阅读下面文言文，完成1—5题。（选择题每题3分，共21分）

公孙度威行海外，中国人士避乱者多归之，北海管宁、邴原、王烈毕往依焉。

宁少时与华歆为友，尝与歆共锄菜，见地有金，宁挥锄不顾，与瓦石无异，歆捉而掷之，人以是知其优劣。

邴原远行游学，八九年而归，师友以原不饮酒，会米肉送之，原曰：“本能饮酒，但以荒思废业，故断之耳。今当远别，可一饮燕。”于是共坐饮酒，终日不醉。宁、原俱以操尚称，度虚馆以候之。宁既见度，乃庐于山谷。时避难者多居郡南而宁独居北示无还志后渐来从之旬月而成邑宁每见度语唯经典不及世事还山专讲《诗》《书》非学者无见也。由是度安其贤，民化其德。邴原性刚直，清议①以格物②，度以下心不安之。宁谓原曰：“潜龙以不见成德，言非其时，皆招祸之道也。”密遣原逃归，度闻之，亦不复追也。

王烈器业过人，少时名闻在原、宁之右。善于教诱，乡里有盗牛者，主得之，盗请罪，曰：“刑戮是甘，乞不使王彦方③知也！”烈闻而使人谢之，遗布一端。或问其故，烈曰：“盗惧吾闻其过，是有耻恶之心，既知耻恶，则善心将生，故与布以劝为善也。”后有老父遗剑于路，行道一人见而守之。至暮，老父还，寻得剑，怪之，以事告烈。烈使推求，乃先盗牛者也。诸有争讼曲直将质之于烈，或至涂而反，或望庐而还，皆相推以直，不敢使烈闻之。度欲以为长史，烈辞之，为商贾以自秽，乃免。

（《资治通鉴·卷六十》）

注：①清议：指对时政的议论。②格物：穷究事物的原理。③彦方：王烈的字。

1.对下列各句中加点词的解释，不正确的一项（ ）

A.由是度安其贤 安：感到……安宁

B.宁既见度，乃庐于山谷 庐：建造房舍

C.诸有争讼曲直将质之于烈 质：对证、对质

D.少时名闻在原、宁之右 右：在……之下

2.下列各组中，加点的词意义和用法相同的一组是（ ）

A.烈使推求，乃先盗牛者也B.人以是知其优劣

以其乃华山之阳名之也 度虚馆以候之

C.但以荒思废业，故断之耳D.为商贾以自秽

老父还，寻得剑，怪之 吾属今为之虏矣

3.以下六句话，分别编为四组，全都能直接表现管宁、邴原、王烈品德操守的一组是（ ）

①见地有金，宁挥锄不顾

②原曰：“本能饮酒，但以荒思废业，故断之耳。”

③潜龙以不见成德，言非其时，皆招祸之道也

④邴原性刚直，清议以格物

⑤烈使推求，乃先盗牛者也

⑥度欲以为长史，烈辞之，为商贾以自秽

A.①④⑥B.①③⑤C.②③⑥D.②④⑤

4.下列对原文有关内容的叙述，不正确的一项是（ ）

A.公孙度的声威远传海外，中原地区人士为了躲避战乱纷纷归附他。北海人管宁、邴原和王烈都前往投奔。

B.管宁见过公孙度之后，独自在郡北居住。由于敬重管宁，许多避难者从郡南迁到郡北，不久，这里就成了村落。

C.邴原喜欢议论时政，指责他人，公孙度对他心生忌恨而欲加罪。管宁让邴原逃回中原，公孙度也没再派人追回。

D.王烈德高望重，善于教化，当地有的人犯罪后，觉得愧对王烈，宁愿接受严厉的惩罚，也不愿让王烈知道。

5.（1）将下面文言文中画线的部分用斜线断句（3分）

时 避 难 者 多 居 郡 南 而 宁 独 居 北 示 无 还 志 后 渐 来 从 之 旬 月 而 成 邑 宁 每 见 度 语 唯 经 典 不 及 世 事 还 山 专 讲 《诗》《书》 非 学 者 无 见 也。

（2）翻译下面两句话（6分，每句3分）

1、潜龙以不见成德，言非其时，皆招祸之道也。

________________________________________________________

2、度欲以为长史，烈辞之，为商贾以自秽，乃免。

_______________________________________________________

1.D  {右：在……之上}

2.A A是   B因为/用来   C（喝酒）这种行为/（得到剑）这件事    D做/被}

3.C  ②③⑤不是反映人物的品德操守

4.C文中没有说到邴原喜欢指责他人，也没有说到公孙度要治他的罪}

5.（1） 时 避 难 者 多 居 郡 南 / 而 宁 独 居 北 / 示 无还 志 / 后 渐 来 从 之 / 旬 月 而 成 邑 / 宁 每 见 度 / 语 唯 经 典 / 不 及 世 事 / 还 山 / 专 讲 《诗》《书》 / 非 学 者 无 见 也。{对3处得1分。

（2）1、隐藏的龙以不被人见到而成就品德。不合时宜地发表意见，都会招来灾祸。{ 注意“成”“非其时”的翻译}

    2、公孙度想任命王烈为长史，王烈推辞不受，而去做商人来自贬身份，公孙度这才作罢。{注意“以为”“自秽”的翻译}

参考译文：

公孙度的声威远传海外，中原地区人士为了躲避战乱纷纷归附他。北海人管宁、邴原和王烈也都前往投奔。

管宁年轻时与华歆是朋友，曾一起锄菜，看到地上有一块黄金，管宁继续挥锄不止，视黄金如同瓦砾，华歆却将黄金拾起后又扔掉。人们从这件事上判断出他们二人的优劣。

邴原曾到远方去游学，八九年后才返回家乡，(临行时)老师和朋友们以为他不会喝酒，所以只准备了米和肉为他送行。邴原说：“我本来有酒量，只是因为怕荒废学业，才将酒戒掉。如今就要与你们远别，可以痛快地和大家饮宴。”于是与众人坐在一起饮酒，喝了一天也没醉。管宁、邴原都以节操高尚而闻名，公孙度听说他们到来，便准备宾馆，迎候二人。管宁见过公孙度之后，就在山谷中建造屋舍。当时前来避难的人大多居住在郡城南郊，而唯独管宁住在北郊，表示他不想返回家乡的意愿。后来人们渐渐地在他的周围落户。不到一年的时间，就形成了村落。管宁每次见到公孙度，只谈儒学经典，不涉及世事；回到山中，则专门讲授《诗经》《尚书》，只会见学者。因此，公孙度因管宁为人贤明而不再提防他，百姓则受到他品德的感化。邴原为人性情刚直，喜欢议论时政，穷究事物的原理，公孙度对此感到不安。管宁对邴原说：“隐藏的龙，以不为人所见而成其德。不合时宜而发表意见，都会招来灾祸。”他秘密地让邴原逃回中原。公孙度听说后，也没有派人追赶。

王烈有才能，年轻时名望在管宁、邴原之上。他善于教诲。乡里有人偷牛，被牛的主人捉住，偷牛贼请求说：“甘愿受刑被杀，只求不要让王烈知道。”王烈听说后让人前去看他，并送给他一匹布。有人询问送布的原因，王烈说：“偷牛贼害怕我听到他的过失，说明他还有羞耻之心。既然知道羞耻，就能够生出善心。我送给他布，就是鼓励他从善。”后来，有一位老人将佩剑丢失在路上，一位行人看到后，便守在旁边，到了傍晚，老人回来，找到了丢失的剑，大为惊奇，便把这件事告诉了王烈。王烈派人调查，原来守剑的人就是从前那个偷牛贼。许多人发生争执后，都愿意去找王烈对证，请他裁决，有的才走到半路，有的只看到他的住宅，便纷纷返回去，都向对方让步，而不愿让王烈知道他们有过纠纷。公孙度想任命王烈为长史，王烈推辞不受，而去做商人来自贬身份(表示无意为官)，公孙度这才作罢。

王导字茂弘，光禄大夫览之孙也。父裁，镇军司马。导少有风鉴，识量清远。年十四，陈留高士张公见而奇之，谓其从兄敦曰：“此儿容貌志气，将相之器也。”时元帝为琅邪王，与导素相亲善，导知天下已乱，遂倾心推奉，潜有兴复之志。帝亦雅相器重，契同友执。帝之在洛阳也，导每劝令之国。会帝出镇下邳，请导为安东司马，军谋密策，知无不为。及徙镇建康，吴人不附，居月余，士庶莫有至者，导患之。会敦来朝，导谓之曰：“琅邪王仁德虽厚，而名论犹轻。兄威风已振，宜有以匡济者。”会三月上巳，帝亲观禊①，乘肩舆，具威仪，敦、导及诸名胜皆骑从。吴人纪瞻、顾荣，皆江南之望，窃觇之，见其如此，咸惊惧，乃相率拜于道左。导因进计曰：“古之王者，莫不宾礼故老，存问风俗，虚己倾心，以招俊义。况天下丧乱，九州分裂，大业草创，急于得人者乎！顾荣、贺循，此土之望，未若引之以结人。二子既至，则无不来矣。”帝乃使导躬造循、荣，二人皆应命而至，由是吴会风靡，百姓归心焉。自此以后，渐相崇奉，君臣之礼始定。俄而洛京倾颠，中州士女避乱江左者十六七，导劝帝收其贤人君子，与之图事。时荆扬晏安，户口殷实，导为政务清静，每劝帝克己励节，匡主宁邦。于是尤见委杖，情好日隆，朝野倾心，号为“仲父”。……过江人士，每至暇日，相要出新亭饮宴。周岂页 中坐而叹曰：“风景不殊，举目有江河之异！”皆相顾流涕。惟导愀然变色曰：“当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣邪！”众收泪而谢之。　　　　

注：①禊，古代风俗，于三月上巳（魏以后是三月三）在水边洗濯，以祛除不祥。

11.对加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A.吴人纪瞻、顾荣，皆江南之望 望：名士

B.帝乃使导躬造循、荣 造：到……去

C.每至暇日，相要出新亭饮宴 要：通“邀”，约定

D.乃相率拜于道左 率：表率

12.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）

A.帝之在洛阳也，导每劝令之国。

　 余于仆碑，又以悲夫古书之不存。

B.琅邪王仁德虽厚，而名论犹轻。

　 积善成德，而神明自得。

C.虚己倾心，以招俊义。

　 至军中，具以沛公言报项王。

D.乃相率拜于道左

平明，汉军乃觉之。

13. 王导促使吴人前来归附的言行有（ ）

①导每劝令之国 ②敦、导及诸名胜皆骑从 ③二子既至，则无不来矣

④导劝帝收其贤人君子 ⑤每劝帝克已励节，匡主宁邦

A.①③⑤B.②④⑤C.②③D.①②④

14.下面对文意的叙述，不正确的一项是（ ）

A.王导出身名门，自幼见识出众，气量弘远，为人所称道。

B.王导看到天下已乱，于是全力支持当时为琅邪王的元帝，并深受元帝的器重。

C.为了提高元帝的名望，王导让元帝在上巳节去观看洗濯，带了许多名流跟在后面以壮声威，从而使江南人士纷纷倾心归附。

D.一些过江避乱的士人，悲叹国家残破。王导训诫他们应努力效忠朝廷，光复国土，而不要只是相对而泣。

11.D  （应为“全、都、一律”）

12.A （都用在主谓间，取消句子独立性，无意义。B前者表转折，“但”“却”，后者表因果，“因而”；C前者连词表目的，“来”，后者介词，“把”；D前者“于是”“就”，后者“才”） 

13.C  

14.C(不是王导让元帝去观看上元洗濯，而是借此机会展示元帝威仪和风采。)

［参考译文］

王导字茂弘，是光禄大夫王览的孙子。王导父亲王裁，作镇军司马。王导年少时风度气质出众，才识高，抱负远大。十四岁的时候，陈留那一姓张的名士见到他后感到惊异，对王导的堂兄王敦说：“看这少年的容貌志气，是个做将相的人。”当时元帝司马睿为琅邪王，和王导平日关系友善亲密。王导知道天下已乱，于是全心全意辅助元帝，暗中立下兴复国家的志愿。元帝也特别器重王导，二人融洽得如同挚友。元帝在洛阳时，王导常劝他到自己的封国去。恰巧赶上元帝出京去镇守下邳，就请王导担任安东司马，参与军事谋划，王导尽智尽力。等到元帝调转去镇守建康，当地吴人不亲附他。过了一个多月，官员和老百姓没有一个人来拜见元帝，王导很忧虑。恰逢王敦来见，王导对他说：“琅邪王仁德虽然高尚，但是名望还轻。哥哥您威名已经远扬，应当对琅邪王有所帮助。”正赶上三月上巳节日，元帝亲赴水边观看人们洗灌。他坐着肩舆，仪表威严庄重，王敦、王导和许多名流都骑马跟在后面。吴人纪瞻、顾荣，都是江南名士，他们暗中察看，见到元帝这样威严，全都很敬畏，于是—一跪拜在路旁。王导因而献计说：“古代为帝王的，没有不以宾客之礼对待故老，关怀各地风俗，谦卑虚心，以招揽天下贤士。况且现在天下衰败混乱，国家分裂，您的大业刚刚开始，正是急需人才的时候。顾荣、贺循都是这里众望所归的人物，不如把他们拉到身边来，以拉拢人心。这两个人来了，那就没有不来的了。”元帝于是派王导亲自拜访贺循、顾荣，两人都接受邀请到元帝的府中，这样吴地人士纷纷前来拜见，百姓归心于元帝。自此之后.逐渐尊奉元帝，君臣关系开始确立。不久，京城洛阳沦陷，中原上层男女大部分来到江南进乱，王导功元帝选用其中有才能、有品德之人，和他们一起谋划大事。这时荆州和扬州社会安定，人口众多，王导管理政事力求清静安民，经常劝导元帝严格约束自己，砥砺节操，辅助君王，安宁国家。于是王导更受元帝重用，两人感情一天比一天深厚，朝野上下都敬慕他，称之为“仲父”。过江的士人，每有空闲的日子，就相约到新事饮宴。周顾坐在席间叹气说：“风景未变，举目望山河已非旧时模样。”大家相视无语，痛哭流涕。只有王导变了脸色，。心情沉重地说：“我等本当努力效忠朝廷，光复神州，何至于像一群楚囚相对哭泣！众人于是停止哭泣，表示认错。

傅永字修期，清河人也。幼随叔父洪仲与张幸自青州入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执鞍桥①，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。

王肃之为豫州以永为王肃平南长史齐将鲁康祖赵公政侵豫州之太仓口肃令永击之永量吴楚兵好以斫营为事又贼若夜来必于渡淮之所以火记其浅处。永既设伏，仍密令人以瓠盛火，渡南岸，当深处置之，教云：“若有火起，即亦燃之。”其夜，康祖、公政等果亲率领来斫营。东西二伏夹击之，康祖等奔趋淮水。火既竞起，不能记其本济，遂望永所置火争渡。水深溺死，斩首者数千级，生禽公政。康祖人马坠淮，晓而获其尸，斩首并公政送京师。

裴叔业围涡阳，时帝在豫州，遣永为统军，与高聪、刘藻、成道益、任莫问等救之。永曰：“深沟固垒，然后图之。”聪等不从，一战而败。聪等弃甲奔悬瓠，永独收散卒徐还，贼追至，又设伏击之，挫其锐。藻徙边，永免官爵而已。不经旬，诏永为汝阴镇将，带汝阴太守。

中山王英之征义阳，永为宁朔将军、统军，当长围遏其南门。齐将马仙琕连营稍进，规解城围。永乃分兵付长史贾思祖，令守营垒，自将马步千人，南逆仙琕。贼俯射永，洞其左股，永出箭复入，遂大破之，仙琕烧营卷甲而遁。英曰：“公伤矣！且还营。”永曰：“昔汉祖扪足②，不欲人知。下官虽微，国家一帅，奈何使虏有伤将之名！”遂与诸军追之，极夜而返。时年七十余矣，三军莫不壮之。

后除恒农太守，非心所乐。时英东征钟离，表请永，求以为将，朝廷不听。永每言曰：“马援、充国③，竟何人哉？吾独白首见拘此郡！”然于御人非其所长，故在任无多声称。后为南衮州刺史。年逾八十，犹能驰射，盘马奋槊，常讳言老，每自称六十九。还京，拜光禄大夫。卒，赠齐州刺史。　　　　　　　　　　　　　（选自《北史》）

【注】①鞍桥：马鞍。②汉祖扪足：汉高祖在楚汉战争中，曾有一次被射中了胸膛，为了不动摇军心，就装作被射中了脚趾头，摸着脚趾头而向士兵喊话，激励他们对敌作战。③马援、充国：马援，东汉名将，有“马革裹尸”的典故；赵充国，西汉名将。

7.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )

　A.洪仲让之而不为报 让：责备

　B.自将马步千人，南逆仙琕 逆：背对

　C.齐将马仙琕连营稍进，规解城围 规：谋划

　D.表请永，求以为将，朝廷不听 听：接受

8.下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是( )

　A.永乃发愤读书，涉猎经史 永乃分兵付长史贾思祖

　B.有友人与之书而不能答 中山王英之征义阳

　C.有友人与之书而不能答 请洪仲，洪仲让之而不为报

　D.其夜，康祖、公政等果亲率领来斫营 贼俯射永，洞其左股

9.下列选项中属于表现傅永“善用谋略”和“勇猛坚毅”的一组是( )

A.①能手执鞍桥，倒立驰骋 ②斩首者数千级，生禽公政

B.①密令人以瓠盛火，渡南岸 ②洞其左股，永出箭复入

C.①永曰：“深沟固垒，然后图之。” ②永乃分兵付长史贾思祖，令守营垒

D.①与高聪、刘藻、成道益、任莫问等救之 ②年逾八十，犹能驰射，盘马奋槊

10.下列对原文有关内容的分析和概括, 不正确的一项是( )

A.本文表现了傅永从一个有勇无谋的武夫到一个智勇双全的大将的转变。傅永年轻时没什么文化，连一封信也不会答复。后发奋读书，从而使自己变得“兼有才干”。

B.涡阳之围时，傅永提出抗敌措施，因不为其他人所认可而吃了败仗。虽处败势，傅永仍运用谋略进行反击，打击了敌人的锐气。由此，傅永后来虽被免官，但很快又被诏任官职。

C.义阳之战，再次显示了傅永胸怀韬略、足智多谋、沉着冷静的性格。他以“汉祖扪足”的典故激励士兵，一句“奈何使虏有伤将之名”充分表现了他强烈的自尊心。

D.晚年的傅永对自己担任的恒农太守一职很不喜欢，常发牢骚，在用人方面他不擅长，因此在任期间没有什么声誉。而他死后朝廷追封官爵，可见还是一个被肯定的人物。

7.B （逆：迎击）

8.A（以：均作副词，解为“于是”。B前者作代词，解作“他”；后者作结构助词，用于主谓间，取消句子独立性。C均作连词，前者表转折关系，解作“但是”；后者表承接关系。D前者作指示代词，解作“那”；后者作人称代词，解作“他的”。）

9.B（A①表现“勇猛”，不能表现“坚毅”；②是谋略的结果，不是谋略的表现。C①②都表现“善用谋略”，没有表现“勇猛坚毅”。D①非“善用谋略”，亦非“勇猛坚毅”；②写其老当益壮。）

10.C（义阳之战并非写出其“胸怀韬略，足智多谋”，而主要表现的是傅永的勇猛坚毅）

[参考译文]

傅永字修期，是清河人。小时候跟随叔父洪仲和张幸从青州进入魏地，不久又逃亡到南方。他很有气魄和才干，勇力过人，能够用手抓住马鞍，倒立在马上驰骋。他二十多岁的时候，有个朋友给他写信，但是他不会回信，就请教洪仲，洪仲严厉地责备他，不帮他回信。傅永于是发奋读书，广泛阅读经书和史书，于是兼有文韬武略。

王肃做豫州使的时候，任命傅永做王肃的平南长史。齐国将领鲁康祖、赵公政侵犯豫州的太仓口，王肃命令傅永抗击他们。傅永考虑吴、楚的军队喜欢以劫营为才能，而且贼人如果夜袭，必然要在渡过淮水的地方用火来标记它的浅水处。傅永设下埋伏之后，仍然秘密派人用壶盛着火油，渡到河南岸，在水深的地方安置下，嘱咐他们说：“如果有火起，就把这火油点着。”这天夜里，鲁康祖、赵公政等果然亲自率领__来劫营。东西两边的伏兵一起夹击，鲁康祖众人逃奔向淮水。火已经纷纷燃起后，敌军无法找到他们原来渡河的地方，于是他们便向傅永放置火油的地方争着渡回。河水很深，淹死很多人，斩首的有几千人，活捉了赵公政。鲁康祖连人带马掉进淮河里，早晨找到了他的尸首，斩下脑袋后连同赵公政一起送到了京师。

裴叔业围困涡阳，当时皇帝正在豫州，派遣傅永为统军，与高聪、刘藻，成道益、任莫问等一起解围。傅永说：“挖很深的沟壑，筑坚固的壁垒，然后图谋解救涡阳之围。”高聪等人不听从他的意见，结果一交锋就战败了。高聪等人丢盔弃甲逃到悬浮瓦壶的地方，傅永独自收拾了散兵慢慢地返回，贼兵追来，他又设下埋伏打击，打击了敌军的锐气。后来刘藻充军到边远地区，傅永仅仅是被免官而已。没过十天，傅永被诏为汝阴镇将，兼任汝阴太守。

中山王英征讨义阳，傅永是宁朔将军、统军，他担当包围任务来阻遏义阳的南门。齐将马仙琕扎营相连，逐渐挺进，谋划着解救围困。傅永于是分出一部分军队给长史贾思祖，命令他坚守兵营堡垒，自己率领骑兵和步兵一千多人，向南迎击马仙琕。贼人从上面用箭射傅永，射穿了他的左腿，傅永拔出箭再次冲进敌阵，于是打败敌军，马仙琕烧毁营寨卷起盔甲逃跑。中山王说：“将军受伤了，暂且先回营寨吧！”傅永说：“以前汉高祖摸着脚趾头，是不想被人知道自己受伤了。我虽然地位低微，但也是国家的一个统领，怎能给寇贼留下个射伤我朝大将的名声呢！”于是和众将士一起追赶敌人，深夜才回。当时他已经七十多岁了，三军将士没有不认为他豪壮。

后来他担任恒农太守，但这不是他心里所喜欢的职务。当时中山王向东征讨钟离，上书朝廷请求，想以傅永作为将领，但是朝廷没有接受。傅永经常说：“马援、充国究竟是什么人？难道我这么老了还要被束缚在这个小县城吗？”然而在使用人方面他并不擅长，因此在任期间没有什么声誉。后来他做了南衮州刺史。年纪已经过了八十，还能驰骋射箭，骑马挺矛，经常避讳说老，总说自己是六十九岁。回到京城后，官拜光禄大夫。死后，追封为齐州刺史。

荣所从胡骑杀朝士既多，不敢入洛城，即欲向北为迁都之计。荣孤疑甚久，武卫将军泛礼固谏。辛丑，荣奉帝入城。帝御太极殿，下诏大赦，改元建义。从太原王将士，普加五阶，在京文官二阶，武官三阶，百姓复租役三年。时百官荡尽，存者皆窜匿不出，唯散骑常侍山伟一人拜赦于阙下。洛中士民草草，人怀异虑，或云荣欲纵兵大掠，或云欲迁都晋阳；富者弃宅，贫者襁负，率皆逃窜，什不存一二，直卫空虚，官守旷废。荣乃上书，称：“大兵交际，难可齐壹，诸王朝贵，横死者众，臣今粉躯不足塞咎，乞追赠亡者，微申私责。无上王请追尊为无上皇帝，其余死于河阴者，王赠三司,三品赠令、仆，五品赠刺史，七品已下白民赠郡镇；死者无后听继，即授封爵。又遣使者循城劳问。”诏从之。于是朝士稍出，人心粗安。封无上王之子韶为彭城王。荣犹执迁都之议，帝亦不能违；都官尚书元谌争之，以为不可，荣怒曰：“何关君事，而固执也！且河阴之事，君应知之。” 谌曰：“天下事当与天下论之，奈何以河阴之酷而恐元谌！谌，国之宗室，位居常伯，生既无益，死复何损，正使今日碎首流肠，亦无所惧！”荣大怒，欲抵谌罪，尔朱世隆固谏，乃止。见者莫不震悚，谌颜色自若。后数日，帝与荣登高，见宫阙壮丽，列树成行，乃叹曰：“臣昨愚暗，有北迁之意，今见皇居之盛，熟思元尚书言，深不可夺。”由是罢迁都之议。 《资治通鉴·第一百五十二卷》

１1.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：( )

A.帝御太极殿 御：登上。

B.从太原王将士 从：使------跟随

C.贫者襁负 负：背着。

D.死复何损 损：减少。

１２.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是：( )

A.欲向北为迁都之计 荣犹执迁都之议

B.生既无益 既来之，则安之

C.荣乃上书 尔朱世隆固谏，乃止

D.何关君事，而固执也 千里马常有，而伯乐不常有

１３.以下句子编为四组，全都体现朝廷安抚民心的做法的一组是：( )

（１）、遣使者巡城劳问 （２）、封无上王之子韶为彭城王

（３）、自余死于河阴者，王赠三司 （４）、下诏大赦，改元建义

（５）、直卫空虚，官守旷废 （６）、天下事当与天下论之

A.、（1）（3）（5）B.、（2）（4）（6）

C.、（1）（2）（3）D.、（4）（5）（6）

１４.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是：( )

A.尔朱荣极力主张迁都北方，是因为他所率领的胡人骑兵杀朝廷大臣太多，怕定都洛阳，众怒难犯，于己不利。

B.尔朱荣护送皇帝（孝庄帝）进入洛阳城后，跟随他的将士全部都得到晋升，为此引起了元谌的不满。

C.尔朱荣为迁都之事与元谌发生争执而十分恼怒元谌，想当场就治元谌的罪，被尔朱世隆死死劝住。

D.尔朱荣进入洛阳后跟随皇帝登高远眺，看到壮丽雄伟的宫殿，才觉得元谌坚决要定都洛阳的主张是正确的，于是他便打消了迁都的主张。

１１.B(跟随.不是使动用法)

１２.A 的. (B.既然 , 已经C.于是，才.D. 你.但是)

１３.C((5)战后的惨况.(6)元谌争论的话.)

１４.B(元谌没有不满)

译文

　　尔朱荣所率领的胡人骑兵因杀朝廷大臣太多，不敢进入洛阳城，便想将国都迁到北方。尔朱荣犹疑了很长时间，武卫将军泛礼坚决反对迁都。辛丑（十四日），尔朱荣护送孝庄帝进入洛阳城。孝庄帝登上太极殿，下诏大赦天下，改年号为建义。跟从太原王尔朱荣的将士，全部晋升五级官阶，在京城中的文官晋升二级官阶,武官晋升三级官阶，百姓免除租役三年。当时文武百官已荡然无存，即使活下来的也大都逃窜藏匿起来，不再露面，只有散骑常侍山伟一人拜见皇帝，接受赦免。洛阳城中的官员百姓都很担惊害怕，人人都另有所虑，有的说尔朱荣要纵兵大肆掠取，有的说尔朱荣迁都晋阳。于是富贵人家放弃了住宅，贫困人家携带包裹，都纷纷逃奔他乡，城中人口还剩下不到十分之一二，守备空虚，政府各部门都空无一人。尔朱荣于是向孝庄帝上书说：“大兵往来接触，很难整齐统一，朝廷中的王、大臣，横遭杀戮的很多，我现在即使粉身碎骨也不足以抵消所犯的罪责，所以我请求圣上追封那些死去的大臣们，以稍微弥补一下我的罪责。请求追封无上王为无上皇帝，其余在河阴被杀的人，凡原先是分封王的，追封三司，三品官员封赠令、仆，五品官员封赠刺史，七品官员以下至布衣封赠郡守、镇将。死者如果没有后代听任另择继承人，立即授予封爵。另外，再派使者慰问城内的百姓。”孝庄帝下诏同意这样做。于是朝廷官员这才渐渐的出头露面，人心才稍微安定下来。追封无上王之子元韶为彭城王。尔朱荣仍坚持迁都的主张，孝庄帝也不敢违背他的意愿。都官尚书元谌跟尔朱荣争辩迁都之事，认为不能迁都，尔朱荣怒冲冲地说：“这跟你有什么关系，你却这么顽固！况且河阴之事，你应该知道吧。”元谌说道：“天下大事应该让天下人共同议论，您何必用在河阴残酷杀戮百官之事来吓唬我元谌呢！我元谌是皇族宗室，位居尚书之职，既然活也没有什么益处，那么死了又能减少什么呢？即使我今日肝脑涂地，也没什么可畏惧的。” 尔朱荣听了非常恼怒，想治元谌之罪，尔朱世隆死死劝谏，尔朱荣这才作罢。当时在场见到这种情形的人没有不感到害怕的，而元谌却神气如故。几天之后，孝庄帝与尔朱荣登高远眺，看到宫殿巍峨壮丽，树木成行，尔朱荣这才感叹地说：“微臣我过去太愚蠢糊涂了，竟会有向北迁都的想法，现在我看到皇宫如此壮丽雄伟，仔细想一想元谌尚书的话，深深感到他说的对，”于是便打消了迁都的主张。

文段一

仇览字季智，陈留考城人也。少为书生淳默，乡里有数，无知者。年四十，县召补吏，选为薄亭长。劝人生业，为制科令，至于果菜为限，鸡豕有数，农事既毕，乃令子弟群居，还就黉学。其剽轻游恣者，皆役以田桑，严设科罚。躬助丧事，赈恤穷寡。其年称大化。览初到亭，人有陈元者，独与母居，而母诣览告元不孝。览惊曰：“吾近日过舍，庐落整顿，耕耘以时。此非恶人，当是教化未及至耳。母亲寡养孤，苦身投老，奈何肆忿于一朝，欲至子以不义乎？”母闻感悔，涕泣而去。览乃亲到元家，与其母子次，因为陈人伦孝行，譬以祸福之言，元卒成孝子。

时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，暑为主簿。谓览曰：“主簿闻陈元之过，不罪而化之，得无少鹰鹯之志邪？”览曰：“以为鹰鹯不若鸾凤。”涣谢谴曰：“枳棘非鸾凤所栖，百里岂大贤之路。今日太学曳长裾，飞名誉，皆主薄后耳。以一月奉为资，勉卒景行。”

览入太学，时诸生同那符融有高名，与览比宇，宾客盈室，览常自守，不与融言。融观其容止，心独奇之，乃谓曰：“与先生同乡壤，邻房牖，今京师英雄四集，志士交结之秋，虽务经学，守之何固？”览乃正色曰：“天子修设太学，岂但使人游读其中！”高揖而去，不复与言。后融以告郭林宗，林宗因与融贵刺就房谒之，逐请留宿。林宗嗟叹，下床为拜。

览学毕归乡里，州郡并请，皆以疾辞。虽在宴居，必以礼自整。妻子有过，辄免冠自责。妻子庭谢，侯览冠，乃敢升堂。家人莫见喜怒声色之异。后征方正，遇疾而卒。

（节选自《后汉书》）

７.下列句中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）

A.苦身投老 投：接近B.政尚严猛 尚：尚且

C.虽务经学 务：致力D.虽在宴居 宴：安闲

8.下列各句括号中是补出的文字，意思不符合原文的一项是 （ ）

A.其剽轻游恣者，皆役（之）以田桑。

B.因为（元）陈人伦孝行。

C.今日太学（其人）曳长裾，飞名誉，绵主簿后耳。

D.高揖而去，不复与（览）言。

9.以下句子分别编为四组，全都能表明仇览重视教育感化的一项是 （ ）

①劝人生业，为制科令，至果菜为限，鸡豕有数。

②农事既毕，乃令子弟群居，还就黉学。

③此非恶人，当是教化未及至耳。

④譬以祸福之方，元卒成孝子。

⑤天子修设太学，岂但使人游谈其中。

⑥妻子有过，辄免冠自责。

A.①②④B.②③④C.③⑤⑥D.①⑤⑥

10.下列对原文的理解与分析，不正确的一项是 （ ）

A.仇览为官，采取有效措施，发展生产；重视教化，使被母亲控告不孝的陈元成为孝子。

B.王涣对仇览不治罪而感化陈元的一类做法不满，于是仇览离任去太学学习。

C.仇览在太学坚定心志专心学习，当时游谈成风，他不参与，使郭林宗由衷饮佩。

D.仇览学毕回乡，看重操守，不愿做官，居家严格要求自己和妻子儿女。

７.B（尚：崇尚）

8.D（应是“符融。”）

9.B（①句是政治措施，⑤是拒绝游谈的表态，有①⑤的项不能选。）

10.B（王涣对仇览的做法不满，理解分析有误。王涣基本上认可，但有疑问，经过仇览解

   释后，他很赞赏，并让仇览去太学学习。

[文言文参考译文]

    仇览字季智，是陈留县考城人。他青年时作为书生时淳朴寡言，乡里没有人了解他。四十岁时，县府征召他补任官吏，选拔他当蒲亭长。他鼓励人们发展生产，为百姓制定法令条文，以至到果树蔬菜定出限额，鸡猪规定数量。农事完毕之后，就让子弟们住在一起，回到学校学习。那些剽悍轻浮放荡不羁的人，全都用耕田桑蚕之事役使他们，严格制定惩罚条文。他亲自帮助（有困难的人）办丧事，救助抚慰贫困孤寡的人。一年以后人们称赞当地有了很大改变。仇览刚到蒲亭时，有个叫陈元的人，独自与母亲居住，可是他的母亲到仇览处控告陈元不孝。仇览吃惊地说：“我近日经过你们家，看到房屋很整齐，田地按时耕耘。这个人不是恶人，应当是教育感化没有做到罢了。（你作为）母亲守寡养育孤儿，自己受苦接近年老，怎么能因一时发泄愤怒，把不讲道义之名送给儿子呢？”这位母亲听了很感动、很后悔，流着泪离开。仇览就亲自到陈元家，和他们母子饮酒，乘机向陈元讲述人伦孝敬的行为，用祸福之类的话使他领会，陈元终于成为孝子。

    当时考城县令河内人王涣，政事崇尚严厉，听到仇览用道德感化人，委任仇览当主簿。他对仇览说：“你听到陈元的过错，不治罪而感化他，莫非缺少鹰鹯一样威猛的心志吧？”仇览说：“我以为鹰鹯（虽威猛但）不如鸾凤（美好）。”王涣致谢送走他说：“枳树荆棘不是鸾凤栖息之处，百里之路哪里是你这样大贤人走的路呢（意为前程远大）。今日太学中那些人拖着长长的衣襟，名誉飞扬，都在你之后罢了。我拿一个月的俸禄作为资助，勉励你最终成就崇高的品德。”

    仇览进入太学，当时生员中同郡的符融有很高的名声，跟仇览挨着屋子住，常常宾客满屋，仇览常常坚守自己的心志，不跟符融谈话。符融观察他的容貌举止，内心唯独认为他与众不同，就对他说：“我和您是同乡，房子相邻，现在应变城英雄从四方聚集，是志士结交之时，您虽然致力经学，可守住学业为什么这样坚定？”仇览于是面色严肃地说：“天子建立太学，难道只是让人们在这里游谈吗？”然后向符融高高地拱手施礼离开，不再跟他说话。后来符融把此事告诉了郭林宗，林宗于是与符融带着名帖到住处拜见仇览，于是请求留下住宿。林宗很是感叹，下床向仇览行礼。

    仇览学习完毕回到乡里，州郡官府一起邀请他为官，他都用生病推辞。虽然在家闲居，他一定用礼法严格要求自己。妻子儿女有过失，他就脱帽（表示犯过失）自责。妻子儿女在院中道歉，等到仇览戴上帽子，才敢走进堂屋。家人没有谁见过他因喜怒在说话声音和脸色上表现出的不同。后来他被征召为方正之人，生病后来去世了。

孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。

齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇。窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。

忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上中下辈。于是孙子谓田忌曰：“君第重射，臣能令君胜。”田忌信然之。与王及诸公子逐射千金。及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子与威王。威王问兵法，遂以为师。

其后魏伐赵，赵急，请救于齐。齐威王欲将孙膑，宾辞谢曰：“刑余之人不可。”于是乃以田忌为将，而孙子为师，居辎车中，坐为计谋。田忌欲引兵之赵，孙子曰：夫解杂乱纠纷者不控卷，救斗者不搏撠。批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。今梁、赵相攻轻兵锐卒必竭于外，老弱疲于内；君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。是我一举解赵之围而收弊于魏也。田忌从之，魏果去邯郸，与齐战于桂陵，大破梁军。

后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯；善战者因其势而利导之。兵法：百里而趣利者蹶上将，五十里趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军窃，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行，暮当至马陵。马陵道狭，而旁多阻碍，可伏兵。乃斫大树白而书之曰：“庞涓死于此树下。”于是令齐军善射者万弩夹道而伏，期曰：“暮见火举而俱发。”庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。

孙膑以此名显天下，世传其兵法。

（《史记•孙子吴起列传》）

9.下列各句中词的解释，不正确的一项是：（ ）

A.庞涓恐其贤于己，疾之 疾：嫉妒

B.君第重射 射：射箭

C.则以法刑断其两足而黥之 黥：在脸上刺字

D.马有上中下辈 辈：等，类

10.下列各组句子中加点词的意义、用法相同的一项是：（ ）

A.庞涓既事魏 将军既帝室之胄

B.孙膑以此名显天下 孙膑以刑徒阴见

C.窃载与之齐 项伯乃夜驰之沛公军

D.于是忌进孙子于威王 与齐战于桂陵

11.下列各句中加点词的用法不同于其他三句的一句是：（ ）

A.欲隐勿见 B.成以其小，劣之

C.齐威王欲将孙膑 D.后人哀之而不鉴之

12.下列六句分别编为四组，全都表现孙膑军事才能的一组是：（ ）

①孙膑以刑徒阴见，说齐使 ②孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷……取君中驷与彼下驷”

③居辎车中，坐为计谋 ④今梁赵相攻……是我一举解赵之围而收弊于魏也

⑤使齐军入魏地为十万灶……又明日为三万灶

⑥乃斫大树白而书之曰：“庞涓死于此树之下。”

A.①④⑤ B.②③⑥ C.①②③ D.④⑤⑥

13.下面是对原文的叙述和分析，不正确的一项是：（ ）

A.本文六个自然段，以断足刺字开始，以报断足刺字之仇而名显天下终，全文一气贯通，显示出作者在结构上的匠心独运。

B.本文情节引人，知识性强，涉及到的成语典故有“田忌赛马”“围魏救赵”“五十步笑百步”等。

C.文章写孙子入魏减灶，险处设伏，“斫大树白而书之”以诱使庞涓入瓮，这些叙写使得故事情节既波澜迭起，曲折有致，又丝丝入扣，合情合理。

D.司马迁说“孙子膑脚，兵法修列”，可以看出孙膑不仅才智出世，而且还是一个不向困难低头，发愤有为的人。

    B   C   A   D   B

顺　民

先王先顺民心，故功名成。夫以德得民心以立大功名者，上世多有之矣。失民心而立功名者，未之曾有也。得民心有道，万乘之国，百户之邑，民无有不说。取民之所说而民取矣，民说岂众哉？此取民之要也。

昔者汤克夏而正天下。天大旱，五年不收，汤乃以身祷于桑林①，曰：“余一人有罪，无及万夫。万夫有罪，在余一人。无以一人之不敏，使上帝鬼神伤民之命。”于是翦其发，枥②其手，以身为牺牲，用祈福于上帝。民乃甚说，雨乃大至。则汤达乎鬼神之化、人事之传也。

文王处歧事纣，冤侮雅逊，朝夕必时，上贡必适，祭祀必敬。纣喜，命文王称西伯，赐之千里之地。文王再拜稽首而辞曰：“愿为民请炮烙之刑。”文王非恶千里之地，以为民请炮烙之刑，必欲得民心也。得民心则贤于千里之地，故曰文王智矣。

越王苦会稽之耻，欲深得民心，以致必死于吴。身不安枕席，口不甘厚味，目不视靡曼，耳不听钟鼓。三年苦身劳力，焦唇干肺，内亲群臣，下养百姓，以来其心。有甘肥不足分，弗敢食；有酒流之江，与民同之。身亲耕而食，妻亲织而衣。味禁珍，衣禁袭，色禁二。时出行路，从车载食，以视孤寡老弱之渍病、困穷、颜色憔悴、不赡者，必身自食之。于是属诸大夫而告之曰：“愿一与吴徼天下之衷。今吴、越之国相与俱残，士大夫履肝肺，同日而死，孤与吴王接颈交臂而偾，此孤之大愿也。若此而不可得也，内量吾国不足以伤吴，外事之诸侯不能害之，则孤将弃国家，释群臣，服剑臂刃，变容貌，易姓名，执箕帚而臣事之，以与吴王争一旦之死。孤虽知要领不属，首足异处，四肢布裂，为天下戮，孤之志必将出焉！”于是异日果与吴战于五湖，吴师大败，遂大围王宫。城门不守，禽夫差，戮吴相，残吴二年而霸。此先顺民心也。

(《吕氏春秋》)

【注】　①桑林：古地名，传说是汤祭祀神的场所。

②枥：压挤。枥手是古代的一种刑罚。

10.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(　　)

A.文王再拜稽首而辞曰　　　　　 辞：辞谢

B.得民心则贤于千里之地 贤：胜过

C.释群臣，服剑臂刃 释：放走，遣散

D.身不安枕席，口不甘厚味 甘：甘甜

11.下列四组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是(　　)

A.下养百姓，以来其心

中述汤武，以刺世事

B.以视孤寡老弱之渍病

鄙贱之人，不知将军宽之至此

C.残吴二年而霸

城入赵而璧留秦

D.得民心则贤于千里之地

平原君不敢自比于人

12.下列句子分别编为四组，全都表明君王顺依民心的举措的一组是(　　)

①汤乃以身祷于桑林　②无以一人之不敏，使上帝鬼神伤民之命　③文王再拜稽首而辞曰：“愿为民请炮烙之刑。”　④得民心则贤于千里之地　⑤三年苦身劳力，焦唇干肺，内亲群臣，下养百姓，以来其心　⑥身亲耕而食，妻亲织而衣

A.①②⑤　　　　　　　　　B.②④⑥

C.①③⑤D.②⑤⑥

13.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(　　)

A.用历史上商汤以自己的身体作牺牲为民求雨的事例，说明汤通晓鬼神的变化、人事转移的道理。

B.文王辞去纣封给他的千里之地，为民请除炮烙之刑，一心要换取民心，其目的在于得到民心。因此说，文王是非常聪明的。

C.文章重点叙述了越王勾践“内亲群臣，下养百姓，以来其心”，终于“残吴二年而霸”的事例，旨在说明只有“先顺民心”，方可“功名成”，以及“以德得民心”的道理。

D.本篇文章继承了孟子荀子重视民众的思想，反映了新兴地主阶级对民心的重视，在今天仍然很有现实意义。

【解析】　甘：以……为甘甜，意动用法。错因，没有结合语境来解释。

【答案】　D

【解析】　A.两个“以”都是表目的的连词，意思为“用来”；B.两“之”，前为助词，后为代词，代自己；C.前一个“而”表示顺承关系，后一个“而”表假设关系；D.两个均为介词，前表比较后，相当于“和、同”。

【答案】　A

【解析】　抓住“举措”进行辨析。

【答案】　C

【解析】　A.汤为民求雨的行为只说明他为了得到民心。

【答案】　A

【参考译文】

先王首先顺应民心，所以功成名就。依靠仁德得到民众拥护而建立大功，成就美名的，自古以来不胜枚举。失去民众的拥护建立功名的，从来没有过。获得民众的拥护是有方法的，无论是具有万辆兵车的大国，还是仅有百户的小邑，人民中没有不喜悦的。择取人民所喜悦的事，就获得人民的拥护了，人民喜悦的事难道很多吗？这是获得人民拥护的关键。

从前，汤战胜夏朝而统治天下。天大旱，农业五年没有收成。汤于是在桑林用自己的身体(作保证)向神祈祷，说：“我一人有罪，不要祸及天下人；即使天下人有罪，罪责也都在我一个人身上。不要因我一人不聪慧，使天帝鬼神伤害人民的生命。”于是汤剪断自己的头发，用木夹挤压自己的手指，把自己的身体作为祭祀的物品，来向天帝求福。人民于是大喜过望，雨也大降。这可以说汤是通晓鬼神的变化，人事转移的道理了。

文王住在岐山侍奉纣王，虽遭到纣王的冤枉侮慢，依然端庄恭顺，早晚一定准时朝拜，进献贡物一定恰到好处，祭祀一定毕恭毕敬。纣王很喜欢，封文王为西伯，赏赐他千里封地。文王再拜稽首，辞谢说：“我只愿替人民请求废除炮烙之刑。”文王并不是讨厌千里的土地，用千里的土地替人民请求废除炮烙之刑，必定是想要换取民心。得到民心，胜过得到千里的土地。所以说，文王是非常聪明的。

越王深为会稽之耻而痛苦，想要得到民众的真心拥护，以求和吴国决一死战。于是他睡不安枕席，口不尝美味，眼不看美色，耳不听音乐。用了三年，苦心劳力，唇干肺伤。对内爱抚群臣，对下教育百姓，以便使他们衷心依顺自己。有香甜美食，如不能人人都有，自己不敢独吃；有酒，把它倒入江中，与人民共饮。吃自己亲身耕种的谷物，穿妻子亲手纺织的布做的衣服。饮食拒绝珍奇，衣服不穿两层，装饰禁用两种颜色。他时时出外巡视，随从的车辆上载着食物，去探望孤寡老弱中生病的，困厄的，面色忧愁和生活困难的人，一定亲自给他们食物吃。在这之后，他召集大夫们，向他们说：“我愿与吴国最终求得上天裁正。现在吴、越两国相互残杀共同毁灭，士大夫踏肝践肺同日战死，我跟吴王颈臂相交肉搏而亡，这是我最大的愿望。如果这样仍不能实现愿望，从国内状况衡量，我们的国力不足以损伤吴国，从国外考虑，与诸侯结盟也不能损害吴国，那么，我将抛弃国家，舍弃群臣，身带长剑，手持利刃，改变容貌，更换姓名，手执箕帚去服侍吴王，以便跟吴王决死于顷刻之间。我虽然知道这样做会遭致腰颈断绝，头脚异处，四肢分裂，被天下人所羞辱，但是我的志向一定要实现！”后来越国终于与吴国在五湖展开决战，吴国军队被打败，紧接着越国军队包围了吴国的王宫，吴国城门失守，活捉了夫差，杀死了吴相。灭掉吴国之后两年称霸诸侯。这是先顺民心的结果。

阅读下面一段文言文，完成11～14题。

　　本始①三年，是岁，颍川太守赵广汉为京兆尹。颍川俗，豪杰相朋党。郡大姓原、褚宗族横恣，宾客犯为盗贼，前二千石②莫能禽制。广汉既至数月，诛原、褚首恶，郡中震栗。先是颍川豪杰大姓相与为婚姻，吏俗朋党。广汉患之，厉使其中可用者受记，出有案问，既得罪名，行法罚之。广汉为筩③，受吏民投书，使相告讦。于是更相怨咎，奸党散落，盗贼不敢发。匈奴降者言匈奴中皆闻广汉名，由是入为京兆尹。广汉遇吏殷勤甚备，事推功善，归之于下，行之发于至诚，吏咸愿为用，僵仆④无所避。广汉聪明，皆知其能之所宜，尽力与否；其或负者，辄收捕之，无所逃；案之，罪立具，即时伏辜⑤。尤善为钩距⑥，以得事情，闾里铢两⑦之奸皆知之。长安少年数人会穷里空舍，谋共劫人，坐语未讫，广汉使吏捕治，具服。其发奸伏⑧如神。京兆政清，吏民称之不容口。长老传，以为自汉兴，治京兆者莫能及。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（选自《资治通鉴》）

　　注：1本始：汉宣帝刘询年号。2二千石：汉代对郡守的通称。3筩：，瓦器；筩，竹筒，即检举箱。4僵仆：死亡。5伏辜：服罪。6钩距：辗转推问，追查真相。7铢两：二十四铢为一两，比喻轻微。8伏：揭发隐秘的坏事。

　　11.对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是（　　）

　　A.前二千石莫能禽制　　禽：通“擒”，捉拿。

　　B.盗贼不敢发　　　发：说话。

　　C.厉使其中可用者受记　　厉：勉励。

　　D.案之，罪立具　　案：查办。

　　12.下列各组句子中加点的词的意义和用法不相同的一组是（　　）

　　A.吏咸愿为用　　慎勿为妇死　　　　　

B.皆知其能之所宜　　其出人也远矣

　　C.行之发于至诚　　青，取之于蓝

D.尤善为钩距，以得事情　　孤违蹇叔，以辱二三子

13.以下六句话分别编为四组，全都说明赵广汉治理京兆的一组是（　　）

1广汉为筩，受吏民投书。2事推功善，归之于下。3诛原、褚首恶，郡中震栗。4其或负者，辄收捕之，无所逃。5其发奸伏如神。6厉使其中可用者受记。

A. 126 B. 135 C. 346 D. 245

14.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（　　）

　　A.汉宣帝时，颍川豪族大姓互相勾结，横行乡里，百姓深受其害，前任太守没有一个敢于制裁他们。

　　B.赵广汉任颍川郡太守，上任伊始，就将原、褚两大豪族的首恶分子逮捕处决，震撼了全郡。颍川治安好转，政治清明，赵广汉也因此调任京兆尹。

　　C.赵广汉任京兆尹后，对待下属官吏热情而周到，把功劳都归于他们。赵广汉审讯奸人，揭露阴私，很有本事，百姓认为他得到了神灵的帮助。

　　D.赵广汉担任京兆尹，将长安治理得政治清平，得到官吏和百姓的称赞，认为他是汉朝建立以来最好的京兆尹。

第Ⅱ卷　非选择题（108分）

  11. B  12. A  13. D  14. C  

吴王将伐齐。子胥谏曰：“未可。臣闻勾践食不重味，与百姓同苦乐。此人不死，必为国患。吴有越，腹心之疾，齐与吴，疥癣也。愿王释齐先越。”吴王弗听，遂伐齐，败之艾陵，虏齐高、国以归。让子胥。子胥曰：“王毋喜！”王怒，子胥欲自杀，王闻而止之。子胥言曰：“王不听谏，后三年吴其墟乎！”太宰嚭闻之，乃数与子胥争越议，因谗子胥曰：“伍员貌忠而实忍人，其父兄不顾，安能顾王？王前欲伐齐，员强谏，已而有功，用是反怨王。王不备伍员，员必为乱。”与逢同①共谋，谗之王。王始不从，乃使子胥于齐。闻其托子于鲍氏②，王乃大怒，曰：“伍员果欺寡人！”役反，使人赐子胥属镂剑以自杀。子胥大笑曰；“我令而父霸，我又立若，若初欲分吴国半予我，我不受，已，今若反以谗诛我。嗟乎，嗟乎，一人固不能独立！”报使者曰：“必取吾眼置吴东门，以观越兵入也！”于是吴任嚭政。

其后四年，越复伐吴。吴士民罢弊，轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴，遂复栖吴王于姑苏之山。吴王使公孙雄肉袒膝行而前，请成越王曰：“孤臣夫差敢布腹心，异日尝得罪于会稽，夫差不敢逆命，得与君王成以归。今君王举玉趾而诛孤臣，孤臣惟命是听，意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎？”勾践不忍，欲许之。范蠡曰：“会稽之事，天以越赐吴，吴不取。今天以吴赐越，越其可逆天乎？且夫君王蚤朝晏罢，非为吴邪？谋之二十二年，一旦而弃之，可乎？且夫天与弗取，反受其咎，‘伐柯者其则不远’③，君忘会稽之厄乎？”勾践曰：“吾欲听子言，吾不忍其使者。”范蠡乃鼓进兵，曰：“王已属政于执事，使者去，不者且得罪。”吴使者泣而去。勾践怜之，乃使谓吴王曰：“吾置王甬东，君百家。”吴王谢曰；“吾老矣，不能事君王！”遂自杀。

（节选自《史记·勾践世家》）

【注】①逢同：越国大夫。②鲍氏：齐国大夫鲍牧。③“伐柯者其则不远”：语自《诗经》，意思是用斧子伐木来做斧柄，样子就在眼前。

9.对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）

A.让子胥。子胥曰：“王毋喜！” 让：谦让。

B.役反，使人赐子胥属镂剑以自杀 役反：从（齐国）回来完差。

C.请成越王曰：…… 请成：请求跟……讲和

D.吾置王甬东，君百家 君：统治，治理

10.下列各组句中加点的词，意义和用法相同的一项是 （ ）

A.乃数与子胥争越议 嬴乃夷门抱关者也

B.伍员貌忠而实忍人 举欣欣然有喜色而相告曰

C.越其可逆天乎 倔生下，故久立与其客语

D.必取吾眼置吴东门，以观越兵入也 竭忠尽智，以事其君

11.下列各组句子中，表现吴国伍员和越国范蠡忠方直谏的一项是 （ ）

A.吴有越，腹心之疾，齐与吴，疥癣也。

夫差不敢逆命，得与君王成以归。

B.王不听谏，后三年吴其墟乎！

今天以吴赐越，越其可逆天乎？

C.王前欲伐齐，员强谏，已而有功。

‘伐柯者其则不远’，君忘会稽之厄乎？

D.必取吾眼置吴东门，以观越兵入也！

王已属政于执事，使者去，不者且得罪。

12.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 （ ）

A.伍员谏吴王释齐灭越，吴不听，伐齐取胜后，更不听伍员一句忠言。

B.吴王始终听信太宰嚭的谗言，认定伍员欺君，于是赐属镂剑让他自杀。

C.四年后，越趁吴国力衰微伐吴，大胜，迫使吴王向越国求和以图保命。

D.范蠡谏越王：等了二十多年上天才将吴赐越，毋忘会稽之耻。终灭吴。

9.A（让：责备。）

10.D两个“以”均为连词，连接方式、手段与目的，“来”“用来”。（A项中前“乃”为副词，“于是，就”；后“乃”为判断动词，“是”。B项中前“而”为转接连词，“然而、可是”；后“而”为连词，连接状语和中心词，“地”“着”。C项前“其”为副词，表反诘，“岂、难道”；后“其”为代词，“他的”。）

11.B（A项前句是伍员的忠言直谏，后句是吴王的使者公孙雄向越王求和的话；C项前句是太宰嚭向吴王进谗言说的话，后句是范蠡的忠言直谏；D项前句是伍员失信于吴王以后所说的话，是对吴国前途的一种预测，并非谏言；后句是范蠡在越王犹豫时所说的话，是犯颜直谏。）

12.B（吴王并非自始至终听信太宰嚭的谗言。太宰嚭等进谗言，“王始不从，乃使子胥于齐”，后来听说伍员“托子于鲍氏”，才大怒。）

【古文阅读参考译文】

吴王要讨伐齐国。伍子胥劝阻说：“不行。我听说勾践吃饭不上两样好菜，能和老百姓同甘共苦。这个人不死去，一定会成为吴国的祸根。吴国有了越国，是心腹大患；齐国对于吴国，只是像疥癣一样的小病。希望大王放弃出兵齐国，先去进攻越国。”吴王不听，就去讨伐齐国，打败齐军于艾陵，俘虏子齐国的高__国夏而回。吴王责怪伍子胥。伍子胥说：“大王不要太高兴了！”吴王发怒，伍子胥想要自杀，吴王听到后制止了。伍子胥说道：“君王不听我的规劝，三年后，吴国恐怕要成为一片废墟！”太宰伯嚭听了这话，就多次跟伍子胥争论对付越国的策略，他还趁机（在吴王面前）说伍子胥的坏话：“伍员表面上忠诚，实际上却是个狠心肠的人，他对自己的父兄都不顾，怎能关心大王呢？大王以前打算讨伐齐国，伍员极力劝阻，结果有战功，因此反而怨恨大王。大王如果不防备伍员，伍员一定会作乱。”后来太宰伯嚭和逢同串通一气，在吴王面前进伍子胥的谗言。吴王开始不相信，于是派伍子胥出使齐国。（不久）吴王听到了伍子胥把儿子托付给齐国的鲍牧教养，才大发怒火说：“伍员果真欺骗我！”（待到伍员）完差返回吴国，吴王派人赐给他一把“属镂”剑来让他自杀。伍子胥大笑说：“我助你父亲称霸，又拥立你，你当初想要分半个吴国给我，我没有接受，没过多久，如今你反而听信谗言诛杀我。唉，唉！你一个人必定不能独自立国。”并告诉使者说：“一定要挖取我的眼珠挂在吴国都城的东门上，用来观看越军的入城！”这时，吴王任用太宰伯嚭执政。

这以后四年，越国再次讨伐吴国。吴国的士兵和民众疲惫不堪，精锐__都在和齐、晋的战争中牺牲。而越国大破吴国，越国于是又把吴王围困在姑苏山上。吴王派公孙雄裸露肢体，跪地前行，向越王求和说：“失势无援的臣子夫差冒昧地吐露心里话，以前曾在会稽得罪了您，当年我不敢违背您的命令，能够和您讲和，放您回去。现在君王高抬贵足来惩罚空困的臣子，穷困的臣子绝对听从您的命令，想来（您）也会像（我）当年在会稽对您一样饶恕我的罪过吧？”勾践下不了狠心，想答应他。范蠡说：“会稽的事，上天把越国赐给了吴国，而吴国不去拿它。今天，上天把吴国赐给了越国，越国难道可以违背天意吗？况且，君王一大早就上朝，很晚才休息，不就是为了吴国吗？谋划了二十二年的事，一旦要放弃它，可以吗？况且上天赐予而不接受，会要受到上天的惩罚。《诗经》上说：‘砍伐一个新的斧柄，它的样子就在手头’，您忘记会稽的灾难了吗？”勾践说：“我想听您的话，但我实在不忍心如此对待他的使者。”范蠡便击鼓进兵说：“君王已经把政事委托给管事的我了。（吴国）使者赶快离开，如果您不这样就将获罪！”吴国的使者流着泪走了。勾践怜悯他，就派人对吴王说：“我把您安置到甬东，统治一百户人家。”吴王辞谢说：“我老了，不能服事君王了！”于是自杀。      

阅读下面的文言文，完成4～7题。

种皓字景伯，洛阳人。父为定陶令，有财三千万。父卒，皓悉以赈恤宗族及邑里之贫者。耻贵货利，人之进趣名利者，皆不与交通。

（汉）顺帝末，为侍御史。帝擢皓监太子于承光宫。中常侍高梵从中单驾出迎太子，时太傅杜乔等疑不欲从，惶惑不知所为。皓乃手剑当车，曰：“太子国之储副，人命所系。今常侍来无诏信，何以知非奸邪？今日有死而已。”梵辞屈，不敢对。乔退而叹息，愧皓临事不惑。帝亦嘉其持重，称善者良久。

出为益州刺史。皓素慷慨，好立功立事。在职三年，宣恩远夷，开晓殊俗，岷山杂落皆怀服汉德。时永昌太守冶铸黄金为文蛇，以献大将军梁冀，皓纠发逮捕，驰传上言，而二府畏懦，不敢案之，冀由是衔怒于皓。会巴郡人服直聚党数百人，自称“天王”，皓与太守应承讨捕，不克，吏人多被伤害。冀因此陷之，传逮皓、承。太尉李固上疏救曰：“臣伏闻讨捕所伤，本非皓、承之意，实由县吏惧法畏罪，迫逐深苦，致此不祥。比盗贼群起，处处未绝。皓、承以首举大奸，而相随受罪，臣恐沮伤州县纠发之意，更共饰匿，莫复尽心。”上乃赦皓、承罪，免官而已。

后凉州羌动，以皓为凉州刺史，甚得人心。被征当迁，吏人诣阙请留之，太后叹曰：“未闻刺史得人心若是。”皓复留一年，后迁汉阳太守，戎夷男女送至汉阳界。及到郡，化行羌胡，禁止侵掠。迁使匈奴中郎将。时辽东乌桓反叛，复转辽东太守，乌桓望风率服，迎拜于界上。坐事免归。

征拜议郎，迁南郡太守，入为尚书。会匈奴寇并凉二州，桓帝擢皓为度辽将军。皓到营所，先宣恩信，诱降诸胡，其有不服，然后加讨。诚心怀抚，由是羌胡、乌孙等皆来顺服。皓乃去烽燧，除候望，边方晏然无警。

延熹四年，迁司徒。在位三年，年六十一薨。并、凉边人咸为发哀。匈奴闻皓卒，举国伤惜。 （《后汉书﹒卷五十六》有删节）

4.对下列各句中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）

A.皓素慷慨，好立功立事 慷慨：胸怀大志

B.宣恩远夷，开晓殊俗 殊：不同

C.而二府畏懦，不敢案之 案：立案

D.会匈奴寇并凉二州 寇：侵略

5.下列各组中，全都能够表现种皓“好立功立事”的一项是（ ）（3分）

①人有进趣名利者，皆不与交通 ②宣恩远夷，开晓殊俗

③皓乃手剑当车，曰：“今常侍来无诏信，何以知非奸邪?今日有死而已。”

④化行羌胡，禁止侵掠 ⑤先宣恩信，诱降诸胡 ⑥乌桓望风率服，迎拜于界上

A.①②④B.②③④C.②④⑤D.③⑤⑥

6.下列对文中有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（ ）（3分）

A.种皓为人为官胆大心细，在监护太子时，为国家命运把个人安危置之度外，大胆质疑中常侍不合常理的行为，深得太傅杜乔的钦佩。

B.种皓担任刺史敢做敢为，发现太守的不法行为后及时奏报朝廷，后来太守伺机报复种皓，种皓虽免受刑罚但被免官。

C.种皓由凉州刺史任上升迁时，官民不愿他离开，他因此得到太后的嘉许。调任汉阳太守时，凉州民众一直送到汉阳地界。

D.种皓被提拔为度辽将军，到任后先礼后兵。边境地方的百姓因为种皓而感念朝廷，诚心顺服汉朝，边地平安无事。

7.将上文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

（1）耻贵货利，人之进趣名利者，皆不与交通

___________________________________________________________

（2）臣恐沮伤州县纠发之意，更共饰匿，莫复尽心。

____________________________________________________________

4.（3分）C（案：查究。）

5.（3分）C（①表现种皓不追名逐利。 ③表现种皓老成持重、为人谨慎。）

6.（3分）B（种皓被免官不是因为太守伺机报复，而是因为大将军梁冀的诬陷。）

7.翻译（10分）

①（5分）译文：种皓以看重货利为羞耻，追求名声、利益的人，种皓都不与他们结交往来。（大意1分，“耻”意动用法、定语后置句、“进趣”、“交通”古今异义各1分。）

②（5分）译文：臣担心这样会阻碍挫伤州县官吏的揭发检举的心意（行为），会使他们互相掩饰、隐瞒，不再对朝廷尽心尽意了。（大意2分，“沮伤”译为“阻碍”或“挫伤”都可得1分； “纠发”、 “饰匿”各 1分。）

【附】参考译文：

种皓，字景伯，洛阳人。父亲担任过定陶县令，有财产三千万。父亲死后，种皓将这些财产都用来救济宗族和周围乡里的穷人。种皓以看重货利为羞耻，追求名声、利益的人，种皓都不与他们结交往来。

汉顺帝末年，担任侍御史。顺帝提拔种皓在承光宫监护太子。中常侍高梵从宫中单车出来迎接太子，当时太傅杜乔等人心中怀疑，不想依从，但惶恐迷惑不知道怎么办。种皓就手持刀剑挡在车前，说：“太子，国家皇位的继承人，关系到天下人的命运。今天常侍来接人无诏书，有何凭据知道不是奸邪呢？今天只有一死而已。”高梵理穷辞屈，不敢对答。杜乔事后感叹，自愧不如种皓遇到大事而不受迷惑。皇帝也嘉奖他老成持重，称赞了很长时间。

后来出任为益州刺史。种皓素来志向远大，喜欢建功立业。在益州任上三年，传播朝廷一直到边远的部族，开通教化那极为不同的乡俗，岷山上杂落的部族都感念和服从汉朝的恩德。其时，永昌太守冶炼黄金熔铸了一条有花纹的蛇，用来献给梁冀，种皓发现后就将永昌太守逮捕，并快马奏报朝廷，但二府怯懦畏惧，不敢查办此事，梁冀从这件事后对种皓心怀愤怒。正好碰到巴郡人服直聚集党徒数百人，自称“天王”，种皓与太守应承率兵前去征讨，没有攻克他们，而许多官吏、士卒却被伤害，梁冀因为这件事诬陷他，传诏逮捕种皓、应承。太尉李固上疏援救，说：“臣听说征讨盗贼所受伤害，本来不是种皓、应承的责任，实在是由于县吏畏惧法律，害怕犯罪、压迫，驱赶太深太苦，然后招致这不祥的报应。等到盗贼相聚起来，就此起彼伏处处不绝了。种皓、应承因为首先举报大奸大恶人而紧跟着受罪，臣担心这样会阻碍和挫伤州县官吏的揭发检举的行为，会使他们互相掩饰、隐瞒，不再对朝廷尽心尽意了。”皇帝阅后采纳了李固的奏请，就赦了种皓、应承的罪，仅仅免官而已。

后来凉州羌人发生动乱，朝廷就派种皓为凉州刺史，深得百姓的欢心。当种皓又被朝廷征用调迁时，官吏百姓投书朝廷请求挽留他，梁太后感叹道：“我还没听说过刺史像这样得人心的。”种皓又留了一年，迁任汉阳太守，梁州戎夷男男女女相送到汉阳地界等到了汉阳郡，教化羌人，禁止侵犯掠夺。后调任出使匈奴的中郎将。当时，辽东的乌桓人反叛朝廷，种皓又转任辽东太守,乌桓人相率望风而服，在辽东边境上迎接种皓赴任。后因事免官而归。

后来被征用为议郎，调迁为南郡太守，后又应召入京任尚书。正遇到匈奴侵犯并、凉二州，汉桓帝擢升种皓担任度辽将军。种皓到军营后，先向匈奴宣扬汉朝廷的恩惠，引诱胡人投降，还有不愿意服从的，就加以征讨。诚心诚意地进行安抚，因此羌胡、乌孙等部族都来归服。种皓于是就撤去报警的烽火，废了望哨楼，边境上晏然无事。

延熹四年，升迁为司徒。在司徒任上三年，年六十一岁死去。并、凉两州的边民都为他发丧致哀。匈奴举国之人都伤心惋惜。