歌者默然

陈镭

①对我来说，沈从文是那种适合在十一点的月光下，默默阅读的作家。我喜欢看月光像烟雾一样照在窗台上，但窗外的风声并不能把烟雾卷走，一卷又一卷故事就在默然中缓慢展开。

②真正的歌者，歌声永不会肆无忌惮，他会在在歌声中轻轻包上一层薄纱。在那一卷又一卷的故事中，他让热情的目光收缩，沉静地看待冷酷的世间。然而这决非世故，因为他只是让这热情向内聚敛；然而这聚敛也并非压抑的火山。因为他内里其实是温暖的热泪，在热泪的流动中隐含着生存的艰难和对艰难生活的敬畏。当然，更重要的，是热泪中沉重的爱。 这便是我称他为歌者的原因。这层薄纱包裹得那样艺术，令歌者在描述故乡时，为绵绵的深爱添加了透明的颜色，像沅水摇荡的青波，像水手熟睡中的笑容。

③如果我们凝视歌者笔下长河般的画卷，我们会发现，他常用看似清淡的笔墨，点出令人心灵颤抖的故事。萧萧的悲剧，夭夭的痛楚，以及《边城》中美得几乎让人忘记了的不幸，让人看到他深爱的美在无可挽回地消逝，令陌生的旁观者亦忍不住为之深深痛惜。

④一个世界正在失去，另一个世界并没有弥补住破损的缺口。现实与梦幻水__融，失望与希望都诉说着人性。沈从文的书中绝少刺激，只有平缓深远的歌声，勾勒出神话与历史间的原乡，将湘西的幽邃气息，将人性的朴实纯净，传送又传送，传送到远方。

⑤那歌声的画卷中缀满了血色的梅花，然而这梅花也终究只是背景的点缀，让人稍稍有些惊悸，旋即又木然，旋即又宁静。“大家就是这个样子活下来”。于是梅花淡出，满纸烟云的青山绿水依然铺就长卷，那些人也就如翠翠手中渡船的缆绳，坚韧不拔地系在乡土，目送逝者随青波远去。有时我会想起歌者构画的这个湘西，想到乱世里，人命真不如蝼蚁。然而歌声却尽力地缝补过去。夕照、炊烟、兵变、战乱，杂然无属，却又彼此深深联系。沈从文只是缓缓放歌，于是抒情的笔触一幕又一幕，于荒诞无道的世路中，更有连绵柔韧的生命和生命的憧憬。这场景，正像是芳草斜阳外，婴儿的哭声想起，震颤了欲看斜阳人的心灵。

⑥风声呼呼地吹过，窗玻璃上生出了蓬松的、清冷的水气。在十一点的月光下，屋内很安静，这加大了风声恣肆的魅力，使人的心情慢慢平缓下来，渐渐觉得沉静。在这样的时刻，许多人的渴望无非是能听到、看到一些真正的故事罢了。刚好有这么一个人，他的前半生是歌者，后半生也是歌者。只不过前者优美绵长，而后者没有歌词，只在周围的声音中沉默。

⑦对他这样的歌者而言，不是个人不能容忍时代，也许只是时代不能容忍个人。他不革命，也没要求阶级的解放，他只是要人们从他的全部歌声中去认识我们这个民族，他想用湘西去探索更深层的题旨。他从来不是主流，因此倍感寂寞。

⑧我凝视着他的相片，那是建国初期，他穿着中山装，仪容整洁，脸上露出平静的笑意。他真的看到自己的命运了吗？他想得到他最后与身后的声名了吗？这个和蔼的中年人只是平静的笑着，让人忘记了他是伟大的歌者，忘记了，在他笔下，世界看到了那片神奇的土地。

（有删改）

1.从全文来看，沈从文的作品有哪些特点？

2.怎样理解“那歌声的画卷中缀满了血色的梅花，然而这梅花也终究只是背景的点缀”这句话的含意？

3.请简要回答第⑥段景物描写的作用。

4.“歌者默然”是作者对沈从文的评价，联系文章简要谈谈你对这一评价有什么看法？

1.①在沉静内敛中饱含对生活的敬畏与爱。②用清淡的笔墨书写生活的不幸和美的消逝。③用平缓深远的歌声表现破损世界中人性的朴实与纯净。④用抒情的笔触表现不幸生活中生命的连绵柔韧和憧憬。

2.沈从文的作品有很多生活的不幸，但这些不幸不是他作品的主体内容，他的作品重在表现生活中的优美、生命的坚韧和憧憬。

3.①以声写静，反衬屋内的安静。②这种安静使人能更好地平静下来认识沈从文和他的作品特点，并引出作者对沈从文人生的思考。③与第一段听写的月光和风声相呼应。（意思相近即可）

4.开放性试题。所答内容结合文章且合理即可计分，不够恰当酌情扣分。

历史不可娱乐化

仲言

①近些年，历史类的图书和影视剧迅速蹿红。先是由名著改编的历史剧热播，进而是宫廷戏、武打戏搬上荧屏，后来是历史类图书热销，再后来就是“百家讲坛”解读历史的学者备受追捧，居高的收视率、海量的印数和直线上升的知名度表明，“历史”似乎炙手可热。

②回望历史，鉴往知来，从先贤的成败得失和传统文化典籍中汲取历史的智慧和营养，无疑是一种理性的回归和历史的进步。然而，与历史热相伴的“娱乐化”倾向，需要引起高度关注。有人称孔子是“怀抱理想，在现实世界找不到精神家园”的“丧家狗”；有人推论李白是“大唐第一古惑仔”；有人把梁山泊义士比附成危害社会稳定的__分子；有人笔下岳飞成了大宋奸臣，秦桧反成了忠相；有人从刘备无义、关公好色一路骂来，诸葛亮成为中国历史上“最虚伪的男人”；近期又有解梦派从《红楼梦》中“考证”出：“雍正皇帝是被曹雪芹毒杀的。”他们迎合某些猎奇的文化消费需求，打着学术的旗号，凭空臆想出一些阴暗、无稽、荒诞甚至__的“历史”故事，用哗众取宠的惊人之语亵渎先贤，推翻历史定论，颠覆传统价值观念。

③对于历史事件和人物的评价，当然有个认识不断深化的过程，不同时期不同人群对同一事件做出不同评价也是正常的。然而，历史科学是人类在认识和改造世界过程中，创造和积累的实践经验、理论建树及思维方法的百科全书，被马克思、恩格斯称之为：“我们仅仅知道一门唯一的科学。”它只有从历史事实出发，才能从复杂进程中找到历史发展的规律，成为人类认识过去的镜鉴，走向未来的基石。历史题材创作固然可以宽松些，不必严格考证某些历史细节的真伪，但艺术的虚构也不能违背基本的历史史实，只能在尊重史实基础上寻找历史与艺术的契合点。

④梳理历史事件、臧否历史人物、阐释历史典籍，我们既不能因循守旧、泥古不化；也不能数典忘祖、妄自尊大，以无知的狂妄去妖魔化古人。应以历史唯物主义的理性精神，严肃、客观、公正地对待历史，审慎地鉴别史实、历史地评价古人、科学地阐发经典，所有的结论都要用史实说话，持之有据、言之有理，绝不能想当然地凭空捏造杜撰。要把握传统文化精髓要义，用创造性的艺术想象帮助人们恢复历史的记忆，丰富文化的积累，提供前行的借鉴，为博大精深的中华民族优秀文化的继往开来开拓一方新的天地。

⑤历史走向大众，国学受到热捧，是我们继承优良传统的良好契机。但那些靠耸人听闻来扬名、谋私的手段，那些将严肃历史肆意娱乐化解读的做法，其结果只能败坏学风，误导受众，把方兴未艾的传统文化热引向歧路。历史和典籍当然要走向大众，但人文精神和道德底线必须坚守。任何媚俗化、低俗化、恶俗化地娱乐历史的行为都是要不得的，以钓名谋利为宗旨的商业炒作更应刹车。面对商品时代复杂多变的大众文化消费，真正有使命感的文化人，理应义不容辞地担当起历史的职责。

1.根据文意，下列说法不正确的两项是

A.近些年，从历史类的图书和影视剧迅速蹿红，到“百家讲坛”解读历史的学者备受追捧，既使某些文化人、媒体扬名谋利，也让“历史”似乎炙手可热。

B.作家学者打着学术的旗号，凭空臆想出一些阴暗、无稽、荒诞甚至色情的“历史”故事，是为了迎合许多人对历史文化强烈的需求。

C.题目“历史不可娱乐化”中的“娱乐化”是指那些靠耸人听闻来扬名谋私、将严肃历史肆意娱乐化解读的做法。

D.历史走向大众，国学受到热捧是我们继承优良传统的良好契机，任何娱乐历史和大众文化消费，都是要不得的。

E.真正有使命感的文化人，要坚守人文精神和道德底线，杜绝将历史肆意娱乐化，义不容辞地担当起历史的职责。

2.作者认为历史娱乐化有什么危害？请分点概述。

3.历史事件、人物的评价与历史题材的艺术创作是否相同？为什么？

1.B、D（B“作家学者”是以偏概全，应为“某些作家学者”。“是为了迎合许多人对历史文化的强烈需求”，不符合原文“为了迎合某些猎奇的文化消费需求”的意思。D原文中作者认为“任何媚俗化、低俗化、恶俗化地娱乐历史的行为是要不得的”，并非笼统地说“娱乐历史”是要不得的；文中也没有认为“大众文化消费”要不得。）

2.①肆意亵渎先贤，推翻历史定论，颠倒传统价值观念。②败坏学风，误导受众，把方兴未艾的传统文化引向歧路。

3.不同。对历史事件、人物的评价，应该从历史事实出发，以历史唯物主义的理性精神，严肃、客观、公正地对待历史，用史实说话。对历史题材的艺术创作，不必严格考证历史细节的真伪，可以用创造性的艺术想象，可以虚构，但艺术的虚构不能违背基本史实。

阅读下面的文字，完成1—3题。

严复

叶兆言

严复是学海军出身的，以资历论，他是海军的老前辈。严复学海军的时候，才14岁，学了五年，毕业了，分配在扬武舰当实习生。当时正处于中国海军的草创时期，从时间上来说，中国海军的起步，比日本略早。

光绪二年，严复被派往英国继续深造海军。光绪六年，李鸿章创办北洋水师学堂，聘请刚回国的严复担任总教习，以后又升任总办，这时候他才二十多岁，年轻有为，前程似锦。

可惜这一代学海军的人，注定不会有大出息，因为大清朝的腐败，已烂到了骨子里。日本人成了中国人的心腹大患。中国海军的脸面，很快在甲午中日大海战中，丢失殆尽。第二年，清政府撤销了海军衙门，严复成不了一代海军名将，英雄无用武之地，临了只好弃武就文，到文化人的圈子里来混。

林琴南翻译《巴黎茶花女遗事》，风靡了一大群痴情男女，这种靠小说讨好读者的事情，严复是不愿意干的。他是武人出身，对风花雪月看不入眼，而且相信小说会越看越没有出息，临了不过是儿女情长，英雄气短。严复选择了西方的社会学著作，成了一名现代文明的窃火者，梁启超因此称他为“清季输入欧化之第一人”。从时间上看，严译《天演论》是1898年，比林琴南略早几天。林译小说以情动人，严译著作以理服人，他的《天演论》在思想方面，给一代中国人巨大的冲击。这一年正是戊戌变法之年，“物竞天择，适者生存”的进化论观点，成了现成的改革口号，此后许多年里，救亡图存的观念深入人心，就思想启迪而言，严译要比林译更有意义得多。

就在翻译《天演论》的同一年，严复给光绪皇帝写过一封万言书，把今日世界和中国古代战国做了比较，指出春秋战国时期重视兼并，而现在各国讲究平权，当时的小国如宋，如中山，都被七雄灭了，如今的一些小国，如荷兰，如瑞士，却依然能够瓦全于世界列强之间。因此事在人为，只要中国自强，西方列强“所求于我者，不过通商之利而已”，如果中国老是自己不争气，永远不能自立。随着戊戌变法的失败，严复郁郁不得志，最后只能潜心译书。

严复的翻译比较有系统，他懂外语，所以不像林琴南那么离谱，逮着什么是什么。谈到严复的翻译，通常要说的是他的“译例言”，即后人屡屡要说的信、达、雅，这三个字已成为翻译界的老生常谈。

严复对民国以来的任何政治运动，一概持反对态度。让人深感疑惑不解的，是他为中国介绍了大量西方资本主义文明思想，然而在对待民主，自由，共和，平等，这些常见名词上表现了极度保守主义的观点。

严复甚至对推翻帝制，也有着常人所不同的见解，认为推翻大清朝未必是什么好事。他不是保皇党，从来就没有动过殉情的念头，只是反感革命，反对空口说爱国，说自由。

严复一世的英名，毁于“筹安会”六君子。事实上，严复列名筹安会，纯粹是瞎起哄，因此当局后来通缉“筹安肇首”，有意将他排除在外。据说通缉令没有颁布之前，盛传要抓他坐牢，林琴南匆匆赶到他家，劝他逃走。严复毅然拒绝，说：“俯仰无愧怍，虽被刑，无累于吾神明。庸何伤!”他表现得很英勇，很正气凛然，然而赞成袁世凯称帝，是个人名誉上永远洗不掉的一个污点。严复对中国现代化的进程，起过重要作用，后人长时间不愿意提起他，显然和晚年列名筹安会六君子有关。

1.下列对作品的分析和概括，不正确的两项是

A.中国海军起步比日本早，但由于清政府的腐败，导致了甲午海战的失败，这也注定了严复海军名将之梦的破灭。

B.由于武人出身和戊戌变法的影响，严复翻译选择西方的社会学著作，他的译作给当时的中国人带来巨大冲击。

C.严复的思想充满矛盾，他既不保皇，又不赞成推翻清朝；既介绍大量西方资本主义文明思想，又有保守主义观点。

D.本文引用严复文章的有关内容和他的原话，以及梁启超对他的评价，体现了人物叙写方面注重史实，客观真实。

E.本文叙议结合，既通过丰富事例完整生动地再现了严复的一生及其所处的时代，又恰到好处地对严复进行了评点。

2.文中写林琴南，对叙写严复起什么作用?请简要分析。

3.鲁迅曾称赞严复“是一个十九世纪末年中国感觉锐敏的人”。严复的“锐敏”体现在哪里?请结合文本进行探究。

1.B、E（B.严复选择西方的社会学著作并非受戊戌变法的影响；E.“完整生动地再现了严复的一生及其所处的时代”有误）

2.运用对比（反衬）手法）既突出严复的务实英勇，对国家社会的高度责任感，对理性思想的追求，对国民思想的启迪意义；又突出严复翻译态度严谨，翻译水平高。

3.示例：体现在思想方面。与同时代的思想家相比，在理解时代、观察社会方面，严复确是一个感觉锐敏的思想家。首先，他著译西方的社会学著作，宣传进化论观点，是现代文明的窃火者，开启了一代新风，影响巨大。其次，他富有强烈的危机意识，通过中西历史的比较，深入探讨中国落伍的原因，提出要认清时势、要自强自立的思想，意义深远。（如从其他角度作答，言之成理亦可）

阅读下面的文字，完成1—3题。

在风、太阳、水流和潮汐之后，挪威一家公司准备利用另一种自然现象——淡水和海水碰面时释放能量——来生产洁净的电能。

这使挪威在这个星球追求洁净能源的道路上又向前迈了一步，该国已经向世人展示了位于奥斯陆海峡堤岸上的全球首个渗透能发电厂原型。这个项目规模不大，但能证明渗透能的巨大潜力。

Statkraft能源公司该项目负责人斯泰因·希尔哈根说：“这是可再生能源的—种形式。与太阳能和风能不同的是，不论天气如何，它都能产生可以预计的数量稳定的能源。”

渗透能依据的是自然总是在寻求平衡的原理，该原理也适用于浓度不同的液体。当淡水和海水在薄膜（一种会留住盐分但让水通过的薄膜）两侧相遇时，淡水就会被引向海水—侧。这股水流向海水一侧施加压力，而这个压力能被用来驱动涡轮机，从而生产电力。

渗透现象在自然界中普遍存在，它使得植物能够通过叶子吸收水分，在工业中被用来淡化海水。但是挪威的这项试验（其原型产生的电力只够带动一台咖啡机）将是渗透现象首次被用来产生能量。

该电厂刚开始可能只产生2到4千瓦的功率。希尔哈根表示：“目前重要的事情是测试和验证此项技术，而不是产生大量电力。”该公司希望在2015年前建成具有商业规模的发电厂，生产足够1万户家庭使用的电力。

该公司表示，渗透能每年在全球具有产生1700万亿瓦时电力的潜力，相当于目前欧 洲半年的电力产量，或者是中国2002年的能源消耗总量。

Statkraft能源公司自己也承认还有很长的路要走，而首先要找出制造能效更高的薄膜的办法。

目前这个发电厂的效率水平是每平方米薄膜的发电功率为1瓦。该公司表示，它计划在—段时间后，安装每平方米发电功率达到2到3瓦的薄膜，但要使渗透能有利可图则需要到每平方米5瓦的效率水平。

特文特大学薄膜研究所的热拉尔德·晋尔塞利说：“这肯定是我们继续努力的方向。”他还表示，假以时日，薄膜的效率水平会达到每平方米5到6瓦。

（选自2009年11月24日《参考消息》）

1.下列关于渗透能的说法不正确的一项是

A.渗透能可以产生于不同浓度的液体相遇时为达到平衡而形成的压力。

B.渗透能是一种洁净、可再生的能源。

C.渗透能比太阳能、风能更稳定，更可预计。

D.渗透能在自然界中是普遍存在的，它具有巨大的潜力。

2.下列说法不符合原文意思的一项是

A.在利用渗透能之前，人们已尝试过利用风、太阳、水流和潮汐产生洁净的电能。

B.在研究渗透能发电方面，挪威在理论研究和实践上都已经走在了世界的前列。

C.挪威的渗透能发电厂原型只能产生极少的电力，却能够证明渗透能的巨大潜力。

D.渗透能发电现在还处于测试和验证阶段，不能供社会实际使用。

3.根据原文信息，下列推断正确的一项是

A.植物通过叶子吸收水分这一过程也可以用来生产电能为人类服务。

B.Statkraft能源公司研究渗透能发电的一个重要目的是开发渗透能的商业价值。

C.商业规模的渗透能发电厂建成后全球将每年生产1700万亿瓦时的电力。

D.将来能否利用渗透能产生大量电力，决定于能否制造出高能效薄膜。

1.D  在自然界中普遍存在的是渗透现象，不是渗透能

2.B  原文中看不出挪威在理论研究上走在世界前列

3.B

A 无法推出这一结论

C 每年产生1700万亿瓦时的电力是全球的渗透能潜力

D 制造出高能效薄膜只是首先要完成的任务

阅读下文，完成第1—4题。

温软的稻草

詹文格

①在物质丰盈的年代，我突然间想起了故乡那一堆堆温软的稻草。想起稻草，自然就想到那些农人，想起农人就想起我的父辈，想起父辈就想起耕耘和劳作。

②对于黄澄澄的稻谷而言，稻草在很多时候是长篇大作里的闲笔。在讲究生产进度的年代，稻草这种耕牛的上等饲料，竟然弃之如敝屣，扔之不足惜，只有饱满的谷粒才能勾起农人对丰收的喜悦。

③故乡在长江中下游地区，大片的稻田就是农民一生的主战场，一代一代农人在田野里劳作，将劳苦的一生消耗在这片不算辽阔的田野里。稻子的生长期长，吸饱了阳光。占尽了岁月的风情，直至10月才开始泛黄。当秋风把山川田野逐一摇醉的时候，稻子开始在蓝天下尽情张扬。喧闹的村庄里鹅飞雁叫，急不可耐的农人便肩披毛巾，头扣草帽，准备开镰收割了。收割稻子是一年农事的压轴戏，金黄色的地毯上到处滚动着豆粒般的农人。那个时候农业机械化程度很低，脚踏式打谷机是秋收战役的重要武器，隆隆的打谷声里。农人的兴奋和欢乐很直白地写在布满汗水的脸上，他们不知疲倦地把丰收的果实运送回家。稻草却默默地躺在地上，翻晒几个时日，待稻草的水分被阳光悉数收走后，农人才尽心尽意地将它捆扎，垛在房前屋后的空场上，或高或矮的草垛就像一个个微缩的金字塔.为古朴的村庄镀上了一层丰收的色彩。

④安放在村口的草垛成群结队，有点像一群慈眉善目的老人。草垛是时光的看台，但并非寂静无声。日出而作，日落而息，扛锄抡镐的农人不大在意它，但初冬时节的鸟雀会时常光顾这里，在此越冬的鸟儿会把家快速地安顿下来。稻草的柔软、温暖以及残存的一星半点谷粒，让安家的小鸟心里无比踏实。对于孩子们来说，草垛就是他们的乐园。捉迷藏、抓特务百玩不厌。一惊一乍的笑声，就如山乡的抒情，摆上了精神的盛宴。

⑤稻草是耕牛的粮食。隆冬来临，白雪皑皑，田野山川已很难找到青草，此时早有筹备的农人便从草垛上扯下一捆稻草，撒在牛栏里。老牛蹲卧于闭风的墙角，不紧不慢地咀嚼着储满阳光的稻草，那种从乡村根部生长出来的美食，让耕牛反刍着一年来的大小农事。

⑥冬闲的雨天，金黄的稻草开始派上用场了。上下三重的老屋，聚集着一群精壮汉子，挥拳捋袖地忙活，有的高高抡起木锤，拼命槌打着稻草；有的在扭动木纽，将柔软的稻草拧成一根硕大的擂藤，伸展自如的擂藤是耕牛拉犁的牵引。这个时候，人们才感到稻草用途广泛。拔秧需要，绑菜需要，编草鞋需要，生草菇需要，做东坡肉扣碗需要，集市上捆扎猪肉需要。而且，稻草是农家做炊的柴火，它让村庄上空一年四季飘起香甜的炊烟.

⑦我是睡在稻草上长大的一代。那时，农家的木板床像麻石一样坚硬，贫困的家庭常只具备一床薄薄的老棉被。木板生硬少弹性，无法防寒保暖，乡人便用稻草铺垫。温软的稻草带着土地与阳光的气息传递着不尽的温暖，安抚着贫困劳动者的精神和身躯。从此，脊背再也不会硌得生疼，稻草之上留存着无数香甜的好梦。

⑧如今，生活愈来愈精致，享受着幸福时光的孩子们无法想象躺在稻草上的感觉和滋味。就连不少农民也远离了稻草，我发现自己已无法回到从前的日子了。现在尽管享受着空调、电热毯，太空棉，夜夜安睡在宽大的席梦思上，但仍常感腰酸腿疼、失眠多梦、颈肌增生……想想那些与稻草同眠的日子，倒头便是呼呼大睡，现在不知是身体在快速衰老.还是精神已悄悄萎缩。

（选自2009年2月《散文选刊》，有删节）

1.从全文看，稻草的“温软”体现在哪些方面？请分条概括。

2.文章的第③段描写收获场景的文字从全文看有什么作用？

3.请赏析文中画横线的两句话。

①当秋风把山川田野逐一摇醉的时候，稻子开始在蓝天下尽情张扬。

②安放在村口的草垛成群结队，有点像一群慈眉善目的老人。

4.在物质丰盈、生活愈来愈精致的年代，怀念温软的稻草表现了作者哪些思想感情？请结合全文分析。

1.①稻草的金黄色彩能带给村人丰收的喜悦；②稻草是鸟雀柔软、温暖的巢；③稻草是孩子们的乐园：④稻草是耕牛的食粮。⑤稻草日常用途广泛。⑥稻草能防寒保暖，安抚劳动者的精神和身躯。

2.①内容上，描写故乡的美丽画面，以收割情景表现乡村生活的热闹、丰富和诗意。②结构上，为后文续写稻草的种种温软作映衬铺垫。

3.①运用了拟人的手法，形象地表现了稻子在秋风的吹拂下，达到了生命最高峰时的状态。抒发了作者对稻子成熟的赞美之情。

②运用了比喻的手法，将草垛比作慈眉善目的老人，形象生动地表现了草垛的温暖可亲的特点，表现了作者对草垛的亲近之情。

4.①对朴实、自然的生活的向往。②对宁静、温馨、充实的乡村精神的留恋。③对像稻草一样根植于土地又全身心奉献给土地的父辈们的感激和怀念。

阅读下面文章，完成1—3题。

劳动力要素的可流动性是实现社会生产要素合理配置的重要前提。近年来，尽管农村劳动力个体通过不同的非农化路径走出了农业环境，但传统的地缘、亲缘、血缘关系的纽带仍表现出很强的生命力和适应性，大量的由农民工结成的“同乡会”“老乡会”，扎根于各地城市，其中一部分已逐渐具有自我管理、自我组织、自我服务的自发的非正式组织的性质，发挥着“制度外”的某些重要功效，因此被泛称为“地缘维权组织”。

“地缘维权组织”是对体制改革、结构变迁条件下的经济社会的功能性适应。有研究表明，我国农村劳动力在流动方向的选择、资源获取能力的提升方面受自身以及社会资本的限制，很难在城市中将自己的社会关系网络纳入到市民的关系网络中去，很难在城市中积累自身的社会资本，也就难于利用社会资本来寻求更好的机会。于是，只能转向因同乡关系、亲缘关系等建立起来的社会资本。因此，“地缘维权组织”成为其成员寻求发展资源的有效途径，也成为其成员权益缺失时的主要依赖对象，前者如就业、教育、医疗等，后者突出表现为在劳动关系、劳资关系中的权益损害和权利侵害。

在地缘、亲缘、血缘的纽带作用下，“地缘维权组织”成员靠传统的互帮互信维系，在一定范围内形成了“自发”的秩序。他们在“能人”的领导下，通过集体寻找优势资源、集体诉讼、集体维权等集体行动，能够大大提高成功的机率，减少风险。其成效，有时表现为一般的交流、沟通、济危解困、内部矛盾分歧的调节等，更强势的体现是在外部化的维权等行动方面，即在外部谈判、调解、诉讼等活动中，提高了维权的力量，也降低了福利损失，在客观上减少了个体采取极端手段或默认不语现象的发生，化解了某些不必要的代价。在市场经济的一些基础性制度建设相对滞后、农民工保障机制还不完善的情况下，“地缘维权组织”有其突出的社会和经济效益。

当然，由于参与成员流动性强、整体素质不高，加之结构松散、功能单一，“地缘维权组织”对内往往受“能人”个人因素的影响，对外往往带有感__彩，容易做出过激行为；一些地缘维权组织相对封闭，与外界交流时容易把内部的情感认同演变成对外的集体性对抗。而纳入到政府、企业外的社会组织系统之内加以合理的引导和规范的工作还未能最后完成，这也成为这样一种民间的非正式组织所面临的最突出的问题。

1.下列理解或分析，不符合原文意思的一项是

A.农村劳动力在纳入城市关系网络、运用城市社会资本上都处在劣势，有时会对地缘

维权组织有一定依赖。

B.地缘维权组织的集体行动，可以在寻求发展资源、减少权益损害、减少权利侵害等等方面为其成员服务。

C.在互帮互信中建立的“自发”秩序，有利于维护地缘维权组织的性能，为成员提供代价较小的维权帮助。

D.由于地缘维权组织靠地缘、亲缘、血缘来维系，决定了其成员的对内对外行动都以情感认同为最终目标。

2.下列理解和分析，符合原文意思的一项是

A.地缘维权组织在城市中的突出影响，使得那些仍然处在农村环境中的新生劳动力不

得不选择流向城市。

B.农民工在城市生活中是否能够争取到公共资源或合法权益，就要看他是否有地缘维权组织背景。

C.在经济生活的某些方面，地缘维权组织弥补了现阶段中基础性制度建设的一些缺憾和不足之处。

D.地缘维权组织的构成特点及其具体的行动要求，是其仍然不能为社会组织系统加以引导和规范的原因。

3.根据文意，简要概括“地缘维权组织”的一般特点。

1.D（依据原文，“对外往往带有感__彩，容易做出过激行为；一些地缘维权组织相对封闭，与外界交流时容易把内部的情感认同演变成对外的集体性对抗”，可见，“其成员的对内对外行动都以情感认同为最终目标”这一判断不符合原文意思）

2.C（A项中，“仍然处在农村环境中的新生劳动力不得不选择流向城市”这一推断错误，原文只是说，地缘维权组织发挥着重要的影响，但并不意味新生劳动力一定要选择城市。B项中，“是否能够争取到公共资源或合法权益，就要看他是否有地缘维权组织背景”的说法武断，夸大了地缘维权组织的功能。原文只是说，有了地缘维权组织背景，农民工争取到公共资源和合法权益的机会更多。D项中，“其仍然不能为社会组织系统加以引导和规范”是对原文的错误理解。原文说，“纳入到政府、企业外的社会组织系统之内加以合理的引导和规范的工作还未能最后完成”，说明引导和规范的工作正在进行中。这其中有时态方面的错误，也有对地缘维权组织属性认识方面的错误）

3.①与社会生产要素实现合理配置进程相伴随而出现，②以地缘、亲缘、血缘为纽带，③具有自我管理、自我组织、自我服务等功能，④非正式组织。（意思对即可）

阅读下面的作品，完成1—4题。

城市的气味 苏北

有昆虫的气味，有植物的气味。有朋友说，人是靠气味来识别的。那么，我们的眼睛是干什么的？我想，人是靠气味来识别的，可能主要还是指在恋人之间，在亲人之间，在朋友之间。

要说世界是由气味组成的，也不为过。比如我生活的这座城市，我对她的气味就相当熟悉。这里的夏天，主要是香樟的气味。骑车上街转一圈，在那些小马路上，在遍植香樟的人行道上，那些气味就深入到人的内心。那些香樟树，枝叶密密织织，样子清秀圆润，有女子气。或许还是书香门第的女子，特别适宜于这样一个小而温润的城市。

“城市”这一称谓，有其相当开阔的地域范围。因此，说一个城市只有一种气味是不准确的。比如在早晨的大蜀山，人一踏进那个林子，那情不自禁的第一口呼吸，几乎就是吞咽。那种忘情的呼吸中的踏实和快乐，是无以言说的。在半山道上，人就慢慢体味到植物的气息。那种多植物混合的气息中，也许还有一夜小雨后的、松软的泥土的气息。这种泥土的气息不同于其他——它混合着无数生命的气息，带着小草的、野雏菊的、昆虫的，甚至是小兽物的粪便的气息。大自然是敏感而羞涩的，人的态度亲切，它们就不发紧，人就能在平等中感觉到它们的呼吸、它们的劳作、它们的生息和繁衍。比如那经了一夜小雨的土地，那杂杂的不知名的青草，还湿湿地带着些潮气；那开着蝴蝶般白色小花的野菊，高高兴兴地在晨风中摇着，像一个个头上扎着小花的天使，集体在跳一支小天鹅舞。至于草丛中，可是乾坤大了：一只像蓑衣虫一样的黑褐色的虫子，有这么一拃长，身上有几十节，它先是不动，之后像列车到点了，身下几百只细细的触须，一起划动起来，像列车的无数个车轮，滚滚地向前，一点也不别扭地拐弯、减速，在密密的林中（其实是草丛）穿梭。它那一颗小小的脑袋，有极严密的结构，比一列D.字头的火车还要精致。在这列火车面前，那些蚂蚁就像一个个的乘客，穿着深色西服，忙忙碌碌，为生计神色匆忙地奔波着。我痴想：如若把这些小蚂蚁装在这只列车的肚子里，把一颗一颗的褐色小脑袋探出窗外，就是人类的一幅微缩景观；而那些在头顶上飞舞的，只有芝麻粒大小的昆虫，就俨然是在空中飞行的飞机了。这一个小小的世界，在这样一个早晨，成了这个城市中另一种气息的源头。

董铺岛的气息又不同了。那里更多的是水的气息，还有鸟的气息。对鸟的气息的感受，多来源于鸟的粪便。那种白色的粪便，有点鱼的腥味，还有点青草味。水，鸟，真的是这一城市另一种气息。

一个城市的气味其实是多元的。从宁国路上过，大龙虾的气味扑鼻而来，我会油然生出一种生之趣味。那种口福的气味，惹得味蕾像一个个活泼的小人儿，一下子全醒了，叽叽喳喳，你问我我问你，怎么啦？怎么啦？有时，黄昏走进一条不知名的小巷，一阵油炸臭干子的气味忽然就飘了过来，这时由不得心生欢喜：不知哪家又买了一碗，回家下酒去了……

还有深夜，路边的昏暗的灯光，热气蒸盈中是一副馄饨挑子的气味，“馄饨嘞——，来一碗热热的馄饨——”清脆的叫卖，伴随渐远的跫跫足音，弥布着温暖的气息。

是的。一个城市的气息，其实是一个城市的精气神。一个人喜欢另一个人的气息，想必是爱上了这一个人；一个人喜欢一个城市的气息，也一定是深爱着这座城市。

（ 取材于2007年8月6日《文汇报》）

1.下列对文章的理解和分析，不正确的两项是

A.在作者看来，如果气味会在恋人、亲人、朋友之间识别，那么自己所居住城市的气

味就像恋人、亲人、朋友一样可亲。

B.文章刻画香樟树枝叶样子清秀圆润，并说其有女子气，或许还是书香门第的女子，

写出了香樟树枝叶妩媚艳丽的特点。

C.文中说，人一踏进大蜀山那一片林子，第一口呼吸几乎就是吞咽，“吞咽”一语道破了大蜀山的青翠的强烈视觉冲击。

D.文章写“与大自然说话”，听它们的呼吸、劳作、生息和繁衍，写出了城市的气味中富于生命情态的勃勃生机和气息。

E.文章从气味入手写自己所居的城市，在对其气味的捕捉、气息的体味以及精气神的

把握这样一种文字推进中，呈现出一种渐浓渐深的爱意。

2.理解下面的句子在文中的含义。

那种口福的气味，惹得味蕾像一个个活泼的小人儿，一下子全醒了，叽叽喳喳，你问我我问你，怎么啦？怎么啦？

3.文章从哪些方面写了城市的气味？依据作者思路，请作简要概括。

4.文中说：“一个城市的气息，其实是一个城市的精气神。”请从“气味”的角度，描述你所居住城市的气息，表现其所具有的精气神。要求不少于200字。

1.B  C（B项中，“妩媚艳丽”的概括有误，应是端庄典雅、温润大方一类。C项中，“吞咽”不是“大蜀山的青翠所具有的”视觉效果，而是空气的清新所给人的味觉效果）

2.①用拟人夸张地写出了味蕾在大龙虾气味刺激下生动而又富于趣味的反应；②充分表现了城市中这样一类气味所具有的强烈的生活气息与感染力。

（意思对即可）

3.①城市街道香樟树的气味；②城市里来自大自然的气味；③城市里日常生活的气味。

4.不需就精气神作是非性质的强调或评价，言之成理、言之有物、言之有序即可。

（气味角度；表达方式；气息及精气神阐释；语言简明连贯得体）

阅读下面的文字，完成1—4题。

这不是一篇文艺批评，而是文艺批评史上一个问题的澄清。它并不对中国旧诗和旧画试作任何估价，而只阐明中国传统批评对于诗和画的比较估价。

当然，文艺批评史很可能成为一门自给自足的学问，学者们要集中心力，保卫专题研究的纯粹性，把批评史上涉及的文艺作品，也作为干扰物而排除，不去理会，也不能鉴别。不过，批评史的研究，归根到底，还是为了批评。我们要了解和评判一个作者，也该知道他那时代对于他那一类作品的意见，这些意见就是后世文艺批评史的材料，也是当时一种文艺风气的表示。一个艺术家总在某些社会条件下创作，也总在某种文艺风气里创作。这个风气影响到他对题材、体裁、风格的去取，给与他以机会，同时也限制了他的范围。就是抗拒或背弃这个风气的人也受到它负面的支配，因为他不得不另出手眼来逃避或矫正他所厌恶的风气。正像列许登堡所说，模仿有正有负，“反其道以行也是一种模仿”；圣佩韦也说，尽管一个人要推开自己所处的时代，仍然和他接触，而且接触得很着实。所以，风气是创作里的潜势力，是作品的背景，而从作品本身不一定看得清楚。我们阅读当时人所信奉的理论，看他们对具体作品的褒贬好恶，树立什么标准，提出什么要求，就容易了解作者周遭的风气究竟怎么一回事，好比从飞沙、麦浪、波纹里看出了风的姿态。

一时期的风气经过长时期而能持续，没有根本的变动，那就是传统。传统有惰性，不肯变，而事物的演化又迫使它以变应变，于是产生了一个相反相成的现象。传统不肯变，因此惰性形成习惯，习惯升为规律，把常然作为必然和当然。传统也有弹性，因而不得不变，不断的相机破例，实际上做出种种妥协，来迁就演变的事物。批评史上这类权宜应变的现象，有人曾嘲笑为“文艺里的两面派假正经”，表示传统并不呆板，而具有相当灵活的机会主义。它一方面把规律定的严，抑遏新风气的产生；而另一方面把规律解释得宽，可以收容新风气，免于因对抗而地位摇动。它也颇有外交老手的“富于弹性的坚定”那种味道。传统愈悠久，妥协愈多，愈不肯变，变的需要愈迫切。于是不再能委曲求全，旧传统和新风气破裂而被它破坏。新风气的代兴也常有一个相反相成的表现。它一方面强调自己是崭新的东西，和不相容的原有传统立异；而另一方面更要表示自己大有来头，非同小可，向古代也找一个传统作为渊源所在。例如西方十七、八世纪批评家要把新兴的长篇散文小说遥承古希腊、罗马的史诗；圣佩韦认为当时法国的浪漫诗派蜕变于法国十六世纪的诗歌。中国也常有相类似的努力。明清批评家把《水浒》、《儒林外史》等白话小说和《史记》挂钩；我们自己学生时代就看到提倡“中国文学改良”的学者煞费心机写了上溯古代的《中国白话文学史》，又看到白话散文家在讲《新文学源流》时，远追明代“公安”、“竟陵”两派。这种事后追认先驱的事例，仿佛野孩子认父母，暴发户造家谱，或封建皇朝的大官僚诰赠三代祖宗，在文学史上数见不鲜。它会影响创作，使新作品从自发的天真转为自觉的有教养、有师法；它也改造传统，使旧作品产生新意义，沾上新气息，增添新价值。

（本文节选自钱钟书《七缀集》中的《中国诗与中国画》）

1.下列对文章的理解与概括不准确的两项是（ ）（ ）

A.文艺风气对一个艺术家影响深远，既给与他以机会，同时也限制了他的范围。

B.某一时代人所信奉的理论，对具体作品的褒贬好恶，树立的标准，提出的要求，往往能影响艺术家的创作和决定其作品的价值。

C.传统就是经过长时期而能持续，没有变动的一时期的风气。

D.传统实际上做出种种妥协，来迁就演变的事物。有人曾嘲笑为“文艺里的两面派假正经”。

E.向古代找一个传统作为渊源所自，这种事后追认先驱的事例，在文学史上数见不鲜。

2.下列对文艺批评史的理解，不符合文意的一项是（ ）

A.文艺批评史要想成为一门自给自足的学问，学者们必须集中心力，保卫专题研究的纯粹性。

B.文艺批评史研究的终极目标还是为了批评。

C.文艺批评史上涉及的文艺作品，应作为干扰物而排除，不去理会，也不能鉴别。

D.后世文艺批评史的材料源自于艺术家所处那个时代对于他那一类作品的意见。

3.如何理解文章中“风气是创作里的潜势力，是作品的背景”的含意？

4.根据文意，请回答“传统”是如何演变为“新风气的代兴”的。

1.本题考查考生筛选并整合文中信息的能力；能力层级C。

答案：BC

【简析】B项中“往往能决定其作品的价值”原文无此意，属于无中生有。 C项属于曲解文意，原文说“没有根本的变动”。

2.本题考查考生筛选并整合文中信息的能力；能力层级C。

答案： A

【简析】原文“文艺批评史很可能成为一门自给自足的学问”在A项中表述位“文艺批评史要想成为一门自给自足的学问”，属于曲解文意，后面的陈述又属强加条件。

3.本题考查理解文中重要句子的含意；能力层级B。

答案：①一个艺术家总在某些社会条件下创作，也总在某种文艺风气里创作。这个风气影响到他对题材、体裁、风格的去取，给与他以机会，同时也限制了他的范围。

②就是抗拒或背弃这个风气的人也受到它负面的支配，因为他不得不另出手眼来逃避或矫正他所厌恶的风气。（每个要点2分）考查考生归纳内容要点、筛选整合文中信息的能力

4.本题考查考生分析概括作者在文中的观点态度的能力；能力层级为C。

答案：①事物的演化迫使传统以变应变；②传统须作出妥协，来迁就演变的事物；③传统为免于因对抗而地位动摇，把规律解释放宽，以收容新风气；④新风气的代兴，一方面强调与原有传统立异，但也要找一个传统作为渊源所自。（②③点可能会有学生归并为1点，如再另外列举“传统欲久，妥协愈多，欲不肯变，新风气不能委曲求全，与之破裂”也得分；）

文学类文本阅读

父亲的书箱（节选）

——在诺贝尔文学奖颁奖典礼上的演讲

[土耳其] 奥尔罕·帕慕克

父亲在去世的两年前交给我一个小书箱，里面装满了手稿和本子。他和平时一样一副大大咧咧的样子，告诉我在他过去以后，也就是去世以后，我可以看一看里面的东西。

“回头翻翻，看看有没有什么有用的。挑一挑，兴许有的能出版。”父亲话中带着几分腼腆，仿佛是要摆脱一种特殊的、让他感到痛苦的拖累。东找西找，最后他把书箱放在我书房一个不起眼的角落里。这是一个让父子都感到尴尬的时刻，这是一个令我永生难忘的时刻。之后，我们都长舒了一口气。和平常一样，我们又开始谈天说地、家长里短，说到土耳其一波未平一波又起的政治问题，说到父亲那些往往虎头蛇尾的工作，语气温和、轻松。

记得父亲走后，我有好几天在箱子周围转来转去，却连一个指头也没有碰它。那是个黑色的小皮箱，一把小锁，柔滑的棱角，这些都是我儿时就已经非常熟悉的。我记得，父亲外出回来，我会打开这个小箱子，翻弄他的东西，而且非常喜欢里面古龙香水和国外那种特有的气味。对我来说，这个箱子是那么熟悉，充满__，它承载着太多的历史和我童年的记忆。可是，我甚至不敢碰它一碰，为什么?当然是因为藏在箱子里面的东西有着一份神秘的重量。

我不敢碰父亲的书箱，更没有勇气打开它，但里面有些本子我是知道的。我看到过父亲在那本子里写写画画。书箱里的东西在我并非新闻。四十年代末，这个伊斯坦布尔的年轻人曾经做过诗人梦，可惜读者寥寥。一个贫穷的国家，写诗作文是难以谋生的。他放弃了。他不能忍受文学写作之苦。他热爱生活，我能理解。

对父亲的书箱敬而远之，首要原因当然还是担心，担心我可能不欣赏他的作品。父亲心有玄机，未雨绸缪，故意摆出一副轻描淡写的架势。这样的态度，让有着二十五年写作经历的我觉得心里不是滋味。但我并不因为父亲对文学的轻描淡写而心生丝毫不满。我真正害怕的，我不想知道、更不想发现的是，我的父亲也许是一名出色的作家。这是我真正的担心，这种恐惧让我没有勇气打开父亲的书箱。还有一个原因连我自己也说不清楚。如果父亲的书箱里面竟有真正的、伟大的文学作品，那我就得承认，父亲的精神世界里还有一个完全不同的人。这是很可怕的。虽然人到中年，我还是希望父亲就是父亲，不要是什么作家。

我认为，一个作家，他的内心世界还隐藏着另外一个“我”，他的工作就是经年累月、充满耐心地去慢慢发现那片塑造了另外一个“我”的天地。一个作家，他也许惯于打字，也许熟悉电脑，也许像我这样三十年如一日地喜欢纸笔手书;他可能写诗歌，写剧本，或者像我一样写小说，以耐心、执著和快乐的心情用自己的思想去探寻一片全新的天地，伏于案头，一页白纸，慢慢地加上新的文字，日复一日，月复一月，年复一年，我感觉到，我为自己营造了一个新的世界，同时也在塑造内心世界的另外一个“我”，如同一块石头一块石头地建起一座大桥、一方穹顶。

对我来说，写作的秘诀不是虚无缥缈、来去无踪的灵感，而是执著和耐心。土耳其有个成语，叫做“以针掘井”，拿它形容作家的创作活动实在恰如其分。我认为，作家能够把自己的生活如同别人的故事娓娓道来，能够感受语言的力量，必须做到长年伏案，献身艺术，乐此不疲。灵感天使对有的人也许从不眷顾，对有的人可能时时垂青，但她欣赏作家的这种信心和乐观;在作家最感孤独，对自己的努力、构思以及作品的价值最感怀疑的时候，也就是在作家觉得只能孤芳自赏而知音难觅的时候，灵感天使就会为他指点迷津，给他带来故事、图画和构思，使他能够把自己的世界与自己构建的世界结为一体。在我为之付出全部生命的写作生涯中，最令我感到震撼的是，一些极为得意的句子、构思、篇章似乎不是出自我的笔下，而是另外一种力量的发现和慷慨赐予。

注：奥尔罕·帕慕克，土耳其当代小说家。代表作有《白色城堡》、《新人生》、《我的名字叫红》、《雪》、《伊斯坦布尔》等。2006年荣获诺贝尔文学奖。

1.根据文意，写出“神秘的重量”与“另外一个‘我’”的含意。

（1）神秘的重量：

（2）另外一个“我”：

2.父亲把书箱交给“我”后，“我”好几天都不敢打开它的缘由有哪些？

3.作者在颁奖演说时由“父亲的书箱”谈起，其意图是什么？

1.本题考查考生对重要语句丰富含意的鉴赏评价能力；能力层级D。

答案：（1）神秘的重量：①文学的分量；②承载着父亲年轻时曾经做过的文学（诗人）梦想；③ 承载着父亲太多的历史和“我”童年的记忆。（答出其中两点即可）

（2）另外一个“我”：透过艺术创作（作品）而表现出来的内心世界（或精神世界）的 “我”。（答“艺术的‘我’”或“内在的‘我’”或“精神世界的‘我’”）

2.本题考查考生赏析作品内涵的鉴赏评价能力；能力层级D。

答案：①我感到藏在箱子里面的东西有着一份神秘的重量；②担心我可能不欣赏他的作品；③不想知道、更不想发现父亲也许是一名出色的作家；④害怕父亲的精神世界里还有一个完全不同的人（或：希望父亲就是父亲，不要是什么作家）（只要言之有理，均可酌情给分。）

3.本题考查考生对作者创作意图的探究能力；能力层级F。

①感激“父亲的书箱”实际上是我文学之梦的摇篮；②表达我对父亲及其文学创作（梦想）的尊敬与理解；③阐明作者的文学创作观念。

意思答对即可。只要言之有理，均可酌情给分。

阅读下面的文字，完成1—3题。

学术道德应落到实处

刘效仁

　　近几年来，某些当选院士接二连三曝出学术不端__。中国工程院院士李连达课题组__造假至今了犹未了，“六教授联名投诉一工程院院士刘兴土抄袭剽窃”再掀波澜。3月3日，刘兴土院士到东北师范大学向75岁的李建东教授鞠躬致歉。尽管李称“将不再追究此事”，但几位举报人表示，应完善我国院士增选制度，将学术道德“一票否决”真正落到实处。（《中国青年报》3月4日）

　　学术造假、抄袭、剽窃等不端行为，在其他国家同样存在。只不过，国内大有愈演愈烈之势。造假者中，不乏资深教授、院长、院士等人物。要正本清源，自然要从院士“开刀”，从“宝塔尖”“开刀”。要将学术道德“一票否决”落到实处，首先要确立“学术不端”明确清晰的标准，建立科学、公正、客观的学术评价体系，

　　 2000年年底，白宫科技政策办公室（OSTP）对 “学术不端行为”给出的“标准定义”，即保留了美国公共卫生服务局1989年定义中的“伪造”、“弄虚作假”和“剽窃”三要素（《科学新闻》杂志2008年4月7日）。而我们对此并无细密的规范，以致“学术不端”的官司很难打。正如一位教授所言：“抄袭不是刑事案件，即使胜诉，不过判对方赔礼道歉、消除影响，顶多给你支付点稿酬。”因此，许多当事者就极力往抄袭上“靠”，或只承认“文中未做标注”。

　　“学术不端”亟需独立调查机构予以甄别，作出权威性论断。可当下我国却缺乏包括国际学界专家学者参与的独立公正的学术调查组织。尽管中科院、工程院都有学术道德委员会，但由于很难做到完全独立自主，不仅“难削自己的把”，而且为保自身声誉，还可能对学术不端者予以庇护。以致几年来虽有若干名院士因学术不端被媒体曝光，但鲜有人受到处理。对李连达院士课题组涉假事件，舆论纷纷吁请独立调查，直到今天也未见有机构应承。我们要鼓励对学术不端行为的举报，同样需要专门的机构受理，并依照举报予以认真查究。

　　我国现行的院士增选除了组织系统提名，就是院士推荐。被推荐人往往找上门来请托，不少院士则碍于情面，做了“托儿 ”。在填写推荐书时，尽管要郑重地写上“本人了解被提名人的成就、贡献与学风道德等情况，对提名材料的真实性负完全责任”，可实际上即使其提名对象日后被发现此前存在某些问题，举荐人也无需负任何责任。自律意识淡薄加上缺乏约束机制，推荐审核难免走过场。因此，必须建立举荐失察连带责任追究制。如提名对象涉嫌重大学术道德问题，或学术水平距院士标准相差甚远，一经查实，仅仅扣减推荐人的下一轮推荐名额远远不够，也要公开曝光，予以相应处罚。

　　至为关键的是，将学术道德“一票否决”落到实处，建立汰出机制。一经查实形成定论，就当取消相应荣誉和剥夺相应权利。是院士的不妨“除名”，作为候选者自然淘汰，其他如教授、院长者流，一律从严处置。2005年，麻省理工学院的副教授范帕里耶斯，在被发现编造和修改科研数据、杜撰合作者姓名之后，不仅被学校正式开除，甚至其工作过的地方，都对其发起了类似学术调查。美国还禁止学术不端的当事人数年内申请国家的科研基金，严重的甚至终身禁止（新华网2005年10月29日）。然而，杂交水稻“汕优63”培育者、福建省农科院院长谢华安，被知情人公开举报其论文和专著抄袭和侵占他人劳动成果，有关方面将举报调查结果在院士增选大会上公布、讨论。最后，其仍以超过2/3的票数当选。（《人民日报》1月18日、《南方都市报》1月13日）

如此环境之下，“六教授联名投诉一工程院院士刘兴土抄袭剽窃”事件，会不会因当事人鞠躬致歉，对方“不再追究”而不了了之？

（文章来源：2009-03-05《中国青年报》）

1.本文作为一篇新闻评论，一开头为什么要列举两则学术不端的__？

2.作者认为国内屡屡发生种种学术不端行为，且有愈演愈烈之势，其主要原因是什么？

3.结合本文所抨击的现实，你认为学术道德能否落到实处？请简述理由。

1.本题考查考生对文本的文体特征和主要表现手法的分析综合能力；能力层级C。

答案：①开头连用两例，说明学术不端现象决不是单一的、偶然的，而是具有一定的普遍性，且有愈演愈烈之势；②引出评论的话题（或答“引出下文”），激发读者的阅读兴趣，为下文提出“学术道德应落到实处”的观点作张本（或“铺垫”）；

2.本题考查考生对文本观点的鉴赏评价能力；能力层级D。

答案：①我国法律对“学术不端行为”的“标准定义”没有细密的规范；②我国缺乏包括国际学界专家学者参与的独立公正的学术调查组织；③举荐人自律意识淡薄，缺乏约束机制，对举荐失察行为缺乏连带责任追究；④未将学术道德“一票否决”落到实处。

3.本题考查考生对文本反映的人生价值和时代精神的探究能力；能力层级F。

答案：（1）能。原因有：①借鉴国外先进的经验，明确细密的学术道德规范，建立科学、公正、客观的学术评价体系，以保障有法可依；②有识之士都在吁请成立独立公正的学术调查机构专门受理相关案件；③建立健全汰出机制和举荐失察连带责任追究制，将“一票否决”落到实处；

（2）不能。原因有：①中国国情所致，当前是一个“关系型社会”，方方面面都有利益共同体，学界也不例外，在约束机制还未健全的情况下，也会滋生学术腐败，结成利益共同体；②对学术不端者过于宽容、同情的学界氛围，使得当事人并没有承受到身败名裂的道德压力；③学术不端行为风险极低，当事人只要“鞠躬道歉”，可能对方就不再追究，不了了之。（言之成理即可酌情给分）