阅读下面文章，完成1—3题。

养砚之乐

徐学平

砚，又称砚台、砚田、墨池等，它既是文房用具，又是极具收藏价值的工艺品。好的砚台，以其丰富的观赏性和文化内涵，历来为君宠人爱，书载诗传，那些色理莹润、坚而发墨、呵气成云、贮水不涸的名砚更是被文人雅士推崇为至珍至爱之物。为此，古人还风趣地赋予了它拟人化的称号：姓“石”名“虚中”，字“居墨”，号“石友”，封“即墨侯”。

砚台的类别品种繁多，其中以石砚最为常见。一方石砚，应以石色纯美、石质温润、雕饰精致高雅、造型美观大方者为上品。端石如学士，竟体润朗；歙石如寒儒，聪俊清耀；洮河如闺秀，含蓄温婉；澄泥如艳妇，千娇百媚……石砚本是案头之物，但其一旦被文人雅士供奉于座，它就开始镇守书房与精神为伴了。

　　一般说来，新养一方美砚至少要半年以上，其间藏家必须坚持每天磨墨洗砚。洗砚必须洗净，不可使宿墨留存，以免因墨干燥龟裂而燥损砚面；洗砚只能磨洗砚堂，而绝不可磨砚的其他部位，否则容易磨损砚的表层包浆，甚至伤及雕刻的细部。尤其是古砚，包浆是年代久远的象征，若被磨去，价值也就会大大贬低。

砚洗净以后，还须用清水保养，以养砚石之莹润。《砚笺》中早有记载：“凡砚池水不可干，每日宜清水养石润之，磨墨处不可贮水，用过则干之，久浸不发墨。”这就是说，养砚时应每日更换清水，时时让砚池保持湿润状态，而砚堂处不宜长时间浸水，以防久浸不发墨，也就是人们常说的“失锋”。

时间在研磨中逝去，智慧的生命一截截缩短在砚中，这曾使得多少文弱的长衫书生坐在青灯黄卷下将岁月磨穿。今人养砚，多为藏砚。养一方石砚为伴，每当默守书屋，枯坐案前时，对砚如晤古人，虽不能有言语的交流，却能神游百年之外，于遥远处得到一个苍老的提醒。每每从恍惚中回过神来，握砚把玩，权当握住一段历史，且有一种旷远的回味。

　　砚的本性是爱水而不溺水，需水而不吸水，这恰如养砚者的人生。养砚的过程，也就是藏家自身逐渐改变的过程，或为投资，或为喜好，但是风雨彩虹后都成了一种生活方式、一种文化的传承。目的在变化，境界也在变化，养来养去，最终才发现其实自己“养”的不是一屋子的砚石，而是自己的一辈子。

1.下列说法不符合文意的一项是 （ ）

A.要鉴赏一方古砚，可以从它的色泽、质地、雕饰、造型等方面进行甄别。

B.人们常说的“宁可三日不洗面，不可一日不洗砚”强调了洗砚必须洗净。

C.磨洗古砚只能洗砚堂，不能磨损表层包浆，否则其收藏价值就会大打折扣。

D.砚的本性启示我们，对事物可以爱但不要溺爱，可以有所需要但不能一味索取。

2.下列推断答合文意的一项是 （ ）

A.石砚本是案头之物，因为文人雅士的推崇而具有了文化的内涵和收藏价值。

B.把砚石比作“学士”“寒儒”“闺秀”“艳妇”，意在说明不同的人喜欢不同的砚石。

C.人们常说“失锋”，是指由于缺乏保养或保养不当所导致的发墨性差。

D.今人养砚藏砚，既能晤对古人，又能神游历史，真可谓乐在其中。

3.古人风趣地赋予了砚拟人化的称号，这些称号分别说明了砚的什么特点？

1.答案：B

2.答案：C

3 .答案：材质、外形特点、功用、作为人们的赏玩对象和精神伴侣、功绩。

阅读下面文字，完成1—3题。

“多出来的1秒钟”

随着世界经济发展不断放慢脚步，刚刚过去的2008年似乎让人感觉格外漫长。据美国太空网报道，按照国际计时管理机构的规定，2008年的最后一天增加了1秒钟，也就是说，2009年“推迟”了1秒钟到来。连同2月29日的闰日加在一起，2008年成了自1992年以来最长的一年。看来，“时间漫长”并不完会是经济危机、日子难捱带来的错觉。

2008年增加1秒钟，是为了使天文时间与原子时间同步。基于地球自转计算的天文时间与原子钟计算的时间并不一致，原子钟每2亿年的误差不足1秒钟。但是，由于充满熔岩的地核晃动、海洋波涛的翻滚、极地冰雪融化以及太阳和月球引力的影响等原因，地球自转速率变得不规律起来，平均而言，地球自转约以每天2毫米的速度慢于原子时间。截至2008年最后1秒钟，天文时间已经比官方时钟（原子钟）落后了大约十分之六秒钟。这种差异造成了原子钟不能与地球自转保持同步。由于原子钟是所有计时装置的时间标杆，因此，必须不时进行调整以弥补这种时间差。

为使官方原子钟与不规律地逐步变慢的地球自转保持同步，世界各地的计时机构根据一项国际性协议宣布，在2008年向2009年过渡时插入闰秒。据国际计时管理机构——国际地球自转与参考系统服务机构——介绍，多出的一秒增加在全世界通用的标准时间格林尼治时间（GMT）2008年12月31日23点59分59秒和2009年1月1日0点之间。这样，使天文时间稍微提前于原子时间，快了十分之四秒钟左右。

许多天文爱好者亲身感受了这“多出来的一秒钟”。目前市场上有一种无线电时钟，尽管它本身并不是原子钟，但它接收的无线电信号通常来自于真正的原子钟。如果你有一块这样的手表，当你在格林尼治时间2008年12月31日23点59分即将走完时看一下它，你会发现，最后一秒走完时，计秒数字“59”不是像以往那样闪一下，而是闪了两下。另外，还有人将无线电调至短波报时信号（Shortwave time signal）接收站，聆听了闰秒的响铃声。也有人登录格林尼治国际天文台网站，在电脑一看到了准确的标准时间。

（取材于田琳《“多出来”的1秒钟》）

1.下列对文意的理解，正确的一项是 （ ）

A.由于既有闰日，又有闰秒，2008年比1992年以来的每一年都至少多24小时零1秒钟。

B.原子钟误差极其微小，每2亿年不足1秒钟，而地球自转每天都比原子时间慢2毫

秒。

C.由于原子钟是所有计时装置的时间标杆，因此必须不时调整天文时间，以便和它一

致。

D.许多天文爱好者通过观看润秒的闪动、聆听润秒的响铃声，亲身感受标准时间的调

整。

2.根据原文的信息，下列推断正确的一项是 （ ）

A.地球自转速率变得不规律起来的原因，并非都来自地球本身。

B.原子钟敲响新年钟声时，2009年实际还差约十分之四秒才到。

C.根据国际协议，自1972年以来，原子钟每三年增加一次闰秒。

D.使用无线电时钟感受闰秒，须将显示时间调至格林尼治时间。

3.根据文意，回答下面的问题。

①文章第二段末尾划线句子中的“时间差”指的是什么？请用不超过15字概括。

②请用不超过20字概括造成这种“时间差”的原因。

1.D（A原文“2008年成了自1992年以来最长的一年”不能表明“2008年比1992年以来的每一年都至少多24小时零1秒钟”；B原文“地球自转速率变得不规律起来”、“平均而言”、“约”表明天文时间的变化不是规律、均匀的，因此“天文时间每天都比原子时间慢2毫秒”不正确；C“必须不时进行调整”的是原子钟，“天文时间”是基于地球自转计算的，无法人为调整）

选错不得分。

2.A（A原因除来自地球自身外，还有“太阳和月球引力”，本项正确；B原文“天文时间稍微提前于原子时间，快了十分之四秒钟左右”表明原子时间晚于天文时间，也就是说，当原子钟敲响新年钟声时，2009年实际已经过了约十分之四秒；C“自1972年以来，原子钟每隔三年增加一次闰秒”与原文“这是从这一做法自1972年被采用以来的第24次、也是近三年来的第一次实施”不符；D“须将显示时间调至格林尼治时间”于文无据）

选错不得分。

3.①天文时间与原子时间不一致（或“原子钟与地球自转不同步”）

②地球自转逐步变慢，原子钟误差极小。

意思对即可。

阅读下面的作品，完成1—4题。

秋日笔记

打开窗户，我看见一只金铃子静静地伏在一盆花的叶片上。要不是它轻轻动触角，我几乎就辨认不出它的青绿色的、与花叶颜色极其相似的身子。我向前靠了靠，眼睛一眨不眨地盯着金铃子。

一缕阳光从对面的楼角斜剪过来搭上窗台。它一动也不动,头朝下静静地伏在叶片上。此刻,我看清了它细长的折叠起来的后腿有多健美——自关节折叠处始至腹部,它的圆润的腿骨就像一件用翡翠雕刻而成的品位极高的艺术品——在阳光的映射下,隐约可看到那透明的淡绿中一丝丝的血肉。大自然,才是一个被我们常常给忽视了的杰出的艺术家呀！

一阵秋风掠过,它细长而微微泛红的触角呈外八字轻轻舞动了一下便一动不动了。

三个小时后,我去看它,它正把两条后腿开始缓缓地向后伸直,伸直,就像一个走累了的人躺在草地上舒展腰身。伸到极限,它又缓缓地蜷拢,蜷拢。如此伸缩了几个来回,它便把后腿的右足缓缓地搭上嘴巴轻轻地摩擦。

我突然想起如今已是秋天了，寒意在一点点加重。也许,这是一只快要冻僵了的金铃子。它缓慢地蹬腿,摩嘴,是在疏通经络以抵御这一丝严寒吧。此前,我真不知道这只金铃子曾栖在谁家的阳台或哪一片草丛,更不知道它是如何飞过林立的高楼降落到我家窗台的。

不由想起《豳风·七月》中的诗句:

七月在野,

八月在宇,

九月在户,

十月蟋蟀入我床下。

两千多年前,一群受不了寒寂之苦的蟋蟀离开野地迁往农家屋檐,又一步步移到屋内,最后,钻入主人的床下去躲避风寒。今天,这只金铃子说不定就是夹杂在当年这支撤退大军中的金铃子后代。也许,它同样是受不了外面的风寒才想钻进我的室内或躲到床下去的吧。

就这样,这只拿后足摩擦了一会儿嘴巴的金铃子可能感到了一丝暖意,它把后腿缓缓地放回到了花叶的原处,之后用带着锯齿的中足小腿翻转过去,来来回回地摩擦后腿的根部和腰身。就这样,约摸过了半个小时,它停下来一动不动了。

看来,这是一只快冻僵了的金铃子。

那缕阳光从我家的窗台移向另一片楼群,我开始担心仍然一动不动的金铃子是不是真给冻坏了。我轻轻地吹了口气,忽的一下,它竟然从一片花叶跳向另一片花叶。我伸出手指想捉住它,好让它冻僵了的身子在我生有火炉的房间度过一夜。可我伸出的手指还未向它靠近,它便纵身一跃从五楼的窗台上义无反顾地跳下去消失得无影无踪了。

蓦然间,我心头涌上一股莫名的滋味。不是对弱者的同情怜悯，也不是杞人忧天的自作多情，以地球主宰者自居的人与卑弱微小的金铃子是多以惊人的相似啊——伸腿，摩嘴，搓身，这只在秋天快在冻僵的金铃子当找不到同伴时，它的内心会有多寂寞伤感呢？抓住一片花叶,就可能抓住一丝来自对方的温暖和希望,这是一片花叶所给予这只快冻僵了的金铃子的启示。而作为万物灵长的我们,所能给予这只金铃子的又是什么呢?面对秋寒的逼近,这只不曾发出一声哀叹的金铃子(一旦发声,那便是对生活的歌唱),让我秋日里的生活从此黯然失色。

夜色流水一样缓缓地弥漫开来,“唧——唧——”偶尔飘来的一两声秋虫鸣叫,无意间给这个秋天的黄昏涂抹了几许淡寞和虚无。我知道:在这由无数钢筋水泥和玻璃构建的密不透风的城市,无论这只金铃子和它的伙伴是如何迅疾,都是不可能像两千多年前的那群蟋蟀一样轻易地登堂入室了——仅仅薄薄的一层玻璃,它们便被永远地隔离在一个遥远的世界。

满城灯火次第亮起,今夜,这只金铃子它将在这个城市谁家的屋檐下栖息?明天,它又将撤向哪里?

（取材于尚建荣的《秋日笔记》）

1.下列对文章内容的理解，正确的两项是 （ ）

A.因为怜惜却无力帮助已经冻僵又无处避寒的金铃子，作者秋日里的生活黯然失色。

B.卑弱微小的金铃子与作为“地球主宰者”的人类，在寒冷到来时才会有惊人的相似。

C.文章最后一段写到灿烂无比的满城灯火，预示着人类和动物和谐相处的美好未来。

D.文章对金铃子的描写可谓细致入微，尤其是几处动作描写，工笔刻画，生动传神。

E.文章以时间为序，由白天到入夜，脉络清晰，并将联想与感情穿插其中，情思细腻。

2.第二段用了哪些手法描写金铃子的后腿？表达了作者怎样的情感？

3.文章引用《豳风·七月》的诗句有什么作用？

4.文章结尾的两个问句在写法上有什么特点？这样结尾有何用意？

1.D、E（A“怜惜”“已经冻僵”与原文不符，且并非因此“黯然失色”；B与文意不符；C“预示……”歪曲原意）

2.用了比喻修辞及细节描写手法；表达了作者对金铃子的喜爱之情，及对大自然杰出创造的赞叹。

   意思对即可。

3.引出下文作者的联想（要点“引出下文”）；诗中蟋蟀的境遇与后文金铃子义无反顾地逃离形成对比；丰富了文章的文化内涵（或“增添了文采”）（要点“丰富内涵”或“增添文采”）。

    意思对即可。

4.运用了第二人称方式，表达出作者对金铃子命运的关切，便于直接抒情，表达更亲切，突出了人与自然当和谐相处的主旨，引人深思，增强了文章的感染力。

阅读下面的文字，完成1~4题。

美国总额为7870亿美元的经济刺激计划17日得以签署。分析人士指出，这项计划中的“购买美国货”条款，不仅违背了公平贸易精神，还把贸易保护主义矛头指向发展中经济体，这将对世界经济复苏产生严重负面影响。

这种贸易保护主义措施，与当前危机环境下国际社会加强协商、密切合作的大趋势不相符合，将削弱各国经济刺激计划的协同效应。大多数经济学家认为，相比于贸易保护主义政策引发的恶性循环，另一种更好的政策选择是各经济体同时采取扩张性的财政政策，扩大政府开支，并通过自由贸易盘活全球市场，从而为贸易各方带来规模报酬递增效应，使全球经济增长进入良性循环。

这种协同效应达成的前提是，各经济体必须在充分互信的基础上加强协商与合作，而“购买美国货”条款的负面效应就在于，它可能削弱贸易方的互信合作，从而使一些贸易方在采取救市措施和开放市场上犹豫不决，或者干脆设置贸易壁垒。这将延长世界经济困境的滞留时间，甚至导致这种困境的扩大化。

面对这场已蔓延至全球的严峻经济形势，许多经济体已经或者准备投入巨资刺激经济，美国公司也跃跃欲试，准备分享这些蛋糕。但是，美国经济刺激计划却对众多发展中经济体关闭大门。《华盛顿邮报》认为，欧洲和亚洲等地区主要经济体出台了各自的经济刺激计划，美国企业有可能从中受益，但美国经济刺激计划通过“购买美国货”条款对美国企业进行保护，那么美国企业难免遭受其他经济体的同等对待。

包括新兴经济体在内的发展中经济体已经成为世界经济增长的重要引擎，任何经济复兴计划都离不开发展中经济体的合作与支持，把众多发展中经济体排除在外的做法将是不现实的。美国普林斯顿大学经济学教授伯顿·马尔基尔在《华尔街日报》上撰文指出，美国应支持双赢政策。“购买美国货”条款只会招来其他经济体报复，并可能让“以邻为壑，的政策在全球盛行，其结果既不利于美国经济，更有害于发展中经济体的福祉。

发展中经济体经济的稳定发展，可以为发达经济体走向复苏提供更多的机遇。为此，世界银行首席经济学家林毅夫呼吁，为了帮助全球经济在2010年实现复苏，已经陷入衰退的发达经济体不仅不应“闭门”自保，而且应该出手帮助广大新兴经济体提振内需.从而达到加快世界经济复苏的目的。从这个意义上讲，“购买美国货”条款无疑是短视的。

——新华社北京2月18日电，转自《新华每日电讯》09.2.19

1.下列对于“贸易保护主义”的理解，不正确的一项是

A.贸易保护主义意味着壁垒措施的出现，如美国经济刺激计划中“购买美国货”条款。

B.贸易保护主义容易削弱贸易方的互信合作，从而延长了世界经济困境滞留的时间。

C.贸易保护主义往往将矛头指向发展中经济体，损害发展中经济体的利益。

D.实施贸易保护主义其实是一种短视行为，最终可能什么也保护不了。

2.下面列举的不属于“‘购买美国货’条款”将会产生的严重负面影响”的一项是

A.“购买美国货”条款违背了公平贸易精神，是一种贸易保护主义。

B.“购买美国货”条款的实施将会削弱各国经济刺激计划的协同效应。

C.“购买美国货”条款可能使一些贸易方在应对危机时犹豫不决或设置贸易壁垒。

D.“购买美国货”条款的实施既不利于美国经济，更有害于发展中经济体的福祉。

3.下列理解与分析，不符合原文意思的一项是

A.在当前全球危机环境下，世界各经济体应该在充分互信的基础上加强协商与合作。

B.经济学家们都认为，各经济体同时采取扩张性的财政政策是更好的应对危机的选择。

C.《华盛顿邮报》认为“购买美国货”条款不一定能实现其保护本国企业的目的。

D.马尔基尔教授与林毅夫均主张发达经济体与发展中经济体要互相合作与支持。

4.请用一句话概括上文的主要观点。

_________________________________________________________________

1.C（于文无据。原文是说“购买美国货”条款把贸易保护主义矛头指向发展中经济体）

2.A（A项是“购买美国货”条款的性质认定，不属于“影响”）

3.B（原文是“大多数经济学家认为”）

4.“购买美国货”条款（或贸易保护主义、无益于世界经济复苏）

阅读下面的文字，完成1—5题。

母亲的来信

[苏]克拉夫琴科

母亲来信了。

在初来城里的日子里，文卡总是焦急地等待着母亲的信，一收到信，便急不可待地拆开，贪婪地读着。半年以后，他已是没精打采地拆信了，脸上露出讥诮的冷笑——信中那老一套的内容，不消看他也早知道了。母亲每周都寄来一封信，开头总是千篇一律：“我亲爱的宝贝小文卡，早上（或晚上）好!这是妈妈在给你写信，向你亲切问好，带给你我最美好的祝愿，祝你健康幸福。我在这封短信里首先要告诉你的是，感谢上帝，我活着，身体也好，这也是你的愿望。我还急于告诉你：我日子过得挺好…"每封信的结尾也没有什么区别：“信快结束了，好儿子，我恳求你，我祈祷上帝，你别和坏人混在一起，别喝伏特加，要尊敬长者，好好保重自己。在这个世界上你是我唯一的亲人，要是你出了什么事，那我就肯定活不成了。信就写到这里。盼望你的回信，好儿子。吻你。你的妈妈。”因此，文卡只读信的中间一段。一边读一边轻蔑地蹙起眉头，对妈妈的生活兴趣感到不可理解。那尽是些鸡毛蒜皮的事，什么邻居的羊钻进了帕什卡·沃罗恩佐的园子里，把他的白菜全啃坏了；什么瓦莉卡·乌捷舍娃没有嫁给斯杰潘·罗什金，而嫁给了科利卡·扎米亚金；什么商店里终于运来了紧俏的小头巾，——这种头巾在这里，在城里，要多少有多少。文卡把看过的信扔进床头柜，然后就忘得一干二净，直到收到下一封母亲泪痕斑斑的来信，其中照例是恳求他看在上帝的面上写封回信。……

文卡把刚收到的信塞进衣兜，穿过下班后变得喧闹的宿舍走廊，走进自己的房间。今天发了工资。小伙子们准备上街：忙着熨衬衫、长裤，打听谁要到哪儿去，跟谁有约会等等。文卡故意慢吞吞地脱下衣服，洗了澡，换了衣。等同房间的人走光了以后，他锁上房门，坐到桌前。从口袋里摸出还是第一次领工资后买的记事本和圆珠笔，翻开一页空白纸，沉思起来……恰在一个钟头以前，他在回宿舍的路上遇见一位从家乡来的熟人。相互寒暄几句之后，那位老乡问了问文卡的工资和生活情况，便含着责备的意味摇着头说：“你应该给母亲寄点钱去。冬天眼看就到了。家里得请人运木柴，又要劈，又要锯。你母亲只有她那一点点养老金……你是知道的。”文卡自然是知道的。他咬着嘴唇，在白纸上方的正中仔仔细细地写上了一个数字：126，然后由上到下画了一条垂直线，在左栏上方写上“支出”，右栏 写上“数目”。他沉呤片刻，取过日历计算到预支还有多少天，然后在左栏写上：12，右栏写一个乘号和数字4，得出总数为48。接下去就写得快多了：还债——10，买裤子——30，储蓄——20，电影、跳舞等——4天，l天2卢布——8，剩余——10卢布。文卡哼了一声。10卢布，给母亲寄去这么个数是很不像话的。村里人准会笑话。他摸了摸下巴，毅然划掉“剩余”二字，改为“零用”，心中叨咕着：“等下次领到预支工资再寄吧。”他放下圆珠笔，把记事本揣进口袋里，伸了个懒腰，想起了母亲的来信。他打着哈欠看了看表，掏出信封，拆开，抽出信纸。当他展开信纸的时候，一张三卢布的纸币轻轻飘落在他的膝上…

（江苏文艺出版社《微型小说选》，杨实译）

1.请用简明的词语概括文卡这一人物形象特点。

2.文卡对母亲来信的情感经历了一个怎样的变化过程?为什么会有这个变化?

3.作者在文中安排文卡路遇家乡熟人这一情节，其用意是什么?

4.请简要赏析“当他展开信纸的时候，一张三卢布的纸币轻轻飘落在他的膝上……”这一结尾的精妙之处。

5.关于小说的主人公，有人认为是“母亲”，也有人认为是儿子文卡，你的看法是什么?试结合文本加以探讨说明。

1.自私、怠惰、爱面子、自以为是。

2.（1）情感变化（关键词）：热切盼望à不屑一顾（或漠然视之）

（2）原因：①母亲来信的重复、单调、无递（表面原因）②文卡对母亲缺乏了解、关爱（深层原因）。

3.（1）侧面交代母亲的生活困境；

（2）引出下文文卡计划工资用度。打算给母亲寄钱的情节；

（3）将母亲生活困难却寄钱给文卡情节与文卡生活宽裕却不愿寄钱接济母亲情节形成鲜明对比，刻画人物形象，凸显作品主题：

4.（1）情节设置出入意料：前文用不少篇幅铺陈以前母亲来信的“千篇一律”，读者以为此信亦然，然而事实却出人意料，这增强了情节的起伏性、小说的可读性

（2）内容表达含蓄隽永：故事至此戛然而止，文卡对这三卢比的纸币作何感想，作者并未交代。结尾给读者留下充分的想象空间。发人深省。

5.第一种观点：小说主人公是母亲。①（从情节设计上看）儿子收阅信件为明线，母亲写信寄信为暗线.前者的主要作用是衬托后者；②（从人物塑造上看）作品通过铺叙“母亲的来信”的内容，鲜明地刻画出一位对身在异地的儿子千般叮咛嘱咐、万般牵挂惦念的母亲形象，文中文卡的形象，主要起着反衬“母亲”形象的作用；③（从主题表现上看）全文意在表现母亲对孩子的挚爱这一主题.主要情节文卡未寄卢布却收到了母亲寄来的三卢布，更表现出母亲的伟大。

第二种观点：小说主人公是文卡。①（从情节设计上看）小说以文卡收阅读亲的信件为主线，结构全篇；②（从人物塑造上看）小说综合运用多种描写手法塑造文卡这一自私、怠惰的人物形象，这一人物形象比象征母爱的“母亲”形象更具有典型性；③（从主题表现上看）全文旨在批判对自己的亲人缺乏关爱乃至极度自私的文卡们，而不是歌颂母爱。

阅读下面的文字,回答1-3题。

从仿真到逼真：转瞬显现导演创意

数千白衣武者将太极拳打得行云流水、整齐划一；2008个长衣武士击缶传歌，通过拍击精准地显示着倒计时；897块活字印刷字盘快速排列变化出不同字体的“和”字……在总计两万人的表演现场，每0.04秒就会发出一个动作指挥口令。当你被北京奥运会开幕式这些精彩表演深深感染时，也许不知道， 在张艺谋等导演背后还有个“科技参谋”——“北京奥运会开闭幕式全景式智能仿真编排系统”（简称“仿真编排系统”），它实现了艺术与科技的完美结合！　

“导演只要说出自己创意，科研人员将具体参数输入系统，电脑上就会呈现出和真人表演同样逼真的效果。它还能实时漫游，也就是说能展示任意不同角度的镜头画面，帮助导演随时调整预案。”该项目负责人、北京理工大学软件学院副院长丁刚毅介绍说，这次表演全面系统地采用数字表演和仿真技术，如果靠真人反复排练来调整表演方案，难度和效果可想而知。　　

系统用途之一是智能化确定参演人数，在此之前，由于排练等动态复杂因素，没人能说出一个方案需要多少人，导演们也常为此争执，现在用软件一排，问题就迎刃而解了。例如在“星光”表演中，导演最初估计要5000人，计算机根据衣服、人体厚度、图形范围、人与人间距等各种因素，进行智能填充及分布，得出最优方案，建议2369人参演。起初，大家对这套系统还不太信任，排练击缶时找来800人现场排练，结果发现和计算机的结果几乎没有出入。　　

最令人惊叹的是，开幕式击缶和活字印刷表演如何让上千名表演者的动作如同机器一样准确无误、毫厘不差？科研人员张龙飞道出了其中的奥秘：每个演员都有制胜法宝——一张口令表。系统通过自动化确定演员站位，给每个人设定坐标并分区编号，电脑根据站位数据确定灯光动画效果，同时，根据呈现出的三维效果视频，自动化分配各个站位的演员动作，每0.5秒出一张数据图，演员只要拿着动作口令表，在指定时间内完成自己的动作就行了。　　

导演想法多，创意新，还随时变化，作为“技术参谋”，这套系统实现了全程贴身服务。仿真编排系统还能通过实时捕捉采集动作，实现大规模群体表演动作预演和多媒体交互指挥，并利用信息管理技术，实现演出流程、演出人员、服装道具、实施进度管理和参演团队集结调度等。这些技术都成功地应用于彩排指挥、2016人太极表演、万人代表团入场仿真等重要环节。开闭幕式工作部部长__平曾感慨：“这就是科技奥运！”　　

“该仿真系统能够把一个模糊创意变成可操作、可执行的方案，把创意、排练方案、呈现形式甚至服装道具等信息管理都融合在一起，利用平台系统综合考虑解决。”丁刚毅说，这是国内首次全面系统地应用仿真技术解决大规模的广场文艺演出，实现了硬件软件与导演创作规律融合。通过这次尝试摸索出大型文艺演出导演创意编排的技术需求，利用人群仿真，探索开发出能实时渲染的仿真系统，同时还形成了奥运会后续大型文艺表演管理指挥的技术原型系统。　　

谈到应用前景，丁刚毅非常乐观：“除了大型文艺表演，该技术还广泛应用于动画制作、影视特效、游戏等文化创意产业。”据他透露，目前北京理工大学研发的系统可以实现3万人的实时模拟，以后计划实现到10万人的规模。除了服务于奥运会，这套系统还可以在重大广场仪式活动及今后实战演习、反恐等领域中使用。

（选自《科技日报》2008年8月20日）

1.以下对“全景式智能仿真编排系统”的介绍，不正确的一项是（ ）

A.它能够智能化确定参演人数，自动化确定演员站位和自动化分配各站位的演员动作。

B.它能够通过实时捕捉采集动作、实现大规模群体表演动作预演和多媒体交互指挥。

C.它充分利用了信息管理技术，实现从演出流程、演出人员到服装道具、实施进度管理以及参演团队集结调度，等等。　　

D.它能实时漫游，即采用数字表演和仿真技术，可展示真人排练的任意不同角度的镜头画面，帮助导演随时调整预案。　　

2.下列各项的表述，符合原文意思的一项是（ ）　　

A.北京奥运会开幕式表演全面系统地采用数字表演和仿真技术，并没有靠想象或采用真人反复排练，这样大大提高了效率。　　

B.科研人员将能够体现导演创意的具体参数输入全景式智能仿真编排系统，电脑上就会呈现出和真人表演同样逼真的效果。　　

C.仿真编排系统能够智能地填充和分布衣服、人体厚度、图形范围、人与人间距等各种因素，建议2369人参演“星光”。　　

D.导演和科研人员利用仿真编排系统在现场指挥北京奥运会彩排、2016人太极表演、万人代表团入场仿真等重要环节。　　

3.根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是（ ）　　

A.仿真编排系统在北京奥运会上的尝试，使科研人员开发出能实时渲染的仿真系统，与此同时，还形成大型文艺表演管理指挥的技术原型系统。　　

B.在大型文艺表演上，仿真编排系统技术具有重要作用，而在动画制作、影视特效、游戏等文化创意产业上，该系统作用并不是那么大

C.目前北京理工大学研发的全景式智能仿真编排系统可以实现3万人的实时模拟。因此，在不久的将来可以实现我们所需要的任意规模。　　

D.科研人员利用仿真编排系统计算，认为排练“击缶”需要800人，现场发现和计算机的结果几乎没有出入，由此可知仿真系统计算比实际情况还准。

1.D据第②段可知，“真人排练”不属于“实时漫游”的含义.　　

2.B（A项“并没有靠想象”这是不可能的，“创意”就是“想象”。C项应该是“根据衣服、人体厚度、图形范围、人与人间距等各种因素，进行智能填充及分布”。D项“在现场指挥”错误，“仿真编排系统”重在“仿真”，不需要“在现场指挥”）

3.A（B项，原文最后一段并没有进行这方面的比较。C项，“任意规模”应该是“10万人的规模”。D项，不是“科研人员利用仿真编排系统计算，认为需要800人”，而是“大家对这套系统还不太信任，找来800人现场排练”。因此，也不能推断出“仿真系统计算比实际情况还准”的结论。）

阅读下面的文字，完成1—4题。　　

鹰之恋

①鹰的翅膀在记忆里抖动着。

②已经是秋天了。太阳白炽的光芒已不再那么赤烈地燃烧了，天空很恬静，没有一朵云或一只鸟飘过，使人觉得头顶之上那湛蓝的天空如同没有拍到任何景物的底片，使我们烦躁的心得到暂时的安慰。

③那么我们渴望什么呢?呆板的天空已多年不见充满阳刚之气的鸟类飞过，仰望天空丝毫没有令人荡气回肠的感觉，倒是有无数扯不断的离愁思绪牵系着你。老鹰捉小鸡，孩子们津津乐道的童话，白菜一样腐烂了，我们仍固执地千百次向天空翘首凝望，寻找记忆里那只黑颜色的风筝。其实生存鹰的天空，远比鹰的翅膀凋零得早。

④我至今仍很难忘最初见到鹰时那种令人精神振奋的感觉。那是在青藏高原上的军营里，我们几个好友牧马回来，斜卧在草坡上神聊，不知是谁忽然说：“看，那只鹰!”于是我们的视线全被那天空中悬浮的飞行物高高钓起，并且牢牢地粘住了。我看见一只铁青色的大鸟在天空写意，漫不经心地滑翔着，翅膀切割气流嚯嚯有声，连雪峰上滑下的一朵云儿都像是它利爪下的一团猎物。也许是把我们几个也当成攻击的目标了吧，它傲气地在我们头顶超低空盘旋起来，一圈、两圈，忽然就一动不动地停在空中。骨质的弯嘴，犀利的双眸，粗糙的羽毛，尖利的鹰爪，看上去是那样清晰，简直让人触目惊心。多么难耐的对峙，仅仅半分钟，它又开始向前飞行了。至今，我仍弄不清楚，它何以竟飞得那么平稳、轻松。在停止不动的那一刹那，没有人想到那是在空中，倒是像平贴在白纸上的剪纸。望着它远去凝成的一枚小黑点，我也仿佛生出双翼，融入苍茫云天里。鹰留给我的最初印象竟是这般美妙。

⑤第二次见到鹰是在偏远的阿克塞草原上。在一处崖壁相挤、枯藤相结的幽谷里，我发现了一只鹰，它死在我脚下两米远的岩石旁。我生平还是第一次在这么近的地方观察一只鹰，它周身褐色的羽毛粗糙而零乱.犀利的眸子紧紧闭着，双翅耷拉，烂掉的皮肉处脱落一堆粗硬的毛管。怎么也难让人相信，这就是天空中“展翅三千里，扶摇上九霄”的勇者。这时我猛然想起一位诗人写鹰的诗：衰老的鹰决不会死于巢穴／雄禽的尸体，也不作鼠辈的食物／鹰之将死，它会跃向深渊，滑翔着寻找向上的劲风／把翎毛和血肉撕成碎片／把自己葬在浩瀚的天空。

⑥哦，这就是鹰的性格、鹰的终结。它竟是这么倔强，这般壮美，我的血一点点地热起来了，不能不对这草原的精灵、高原的猛禽肃然起敬。而眼前我则对这只突然遭逢厄运的大鸟产生莫名的同情和叹息，它一定是猝不及防，无可奈何地落到了这般田地。我不禁为它默默祈祷，在心里默诵着墓志铭。

⑦自此，鹰就这样闯入我心灵的天空，作为一种精神力量锲入我血脉之中。它的色泽、它的亮翅、它的律动、它的思想都构成了我诗意中的佳句，以至于一切鸟雀在我眼里都黯然失色。可眼下我们已多年没有见到鹰那矫健的身姿了。生存鹰的天空远比老奶奶的童话腐烂得早。我们曾无数次友好地寻找它，呼唤它.可失神的天空一次次呈现在眼前的是失望的谜底。我常常从幻想中逃出来，我感到压抑，有些承受不了天空的宁静、空旷和寂寞。鹰呵，我们还能听到辽远的空中传来的啸叫声么?

1.鹰是作者着力刻画的形象；文中的鹰精神上有什么特点?

答：__________________________________ _________________________

2.解释下列两句话在文中的含意。

（1）“其实生存鹰的天空，远比鹰的翅膀凋零得早。”

答：__________________________________ ______ ______________

（2）“鹰就这样闯入我心灵的天空，作为一种精神力量锲人我血脉之中。”

答：_______________________________ _____________________

3.第④段写鹰用了哪些描写和修辞手法?“鹰之恋”表达了作者怎样的思想感情?

答：______________________________________________ _______________

4.作者写天空的“宁静、空旷和寂寞”，又引用了一位诗人写鹰的诗。这样写有什么作用?答：_________________________ _____________________________________

1.鹰的特点是：阳刚，傲气，倔强，壮美

2.（1）和谐的，有利于鹰生存发展的空间已经不复存在了。

（2）鹰的性格震撼了我的心灵，鹰的精神深深感染了我。意思对即可。

3.文章采用了多种方法来正面描写和侧面衬托。有比喻、排比、拟人，表达了作者对鹰的生存环境的追寻以及对鹰的精神（或坚毅勇敢不屈的精神）的赞颂，意思对即可。

4.（1）衬托鹰的勇者风范。

（2）表达对“展翅三千里，扶摇上九霄”的勇者的敬意与赞颂、同情与惋惜之情。

（3）丰富内容.深化主旨。意思对即可。

阅读下面的文字，完成1～3题。

黑陶是指古代的陶器。其主要类型有三种：夹炭黑陶、黑衣陶和细泥薄壁黑陶。其中山东龙山文化的细泥薄壁蛋壳黑陶最具代表性。

细泥薄胎黑陶，在烧窑过程中使用烟熏法，利用渗炭作用，使陶胎中饱含游离的碳。故陶器表里皆呈黑色。

代表着黑陶文化最高水平的蛋壳黑陶是龙山文化最具显著特征的遗物。故龙山文化也曾被称为黑陶文化。蛋壳黑陶的分布范围较小，仅限于山东东部一带，西至山西一侧，如章丘城子崖、日照两城镇和潍坊等地都发现有细泥薄胎的蛋壳黑陶。

山东龙山文化的蛋壳黑陶胎壁厚一般仅0.5~1毫米，胎壁最薄处甚至在0.3毫米左右，其表面乌黑，极似乌金釉色，光亮犹如玻璃，因此称为蛋壳黑陶。，其有“黑如漆、明如镜、薄如纸、硬如瓷”的美誉。蛋壳黑陶的主要产品有弦纹杯、大宽沿高柄杯、大宽沿高柄豆等，蛋壳黑陶胎质轻巧，制作精致，造型优美，如胶县三里河出土的一件高20厘米的高柄杯，仅重40克，又如潍坊出土的大宽沿弦纹高柄豆等，其形制有强硬的棱角，强劲的转角，峻拔挺秀，非常规矩整齐，有些器具镂空装饰相当别致，其水平不仅达到中国新石器时代制陶艺术的顶峰，而且在世界新石器时代制陶艺术中也极为罕见。

蛋壳黑陶的烧造过程大致是这样的，首先把选好的陶土精心淘洗，去除陶土中较粗的颗粒，和成粘度、粗细适度的泥料。接着用快轮制坯，即把泥料放在陶轮上，借其快速转动的力量用提拉的方式制成器形规整、厚薄均匀、壁薄如纸的陶坯，制坯过程中有时还顺手作出几道凹凸的弦纹，有时把豆、杯的高圈足制成竹节形或在上面穿镂孔眼，有时还刻划各式各样纤细的纹饰，如三角纹、折线纹、方格纹等，少数器物还刻有类似后代青铜礼器的云雷纹。最后再用鹅卵石等坚硬光滑的东西在半干的陶坯上进行精工打磨，使器物表面光滑而带有光泽，然后把精精制的陶坯摆入陶窑烧制。我们知道，红陶是陶窑封闭不严，陶土中的铁元素氧化的结果；灰陶是在烧成末期严密封窑，使铁元素还原的结果；而薄壁黑陶则是在烧成末期严密封窑，使窑室内温度高达1000°C.左右，以使陶器坚硬如瓷，并用烟熏法进行渗炭，使陶器表里皆黑，这样就烧造出乌黑发亮、壁薄如纸的蛋壳黑陶。

制作这种薄如蛋壳的精品，不仅需要有长期的丰富经验，还得有相当熟练的技术，这说明山东龙山文化时期的制陶业已非常专业化，可能已为某些富有经验的家族所掌握。

（节选自《古代艺术三百题》）

1.下列各项关于“蛋壳黑陶”的表述，有误的一项是

A.在烧窑过程中使用烟熏法，利用渗炭作用，使陶胎中饱含游离的碳，使蛋壳黑陶表里皆呈黑色，形成乌黑发亮的色泽。

B.山东龙山文化的蛋壳黑陶胎壁厚一般仅0.5—1毫米，胎壁最薄处甚至在0.3毫米左右，是黑陶的类型中最具代表性的。

C.蛋壳黑陶的分布范围仅限于山东东部一带，如章丘城子崖、日照两城镇和潍坊等地都发现有细泥薄胎的蛋壳黑陶。

D.蛋壳黑陶的主要产品有弦纹杯、大宽沿高柄杯、大宽沿高柄豆等，蛋壳黑陶胎质轻巧，制作精致，造型优美。

2.下列各项不属于“蛋壳黑陶”烧造过程的一项是

A.淘洗精心选好的陶土，去除陶土中较粗的颗粒，和成粘度、粗细适度的泥料。

B.用快速转动的快轮制坯，将放在陶轮上的泥料制成厚薄均匀、壁薄如纸的陶坯。

C.制坯时顺手制作几道凹凸的弦纹，刻划各样纤细的纹饰，以使烧成品具有各种形状。

D.烧成末期严密封窑，使其中的铁元素还原或氧化，造出壁薄如纸的蛋壳黑陶。

3.下列表述符合原文意思的一项是

A.陶器上多种不同的纹饰是用鹅卵石等坚硬光滑的东西在半干的陶坯上打磨而成的。

B.蛋壳黑陶的主要产品弦纹杯、大宽沿高柄杯、大宽沿高柄豆等，其水平不仅达到中国新石器时代制陶艺术的顶峰，而且在世界新石器时代制陶艺术中也极为罕见。

C.因为龙山文化中最具显著特征的遗物是蛋壳黑陶，而蛋壳黑陶又代表着黑陶文化的最高水平，所以龙山文化曾被称为黑陶文化。

D.蛋壳黑陶的制作说明山东龙山文化时期的制陶业已非常专业化，当时富有经验的家族已经掌握了这种技术。

1.C（分布范围还包括“西至山西一侧”）

2.D（张冠李戴，使陶文中的铁元素还原或氧化的是红陶、灰陶）   。

3.C（A不同的纹饰是在制坯过程中做成的，不是半干时做成韵；B偷换概念，“有些器具镂空装饰相当别致，其水平不仅达到中国新石器时代制陶艺术的1舞11孥，而且在世界新石器时代制陶艺术中也极为罕见”，可见达到艺术顶峰的是。有些器具”而不是指“弦纹杯、大宽沿菏柄杯、大宽沿高柄豆等”；D是“可能已为某些富有经验的家族所掌握”而不是“已经掌握”。）

阅读下面的文字；完成1~4题。

一根骨头

蔡占良

1968年，我7岁，年少的我已有了懵懵懂懂的记忆，加上长大以后，母亲又对我说过，那件事就象钉子一样钉在我心里。

我们兄弟姐妹6人，由于人口多，挣工分的劳动力少，经济要比其他农户人家拮据很多。

这一年的春节将至，一般农家忙着蒸年糕，做豆腐，村子里少数的几户有钱人还能够煮肉、煮香肠，整个小村飘散着轻烟弥漫着清香，温馨，祥和。人们沉浸在节日来临前的舒适和喜悦里。

这天中午，天灰蒙蒙的，有铅色的云在飘，母亲在外间屋里心事重重，眉头微皱着看看这儿，看看那儿，一会儿掀动一下瓦盆盖，一会儿瞅一眼那几个干瘪的粮袋子，最后目光锁定在案几上的几个白菜帮子和一些羊指大小的胡萝卜上，思忖了一下，下定决心似的说道：“一民，去抱柴禾吧，帮我做饭。”

我迟疑地看着母亲，想说什么。“快去呀!”母亲催促道。我只好无奈又不情愿地走开。

往锅里填满水，我闷闷不乐地点着火，往灶里一点一点地添着柴。母亲细心地洗完菜，在案板上切着我见了就头痛的胡萝卜白菜帮子，刀碰到案板的声音让我幼小的心灵一直打战。

我终于憋不住，嗫嚅着：“娘，要过年了，咱们怎么就吃这个?”我抽噎着，稚气未脱的眸子里有泪水溢出来。

那天中午，我耐着性子吃了一点难以下咽的东西，便告诉母亲：“娘，我出去玩了。”

“早点回来，别让我找你。”母亲叮咛着。

贫穷也抵挡不住一个孩子爱玩的天性，见到了那些朝夕相处的小伙伴，便似出了笼的鸟儿，欢呼雀跃，四处追赶。在嬉戏玩耍中，忽然，我发现在一个角落处有一根骨头静静地躺在那儿。我怔了一下，玩的兴致在顷刻间消失得无影无踪。我开始敷衍着欢笑中的几个小伙伴。那根骨头-强烈地__着我，我咽了一下唾沫，可我不能去拿它。身边还有那么多的目光，一个孩子的自尊心使我只能瞥它几眼。我努力克制着那个年代一个孩子的微薄而可怜的对一种渴望已久的味道的强烈的占有欲。待他们几个玩累了后，我支吾他们几句，便留下来。这时，天色已晚，黑云好像更重了些。

我像个贼似的轻轻走过去,伏下身子猛地攥起它，像只饥饿的小狼突然间见到了美味。我双手握着骨头用力地吮吸着，尽情地撕咬着上面的一点残渣和几根筋脉。那是7岁的我第一次品尝肉味。一点、一点、一下、一下……我忘情地、贪婪地享受着肉给我的幸福和愉悦。沉醉其中的孩子不会注意到天气的变化，我的小手没有感到疼痛。针样的风中，我的身体也没有抖动，我整个身心沉浸在这从天而降的美味中。

那时，有一只小黑狗蹲在一旁静静地望着我。

“孩子，我的孩子。”是母亲急急切切的叫喊声。那声音分明隐藏着痛楚。

我停住了，抬起头，看见母亲正在一个高处，张开两只胳膊向我飞奔过来。风迎着她吹，刮起她的补丁摞补丁的衣襟，整个脸部凸起来，面颊上交织着一想起来就让人落泪的情感。有东西拌了她一下，险些摔倒。我愣在那儿，怔怔地看着这突如其来的变故，预感到母亲要斥责我或者打我一顿。可她没有，我能忆起她眼里的爱怜、辛酸和对生活的无奈。

①

不知是什么时候已下起雪，雪花不大，却很急，像细细的沙粒摔打在人脸上。

在那个傍晚，在风雪中，在那个白菜窖旁，母亲蹲下来又一次用她粗糙但温暖的双手捧着我的脸，为我擦擦眼泪。爱怜的目光透过朦鹿的双眼看着我，只说了一句话：“孩子，长大了要争气。”

那时坚强的母亲第一次流泪，也是她平生唯一的一次——为她的儿子吃了一根被别人遗弃的骨头。这件事已过去好多年了，现在想起，心里依然非常的疼。

1.结合全文内容，谈谈第1自然段中“那件事就像钉子一样钉在我心里”的含义。

2.文章能产生震撼人心效果，原因之一是多处运用衬托手法，试举例加以分析。

3.文中的母亲具有哪些性格特点?请简要分析。

4.母亲在看到“我”后会作出怎样的举动?事情结果会如何?请根据情节的发展和铺垫想象推测，

补写出“ ① ”处的文字。要求以动作描写为主，写出事件最后的结果。80~100字。

1.①7岁那年在寒风中品尝别人遗弃的一根骨头，记录了家境的贫寒，少年生活的辛酸，让“我”铭记在心。②那是一件有伤自尊的往事并使母亲为此而痛心、忧虑，让“我”铭记在心。

2.①渲染年节温馨祥和的气氛，为叙写辛酸的往事作情感上的反衬。②写少数富人煮肉、煮香肠，反衬“我”家境的贫寒，生活的艰辛。③写“这天”的“灰蒙蒙的天”和“铅色的黑云”“刺骨的寒风”等正衬托“我”的辛酸行为和母亲的无奈与痛心。

3.①慈爱。当她看到“我”啃别人遗弃的骨头时，她没有责备，只是把“我”搂在怀里，流下辛酸无奈的泪水。②坚强。在艰苦的岁月里，含辛茹苦，养育了六个孩子。③自尊。关心孩子成长；注意培养孩子自强、自立、自尊精神。

4.（1）母亲一把夺过我手里的那根骨头，用力扔到了一旁，她摸了一下我的头，猛地把我搂住，拥在怀里，泪水簌簌地从母亲眼里流了下来，滴在我冰冷的头发上。我能感觉到母亲的泪流得很多，我听到母亲的抽噎声。就在骨头落地的瞬间，我看见等候多时的小狗跑上去闻了闻，摇了摇尾巴，失望地走开了。 

阅读下面的文字，完成1~4题。

“鱼雷”闻一多

叶兆言

郭沫若对闻一多先生有个很新奇的比喻，说他虽然在古典文献里游泳，但不是作为一条鱼，而是作为一枚鱼雷，目的是批判“古代”，钻进“古代”的肚子，将“古代，炸个稀巴烂。 ”

闻一多的著名，是因为写新诗，因为被特务__，这两件事都具有轰动效应。而容易被人忽视的，却是他的做学问，是他对古典文献所做的考订工作。

闻一多的有趣，在于他做学问的极端。大多数的时间里，他都是个地道的书虫，是在“故纸堆里讨生活”。抗战期间，西南联大的文学院落脚蒙自，闻一多在歌胪士洋行楼上埋头做学问，除了上课、吃饭，几乎不下楼，同事因此给他取名为“何妨一下楼主人”。按照我的想法：闻一多之所以会走做死学问这条路，多少和他赌气有关。

闻一多显然想让哪些老派的教授明白，新派出身的人研究古典文献不仅可能，而且会做得更出色。他身上的矛盾十分突出。一方面，他认为中国的旧书中，压根儿就没有一点值得保留的东西，声称自己深入古典，是为了和革命的人里应外合，把传统杀个人仰马翻。但是，另一方面，中国的传统文化又是那样让他如痴如醉，其痴迷程度和任何有考据癖的学者相比毫不逊色，他走的是最正统的学术道路，从训诂和史料考订下手，为一个字、一个词大坐冷板凳。

认真研究闻一多学术思想的人并不是很多，首先是个难度问题，没有点儿学问基础，根本不明白他说了些什么，考据文章对于外行来说犹如天书。今天的人性情大都浮躁，不可能像他那样陷进去。今天从事古典文献研究的人并不在少数，以研究条件而论，要比闻一多时代不知强多少倍，可惜多数人只是为研究而研究，为当教授而刻苦，学问成了吃饭的本钱，成了谋生的手段。

闻一多对神话的研究，对《诗经》《楚辞》的研究，对唐诗尤其是杜甫诗的研究，都达到了前人所未至的境界。这也许和他曾留学接受西方教育有关。他似乎一直在努力寻找蕴藏在传统中的现代根源。他计划写一本具有独到见解的《中国文学史稿》，并为此做了大量的准备工作，留下了许多未完稿的笔记。文学发展中的民间影响和外来影响，是闻一多关注的焦点，他不但研究文化人类学，而且还用弗洛伊德的心理分析理论来研究中国的原始社会。在方法上，既有最地道的朴学传统，又不缺乏世界最新的人文研究成果。朱自清先生对闻一多的评价很高，认为在古典文学研究领域，年龄相仿的专家学者，很少有人能与之相匹敌，可惜英年早逝，被__时才48岁，正是最应该出成绩的年龄。

说闻一多是一名斗士，应该没有问题。他似乎对“死”有特殊的兴趣，做的是死学问，下的是死功夫，面对的是永恒的死亡。

闻一多一定非常喜欢“涅粲”这个词，在此境界，贪、嗔、痴，与以经验为根据的自我，都已灭尽，不复存在，于是达到了寂静、安稳和常在的状态。正因为如此，他才能一头扎进古典文献，在绝望中获得永生，在枯燥里获得快乐。他写诗、做学问，后来投身民主运动，都是为了获得爆发的能力。正是在这个意义上，闻一多始终是一名斗士，生命不息，战斗不止。

李公仆被__以后，很多人告诉闻一多，他已经被列入黑名单，形迹可疑的特务就在他家门前闲逛，而且派人送了恐吓信进来。闻一多如果理智一些，就不会出席李公朴的追悼大会。但是他并不承认这就是中国的铁定现实，不愿意在__者面前低下自己高贵的头颅。在李公仆的追悼大会上，闻一多定有一种寂寞之感，他没有料到偌大的昆明，只有他一个教授来出席这样的纪念活动。

闻一多在会上的演讲成为民主的绝唱，他离开会场不久，就被__在大街上。

1.文中说闻一多“在故纸堆里讨生活”，应如何理解这句话的含意?

2.闻一多在古典文学研究领域，取得了很多年龄相仿的专家学者不能与之匹敌的成就，其成就具体表现在哪些方面?请结合文本加以概括。

3.文章题目具有怎样的含义?在全文中有什么作用?

4.在谈及今天“认真研究闻一多学术思想的人并不是很多”时，作者深有感触：“今天的人性情大都浮躁，不可能像他那样陷进去。”请联系现实，结合文本，谈谈你自己的认识。

1.“故纸堆”是说他所做的是训诂和史料考订工作，研究对象是古典文献。“讨生活”是指他对研究工作如痴如醉，做学问达到了极致，除了上课、吃饭，几乎不下楼。

2.①对神话、《诗经》、《楚辞》，对唐诗尤其是杜甫诗都有很深入的研究。②关注文学发展中的民间影响和外来影响。③不但研究文化人类学，还能运用弗洛伊德的心理分析理论来研究中国的原始社会。

3.含义：既点明了闻一多先生做学问是为了深入古典和革命的人里应外合，把传统杀个人仰马翻，又揭示了闻一多是一个革命的斗士。具体作用：①总领全文，揭示主旨；②概括传主的精神品质。

4.闻一多先生研究古典文献是为了爆发，为了战斗，但中国的传统文化又是那样让他如痴如醉，达到了痴迷的程度，所以他在古典文献的研究领域取得了无人能比的成绩，他是一个真正的学问家，而当今社会，由于受到名利等的__和大环境的影响，浮躁之风盛行，缺少了像闻一多这样的真正学问家，但我们又从袁隆平以及投身到航天事业的科学家身上，看到了希望，相信有了他们的引领，浮躁乏风会逐渐减弱，正正的学问家会越来越多。