龚遂为渤海太守

汉宣帝即位，久之，渤海左右郡岁饥，盗贼并起，二千石①不能禽制。上选能治者，丞相、御史举遂可用，上以为渤海太守。时遂年七十余，召见，形貌短小，宣帝望见，不副所闻，心内轻焉。谓遂曰：“渤海废乱，朕甚忧之。君欲何以息其盗贼，以称朕意？"遂对曰：“海濒②遐远，不沾圣化③，其民困于饥寒而吏不恤，故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池④

中耳。今欲使臣胜之耶?将安之也?"上闻遂对，甚说，答曰：“选用贤良，固欲安之也。”遂至渤海界，郡闻新太守至，发兵以迎，遂皆遣还。移书敕属县：“悉罢逐捕盗贼吏，诸持锄钩⑤田器者，皆为良民，吏无得问，持兵者乃为盗贼。”遂单车独行至府，郡中翕然⑥，盗贼亦皆罢。遂乃开仓廪假贫民，选用良吏。遂见齐⑦俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约，劝务农桑。民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：“何为带牛佩犊!"春夏不得不趋田亩，秋冬课收敛，吏民皆富实，狱讼止息。

(选自《汉书?龚遂传》)

[注释]①二千石：年俸禄为二千石的官吏。此指郡太守。②海濒：海边。③圣化：皇帝的教化。④潢池：即池塘。此比喻濒海的渤海郡。⑤钩：镰刀。⑥翕(xī)然：一下子平静下来。⑦齐：渤海郡古为齐地。

【思考与练习】

1.解释：①并 ②禽 ③举 ④副 ⑤恤 ⑥说 ⑦遣还 ⑧罢 ⑨得 ⑩躬 ⑩犊 ⑩课

2.翻译：

①君欲何以息其盗贼，以称朕意？

②臣胜之耶?将安之也?

③移书敕属县

④遂乃开仓廪假贫民

3.理解：“好末技"中的“末技”是指

1.①同时 ②同“擒”③推荐④符合⑤周济、体谅⑥同“悦”⑦打发（他们）回去⑧撤去⑨能⑩亲自11小牛12督促

2.①你想用什么办法平息那里的盗贼，而满足我的心意？

②如今想要我战胜他们呢，还是安抚他们？

③发信告诫下属各县；

④龚遂便打开粮仓将粮食借给贫穷的百姓。

3.指工商业。

解析:

[文言知识]

“饥"、“劝"及其他。“饥"本指灾荒，上文“渤海左右郡岁饥”，“岁饥”即荒年。又，《嗟来之食》：“齐大饥，黔敖为食于路”，“大饥”即大规模灾荒。但“饥"后来也指“饥饿”，上文“其民困于饥寒而吏不恤”，其中“饥寒"即指饥饿与寒冷。再说“劝”。上文“劝务农桑”中的“劝"，解为“鼓励"、“勉励"，句意为勉励(百姓)从事农业生产。“劝学”即勉励(他人)学习。但后代也有将“劝”作为“劝阻”用的。文言中的这种词义现象要特别注意，一不小心就会搞错。再如“恨”，它既可指“怨恨”，又可解为“遗憾"。《前出师表》：“先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”汉桓帝、汉灵帝是“先帝”(刘备)的祖上，纵然他们昏庸，刘备也不可能“怨恨”他们，因此“痛恨”要解释为“痛心与遗憾”。

【译文】

汉宣帝即位后，过了很长时间，渤海郡及其相临地区闹饥荒，盗贼四起，太守不能制止。宣帝要选一个能胜任的人，丞相御史推荐了龚遂，皇帝任命龚遂为渤海太守。当时龚遂已七十多岁，皇帝召见时，见他身材矮小，宣帝见到后，认为龚遂并非像人们说的那样，不免对他有轻视之感。宣帝问龚遂：“渤海郡一片荒乱，我十分担忧，你准备用什么方法平息那里的盗贼，而使我不再忧虑呢？”龚遂回答：“渤海郡地处偏远，没有沾沐圣上的恩惠教化，那里的百姓为饥寒所迫，地方官不知加以救济，致使陛下的子民偷盗陛下的兵器，在池塘岸边需弄耍弄罢了。您打算让我去剿灭他们，还是去安抚他们？”宣帝听了龚遂的回答很高兴，说：“选贤良之臣前去，本来就是想对他们进行安抚。”龚遂又说：“我听说治理不守秩序的百姓，如同理顺乱绳一样，不能着急，只能慢慢来，才会达到目的。我希望到任后，丞相御史们对我的工作暂时不要按常规加以限制，一切事要允许我见机行事。”宣帝答应了这一要求，并特别赐给龚遂黄金，还为他增派了驿车。龚遂进入渤海郡的地界后，郡府的官吏们听说新上任的太守已到任了，便派兵迎接，而龚遂让他们都回去，并命令所属的县把专管追捕盗贼的官吏都撤除。那些手拿农具的人都是良民，官吏不得对他们问罪，携带兵器的人，才属于盗贼。接着龚遂独自一人乘车来到郡府，很快郡中就安定了下来，盗贼也停止了活动。渤海郡中还有一些结伙抢劫的人，听到龚遂的教令后，便自动解散，放下了手里的兵器而拿起了锄头和镰刀。这样偷盗抢劫之事便都平息了，老百姓开始安居乐业。龚遂于是打开粮仓，把粮食借给贫民，还选任了一些好官吏对百姓实施安抚管理。

龚遂发现齐地的民俗好追求奢侈的生活，喜欢从事工商之类的末技，不重视耕种田地。于是他便以身作则，追求俭仆的生活，鼓励老百姓务农，命令每人都种一棵榆树、一百棵薤、五十棵葱、一畦韭菜，每家养两头母猪、五只鸡。老百姓有持刀带剑的，龚遂就让他们卖掉，购买耕牛，并说：“为什么不带牛佩犊呢！”于是春夏之季老百姓都要下地劳作，秋冬之季检查督促老百性收获，鼓励人们多积蓄农副产品。（龚遂）还巡视劝勉百姓努力耕作，（自此）渤海郡内，家家有积蓄，官民都富裕起来。老百姓也就不再打官司了。

阅读下面的文言文段，完成下面试题。

黄昌字圣真，会稽余姚人也。本出孤微。居近学官，数见诸生修庠序之礼，因好之，遂就经学。又晓习文法，仕郡为决曹。刺史行部，见昌，甚奇之，辟从事。

后拜宛令，政尚严猛，好发奸伏。人有盗其车盖者，昌初无所言，后乃密遣亲客至门下贼曹家掩取得之，悉收其家，一时杀戮。大姓战惧，皆称神明。

朝廷举能，迁蜀郡太守。称太守李根年老悖政，百姓侵冤。及昌到，吏人讼者七百余人，悉为断理，莫不得所。密捕盗帅一人，胁使条诸县强暴之人姓名居处，乃分遣掩讨，无有遗脱。宿恶大奸，皆奔走它境。

初，昌为州书佐，其妇归宁于家，遇贼被获，遂流转入蜀为人妻。其子犯事，乃诣昌自讼。昌疑母不类蜀人，因问所由。对曰：“妾本会稽余姚戴次公女：州书佐黄昌妻也。妾尝归家，为贼所略，遂至于此。”昌惊，呼前谓曰：“何以识黄昌邪?”对曰：“昌左足心有黑子，常自言当为二千石。”昌乃出足示之。因相持悲泣，还为夫妇。

视事四年，征，再迁陈相。县人彭氏旧豪纵，造起大舍，高楼临道。昌每出行县，彭氏妇人辄升楼而现。昌不喜，遂敕收付狱，案杀之。

又迁为河内太守，又再迁颖川太守。永和五年，征拜将作大匠。汉安元年，进补大司农，左转太中大夫。卒于官。 （节选自《后汉书》）

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A.政尚严猛，好发奸伏尚：崇尚

B.其妇归宁于家归宁：出嫁的女子回娘家省亲

C.视事四年 视事：就职治事

D.遂敕收付狱，案杀之案：立案

2.下面各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是

A.因好之，遂就经学 B.为奉贼所略，遂至于此

(余)送之至湖口，因得观所谓石钟者 身死人手，为天下笑者，何也

C.何以识黄昌邪D.昌乃出足示之

公子畏死邪?何泣也 张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军

3.以下六句话，分别编为四组，全都说明黄昌“政尚严猛”的一组是

①刺史行部，见昌，甚奇之 ②悉收其家，一时杀戮

③悉为断理，莫不得所④宿恶大奸，皆奔走它境

⑤其子犯事，乃诣昌自讼 ⑥遂敕收付狱，案杀之

A.①②③ B.①③⑤ C.②④⑥ D.④⑤⑥

4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A.黄昌任宛令时，对偷盗之人严惩不贷，曾把偷取他车盖的人全家悉数杀死，使大姓们吓得发抖。

B.黄昌任蜀郡太守时，有七百多人前来诉讼，黄昌都给予了合理的判决处理。

C.黄昌任州书佐时，他失散多年的妻子和他相认，他们抱头痛哭，仍旧结为夫妇。

D.黄昌任陈相时，认为彭氏妇人行为放纵，将其收捕入狱，并杀之。

5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

⑴密捕盗帅一人，胁使条诸县强暴之人姓名居处，乃分遣掩讨，无有遗脱。

译文：

⑵其子犯事，乃诣昌自讼。昌疑母不类蜀人，因问所由。

译文：

1.D

2.C

3.C

4.C

5.⑴黄昌暗中拘捕了一个盗匪的首领，逼使那盗首分条列出各县中强暴之人的姓名和住处，于是派人分头全部捕捉，无一漏网。

 ⑵她的儿子犯案，她就到黄昌哪里诉讼，自责，黄昌疑心犯人的母亲不像蜀人，就问她原因。

解析:

1、(追究，查办)

2、(什么／为什么)

3、略

4、(与妻子相认，不是在任州书佐时)

5、①大意对，给2分，“条”1分，“分遣”1分

②大意2分，“诣”1分，“所由”1分

参考译文:

黄昌字圣真，会稽余姚人。出身寒微，居住的地方靠近学校，多次见到儒生们在校学习行礼，因此喜爱学问，学习经学。他又懂得法律文案，因此在郡中任决曹。当时州刺史巡行所属部域，见到黄昌，很赏识他，就征召他为从事。

后来黄昌担任宛令，处理政事严厉凶猛，喜欢揭发奸邪。有人偷了黄昌的车盖，黄昌开始并不声张，后来才秘密派出亲信到他部下贼曹的家里，并突然找到赃物，于是把贼曹一家悉数收捕，同时杀死。大姓们见此吓得发抖，都称黄昌神明。

朝廷提拔有才能的官员，黄昌升为蜀郡太守。前任太守李根年老，为政糊涂，百姓多被侵害蒙冤。等到黄昌到任，吏胥百姓前来诉讼的达七百多人，黄昌都给予判断处理，无不合理。他暗中拘捕了一个盗匪的首领，逼使那盗首交代各县中强暴的人的姓名和住处，于是派人分头捕捉，无一漏网。以前的奸恶之人，都逃亡到其他郡境。

当初，黄昌担任州书佐的时候，他妻子回娘家，遇到盗贼被劫走，因此流转到蜀地成了别人的妻子。她儿子犯案，她就到黄昌那里投案责备自己。黄昌怀疑犯人的母亲不像蜀人，就问她原因。她回答说：“我本是会稽姚戴次公的女儿，州书佐黄昌的妻子。我曾因为回家，被强盗掳掠，于是流落到这里。”黄昌大惊，叫她上前并说到：“怎样识别黄昌呢?”她回答说：“黄昌左脚心有黑痣，常自称当官至二千石。”黄昌于是伸出脚来给她看。两人因此相抱痛哭，仍旧结为夫妇。

黄昌在职四年，被征召，再迁为陈相。县里人彭氏原来骄横放纵，在大路边建造高楼。黄昌每次出行巡视县境，彭家的妇女就登楼去看他。黄昌很不高兴，就下令收捕入狱，治罪杀了她们。

又升为河内太守，再转为颍川太守。永和五年，被征召担任将作大匠。汉安元年，升为大司农，又贬为太中大夫，死于任上。

（一）阅读下面一段文言文，完成1—4题。

昔秦缪公兴师以袭郑，蹇叔谏曰：“不可。臣闻之，袭国邑，以车不过百里，以人不过三十里，皆以其气之 与力之盛，是以犯敌能灭，去之能速。今行数千里，又绝诸侯之地以袭国，臣不知其可也。君其重图之”缪公不听也。蹇叔送师于门外而哭曰：“师乎！见其出而不见其入也。”蹇叔有子曰申与视，与师偕行。蹇叔谓其子曰：“晋若遏师必于殽 。”缪公闻之，使人让蹇叔曰：“寡人兴师，未知何如，今哭而送之，是哭吾师也。”蹇叔对曰：“臣不敢哭师也。臣老矣，有子二人，皆与师行，比其反也，非彼死则臣必死矣，是故哭。”师过周而东。郑贾人弦高、奚施将西市于周，道遇秦师，曰：“嘻！师所从来者远矣，此必袭郑。”遽使奚施归告，乃矫郑伯之命以劳之，曰：“寡君固闻大国之将至久矣。大国不至，寡君与士卒窃为大国忧，惟恐士卒罢弊与糗粮匮乏。使人臣犒劳以璧，膳以十二牛。”秦三帅惧而谋曰：“我行数千里，数绝诸侯之地以袭人，未至而人已先知之矣，此其备必已盛矣。”还师去之。当是时也，晋文公适薨，未葬。先轸言于襄公，曰：“秦师不可不击也，臣请击之。”襄公许之。先轸遏秦师于殽 而击之，大败之，获其三帅以归。此缪公非欲败于殽也，智不至也。智不至则不信。言之不信，师之不反也从此生，故不至之为害大矣。

对下列句中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）

A.又绝诸侯之地 绝：穿过。

B.使人让蹇叔曰 让：延请

C.道遇秦师 道：在路上

D.晋文公适薨 适：刚刚

下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是

A.君其重图之。

其若是，孰能御之。

B.邃使奚施归告，乃矫郑伯之命以劳之。

勾践既许之，乃致其众而誓之。

C.智不至则不信。

爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉。

D.师之不反也从此生。

是社稷之臣也，何以伐为？

下列句子分别编为四组，全都属于秦穆公兵败原因的一组是 （ ）

①是以犯敌能灭，去之能速。②今哭而送之，是哭吾师也。③惟恐士卒罢弊与糗粮匮乏。④数绝诸侯之地以袭人。⑤先轸遏秦师于殽 而击之。⑥智不至则不信。

A.①③④ B.②④⑥ C.③④⑤ D.④⑤⑥

下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是 （ ）

A.秦穆公不听蹇叔的劝阻，派兵长途跋涉去偷袭郑国，结果遭到对方痛击，落得全军覆没的下场，教训惨痛。

B.老臣蹇叔经验丰富，料事如神，断定秦军一定会兵败殽山，可惜秦穆公智力达不到蹇叔的水平，

不肯相信。

C.郑国商人弦高机智果敢，一边派人回国报信，一边假托王命犒劳秦军，挽救了自己的国家，爱国

精神可嘉。

D.先轸善于抓住战机，在殽山阻截秦军发动攻击，大败秦军，俘获了秦国的三个主将，是出乎秦穆公

预料的。

【小题】B

【小题】B

【小题】D

【小题】A

解析:

【小题】（让，责备）

【小题】（“乃”都表顺承：A“其”，前—表祈使，后—表假设；C“则”，前一是“就”，后一是“却”；D“也”，前一在句中舒缓语气，后一在句末表判断语气。）

【小题】（①②③句都不是。）

【小题】（不是“对方”，应是晋国）

参考译文：

先前秦穆公出兵偷袭郑国，蹇叔劝谏说：“不行。我听说，偷袭别国城邑，用战车不能超过一百里，用步兵不能超过三十里，都是凭借士气旺盛和力量强大，因此攻打敌人能消灭它，退却能够迅速撤离。现在行军几千里，还要穿过其他诸侯国去偷袭郑国，我认为这不行。请您慎重考虑。”秦穆公不听蹇叔的意见。蹇叔把军队送到城门外，哭着说：“军队啊，我看着你出征却看不到你回来啊。”蹇叔有两个儿子叫申和视，参加军队一起出征。蹇叔对他的儿子说：“晋国如果阻击我们的军队一定在殽山。”秦穆公听说这件事，派人责备蹇叔说：“我出兵打仗，还不知结果怎样，现在你哭着给军队送行，这是给军队哭丧啊。”蹇叔回答说：“我不敢给军队哭丧。我老了，有两个儿子，都跟军队一起出征，等队伍回来时，不是他们死了，就一定是我死了，因此才哭的。”秦军经过周地向东进发。郑国商人弦高、奚施将要西行到周地做买卖，斗路上遇到秦军，弦高说：“哎呀！秦军是从很远的地方来的，这一定是去偷袭郑国。”立刻让奚施回国报告，自己就假托郑伯的命令慰劳秦军，说：“我们国君本来听说贵国军队要来，已经好久了。贵军没有来到，我们国君和战士们私下替贵军担心，惟恐你们的士兵疲劳以及干粮缺乏。派我用玉璧犒劳贵军，用十二头牛提供膳食。”秦军三个主将害怕了，商量说：“我军行军数千里，多次越过其他诸侯的国土去袭击郑国，没有到达而人家已经先知道了，他们的防备一定已经很充分了。”（就）回师撤离。这时候，晋文公刚刚死去，还没有安葬。先轸对晋襄公说：“秦军不可不攻打啊，我请求攻打它。”晋襄公答应了。先轸在殽山截住秦军进行攻击，大败秦军，俘获秦国的三个主将回国。这不是秦穆公想要在殽山失败，而是智力达不到（蹇叔的水平）。智力达不到就不相信。不信（蹇叔的）话，军队回不来（的结果）就是由这造成的，所以智力达不到所形成的害处很大呀。（文本节选自《吕氏春秋》）

阅读下面的文言文，完成文后各题

壅塞

__之主不可以直言。不可以直言，则过无道闻，而善无自至矣。无自至则壅。

秦缪公时，戎强大。秦缪公遗之女乐二八与良宰焉。戎主大喜，以其故数饮食，日夜不休。左右有言秦寇之至者，因扞弓而射之。秦寇果至，戎主醉而卧於樽下，卒生缚而擒之。未擒则不可知，已擒则又不知。虽善说者，犹若此何哉？

齐攻宋，宋王使人候齐寇之所至。使者还，曰：“齐寇近矣，国人恐矣。” 左右皆谓宋王曰：“此所谓‘肉自生虫’者也。以宋之强，齐兵之弱，恶能如此？” 宋王因怒而诎杀之。又使人往视齐寇，使者报如前，宋王又怒诎杀之。如此者三，其後又使人往视。齐寇近矣，国人恐矣。使者遇其兄，曰：“国危甚矣，若将安适？”其弟曰：“为王视齐寇。不意其近而国人恐如此也。今又私患，乡之先视齐寇者，皆以寇之近也报而死；今也报其情，死，不报其情，又恐死。将若何？” 其兄曰：“如报其情，有且先夫死者死，先夫亡者亡。”於是报於王曰：“殊不知齐寇之所在，国人甚安。”王大喜。左右皆曰：“乡之死者宜矣。”王多赐之金。寇至，王自投车上，驰而走，此人得以富於他国。夫登山而视牛若羊，视羊若豚，牛之性不若羊，羊之性不若豚，所自视之势过也。而因怒於牛羊之小也，此狂夫之大者。狂而以行赏罚，此戴氏之所以绝也。

齐王欲以淳于髡傅太子，髡辞曰：“臣不肖，不足以当此大任也，王不若择国之长者而使之。”齐王曰： “子无辞也。寡人岂责子之令太子必如寡人也哉？寡人固生而有之也。子为寡人令太子如尧乎？其如舜也？”凡说之行也，道不智听智，从自非受是也。今自以贤过於尧舜，彼且胡可以开说哉？说必不入，不闻存君。

齐宣王好射，说人之谓己能用强弓也。其尝所用不过三石，以示左右，左右皆试引之，中关而止。皆曰：“此不下九石，非王其孰能用是？”宣王之情，所用不过三石，而终身自以为用九石，岂不悲哉！非直士其孰能不阿主？世之直士其寡不胜众数也故乱国之主患存乎用三石为九石也。（选自《吕氏春秋》）

对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A.无自至则壅 堵塞

B.秦缪公遗之女乐二八与良宰焉 牲畜

C.不意其近而国人恐如此也 料想

D.所自视之势过也。 错误

下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是

A. __之主不可以直言

乡之死者宜矣

B. 戎主大喜，以其故数饮食

不足以当此大任也

C. 有且先夫死者死

彼且胡可以开说哉

D. 为王视齐寇

子为寡人令太子如尧乎？

下列选项中不属于具体表现__之主不听劝阻和及其后果的一组是(3分) （ ）

A.左右有言秦寇之至者，因扞弓而射之

戎主醉而卧於樽下，卒生缚而擒之

B.宋王又怒诎杀之

王自投车上，驰而走

C.子无辞也

说必不入，不闻存君

D.齐宣王好射，说人之谓己能用强弓也

终身自以为用九石，岂不悲哉！

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分) （ ）

A.秦缪公用计让戎主丧失警惕而找准时机偷袭少数民族戎。戎主不听身边人的劝告，中了圈套而被生擒。

B.宋王不分忠奸，听信佞臣的话，竟然次次处死报告实情的侦查人员。逼得一人报告假军情而获得奖赏。

C.齐王自高自大，认为自己的才华超过尧舜。

D.齐宣王喜爱射箭，但箭术无长进，原因是佞臣奉承他，讲假话，使其不知自己拉弓所用的真正力气大小。

断句和翻译。(9分)

(1)用“／”给文言文阅读材料的最后一个自然段的相关句子断句。(3分)

世之直士其寡不胜众数也故乱国之主患存乎用三石为九石也。

【小题】B

【小题】B

【小题】D

【小题】D 

【小题】(1)答案：世之直士／其寡不胜众／数也／故乱国之主／患存乎用三石为九石也。

(2)翻译下面的句子。(6分)

①不可以直言，则过无道闻，而善无自至矣。（2分）

②凡说之行也，道不智听智，从自非受是也。（4分）

解析:

【小题】考查常见的文言实词在文中的含义.一般要结合语法知识和语境具体分析. B项中“宰”有很多义项,如县令,主宰,宰杀,宰相,官吏通称等,这里用本义,指奴隶。 

【小题】考查虚词,例句全部来自文内。 B项中的两个“以”,都是连词,但前一个表原因,译为”因为”,后一个表目的,译为”来”。

【小题】新题型,把既表现“不听劝阻”又表现“及其后果”句子组合一起进行筛选,难度更大,较以前题型而言. D项第一句表现的是齐宣王的虚荣，喜欢别人的夸赞。

【小题】该题考查对内容要点的分析概括。设题遵循原文所列举君王的顺序。D项错误，犯了无中生有，杜撰事实的毛病。原文并没有谈及齐宣王的箭术有无无长进。

【小题】(1)断句是新课程考试大纲要求重点检测的。解答时要联系语境，整体把握其大意，然后根据句式特点（特别是对称句和判断句）和常用的虚词来断句。此题抓住两个主语“世之直士”和“乱国之主”，两个表判断的虚词“也”，还有表示因果关系的连词“故”是解题的关键。(2)翻译时一定要坚持直译为主的原则，要掌握句式的特点，准确翻译关键实词与虚词。①中“过”，做过错讲；“道”，做办法或者途径讲；“善”，形用名，做贤人讲。前面一个分句缺主语“君王”或“他”，要补充。②中“说”，读yuè,意动用法,可译为”把……当作快乐”;“道”，用作动词，取道。两个“智”,其一意动用法,可译为“把……看作聪明的事情”,其二形用名,可译为“智者”; “是”,形用名, 可译为“正确的意见”.

【参考译文】

　　__的君王不可以向他直谏。如此就没有办法听到真实的情况,从而贤人就不会来归顺。如此,他的思想就会受到蒙蔽.

秦缪公在位的时候,少数民族戎很强大. 秦缪公送给戎主一些年芳十六的女乐师和好的奴隶. 戎主因此非常高兴,日夜不停多次饮酒品尝美味. 身边告诉他秦国的贼兵已经来到国境的臣子,竟然被他拉开弓箭射杀. 秦国的贼兵果真到了, 戎主还醉卧在酒杯下.最终活活地被捉住绑缚起来.没有被捉住前不听忠告,捉住后也不明其原因.即使有善于说服君王的臣子,面对象这样的主子又能如何呢?

齐国攻打宋国，宋王派人去侦察齐军到了什么地方。派去的人回来说：“齐寇已经临近了，国人都已经恐慌了。”左右近臣都对宋王说：“这就是所谓‘肉自己招致虫害’啊！凭着宋国的强大、齐兵的虚弱，怎么可能这样？”于是宋王大怒，屈杀了先前派去侦察的人。接着又派人去察看，派去的人的回报仍与前一个人的一样，宋王又一次大怒，仍屈杀了他。这样的事接连发生了多次。后来又派人去察看，这时齐军确实已经临近了，国人确实已经恐慌了。所派的这人在路上遇到了他的哥哥。他哥哥对他说：“国家已经十分危险了，你还要到哪里去？”弟弟说：“去替君主察看齐寇。想不到齐寇已经离得这么近，国人已经这么恐慌。现在私自担心的是，先前察看齐军动静的人都是因为回报齐军迫近而被屈杀的。如今我回报真情是死，不回报真情也是一死。这该如何是好呢？”他哥哥说：“如果回报真情，你会比国破后被杀的人先死，比逃跑的人先逃跑。”于是被派去的人回报宋王说：“根本没看到齐军在哪里，国人也非常安定。”宋王十分高兴。左右近臣都说：“可见先前被杀的人是该杀的了！”宋王就赐给这个人很多金钱。齐兵一到，宋王自己跳上车，急急忙忙逃命去了，这个人得以迁居他国，生活非常富裕。登上高山往下看，就会觉得牛像羊一样，羊像小猪一样。牛其实不像羊那样小，羊其实也不像小猪那样小，之所以觉得它们如此，是因为观察它们时所站的地势不对。如果因对牛羊这样小而发怒，这种人可算是头等的狂夫了。在狂颠中施行赏罚，这正是宋国灭亡的原因。

齐王想让淳于髡做太子的老师,但他推辞说: “我没有才能,不能担此大任.您不如选择国内德高望重之人让他做太子的老师.”齐王说:”你不要推辞了.我难道会要求您让太子象我一样才学突出吗?我本是一生就具备的.你替我让太子象尧一样,好吗?或者让他如舜一样,好吗?凡是以这种行事方式为快乐的君王,所走就会是不认为听从智者的见解是明智的道路,从此就不会接受正确的意见.自认为才华高于尧和舜,那将怎么可以开始被说服的呢?别人的进谏一定不接受,象这样的君王还没有听说可以长久保存王位的。

齐宣王爱好射箭，喜欢别人夸耀他能够拉开强弓，其实他使的弓只用三百多斤的力气就能够拉开了，他常表演给近臣们看，那班大臣为了讨好宣王，个个装模作样地接过来试一试，大家在故意把弓拉开一半，便故作惊讶地说：“哎呀，要拉开这弓的气力不少于一千多斤啊，不是大王又有谁能用这么强的弓呢！” 齐宣王听了非常高兴。然而，齐宣王使用的力气不过三百多斤，可是他却一辈子以为是用一千多斤,难道不可悲吗? 世上那些忠贞的臣子,人少的抵挡不住人多的,很自然的。所以让国家灭亡的主子, 祸患在于(不听真言),把三百斤当作一千多斤。

阅读下面的文言文，完成文后各题

火石与火镰

火石与火镰相撞相击而生火。火石曰：“此我蕴蓄之火也，于镰无与焉。”火镰亦曰：“此我撞而出之火也，于石何与焉？”于是镰与石各自以为是，背道而驰①。一日，石欲得火，撞于他物之上，百撞不得火也；镰欲得火，击于他物之上，其不得火也亦如石。于是知相依之可贵，相与言和，复归一处，寸步不离。

（以为如是，则随时可得火矣。火绒闻之，趋而远避。镰与石相撞相击，火星四射，而旋起旋灭，有如电光，卒不得燃。君子于此，叹刚柔相济之功也。）

（选自清·吴硏人②《俏皮话》）

【注释】

①背道而驰：愿意为向着相反的方向快跑。此处指火镰与火石各干各的，不再相互依靠。②吴硏人：清末小说家，原名吴沃尧。他的小说代表作为《二十年目睹之怪现状》，系清末四大谴责小说之一。清末四大谴责小说：李宝嘉(李伯元)的《官场现形记》、吴沃尧(吴趼人)的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。

解释加点词语的意义。

（1）于镰无与焉

（2）于石何与焉

本文是篇寓言。请思考本文用的是类比还是比喻？

火石与火镰，在文中先互相撞击才能生火。在生活中师这样吗？那么本文的寓意又该怎样理解呢？

【小题1】（1）没有什么关系（2）有什么关系呢

【小题2】如果说整篇是用比喻，或比喻论证，也可以，不过差强人意罢了。从论证的本质讲，本文的论证是一个推理的过程，在同类（性质）的比较中得出结论。

【小题3】严格地说，火石与其他东西未必不能碰出火花，火镰也是如此，它们碰出火花的本质是相同的。从比喻的角度，本文寓意固然有不确切之处，然而从类比推理的过程看，结论是严谨的，是正确的。（此题如此回答，需补充文中省略内容。）

解析:

【小题1】无

【小题2】无

【小题3】无

【译文】

火石和火镰相互撞击就产生了火。火石说：“这是我积蓄的火，和镰没有什么关系啊。”火镰说：“这是我撞击以后才产出的火啊，和火石有什么关系呢？”于是镰和石各自认为自己是对的，它们各干各的，不再相互依靠。一天，火石想得到火，撞撞击其他物体之上，撞了好多次都得不到火；镰想得火，撞击到其他物体之上，它也和火石一样没有得到火。这样它们知道相互依存的可贵，于是互相讲和，重新回到一起，寸步不离。

（以为这样，就随时可以得到火了。火绒听说，跑得很远避开它们。火镰和火石相互撞击，火星四射，火刚着就灭了，就如电光，最终不能燃烧。君子由此便感叹刚柔具有相辅相成的作用啊。）

阅读下面的文言文，完成文后各题

齐甄彬得金奉还西库

齐有甄（zhēn）彬①者，有器业②。尝以一束苎③，于荆州长沙西库质④钱。后赎苎，于束中得金五两，以手巾裹之。彬得金，送还西库。道人大惊曰：“近有人以金质钱，时忽遽⑤不记录。檀越⑥乃能见归，恐古今未之有⑦也。”辄以金之半仰酬⑧，往复十余，坚然不受。因咏曰：“五月披羊裘负薪，岂拾遗者也？”彬后为郫令⑨，将行，辞太祖。时同列五人，上诫以廉慎。至于彬，独曰：“卿昔有还金之美，故不复以此诫也。”

（选自宋·庞元英《谈薮》）

【注释】

①甄（zhēn）彬：南北朝时齐朝人。②器业：高尚的品质和出色的才能。③苎（zhù）：即苎麻，多年生草本植物。④质：抵押。⑤遽（jù）：匆忙。⑥檀越：指“施主”，即施与僧众衣食，或出资举行法会的信众。⑦未之有：未有之。⑧酬：答谢。⑨为郫令：担任郫县的县令。郫（pí）：县名，在四川省。⑩太祖：指齐太祖萧道成。

与“近有人以金质钱”中的“质”，意义相同的一项是（ ）

A.臣委质于狄之鼓

B.黒质而白章

C.必以长安君为质

D.质明，避哨竹林中

E.君不如肉袒伏斧质请罪

参照“上诫以廉慎”的结构，“以手巾裹之”可以改为“_______”。

把下列句子译成现代汉语。

（1）辄以金之半仰酬，往复十余，坚然不受。

（2）五月披羊裘负薪，岂拾遗者也？

解释下面各句中“拾遗”的意义。

（1）期年之后，道不拾遗

（2）取楚若拾遗

（3）《本草纲目拾遗》

（4）杜拾遗杜工部

从“慎独”的角度评价齐甄彬得品质。

【小题1】 A

【小题2】裹之以手巾

【小题3】（1）和尚就用一半金子给他作为酬谢，两个人推辞往复了十多次，甄彬坚决不肯接受。（2）__气仍然穿着皮袄背柴草的人，竟然是拾金不昧的君子！

【小题4】（1）拾别人丢失的东西（2）轻易可取（3）补缺失不全的东西（4）唐代官职名  【小题5】一人独处，最见为人品德。齐甄彬赎回麻苎，可见其贫穷，麻苎中有他人遗金，在别人不知的情况下，不贪，坚决送回，不受不义之财。可见他独善其身的品格。一旦当官，自然能廉洁为国为民。

解析:

【小题1】（B.质地/C.人质/ D.天亮时/E.通“鑕”，古代刑具。杀人用的砧板。）

【小题2】无

【小题3】无

【小题4】无

【小题5】无　

【译文】

齐朝的时候有个叫甄彬的人，有高尚的品质和出色的才能。他有一次用一束苎麻到荆州长沙西库作抵押换了一些钱用，后来拿钱去赎苎麻，回来后在麻里发现用一条手巾包着的五两金子。甄彬将金子送还西库。管理西库的和尚非常吃惊地说：“近来有人用金子抵押换钱。因为匆忙，没有记清放到什么地方了，施主拾到后，还能送还，这恐怕是从古到今都没有的事情。”和尚就用一半金子给他作为酬谢，两个人推辞往复了十多次，甄彬坚决不肯接受。和尚赞叹地说：“__气仍然穿着皮袄背柴草的人，竟然是拾金不昧的君子！”后来甄彬被任命为郫县县令，将要去上任之前，去向太祖皇帝辞行，同时去辞行的一共有五位官员。太祖皇帝告诫他们一定要注意保持廉洁，唯独对甄彬说：“你昔日有还金的美名，所以对你就不用嘱咐这些话了。”

阅读下面一篇文言文，回答问题

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——贫不足羞，可羞是贫而无志

郑人游于乡校①，以论执政。然明②谓子产③曰：“毁乡校如何？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否，其所善者吾则行之，其所恶者吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川，大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道。不如吾闻而药之也。”然明曰：“蔑也，今而后知吾子之信可事也，小人实不才。若果行此，其郑国实赖之，岂唯二三臣！”仲尼闻是语也，曰：“以是观之，人谓子产不仁，吾不信也。”

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——《左传·襄公三十一年》

【注】① 乡校：乡间的公共场所。　　　② 然明：字蔑，郑国大夫。

　　　③ 子产：孔子弟子。

1、下列各句中加点词的注音、解释全都正确的一项是（　）

A.夫人朝夕退而游焉　　　　　　夫：读　 fú　　相当于“这”

B.以议执政之善否　　　　　　　否：读　fǒu　　坏

C.其所恶者，吾则改之　　　　　恶：读　 è 　　厌恶

D.不如小决使道　　　　　　　　道：读　dǎo　　通“导”，疏通

2、下列各组句子中加点词的意义、用法完全相同的一组是（　）

A.我闻忠善以损怨　／　以是观之，人谓子产不仁，吾不信也

B.是吾师也，若之何毁之　／　今而后知吾子之信可事也

C.是吾师也，若之何毁之　／　若果行此，其郑国实赖之

D.今而后知吾子之信可事也　／　以是观之，人谓子产不仁，吾不信也

3、下列各句中加点词指代内容正确的一项是（　）

A.是我师也，若之何毁之　　　　“是”指代的是“郑人”

B.不如吾闻而药之也　　　　　　“之”指代的是“郑人的议论”

C.若果行此，其郑国实赖之　　　“此”指代的是“乡校”

D.仲尼闻是语也　　　　　　　　“是语”指代的是“然明的话”

4、对文中不同人物观点的分析，不符合原文的一项是（　）

A.子产认为，阻止人们谈论执政者，其后果和危害就像洪水泛滥一样，因而执政者应该放开言论，加以疏导。

B.子产不毁乡校的主要目的，是想听取百姓的正确意见，改正自己的不足之处。

C.然明的观点始终与子产的观点相反，他认为不毁乡校，就会危害国家的治理。

D.孔子对子产的观点是赞同的，他认为，从子产不毁乡校的话中就可以看出子产是仁义的。

某 恶 鼠 破 家 求 良 猫 厌 以 腥 膏 眠 以 毡 罽① 猫 既 饱 且 安 率 不 食 鼠 甚 者 与 鼠 游 戏 鼠 以 故 益 暴 某 怒 遂 不 复 蓄 猫 以 为 天 下 无 良 猫 也

【注】① 罽：读　jì，毯子。

5、请用斜线为上段文字断句。

6、请翻译上段文字。

ＤＢＢＣ

解析:

1、D（A项中“不”应读作“pǐ”；B项中“恶”应读作“wù”；C项中“夫”应为句首发语词，不译。）

2、B（B项中两个“之”都位于主谓之间，作结构助词，不译。A项中前一个“以”是连词，后一个“以”是介词，译为“凭借”；C项中前一个“若”是代词，译为“你”，后一个“若”是连词，译为“如果”；D项中前一个“信”是副词，译为“确实”，后一个“信”是动词，译为“相信”。）

3、B（A项中“是”指代的应该是“郑人的议论”；C项中“此”指代的应该是“子产的主张”；D项中“是语”指代的应该是“子产的话”。）

4、C（C项错在，然明与子产并非始终对立，然明后来也转而赞同子产。）

5、某恶鼠，破家求良猫。厌以腥膏，眠以毡罽。猫既饱且安，率不食鼠，甚者与鼠游戏，鼠以故益暴。某怒，遂不复蓄猫，以为天下无良猫也。

6、有个人讨厌老鼠，拿出所有家财寻求好猫。用鱼和肥肉使猫饱食，用毡子和毯子使猫睡好。猫既吃得饱又睡得好，大都不再捕捉老鼠，甚至有的猫还与老鼠一起玩耍，老鼠因此更加猖獗。这个人非常愤怒，于是不再养猫，认为天下没有好猫。

参考译文：

郑国的百姓在乡校里游玩聚会，来议论执政者的得失。郑国大夫然明对子产说：“毁了乡校怎么样？”子产说：“为什么呢？人们早晚回到那里游玩，来议论执政者的好坏，他们认为好的我们就推行它，他们讨厌的我们就改掉它。这是我们的老师啊，你为什么要毁掉它呢？我听说（通过）忠诚善良来减少怨恨，不曾听说依仗威势来防止怨恨。还不赶快停止（你的想法）？这就像防范洪水一样，大水决口侵害百姓，伤害的人一定很多，我们就不能挽救了。不如开小口使水疏通。不如让我们听那些议论，来把那些议论当作良药吧。”然明说：“我现在才知道您确实能成就大事啊，我实在没有才能。如果真的能这样做下去，那么郑国确实有依靠啊，岂止我们这些人呢！”孔子听了这番话，说：“凭这番话来看，有人说子产不仁义，我不相信啊。”

文言文阅读（19分）

赵高案治李斯。李斯拘执束缚，居囹圄中，仰天而叹曰：“悲夫!不道之君，何可为计哉!昔者桀杀关龙逢，纣杀王子比干，吴王夫差杀伍子胥。此三臣者，岂不忠哉，然而不免于死、身死而所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之无道过于桀、纣、夫差，吾以忠死，宜矣。且二世之治岂不乱哉！日者夷其兄弟而自立也，杀忠臣而贵贱人，作为阿房之宫，赋敛天下。吾非不谏也，而不吾听也。凡古圣王，饮食有节，车器有数，宫室有度，出令造事，加费而无益于民利者禁，故能长久治安。今行逆于昆弟，不顾其咎；侵杀忠臣，不思其殃；大为宫室，厚赋天下，不爱其费：三者已行，天下不听。今反者已有天下之半矣，而心尚未寤也，而以赵高为佐，吾必见寇至咸阳，鹿游于朝也。”

于是二世乃使高案丞相狱，治罪。赵高治斯，榜掠千余，不胜痛，自诬服。斯所以不死者，自负其有功，实无反心，幸得上书自陈，幸二世之寤而赦之。李斯乃从狱中上书曰：“臣为丞相治民，三十余年矣。逮秦之地狭隘，先王之时秦地不过千里，兵数十万。臣尽薄材，谨奉法令，阴行谋臣，资之金玉，使游说诸侯，阴修甲兵，饰政教，官斗士，尊功臣，盛其爵禄，故终以胁韩弱魏，破燕、赵，夷齐、楚，卒兼六国，虏其王，立秦为天子。罪一矣。地非不广，又北逐胡、貉，南定百越，以见秦之强。罪二矣。尊大臣，盛其爵位，以固其亲。罪三矣。立社稷，修宗庙，以明主之贤。罪四矣。更克画，平斗斛度量文章，布之天下，以树秦之名。罪五矣。治驰道，兴游观，以见主之得意。罪六矣。缓刑罚，薄赋敛，以遂主得众之心，万民戴主，死而不忘。罪七矣。若斯之为臣者，罪足以死固久矣。上幸尽其能力，乃得至今，愿陛下察之!”书上，赵高使吏弃去不奏，曰：“囚安得上书！”

赵高使其客十余辈诈为御史、谒者、侍中，更往覆讯斯。斯更以其实对，辄使人复榜之。后二世使人验斯，斯以为如前，终不敢更言，辞服。奏当上，二世喜曰：“微赵君，几为丞相所卖。”

二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出，与其中子俱执，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”遂父子相哭，而夷三族。

(选自《史记·李斯列传》)

4. 对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是（3分）（ ）

A.厚赋天下，不爱其费 爱护 B.于是二世乃使高案丞相狱 牢狱

C.榜掠千余，不胜痛 拷打 D.逮秦之地狭隘 及时

5. 下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）（ ）

A.吾以忠死，宜矣；不以物喜不以己悲

B.加费而无益于民利者禁；我决起而飞，抢榆枋而止

C.今行逆于昆弟，不顾其咎；则责攸之、韦、允等之慢，以彰其咎

D.幸二世之寤而赦之；纵一苇之所如，凌万顷之茫然

6. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（　　）

A.李斯在狱中想到关龙逢、比干、伍子胥这些才智过人的臣子都很忠诚，却被夏桀、商纣和夫差杀死，所以自己尽忠而死是应该的。

B.李斯认为二世治国无道，竟不顾后果杀死亲兄弟自封为皇，残害忠良，重用奸臣，大规模修建阿房宫，对百姓横征暴敛，其治必不长久。

C.李斯在狱中上书时采用正话反说的手法，故意给自己罗列了七大罪状，以让奏书能够顺利地上报二世，希望二世能觉悟醒察并赦免他。

D.李斯虽遭受严刑拷打，但仍不顾—切地以实情对答，他自恃口才好，有功于朝廷，即使二世派人验证他也不改口供，终于获得二世的欢心。

7. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）日者夷其兄弟而自立也，杀忠臣而贵贱人，作为阿房之宫，赋敛天下。吾非不谏也，而不吾听也。

（6分）

答：

（2）后二世使人验斯，斯以为如前，终不敢更言，辞服。（4分）

答：

    4、C

5、A因为，介词；后者选自《岳阳楼记》。

6、D

7、（1）不久前杀死自己的兄弟而自立为皇帝，杀害忠良之士，重用卑贱之人，修建阿房宫，向天下百姓横征暴敛。我不是没有劝谏，可是他不听我的。

（2）后来二世派人去验证李斯的口供，李斯认为还和以前一样，最终不敢再改口供，在供词上承认了自己的罪状。（验、以为、服各1分，通顺1分）

解析:

    4、A“爱”，吝惜。B“狱”，案件。D“逮”，及，至。

5、B表转折，连词／表顺接，连词；选自《逍遥游》。 C这样，代词／他们，代词；选自《出师表》。D取消句子独立性，助词／定语后置的标志，助词；选自《赤壁赋》。

6、李斯屈打成招，最终未获二世的欢心。

7、（1）不久前杀死自己的兄弟而自立为皇帝，杀害忠良之士，重用卑贱之人，修建阿房宫，向天下百姓横征暴敛。我不是没有劝谏，可是他不听我的。

（2）后来二世派人去验证李斯的口供，李斯认为还和以前一样，最终不敢再改口供，在供词上承认了自己的罪状。（验、以为、服各1分，通顺1分）

    【参考译文】

赵高查办李斯。李斯被拘捕捆绑，关在监狱中，仰天长叹道：“可悲啊！无道的昏君，怎能替他出谋划策呢，从前夏桀杀死关龙逢，商纣杀死王子比干，吴王夫差杀死伍子胥。这三个大臣，难道不忠诚吗！然而却免不了一死，他们虽然尽忠而死，只可惜忠诚的对象错了。现在我的才智比不上这三个人，而二世的暴虐无道超过了夏桀、商纣和夫差，我因尽忠而被杀，死得其所了。况且二世治国难道不乱吗！不久前杀死自己的兄弟而自立为皇帝，杀害忠良之士，重用卑贱之人，修建阿房宫，向天下百姓横征暴敛。我不是没有劝谏，可是他不听我的。大凡古代圣明的君王，饮食有节制，车马器用有规定的数量，宫殿居室都有限制，颁布命令、治办事情，增加费用却无益于百姓利益的，一律禁止，所以才能够长治久安。现在二世对自己的兄弟，施以有悖于常理的残暴手段，不顾及这样做会有什么罪孽；__杀戮忠臣，也不考虑这样会有什么灾殃；大规模修筑宫殿，加重天下百姓的赋税，不吝惜钱财：这三件事做了之后，天下百姓不听从他。现在天下已有一半人__了，但二世心中还未醒悟，却让赵高辅助，我一定会看到敌人攻进咸阳，麋鹿在朝廷上游荡。”

这时二世派赵高审理丞相李斯的案件，要定他的罪。赵高审讯李斯，拷打了他一千多杖，李斯忍受部了，冤屈地招供了。李斯不想死的原因，是他自认为对秦国有大功，又确实没有反叛之心，希望能够上书为自己辩护，也希望二世能醒悟并赦免他。李斯于是在监狱中上书说：“我担任丞相治理百姓，已经三十多年了。我来秦国时领土还很狭小，先王的时候，秦国的土地不超过千里，士兵才几十万。我竭尽了自己微薄的才能，小心谨慎地奉行法令，暗中派遣谋臣，资助他们金银珠宝，让他们到各国游说，同时暗中准备武装，整顿政治教化民众，任用英勇善战的人为官，尊重功臣，给与他们很高的爵位和俸禄，因此终于胁持住韩国，削弱了魏国，击败了燕国、赵国，削平了齐国、楚国，最后兼并了六国，俘获了他们的国君，拥立秦王为天子。这是我的第一条罪状。秦国的疆域并不是不广阔，但还要在北方驱逐胡人、貉人，在南方平定百越，以显示秦国的强大。这是我的第二条罪状。尊重大臣，提高他们的爵位，用以巩固他们同秦王的亲密关系。这是我的第三条罪状。建立社稷，修建宗庙，以显示主上的贤明。这是我的第四条罪状。更改尺度衡器上所刻的标志，统一度量衡和文字，颁布天下，以树立秦朝的威名。这是我的第五条罪状。修筑道路，兴建游观之所，以显示主上志满意得。这是我的第六条罪状。减轻刑罚，减少赋税，以顺遂皇上赢得民心的意愿，使百姓都拥戴皇上，至死不忘皇上的恩德。这是我的第七条罪状。像我李斯这样做臣子的，所犯的罪足以处死本来已经很久了，皇上希望我竭尽所能才得以活到今天，希望陛下明察。”奏书呈上之后，赵高让狱吏丢在一边不上报，说：“囚犯岂能上书！”

赵高派十多个门客假扮成御史、谒者、侍中，轮流前往审问李斯。李斯改为以实情对答，赵高就让人再严刑拷打他。后来二世派人去验证李斯的口供，李斯以为还和以前一样，最终不敢再改口供，在供词上承认了自己的罪状。赵高把判决书呈给皇上，二世很高兴地说：“没有赵君，我几乎被丞相出卖了。”

二世二年七月，李斯被判处五刑，在咸阳街市腰斩。李斯与他的次子一同被押解出狱时，回头对儿子说：“我想和你再次牵着黄狗一同出上蔡东门追逐狡兔，难道还可以吗？”于是父子二人相对而哭，三族的人都被处死了。

阅读下文，完成文后各题。

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有卻……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭官室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。

对下列句子中加点的词语解释，不正确的一项是 （ ）

A.沛公旦日从百余骑来见项王 从：跟从。

B.庄则入为寿。 寿：敬酒祝寿。

C.卮酒安足辞 辞：推辞。

D.杀人如不能举 举：全，尽。

下列句子分别遍为四组，全都表现项羽“为人不忍”的一组是 （ ）

①项王即日因留沛公与饮 ②项王、项伯东向坐，亚父南向坐。 ③项王默然不应

④其意常在沛公也。 ⑤项王按剑而跽曰：“客何为者？” ⑥项王未有以应，曰：“坐。”

A.①②⑥ B.①③⑥ C.②③⑥ D.③⑤⑥

下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 （ ）

A.刘邦亲自带领一百多人马来见项羽，到达鸿门向项羽谢罪，项羽不仅原谅了刘邦，而且当天就留刘邦同他饮酒。

B.项王、项伯东向坐，亚父南向坐。沛公北向坐，张良西向侍。从座位的安排上可以项羽依仗军事优势而不可一世的骄横神态。

C.鸿门宴上，项庄拔剑起舞，并不是为了助兴，而是要趁机杀掉刘邦。

D.樊哙闯帐，揭开帷幕在西边站立，瞪眼看着项羽，头发直坚起来，眼眶都要裂开了。由此可以看出樊哙的忠勇。

 【小题1】C

【小题2】B

【小题3】D

解析:

【小题1】无

【小题2】无

【小题3】无

阅读下文，完成文后各题。

崇(宰相姚崇)尝于帝(唐玄宗)前序次郎吏，帝左右顾，不主其语。崇惧，再三言之，卒不答，崇趋出。内侍高力士曰：“陛下新即位，宜与大臣裁可否。今崇亟言，陛下不应，非虚怀纳诲者。”帝曰：“我任崇以政，大事吾当与决，至用郎吏，崇顾不能而重烦我邪?”崇闻乃安。由是进贤退不肖而天下治。

开元四年，山__蝗，民祭且拜，坐视食苗不敢捕。崇奏：“《诗》云：‘秉彼蟊贼，付畀炎火。’汉光武诏曰：‘勉顺时政，劝督农桑。去彼螟域，以及蟊贼。’此除蝗谊也。且蝗畏人易驱，又田皆有主，使自救其地，必不惮勤。请夜设火，坎其旁，且焚且瘗，蝗乃可尽。古有讨除不胜者，特人不用命耳。”乃出御史为捕蝗使，分道杀蝗。汴州刺史倪若水上言：“除天灾者当以德，昔刘聪除蝗不克而害愈甚。”拒御史不应命。崇移书诮之曰：“聪伪主，德不胜祆，今祆不胜德。古者良守，蝗避其境，谓修德可免，彼将无德致然乎?今坐视食苗，忍而不救，因以无年，刺史其谓何?”若水惧，乃纵捕，得蝗十四万石。时议者喧哗，帝疑，复以问崇，对曰：“庸儒泥文不知变。事固有违经而合道，反道而适权者。昔魏世山东蝗，小忍不除，至人相食；后秦有蝗，草木皆尽，牛马至相啖毛。今飞蝗所在充满，加复蕃息。且河南、河北家无宿藏，一不获则流离，安危系之。且讨蝗纵不能尽，不愈于养以遗患乎?”

帝然之。黄门监卢怀慎曰：“几天灾安可以人力制也!且杀虫多，必戾和气。愿公思之。”崇曰：“昔楚王吞蛭而厥疾瘳，叔敖断蛇福乃降。今蝗幸可驱，若纵之，谷且尽，如百姓何?杀虫救人，祸归于崇，不以诿公也!”蝗害讫息。

于是，帝方躬万机，朝夕询逮，它宰相畏帝成决，皆谦惮，唯独崇佐裁决，故得专任。崇第赊僻，因近舍客庐。会怀慎卒，崇病痁移告，凡大政事，帝必令源乾曜就咨焉。乾曜所奏善，帝则曰：“是必崇画之。”有不合，则曰：“胡不问崇?”乾曜谢其未也，乃已。帝欲崇自近，诏徙寓四方馆，日遣问食饮起居，高医、尚食踵道。崇以馆局华大，不敢居。帝使语崇曰：“恨不处禁中，此何避?”久之，紫微史赵诲受夷人赇，当死。崇素亲倚，署奏营减，帝不悦。时曲赦京师，惟诲不原。崇惶惧，上还宰政，引宋璟代，乃以开府仪同三司罢政事。

注：痁：疟疾 (选自《新唐书》)

对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )

A.陛下不应，非虚怀纳诲者 诲：悔改

B.此除蝗谊也 谊：道理

C.请夜设火，坎其旁 坎：挖坑

D.祸归于崇，不以诿公也 诿：连累

以下句子中，全部表明姚崇主张灭蝗的理由的一组是( )

①时议者喧哗，帝疑，复以问崇 ②坐视食苗，忍而不救，因以无年 ③杀虫救人，祸归于崇，不以诿公也 ④请夜设火，坎其旁，且焚且瘗 ⑤今蝗幸可驱，若纵之，谷且尽 ⑥蝗畏人易驱，田皆有主，使自救其地，必不惮勤

A.①②④ B.①③⑥ C.②⑤⑥ D.③④⑤

下列对原文有关内容的分析与概述，不正确的一项是( )

A.开元四年，唐朝出现了大面积蝗灾，当时就要不要灭蝗的事竟会出现十分激烈的争论，就连皇帝也对灭蝗表示犹豫怀疑。

B.姚崇在皇帝面前报告要进用的郎官的名单，皇帝左右观看，不理会他的话，致使姚崇害怕，赶快退下，这说明皇帝对姚崇还是存有戒心，不太信任，表现出厌烦情绪。

C.倪若水关于灭蝗的愚蠢的见解，把姚崇气坏了。姚崇大怒，专门给倪若水发了道命令，让倪若水害怕了，才遵命灭蝗，姚崇使用的是以子之矛攻子之盾的方法。

D.姚崇的亲信赵诲接受胡人的贿赂的事败露，应当下狱处死，姚崇却竭力为赵诲求情，可皇帝对姚崇徇私枉法的行为感到遗憾，并未给姚崇面子，姚崇惊惶，只好辞职离开了相位。

 【小题1】A

【小题2】C

【小题3】B

解析:

【小题1】无

【小题2】无

【小题3】无