阅读下面的文言文，完成文后各题

北郭骚

（选自《吕氏春秋》第十二卷《士节》）

齐有北郭骚①者，结罘罔②，捆蒲草，织萉履③，以养其母，犹不足，踵门④见晏子曰：“窃说⑤先生之义，愿乞所以养母者⑥。”晏子使人分仓粟府⑦金而遗之，辞⑧金受粟。

【注释】

①北郭骚：春秋时齐国的隐士。北郭，姓；骚，名。②罘罔（fǔ wǎng）：捕兽的网。③萉（fěi）履：古代的一种鞋。④踵门：走到门上。踵，脚后跟。名词作动词。⑤说：通“悦”，佩服。⑥所以养母者：用以奉养母亲的东西，这里指粮食。⑦府：国家储藏财物的地方。⑧辞：谢绝.

有间，晏子见疑于景公①，出奔②，过北郭骚之门而辞。北郭骚沐浴而见晏子③，曰：“夫子将焉适④？”晏子曰：“见疑于齐君，将出奔。”北郭骚曰：“夫子勉之矣！”晏子上车太息而叹曰：“婴之亡，岂不宜哉！亦不知士甚矣。”

【注释】

①见疑于齐君：被齐君猜忌。见，表被动。②出奔：旨逃到外国避难。③沐浴：洗发洗身。北郭骚沐浴而出，以示恭敬有礼。④焉适：到哪里去。适，到……去。

晏子行，北郭子召其友而告之曰：“吾说晏子之义，而尝乞所以养母者焉。吾闻之，养及亲者，身伉①其难。今晏子见疑，吾将以身死白②之。”著衣冠，令其友操剑、奉笥③而从，造于君庭，求复者曰：“晏子，天下之贤者也。今去齐国，齐必侵④矣。方见国之必侵，不若死，请以头托白晏子也。”因谓友曰：“盛吾头于笥中，奉以托。”退而自刎。其友因奉托而谓复者曰：“此北郭子为国故⑤死，吾将为北郭子死。”又退而自刎。⑥

【注释】

①伉：当，承担。②白：这里是洗清冤诬的意思。③奉笥：奉，通“捧”。笥：sì苇或竹制的方形盛器。④侵，这里是被动用法。⑤国故：等于说“国难”，指国家遭受的凶丧、战争等重大变故。

景公闻之，大骇，乘驲①而自追晏子，及之国郊，请而反之。晏子不得已而反，闻北郭之以死白己也，太息而叹曰：“婴之亡，岂不宜哉！亦愈不知士甚矣。”

【注释】

①驲（rì）：古代驿站专用的车。

解释加点词语的意义。

（1）①辞金受粟

②过北郭骚之门而辞

（2）①踵门见晏子

②今晏子见疑

③方见国之必侵

（3）吾说晏子之义

（4）养及亲者，身伉其难

（5）吾将以身死白之

（6）乘驲而自追晏子

（7）及之国郊

把下列句子译成现代汉语。

（1）窃说先生之义，愿乞所以养母者。

（2）婴之亡，岂不宜哉！亦愈不知士甚矣。

为什么说“此北郭子为国故死”？

晏子为什么两次感叹“不知士甚矣”？

【小题1】（1）拒绝，谢绝/辞别  （2）拜访/被/看见  （3）通“悦”，佩服  （4）对等，匹敌（5）使……清楚（6）登上，骑上   （7）野外

【小题2】（1）我私下里非常佩服您的道义。希望能得到粮食以奉养母亲。

  （2）我逃__外难道不正应该吗？北郭骚之死说明我越发地不了解士了。

【小题3】北郭子佩服晏子的高义，因为晏子能想到老百姓的疾苦，忠君志国。然而晏子因为被景公怀疑不得不出亡，这对国家对百姓是不利的。北郭子为了国家、百姓，选择了以死来表明晏子清白的方式。

【小题4】第一次当晏子与北郭子辞别，他没料到北郭子只一句“夫子勉之矣！”似乎很冷淡，这让晏子感慨：一、自己出亡不应该吗？二、他感到越来越不理解这些士人了。在得知“北郭子已死白己”后，他又很感慨：他怀疑自己的出亡是不是错了，因为结果让北郭子死了，于心不忍；所以他感慨自己太不了解这些士人了——他们为晏子为国家可以死，让他震惊。

解析:

【小题1】无

【小题2】无

【小题3】无

【小题4】无

【译文】

齐国有个叫北郭骚的人，靠结捕兽网、编蒲苇、织麻鞋来奉养他的母亲，但还不足以维持生活，于是他到晏子门上求见晏子说：“我私下里非常佩服您的道义。希望能得到粮食以奉养母亲。”晏子派人把仓中的粮食、府库中的金钱拿出来分给他，他谢绝了金钱而收下了粮食。

过了不久，晏子被齐君猜忌，逃往国外，经过北郭骚的门前向他告别。北郭骚洗发洗身，恭敬地迎出来，见到晏子说：“您将要到哪儿去？”晏子说：“我受到齐君的猜忌，将要逃往国外。”北郭骚说：“您好自为之吧。”晏子上了车，长叹一声说：“我逃__外难道不正应该吗？我也太不了解士人了。”

晏子走了，北郭子召来他的朋友，告诉他说：“我佩服晏子的道义，曾向他求得粮食奉养母亲。我听说：‘奉养过自己父母的人，自己要承担他的危难。’如今晏子受到猜忌，我将用自己的死为他洗清冤诬。”北郭子穿戴好衣冠，让他的朋友拿着宝剑棒着竹匣跟随在后。走到国君朝廷门前，找到负责通禀的官吏说：“晏子是名闻天下的贤人，他如果出亡，齐国必定遭受侵犯。与其看到国家必定遭受侵犯，不如先死。我愿把头托付给您来为晏子洗清冤诬。”于是对他的朋友说：“把我的头盛在竹匣中，捧去托付给那个官吏。”说罢，退下几步自刎而死。他的朋友于是捧着盛了头的竹匣托付给了那个官吏，然后对旁观的人说：“北郭子为国难而死，我将为北郭子而死。”说罢，又退下几步自刎而死。　　

齐君听说这件事，大为震惊，乘着驿车亲自去追赶晏子，在国都的郊外赶上了晏子，请求晏子回去。晏子不得已而返，听说北郭骚用死来替自己洗清冤诬，他感慨地说：“我逃__外难道不正应该吗？北郭骚之死说明我越发地不了解士人了。”

阅读下面一篇文言文，回答问题

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——为学患无疑，疑则有进

齐王使使者问赵威后，书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不悦，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故①有舍本而问末者耶？”乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子②，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民者乎，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙耶？彻其环瑱③，至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者乎，胡为至今不朝也？此二士弗业，一女不朝，何以王齐国、子万民乎？於陵子仲尚存乎？是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯。此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？”

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——《战国策·赵威后问齐使》

【注】① 故：通“顾”，解释为“难道”。　　

　　　② 钟离子：人名。下文的“叶阳子”、“北宫”、“婴儿子”、“子仲”　　　　　　 都是人名。

　　　③彻其环瑱：拿掉自己佩带的耳环。

1、下面三个句子中，加点词的词性和意义判断全都正确的一项是（　）

①无粮者亦食　　　　　　②无衣者亦衣　　　　　　③王齐国

A.①食，名词，食物　　　　②衣，动词，给衣服穿　　③王，名词，君王

B.①食，动词，给食物吃　　②衣，名词，衣服　　　　③王，名词，君王

C.①食，动词，吃食物　　　②衣，动词，穿衣服　　　③王，动词，称王

D.①食，动词，给食物吃　　②衣，动词，给衣服穿　　③王，动词，称王

2、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　）

A.齐王使使者问赵威后，书未发　　　　　　发：发出

B.岁亦无恙耶　　　　　　　　　　　　　　岁：收成

C.民亦无恙耶　　　　　　　　　　　　　　恙：小病

D.苟无岁，何以有民　　　　　　　　　　　苟：如果

3、“齐有处士曰钟离子，无恙耶？”中的“处士”应该指的是（　）

A.爱护百姓，能够为百姓着想的人

B.善于处理朝中各种繁杂事务的人

C.忠心耿耿，能够成为皇帝心腹的人

D.仁爱贤明却不被重用，从而隐居的人

4、下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是（　）

A.赵威后询问齐使的言谈反映出她以民为本的思想。

B.齐国在用人方面还未做到人尽其用，还存在着埋没人才的问题。

C.通过赵威后的言谈，我们可以看出她非常注重运用教化来治理百姓。

D.赵威后重视人才，她对齐国忽视钟离子，叶阳子，婴儿子以及子仲感到不满。

京 房 与 汉 元 帝 共 论 因 问 帝 幽 厉 之 君 何 以 亡 所 任 何 人 答 曰 其 任 人 不 忠 房 曰 知 不 忠 而 任 之 何 邪 曰 亡 国 之 君 各 贤 其 臣 岂 知 不 忠 而 任 之 房 稽 首 曰 将 恐 今 之 视 古 亦 犹 后 之 视 今 也

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——《世说新语·规箴门》

5、请用斜线为上段文字断句。

6、请翻译上段文字。

1、D2、A（A项中的“发”应解释为“打开”。）

3、D（“处士”是什么人，必须把握全文来分析。如果选A，就是只注意到他们的仁爱，却忽视了他们不被重用的现实。）

4、D（D项错在，在赵威后眼中，子仲是个无用之人，不是人才。）

5、京房与汉元帝共论，因问帝：“幽厉之君何以亡？所任何人？”答曰：“其任人不忠。”房曰：“知不忠而任之，何邪？”曰：“__之君，各贤其臣，岂知不忠而任之？”房稽首曰：“将恐今之视古，亦犹后之视今也。”

6、京房和汉元帝一起谈论，趁便问元帝：“ 西周幽、厉二君为什么败亡 ？所任用的是什么人？”回答说：“他任用的人不忠诚。”京房说：“知道不忠诚还任用他，为什么呢 ？”说 ：“__之君都以为他的臣下是贤德之臣 ，哪里是知道不忠还任用他们？”京房跪拜道：“只怕我们今天对古人的评论，也像后人对今天的评论。”

解析:

齐王派使者问候赵威后，信尚未打开，赵威后问使者说：“收成还好吗？百姓也好吗？齐王也好吗？”使者不高兴，说：“我奉命问候您，如今（您）不先问齐王却先问年成和百姓，难道是把卑贱的放在前面而把尊贵的放在后面吗？”赵威后说：“不是这样。如果没有收成，怎么会有百姓？如果没有百姓，怎么会有国君？难道可以舍弃根本而去问末节的吗？”（赵威后）于是进一步问使者说：“齐国有一个隐士叫钟离子，还好吗？这个人的为人，有粮的他给食物吃，无粮的他也给食物吃；有衣服的他给衣服穿，无衣服的他也给衣服穿。这是帮助齐王养育他的百姓的人啊，为什么到现在还没有成就功业呢？叶阳子还好吗？这个人的为人，可怜那些老而无妻或无夫的人，体恤那些少而无父或老而无子的人，帮助那些困难穷苦的人，补济那些生活中缺衣少食的人。这是帮助齐王安息他的百姓的人啊，为什么到现在还没有成就功业呢？北宫的女儿婴儿子还好吗？拿掉自己佩带的耳环，到老了也不嫁人，来养活她的父母。这是带领百姓作出孝敬之事的人啊，为什么到现在还不让她上朝呢？这两个隐士不能成就功业，一位孝女不能上朝，（齐王）凭什么在齐国称王，把百姓当作子弟？於陵的子仲还活着吗？这个人的为人，上不向国君称臣，下不能治理自己的家，中不能同诸侯交往。这个率领百姓而对国家毫无用处的人，为什么到现在还不杀掉呢？”

阅读下文，完成文后各题。

膑生阿鄄之间，孙武之后世子孙也。孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。

其后魏伐赵，赵急，请救于齐。齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：“刑馀之人不可。”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。田忌欲引兵之赵，孙子曰：“今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭于外，老弱罢于内。君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。是我一举解赵之围而收弊于魏也。”田忌从之，魏果去邯郸，与齐战于桂陵，大破梁军。

后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已进而西矣。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”

庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三田，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。

孙子度其行，暮当至马陵。马陵道陕，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此树之下”。于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰：“暮见火举而俱发。”庞涓果夜至斫水下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成坚子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。

太史公日：世俗所称师旅，皆道《孙子》十三篇、吴起兵法，世多有，故弗论，论其行事所施设者。语曰：“能行之者未必能言，能言之者未必能行。”孙子筹策庞涓明矣，然不能早救患于被刑。……悲夫！（《史记·孙子吴起列传》）

判断加点词语的解释是否正确，正确的涂A，错误的涂B（每小题1分）

6.齐使者如梁 如：往，到……去。

7.老弱罢于内 罢：罢工，指不听指挥。

8.百里而趣利者蹶上将 蹶：使……遭到失败。

9.期曰“暮见火举而俱发” 期：希望

10.“庞涓恐其贤于己”与“请救于齐”中两个“于”都是介词，前一个表示比较，后一个引出动作的对象。

11.“并威王欲将孙膑”与“并使田忌将而往”中的“将”意思一样，都是“率领”。

下列对原文有关内容的解说是否正确，正确的涂A，错误的涂B（每小题3分）

12.庞涓曾与孙膑同学兵法，后来做了魏惠王的将军，因忌恨孙膑，设计断其双足。在马陵之战中，庞涓在消灭齐军士卒过半的情况下，终因骄横轻敌而兵败。

13.马陵之战可以说是一场心理战争。孙膑紧紧抓住魏军凶悍勇猛，一向瞧不起被称为胆小怯弱的齐兵的心理，精心策划，预先埋伏弓箭手在马陵道成功射杀庞涓。

14.文末“太史公曰”一段话，以史学家的眼光指出孙子、吴起的兵法后世多有非议，只有其处事原则和方法可以肯定。

 【小题1】6.A7.B8.A9.B10.A11.B

【小题2】12.B13.B14.B

解析:

【小题1】无

【小题2】无

阅读下面的文字，完成下列各题：

煮酒论英雄

玄德也防曹操谋害，就下处后园种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。关、张二人曰：“兄不留心天下大事，而学小人之事，何也？”玄德曰：“此非二弟所知也。”二人乃不复言。

一日，关、张不在，玄德正在后园浇菜，许褚、张辽引数十人入园中曰：“丞相有命，请使君便行。”玄德惊问曰：“有甚紧事？”许褚曰：“不知。只教我来相请。”玄德只得随二人入府见操。操笑曰：“在家做得好大事！”唬得玄德面如土色。操执玄德手，直至后园，曰：“玄德学圃不易！”玄德方才放心，答曰：“无事消遣耳。”操曰：“适见枝头梅子青青，忽感去年征张绣时，道上缺水，将士皆渴；吾心生一计，以鞭虚指曰：‘前面有梅林。’军士闻之，口皆生唾，由是不渴。今见此梅，不可不赏。又值煮酒正熟，故邀使君小亭一会。”玄德心神方定。随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，忽阴云漠漠，聚雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰：“备肉眼安识英雄？”操曰：“休得过谦。”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。”操曰：“既不识其面，亦闻其名。”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄？”操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。”玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄？”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也？”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎？”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿！”玄德曰：“舍此之外，备实不知。”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”将闻言失箸缘故，轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。后人有诗赞曰：“勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。”

天雨方住，见两个人撞入后园，手提宝剑，突至亭前，左右拦挡不住。操视之，乃关、张二人也。原来二人从城外射箭方回，听得玄德被许褚、张辽请将去了，慌忙来相府打听；闻说在后园，只恐有失，故冲突而入。却见玄德与操对坐饮酒。二人按剑而立。操问二人何来。云长曰：“听知丞相和兄饮酒，特来舞剑，以助一笑。”操笑曰：“此非鸿门会，安用项庄、项伯乎？”玄德亦笑。操命：“取酒与二樊哙压惊。”关、张拜谢。须臾席散，玄德辞操而归。云长曰：“险些惊杀我两个！”玄德以落箸事说与关、张。关、张问是何意。玄德曰：“吾之学圃，正欲使操知我无大志；不意操竟指我为英雄，我故失惊落箸。又恐操生疑，故借惧雷以掩饰之耳。”关、张曰：“兄真高见！”

（选自《三国演义》第二十一回）

下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）

A.曹操认为天下英雄只有刘备和自己，这是故意吓唬刘备，以试探刘备是否有野心。

B.关、张二人撞入后园，是因为他们看穿了曹操的居心所在，认为这是一场鸿门宴。

C.对于玄德亲自在后园种菜一事，关、张二人始终不能理解。

D.曹操对于关、张二人莽撞进入后园的行为，没有怪罪，表现出英雄的大度。

E.小说情节扣人心弦，方寸之间，展现出人物的内心世界，从而让人感知人物的特点。

请分析小说中刘备的形象。

请分析小说中环境描写的作用。

请结合文本，概述曹操的英雄观。

【小题1】（5分）E项3分，符合小说艺术特色；A项2分，不太完善，曹操的目的不仅如此；D项1分，不太完善，不是小说重点；B项“看穿”错误；C项“始终”错误。

【小题2】（6分）善于保护自己，故借种菜一事，韬光养晦；能看清形势，故虽是不言自己是英雄，但也晓知各路诸侯的情况；机智灵敏，故借打雷一事，掩盖自己的失态。（每点2分）

【小题3】（6分）天外龙挂，暗合此时英雄聚会；龙之变化，与纵论天下英雄相符；天雨将至，雷声大作，巧合手法暗示刘备心理。（每点2分）

【小题4】（8分）夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。非曹操和刘备莫属。（2分）袁术，冢中枯骨，不算英雄。（1分）袁绍，色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。（1分）刘表，虚名无实，不算英雄。（1分）孙策，藉父之名，非英雄也。（1分）刘璋，守户之犬，不足为英雄。（1分）张绣、张鲁、韩遂等人，碌碌小人，不是英雄。（1分）（指出人物及特点才可得分）

解析:

略

阅读下文，完成文后各题。

苏秦说秦王书十上，而说不行黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归，负书担橐，形容枯槁，面目黧黑，状有愧色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。乃夜发书，陈箧数十，得太公《阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：“安有说人主，不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，乃见说赵王于华屋之下，抵掌而谈。赵王大悦，封为武安君，受相印；革车百乘，锦锈千纯，白璧百双，黄金万镒，以随其后，约从散横，以抑强秦。故苏秦相于赵而关不通。当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决于苏秦之策。不费斗粮，未烦一兵，未战一士，未绝一弦，未折一矢，诸侯相亲，贤于兄弟。夫贤人在而天下服，一人用而天下从。故曰：“式于政，不式于勇；式于廊庙之内，不式于四境之外。”当秦之隆，黄金万镒为用，转毂连骑，炫熿于道，山东之国，从风而服，使赵大重。将说楚王，路过洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。妻侧目而视，倾耳而听；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。苏秦曰：“嫂，何前倨而后卑也？”

（选自《史记??苏秦传》有删节）

对文段中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）

A.妻不下纴：妻子不从织布机上下来迎接

B.式于廊庙之内：用在朝廷之内

C.未战一士：没有让一个士兵去打仗

D.使赵大重：使赵国的国力强大起来。

下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是 （ ）

A.引锥自刺其股/于乱石间择其一二扣之

B.当秦之隆，黄金万镒为用/臣闻求木之长者，必先固其根本

C.抵掌而谈。赵王大悦/授之书而习其句读者

D.诸侯相关贤于兄弟/樊哙覆其盾于地

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）

A.苏秦耗尽资用，游说秦王没有成功，狼狈还家，受到家人蔑视。

B.苏秦不怕失败，发奋读书，刻苦钻研，充满自信，终于成功。

C.苏秦游说赵王，受到重用，一时间合纵策略遍行于天下诸侯各国。

D.苏秦衣锦还乡，家人大事欢迎，他嫂子前倨后恭最让人觉得好笑。

 【小题1】D

【小题2】B

【小题3】C

解析:

【小题1】D “使赵大重”的意思是“使赵国的地位十分显要”

【小题2】B 都是主谓之间，取消句子独立性，不译，A他的/其的；C表修饰/表并列；D比/在

【小题3】C“遍行于天下诸侯各国”含有秦国，而。文中指“山东之国”不包含秦国

文言文译文：

    苏秦游说秦王，上书进言十次，他游说的内容（指连横策略）得不到实行。黑貂皮衣破

了百斤黄金用光了（托人进见用的礼物和金钱）。资用将尽，离开秦国回家。挑着书袋，身体干瘦，面容黄黑，露出惭愧的神色。回到家里，妻子不从织布机上下来迎接，嫂子不给他做饭，父母不跟他说话。于是他就在夜间打开书籍（攻读）摆开几十个书箱，找到姜太公的兵书《阴符》的谋略，伏案诵读，反复钻研，探求它的真谛。读书困倦想睡，就拿锥子刺自己的大腿，血流到脚上，他说：“哪里有游说君王不能让他们拿出金玉锦绣，取得卿相尊位的呢？”一年的工夫，钻研成功，于是在华丽的殿堂中（拜见并游说赵王）亲密交谈，博得赵王的赏识。赵王非常高兴，封她为武安君，授给相印，随后赏赐他兵车百辆，锦绣千匹，白璧百双，黄金万镒。（六国）缔结合纵盟约离散连横，来抑制强大的秦国，所以苏秦在赵国为相，函谷关封闭（六国不跟秦沟通）。这时，那么广大的天下，那么众多的人民，那么威严的王侯，那么有权势的谋臣，都要取决于苏秦的策略。没有耗费一斗粮食，没有烦劳一兵一卒上阵打仗，没有扯断一根弓弦，没有弄断一支羽箭，诸侯之间相互亲近胜过亲兄弟。贤能的人得到任用，天下人服从，一个人被重用天下人跟随。所以说，（有效的策略）用在政治上，不用在勇武上，用在朝廷之内，不用在边境之外。当苏秦身在高位的时候，黄金万镒随他使用，车轮飞转，马队相连，在道路上光彩夺目，六国诸侯，闻风服从，使赵国的地位十分显要。（苏秦）将要去游说楚王，路过洛阳，父母听到消息，收拾房屋打扫道路，安排乐队设置酒宴，到城郊三十里之外迎接；妻子不敢正眼看他，侧着耳朵听他说话；嫂子像蛇那样爬行，行四拜大礼跪地谢罪。苏秦说：“嫂子，为什么先前那样傲慢，如今又这样卑躬屈膝呢。”

阅读下面的文言文，完成下列各题。

亲 政 篇

【明】王鏊

交^①则泰，不交则否，自古皆然，而不交之弊，未有如近世之甚者。君臣相见，止于视朝数刻；上下之间，章奏批答相关接，刑名法度相维持而已。非独沿袭故事，亦其地势使然。何也？国家常朝于奉天门，未尝一日废，可谓勤矣。然堂陛悬绝，威仪赫奕，御史纠仪，鸿胪举不如法，通政司引奏，上特视之，谢恩见辞，惴惴而退，上何尝治一事，下何尝进一言哉？此无他，地势悬绝，所谓堂上远于万里，虽欲言无由言也。

愚以为欲上下之交，莫若复古内朝之法。盖周之时有三朝：库门之外为正朝，询谋大臣在焉；路门之外为治朝，日视朝在焉；路门之内为内朝，亦曰燕朝。《玉藻》云：“君日出而视朝，退适路寝^②听政。”盖视朝而见群臣，所以正上下之分；听政而适路寝，所以通远近之情。汉制：大司马、左右前后将军、侍中、散骑诸吏为中朝，丞相以下至六百石为外朝。唐皇城之北盖古之外朝也，其北太极门，盖古之正朝也，又北两仪殿，盖古之内朝也。宋时常朝文德殿，侍从以下，五日一员上殿。内殿引见，盖亦有三朝之遗意焉。盖天有三垣，天子象之。正朝，象太极也；外朝，象天市也；内朝，象紫微也。自古然矣。

国朝圣节、冬至、正旦大朝则会奉天殿，即古之正朝也。常日则奉天门，即古之外朝也。而内朝独缺。然非缺也，华盖、谨身、武英等殿，岂非内朝之遗制乎？洪武中如宋濂、刘基，永乐以来如杨士奇、杨荣等，日侍左右，大臣蹇义、夏元吉等，常奏对便殿。于斯时也，岂有壅隔之患哉？今内朝未复，临御常朝之后，人臣无复进见，三殿高閟，鲜或窥焉。故上下之情，壅而不通；天下之弊，由是而积。孝宗晚年，深感有慨于斯，屡召大臣于便殿，讲论天下事。方将有为，而民之无禄，不及睹至治之美，天下至今以为恨矣。

惟陛下远法圣祖，近法孝宗，尽铲近世壅隔之弊。大臣三日或五日一次起居，侍从、台谏各一员上殿轮对；诸司有事咨决，上据所见决之，有难决者，与大臣面议之；不时引见群臣，凡谢恩辞见之类，皆得上殿陈奏。虚心而问之，和颜色而道之，如此，人人得以自尽。陛下虽身居九重，而天下之事灿然毕陈于前。外朝所以正上下之分，内朝所以通远近之情。如此，岂有近时壅隔之弊哉？唐、虞之时，明目达聪，嘉言罔伏，野无遗贤，亦不过是而已。

(选自《明代文集》，有删改)

【注】①交：交通，通气。②路寝：帝王正殿所在。

对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是

　 A.上特视之，谢恩见辞 特：只，不过

　 B.盖天有三垣，天子象之 象：好像

　 C.方将有为，而民之无禄 禄：福气

　 D.天下至今以为恨矣 恨：遗憾

下列各组语句中，全都表明当时朝廷上下不通气的状况的一组是

　　①上下之间，章奏批答相关接，刑名法度相维持而已。

　　②上特视之，谢恩见辞，惴惴而退。

　　③愚以为欲上下之交，莫若复古内朝之法。

　　④而民之无禄，不及睹至治之美，天下至今以为恨矣。

　　⑤今内朝未复，临御常朝之后，人臣无复进见。

　　⑥惟陛下远法圣祖，近法孝宗，尽铲近世壅隔之弊。

A.①②⑤ B.①③⑥ C.②④⑥ D.③④⑤

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A.明朝中叶,皇帝不过问政事,君臣互相见面，只在皇上临朝的短时间内。上下之间，只不过靠奏章、批答互相关联，针对这一情况，王鏊写了本文上奏皇帝。

B.文章认为，明朝重大朝会在奉天殿，平日朝奏在奉天门，只是一直以来缺少内朝制度，以致上下之间的意见阻塞不通；天下的弊病，因此积累起来。

C.文章提出，希望大臣常问皇帝起居，侍从等轮流回答咨询，各部门有事不易决断的君臣当面讨论解决，群臣上殿陈奏，都能毫无保留地说出自己的意见。

D.文章引经据史，条理分明，尖锐地指出君臣之间间隔不通的危害，切中时弊；提出恢复内朝亲政的办法，希望借此改变朝廷上下不通气的现状。

把第三大题文言文阅读材料中划线的语句翻译成现代汉语。

　(1)所谓堂上远于万里，虽欲言无由言也。

　(2)君日出而视朝，退适路寝听政。

(3)惟陛下远法圣祖，近法孝宗，尽铲近世壅隔之弊。

【小题1】B）

【小题1】A

【小题1】B

【小题1】(1)正是人们所说的殿堂之上天子比万里还远，即使想进言，也无从说起啊。（“于”“由”、句意各1分。）(2)君主在太阳出来的时候去临朝听政，退朝后到路寝处理政事。（“视朝”“适”、句意各1分。）(3)希望皇上远的效法圣祖，近的学习孝宗，完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。（“惟”“法”“壅隔”、句意各1分。）

解析:

【小题1】（象：效仿。

【小题1】（③是作者的观点；④是孝宗去世留下的遗憾；⑥是作者的建议。）

【小题1】（不是“一直以来缺少内朝制度”，而是内朝制度没有恢复，从文中“岂非内朝之遗制乎”“今内朝未复”可知。）

【小题1】略

阅读下面一段文言文，完成下面各题（共9分）

沛公旦日从百骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”

项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐。亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯也拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

下列加点字的用法与例句加点字活用法相同的一项是（ ）

例句：常以身翼蔽沛公

A. 籍吏民，封府库 B. 吾得兄事之

C. 旦日从百余骑来见项王 D. 项伯杀人，臣活之

下面句中“之”的用法和意义与其他三项不同的是（ ）

A. 今者有小人之言 B.臣请入，与之同命。

C.举所佩玉玦以示之者三 D.因击沛公于坐，杀之

下列各项与“若属皆且为所虏”的句式相同的一项是（　　　）

A.重为乡党所笑　 B.籍何以至此　

C.亚父者，范增也　 D.州司临门，急于星火

【小题1】B

【小题1】A

【小题1】A

解析:

【小题1】略

【小题1】A 、结构助词  的。  B C D 为代词

【小题1】略

阅读下面一段文言文，做下列各题。

晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。

佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。

夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。……

对下列加点的词解释正确的一项是：（ ）

A.焉用亡郑以陪邻？ 陪：陪伴 B.又欲肆其西封 肆：肆意

C.朝济而夕设版焉 济：成功 D.若不阙秦，将焉取之 阙：侵损

下列加点的“之”与“微夫人之力不及此”的“之”意义用法相同的一项是：（ ）

A.臣之壮也，犹不如人 B.国之孺子之游者

C.夫晋，何厌之有 D.今急而求子，是寡人之过也

下列句子中加点的词与“越国以鄙远”句子中的“鄙”的用法相同的一项是：（ ）

A.吾妻之美我者，私我也。 B.以暴露百姓之骨于中原

C.昔者夫差耻吾君于诸侯之国 D.赵王之子孙侯者

下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是：（ ）

A.以其无礼于晋 以乱易整，不武

B.臣之壮也，犹不如人 寡人不知其力之不足也

C.夜缒而出，见秦伯 不可不养而择也

D.其有敢不尽力者乎 吾其还也

对文章的解说不正确的一项是：（ ）

A.晋、秦围郑的原因是郑国在晋文公出亡时没有礼待他，并且从属于楚国。

B.烛之武去见秦君的原因是郑伯向他道歉了。

C.秦伯被烛之武说服了，不仅解除了郑围，而且派将军帮助郑国守城。

D.晋文公不去攻打秦国，表现了他的仁义和明智。

把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。

翻译： 。

（2）微夫人之力不及此。

翻译： 。

请用自己的话概括出烛之武说服秦伯退兵的三个理由。

（1）

（2）

（3）

【小题1】D

【小题2】D

【小题3】A

【小题4】B

【小题5】B

【小题6】(1)如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上的主人,秦国使者来往,郑国会提供他缺少的东西,这对您来说也没有什么害处。

(2)如果没有那个人的力量,我是不会到达这个地步的。

【小题7】

(1)亡郑只对晋有利,对秦有害无益

(2)保存郑国对秦只有好处

(3)说明晋国是反复无常,贪得无厌,离间秦晋同盟关系

解析:

略

阅读下面的文章，完成下列各题。（12分，每小题3分）

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂之。

“求，尔何如？”

对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”

“赤，尔何如？”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

“点，尔何如？”

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”

曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

夫子喟然叹曰：“吾与点也。”

三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”

子曰：“亦各言其志也已矣！”

曰：“夫子何哂由也？”

曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”

“唯求则非邦也与？”

“安见方六七十，如五六十，而非邦也者？”

“唯赤则非邦也与？”

“宗庙、会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”

——《论语·先进》

对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是 （ ）

A.夫子哂之 哂：微笑。 B.比及三年，可使足民 足：使……富足

C.因之以饥馑 因：趁着 D.如或知尔，则何以哉 或：有人

下列各组句子中，加点的词语意义和用法相同的一项是 （ ）

A.①方六七十，如五六十 ②如其礼乐，以俟君子。”

B.①加之以师旅，因之以饥馑 ②为国以礼

C.①鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作 ②逝者如斯夫，不舍昼夜

D.①赤也为之小，孰能为之大 ② 仁以为己任，不亦重乎

对下列各句中“与”字的意义和用法分析判断正确的一项是 （ ）

①吾与点也 ② 唯求则非邦也与

③吾无行而不与二三子者，是丘也 ④鸟兽不可与同群

⑤天下有道，丘不与易也 ⑥吾非斯人之徒与而谁与

A.①③④⑥相同， ②⑤不同。

B.③④⑥相同， ①②⑤都不同。

C.③④⑤相同，②⑥相同，①与其它不同。

D.③④⑤⑥相同，①②不同。

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）

A.曾皙描绘了一幅和谐宁静万民同乐的太平盛世景象，也是一个国家德政达到极致的体现，这正好符合孔子对理想社会的追求，因此孔子说“吾与点也”。

B.此篇结构完整，人物形象鲜明：子路性急直率，有点粗疏鲁莽；冉有、公西华谦虚谨慎，平易谦和；曾晰则显得从容不迫，逍遥自在，甚至有点狂放不羁。

C.这段文字平淡自然，含意深隽，丝毫没有斧凿痕迹，却在眼前平易事中信手勾勒出一幅先贤论志的图画。

D.弟子们谈到自己的人生理想时，孔子表示了不同的态度：对曾皙表示非常赞同，甚至欣赏；对子路表示肯定，用微微一笑含蓄地表达对弟子的满意；对冉有、公西华没有表示可否。

【小题1】C

【小题2】B

【小题3】B

【小题4】D

解析:

【小题1】因：继，接着

【小题2】A：①或者 ②至于   B、以：用   C、①放下  ②停止   D、①做  ②作为

【小题3】③④⑥中“与”都是连词，和，同，跟

①动词，赞许  ②句末语气词，通“欤”  ⑤动词，读yù，参与，参加。

【小题4】孔子对子路微微一笑，委婉地表达自己的一丝不满情绪。

阅读下面的文言文，完成下列各题。

子楚，秦诸庶孽孙^①，质于诸侯，车乘进用不饶，居处困，不得意。吕不韦贾邯郸^②，见而怜之，曰“此奇货可居”。乃往见子楚，说曰：“秦王老矣，安国君得为太子。窃闻安国君爱幸华阳夫人，华阳夫人无子，能立嫡嗣者独华阳夫人耳。今子兄弟二十余人，子又居中，不甚见幸，久质诸侯。即大王薨，安国君立为王，则子毋几得与长子及诸子旦暮在前者争为太子矣。”子楚曰：“然。为之奈何？”吕不韦曰：“子贫，客于此，非有以奉献于亲及结宾客也。不韦虽贫，请以千金为子西游，事安国君及华阳夫人，立子为嫡嗣。”子楚乃顿首曰：“必如君策，请得分秦国与君共之。”

吕不韦乃以五百金与子楚，为进用，结宾客；而复以五百金买奇物玩好，自奉而西游秦，而皆以其物献华阳夫人。因言子楚贤智，结诸侯宾客遍天下，常曰“楚也以夫人为天，日夜泣思太子及夫人”。华阳夫人大喜，刻玉符，约以为嫡嗣。安国君及夫人因厚馈遗子楚，而请吕不韦傅之，子楚以此名誉益盛于诸侯。

秦昭王五十年，子楚与吕不韦谋，行金六百斤予守者吏，遂以得归。

秦昭王五十六年，薨，太子安国君立为王，子楚为太子。秦王立一年，薨，太子子楚代立，是为庄襄王。庄襄王元年，以吕不韦为丞相，封为文信侯，食河南洛阳十万户。庄襄王即位三年，薨，太子政立为王，尊吕不韦为相国，号称“仲父”。

当是时，魏有信陵君，楚有春申君，赵有平原君，齐有孟尝君，皆下士喜宾客以相倾。吕不韦以秦之强，羞不如，亦招致士，厚遇之，至食客三千人。是时诸侯多辩士，如荀卿之徒，著书布天下。吕不韦乃使其客人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》。布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。

(取材于《史记·吕不韦列传》)

注释：①秦庶孽孙：秦国王室中不是正妻所生，而是姬妾所生的子孙。②邯郸：赵国都城。

下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是

A.质于诸侯 质：（到别国）作抵押

B.因厚馈遗子楚 遗：遗留，使……留下

C.行金六百斤予守者吏 行：做，这里是“使用”

D.延诸侯游士宾客 延：聘请

下列句子编为四组，全部表现吕不韦善于投机的一组是

①车乘进用不饶 ②曰“此奇货可居”

③吕不韦乃以五百金与子楚 ④因言子楚贤智，结诸侯宾客遍天下

⑤行金六百斤予守者吏 ⑥延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金

A.①③④ B.②③⑤ C.①⑤⑥ D.②④⑥

下列对原文的理解和分析，不正确的一项是

A.吕不韦在邯郸一见到子楚就找准了投机的目标，他主动去拜见子楚，为他出谋划策。他认为，处境窘困的子楚若被立为嫡嗣，就能彻底改变他们的命运。

B.吕不韦不惜重金让子楚结交宾客，又用价值五百金的珍奇宝物与种种溢美之词，使子楚获得了华阳夫人的宠信。

C.秦昭王、安国君在位时间极短，庄襄王（子楚）也只在位三年，客观上也使得吕不韦迅速成为秦国的显贵，被太子政遵为相国，号称“仲父”。

D.为适应新的局势，吕不韦效法魏楚赵齐四公子的做法招贤纳士。并主持门客著书立说，悬赏千金求增删一字，以此完善《吕氏春秋》，更突显秦国的强大。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）吕不韦贾邯郸^②，见而怜之，曰“此奇货可居”。

（2）吕不韦以秦之强，羞不如，亦招致士，厚遇之，至食客三千人。

【小题1】B

【小题2】B

【小题3】C

【小题4】（1）吕不韦到邯郸做生意，看见子楚而怜惜他，说“这真是稀罕的宝货，可以存积着卖大价钱”。

  （2）吕不韦因为秦国强大，却在这方面不如他们而感到羞耻，所以也招徕士人，给予优厚待遇，门下食客达到三千来人。

解析:

【小题1】送给，给予（例：公子闻之，往请，欲厚遗之）

【小题2】“车乘进用不饶”表现的是子楚的生活状态，不是表现吕不韦的行为。“延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金”表现吕不韦对主持编写的《吕氏春秋》高度重视与自信，不是利用机会谋取私利的投机行为。

【小题3】秦昭王在位时间并不短，在位时间极短的是安国君和庄襄王。

【小题4】【参考译文】

　　子楚是秦国公室庶出别支的孙子，作为人质在诸侯国家，所以车辆马匹、费用开销都不富裕，居所处境相当窘困，很不得志。吕不韦到邯郸做生意，看见子楚而怜惜他，说“这真是稀罕的宝货，可以存积着卖大价钱”。于是前往会见子楚，说道：“秦王已经老了，安国君得机会立为太子。鄙人听说安国君宠幸喜爱华阳夫人，华阳夫人没有儿子，但能够决定选立谁为嫡子继承人的只有华阳夫人。如今您兄弟二十多人，您又排行居中，不太受宠爱，所以长时间当人质住在诸侯国家。一旦大王去世，安国君继立为王，您就没有机会能够跟长子及其余儿子早晚在父王面前争夺当太子了。”子楚说：“是这样。对于这种情况怎么办？”吕不韦说：”您资财贫乏，客居在此，没有什么可以拿来奉献给双亲和结交宾客。我吕不韦虽然也资财贫乏，但请让我用千金作资本为您西游秦国，孝敬安国君和华阳夫人，促成他们立您为嫡子继承人。”子楚立即叩头而拜说：“您的计策果真如愿，就请让我与您共同分享秦国。”

　　吕不韦于是拿出五百金给子楚。作为开销费用，去结交宾客；同时又拿出五百金购置珍奇宝物、玩赏佳品，自已带着西进游说秦国，把他带来的物品全部进献给华阳夫人。借机称说子楚贤能聪明，结交诸侯宾客遍布天下，还常常念叨“我子楚把华阳夫人当作自己的天，日夜悲泣思念着太子安国君和夫人。”华阳夫人极为高兴，刻玉石符节为信物，相约以子楚作嫡子继承人。安国君和华阳夫人就备了厚礼送给子楚，同时请吕不韦辅助他。子楚的名望声誉因此在诸侯中越来越大。

秦昭王五十年，子楚与吕不韦商量，送黄金六百斤给看守的官吏，于是得到机会返回祖国。

秦昭王五十六年，昭王去世，太子安国君即位为王，子楚立为太子。秦王在位一年去世，太子子楚继代即位，这就是庄襄王。庄襄王元年，任命吕不韦为丞相，封为文信侯，食邑河南、洛阳十万户。庄襄王即位三年去世，太子政继立为王，尊奉吕不韦为相国，号称“仲父”。

在这时期，魏国有信陵君，楚国有春申君，赵国有平原君，齐国有孟尝君，都礼贤下士喜好招募宾客来互相夸耀倾轧。吕不韦因为秦国强大，却在这方面不如他们而感到羞耻，所以也招徕士人，给予优厚待遇，门下食客达到三千来人。这时诸侯各国有许多工辞善辩的文人学士，如荀卿一类人，著书立说传布天下。吕不韦便让他的门客各人著录所见所闻，辑集纂论编为八览、六论、十二纪，有二十多万字。吕不韦认为其中详尽论述了天上地下世间万物从古至今的事情，称之为《吕氏春秋》。公布在咸阳市朝的大门，并悬挂千金在上面，聘请诸侯各国的游士宾客，如有能够增添减少一个字的就赏给千金。