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王霸字符伯，颍川颍阳人也。汉兵起，光武过颍阳，遂从击破王寻、王邑于昆阳，及光武为大司马，以霸为功曹令史，从度河北。宾客从霸者数十人，稍稍引去。光武谓霸曰：“颍川从我者皆逝，而子独留。努力！疾风知劲草。”
及王郎起，光武在蓟，郎移檄购光武。光武即南驰至下曲阳。传闻王郎兵在后，从者皆恐。既至信都，发兵攻拔邯郸。霸追斩王郎，得其玺绶。封王乡侯。
从平河北，常与臧宫、傅俊共营，霸独善抚士卒，死者脱衣以敛之，伤者躬亲以养之。光武即位，以霸晓兵爱士，可独任，拜为偏将军。
四年秋，帝幸谯，使霸与捕虏将军马武东讨周建于垂惠。苏茂将五校兵四千余人救建，武恃霸之援，战不甚力，为茂、建所败。武军奔过霸营，大呼求救。霸曰：“贼兵盛，出必两败，努力而已。”乃闭营坚壁。军吏皆争之。霸曰：“茂兵精锐，其众又多，吾吏士心恐，而捕虏与吾相恃，两军不一，此败道也。今闭营固守，示不相援，贼必乘胜轻进；捕虏无救，其战自倍。如此，茂众疲劳，吾承其弊，乃可克也。”茂、建果悉出攻武。合战良久，霸军中壮士路润等数十人断发请战。霸知士心锐，乃开营后，出精骑袭其背。茂、建前后受敌，惊乱败走，霸、武各归营。贼复聚众挑战，霸坚卧不出，方飨士作倡乐。茂雨射营中，中霸前酒樽，霸安坐不动。军吏皆曰：“茂前日已破；今易击也。”霸曰：“不然。苏茂客兵远来，粮食不足，故数挑战，以侥一切之胜。今闭营休士，所谓不战而屈人之兵，善之善者也。”茂、建既不得战，乃引还营。
十三年，增邑户，更封向侯。三十年，定封淮陵侯。永平二年，以病免，后数月卒。 （《后汉书??王霸传》，有删节）
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A.郎移檄购光武 购：悬赏捉拿 B.发兵攻拔邯郸 拔：攻取
C.乃闭营坚壁 壁：驻扎 D.方飨士作倡乐 飨：犒劳
下列各组句子分别表明王霸“善抚士卒”和“有谋略”的一组是（ ）
A.①死者脱衣以敛之 ②追斩王郎，得其玺绶
B.①伤者躬亲以养之 ②不相援，贼必乘胜轻进
C.①客兵远来，粮食不足 ②贼兵盛，出必两败，努力而已
D.①方飨士作倡乐 ②中霸前酒樽，霸安坐不动
下列对原文有关内容的分析和慨括，不正确的一项是（ ）
A.王霸跟从光武渡过黄河之后，当初跟他一起投靠光武的几十个宾客，都渐渐离去了。只有他矢志不移，因此光武对王霸感慨道：“真是疾风知劲草！”
B.王霸与马武一起讨伐周建。马武没有倾力应战，被苏茂、周建打败，马武的军队奔跑到王霸的营垒，大声呼救，王霸没有立即出兵救援。
C.王霸手下将士争相要求出战，甚至几十名壮士断发请战，此时王霸认为贼兵精锐，人数众多，而马武又过于依赖王霸，出兵容易失败，王霸没有出兵。
D.王霸对光武帝一片忠心，对将士们抚爱有加；他作战勇猛，机智沉稳；一生战功显赫，屡受封赏。
【小题1】C
【小题2】B
【小题3】C
【小题1】C（C中的“壁”应作“军营”讲；“驻扎”也是其常用义项之一，如《史记?魏公子列传》中之“魏王恐,使人出晋鄙,留军壁邺”即为“驻扎”之意。）。
【小题2】B（A中后一句是写王霸作战英勇；C中前一句是写王霸与其部下分析敌兵的现状；D中后一句是写王霸处变不惊。）
【小题3】C（C项概括的意思在时间上存在错误，“部下几十名壮士断发请战”并非在王霸的此番解释之时，而是下面“合战良久，霸军中壮士路润等数十人断发请战”之时。）
参考译文：王霸字符伯，颍川颖阳人。光武起兵，经过颍阳时，王霸于是跟从光武在昆阳击败了王寻、王邑。等到光武为大司马，就把王霸任命为功曹令史，王霸就跟从光武向北渡过黄河。追随王霸的几十个宾客，都渐渐离去了。光武对王霸说：“跟随我的颍川人都离开了，唯独你留了下来。努力吧，真是疾风知劲草！”
王郎起兵的时候，光武帝在蓟地，王郎发布公告悬赏缉拿光武帝。光武帝就骑马南下至下曲阳。听说王郎的__在后面追赶，随从们都很害怕。到了信都以后，光武发兵攻破邯郸。王霸追击败军，亲手斩杀了王郎，获得其印绶，被封为王乡侯。王霸跟从光武平定河北，经常与臧宫、傅俊同营驻扎。王霸最为关心士卒，士兵死去，他脱下衣服来为他们收殓；士兵受伤，他亲自为他们疗养。刘秀即位光武帝后，因为王霸通晓军事，爱护士兵，可以独当重任，便任命他为偏将军。
光武四年秋，光武帝驾临谯地，派遣王霸与捕虏将军马武一起向东讨伐割据垂惠称雄的周建。苏茂率领五校军到垂惠援救周建。马武依仗王霸会来增援，不倾力应战，被苏茂、周建打败，马武的军队奔逃到王霸的营垒，大声呼救。王霸说：“贼军的士气很盛，我如果出兵，你我两军一定会都被打败，你只有自己努力了！”于是关闭营门，严密戒备。军官们争相要求出战，王霸说：“苏茂的军队很精锐，人数又多，我们的将士内心恐惧，而马武依赖我军，两支军队不一致，这是失败之道。现在我们闭营坚守，表示我们不援助马武，贼军定会乘胜轻举冒进。马武得不到救兵，战斗力自然培增。这样，苏茂的军队就会疲劳，我们趁他疲惫的时候进攻，才能够战胜他。”苏茂、周建果然出动所有的军队进攻马武。交战了很长时间，王霸军中路润等几十名壮士割断头发请战。王霸知道手下心情坚决，于是王霸打开营垒后门，派出精锐骑兵从背后袭击苏茂、周建。苏茂、周建前后受敌，在惊慌混乱中败阵逃跑，王霸、马武各自回营。苏茂、周建又聚集兵力到营前挑战。王霸坚守不出战，正在营中设宴，犒赏将士，饮酒作乐。苏茂向王霸营中放箭，箭如雨下，射中王霸面前的酒杯，王霸安然坐在那里不动。军官们都说：“我们昨天已经击败了苏茂，现在容易打败他！”王霸说：“不是这样。苏茂的军队从远道而来，粮食不足，所以频繁挑战，想取得一时的胜利。现在我们关闭营门，休整军队，就是人们所说的不用打仗就能使敌人屈服，这才是高明之中最高明的！”苏茂、周建既然不能和王霸交战，就只好率军回营。
光武十三年，朝廷为他增加封邑和户口。又封他为向侯。光武三十年，确定封地爵位为淮陵侯。永平二年，因为有病而免职，数月后死去
阅读下面的内容，完成下面4题
刘平字公子，楚郡彭城人也。王莽时为郡吏，政教①大行。其后每属县有剧贼，辄令平守之，所至皆理，由是一郡称其能。
更始时，天下乱，平弟仲为贼所杀。其后贼复忽然而至，平扶侍其母，奔走逃难。仲遗腹女始一岁，平抱仲女而弃其子。母欲还取之，平不听，曰：“力不能两活，仲不可以绝类。”遂去不顾，与母俱匿野泽中。平朝出求食逢饿贼将烹②之平叩头曰今旦为老母求菜老母待旷为命愿得先归食母毕还就死因涕泣。贼见其至诚，哀而遣之。平还，既食母讫，因白曰：“属③与贼期，义不可欺。”遂还诣贼。众皆大惊，相谓曰：“常闻烈士，今乃见之。子去矣，吾不忍食子。”于是得全。
建武初，平狄将军庞萌反于彭城，攻败郡守孙萌。平时复为郡吏，冒白刃伏萌身上，被七创，困顿不知所为，号泣请曰：“愿以身代府君。”贼乃敛兵止，曰：“此义士也，勿杀。”遂解去。萌伤甚气绝，有顷苏，渴求饮，平倾其创血以饮之。后数日萌竟死，平乃裹创，扶送萌丧，至其本县。
后举孝廉，拜济阴郡丞，太守刘育甚重之。会平遭父丧去官。服阕⑤，拜全椒长。政有恩惠，百姓怀感。刺史，太守行部，狱无系囚，人自以得所。不知所问，唯班诏书而去。后以病免。
显宗初，尚书仆射钟离意上书荐平及琅邪王望，东莱王扶。至皆拜议郎，并数引见。平再迁侍中。在位八年，以老病上疏乞骸骨，卒于家。
（《后汉书??刘平传》）
【注】①政教：政令规章等。②享：通“烹”，煮。③属：刚才。④烈士：此指忠勇正直，坚忍不屈的人。⑤服阕：指服丧完毕，古代，父母死后，子女按礼须持丧三年。汉代任官者遭父母亡必须离职。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） （ ）
A.属与贼期 期：一定的时间期限
B.贼乃敛兵止 敛：收起
C.冒白刃伏萌身上 冒：顶着，冒着
D. 狱无系囚 系：关钾
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（3分） （ ）
A.仲为贼所杀 秋以为期
B.平狄将军庞萌反于彭城 亦自缢于庭树
C.常闻烈士，乃今见之 问今是何世，乃不知有汉
D.平倾其创血以饮之 以尔来车，以我贿迁
下列各组句子中，能分别直接具体表明刘平“重诚信”“尽忠义”的一组是（3分）（ ）
A.平抱仲女而弃其子 平扶待其母，奔走逃难
B.遂去不顾，与母俱匿野泽中 贼见其至诚，哀而遣之
C.常闻烈士，乃今见之 号泣请曰：“愿以身代府君”
D.“属与贼期，义不可欺。”遂还诣贼 扶清萌丧，至其本县。
下列对原文有关内容的分析和概括，不完全正确的一项是（3分） （ ）
A.从文中可以看出，刘平是封建时代典型的儒家知识分子的代表人物，在他身上，集中体现了中华民族源远流长的传统美德：推至诚，明信义，奉孝养，行德政 。
B.本文主要记载了刘平的三件事情：战乱逃亡，养弟女，弃己子；荒野遇贼，俟母食毕，如约诣贼；太守遭难，舍己为人，送丧到家。
C.本文还附带提到了刘平善于治理，政绩突出的一面：他任郡吏，属县有贼，所至皆平；任全椒长，以德役民，政治清明，百姓感恩，皇帝颁布诏书，他才离职而去。
D.全文从德、信、能、绩等不同的方面折射出了刘平的一生，特别突出了他居难而操守不改，处变而笃行节义的精神，而这正是儒家思想所提倡的。
【小题1】A
【小题2】B
【小题3】D
【小题4】C。
【小题1】A（期：约定）
【小题2】B( A前“为”是介词，表被动，相当于“被”；后“为”是动词，做。B组两个“于”均为介词，可译为“在”。C两句“乃”均为副词，但前句可译为“才”后句则译为“竟”。D前一个“以”为目的连词，来；后一个“以”是介词，用）
【小题3】D（此题要求筛选出与“刘平‘重诚信’和‘尽忠义’”两个方面有关的信息。解答这类试题的思路应当是：将所给的例句逐句进行分析，筛选出符合题干要求的句子，然后再对照编组情况进行判断选择。A组上句主要表明刘平重兄弟情义，与“重诚信”有一定的距离；下句是表明刘平奉孝道，讲信义，不能表明“尽忠义”。B组上句亦是表明刘平重兄弟情义而不顾念己子，与“重诚信”挂不上钩；下句通过“饿贼”的所感和所为，表明刘平重诚信，与题干“尽忠义”这一筛选信息的要求也挂不上钩。C组上句是“饿贼”称赞刘平的话，不是“重诚信”的具体表现；下句写刘平身陷困境时愿意用自己代替府君，符合题干“尽忠义”这一筛选信息的要求。D组上句既有刘平重诚信的表白，又有“还诣贼”的践约行动，符合题干“重诚信”这一筛选信息的要求；下句写孙萌死后，刘平为其发丧，并护送孙萌的遗体回到他的家乡，符合题干“尽忠义”这一筛选信息的要求。综上所述，D组两项完全符合题干的要求，故此题的正确选项为D）
【小题4】C（“后皇帝颁布诏书，他才离职而去”将对象搞错。原文是说刺史、太守到全椒县巡视时，看到那里政治清明而无所问，便只好颁布诏书后就离开了，并非刘平离职而去。）
阅读下面的内容，完成下面3题
包拯，宇希仁，庐州合肥人也。始举进士，除大理评事，出知建昌县。以父母皆老，辞不就。得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。后数年，亲继亡，拯庐墓终丧，犹徘徊不忍去，里中父老数来劝勉。久之，赴调，知天长县。有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第归，杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之?”盗惊服。徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。
去使契丹，契丹令典客谓拯曰：“雄州新开便门，乃欲谤我叛人，以刺疆事耶?”拯曰：“涿州亦尝开门矣，刺疆事何必开便门哉?”其人遂无以对。 契丹聚兵近塞，边郡稍警，命拯往河北调发军食。拯曰：“漳河沃壤，人不得耕，刑、洺、赵三州民田万五千顷，率用牧马，请悉以赋民。”从之。解州盐法率病民，拯往经度之，请一切通商贩。除天章阁待制、知谏院。数论斥权幸大臣，请罢一切内除曲恩。又列上唐魏郑公三疏，愿置之坐右，以为龟鉴。
拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清，童稚妇女，亦知其名，呼曰“包待制”。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。中官势族筑园榭，侵惠民河，以故河塞不通，适京师大水，拯乃悉毁去。或持地券自言有伪增步数者，皆审验劾奏之。
迁谏议大夫、权御史中丞。奏曰：“东宫虚位日久，天下以为忧，陛下持久不决，何也?”仁宗曰：“卿欲谁立?”拯曰：“臣不才备位，乞预建太子者，为宗庙万世计也。陛下问臣欲谁立，是疑臣也。臣年七十，且无子，非邀福者。”帝喜曰：“徐当议之。”
拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子吾孙也。”
（《宋史??包拯传》有删节）
下列句中加点的词解释错误的一项是
A.第归，杀而鬻之。 第：只管。
B.寻复有来告私杀牛者。 寻：不久。
C.出知建昌县。 知；了解。
D.凡讼诉不得径造庭下 造：到……去。
下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一组是
A.里中父老数来劝勉。 数论斥权幸大臣，请罢一切内除曲恩。
B.久之，赴调，知天长县。 顷之未发，太子迟之。
C.以父母皆老，辞不就。 以故河塞不通
D.，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵。 缘溪行，忘路之远近。
下列对文章内容的概括与分析，不正确的一项是
A.包拯侍父母极孝，父母相继亡故后，他在墓前筑草庐而居，终日痛苦丧气，一直不肯离开。
B.包拯为政清廉，处处为老百姓考虑，连妇女孩童都知道他的名字，不畏权贵，在打
击有不法行为的权贵时毫不留情。
C.包拯为国尽忠，直言不隐，多次向朝廷建言献策，甚至把魏征的三篇奏疏献给皇帝
让他作为座右铭和借鉴。
D.包拯为人刚直，嫉恶如仇，但是对人却很宽厚，总是以忠厚宽恕之道推行政务。
【小题1】C
【小题2】D
【小题3】A
【小题1】C(知，任……知县。)
【小题2】D(A.两个“数”都是“屡次、多次”的意思；B.两个“之”都是音节助词，无实际意义；C.两个“以”都是“因为”的意思；D.前一个“缘”是“借……的名义”的意思，后一个“缘”是“沿着”的意思。)
【小题3】A(原文中的“终丧”是“到守丧期满”的意思，而不是“终日痛苦”。)
文言文参考译文
包拯，字希仁，庐州合肥人。最初考中进士，被授为大理评事，出任建昌县的知县。因为父母亲年纪都大了，包拯辞官不去赴任。得到监和州税的官职，父母又不想让他离开，包拯就辞去官职，回家赡养老人。几年之后，他的父母亲相继去世，包拯在双亲的墓旁筑起草庐，直到守丧期满，还是徘徊犹豫、不忍离去，同乡父老多次前来劝慰勉励。过了很长时间，包拯才去接受调遣，担任了天长县的知县。有盗贼将人家牛的舌头割掉了，牛的主人前来上诉。包拯说：“你只管回家，把牛杀掉卖了。”不久又有人来控告，说有人私自杀掉耕牛，包拯道：“你为什么割了人家的牛舌还要来控告别人呢?”这个盗贼听罢又是吃惊又是佩服。移任端州知州，升为殿中丞。端州这地方出产砚台，他的前任知州假借上贡的名义，随意多征几十倍的砚台来送给权责们。包拯命工式匠只按照上贡朝廷的数目制造。一年过去，他没有拿一块砚台回家。
包拯出使契丹，契丹让典礼官对包拯说：“雄州城新开了一个便门，是不是想招诱我国叛逆之人以刺探边疆情报呀?”包拯说：“涿州城也曾经开过便门，刺探边境情报何必用开便门的方式呢?”那人于是无言以对。契丹在边境附近集结军队，边境的州郡逐渐紧张起来，朝廷命令包拯到河北调发军粮。包拯说：“漳河地区土地肥沃，百姓却不能耕种，邢、洺、赵三州有民田一万五千顷，都用来牧马，请求全部给老百姓耕种。”朝廷答应了他的请求。解州盐法往往给百姓造成负担，包拯前往经营治理，请求朝廷全部进行通商贸易。包拯被任命为天章阁待制、知谏院。多次议论和斥责受宠信的权臣，请求朝廷废止所有内授官职等不正当的恩宠。又罗列上陈唐代魏征的三篇奏疏，希望皇帝把它们当作座右铭和借鉴。
包拯在朝廷为人刚毅，贵戚宦官为之收敛，听说过包拯的人都很怕他。人们把包拯笑比作黄河水清了，儿童妇女也知道他的大名，喊他为“包待制”。京城称他说：“关节不到，有阎王爷包老。”以前的制度规定，凡是告状不得直接到官署庭下。包拯打开官府正门，使告状的人能够直接到他面前陈述是非曲直，使胥吏不敢欺骗长官。朝中官员和势家望族私筑园林楼榭，侵占了惠民河，因而使河道堵塞不通，正逢京城发大水，包拯于是将那些园林楼榭全部毁掉。有人拿着地券虚报自己的田地数，包拯都严格地加以检验，上奏弹勤弄虚作假的人。
升任谏议大夫、权御史中丞。上奏说；“太子空缺的时间已经很久了，天下人都很担忧，陛下长时间犹豫不决，这是为什么?”仁宗说：“你想让谁立为太子呢?”包拯说：“微臣我没什么才能而担任朝廷官职，之所以请求皇上预立太子，是为国家长远着想。陛下问我想让谁做太子，这是怀疑我啊。我已年届七十，又没有儿子，并不是谋求好处的人。”皇帝高兴地说：“我会慢慢考虑这件事的。”
包拯性格严厉正直，对官吏苛刻之风十分厌恶，致力于敦厚宽容之政，虽然嫉恶如仇，但没有不以忠厚宽恕之道推行政务的，不随意附和别人，不装模作样地取悦别人，平时没有私人的书信往来，亲旧故友的消息都断绝了。虽然官位很高，但吃饭穿衣和日常用品都跟做平民时一样。他曾说：“后世子孙做官，有犯贪污之罪的，不得踏进家门，死后不得葬入大墓。不遵从我的志向。就不是我的子孙。”
阅读下面的内容，完成下面3题
张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。
张仪已学，游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：“仪贫无行，必此盗相君之璧。”共执张仪，掠笞数百，不服，释之。其妻曰：“嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？”张仪谓其妻曰：“视吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也。”仪曰：“足矣。”
苏秦已说赵王而得相约从亲，然恐秦之攻诸侯，败约后负，念莫可使用于秦者，乃使人微感张仪曰：“子始与苏秦善，今秦已当路，子何不往游，以求通子之愿？”张仪于是之赵，上谒求见苏秦。苏秦乃诫门下人不为通，又使不得去者数日。已而见之，坐之堂下，赐仆妾之食。因而数让之曰：“以子之材能，乃自令困辱至此。吾宁不能言而富贵子，子不足收也。”谢去之。张仪之来也，自以为故人，求益，反见辱，怒。念诸侯莫可事，独秦能苦赵，乃遂入秦。
苏秦已而告其舍人曰：“张仪，天下贤士，吾殆弗如也。今吾幸先用，而能用秦柄者，独张仪可耳。然贫，无因以进。吾恐其乐小利而不遂，故召辱之，以激其意。子为我阴奉之。”乃言赵王，发金币车马，使人微随张仪，与同宿舍，稍稍近就之，奉以车马金钱，所欲用，为取给，而弗告。张仪遂得以见秦惠王。
惠王以为客卿，与谋伐诸侯。
苏秦之舍人乃辞去。张仪曰：“赖子得显，方且报德，何故去也？”舍人曰：“臣非知君，知君乃苏君。苏君忧秦伐赵败从约，以为非君莫能得秦柄，故感怒君，使臣阴奉给君资，尽苏君之计谋。今君已用，请归报。”张仪曰：“嗟乎，此在吾术中而不悟，吾不及苏君明矣！吾又新用，安能谋赵乎？为吾谢苏君，苏君之时，仪何敢言。且苏君在，仪宁渠能乎！”张仪既相秦，为文檄告楚相曰：“始吾从若饮，我不盗而璧，若笞我。若善守汝国，我顾且盗而城！”
（《史记??张仪列传》节选）
下列各项中，加点词语解释正确的一项是（ ）
A.仪贫无行，必此盗相君之璧 行：行动 B.因而数让之曰 让：谦让
C.而能用秦柄者，独张仪可耳 柄：权柄 D.今君已用，请归报 报：报答
下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一项是（ ）
A. 乃自令困辱至此 B. 奉以车马金钱
项伯乃夜驰之沛公军 以其乃华山之阳名之也
C. 方且报德，何故去也 D. 我不盗而璧，若笞我
且以一璧之故逆强秦之欢，不可 某所，而母立于兹
下列各项中对原文分析理解不正确的一项是（ ）
A.楚相怀疑张仪并拷打他，张仪并没有怀恨在心，反而提醒他应注意防范秦国进攻他的国家。
B.苏秦和张仪是老同学，最初苏秦帮助张仪求得秦国的职位，是为了让他帮助自己保住“合从”的结果。
C.对于苏秦的帮助，张仪表示理解，并且同意在苏秦在世的时候不取赵。
D.张仪为人能屈能伸，明晓形势，其才能并不象他自己谦虚的那样在苏秦之下。
【小题1】C
【小题2】D
【小题3】A
【小题1】A.行：品行。B.让：责备。D.报：回复
【小题2】而，均为第二人称代词，你的。A.乃：却；于是，就。B.以：介词，用；介词，表原因，因为。C.且：时间副词，将要；副词，况且。
【小题3】无
文言文参考译文
张仪是魏国人。起初曾经和苏秦一起侍奉鬼谷先生，学习谋略，苏秦自己认为比不上张仪。
张仪学习完了之后，在诸侯间进行游说。曾经跟随楚国的相国赴宴，后来楚国的相国丢失玉璧，门下的人猜疑是张仪，说：“张仪贫穷没有德行，一定是这人偷盗相公的玉璧。”一起抓住张仪，打了几百下，张仪不承认，放了他。他的妻子说：“唉！你要是不读书游说，怎么受这样的侮辱呢？”张仪对他的妻子说：“看我的舌头还在不在？”他的妻子笑说：“舌头在。”张仪说：“够了。”
苏秦劝说赵王之后而得到相互约定结成和从的盟约，然而担心秦攻打诸候，破坏了盟约之后失败，想想没有可以让秦重用的人了，于是派人悄悄知会张仪说：“您当初和苏秦交好，现在苏秦已经当权，您为什么不前往拜访，来谋求达到您的愿望呢？”张仪因此到赵国去，向上要求拜见苏秦。苏秦于是告诫门下人不为他通报，又使他不能离开，这样过了好几天。后来接见他，让他坐在堂下，赐给仆人婢妾的食物。趁机几次责备他说：“凭借您的才能，竟然让自己困窘羞辱到这样地步。我实在不能说话而使你得到富贵，您不值得接纳。”拒绝他并离开了。张仪来，自己认为是苏秦的老朋友，求他提拔栽培，反而被他羞辱，很生气。想到诸侯没有可以侍奉的，惟独秦能使赵为难，于是就到秦国去了。
苏秦后来告诉他的舍人说：“张仪是天下贤士，我大概不如他。现在我幸而先被重用，但能掌握秦国权柄，只有张仪可以。然而贫穷，没有机会进入。我担心他喜欢小利而不成功，所以召见他羞辱他，来激发他的意志。您替我暗地里提供金钱给他。”于是对赵王说，拿出金钱车马，派人悄悄跟随张仪，和他同住一起，稍微接近他，给他车马金钱，他想要用的就给他，而不告诉他。张仪于是能够拜见秦惠王。
惠王任命他为客卿，和他商量讨伐诸侯
苏秦的舍人于是告辞离开。张仪说：“依靠您才能够显达，刚要报答您的恩德，为什么要离开呢？”舍人说：“我不是了解您，了解您的是苏先生。苏先生担心秦攻打赵破坏从约，认为除了您没有人能够掌握秦的权柄，所以触怒您，派我暗地里提供给您金钱，都是苏先生的计谋。现在您已经被重用，请允许我回去报告。”张仪说：“哎呀，这些计谋本来都是我研习过的而我却没有察觉到，我比不上苏先生英明啊！我又刚刚被重用，怎么可能图谋赵国呢？替我向苏先生致意，苏先生在的时候，张仪怎么敢说话。况且苏先生在，张仪怎么敢奢谈攻赵呢？”张仪做了秦的相国之后，发布文告告诉楚的相国说：“当初我跟从你赴宴，我没有偷盗你的玉璧，你打我。你好好守着你的国家，我就要偷走你的城！”
把下面文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。
罗复仁，吉水人。少嗜学，陈友谅辟为编修。已，知其无成，遁去。谒太祖于九江，留置左右。从战鄱阳，赍蜡书谕降江西未下诸郡，授中书谘议。从围武昌，太祖欲招陈理降，以复仁故友谅臣也，遣入城谕，且曰：“理若来，不失富贵。”复仁顿首曰：“如陈氏遣孤得保首领，俾臣不食言于异日，臣死不憾。”太祖曰：“汝行，吾不汝误也。”复仁至城下，号恸者竟日，理缒之入。见理大哭，陈太祖意，且曰：“大兵所向皆摧，不降且屠，城中民何罪？”理听其言，遂率官属出降。
已，复使扩廓①。前使多拘留，复仁议论慷慨，独得还。洪武元年，擢编修，复偕主事张福往谕安南②还占城③侵地。安南奉诏，遗复仁金、贝、土产甚厚，悉却不受。帝闻而贤之。 三年置弘文馆，以复仁为学士，与刘基同位。在帝前率意陈得失。尝操南音。帝顾喜其质直，呼为“老实罗”而不名。间幸其舍，负郭穷巷，复仁方垩④壁，急呼其妻抱杌⑤以坐帝。帝曰：“贤士岂宜居此。”遂赐第城中。天寿节制《水龙吟》一阕以献。帝悦，厚赐之。寻乞致仕。陛辞，赐大布衣，题诗衣襟上褒美之。已，又召至京师。奏减江西秋粮。报可。留三月，赐玉带、铁拄杖、坐墩、裘马、食具遣还，以寿终。
（节选自《明史》列传第二十五）
注：①扩廓：人名，明初西北地方军事割据势力首领。②安南：明时贵州属地名。③占城：古南国名。④垩（è）：粉墙用的白土。⑤杌（wù）：矮凳。
（1）从围武昌，太祖欲招陈理降，以复仁故友谅臣也，遣入城谕。
（2）在帝前率意陈得失。尝操南音。帝顾喜其质直，呼为“老实罗”而不名。
（1）罗复仁跟随太祖围攻武昌，太祖想要招降(武昌守将)陈理，因为罗复仁曾经是陈友谅的部下，就派遣罗复仁进入城中告知陈理。
（2）（罗复仁常)在皇帝面前坦率地陈述自己对朝政得与失的看法，有时(着急了还会)带出南方家乡口语。太祖欣赏罗复仁为人本色正直，呼他为“老实罗”，而不称他的名字。
（1）罗复仁跟随太祖围攻武昌，太祖想要招降(武昌守将)陈理，因为罗复仁曾经是 陈友谅的部下，就派遣罗复仁进入城中告知陈理。
（2）（罗复仁常)在皇帝面前坦率地陈述自己对朝政得与失的看法，有时(着急了还会)带出南方家乡口语。太祖欣赏罗复仁为人本色正直，呼他为“老实罗”，而不称他的名字。
阅读下面文言文段，完成文后各题。
吴育，字春卿，建安人也。父待问。育__颖博学，举进士，试礼部第一，中甲科。历知临安、诸暨、襄城三县。自秦悼王葬汝后，子孙从葬，皆出宦官典护。岁时上冢者，往来呼索扰州县。育在襄城，请凡官所须，具成数，毋容使者妄索。羊豕悉出大官，由是民省供费殆半。宦官过者衔之。或中夜叩县门，索牛驾车，育拒不应。异时宗子所过，纵鹰犬暴民田，入襄城境，辄相戒约，毋敢纵者。
举贤良方正，通判苏州。庆历五年，拜右谏议大夫、枢密副使。居数月，改参知政事。山东盗起，帝遣中使按视，还奏：“盗不足虑。兖州杜衍、郓州富弼，山东人尊爱之，此可忧也。”帝欲徙二人于淮南。育曰：“盗诚无足虑者，小人乘时以倾大臣，祸几不可御矣。”事遂寝。向绶知永静军，为不法，疑通判江中立发其阴事，因构狱以危法中之，中立自经死。绶宰相子，大臣有营助，欲傅轻法。育曰：“不杀绶，无以示天下。”卒减死一等，流南方。
育在政府，遇事敢言，与宰相贾昌朝数争议上前，左右皆失色。育论辨不已，乃请曰：“臣所辨者，职也；顾力不胜，愿罢臣职。”乃复以为枢密副使。帝语大臣曰：“吴育刚正可用，第嫉恶太过耳。”一日，侍读禁中，帝因语及“臣下毁誉，多出爱憎，卿所当慎也” 。育曰：“知而形之言，不若察而行之事。圣主之行，如日月之明。进一人，使人皆知其善，出一人，使人皆晓其恶，则阴邪不能构害，公正可以自立，百王之要道也。”
育性明果，所至作条教，简疏易行而不可犯。遇事不妄发，发即人不能挠。辨论明白，使人听之不疑。
初尹开封，范仲淹在政府，因事与仲淹忤。既而仲淹安抚河东，有奏请，多为任事者所沮，育取可行者固行之。其在二府，待问以列卿奉朝请，育不自安，请罢去，不听。及出帅永兴，时待问尚亡恙，肩舆迎侍，时人荣之。晚年在西台，与宋庠相唱酬。
（节选自《宋史》列传第五十）
对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是
A.历知临安、诸暨、襄城三县 知：主持……工作
B.山东盗起，帝遣中使按视 按：按住、隐瞒
C.事遂寝 寝：停止
D.肩舆迎侍，时人荣之 荣：以……为荣
下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是
A.异时宗子所过 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
B乃复以为枢密副使 良乃入，具告沛公
C.帝欲徙二人于淮南 海运则将徙于南冥
D则阴邪不能构害 手裁举，则又超忽而跃
以下六句话，分别编为四组，全都表明吴育“遇事敢言”特点的一项是
①索牛驾车，育拒不应 ②小人乘时以倾大臣，祸几不可御矣
③不杀绶，无以示天下 ④臣下毁誉，多出爱憎
⑤圣主之行，如日月之明 ⑥育取可行者固行之
A.②③⑤ B①④⑤ C①②⑥ D③④⑥
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.吴育年轻时聪颖博学，屡试屡中。在主持襄城工作时，为了保护百姓的利益，敢于同强索民财的宦官进行斗争。
B.吴育说话办事，坚持原则，不趋炎附势，即使宰相的儿子犯了罪，他认为也应该依法处治。
C.吴育把通过辩论分辨是非曲直当作他作为人臣的职责。皇帝认为他刚正不阿，是可用之才，只是嫉恶太甚，于是对他作了严厉的批评。
D.吴育精明果断，凡所制定的措施，简单易行而不可违犯。在开封府时，与范仲淹有矛盾，但是仍能采纳范仲淹的正确建议。
把下面这段文字中划横线的三个句子翻译成现代汉语。（8分）
陈清端公瑸，释褐归里，讲学五年，足迹未尝入公门。每谓“贪不在多，一二非分钱，便如千百万”。后尝举此入对，圣祖嘉之。（1）士未有未仕时，律身不严，而居官能以清廉著闻者，觉于公益信。后公令古田，调台湾，督川学，巡台厦，开府湖南、福建，孑身在外，几二十年，未尝挈眷属，延幕宾。公子旷隔数千里，力不能具舟车，一往省视。仆从一二人，官厨以瓜蔬为恒膳，（2）其清苦有为人情所万不能堪者，公晏然安之，终其身不少更变。圣祖目为苦行老僧，又曰：“从古清官，计无逾瑸者。”盖公之壁立千仞，与张清恪之“天下清官第一”，均邀圣许，（3）斯真泰、华两峰，同标峻绝矣。 （节选自《郎潜纪闻初笔二笔三笔》第77页）
（1）士未有未仕时，律身不严。（2分）
（2）其清苦有为人情所万不能堪者。（3分）
（3）斯真泰、华两峰，同标峻绝矣。（3分）
【小题】B
【小题】D
【小题】A
【小题】C
【小题】（1）读书人没有做官的时候，没有人不严格约束自身的（ “仕：做官”“律身：约束自己”各1分）
（2）他的清苦生活有为一般人所绝对不能忍受的地方。（ “为……所：表被动，可不译” “万：绝对”“堪：忍受”各1分）
（3）这两个人真的像泰山、华山两座山峰一样，一同标明了廉洁人生的高度（ “斯：代词”“泰、华；作比喻” “标：动词”各1分）
【小题】巡察。
【小题】D、连词，那么、就；连词，却、可是。A代词，用在动词前，组成名词性词组，相当于“……的事（物、地方、人）”等。B副词，表先后，于是、就。C介词“到”
【小题】“遇事敢言”，包含“遇事”“敢言”两点内容，②③完全符合条件，第⑤句也是当皇帝谈及“卿所当慎”时，他立即劝戒皇帝用人要公正。第①句写吴育拒绝宦官的无理要求。第④句不是吴育所说的话。第⑥句写吴育的“行”。
【小题】C。“对他作了严厉的批评”，文中没有信息。
【小题】无
附文言参考译文：
吴育，字春卿，是建安人。父亲叫吴待问。吴育年少时特别聪颖，博学多才，考中进士，参加礼部考试也第一，考中甲科。连续主持临安、诸暨、襄城三县的工作。自从秦悼王埋葬在汝地以后，其子孙跟着葬了一些，而且都是由宦官负责。每年上坟的人，来来往往索要财物，严重干扰州、县的工作和生活。吴育在襄城主持工作时，请求凡是官府需要的东西，开列出具体数目，不让使者胡乱索要。羊猪全部出自高级别的官员，因此百姓节省了供应费用差不多一半。来这里的宦官记恨他，有时半夜敲打县城大门，索要牛驾车，吴育拒绝不答应。以前皇族子弟所到之处，随意让打猎的鹰和狗践踏农田，但是进入吴育管辖的襄城境内，就互相提醒警告，不敢胡作非为。
吴育被举荐为贤良方正，做了苏州通判。庆历五年，授予右谏议大夫和枢密副使官职。过了几个月，改任参知政事。山东出现了强盗，皇帝派遣大臣（多由宦官担任）巡视，钦差大臣回奏皇上：“强盗不值得忧虑。兖州杜衍、郓州富弼，受到山东人尊重爱戴，这倒是值得忧虑的事情。” 皇帝想把这两个人调到淮南。吴育说：“强盗确实不值得忧虑，但是小人乘机来排挤大臣，其危害则很难抵挡。” 于是这件事情就停了下来。向绶主持永静军队事务，做了违法乱纪的事情，他怀疑通判江中立揭发了他暗中做的坏事，于是设计冤案想用严法陷害他，江中立上吊自杀。向绶是宰相的儿子，大臣从中帮忙，想从轻发落。吴育说：“不杀向绶，无法向天下百姓交代。”最终判为减死一等，流放南方。
吴育在政府部门，遇到什么不平的事情敢说，与宰相贾昌朝多次在皇上面前争议，左右大臣都有难色。吴育论辩不止，于是向皇帝请求说：“我争辩这些事情，这是我的职责；只是能力有限，请皇上罢免我的职位。”于是又叫他做枢密副使。皇帝对大臣说：“吴育刚正不阿，是可用之才，只是嫉恶太甚罢了。”有一天，在宫中陪侍皇帝读书，皇帝顺便谈到“臣子的诋毁、赞誉，多出于爱憎的情感，这正是你应当注意的地方” ， 吴育说：“知道了就说出来，不如看清楚后就照办。圣明的皇帝的一举一动，像太阳月亮的光明。进用一人，使人们都知道他的长处，摒弃一人，使人们都知道他的坏处，那么阴邪之人就不能构成危害，公正之人就可以自立于世，这就是历代帝王执政的重要的方法。”
吴育性情精明果断，所到之处制定的措施，简单易行而不可冒犯。遇事不轻易做决定，一旦做出决定人家就不能阻挠。吴育辨论事理明白，使人听了后不会有疑惑。
起初治理开封府，范仲淹也在这里任职，因为有事情与仲淹闹了矛盾。不久范仲淹到河东任职，范仲淹有所奏请，多被办事职员所阻拦，吴育选取可行者坚决办理。他在二府任职时，他父亲以列卿身份上朝，吴育觉得不自在，请求撤消，没有答应他的要求。等到他出任永兴军职，他父亲身体还康健，用轿子迎接侍候，当时人们把它看成是值得荣耀的事情。晚年在西台任职，与宋庠用诗歌相唱和。
参考译文：
陈清端又叫陈瑸，辞官后再回归故里，讲学五年，没有跨入官府一步。他经常说“贪婪钱财不在多，哪怕极少的钱，就像贪污了千百万”。后来曾经拿了这句话与清圣祖对答，清圣祖表扬了他。读书人没有做官的时候，没有人不严格约束自身的，而做了官以后仍有人（出于污泥而不染）能够因清正廉洁闻名，知道了陈清端的事迹后就更加相信了。后来陈清端担任古田县令，迁转官职到台湾，督察四川文化教育，巡按台湾厦门，督抚湖南、福建，独自一人在外，将近二十年，没有带过家属，没有延请幕僚。陈清端的儿子相隔数千里，没有能力坐船坐车，因而一次都没有能去看望父亲。陈清端的仆从只一两个人，食堂里总是以瓜果蔬菜作为经常食用的菜谱，他的清苦生活有为人情所万万不能承受的地方，但是陈清端公却能平静地习惯过这种生活，一辈子都没有什么改变。清圣祖把他看成“苦行老僧”，还说过：“自古以来的清官，估计没有谁能超过陈清端的。” 陈清端的廉洁如壁立千仞，与被誉为“天下清官第一”的张清恪，都获得了皇上的赞许，这两个人真的像泰山、华山两座山峰，一同标明了廉洁人生的高度。
（节选自《郎潜纪闻初笔二笔三笔》第77页）
阅读下文，回答问题。
袁涣，陈郡扶乐人也。郡命 为功曹，后辟分府，举高第。刘备之为豫州，举涣茂才。后避地江淮间，为袁术所命。术每有所咨访，涣常正议，术不能抗，然敬之不敢不礼也。顷之，吕布击术于阜陵，涣往从之，遂复为布所拘留。布初与刘备和亲，后离隙。布欲使涣作书詈辱备，涣不可，再三强之，不许。布大怒，以兵胁涣曰：“为之则生，不为则死。”涣颜色不变，笑而应之曰：“涣闻唯德可以辱人，不闻以骂。使彼固君子邪，且不耻将军之言，彼诚小人邪，将复将军之意，则辱在此不在于彼。且涣他日之事刘将军，犹今日之事将军也，如一旦去此，复骂将军，可乎？”布惭而止。布诛，涣得归太祖（指曹操）。涣言曰：“夫兵者，凶器也，不得已而用之。鼓之以道德，征之以仁义，兼抚其民而除其害。夫然，故可与之死而可与之生。公明哲超世，古之所以得其民者，公既勤之矣，今之把以失其民者，公既戒之矣，海内赖公，得免于危亡之祸，然而民未知义，其唯公所以训之，则天下幸甚！”太祖深纳焉。是时新募民开屯田，民不乐，多逃亡。涣白太祖曰：“夫民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动，宜顺其意，乐之者乃取，不欲者勿强。”太祖从之，百姓大悦。迁为梁相，为政崇教训，恕思而后行，外温柔而内能断。以病去官，百姓思之。前后得赐甚多，皆散尽之，家无所储，终不问产业，乏则取之于人，不为白敫 察之行，然时人服其清。时有传刘备死者，群臣皆贺；涣 以尝为备举吏，独不贺。
节选自《三国志·魏书·卷十一》
1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 （ ）
A.后辟公府，举高第 高第：官吏考核中的高等。
B.布初与刘备和亲，后离隙 和亲：和睦亲近。
C.迁为梁相，为政崇教训 教训：从失败中获得认识
D.恕思而后行 恕思：本着宽恕的原则思考。
2.下列句子中加点的词语在文中的意义，与现代汉语不相同的一项是 （ ）
A.涣往从之，为布所拘留 B.涣颜色不变
C.鼓之以道德，征之以仁义 D.恕思而后行，外温柔而内能断
3.以下六句话，分别是编为四组，全都表现袁涣崇尚道义、坚持操守的一组是 （ ）
①涣常正议，术不能抗
②布欲使涣作书詈辱备，涣不可，再三强之，不许
③夫兵者，凶器也，不得已而用之
④为政崇教训，恕思而后行
⑤不为白敫 察之行，然时人服其清
⑥时有传刘备死者，群臣皆贺，涣以尝为备举吏，独不贺
A.①③⑤ B.②④⑤ C.①②⑥ D.③④⑥
4.下列对原文的叙述和分析，正确的一项是 （ ）
A.袁涣感念刘备的知遇之恩，分手后遇事亦处处维护刘备的形象，身在曹营而心系故主。
B.袁涣不畏权势，据理力争，审时度势，体察民情，虽然不拘细行，仍然受到人民的敬重。
C.袁涣虽然通晓军事，但是反对不义的战争，力劝曹操不可发动师出无名的战争。
D.袁涣温和坦诚，重义轻利，不炫耀自己邀取功名，对曹操屡有劝谏，受到了曹操的器重。
5.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（5分）
（1）然敬之不敢不礼也。
（2）古之所以得其民者，公既勤之矣。
C
2. B
3. C
4. D
5.（1）但是仍然敬重他，不敢不对他以礼相待。（2分）（关键词是“然”、“礼”）
（2）古人用来争得民众的办法，您已经勤勉地实施了。（3分）（关键词是“所以……者”“既”、“勤”。翻译应在直译的基础上，把省略成分补充完整。
1. C（“教训”：指通过教育来感化人。）
2. B（“颜色”：古代一般指脸色，现在多指色彩。）
3. C（③与坚持操守无关。④是为政的主导思想和做法。⑤只表现袁涣不炫示邀名。）
4. D（A“身在曹营而心系故主”所言过重，与事实不符。B“审势度势”意为“了解时势的特点，估计情况的变化”，文中无此内容，且“乏则取之于人”也不能算“不拘细行”。C袁涣谈“兵”是从为政角度而非从军事角度，不能得出“通晓军事”的结论。）
5.见译文
参考译文：
袁涣，陈郡扶乐人。郡守任命他担任功曹之职，后来又举荐给公府，在官吏考核中获得较高的等级。刘备任豫州牧，推荐袁涣为秀才。后来袁涣避难于江淮之间，被袁术所任用。袁术每次向袁涣咨询探问，袁涣总是正气凛然地论述自己的主张，袁术辩驳不过，但是仍然敬重他，不敢不对他以礼相待。不久，吕布在阜陵攻打术法，袁涣随袁术一起迎战，于是又被吕布拘留。吕布当初和刘备和睦亲近，后来有了矛盾。吕布想让袁涣写信去大骂羞辱刘备，袁涣认为不能这样做，吕布再三强迫他，都不答应。吕布大怒，用刀剑来威胁袁涣说：“做这件事就能活，不做这件事就死。”袁涣脸色丝毫没有改变，笑着对吕布说：“我听说只有德行可以用来羞辱别人，没听说用污言秽语来羞辱别人的。假使他本来就是个君子，将不会以将军你的话为耻辱，假如他实在是个小人，将用的话回复你，那么受辱的是你而不是他。再说我先前侍奉刘将军，就像今天侍奉你一样，假如有一天我离开这里，再来痛骂将军，行吗？”吕布自感惭愧而作罢。吕布被杀，袁涣得以回到太祖身边。袁涣曾对太祖说“武器，是种凶器，万不得已才使用。用高尚的品行来影响他人，用仁义的思想来感化他人，则时安抚那里的百姓，替他们扫除危害。这样，所以百姓才可以和他们同生死。您洞明事理举世罕见，古人用来争得民众的方法，您已经勤勉地实行了；当今官府失去民众的弊政，您也已经引以为戒了，四海之内依靠您得以免于危亡的灾祸，然而百姓还不懂得仁义，希望您教导他们，那么真是天下的福分了。”太祖很欣赏地采纳了他的建议。当时刚刚招募百姓去开垦荒地，百姓都不愿意，纷纷逃离。袁涣对太祖说：“百姓安于入土，不愿轻易迁移，千万不能突然让他们离开故土，顺着他们容易，违背他们困难，应该顺着他们的心意，愿意去垦荒的就让他们去，不愿意去的不可勉强。”太祖采纳了他的意见，百姓非常高兴。（后来），袁涣升任梁相，治理政事崇尚教育引导，本着宽恕的原则思考后再去实行，外表温和而内心果断。因为生病离开官任，百姓想念他。他前后得到的赐物很多，但他都分发给别人，家中没有什么积蓄，始终不问自己的家产，缺什么就从别人那里取用，不愿意做出清白的姿态，但当时的人都钦服他的清廉。当时有传说刘备已死，群臣都拍手庆贺，袁涣因为自己曾经被刘备举荐为吏，独自不表庆贺。
阅读下面一段文言文，完成9-13。
戴思恭，字原礼，浦江人，以字行。受学于义乌朱震亨。震亨师金华许谦，得朱子之传，又学医于宋内侍钱塘罗知悌。知悌得之荆山浮屠，浮屠则河间刘守真[1]门人也。震亨医学大行，时称为丹溪先生。爱思恭才敏，尽以医术授之。
洪武中，征为御医，所疗治立效，太祖爱重之。燕王患瘕，太祖遣思恭往治，见他医所用药良是，念何以不效，乃问王何嗜。曰：“嗜生芹。”思恭曰：“得之矣。”投一剂，夜暴下，皆细蝗也。晋王疾，思恭疗之愈。已，复发，即卒。太祖怒，逮治王府诸医。思恭从容进曰：“臣前奉命视王疾，启王曰：‘今即愈，但毒在膏肓，恐复作不可疗也。’今果然矣。”诸医由是免死。思恭时已老，风雨辄免朝。太祖不豫，少间，出御右顺门，治诸医侍疾无状者，独慰思恭曰：“汝仁义人也，毋恐。”已而太祖崩，太孙嗣位，罪诸医，独擢思恭太医院使。
永乐初，以年老乞归。三年夏，复征入，免其拜，特召乃进见。其年冬，复乞骸骨，遣官护送，赍金币，逾月而卒，处八十有二，遣行人致祭。所著有《证治要诀》、《证治类元》、《类证用药》诸书，皆檃括[2]丹溪之旨。又订正丹溪《金匮钩玄》三卷，附以己意。人谓无愧其师云。（《明史??列传第一百八十七??方伎》）
注释：[1]刘守真（1110-1200）：名完素，金代杰出医学家。 [2]檃（yǐn）括：就原有文章的内容、情节，加以剪裁或修改。
9.下列句子中加点的字，解释不正确的一项是
A.戴思恭，字原礼，浦江人，以字行 行：通行
B.见他医所用药良是 是：正确
C.太祖不豫 不豫：患病
D.治诸医侍疾无状者，独慰思恭曰 无状：行为不检，没有礼貌
10.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不完全相同的一组是
A. .浮屠则河间刘守真门人也
此则岳阳楼之大观也
B. 乃问王何嗜
乃不知有汉，无论魏晋
C. 汝仁义人也
楚左尹项伯者，项羽季父也
D. 永乐初，以年老乞归
且以一璧之故逆强秦之欢，不可
11.下列句子，直接表现戴思恭医术高超的一组是
①受学于义乌朱震亨 ②投一剂，夜暴下，皆细蝗也
③独擢思恭太医院使 ④晋王疾，思恭疗之愈
⑤风雨辄免朝 ⑥毒在膏肓，恐复作不可疗也
A.①③④ B.①⑤⑥ C.②③⑤ D.②④⑥
12.以下对文意的理解、分析，不恰当的一项是
A.戴思恭学有渊源，业有师授。其师朱丹溪先从许谦研习理学，后又师从罗知悌，罗知悌则学医于荆山浮屠，而荆山浮屠是金代名医刘完素的学生。
B.洪武年间，戴思恭被朝廷征为御医，医术高明，颇得太祖朱元璋器重，后升为太医院使。
C.在为晋王治病这件事上，显示了戴思恭，不畏皇威，勇于代人受过的优良品质。
D.戴思恭勤奋好学，医术高明，不仅继承了先师们的医学成就，而且有所补充和发展。
13.将文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）臣前奉命视王疾，启王曰：“今即愈，但毒在膏肓，恐复作不可疗也。”（5分）
译文：
（2）罪诸医，独擢思恭太医院使。（3分）
译文：
（3）其年冬，复乞骸骨（2分）
译文：
9.D
10.B
11.D
12.C
13.（1）我以前奉命给晋王诊病（治病，看病），曾告诉晋王：“病虽然现在好了，但毒邪内伏（毒气侵入到）膏肓深处，恐怕复发后不能再治好了。”（5分）（ “启”“即”“作”[发作，发]各1分，大意1分）
（2）将那些御医治罪，唯独擢升（提拔）戴思恭为太医院使。（3分）（“罪”1分，“擢”1分，大意1分）
（3）这年冬天，戴氏再次请求返乡（辞官退休）（2分）（“其”1分，“乞骸骨”1分）
9.没有功绩，治疗不力
10. A相当于“乃”、“是”、“就是”，表判断；B前“乃”相当于“于是”、“就”，表顺接，后“乃”相当于“竟”、“竟然”，表转折；C句末语气助词，表判断或肯定；D介词，相当于“因为”。
11.①指的是戴思恭求学过程；③不在直接表现之列；⑤是皇上念他年老。
12.是解释晋王的病因而为他人开脱，不是代他们受过。
13.无
文言文参考译文
戴思恭，字原礼，浦江人，字原礼更为通用。曾跟从义乌朱震亨（丹溪）学医。朱震亨的老师金华人许谦，得朱熹理学的传承（许为朱学第四代传人，精通理学），又向南宋内侍钱塘名医罗知悌学医。罗知悌则学医于荆山浮屠（人名），而荆山浮屠是金代河间名医刘守真的学生。朱震亨医名大振，当时人们都称他为“丹溪先生”。朱丹溪爱戴氏才思敏捷，把自己所有的学术经验全部传授给他。
明洪武年间，戴氏被朝廷征召御医，所治病症，马上见效。太祖朱元璋对他很器重。燕王患瘕（jiǎ）病，太祖派思恭前往诊治，发现其他医生所开药方都不错，考虑为什么没效的原因，于是询问燕王有什么嗜好，燕王说：“爱吃生芹。”思恭说：“病因找到了。”于是开药一剂，病人服后夜间暴泻，（排泄物）尽是细小的蝗虫。晋王生病，思恭治后痊愈。后来复发而死。太祖大怒，将晋王府的侍医都逮捕治罪。戴思恭从容不迫地向太祖申辩说：“我以前奉命给晋王诊病，曾告诉晋王：‘病虽然现在好了，但毒邪内伏膏肓深处，恐怕复发后不能再治好了。’现在果然如此。”晋王府的侍医因此被免去死罪。这时，思恭年岁已老，朝廷批准他凡遇风雨天可以免于上朝。太祖患病，不多时出御右顺门，把那些治疗不力的御医交狱司治罪，独抚慰思恭说：“你是仁义之人，不要害怕。”后来，太祖病亡，太孙惠帝继位，将那些御医治罪，唯独擢升（提拔）戴思恭为太医院使。
永乐初年，戴氏因年老辞官归乡。永乐三年夏，朝廷又召他入京，免他跪拜，平时住旅舍中，有特召始进见皇帝。这年冬天，戴氏再次请求返乡（辞官退休），朝廷允准，赠给金币，并派官员护送回乡。一个多月后，戴思恭去世，终年八十二岁。皇帝派行人前往祭奠。戴氏著有《证治要诀》、《证治类元》、《类证用药》等书，都是根据朱丹溪学说整理改写而成的。还校订朱丹溪《金匮钩玄》三卷，附上（加上）自己的见解。人们都说他无愧于老师朱丹溪。
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高进之，沛国人。父瓒，有拳勇，尝送友人之丧，丧反，友妻为土宦所掠，瓒救之，杀七人，而友妻亦刎颈死，遂亡命江湖。进之生十三年，母刘死，葬毕，走四方，求父不得，乃谒征北将军刘牢之。牢之高会，进之入幕，推上客而踞其坐，大饮嚼，一坐大惊。牢之揖客，问所长，进之曰：“善以计数中密事。”牢之问部下甲兵刍粮，进之布指算，不爽，乃辟行军司马。居五曰，进之曰：“刘公猜而不忍，怨而好叛，不去，必及祸。”遂去之。
与下沛薛彤为友，因薛交檀道济，三人者，志义相合，刑牲盟生死。从道济征桓玄，败桓兵于奔牛塘，事平，以功让道济。及围广固，进之作攻具，甚精巧，事平，授广固相。徐羡之、傅亮等谋废立，招道济，道济谋于进之，进之曰：“公欲为霍光乎？为曹操乎？为霍，则废；为曹，则否。”进之此时案腰间刀伺道济，有异言，则杀之。道济趋下阶，叩头曰：“武皇帝①在上，臣道济如有异心，速殛之。”乃与进之定议，不为戎首，亦不相阻也。及谢晦反，兵锐，道济忧之，进之诈道济书致晦，与之连，晦喜，不设备，悉精锐蔽江下。进之遂间道入江陵，扬言曰：“檀江州率重兵败谢晦于江中，斩其首以徇。”故晦党闻之解体，部下闭门拒之，事平，为司空参军。
后到彦之伐魏，知其名，乞与同行，进之告仆曰：“到公必败，吾言则惑军，否则及难。”遂请护粮，乃免。道济晚年惧祸，其夫人刘遣婢问进之，进之曰：“道家戒盈满，祸或不免。然司空功名盖世，如死得所，亦不相负。”夫人泣语道济，道济意狐疑，亡何，被收，道济目光如炬，脱帻投地曰：“坏汝万里长城！”薛彤曰：“身经百战，死非意外事。”进之掀髯笑曰：“累世农夫，父以义死友，子以忠死君。此大宋之光。”坐地就刑，神色不变。进之无眷属，故无收其尸者。薛彤死后，其子负骨归葬。
（节选自《三十国春秋》）
注：武皇帝：宋武帝刘裕。
10.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）
A.进之布指算，不爽 爽：差错
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