阅读下面的文字，完成下列小题。

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

……

已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

12.下列句中划线词的解释有误的一项是（ ）

A.悟已往之不谏，知来者之可追 谏：劝谏。

B.三径就荒，松菊犹存 就：接近。

C.引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜 眄：斜视，这里有“随便看看”的意思。

D.策扶老以流憩，时矫首而遐观 策：拄着。

13.下列表述与分析，不符合文意的一项是（ ）

A.开篇破空而来，喊出久郁心中的志向：“归去来兮！”再回首在官时日，作者用“心为形役”的痛苦自责之词，作了精辟的总结。

B.小舟遥遥，衣袂飘飘，写尽归田的欢愉，与“惆怅而独悲”的在官心境形成鲜明对比，一“问”一“恨”，显归意之坚，归心之切。

C.“松菊犹存”似说坚贞芬芳的节操仍在，“出岫”之云，“倦飞”之鸟，犹言做官本来无心，“流憩”“遐观”“盘桓”，其实是作者遗世独立生活的写照。

D.“富贵非吾愿，帝乡不可期”，作者表明自己的人生态度：既不愿奔走以求荣华富贵，也不期望得到皇帝的器重赏识，而是回归田园，乐天知命享余生。

12.A

13.D

【解析】

12.

试题分析：谏：劝止。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

【名师点睛】文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，课标卷近几年有加大难得的趋势，考的词语一般在课本中没有出现，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。此题“谏”解释为“劝谏”就是典型的以今释古。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。

13.

试题分析：“帝乡”在这里指仙境，而非皇帝的赏识器重。

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。如此题选项D“帝乡”在这里指仙境，而非皇帝的赏识器重。

阅读下面的文言文，完成小题。

孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置，牺牲既成，粢盛既洁，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置社稷。”

孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已。今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。《诗》云：‘其何能淑，载胥及溺。’此之谓也。”

曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。

“今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨详序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”

8.下列划线“之”的用法不同的一项是（ ）

A.然后驱而之善 B.民之归仁也

C.兽之走圹也D.桀纣之失天下也，失其民也

9.下列划线的词使用情况不同的一项是（ ）

A.树之以桑B.七十者衣帛食肉

C.然而不王者，未之有也D.无夺其时

10.对下列各句与其它句式不同的一句是（ ）

A.何以报德 B.沛公安在

C.得天下有道 D.不患人之不己知

11.将下列句子翻译成现代汉语。

（1）得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。

（2）今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。

8.A

9.D

10.C

11.

（1）得民心有办法：他们想要的，就给他们积聚起来；他们厌恶的，不加给他们，如此罢了。

（2）如果现在天下的国君有爱好仁德的，那么诸侯们就会替他把人民赶来。（每小题5分，共10分）

【解析】

8.

试题分析：A项动词：趋向，B项、C项、D项主谓之间，取消句子独立性。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

9.

试题分析：A项、B项、C项名词动用，D项无活用现象。

考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

10.

试题分析：A项、B项、D项宾语前置，C项正常语序。。

考点：理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为分析综合C。

11.

试题分析：此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。

翻译文言文时，应注意以下几点：（1）学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译的目的。（2）组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义。 （3）相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。（4）语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语境。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B

阅读下面古文，按要求回答后面题。

仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承蜩，犹掇之也。仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也五六月累丸二而不坠则失者锱铢累三而不坠则失者十一累五而不坠犹掇之也。吾处身也，若厥株拘；吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得!”

孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其佝偻丈人之谓乎！”

14.下列断句正确的一组是（ ）

A.我有道也五六月//累丸二而不坠//则失者锱铢//累三而不坠//则失者十一//累五而不坠//犹掇之也。

B.我有道也//五六月累丸二而不坠则失者锱铢//累三而不坠则失者十一//累五而不坠//犹掇之也。

C.我有道也//五六月累丸二而不坠//则失者锱铢//累三而不坠//则失者十一//累五而不坠//犹掇之也。

D.我有道也//五六月//累丸二而不坠//则失者锱铢//累三而不坠//则失者十一//累五而不坠犹掇之也。

15.下面句中加横线词的意思不正确的一项（ ）

A.有道邪？ 道：道路

B.犹掇之也 掇：拾取

C.失者锱铢 锱铢：比喻极微少的数量

D.累丸二 累：叠加

16.把下列句子译成现代汉语

（1）吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得!

（2）用志不分，乃凝于神，其佝偻丈人之谓乎！

14.C

15.A

16.（1）我不转动身体（不左顾右盼），绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，为什么不能成功呢！【不反不侧，不转动身体（或不左顾右盼）1分；易，改变；何为，宾语前置，为何1分】

（2）运用心志不分散，就是高度凝聚精神，大概说的就是这位驼背的老人吧！（分，分散1分，凝，凝聚1分；……之谓也，说的是……；其，应翻译成大概。）

【解析】

14.

试题分析：断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境（上下文）的关系，作出相应调整。找虚词、察对话、依总分、据修辞 、对称 、反复、辨句式。此题可根据文言虚词“则”，文言句式“累……则……”来断句即可。

考点：能为文言文断句。能力层级为运用E级。

15.

试题分析：此题考查文言实词在文中含义的理解能力。解答此类题要靠平时对课文知识的积累，在课外文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义，A项，道，诀窍。所以选A。

考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B

16.

试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：不反不侧，不转动身体（或不左顾右盼）；易，改变；何为，宾语前置，为何；分，分散；凝，凝聚；……之谓也，说的是……；其，应翻译成大概。

考点：翻译文中的句子。能力层级为理解B。

阅读下面的文言文，完成后面题。

【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

（选自《孟子》）

【乙】凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚①以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵上犯禁，敢陵上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。（选自《管子》）

【注释】①奚：疑问代词，相当于“何”。

11.下面句中加横线词的意思不正确的一项（ ）

A.委而去之 委：放弃

B.域民不以封疆之界 域：限制

C.是以善为国者 为：以之为，作为

D.危乡轻家则敢陵上犯禁 陵：违抗

12.下列句子中加横线词的意义和用法相同的一项是（ ）

A.池非不深也／有良田美池桑竹之属

B.得道者多助／伐无道，诛暴秦

C.然后治之／无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

D.民富则安乡重家／臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃

13.理解填空 。

两段选文都论述了治国之道，都强调 ，

【甲】文从 的角度来论述，

【乙】文则从 的角度来论述。

11.C

12.B

13.以民为本（或“人的重要性”）   施仁政  富民。

【解析】

11.

试题分析：此题考查文言实词在文中含义的理解能力。解答此类题要靠平时对课文知识的积累，在课外文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义，C项，为：治理。所以选C。

考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

12.

试题分析：此题考查文言实词和虚词的理解能力。解答此类题，一般要结合具体语境，去判定某一虚词的具体用法和意义。A项，城池/池塘；C代词/结构助词；D表承接/表转折。所以选B。

考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

13.

试题分析：此题考查理解文章内容的概括能力。解答此题，可根据对语段内容的感知与理解，通过对句意的疏通来概括作答。两段选文都论述了治国之道，都强调以民为本，而甲是从施仁政，乙是从富民的角度来论述的。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

阅读下面的文字，完成后面题。

秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

8.下列句子中，加横线词语的解释不正确的一项是（ ）

A.东面而视，不见水端 端：尽头

B.于是焉河伯始旋其面目 旋：转

C.且夫我尝闻少仲尼之闻 少：不满

D.吾非至于之子门则殆矣 殆：危险

9.下列关于选文的分析理解，说法不正确的一项是（ ）

A.河伯起初觉得自己的天地最广大，是因为他所拥有的天地确实阔大，他当初的认识有局限是情有可原的。

B.河伯看到广阔的大海，发出了由衷的感叹，承认自己的原有认识是错误的，这一认识转变是值得肯定的。

C.在河伯的感叹里，河伯觉得有些人对孔子和伯夷的看法是不正确的，他们不应该认为孔子的学识少，也不应该认为伯夷的道义轻。

D.河伯的感叹里还表达了这样的意思：自己有幸来到大海，增长了见识，否则，因见识短浅而自以为是会造成严重的后果。

10.把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）野语有之曰：“闻道百，以为莫己若者。”我之谓也。

（2）吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。

8.C

9.C

10.（1）俗语有这样的说法：“听到的道理多了，认为没有谁比得上自己。”说的就是我这样的人啊。

（2）我如果不到您的面前来，那就危险了，我会永远被明白大道理的人所讥笑。

【解析】

8.

试题分析：此题考查文言实词在文中含义的理解能力。解答此类题要靠平时对课文知识的积累，在课外文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义，C项，少，认为……少。所以选C。

考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

9.

试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。C项的说法不正确，人外有人，天外有天。所以选C。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

10.

试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：野语、百、以为、殆。

考点：翻译文中的句子。能力层级为理解B。

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面文言文，完成文后4-7题。

昔者郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君以娱其意。因问于群臣："吾欲用兵，谁可伐者？"大夫关其思对曰："胡可伐。"武公怒而戮之，曰："胡，兄弟之国也。子言伐之，何也？

胡君闻之，以郑为亲己，遂不备郑。郑人袭胡，取之。宋有富人，天雨墙坏。其子曰："不筑，必将有盗。"其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子，而疑邻人之父。此二人说者皆当矣，厚者为戮，薄者见疑，则非知之难也，处知则难也。故绕朝之言当矣，其为圣人于晋，而为戮于秦也，此不可不察。

昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法：窃驾君车者刖。弥子瑕母病，人闻往夜告弥子，弥子矫驾君车以出。君闻而贤之，曰："孝哉！为母之故，忘其刖罪。"异日，与君游于果圃，食桃而甘，不尽，以其半啖君。君曰："爱我哉！忘其口味以啖寡人。"及弥子色衰爱弛，得罪于君，君曰："是固尝矫驾吾车，又尝啖我以馀桃。"故弥子之行未变于初也，而以前之所以见贤而后获罪者，爱憎之变也。故有爱于主则智当而加亲有憎于主则智不当见罪而加疏故谏说谈论之士不可不察爱憎之主而后说焉.

夫龙之为虫也，柔可狎而骑也；然其喉下有逆鳞径尺，若人有婴之者，则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣。 （有删改）

4.对下面句子中加横线词的解释，错误的一项是

A.暮而果大亡其财 亡：丢失

B.弥子矫驾君车以出 矫：假托C.柔可狎而骑也 柔：柔软

D.若人有婴之者 婴：触动

5.划线句子断句正确的一项是

A.故有爱于主/则智当而加亲/有憎于主/则智不当见罪而加疏/故谏说谈论之士/不可不察爱憎之主而后说焉

B.故有爱/于主则智/当而加亲/有憎/于主则智不/当见罪而加疏/故谏说谈论之士/不可不察爱憎之主而后说焉

C.故有爱/于主则智/当而加亲/有憎/于主则智不/当见罪而加疏/故谏说/谈论之士不可不察/爱憎之主而后说焉

D.故有爱于主/则智当/而加亲/有憎于主/则智不当/见罪而加疏/故谏说谈论之士不可不察/爱憎之主而后说焉

6.下列关于文意的各项说法，正确的一项是

A. 韩非子列举郑武公戮关其思和宋人疑邻的故事说明“处知之难”。

B. 韩非子用绕朝和弥子瑕有宠于卫君胡故事说明“爱憎之变也”。

C. 韩非子把君主变幻莫测的心理形象比作龙之“逆鳞”，只要不冒犯“逆鳞”，就一定不会有事。

D. 根据文章最后一段可以推断以上故事中所指“逆鳞”分别是郑武公的女儿、宋人的儿子和卫君的憎。

7.把下列句子翻译成现代汉语。（10分）

①若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。

②昔者郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君以娱其意。因问于群臣："吾欲用兵，谁可伐者？

4.C       5.A         6.A

7.①假如放弃灭郑的打算,而让郑国作为您秦国东道上的主人,秦国使者往来,郑国可以随时供给他们所缺乏的东西,对您秦国来说,也没有什么害处.。②从前郑武公想讨伐胡国，故意先把自己的女儿嫁给胡国君主来使他快乐。然后问群臣：“我想用兵，哪个国家可以讨伐？”

【解析】

4.试题分析：此题考查文言实词的运用。“柔”：安抚。（①<形>草木始生；稚嫩。《诗经·豳风·七月》：“遵彼微行，爰求柔桑。”②<形>柔软；柔弱。《后汉书·光武帝纪》：“吾理天下，亦欲以柔道行。”③<形>和；顺。《管子·四时》：“然则柔风甘雨乃至，百姓乃寿。”④<动>安抚。《国语·齐语》：“宽惠柔民，弗若也。”）

【考点定位】理解常见文言实词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

【易错警示】文言实词和现代文里的实词是一样的，有实在意义，能够单独充当句子成分的词，实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用。

5.试题分析：本题考查文言阅读与断句的能力。这里可根据实词断句法。即在读懂全文，了解所点断文章的大致内容的基础上，通过找名词与动词来组句，先断开能断的句子。如果是叙述性的文章，就要弄懂故事的基本情节；若有人物对话，就要弄清谁与谁对话，讲的什么话。如是说理性文章，则要弄明白谈了哪些问题，表明了怎样的观点。同现代汉语语法一样，古文中的主语、宾语一般是名词（代词），谓语多是动词，主语、谓语与宾语是句子的主干，而谓语是句子的核心。如题中，句式“有爱于主”“有憎于主”，如名词“士”，结合分析判断即可。

【考点定位】要求对一段课外古文的全部或部分断句，能力层级为B。

【技巧点拨】本题考查对浅易文言文断句的能力。文言文断句、标点最根本的方法是多读多背，形成语感。有了一定的语感，读到该停顿之处，就会自然而然地停顿，不必苦思。断句、标点也讲求一定的技巧，做题时应把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行断句。

6.试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。B项，将“弥子瑕有宠，后又失宠”，说明“爱憎之变也”；C项，题干中为“只要不冒犯“逆鳞”，就一定不会有事”，文中第三段“若人有婴之者，则必杀人”，指假使有人动它的话，就一定会受到伤害，故选项错误；D项，所指“逆鳞”是指 君主的爱憎。

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【技巧点拨】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。比如本题的C项，考生就应到文中找到相关内容，然后再与选项进行比较，即可发现，说法错误。

7.试题分析：此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。关键词语：（1）以为——把…作为，行李——使者，共——供给，乏困——所缺乏的东西（形容词作名词）。（2）以——把，妻——嫁，娱——使…快乐，因——于是。

【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【名师点睛】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。

阅读材料，完成20～22题。（10分）

昔吾友王昆绳目震川文为肤庸，而张彝叹则曰：“是直破八家之樊，而据司马氏之奥矣。”二君皆知言者，盖各有见，而特未尽也。震川之文，乡 曲 应 酬 者 十 六 七 而 又 徇 请 者之 意 袭 常 缀 琐 虽 欲 大 远 于 俗 其道 无 由。其发于亲旧及人微而语无忌者，盖多近古之文；至事关天属，其尤善者，不俟修饰，而情辞并得，使览者恻然，其气韵盖得之子长，故能取法于欧、曾而少更其形貌耳。

（选自方苞《书〈归震川文集〉后》）

20.用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限4处)(4分)

21.文中的“子长”是谁？作为清代“桐城派”散文创始人之一的方苞，与哪两位合称“桐城三祖”？（3分）

22.根据上文内容，概括作者对归震川文章的看法。（3分）

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一、阅读材料，完成20～22题。（10分）

20.（4分）乡曲应酬者十六七/而又徇请者之意/袭常缀琐/虽欲大远于俗/其道无由。

评分建议：断对一处得１分；多断一处，倒扣１分，扣到０分为止。

21.（3分）司马迁（1分），姚鼐、刘大櫆（2分；姓名写对一个，1分。）

22.（3分）既承认其“肤庸”（肤浅平庸）的应酬文很多，也赞美其“气韵”高迈的文章。（答对一点，2分；两点，3分。意思对即可。）

阅读下面一段文言文，完成下面试题。

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

11.下列句子中加横线的词解释不正确的一项是：（ ）

A.斗折蛇行（像蛇一样）

B.从小丘西行百二十步（向西）

C.水尤清冽 （凉）

D.乃记之而去（但是，表示转折关系）

12.下面句中朗读节奏划分不正确的一项是：（ ）

A.如鸣／佩环，心／乐之B.潭中鱼／可百许头

C.其岸／势犬牙差互D.以其境／过清

13.下列说法不正确的一项是：（ ）

A.本文写景按游览顺序来写，条理清楚。依次写到“发现小潭”、“潭中景物”、“小潭源流”、“潭中气氛”四个内容。

B.文章对潭中游鱼的刻画虽只寥寥几句，却侧面烘托出潭水空明澄澈的特点。

C.选文写“小潭源流”时，运用了比喻手法，形象生动地描绘出一条小溪逶迤而来，小溪两岸高高低低、错落有致的景象。

D.作者在写小石潭的景物时融进自己的感情，景随情迁，使文章始终弥漫着一种凄清的感情。

14.翻译下列句子：

（1）日光下澈，影布石上，佁然不动

（2）俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐

（3）以其境过清，不可久居，乃记之而去。

11.D

12.C

13.D

14.（1）、阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石上，呆呆的一动不动；（2）忽然又向远处游去，来来往往轻快敏捷的样子，好像在同游人相互逗乐 。（3）因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。

【解析】

11.

试题分析：D.乃记之而去：表示顺承关系的连词。虚词判断题可用结构分析法，分析该虚词在句中的结构作用，从而推测其意义。本题是课本内容，只要熟悉课文，即可准确作答。

考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

12.

试题分析：C.其岸势／犬牙差互。此句是说两岸的样子像狗牙一样相互交错着，所以应该在“势”后断。断句要在理解文意的基础上进行。

考点：理解文中的句子。能力层级为理解B。

13.

试题分析：D.“使文章始终弥漫着一种凄清的感情”错。文章先写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，一乐一忧。悲凉凄苦情感是其主情调。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

14.

试题分析：翻译文言首先要结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译。翻译时还要注意句意通顺。关键得分点：（1）“影布石上”是省略句，佁然（2）俶尔，翕忽，与（3）“以”“居”“乃”

考点：翻译文中的句子。能力层级为理解B。

课内文言文阅读

《赤壁赋》

苏轼

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰："桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。"客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

12.对“之”字的意义和用法,分类正确的—项是（ ）。

①此非曹孟德之诗乎。

②此非孟德之困于周郎者乎。

③固一世之雄也。

④吾与子渔樵于江渚之上。

⑤驾一叶之扁舟。

⑥渺沧海之一粟。

⑦哀吾生之须臾。

⑧羡长江之无穷。

A.①②⑦⑧/③④⑥/⑤ B.①③④⑥/②⑦⑧/⑤

C.②⑦⑧/①③⑤⑥/④ D.②④⑥/①③⑦⑧/⑤

13.对加点的实词解释无误的一项是（ ）

①凌万顷之茫然②击空明兮溯流光③倚歌而和之④余音袅袅，不绝如缕

A.①凌驾②逆流而上③靠着④细丝

B.①越过②顺水而下③靠着④一条

C.①越过②逆流而上③循④细丝

D.①凌驾②逆流而上③循④一条

14.下列表述不正确的一项是（ ）

A.壬戌之秋，七月既望：壬戌，古代历法中的干支纪年法。既望，农历十六。望，农历每月十五日。

B.苏轼，北宋文学家，字子瞻，号东坡居士。唐宋八大家之一，其散文明白畅达、__恣肆，其词豪迈奔放，开豪放派一代词风。

C.苏轼被贬黄州团练副使期间，曾两次游览三国魏吴大战的赤壁，写下了著名的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。

D.作者以主客问答的形式，在借景抒情的同时，抒发了关于人生的感叹。一方面他感叹人生苦短，现实苦闷；另一方面，又能从苦闷中摆脱出来，表现了一种旷达乐观的人生态度。

15.翻译下列句子

（1）固一世之雄也，而今安在哉?

（2）知不可乎骤得，托遗响于悲风。

（3）且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

12.B

13.C

14.C

15.

【解析】

12.

试题分析：这是一道文言虚词的辨析的此题，注意文言虚词的意义和用法，重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中，依据文本中的，如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词的含义，然后把课本中的带入到文本中的句子当中，看手法通顺，即所谓的代入法。①③④⑥中的“之”是结构助词,译为“的”；②⑦⑧中的“之”用在主谓之间,不译；⑤助词,舒缓语气,不译。

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

13.

试题分析：文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，课标卷近几年有加大难得的趋势，考的词语一般在课本中没有出现，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题重点考核古今异义。“凌”意为“越过”，“溯”逆着水流的方向而上，“倚”意为“循着”，“缕”意为“细的丝线”。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

14.

试题分析：归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。“两次游”不恰当，应是“常常游”，另外与《前赤壁赋》同期的作品是《念奴娇 赤壁怀古》，《后赤壁赋》是《前赤壁赋》三个月后的作品。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

15.

试题分析：文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译。还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【参考译文】

壬戌年秋，七月十六日，苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵（赞美）明月的诗句，吟唱婉转优美的乐曲。不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。听任小船飘流到各处，凌于苍茫的万顷江面之上。乘着轻风（在江面上）无所不至，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。

于是喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。同伴吹起洞箫，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：有如怨怼有如倾慕，既象啜泣也象低诉，余音在江上回荡，丝丝缕缕缭绕不绝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的孀妇为之饮泣。

苏氏的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向同伴问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向东可以望到夏口，向西可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横转矛槊吟诗作赋，委实是当世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上打渔砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（在江上）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，象沧海中的一粒栗米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江的没有穷尽。（想要）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”

苏氏道：“你可也知道这水与月？流逝的就象这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就象这月，终究又何尝盈亏。可见，从事物变易的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。”

客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着靠着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。