.C项中“主动带墨子去劝说楚王。”表述错误，公输盘并没有“主动带墨子去劝说楚王”，由原文，子墨子曰：“胡不见我于王？”可以推测出来。

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【技巧点拨】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题，只要到文中找到原句，然后进行比较选项，即可发现C项是曲解文意的错误。

18.此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）“智” 聪明、补充省略成份；（2）“胡” 为什么、“见” 引见。文言文翻译最主要是抓得分点，考生把两句放到原文中，根据上下文意思，再结合句中得分点来翻译句子。

【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”。对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。 文言文阅读翻译四字诀：首览全文，掌握大意。词不离句，句不离词。词句难解，前后联系。跳跃句子，补出本意。人名地名，不必翻译。省略倒装，都有规律。常见虚词，因句而异。实词活用，领会语意。翻译整句，句子流利。对照原文，务求直译。字词句篇，连成一气。翻译完毕，检查仔细。

19.此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）封： 使……成为它的边境、阙：侵损、焉：从哪里；（2）然则：这样，那么、见：被、岂：是否；（3）所以：之所以、非常：意外的变故、具：详细。文言文翻译最主要是抓得分点，考生把两句放到原文中，根据上下文意思，再结合句中得分点来翻译句子。

【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”。对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。 文言文阅读翻译四字诀：首览全文，掌握大意。词不离句，句不离词。词句难解，前后联系。跳跃句子，补出本意。人名地名，不必翻译。省略倒装，都有规律。常见虚词，因句而异。实词活用，领会语意。翻译整句，句子流利。对照原文，务求直译。字词句篇，连成一气。翻译完毕，检查仔细。

【参考译文】

公输盘为楚国造了云梯那种器械，造成后，将用它攻打宋国。墨子听说了，就从齐国起身，行走了十天十夜才到楚国国都郢，会见公输盘。公输盘说：“您将对我有什么吩咐呢？”墨子说：“北方有一个欺侮我的人，愿借助你杀了他。”公输盘不高兴。墨子说：“我愿意献给你十镒黄金。”公输盘说：“我奉行义，决不杀人。”墨子站起来，再一次对公输盘行了拜礼，说：“请向你说说这义。我在北方听说你造云梯，将用它攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国有多余的土地，人口却不足。现在牺牲不足的人口，掠夺有余的土地，不能认为是智慧。宋国没有罪却攻打它，不能说是仁。知道这些，不去争辩，不能称作忠。争辩却没有结果，不能算是强。你奉行义，不去杀那一个人，却去杀害众多的百姓，不可说是明智之辈。”公输盘服了他的话。墨子又问他：“那么，为什么不取消进攻宋国这件事呢？”公输盘说：“不能。我已经对楚王说了。”墨子说：“为什么不向楚王引见我呢？”公输盘说：“行。”

阅读下面的文言文，完成下题

景公出游于寒途，睹死胔[注]，默然不问，晏子谏曰：“昔吾先君桓公出游睹饥者与之食睹疾者与之财，使令不劳力，籍敛不费民。先君将游，百姓皆说曰：‘君当幸游吾乡乎？’今君游于寒途，据四十里之氓，殚财不足以奉敛，尽力不能周役，民氓饥寒冻馁，死胔相望，而君不问，失君道矣。财屈力竭，下无以亲上；骄泰奢侈，上无以亲下。上下交离，君臣无亲，此三代之所以衰也。今君行之，婴惧公族之危，以为异姓之福也。”公曰：“然！为上而忘下，厚籍敛而忘民，吾罪大矣！”于是敛死胔，发粟于民，据四十里之氓，不服政期年。公三月不出游。

景公使圉人养所爱马，暴死，公怒，令人操刀解养马者。是时晏子侍前，左右执刀而进。晏子止而问于公曰：“尧舜支解人，从何躯始？”公矍然曰：“从寡人始”，遂不支解。公曰：“以属狱。”晏子曰：“此不知其罪而死，臣为君数之，使知其罪，然后致之狱。”公曰“可。”晏子数之曰：“尔罪有三：公使汝养马而杀之，当死罪一也；又杀公之所最善马，当死罪二也；使公以一马之故而杀人，百姓闻之必怨吾君，诸侯闻之必轻吾国，汝杀公马，使怨积于百姓，兵弱于邻国，汝当死罪三也。今以属狱。”公喟然叹曰：“夫子释之！夫子释之！勿伤吾仁也。”

景公走狗死，公令外共之棺，内给之祭。晏子闻之，谏。公曰：“亦细物也，特以与左右为笑耳。”晏子曰：“君过矣，夫厚籍敛不以反民，充货财而笑左右，傲细民之忧，而崇左右之笑，则国亦无望已。且夫孤老冻馁，而死狗有祭；鳏寡不恤，而死狗有棺。行辟若此，百姓闻之，必怨吾君；诸侯闻之，必轻吾国，怨聚于百姓，而权轻于诸侯，而乃以为细物，君其图之。”公曰：“善。”趣庖治狗；以会朝属。［注］胔（zi）：腐尸。

11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.昔吾先君桓公出游/睹饥者与之食/睹疾者与之财

B.昔吾先君桓公/出游睹饥者/与之食/睹疾者/与之财

C.昔吾先君桓公出游/睹饥者与之/食睹/疾者与之财

D.昔吾先君/桓公出游/睹饥者与之食/睹疾者与之财

12.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A.先君将游，百姓皆说曰：“君当幸游乡乎？ 说：高兴

B.据四十里之氓，不服政期年 服：服从

C.公曰：“以属狱。” 属：交付

D.亦细物也，特以与左右为笑耳 特：只是

13.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A.在齐景公漠视百姓族苦，只顾自己取乐之时，晏子指出“上下交离，君臣无亲”是国家衰败的原因。

B.齐景公所爱之马暴死，欲杀养马之人。晏子假意斥责养马人，阻止了这种行为。

C.齐景公能听从晏子的劝谏，也还算是一个知错能改的君主。

D.文章通过三个典型事例，表现了晏子的贤能有德、刚正不屈、机智幽默。

14.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

①殚财不足以奉敛，尽力不能周役，民氓饥寒冻馁，死胔相望。

②傲细民之忧，而崇左右之笑，则国亦无望已。

11.A

12.B

13.D

14.

（1）用尽财物不够完成赋税，费尽体力不能完成劳役，百姓饥寒交迫，腐尸随处可见。

（2）轻视小民百姓的忧伤，却看重身边近臣的取乐嬉笑，那么国家也就没有什么希望了。

【解析】

试题分析：

11.昔吾先君桓公出游，睹饥者与之食，睹疾者与之财。

【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【名师点睛】文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中的充当的成分，选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。此题较容易，注意后部分的对称结构自然断开。

12.服政：指服役纳税。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

【名师点睛】文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，课标卷近几年有加大难得的趋势，考的词语一般在课本中没有出现，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。此题中的“服”解释为“服从”就是典型的以今释古的例子。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题重点考核古今异义。

13.表现晏子还是与景公有争议，另三个故事未能看出晏子的“刚正不屈”。

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。如此题选项D对文意概括有误。

14.重点词语：“殚”“周”“崇”“傲”“相望”。

【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【名师点睛】文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中“殚”“周”“崇”“傲”“相望”等实词，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，如（2）中的判断句的翻译。还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。

【参考译文】

一年冬天景公到郊外巡游，在路上看到有没掩埋的饿殍，却漠不关心，不闻不问。晏子劝谏说：“从前我们的先君桓公出游 时，看到饥饿的人就给他们食物，看到贫病的人就给他们钱财（帮助他们治疗），并下令不要他们服劳役，也不要向他们征税。因此每当桓公将要出游时，老百姓都高兴地说：‘君王幸而能到我们乡里来巡游吧！’如今君主您冬日郊游，住在都城周围四十里内的百姓，倾家荡产也不够交纳赋敛，筋疲力尽也下够您役使，百姓饥寒交迫，饿殍载道，而君王却不闻不问，这就失去做国君德行了。财穷力尽，百姓凭什么拥戴国君；骄奢淫佚，国君谈不上爱护人民。上下离心，君臣不亲，这是夏、商、周三代衰亡的原因啊！如今您重蹈三代的覆辙，我担心君王的公族就要危亡，君位将被异姓代替了。”景公说：“是啊！国君只顾自已享乐而忘了百姓的疾苦，只知横征暴敛而不顾人民的死活，我的罪过太大了。”于是下令埋葬饿殍，拿出公粮来救济贫民，并令周围四十里内的百姓，一年之内不服劳役。景公三个月没出去游览。

景公让马夫饲养他所心爱的一匹马，那马突然暴病死了。景公大怒，令人拿刀去支解养马的人。这时晏子正赔侍在景公身旁。左右拿刀上前，晏子阻止了他们，然后问景公道：“尧舜支解人，从谁开始的？”景公很惊恐地脱口而出：“从我开始。”就没支解养马人。但又说：“把他投入监狱治罪。”晏子说。“这人不知他犯了什么罪而死，我请为君王教训他一番，叫他知道自已的罪过，然后再送进监狱治罪。”景公说：“可以。”晏子就历数其罪道：“你有三大罪状：君王命你养马，你却让马死了，这是第一条死罪；你养死的又是君王最心爱的马，这是第二条死罪；你让君王因为一匹马的缘故而杀人，百姓听说这件事必然怨恨我们的君王，诸侯听到这件事必然要轻视我们的国家。你杀了君王的马，使老百姓对君王积下了怨恨，我们的军队也要被邻国打败，达是第三条死罪。现在把你投入监狱治罪。”景公听后长叹一声说：“请您老夫子释放了他吧！请快释放了他吧！不要因此损伤了我仁爱的德行。”

景公的猎狗死了，他命令朝外给它治办棺材，宫内给它准备祭品。晏子听说这事，前来劝阻。景公说；“也不过区区小事，只是借此和近侍们取乐罢了。”晏子说：“您错了！向百姓横征暴敛的财物不把它用到百姓身上，而浪费钱财以博得左右一笑，轻视小民的疾苦，而着重近侍的玩乐，这样，国家也就役有什么希望了。何况孤苦的老人受冻挨俄，而一余死狗却享受祭祀，鳏寡无靠的人得不到救济，而一条死狗还占用棺材，行为荒唐到这样，百姓如果知道这事，一定会怨恨自己的国君，诸侯如果知道这件事，一定会轻视我们的国家。老百姓积满怨恨，诸侯卑视我们的政权，您竟然认为这是区区小事！您还是再好好考虑考虑吧！”景公说：“您说的对。”赶 紧催厨师杀狗烹肉，拿来和群臣会餐。

课内文言文阅读

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪， 尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕， 余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

10.对下列加横线的词语的解释，不正确的一项是（ ）

A.内外多置小门，墙往往而是。 往往：到处。

B.客逾庖而宴，鸡栖于厅。 逾庖：越过厨房。

C.乳二世，先妣抚之甚厚。 抚：安抚。

D.得不焚，殆有神护者。 殆：大概。

11.下列各项中，句式特点与例句相同的一项是 （ ）

例句：轩凡四遭火，得不焚。

A.臣之所好者，道也。 B.瓦缝参差，多于周身之帛缕。

C.智勇多困于所溺。 D.四方之人，持缣素而请者。

10.C

11.C

【解析】

10.

试题分析：此题考查文言实词在文中含义的理解能力。解答此类题要靠平时对课文知识的积累，在课外文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义，C项，抚：对待。所以选C。

考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

11.

试题分析：此题考查文言句式的理解能力。解答此题，可根据常见的文言句式类型，例如判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，结合着具体语境分析判断。例句为被动句。A项，为判断句。B项为状语后置。D项为定语后置。所以选C。

考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。