阅读下面文言文，完成小题。

谏说之难洪迈

韩非作《说难》，而死于说难，盖谏说之难，自古以然。至于知其所欲说，迎而拒之，然卒至于言听而 计从者，又为难而可喜者也。

秦穆公执晋侯，晋阴饴甥往会盟，其为晋游说无可疑者。秦伯曰：“晋国和乎？，，对曰：“不和。小人曰 必报仇，君子曰必报德。秦伯曰：“国谓君何?”曰：“小人谓之不免，君子以为必归；以德为怨，秦不其 然。，’秦遂归晋侯。

秦伐赵，赵求救于齐，齐欲长安君为质。太后不肯，曰：“复言者，老妇必唾其面。，’左师触龙愿见，后 盛气而揖之入，知其必用此事来也。左师徐坐，问后体所苦，继乞以少子补黑衣之缺。后曰：“丈夫亦爱怜少子乎？”曰：“甚于妇人。”然后及其女燕后乃极论赵王三世之子孙无功而为侯者祸及其身后既寤则言 长安君何以自托于赵？于是后曰:“恣君之所使。”长安君遂出质。

范雎见疏于秦，蔡泽入秦，使人宣言感怒雎，曰：“燕客蔡泽，天下辩士也。彼一见秦王，必夺君位。，’ 雎曰：“百家之说，吾既知之，众口之辩，事皆摧之，是恶能夺我位乎？”使人召泽，谓之曰：“子宣言欲 代我相，有之乎？”对曰：“然。，’即引商君、吴起、大夫种之事。雎知泽欲困己以说，谬曰：“杀身成名， 何为不可？，，泽以身名俱全之说诱之，极之以闳夭、周公之忠圣。今秦王不倍功臣，不若秦孝公、楚越王， 雎之功不若三子，劝其归相印以让贤。雎竦然失其宿怒，忘其故辩，敬受命，延入为上客。卒之代为奏相 者泽也。

秦始皇迁其母，下令曰：“敢以太后事谏者杀之。，’死者二十七人矣。茅焦请谏，王召镬将烹之。焦数 以桀、纣狂悖之行，言未绝口，王母子如初。

吕甥之言出于义，左师之计伸于爱，蔡泽之说激于理，若茅焦者真所谓剧虎牙者矣。范雎亲困穰侯而 夺其位，何遽不如泽哉丨彼此一时也。

节选自《容斋随笔》

13.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A. 会盟，古代诸侯间会面和结盟的仪式。春秋战国时，大大小小的诸侯国为了各自不同的目的曾举行 过多次会盟。

B. 质，本义抵押。先秦时诸侯之间结盟，各派世子或宗室子弟留居对方作为保证，叫做‘质’或‘质子’。

C. 黑衣，春秋战国时王宫卫士常穿黑衣，故此处以黑衣借指王宫卫士。“补黑衣之缺”即为充当宫中卫士。

D. 烹，即烹刑，将犯人投入锅中烹煮，又称镬烹、汤镬，与大辟、髡刑、黥刑、凌迟、戮刑等同为死刑。

14.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 然后及其女/燕后乃极论赵王/三世之子孙无功而为侯者/祸及其身后/既寤/则言长安君/何以自托于 赵？

B. 然后及其女/燕后乃极论赵王/三世之子孙无功/而为侯者祸及其身/后既寤/则言/长安君何以自托于 赵？

C. 然后及其女燕后/乃极论赵王三世之子孙无功而为侯者/祸及其身/后既寤/则言/长安君何以自托于 赵?

D. 然后及其女燕后/乃极论赵王三世之子孙/无功而为侯者祸及其身后/既寤/则言/长安君何以自托于 赵?

15.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A. 阴饴甥在与秦王谈判时，以守为攻。他没有直斥秦王的无礼，而是摆出晋国国内君子与小人对秦王是 否放归晋侯的争论，让秦王自作决断。

B. 左师触龙劝说太后时，采取了迂回策略。他先从为儿子谋差事谈起，迂回指出爱儿子就要让他有功于 国，从而说服太后让长安君作人质。

C. 蔡泽想代范雎为相，先有意散布自己想取而代之的消息，来激怒范雎，再借商君、吴起、闳夭等人的 事例进一步威胁他，使其拱手让出相位。

D. 茅焦劝阻秦王放逐母亲时，大义凛然，不惧秦王的汤镬之刑，列数夏桀、商纣的狂妄脖理行为来责备 秦王，最后使秦王母子和好如初。

16.把文中的画横线的句子翻译成现代汉语。

(1) 至于知其所欲说，迎而拒之，然卒至于言听而计从者，又为难而可喜者也。

（2）雎竦然失其宿怒，忘其故辩，敬受命，延入为上客.

13.D

14.C

15.C

16.(1)至于为国君的知道了臣下所要劝谏的内容，虽然接见了来劝谏的臣子，而又拒绝接受他的意见， 然而最终到了言听计从的地步，这又是很困难且可喜可贺的事了。

(2)范雎肃然起敬，没有了原先的恼怒，失去了自己昔日的雄辩，恭敬地接受了他的意见，并请蔡泽入 室(把他)当作上等宾客。

【解析】

13.试题分析：本题考查文学常识和文化常识。平常的学习中，考生应有意识的进行分类识记，比如科考类、官职升迁贬谪类、官职名称类等等。D项，“与大辟、髡刑、黥刑、凌迟、戮刑等同为死刑”有误，髡刑、黥刑不是死刑。

14.试题分析：本题考查学生文言断句的能力。首先把语句放入文本，结合上下文理解句子的含义，“然后及其女燕后/乃极论赵王三世之子孙无功而为侯者/祸及其身/后既寤/则言/长安君何以自托于赵?”，这句话的含义是“于是就言及太后之女燕后，接着深入探讨赵王三代以来没有功绩而封侯的子子孙孙，灾祸涉及他们自身的情况。太后醒悟，左师随即问道：“长安君凭什么在赵国立身处世”，燕后并未正面出场，排除AB，“后既寤”中“后”是主语，排除D。

15.试题分析：本题考查学生对文本内容的理解和辨析。考生应找出选项对应的语句，然后与选项进行比较分析。C项，从文中来看，“泽以身名俱全之说诱之，极之以闳夭、周公之忠圣。今秦王不倍功臣，不若秦孝公、楚越王， 雎之功不若三子，劝其归相印以让贤”，蔡泽后来采取的是循循善诱的劝说方式，不是威胁。

点睛：这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。比如本题，考生可以先到文中找到C项对应的内容，文中说的是“诱之”，可见“威胁”这一说法错误。

16.试题分析：本题考查学生的文言文翻译能力。拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，然后按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。第一句中，“所欲说”，所要劝谏的内容；“迎”，接见；“拒”，拒绝；“然”，然而；“卒”，最终；“至于”，到了。第二句中，“竦然”，肃然；“宿怒”，原先的恼怒；“故”，过去；“受命”，接受意见； “延”，邀请。

参考译文：

韩非写了《说难》，却死于因劝谏所招致的灾难，大概劝谏之难，自古以来就如此。至于为国君的知道 了臣下所要劝谏的内容。虽然接见了来劝谏的臣子，而又拒绝接受他的意见，然而最终到了言听计从的地 步，这又是很困难且可喜可贺的事了，秦穆公俘获了晋惠公，晋国的阴饴甥前往秦国参加会盟，他将替晋国游说是毫无疑问的。秦穆公问道：“晋 国和睦吗？”阴饴甥回答说：“不和睦。小人说一定要报仇，君子说一定报答恩德。”秦穆公又说：“你们国 家认为你们君主(指晋惠公）的命运如何？”阴饴甥回答说：“小人认为他不会被免除刑罚，君子则认为一定 会止晋惠公回晋国去，以德报怨，秦国一定不会这样做的。”泰国终于让晋惠公回了国。

秦国攻打赵国，赵国向齐国求救，齐国提山要以赵太后的小儿子长安君作为人质，赵太后不肯，说：“谁 敢再说以长安君作人质的事，我老妇一定要向他脸上吐唾沫。”左师触龙想拜见太后，太后气呼呼地请他 进来，知道他必定是为长安君作人质的事而来的。左师慢慢坐下，先问太后身体如何，接着请求太后恩准 让他的小儿子当个宫廷的黑衣卫十。太后说：“男子汉也爱怜自己的小儿子吗？”左师问答说：“比女人更 厉害。”于是就言及太后之女燕后，接着深入探讨赵王三代以来没有功绩而封侯的子子孙孙，灾祸涉及他 们自身的情况。太后醒悟，左师随即问道：“长安君凭什么在赵国立身处世？”太后说：“任凭您安排长安 君吧。”于是遂将长安君送到齐国作人质。

范雎在秦国逐渐受到疏远，蔡泽到了秦国，派人传话激怒范雎，说：“燕国来的客卿蔡泽是天下的能言善 辩之士，他只要一见到秦王，必然要夺去范雎的相位、”范雎说：“百家之学说，我都了解，众人的雄辩， 我都挫败过他们，这人又怎么能夺去找的相位呢？”于是派人找来蔡泽，对他说：“您扬言说要取代我为相， 有这事吗；’蔡泽问答说：“是这洋，”随即引用商鞅、吴起、大夫种的例子。范雌知道蔡泽要以游说之词 难住白己，就故意说：“杀身成名，为什么不可以？”蔡泽以生命、名声都能保全的道理诱导他，以闳夭、 周公之忠正圣明为他树立榜样。说观今的秦王不加倍封赏功臣，比不上秦孝公、楚越王，而范雎的功绩也 比不上闳夭等人，规劝他把相印归还秦王，把相位让给更为贤明的人。范雎肃然起敬，没有了原先的恼怒， 失去了自己昔日的雄辩，恭敬地接受了他的意见，并请蔡泽入室(把他)当作上等宾客。最后取代范雎作宰 相的就是蔡泽。

秦始皇曾将生母放逐出秦都，下令说：”有敢来以太后之事为谏的不赦”。已杀了二十七人。茅焦请求入宫 劝谏，秦王让人抬来大锅准备烹杀他。茅焦借夏桀、殷纣狂脖背理这行为来责备秦工，话还没说完，秦王 母子就和好如初了。

吕甥（阴饴甥)之言出于义，左师之言出于爱，蔡泽之说激发于理.至于茅焦真是所谓老虎嘴里拔牙了。范 雎亲自使禳侯遭受(免职的）困境，而夺取了他的相位，为什么突然就不如蔡泽了呢?这就叫此一时彼一时呀！

阅读下面的文言文，完成下列各题。

瑞州三贤堂记^①

文天祥

瑞有三贤祠堂。三贤，余襄公、苏文定公、杨文节公。祠堂旧在水南，景定庚午毁于兵。前守严陵方君逢辰，迁之稍西，垂成而去。某为君代，相遇于上饶。君语及斯堂曰：“瑞人之敬三贤也如生，三年无所于祠，意闵闵焉，予是以亟新之也。然涂塈^②未毕，像设未备，子其成之，成则为之记。”

某至郡，既敬奉君之教，遂率诸生行释菜礼^③。而君书三至，谂记之成，某不得辞。

夫瑞为郡，号江西道院。然在汴京盛时为远小，故余、苏二公皆以谪至。杨公江西人，虽自蓬监出守，殊不薄淮阳也。瑞人矜而相语，概曰：“吾郡以三贤重。余公坐党范文正；苏公坐救其兄东坡先生，后又以执政坐元祐党；杨公坐争张魏公配享事。使此三贤者皆无所坐，安得辱临吾土！”

噫，甚矣，瑞人之好是懿德也！然三贤所养，犹有可得而窃窥者乎？范公忤吕丞相而去也，未几复用。襄公自瑞徙泰，乃独请岭南便郡^④以归，愈去愈远，岂非所谓同其退不同其进者耶？苏公世味素薄，其记东轩，谓颜氏箪瓢之乐，不可庶几，而日与郡家收锱铢之利，曾不以为屈辱。异时再谪、三徙之余，退老颍滨，杜门却扫，不怨不尤，使人之意也消。若杨公则肆意吟哦，笔墨淋漓，在郡自为一集，与畴昔道山群贤文字之乐，无以异也。若三贤者，岂以摈斥疏远累其心哉！

夫摈弃疏远不以累其心者，其流或至于翛然远举，超世遗俗，而三贤又不然。余公用于庆历，苏公用于元祐，蹇蹇匪躬^⑤，皆在困踬流落之后。杨公当权奸用事，屡召不起，报国丹心，竟以忧死，凛然古人尸谏之风。呜呼，此其所以为三贤欤！由前言之，吾知在瑞之时，乐天安土；由后言之，吾知在瑞之时，乃心罔^⑥不在王室。呜呼，此其所以为三贤欤！

诗曰：“高山仰止，景行行止。”太史公曰：“虽为之执鞭，所欣慕焉。”瑞人之敬三贤也，又于此思之，当有以称方君所为欲记斯堂之意。某与先正，无能为役。

【注释】①本文是文天祥担任瑞州郡守时为“三贤堂”落成而写的记文。三贤，分别指余靖、苏辙和杨万里。当初范仲淹被贬谪瑞州时，余靖说这样处置会使天下人不敢再进忠言，因而被贬到瑞州掌管酒税。苏辙为救苏轼被贬谪瑞州掌管盐酒税。②塈：jì，抹涂屋顶。③释菜礼：古代祭祀先圣先师的典礼。④便郡：政务轻简之郡。⑤蹇蹇匪躬：忠直谏诤。⑥罔：无。

1.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

A. 三年无所于祠，意闵闵焉 闵闵：忧虑

B. 殊不薄淮阳也 薄：轻视

C. 杜门却扫，不怨不尤 尤：犯错

D. 与畴昔道山群贤文字之乐 畴昔：过去

2.下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是

A. 瑞人之敬三贤也如生 B. 故余、苏二公皆以谪至

吾知在瑞之时 报国丹心，竟以忧死

C. 子其成之，成则为之记 D. 然在汴京盛时为远小

3.下列对文中语句的理解，不正确的一项是

A. 迁之稍西，垂成而去。

（方君）把祠堂迁到城西，在将要竣工时离任了。

B. 而君书三至，谂记之成，某不得辞。

方君的书信多次到来，劝诫（我）记录它的落成，我不能够推辞。

C. 使此三贤者皆无所坐，安得辱临吾土！

如果这三位贤人都没有获罪，又怎么能够遭受我们这块土地的侮辱呢！

D. 某与先正，无能为役。

4.下列对文中有关知识的解说，不正确的一项是

A. “余襄公、苏文定公、杨文节公”中，“襄”“文定”“文节”分别为三人的谥号。

B. “严陵方君逢辰”中，“方君”是人名，“严陵”是籍贯，“逢辰”意思是过生日。

C. “噫，甚矣，瑞人之好是懿德也”的正常句式应为“噫，瑞人之好是懿德也甚矣”。

D. “太史公曰”，一般放在《史记》文章的结尾，表达司马迁对历史事件及人物的看法。

5.根据文章四、五段的内容，完成下面两个问题。

①请用自己的话概括三贤“乐天安土”和“心罔不在王室”的具体表现。

	“乐天安土”	“心罔不在王室”
余公	请求到岭南过轻简的生活	即使在困顿的时候，也忠直谏诤
苏公	①
杨公	②	③

②《岳阳楼记》中最能体现三贤精神品质的句子是_____________，______________。

6.请简要回答文天祥修建三贤堂的原因有哪些。

1.C

2.B

3.C

4.B

5.①苏公像颜回一样安贫乐道，过着隐士般的生活；同时身居小官而能尽职尽责；②杨公挥笔作诗吟咏，酣畅淋漓，恣意之态与过去一样；③杨公因不满奸臣当道而屡次拒不赴任，最后忧心而死，大有古人以死谏君的风骨。②居庙堂之高则忧其民    处江湖之远则忧其君

6.完成方君嘱托，实现百姓期待，表达作者敬意

【解析】

1.试题分析：本题考查的是文言文的实词理解类试题，考生要注意结合文段内容理解文言实词，可以运用代入法和组词法理解选项中的实词的意义，将选项中的词义代入看是否通顺，C. 杜门却扫，不怨不尤，责怪。

点睛：文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，课标卷近几年有加大难度的趋势，考的词语一般在课本中没有出现，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。

2.试题分析：这是一道文言虚词的辨析的此题，注意文言虚词的意义和用法，重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中，依据文本中的，如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词的含义，然后把课本中的带入到文本中的句子当中，看手法通顺，即所谓的代入法。B选项的两个以都是因为的意思。

3.试题分析：文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“使”“坐”“辱临”。

4.试题分析：B. “严陵方君逢辰”中，“方君”是人名，“严陵”是籍贯，“逢辰”意思是过生日。逢辰：遇到好时机。

5.试题分析：本题考查的是理解文本和筛选文本信息类试题，考生要注意认真研读文本，本题可以作答为，(1). ①苏公像颜回一样安贫乐道，过着隐士般的生活；同时身居小官而能尽职尽责；②杨公挥笔作诗吟咏，酣畅淋漓，恣意之态与过去一样；③杨公因不满奸臣当道而屡次拒不赴任，最后忧心而死，大有古人以死谏君的风骨。 (2). ②居庙堂之高则忧其民    处江湖之远则忧其君。

6.试题分析：本题考查的是理解文本和概括文本的试题，考生要注意题干中的要求是“简要概括”。所以本题可以作答为，完成方君嘱托，实现百姓期待，表达作者敬意。

阅读下面两则文言文，完成小题。

景公问政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子。”景公曰：“善哉!信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸!”他日又复问政于孔子，孔子曰： “政在节财。”景公说，将欲以尼谿田封孔子。晏婴进曰：“夫儒者滑稽而不可轨法；倨傲自顺，不可以为下；崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗；游说乞贷，不可以为国。自大贤之息，周室既衰，礼乐缺有间。今孔子盛容饰，繁登降之礼，趋详之节，累世不能殚其学，当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗，非所以先细民也。”后景公敬见孔子，不问其礼。异日，景公止孔子曰：“奉子以季氏，吾不能，以季孟之间持之。”齐大夫欲害孔子，孔子闻之。景公白：“吾老矣，弗能用也。”孔子遂行，反乎鲁。

孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。” 有间，曰：“已习其志，可以益矣.”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，幾然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也!”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。”

孔子既不得用于卫，将西见赵简子。至于河而闻窦鸣犊、舜华之死也，临河而叹曰：“美哉水，洋洋乎！丘之不济此，命也夫!”子贡趋而进曰：“敢问何谓也?”孔子曰：“窦鸣犊、舜华，晋国之贤大夫也。赵简子未得志之时，须此两人而后从政；及其已得志，杀之乃从政。丘闻之也，刳胎杀夭则麒麟不至郊，竭泽涸渔则蚊龙不合阴阳，覆巢毁卵则凤皇不翔。何则？君子讳伤其类也。夫鸟兽之于不义也尚知辟之，而况手丘哉！”乃还息乎陬乡，作为《陬操》以哀之。

太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余衹回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉孔子布衣传十馀世学者宗之自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！

（选自《史记·孔子世家》

14.对下列句子中加点词语的解释，正确的一项是

A. 夫儒者滑稽而不可轨法 滑稽：能言善辩

B. 景公止孔子曰 止：劝止

C. 有间，有所穆然深思焉 穆然：沉痛的样子

D. 须此两人而后从政 须：必须

15.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是

A. 倨傲自顺，不可以为下 狷者有所不为也

B. 以季孟之间待之 博我以文，约我以礼

C. 丘之不济此，命也夫！ 又闻君子之远其子也

D. 中国言六艺者折中于夫子 子贡贤于仲尼

16.下列对上文有关内容的分析和概述，不正确的一项是

A. 孔子是理想主义者，可惜没有人用他，齐景公虽然热情地询问孔子怎么构建政治理想等问题，但由于朝中大臣的反对，加上自己目光短浅，最后对孔子采取了“敬而不用”的态度。

B. 孔子认为治理国家要讲求君臣、父子之礼，并且认为管理国家最重要的是节约开支，杜绝浪费。这样的主张彻底改变了齐景公的为政思想，因此他很高兴。

C. 孔子向师襄子学习弹琴，能够体会出作曲者肤色黝黑，身材髙大，目光明亮而深邃，好像一个统治四方侯的王者，由此可以看出孔子是一个悟性很高的人。

D. 当孔子听到窦鸣犊、舜华被杀的消息后，感慨万千，认为那些鸟兽对于不义的行为还知道躲避，更不要说自己了，于是决定回到老家陬乡休息。

17.用“/”给文中划波浪线的部分断句。（限断6处）

天下君王至于贤人众矣当时则荣没到已焉孔子布衣传十余世学者宗之自天子王侯

18.把文中画线的句子译成现代汉语。

（1）夫鸟兽之于不义也尚知辟之，而况乎丘哉！

（2）虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。

14.A

15.D

16.B

17.天下君王至于贤人众矣 /，当时则荣 /，没则已焉 /。孔子布衣 /，传十余世 /，学者宗之 /。自天子王侯，

18.（1）那些鸟兽对于不义的行为尚且知道避开，何况是我孔丘呢!

（2）尽管我不能回到孔子的时代，然而内心非常向往。我阅读孔氏的书籍，可以想见他的为人。

【解析】

14.试题分析：B项，止：挽留；C项，穆然：肃穆的样子；D项，须：依靠

15.试题分析：A项，动词，做；B项，介词，用或拿；C项，取消句子独立性。D项，介词，表被动/介词，比。

16.试题分析：“这样的主张改变齐景公的为政思想”在文中没有依据。

点睛：归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。如此题选项B事件错误。

17.试题分析：注意“矣” “焉”的标志，“当时则荣 ”“没则已”并列结构。注意断开。

18.试题分析：注意重点词语“之于”“辟”“虽”的翻译。

参考译文：

齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公听了后说：“对极了！假如国君不像个国君，臣子不像个臣子，父亲不像个父亲，儿子不像个儿子，即使有很多的粮食，我怎么能吃得着呢！”改日景公又向孔子请教为政的道理，孔子说：“管理国家最重要的是节约开支，杜绝浪费。”景公听了很高兴，打算把尼溪的田地封赏给孔子。晏婴劝阻说：“儒者这种人，能说会道，是不能用法来约束他们的；他们高傲任性自以为是，不能任为下臣使用；他们重视丧事，竭尽哀情，为了葬隆重而不惜倾家荡产，不能让这种做法形成风气；他们四处游说乞求官禄，不能用他们来治理国家。自从那些圣贤相继下世以后，周王室也随之衰微下去，礼崩乐坏已有好化时间了。现在孔子讲究仪容服饰，详定繁琐的上朝下朝礼节，刻意于快步行走的规矩，这些繁文缛节，就是几代人也学习不完，毕生也搞不清楚。您如果想用这套东西来改变齐国的风俗，恐怕这不是引导老百姓的好办法。”之后，齐景公虽然很有礼貌地接见孔子，可不再问起有关礼的问题了。有一天，景公慰留孔子说：“用给季氏那样高的待遇给您，我做不到。“所以就用上卿季孙氏、下卿孟孙氏之间的待遇给孔子。齐国的大夫中有人想害孔子，孔子听到了这个消息。景公对孔子说：“我已年老了，不能重用你了。”孔子于是就离开齐国，返回了鲁国。

孔子向师襄子学习弹琴，一连学了十天，也没增学新曲子。师襄子说：“可以学些新曲了。”孔子说：“我已经熟习乐曲了，但还没有熟练地掌握弹琴的技法。”过了些时候，师襄子又说：“你已熟习弹琴的技法了，可以学些新曲子了。” 孔子说：“我还没有领会其中的志趣啁。”过了一段时间，师襄子说，“已经熟习其中的志趣，可以继续往下学了。”孔子说：“我还没有体会出作曲者是怎样的一个人。”过了些时候，孔子肃穆沉静，深思着什么，接着又心旷神怡，显出志向远大的样子。说：“我体会出作曲者是个什么样的人了，他的肤色黝黑，身材高大，目光明亮而深邃，好像一个统治四方侯的王者，除了周文王又有谁能够如此呢！”师襄子恭敬地离开位置给孔子拜了两拜，说：“我老师原来说过，这是《文王操》呀”。

孔子既然得不到卫国的重用，打算西游去见赵简子。到了黄河边，听到窦鸣犊、舜华被杀的消息。就面对着黄河感慨地叹气说：“壮美啊黄河水，浩浩荡荡多么盛大，我所以不能渡过黄河，也是命运的安排吧！”子贡赶上前去问：“冒昧地请问老师，这话是什么意思？”孔子说：“窦鸣犊、舜华两个人，都是晋国有才德的大夫。当赵简子还没有得志的时候，是依靠这两个人才得以从政的；等到他得志了，却杀了他们来执掌政权。我听说过，一个地方剖腹取胎杀害幼兽，麒麟就不来到它的郊野，排干了池塘水抓鱼，那么龙就不调合阴阳来兴致雨了，倾覆鸟巢毁坏鸟卵，凤凰就不愿来这里飞翔。这是为什么呢？君子忌讳伤害他的同类。那些鸟兽对于不义的行为尚且知道避开，何况是我孔丘呢！”于是便回到老家陬乡休息，创作了《陬操》的琴曲来哀掉窦鸣犊、舜华两们贤人。

太史公说：《诗》中有这样的话：“像高山一般令人瞻仰，像大道一般让人遵循。”虽然我不能达到这种境地，但是心里却向往着他。我读孔子的著作，可以想见到他的为人。到了鲁地，参观了孔子的庙堂、车辆、衣服、礼器，目睹了读书的学生们按时到孔子旧宅中演习礼仪的情景。我怀着崇敬的心情徘徊留恋不愿离去。自古以来，天下的君王直到贤人也够多的了，当活着的时候都显贵荣耀，可是一死什么也就没有了。孔子是一个平民，他的名声和学说已经传了十几，读书的人仍然崇他为宗师。从天子王侯一直到全国谈六艺的人，都把孔子的学说来做为判断衡的最高准则，可以说孔子是至高无上的圣人了。

阅读下面的文言文，完成下列各题。

初，上欲以李林甫为相，问于中书令张九龄，九龄对曰：“宰相系国安危，陛下相林甫，臣恐异日为庙社之忧。”上不从。时九龄方以文学为上所重，林甫虽恨，犹曲意事之。侍中裴耀卿与九龄善，林甫并疾之。是时，上在位岁久渐肆奢欲怠于政事而九龄遇事无细大皆力争林甫巧伺上意日思所以中伤之。

林甫引萧炅为户部侍郎。炅素不学，尝对中书侍郎严挺之读“伏腊”为“伏猎”。挺之言于九龄曰：“省中岂容有‘伏猎侍郎’！”由是出炅为岐州刺史，故林甫怨挺之。九龄与挺之善，欲引以为相，尝谓之曰：“李尚书方承恩，足下宜一造门，与之款昵。”挺之素薄林甫为人，竟不之诣。林甫恨之益深。挺之先娶妻，出之，更嫁蔚州刺史王元琰，元琰坐赃，罪下三司按鞫，挺之为之营解。林甫因左右使于禁中白上。上谓宰相曰：“挺之为罪人请属所由。”九龄曰：“此乃挺之出妻，不宜有情。”上曰：“虽离乃复有私。

李林甫欲蔽塞人主视听，自专大权，明召诸谏官谓曰：“今明主在上，群臣将顺之不暇，乌用多言！诸君不见立仗马乎？食三品料，一鸣辄斥去。悔之何及！”补阙杜琎尝上书言事，明日，黜为下邽令。自是谏争路绝矣。

牛仙客既为林甫所引，专给唯诺而已。然二人皆谨守格式，百官迁除，各有常度，虽奇才异行，不免终老常调；其以巧谄邪险自进者，则超腾不次，自有他蹊矣。林甫城府深密，人莫窥其际。好以甘言人，而阴中伤之，不露辞色。凡为上所厚者，始则亲结之，及位势稍逼，辄以计去之。虽老奸巨猾，无能逃于其术者。世谓李林甫“口有蜜，腹有剑”。

（选自《资治通鉴》唐卷三十）。

12.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A. 陛下相林甫 相：宰相

B. 与之款昵 款：友好

C. 林甫因左右使于禁中白上 因：通过

D. 挺之为罪人请属所由 属：通“嘱”，请托

13.选出画波浪线句断句正确的一项（ ）

A. 上在位∕岁久渐肆奢欲∕怠于政事∕而九龄遇事无细∕大皆力争∕林甫巧伺上意∕日思所以中伤之

B. 上在位岁久∕渐肆奢∕欲怠于政事∕而九龄遇事无细∕大皆力争∕林甫巧伺上∕意日思所以中伤之

C. 上在位岁久∕渐肆奢欲∕怠于政事∕而九龄遇事无细大皆力争∕林甫巧伺上意∕日思所以中伤之

D. 上在位岁久∕渐肆奢∕欲怠于政事∕而九龄遇事∕无细大皆力争∕林甫巧伺上意日思∕所以中伤之

14.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A. 当初，皇上想任用李林甫为宰相，征求中书令张九龄的意见，张九龄认为宰相一职关系重大，李林甫不适合担任宰相，皇上并没有听从他的建议。

B. 李林甫怨恨中书侍郎严挺之，是因为李林甫曾经引荐萧炅做户部侍郎，而萧炅不喜学习，曾经在严挺之面前将“伏腊”读为“伏猎”，挺之无法容忍其不学无术，萧炅被调出京城做了岐州刺史。

C. 张九龄想引荐严挺之做宰相，曾经建议挺之去拜访正备受皇上宠爱的李林甫，主动与李林甫交好，但最终挺之没去拜访李林甫。

D. 李林甫想独揽大权，曾经用食三品料的马匹一鸣辄斥去为喻，明令各位谏官不准上书言事。而杜琎上书进谏，第二天就被贬。从此通过进谏争取权利的门路就断绝了。

15.把文段中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）时九龄方以文学为上所重，林甫虽恨，犹曲意事之。

（2）其以巧谄邪险自进者，则超腾不次，自有他蹊矣。

（3）金就砺则利，君子博学则日参省乎己。

（4）师者，所以传道受业解惑也。

12.A

13.C

14.D

15.（1）那些凭借 阿谀奉承搞歪门邪道升迁的人，却（被重用）提拔，不按次序升迁，自有其他门路（超腾：提拔：次：按次序；蹊：门路.各一分，句意2分）

（2）富贵人家的猪狗吃掉了百姓的粮食，却不约束制止；道路上有饿死的人，却不打开粮仓赈救。老百姓死了，竟然说：‘这不是我的罪过，而是由于年成不好。

【解析】

12.试题分析：本题考查文言实词的意思和用法。，A项，“陛下相林甫”中的“相”如解释为“宰相”，从语法结构上讲不通，“陛下相林甫”是三个名词并列，根据语境“初，上欲以李林甫为相”，可知是皇帝让李林甫做宰相，故“相”应解释为“以……为相”。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

【名师点睛】理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。A项，从语法结构上讲不通，“陛下相林甫”是三个名词并列，根据语境“初，上欲以李林甫为相”，可知是皇帝让李林甫做宰相，故“相”应解释为“以……为相”。比如本题就可以采取课内知识迁移法解决。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。联系上下文，前后照应，保持一致。要把对实词的解释代入到原句原文中，看是否合乎原文的语言环境。

13.试题分析：本题考查文言断句。首先应将句子回归文本，结合语境理解大意，“上在位岁久渐肆奢欲怠于政事而九龄遇事无细大皆力争林甫巧伺上意日思所以中伤之”，这句话的大意是：这时玄宗在位已有多年，逐渐放纵奢侈的欲望，懒于处理政事。而张九龄遇到事情，无论大小，（只要觉得有不对之处），都要与玄宗尽力争论。李林甫却善于窥伺皇上的意图，日夜想着如何陷害中伤张九龄。然后再根据句中的一些断句标志进行断句，本句主要借助句中的名词（包括专有名词）、动词进行断句，比如“上”“政事”“九龄”“林甫”。断完之后还要重新读一遍，看有无讲不通的地方或者违反情理的地方。

【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

【名师点睛】对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。抓虚词看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志： 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒（：），“哉”后叹（！），“夫”“盖”大都在句前。 “于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）“耶”“乎”经常表疑问（？），“也”“者”作用要停顿。或句（。）或逗（，）表情形，各人位置要记牢。本句主要借助句中的名词（包括专有名词）、动词进行断句，比如“上”“政事”“九龄”“林甫”。

14.试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。解答这类题目一要注意从原文中寻找对应信息，二要认真比较，不漏过任何字眼。命题者往往在转述中变换一些信息对答题者进行干扰，故解答这类题重在细心。D项，“从此通过进谏争取权利的门路就断绝了。”说法错误，原文第三段说，“‘今明主在上，群臣将顺之不暇，乌用多言！诸君不见立仗马乎？食三品料，一鸣辄斥去。悔之何及！’补阙杜琎尝上书言事，明日，黜为下邽令。自是谏争路绝矣”， 选项曲解了“谏争”应理解为“谏诤”直接规劝。

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。

15.试题分析：翻译的时候，应先找名词，再找特殊句式和固定句式。第一句中，“坐”，因……获罪；“按”，追究、査办；“营解”，营救、解脱。第二句中，“超腾”，提拔；“次”，按次序；“蹊”，门路。同时要关注句中的人名、官职等专有名词，比如“元琰”“三司”“挺之”。

【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；比如“元琰”“三司”“挺之”。然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。

【参考译文】

先前，玄宗想要任命李林甫为宰相，征求中书令张九龄的意见，张九龄回答说：“宰相身系国家安危，陛下如果任命李林甫为宰相，我恐怕他以后会成为国家的祸 患。”皇上不听。当时张九龄因为有文学才能，正被皇上所器重，李林甫虽然怨恨他，但（表面上）还是不得不奉承他。侍中裴耀卿与张九龄关系很好，所以李林甫一并嫉恨他们。这时玄宗在位已有多年，逐渐放纵奢侈的欲望，懒于处理政事。而张九龄遇到事情，无论大小，（只要觉得有不对之处），都要与玄宗尽力争论。李林甫却善于窥伺皇上的意图，日夜想着如何陷害中伤张九龄。

李林甫引荐萧炅做户部侍郎。萧炅向来不学无术，曾经在中书侍郎严挺之面前将“伏腊”误读为“伏猎”。严挺之对张九龄说：“省中岂能容忍（如此不学无术的）‘ 伏猎侍郎’！”因此将萧炅调出京城做岐州刺史，所以李林甫怨恨严挺之。张九龄和严挺之关系很好，想引荐严挺之做宰相，曾经对严挺之说：“李林甫尚书正倍受皇上恩宠，你应该到李尚书家（拜访一下），和他交好亲近。”严挺之一向鄙薄李林甫的为人，最终未到李林甫家中（去拜访）。李林甫更是非常怨恨他。严挺之先娶了妻子，（后来）遗弃了她，改嫁给蔚州刺史王元琰，元琰犯了贪赃受贿罪被抓到三司审问查办，严挺之替他营救解脱。李林甫通过身边的近臣到禁中禀告皇 上。皇上对宰相说：“严挺之替罪人请托宽免之法。”张九龄说：“这是严挺之遗弃的妻子，不应有私情。”皇上说：“（就是）离异了才会再有私情。”

李林甫想要堵塞住玄宗的视听，自己独揽大权，就把谏官们召来明确地告诉他们说：“现在有贤明的君主在上，群臣将顺从皇上都顾不过来，哪里还用得着再多说什么！你们难道没有看见立在正殿宫门外作为仪仗用的马匹吗？（虽然）吃三品等级的粮料，（但如果）嘶叫一声，就要立刻被拉下去，（到那时）后悔怎么来得及。”补阙杜琎曾经向玄宗上书谈论政事，第二天就被贬为下邽县令。从此，玄宗的谏诤之路断绝了。

牛仙客既然是被李林甫引荐（当上宰相），遇事只是（像应声虫）唯唯诺诺罢了。但这两个人都严格地遵守规定，对于百官的升迁与任命，都按照常规办事，虽然（有的人）有特殊的才能，也不免老死于难以发挥才智的职位上；而那些善于阿谀奉承搞歪门邪道的人，却被重用提拔，不按次序升迁，自有其它门路。李林甫的城府极深，人们难以摸透他的心思，他善用甜言蜜语（当面）奉承人，而暗中陷害，从来不露声色。凡是被皇上器重优待的人，开始时就亲附结交，等到地位权势稍微逼近他时，就用计除掉他。即使是那些老奸巨滑的官吏，也不能逃脱他的圈套。世人评说李林甫是“口蜜腹剑”。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

兵部尚书代国公赠少保郭公行状

张说

公名震，字元振，阳曲人也。公少倜傥，廓落有大志。十六入太学，家仆至，寄钱四百千以为学粮，忽有一人，缞服叩门云：“五世未葬，棺柩各在一方，今欲齐举大事，苦乏资用。闻君家信至，颇能相济否？”不问姓名，以车载去，一无所留，深为人诮。公怡然曰：“济彼大事，亦何诮焉？”

十八擢进士第，授通泉尉。尝铸钱，掠夷人财，以济四方。则天闻其名，驿征引见，语至夜，甚奇之。令录旧文，上《古剑歌》，则天览而佳之，令写数十本，遍赐学士李峤、阎朝隐等。

景龙年，授安西大都护。时乌质勒恃众倨傲，不屈朝廷，纵兵远掠。公率麾下数十骑，径入部落。乌质勒出迎，望见公威容端毅，风鬣若神，不觉屈膝下拜。公宣国威命，抗声与语，自朝至暮，雪深尺馀，竟不移足。质勒久拜伏。语毕归帐，相去二十馀里，质勒久跪雪中，仓卒疾发，是夜暴卒。诸蕃闻之，遣使归降者十馀国。

会太平公主潜结凶党，谋废皇帝，诸相皆阿谀顺旨，惟公廷争不受诏。及举兵诛窦怀贞等，睿宗步出肃章门观变，诸相皆窜，公独登奉天门楼躬侍。睿宗闻东宫兵至，将欲投于楼下，公亲扶圣躬，敦劝乃止。及上即位，宿中书十四日，独知政事。

寻兼行军大元帅，是岁，大征兵众，阅武骊山，令公节度。公虑有大变，因略行礼。上怒曰：“元振有保护之功，宜舍军法流新州。”旋改饶州司马。未至，卒于道，时年五十八。

公少负气纵横，遣意磊落，言行忠正，居取俭约。公务之暇，手不释卷。前后上事切谏得失十数道，俱焚其藁草，不以语人，故莫之知也。睿宗尝曰：“元振正直齐於宋璟，政理逾於姚崇，其英谋盖于魏宏亮矣。”事父母以孝闻，有集二十二卷。文章有逸气，为世所重。

9.对下列加点词的解释，不正确的一项是

A. 闻君家信至 信：书信。

B. 则天览而佳之 佳：称赞。

C. 抗声与语 抗：高。

D. 独知政事 知：主管。

10.下列文中相关内容的解说，不正确的一项是

A. 太学：太学是中国古代的国立大学，太学之名始于西周，西汉最早在京师设立太学。

B. 进士：是殿试及第者之称，古代科举制度中，通过最后一级__考试者称为进士。

C. 安西大都护：是唐朝管理西域的军政机构长官的名称。管辖天山南北至葱岭以西地区。

D. 中书省：古代皇帝直属的中枢官署。中书省下属吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。

11.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）公怡然曰：“济彼大事，亦何诮焉？”

（2）元振正直齐於宋璟，政理逾於姚崇，其英谋盖于魏宏亮矣。

12.郭震的治理边疆的才能有哪些具体表现？请简要概括。

9.A

10.D

11.1）郭公高兴地说：“帮助那个人完成了一件大事，又有什么值得讥笑的呢？”（2）郭元振和宋璟一样正直，（但）才能超过了姚崇，他英明的谋略胜过了魏宏亮。评分建议，每句1分。

12.（1）铸钱夺取夷人财产，以济四方；（2）尽心尽责宣扬朝廷威命，威震安西。

【解析】

9.试题分析：信：信使。

10.试题分析：“六部”是“尚书省”下属机构。

点睛：文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显，如此题“六部”是“尚书省”下属机构。

11.试题分析：注意重点词语“怡然”“济”“诮”“齐”“逾”“盖”的翻译。

12.试题分析：简答题的信息筛选基本也是人物的某种品质，事情的原因的分析，物象的特征等，注意找到对应的文中的相应的句子，然后翻译，注意题干的要求是用原文的词语还是自己的话。

阅读下面的文言文，完成小题。

兄百川墓志铭

方苞

兄讳舟，字百川，性倜傥，好读书而不乐为章句文字之业。八九岁诵左氏、太史公书，遇兵事，辄集录，置袷衣中。避人呼苞，语以所由胜败。时吾父寓居棠邑留稼村。兄暇，则之大泽中，召群儿，布勒左右为阵。

年十四，侍王父于芜湖。逾岁归，曰：“吾乡所学，无所施用。家贫，二大人冬无絮衣。当求为邑诸生，课蒙童，以赡朝夕耳。”逾岁，入邑庠，遂以制举之文名天下。慕庐韩公见之叹曰：“二百年无此也。”自以时文设科，用此名家者仅十数人，皆举甲乙科者。以诸生之文而横被六合，自兄始。一时名辈皆愿从兄游，而兄遇之落落然。江西梁质人、宿松朱字绿以经世之学，自负其议论，证曏经、史，横从穿贯，闻者莫不屈服。而兄常默默，退而发其覆，鲜不窒碍者。苞谓兄：“盍譬晓之？”曰：“诸君子口谈最贤，非以忧天下也。”

兄长余二岁。儿时，家无仆婢，五六岁即依兄卧起。兄赴芜湖之岁，将行，伏余背而流涕。其后少长，即各奔走四方。余归，兄常在外；兄归，余常在外。计日月得与兄相依，较之友朋之昵好者，有不及焉。兄常曰：“吾与汝得常家居，俾二大人无离忧。春秋佳日，与二三同好步北山，徘徊墟莽间，候暝色而归，吾愿足矣。”及庚辰四月，余归自京师。七月，兄归自皖江而疾遂笃，未得一试斯言也。

弟林先兄十岁卒。兄欲于近郊平畴买小丘自为生圹，而葬弟于其侧。辛巳四月，余为弟卜地于泉井，梦土人云：“伯夷今葬是。”余不忍废兄之命，遂以次年三月十六日迁弟柩与兄并葬其村之北原。兄殁于康熙辛巳年十月二十一日，年三十有七。娶张氏，子道希、道永。

铭曰：不若于道者，天绝之。胡体其所受而至于斯？矧材与志，古固有不遂而又何悕！

9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A. 布勒左右为阵 勒：率领

B. 逾岁，入邑庠 庠：学校

C. 俾二大人无离忧 俾：使

D. 兄归自皖江而疾遂笃 笃：深厚

10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A. ①如读书而不乐为章句文字之业 ②侣鱼虾而友麋鹿

B. ①语以所由胜败 ②险以远，则至者少

C. ①则之大泽中 ②恐恐然惟惧其人之有闻也

D. ①退而发其覆 ②且其意不在书

11.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是

A. 左氏：即左丘明，相传他为《春秋》作传，成《春秋左氏传》，简称《左传》。

B. 六合：上下和东西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙，本文指全国。

C. 辛巳：干支纪年法的某一年。干支纪年法的每一年用一对干支表示，五十年一循环。

D. 铭：墓志铭的一部分，概括墓志铭全篇，内容主要为对逝者一生的评价。

12.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）当求为邑诸生，课蒙童，以赡朝夕耳。

（2）请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。（欧阳修《〈伶官传〉序》）

9.D

10.D

11.C

12.（1）（我）应当谋求做乡里的生员，给小孩子启蒙，以此朝晚赡养老人。

（2）请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。

【解析】

9.试题分析：本题考查学生对文言实词意思和用法的把握。题干要求选出“不正确的一项”。考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。D项，“兄归自皖江而疾遂笃”，“笃”如解释为“深厚”在句中讲不通，从句子的小语境来看，“笃”说的是“疾”，故“笃”应解释为“严重”。

10.试题分析：题干要求选出“下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项”，这是考查文言虚词的意思和用法，考生应抓住虚词在句中的位置和前后词语的词性来分析。D项，两个“其”都是代词。A项，第一个“而”表转折关系，第二个“而”表并列关系。B项，第一个“以”，介词，把；第二个“以”，连词，相当于“而”，表并列关系。C项，第一个“之”，动词，到；第二个“之”结构助词，主谓之间，取独。

点睛：解答文言虚词的用法可以从如下几个方面考虑：关注词性差异，如“之”和“以”，前者就有助词、动词和代词的区别，而后者则有动词、介词以及连词的区别，如本题中，B项，前一个“以”因后面跟的是名词性短语，故“以”为介词，而第二个“以”则为连词。把握位置不同，如“也”，在句中基本都是作助词，用来舒缓语气，表示停顿；在句末则常用来表判断、陈述或祈使，偶尔表疑问或反诘。结合具体语境，要根据“词不离句、句不离段”的原则，结合具体语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。

11.试题分析：本题考查文学常识和文化常识。平常的学习中，考生应有意识的进行分类识记，比如科考类、官职升迁贬谪类、官职名称类等等。题干要求选出“下列对文中相关内容的解说，不正确的一项”，C项，“五十年一循环”有误；把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。

12.试题分析：本题考查学生的文言文翻译能力。拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，然后按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。第一句中，句首省略主语，应加上；“当”，应当；“为”，做；“邑诸生”，乡里的生员；“课”，动词；“赡”，赡养。第二句中，“矢”，箭；“盛以锦囊”，状语后置句，应为“以锦囊盛之”；“负”，背着。

阅读下面一段文言文，完成小题。

①“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

②“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

③“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之曰 ‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”

节选自《孟子·梁惠王上》

8.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A. 申之以孝悌之义 申：申明

B. 狗彘食人食而不知检 检：制止、约束

C. 数罟不入洿池 数：密

D. 是使民养生丧死无憾也 丧：为……办丧事

9.下列各句中全部属于孟子认为“王道之始”应该采取的措施的一组是（ ）

①不违农时 ②谷不可胜食也 ③数罟不入洿池

④鱼鳖不可胜食也 ⑤斧斤以时入山林 ⑥材木不可胜用也

A. ①③⑥ B. ①③⑤ C. ②③⑥ D. ②④⑤

10.下列对语段内容理解与分析，不正确的一项是（ ）

A. 第①段中孟子提出要发展生产需要按农时耕种，不滥捕鱼鳖、不滥伐山林，这样就会粮食有余、鱼鳖有余、材木有余。

B. 第②段中孟子提出养民的三种措施：鼓励种桑、鼓励饲养、按时耕种，采取这些措施后就会有衣穿、有肉吃、有饭吃。这三种措施与第①段中的三种措施相比，显然更进了一步，具有更强的主观能动性。

C. “狗彘食人食”和“涂有饿殍”形成鲜明的对比，深刻地揭示了当时社会的不平等，说明统治者并没有“尽心”。

D. 孟子认为，统治者把老百姓饿死归罪于年成不好就和杀了人归罪于军队一样，非常荒唐。最后，孟子劝勉梁惠王抛弃暴政，施行仁政：“王无罪岁，斯天下之民至焉。”

11.把文中划线的句子翻译成现代汉语。

（1）养生丧死无憾，王道之始也。

（2）七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

8.A

9.B

10.D

11.（1）百姓对于生养死葬没有遗憾，这就是王道的开端了。

（2）七十岁的人穿绸吃肉，百姓不挨饿不受冻，这样却还不能使百姓归顺的君王，不曾有过。

【解析】

8.试题分析：申，反复陈述。

9.试题分析：①③⑤是措施，②④⑥是效果。

10.试题分析：“劝勉梁惠王抛弃暴政”的说法不正确。

11.试题分析：得分点：衣：名词动用，穿衣；王：名词动用，称王；未之有也：宾语前置句。

点睛：翻译文言文时，应注意以下几点：(1)学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译的目的。(2)组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义。 (3)相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。(4)语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语境。

阅读下面的文言文，完成小题

留耕堂记

【宋】叶适

“但存方寸地，留与子孙耕。”余孩稚时，闻田野传诵，已识其趣.；出游四方，所至闾巷无不道此相训切。今葛君自得遂取以名.堂，盖其词意质而.劝戒深，殆非文于言语者所能窥也。

凡人衣食、居处、嗜好之须，当身而足，则所留固狭矣。然而念迫于室家，莫之赢焉；爱牵于子孙，不能业焉。四民百艺，朝营暮逐，各竞其力，各私其求，虽危而终不惧，已多而犹不足者，以.其所留不止于一身故也。嗟夫！若.是则诚不可禁已。虽然，其留者则必与是心俱，彼心不丧，术不谬.，阡连陌接，谷量山积，而隐诸方寸之小，无惭焉可也。不然则货虽留而心不足以留也留之家家不能受留之子孙子孙不能守甚至刑祸戮辱水火盗贼俄反顾失之皆是也。故广欲莫如.少取，多贪莫如寡愿，有得莫如无争。货虽不留，心足以留也。岂惟田野闾巷，而士君子何独不然！

葛君宅才数亩，无高垣.大屋之居，桑麻果树，依约可数。有二子，行称其文，卑躬侧履，非礼不动，草衣木食，自乐其乐。然后知方寸之小为无穷，而所留者异乎人之留也。若夫由是以致其用，则犹外物也哉！

14.下列句子中对加点词的解释，不正确的一项是

A. 闻田野传送，已识其趣 旨趣

B. 今葛君自得遂取以名堂 名字

C. 彼心不丧，术不谬 错误

D. 无高垣.大屋之居 墙壁

15.下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是

A. 盖其词意质而劝戒深 死而有知，其几何离

B. 以其所留不止于一身故也 以吾一日长乎尔，毋吾以也

C. 若是则诚不可禁已 吾儿，久不见若影

D. 广欲莫如少取 方五六十， 如六七十

16.下面对文中画横线句子的解释，有误的一项是

A. 殆非文于言语者所能窥也

——也许不是在文章的语言中所能看到的。

B. 各竞其力，各私其求，虽危而终不惧

——各自尽力竞争，各自追逐自己的欲望，即使有危险也始终不畏惧。

C. 岂惟田野闾巷，而士君子何独不然

——哪里只是田野乡下这样，而士人君子难道不是这样吗？

D. 所留者异乎人之留也

——（葛君）留给子孙的东西和一般人留给子孙的东西不一样。

17.请用“/”为文中画曲线部分的句子断句。

不 然 则 货 虽 留 而 心 不 足 以 留 也 留 之 家 家 不 能 受 留 之 子 孙 子 孙 不 能 守 甚 至 刑 祸 戮 辱 水 火 盗 贼 俄 反 顾 失 之 皆 是 也

18.作者说“但存方寸地，留与子孙耕”这句民谚“其词意质而劝戒深”，其中“劝戒的深意”表现在哪些方面？请用四字词语回答。（不少于3个词语）

14.B

15.B

16.A

17.不然，则货虽留而心不足以留也。留之家，家不能受；留之子孙，子孙不能守。甚至刑祸戮辱，水火盗贼，俄反顺失之，皆是也。

18.安分自守 忠厚本分 寡愿少取 恭敬谦逊 勤俭持家 自食其力

【解析】

14.试题分析：名：命名。

点睛：文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，课标卷近几年有加大难得的趋势，考的词语一般在课本中没有出现，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题“名”的解释注意词类活用。

15.试题分析：A项，连词，表并列/连词，表假设；B项，介词，因为；C项，假如/你的；D项，比得上/或者。

16.试题分析：应为“恐怕不是一般话说得漂亮的文士所能窥见的。”，注意“文”的翻译。

17.试题分析：注意“则”“也”的标志，“留之家家不能受”“留之子孙子孙不能守”和“刑祸戮辱”“水火盗贼”之间的并列关系。

18.试题分析：简答题的信息筛选基本也是人物的某种品质，事情的原因的分析，物象的特征等，注意找到对应的文中的相应的句子，然后翻译，注意题干的要求是用原文的词语还是自己的话。此题从“安分自守”“忠厚本分”“寡愿少取”“恭敬谦逊”“勤俭持家”“自食其力”的角度分析。

参考译文：

“但存方寸地，留与子孙耕。”我在孩童时，听到乡村里传诵这句谚语，就已懂得它的义蕴；长大后外出四处游学，所到乡里没有不用这句话来相告劝勉的。如今葛自得君就拿来给他的堂取名，大概是这句话意义质朴而劝勉戒惧的作用深刻，恐怕不是一般话说得漂亮的文士所能窥见的。

大凡一个人的衣食、居处、嗜好所需，只是满足他本人，那么他所留存的就为数不多了。然而，人们的思想为家庭所迫促，觉得没有为之积余什么；受爱护子孙的感情所牵制，觉得没有为之置什么产业。士、农、工、商各行备业的人，朝朝暮暮经营追求，各自拚命用务，各自私有所追求的，即使危险也不惧怕，已经很多还不满足，都是因为他所留存的不止供给他独自一人的缘故。唉!如此看来那就确实不能禁止人们对财产的追求了。尽管如此，人们所留存的就必须要和这良心在一起。如果不违背良心，方法也不悖谬。

即使田地连片相接，谷物的容量象山一样堆积，但在自己方寸之小的心里审度一下，没有什么惭愧的，这也是可以的。要不是这样，财产虽然留存了而良心却没有。一起留存下来，那么，这财产留给家庭，家庭不能承受；留给子孙，子孙不能保有。甚而至于遭到刑戮杀身之祸，或者遭到水火灾害被盗被劫，过不久回头看看财产的丧失，都是这个原因。所以欲望大不如获取少.贪图多不如少追求，有所得不如少争执。这样，财产虽然没有保存遗留下来，可是良心却足以留存给子孙。这句话难道只是对乡村的人来说的，而士大夫却偏偏不是这样呢!

葛君的宅基地只有几亩，没有高墙大屋的住宅，桑麻果树，也隐约可数。有二子，行为和文章相称，恭谨谦逊，不符合礼的事不做，过着草衣木食的清苦生活，却以自己的生活方式过日子为乐事。这样，才知道葛君方寸之小的心地的作用是无穷的，而他留存给子孙的也不同于人们所留存的。至于人们从葛君的留耕堂中得到的功用，对葛君来说，犹如身外之物，只是人们自己的事啊!

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。

“不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

9.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A. 河内凶，则移其民于河东 凶：坏 、凶恶。

B. 直不百步耳系 直：只是，不过。

C. 数罟不入洿池 数：频繁，多次。

D. 狗彘食人食而不知检 检：制止，约束。

10..下列各组加点字的意义和用法相同的一项是

A. 以五十步笑百步 铸以为金人十二，以弱天下之民

B. 则无望民之多于邻国也 是何异于刺人而杀之

C. 然而不王者，未之有也 夫庸知其年之先后生于吾乎

D. 涂有饿莩而不知发 登高而招，臂非加长也，而见者远

11.下列解说不符合原文意思的的一项是

A. 梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳矣”，向孟子提出了“民不加多”的疑问，然而他的施政措施实际上只是头痛医头脚痛医脚、治标不治本的办法而已。

B. 孟子采用了他擅长的比喻说理和“引君入瓮”的论辨方式，让梁惠王在不知不觉中很快地跳进了孟子的圈套中，承认了自己与邻国之政并无本质区别。

C. 孟子又运用“连锁推理”的形式，强调实行王道要解决百姓最基本的吃穿用等问题入手，然后逐步提高百姓的物质生活水平，进而解决精神文明问题。

D. 最后，孟子描绘了一幅“朱门酒肉臭，路有冻死骨”般对比鲜明的画面，进而尖锐地批评梁惠王以刀杀人却推责于凶器的行为，揭露其施政措施的实质。

12.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。

（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

9.C

10.D

11.D

12.①咚咚地敲着战鼓，两军的兵器已经接触，（有的士兵却）抛弃铠甲、拖着兵器逃跑。

②认真地兴办学校教育，把孝悌的道理反复讲给百姓听，头发花白的老人就不会在路上背着或者顶着东西了。

【解析】

9.试题分析：C数：密。

10.试题分析：D连词，都表转折。A介词，凭／连词，表目的；B介词，表比较，比／介词，表对象，和；C代词，指代“然而不王”这种情况／助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

11.试题分析：D以刀杀人却将却推责于凶器”是一个比喻，用以形象地批评梁惠王在施政治民的过程中发生百姓因人祸而死的事情时却推卸给天灾的行为。

12.试题分析：得分点：（1）“鼓”：名词动用，击鼓；“走”；使动用法，使之逃跑。（2）“谨”：认真，“申”：使之明白。

点睛：翻译文言文时，应注意以下几点：(1)学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译的目的。(2)组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义。 (3)相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。(4)语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语境。

阅读下面的文言文，完成小题。

寡人之于国也（节选）

《孟子》

梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。

“不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。

14.对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是（ ）

A. 河内凶 凶：发水灾 B. 寡人之民不加多 加：增加

C. 勿夺其时 夺：掠夺 D. 然而不王者 王：为王，使天下百姓归顺

15.下列各组加点字的意义和用法相同的一项是

A. 填然鼓之 上下肃然，称为政理

B. 移其粟于河内 况于将相乎

C. 斧斤以时入山林 即谋单于，何以复加

D. 材木不可胜用也 师道之不传也久矣

16.对文章内容的理解，不正确的一项是（ ）

A. 孟子与梁惠王的对话围绕着“民不加多”这一问题展开。

B. 在治国方面，孟子认为梁惠王与邻国国君没有本质区别。

C. 最后两段阐述了发展生产、教化百性等使民加多的措施。

D. 孟子主张植树造林以确保木材够用，今天仍有借鉴意义。

17.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”

（2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

14.D

15.A

16.D

17.（1）梁惠王说：“行，只不过逃跑一百步罢了，这也是逃跑。”（其中“曰”省略句、“是亦走也”判断分，“直”“百步”）

（2）认真地举办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。 “谨”“申”“负戴”）

【解析】

14.试题分析：A项，凶：谷物收成不好；B项，加：更加；C项，耽误。

15.试题分析：A项，形容词词缀，……的样子；B项，介词，到/介词，对于；C项，介词，按着/介词，用；D项，助词，表肯定/助词，无意。

16.试题分析：“植树造林以确保木材够用”错误，目的是说明“有节制”的利用资源。

17.试题分析：注意重点词语“是”“直”“百步”“谨”“申”“负戴”和判断句、介宾短语后置句的翻译。