阅读下面的文字,完成1—3题。

成品油价税费改革方案终于出台了,我觉得这个方案应该讲清一个道理,同时建立一个机制。道理是什么呢?就是要从战略意义上认识这个方案,要从中国经济的长期发展认识这个方案。原油与其他产品不一样,现在我们48%—50%的原油是进口的,为了进口这些原油,我们耗费了大量的军事、外交和其他商业上的各种各样的资源,实际上每一升石油还有很多看不见、没有算进的隐性成本。从长远来看,如果我们对石油进口份额的依赖进一步上升的话,必然在战略上和主要的西方国家会形成竞争关系。美国人会想,我们花费了生命,耗费了上万亿美元的资金,18年来打了科威特、伊拉克两场战争,保障了石油的供给,伊拉克战争虽然事实证明是错误的,但是凭什么中国开车的人与美国人以同样的价格购买石油呢?所以长远来看,这个事情是不可持续的,必须要从战略的高度上去认识,必须把我们的燃油税、汽车消耗从依赖石油逐步转换过来。

我认为,我们应该把相当一部分的燃油税收入,转到支持可替代能源或者说节能环保的和耗电的汽车上去,这不仅给我们开车族创造福音,为我们的长远利益服务,以后的车很多都是耗电的了,同时也是为了让中国能在纯电气车行业方面占领商机。这个商机美国人已经看清楚了。除了补贴农村之外,我建议拿出1000亿的一大部分来补贴低能耗的机车购置,补贴电动汽车的销售、研发。

我们是传统的第三世界国家,是石油消耗国,进口国,这段时间国际油价持续下跌,而且下跌幅度非常大,短期来看,对我们肯定是利好消息。但是不要忘记,国际油价下降不等于我们的石油成本就降低了,因为还有运输问题,我们80%的进口石油是通过马六甲海峡运过来的,那里不能保证海盗不猖獗,所以问题非常复杂。我们的开车族一定要看到石油有战略意义,石油问题不可小觑,一定要从长远角度考虑这个问题。

从长远来看,汽车要大力发展,因为汽车不是一般的消费,它不仅能带来一系列产业的发展,还能增加老百姓生活的机动性、开阔人的眼界,是一个非常关键的消费。汽车行业要发展,但是不见得非要靠石油。

(摘自李稻葵《从战略意义上认识燃油税方案》)

1.下列对于文章所说的“道理”“机制”的理解,正确的一项是 (  )

A.“道理”指要从中国经济的长期发展认识成品油价税费改革方案,“机制”指拿出1000亿的一大部分来补贴低能耗的机车购置。

B.“道理”指必须把我们的燃油税、汽车消耗从依赖石油逐步转换过来,“机制”指把相当一部分的燃油税收入,转到支持可替代能源或者说节能环保的和耗电的汽车上去。

C.“道理”指要从中国经济的长期发展认识成品油价税费改革方案,“机制”指把相当一部分的燃油税收入,转到支持可替代能源或者说节能环保的和耗电的汽车上去。

D.“道理”指必须把我们的燃油税、汽车消耗从依赖石油逐步转换过来,“机制”指拿出1000亿的一大部分来补贴低能耗的机车购置。

2.下列理解和分析,不属于作者认为的从战略意义上认识燃油税方案一项是 (  )

A.从中国经济的长期发展考虑,必须把我们的燃油税、汽车消耗从依赖石油逐步转换过来。

B.把相当一部分的燃油税收入,转到支持可替代能源或者说节能环保的和耗电的汽车上去。

C.我国是石油消耗国,进口国,国际油价持续下跌,而且下跌幅度非常大,对我们是利好消息。

D.汽车行业是我国一项非常重要的产业,所以还是要大力发展,但是不见得非要靠石油。

3.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 (  )

A.目前我国48%—50%的原油是进口的,为此耗费了各种各样的资源,实际上每一升石油还有很多看不见、没有算进的隐性成本。

B.从长远来看,如果我们对石油进口份额的依赖进一步上升,这将在战略上和主要的西方国家会形成竞争关系。

C.美国人已经看清楚了纯电气车行业这个商机,我们也应该把相当一部分的燃油税收入,转到支持可替代能源或者说节能环保的和耗电的汽车上去。

D.我国80%的进口石油是通过马六甲海峡运过来的,那里海盗极为猖獗,问题非常复杂,必然会在增加石油的运输成本。

1.C(文章第一段阐述的是道理,第二段阐述的是机制,都是先介绍观点,再进行分析,其它内容都是对这一观点的引申和论证,据此可以选出答案)

2.C(C项是从短期和现实情况来看的,没有从战略长远意义进行分析。)

3.D(原文表述为“那里不能保证海盗不猖獗”,是一种或然,而D项表述为必然。)

阅读下面的文字,完成1~4题。

雪 夜

[日]星新一

雪花像无数白色的小精灵,悠悠然从夜空中飞落到地球的脊背上。整个大地很快铺上了一条银色的地毯。

在远离热闹街道的一幢旧房子里,冬夜的静谧和淡淡的温馨笼罩着这一片小小的空间。火盆中燃烧的木炭偶尔发出的响动,更增浓了这种气氛。

“啊!外面下雪了。”坐在火盆边烤火的房间主人自言自语地嘟哝了一句。

“是啊,难怪这么静呢!”老伴儿靠他身边坐着,将一双干枯的手伸到火盆上。

“这样安静的夜晚,我们的儿子一定能多学一些东西。”房主人说着,向楼上望了一眼。

“孩子大概累了,我上楼给他送杯热茶去。整天闷在屋里学习,我真担心他把身体搞坏了。”

“算了,算了,别去打搅他了。他要是累了,或想喝点什么,自己会下楼来的。你就别操这份心了。父母的过分关心,往往容易使孩子头脑负担过重,反而不好。”

“也许你说得对。可我每时每刻都在想,这毕业考试不是件轻松事。我真盼望孩子能顺利地通过这一关。”老伴儿含糊不清地嘟哝着,往火盆里加了几块木炭。

突然,一阵急促的敲门声打破了这寂静的气氛。

两人同时抬起头来,相互望着。

“有人来。”

房主人慢吞吞地站了起来,蹒跚地向门口走去。随着开门声,一股寒风带着雪花挤了进来。

“谁啊?”

“别问是谁。老实点,不许出声!”

门外一个陌生中年男子手里握着一把闪闪发光的匕首。声音低沉,却掷地有声。

“你要干什么?”

“少罗嗦,快老老实实地进去!不然……”陌生人晃了晃手中的匕首。

房主人只好转身向屋子里走去。

老伴儿迎了上来:“谁呀?是找我儿子……”她周身一颤,后边的话咽了回去。

“对不起,我是来取钱的。如果识相的话,我也不难为你们。”陌生人手中的匕首在炭火的映照下,更加寒光闪闪。

“啊,啊,我和老伴儿都是上了年纪的人,不中用了。你想要什么就随便拿吧。但请您千万不要到楼上去。”房主人哆哆嗦嗦地说。

“噢?楼上是不是有更贵重的东西?”陌生人眼睛顿时一亮,露出一股贪婪的神色。

“不,不,是我儿子在上面学习呢。”房主人慌忙解释。

“如此说来,我更得小心点。动手之前,必须先把他捆起来。”

“别,别这样。恳求您别伤害我们的儿子。”

“滚开!”

陌生人三步两步蹿上楼梯。陈旧的楼梯发出吱吱呀呀的声音。

两位老人无可奈何,呆呆地站在那里。

突然,喀嚓一声,随着一声惨叫,一个沉重的物体从楼梯上滚落下来。

房主人从呆愣中醒了过来,慌忙对老伴儿说:“一定是我们的儿子把这家伙__的。快给警察挂电话……”

很快,警察们赶来了。在楼梯口,警察发现了摔伤了腿躺在那里的陌生人。

哪有这样的人,学习也不点灯。害得我一脚踩空。真晦气。”陌生人一副懊丧的样子。

上楼搜查的警察很快下来了。

“警长,整个楼上全搜遍了,没有发现第二个人,可房主人明明在电话中说是他儿子__的强盗,是不是房主人神经不正常?”“不是的。他们唯一在上学的儿子早在数年前的一个冬天死了。可他们始终不愿承认这一事实。总是说,儿子在楼上学习呢。”

谁也没有再说话。屋里很静,屋外也很静。那白色的小精灵依然悠悠然然地飞落下来……

1.小说在开头和结尾都描画了冬夜的雪花,这有什么作用?

答:

2.小说用很大的篇幅写老两口极富生活气息的对白来表现深沉的爱,这种爱主要体现在哪些方面?

答:

3.小说的情节发展是为主题服务的,本文的结尾出人意料,请就这篇小说的情节安排做一简要分析。

答:

4.“世界本身就是一个谜,它有许多种解”,小说最忌讳主题鲜明,请结合你的阅读体验,探究这篇小说的可能有的多种主题。

答:______________________________________________________________________

1.①营造一个肃穆静寂的氛围,将读者自然带进故事中去;②凸显老人对儿子的深情,意境悠远;③为整篇小说“定调”,白色的雪花暗示了人物命运,推动情节发展。

2.①为儿子创造安静的学习环境;②怕儿子学习辛苦而送热茶;③祝愿儿子顺利通过毕业考试;④恳求抢劫犯不要上楼伤害儿子。

3.小说的情节出乎意料又在情理之中。在《雪夜》中,儿子这个角色似生实死。文中用很大的篇幅写老人们极富生活气息的对白来塑造儿子还活着的假象,在一系列假象之后,当警长最后揭露儿子早已死去的真相时,读者一下子被这种突变震惊了。

4.①从老人的对白、行为表现看,小说凸显出对至死不逾的真挚亲情的歌颂的深沉的亲情主题;②从陌生男子的闯入及其行为看,小说表现的是在现实社会中人与人之间的信任危机与安全感匮乏,属于社会批判主题。③从老人异乎寻常的举动中,从小说出乎意料而又在情理之中的情节中,似乎潜藏着老人深深的内疚愧悔之意,他们似乎对儿子之死有着不可推卸的责任,似乎蕴涵着对家庭教育和学校教育的批判。

阅读下面的文字,完成1—4题。

蔡元培的北大时代

黄艾禾

北大因蔡元培,从此确立其现代传统和校格。而蔡元培也因北大,成为中国伟大的教育家。

1916年时的北大,虽然已经改名为国立北京大学,其作为“皇家大学”的官僚气与衙门气依然浓厚。在教员中,有不少是北洋政府的官僚,这些教师即使不学无术,也受到学生巴结,以便日后自己当官仕途方便。陶希圣先生对那时的北大曾有这样的回忆:“民国初年,贵族子弟仍然不少。……两院一堂是八大胡同(当时的妓院集中地)受欢迎的重要的顾客。堂就是北京大学——京师大学堂。”北大的这种腐败名声,蔡元培早有所闻,朋友们也劝他不要去,担心他“进去了,若不能整顿,反于自己的名声有碍”,然而蔡元培内心里已经下定决心。实际上,“教育救国”的理念,是蔡元培自戊戌变法失败后一直坚信不移的信念。

1916年12月26日,蔡元培接受了北洋政府大总统黎元洪的北大校长委任状。1917年1月4日,蔡元培赴北大上任。据当时正在北大上学的顾颉刚的回忆,到任那天,校工们在门口恭恭敬敬排队向他行礼,蔡元培“脱下礼帽,郑重其事地向校工们回鞠了一个躬,这就使校工和学生们大为惊讶”。实际上,蔡元培从来也没有把北大校长一职看作是一官职,他不做官,也要求学生们不做官。

蔡元培1月4日到北大上任,1月11日就呈请教育部聘任陈独秀出任文科学长。当时的北大,被重新分为文、理、法三科,下面再分系;文科学长,相当于文学院院长。蔡元培与陈独秀,个性完全不同。陈独秀锋芒逼人,而蔡元培却外圆内方,连疾言厉色都很少见。但是蔡元培看中陈独秀的,是他的新锐和毅力。蔡是在翻阅了十余本《新青年》后决意聘他的,一旦下定决心,就一趟趟“亲顾茅庐”。他去陈的住处拜访陈时,因陈习惯晚睡晚起。他就耐心地坐在门口的一只小板凳上,等待着年龄小他一轮的陈独秀醒来。

在蔡元培引进了陈独秀后,陈又引进了胡适进北大当教师。而胡适当时不过是个连博士学位还没拿到的毛头小伙——后来,胡适在他的纪念文章里曾提到,如果没有蔡元培,他的一生很可能会在一家二三流的报刊编辑生涯中度过。

引进陈独秀与胡适,是蔡元培“兼容并包,思想自由”的著名八字方针下的两段佳话。蔡决心以这八个字来塑造北大,是他在欧洲留学期间就已埋下的心愿。在这种精神下,北大吸引了中国的各路学术精英。大师云集,各种文化社团风起云涌。而那种“师生间问难质疑,坐而论道的学风”,那种民主自由的风气,从那时开始形成,成为北大异于其他大学、吸引后来一代又一代学子的独特传统。

实行教授治校、也是蔡元培在国外留学期间感悟到的。在蔡任北大校长期间建立起教授会、评议会,各科学长由教授会公举等举措,都是对德国大学管理方法的仿效。据时任北大教授的沈尹默的回忆,当时的评议会,由全体教授推举,约五人中选一人。凡校中章程规律,都要经评议会同意。

讲到蔡元培与北京大学,就必然讲到“五四运动”。在蔡元培的支持下,以北京大学为中心的波澜壮阔的新文化运动,为“五四运动”孕育了丰厚的文化背景,而“五四运动”本身,也直接与蔡元培相关。1919年5月4日,在游行队伍从红楼出发之前,蔡元培曾在出口处挡了一下。他表示大家有什么要求,他可以代表同学们向政府提要求。但在激愤之下,学生们不肯。当天晚上,在火烧赵家楼后,有32名学生被警察逮捕,其中有20名是北大学生。

5月4日当晚,北大学生群集在三院大礼堂商讨对策。蔡元培对学生们说:“你们今天所做的事情我全知道了,我寄以相当的同情。”话一出,全场欢声雷动。蔡又说:“我是全校之主,我自当尽营救学生之责……我保证在三天之内,把被捕同学营救回来。”

在社会的强大舆论压力下,被捕学生于5月7日被保释出狱。而蔡元培却在5月8日向政府提出辞呈。第二天,就悄然去了天津,后来回了浙江老家。

1923年之后的蔡元培,人或在海外,或在国内办大学院和中央研究院等,已不再管理北大校务,但是,北大却从此确立其现代传统和校格。而蔡元培也因北大,成为伟大的教育家。

(选自《新闻周刊》2006年第5期,有删改)

1.在蔡元培任校长前北大是什么样的现实?身为北大校长的蔡元培采取了哪些措施来改造北大,从而“确立其现代传统和校格”?

答:

2.同是写蔡元培引进不同风格的杰出人才,写陈独秀与写胡适的表达方法有何不同?作者这样写有什么好处?

答:

3.文中说:“在游行队伍从红楼出发之前,蔡元培曾在出口处挡了一下。他表示大家有什么要求,他可以代表同学们向政府提要求。”请结合全文,简要谈谈你对蔡元培先生对待学生游行请愿的态度的看法。

答:

4.__曾赞誉蔡元培先生为“学界泰斗,人世楷模”(重庆《新华日报》1940年3月8日)。依据本文内容,探究本文哪些方面体现了蔡元培的“学界泰斗,人世楷模”的特征,请简要论述。

1.(1)当时的北大非常腐败,道德沦丧;不少教员是不学无术的政府的官僚;很多学生不以学业为重,而是把大学当成了升官发财的阶梯。

  (2)蔡元培坚定“教育救国”的信念,针对北大当时的实际,实施“兼容并包,思想自由"的治校方针;倡导师生之间民主自由的风气;实行教授治校;同情、支持学生的爱国行为。(答出两点即可得满分)

2.(1)写引进陈独秀主要通过对蔡元培细节性的行为的描写;表现了蔡元培求贤若渴的诚意和胸怀

  (2)写引进胡适主要通过引用胡适纪念性的话语,侧面表现了蔡元培独具慧眼,不拘一格吸纳人才的博大胸襟。

3.蔡元培先生对学生游行请愿阻挡的言行,表明他不主张学生徒手请愿。他是尽力地想保护北京大学独立自由的环境,保护学生不受伤害。从后文蔡先生决心营救被捕学生可知。今天看来,蔡先生是有几分道理的,因为当时政府__残暴,徒手请愿用处不大,反而会给中国将来的栋梁之材带来危险。

4.(1)他有人格魅力,有高尚的道德情操。如他不做官,也要求学生们不做官;愤然辞职,不与腐朽的统治者同流合污等。

  (2)他有坚定的“教育救国"的信念。

  (3)他尊重学术,尊重人才,胸襟博大,容纳百川,不拒细流。如引进陈独秀与胡适等不同风格的人才。

  (4)他热爱学生。如想方设法营救被捕的学生,对学生一片赤子之心等。

  (5)他博学,学贯中西,善于借他山之石,来塑造北大。

阅读下面的文字,完成1~3题。

受害者心态

曹林

湖北襄樊女企业家停捐事件中,受捐者的不感恩和捐助者的“索谢”,以及舆论对此喋喋不休的争议交锋,暴露出当下中国社会的一种病态。人与人之间缺乏起码的信任,互相猜疑互相防范。多数人都怀有一种“受害者心态”:看待社会问题和参与社会讨论时,都站在受害者立场上,带着一种“受害”情绪;当下舆论的对抗、偏激、苛刻、冲突大多源于此。

受害者心态不仅存在于社会底层,不少掌握着一定资源、相对强势的阶层也有这种心态。

调查显示,多数富豪认为,财富给自己带来“不安全感”,感觉自身是仇富舆论的受害者.

贫富差距拉大,社会发展在一定程度上失衡,这应该是受害者心态普遍化的第一个原因.

有人是因为处于真实的利益受损境地而有受害心态,比如下岗工人和失地农民;有人是因为遭遇舆论敌视而感到受害,比如富人和医生群体.第二是社会存在着一种垄断着各种资源的权贵阶层,权力无坚不摧无孔不入,制度很多时候对他们形同虚设。社会存在着这种“通吃性”的超强势群体,没有人会有安全感,从民企老总到高级白领,再风光的阶层也会感觉自己是弱者。最后源于制度的不规范.制度最大的功能在于能给人以稳定的利益预期,而我们当下的不少制度还不规范,透明性、法治化程度较低,公众难以有稳定的利益预期,不信任和猜疑之心自然横行。

一个大多数人都感觉受益的社会才是健康和理性的社会,普遍的受益感才能让人与人之间充满信任,才能让人看问题时更有宽容之心,才能使人带着一种寻求共识的平和心态讨论问题。而一个大多数人都感觉自己受损、受害的社会则完全相反。

首先,人与人之间会变得刻薄、偏激,缺乏平常心,不宽容,人人都是“受害者”,哪里还会有宽容和平和自然会带着一种“他人即是地狱”的对抗态度去看待他人行为一一在言语上,表现为网络空间愈演愈烈的话语暴力;在舆论上,表现为舆论空间争议性、交锋性话题越来越多,人人“得点小理便毫不饶人”。在这种刻薄的舆论喧哗中,大家带着一种对立情绪互相讨伐,不是想着寻求共识而是想着互相伤害,结果形成莫大的舆论内耗。人人都站在受害者的立场上发动攻击,冲突越来越剧烈、侵害越来越理直气壮。

然后是舆论失去理性,很少有是非感,更多是一种站在受害者角度的道德优势。宝马车撞人了,会首先被解读成为富不仁的富人炫富作恶;穷人即便做错了事,也会赢得同情,富裕成为一种舆论原罪一一不少人不是以是非看问题,而是带着强烈的阶层对立色彩和“站队意识”:我们是这个社会的“受害者”,我们要团结起来向那些“施害者”抗争。

受害者心态弥漫,也使人习惯性地拒绝反省自身的责任,总感觉自身很无辜,然后理直

气壮地要求别人承担责任和义务.在不少问题上多数人其实是不折不扣的施害者,但习惯了受害者心态后,公众常常会放弃对自身的反省.比如环境保护,许多问题缘于大多数平庸的人那些庸常的恶习一一随地吐痰、随手倾倒垃圾、乱砍滥伐、频用空调,可我们谈环境污染时,只倾向于把自己当作受害者,而故意忽略自己的责任。

受害者心态使得责任与义务缺失,规范和秩序失衡,体谅和宽容也随之变得稀缺.

1.下列有关“受害者心态”的解说,不正确的一项是

A.“受害者心态”是人与人之间缺乏起码的信任,互相猜疑互相防范,人变得刻薄、偏激,缺乏平常心和宽容心。

B.“受害者心态”是看待社会问题和参与社会讨论时,站在受害者立场上,带着的一种“受害”情绪。

C.“受害者心态”是当下中国社会的一种病态心理,它无处不在,存在于社会底层,也存在于相对强势的阶层,弥漫于网络空间和新闻舆论中。

D.“受害者心态导致大家带着一种对立情绪互相讨伐,互相伤害,结果形成随地吐痰、随手倾倒垃圾、乱砍滥伐、频用空调的庸常恶习。

2.下列说法中,不属于“受害者心态”成因的一项是

A.贫富差距拉大,社会发展在一定程度上失衡,使不同阶层的人都觉得自己“受害”。

B.社会上存在着一种垄断着各种资源的超强势群体,使其他各阶层的人都认为自己是弱者。

C.制度不规范、不透明,法治化程度较低,不能给公众以稳定的利益预期。

D.人们缺乏平常心,对人不宽容,都站在受害者的立场上对施害者发动攻击,冲突越来越剧烈,侵害越来越理直气壮。

3.下列说法中,符合文意的一项是

A.大多数人感觉受益的社会才是健康和理性的社会,人与人之间充满信任,看问题时更有宽容之心,才能让人有普遍的受益感。

B.人人都认为自己是“受害者”,自然会带着一种对抗心态去看待他人行为,表现在言语上,争议性、交锋性话题越来越多,得理不饶人。

C.受害者心态弥漫会使人在一些问题上,习惯性地把自己当作受害者,而故意忽略自己施害者的角色,这会导致责任和义务的缺失。

D.受害者心态使舆论失去理性,失去了是非感,只是以站在受害者角度的道德优势,向那些“施害者”抗争。

1.D(“随地吐痰、随手倾倒垃圾、乱砍滥伐、频用空调”不是“受害者心态”所带来的行为结果。)

2.D(是结果,不是成因。)

3.C(A项因果倒置;B项不是“表现在语言上”;D项“失击了是非感”和“只是”说法绝对化。)

阅读下面的文字,完成1~4题。

沉睡的谷粒醒来

舒婷

①才是初秋,明净的上午刚过,薄云轻掩过来,姚江上那些烁金喧嚣的浪花即刻柔和下来,轻起悄落,一平一仄都是讳莫如深的余姚口音。

②就在苇花萋萎的姚江古渡口,在绿茵匝地的老银杏树下,在泥土与蛐蛐、酢浆草的直接参与中,以河姆渡遗址博物馆为天然背景,举办了一场别开生面的诗歌朗诵会。

③孩子们坐在自带的小椅和短凳上,光亮的眼睛充满期待。他们中间陆续走出一个男生或女生,伸一下舌头耸了耸肩,跃上草坡,朗诵本土或外省诗人的作品,有几首诗就在语文课本里。目力所及之处,是著名的四明山风景区,也是抗日战争时期全国十九块根据地之一。现在,祥和的斜阳正在那条古老的“唐诗之路”(即从会稽山一一四明山一天台山)上描金绘红。李白、刘长卿、皮日休的浅吟曼哦,穿过千年岁月依然锋芒道劲。只有孩子们最稚嫩最真实的声音能与之相对应,而我不能,也不敢。

④浙东腹地这个叫余姚的小城市,从前是,现在是,将来更是个藏龙卧虎的地方,就像梁启超写的:“余姚以区区一邑,而自明中叶迄清中叶二百年间,硕儒辈出……生斯邦者,闻其风,汲其流,得其一绪则足以卓然自树立。”余姚的名贤举不胜举,有“余姚物甲天下”一说.像王阳明、黄宗羲、朱舜水、严子陵这批历史巨星我虽然无缘谋面,可是我毕竟因此结识了当地一群可携手可促膝可同舟可借钱的“生斯邦者”为温热朋友,也是尘世中的福气啊。

⑤一位幼儿园老师正朗诵我的旧作《致橡树》。每逢这个时候,我总是很不自在,喝水、

东张西望、频频挪动竹椅。忽然听见吱呀一声,我赶紧低头寻找,难道有什么古陶或骨器被我无意蹭了出来?可惜不是。

⑥因为,脚下野草丛生的泥层非同小可,如果一直深挖下去,就可以看到四层相叠的文化层,最下面两层是新石器时代最早的文化层,距今约6000年一7000年呢。1973年本地农民的一锹下去,无意问开启了一个惊天动地的大秘密,把我们老祖宗的家底给刨出来了。数以千计的出土文物中,最让我震撼的是沉睡了7000年的稻谷,尽管它们接触空气后,顷刻就从金黄色氧化成灰黑,可是它让我对人类原始文化的启蒙期所具有的高度膜拜不已。

⑦一向以来,我们总以为每天相依为命的米饭是拜印度人所踢。全世界原本都相信亚洲水稻的原产地在印度,而印度最早的稻谷发现于中部的卢塔尔,经测定,它的时代为公元前1700年,比河姆渡遗址出土的水稻还晚了3000年.

⑧临水而居的河姆渡人.在7 000年前就懂得栽培水稻.以榫卯技术筑建木屋,研磨骨片骨针,烧制陶甑陶壶,驯养牛、猪、狗。于是,太阳落山后,头颅硕大、前额圆满、颧骨外突、下颌粗犷的河姆渡男女,在火边绘陶缝衣奶幼儿,大碗吃饭大块烤肉,用“双鸟朝阳”的象牙蝶形雕器盛酒祭祀.猪叫着,狗跳着,牛踩着自己的影子转悠。酒至酣时,动人的骨哨吹起来了,手舞足蹈跳起来了,当神秘的满月引发野性的长嗷,也许这就是最本真、最朴素的诗歌朗诵,仍然在河之洲,这一片远古荒凉的苇岸上. 。

⑨一位汉子被热烈的掌声推到高坡上,他要用余姚土话朗诵《致橡树》。我完全听不懂他的朗诵,却能感觉余姚方言的抑扬顿挫。小符在一旁替我如此翻译:“每一阵风过/我们都互相打招呼/你吃饭了么?……你如果挑一百斤/我至少帮你挑五十斤!”连我自己都笑得前仰后合.余姚版的《致橡树》受到的欢迎程度是此次朗诵会的高潮,只是,它的版权并不属于我.

⑩我们还要去丹山赤水:伸展双臂撑开逼仄峡谷,手掌会因此殷红么?赤水桥上临影,人人将面如桃花么?这里走走,那里看看,心里装着几颗不朽的金黄谷粒.

1.联系全文,分析文中的题目“沉睡的谷粒醒来”的含义。

2.第八自然段写了什么内容?这一内容说明了什么?请简要概括。

3.文章最后一段在全文中有什么作用?请分条概括。

4.文章先后两次阅读到朗读《敛橡树》给作者的不同感受,这样写含有有深意。联系全文,淡淡你对诗歌创作的理解。

1.“谷粒”代表博大精深的中华文明。 “沉睡的谷粒醒来”表示古老的中华文明正在现实中继续得到继承。   

2.作者通过想象,形象再现了河姆渡人原始质朴的生活画面,说明中华文明源远流长。诗歌源于劳动人民的生活和古老文明。

3.表达了作者从深厚的古文明中汲取营养和传承中华文明的意愿,表现了对河姆渡文化乃至整个华夏文明的崇拜和珍视之情,呼应文章题目,升华了主题。

4.(1)本真、质朴的诗歌更有生命力。(2)诗歌离不开劳动人民的生活。(3)诗歌要从中华文明中汲取营养。 (符合文意、合情合理即可。)

阅读下面的文章,完成1~4题。

郁达夫:一个人的旅程

卞流光

①郁达夫少年即负文名。他对自己的期待很高。从他的诗中,可以感觉到他认为自己早晚会成名。扬名海内的《沉沦》发表时,郁达夫不到26岁。可是他等这一天仿佛等了好久。

②郁达夫属于早慧的人,因为三岁丧父,他的童年生活是孤寂的。记忆中,母亲经常奔波在外,祖母每天念经礼佛.这在一个小孩的心中播下了孤寂的种子。接下来的学习生活从私塾到新式小学到中学,郁达夫的成绩一直优异,性格却越来越孤僻,这两者好像相辅相成,形成了他既自负又自卑的矛盾性格。1913年17岁的郁达夫东渡日本,开始了长达十年的留学生涯,除了积极广泛的学习本领外,孤寂和落寞再次强烈地包裹了他-他曾给一个叫隆儿的女孩做过这样的诗句:几年沦落滞西京,千古文章未立名.感情上的不顺,志向的难酬,这是他一生焦虑的开始。

③1922年回国后,接触到中国现实,郁达夫跟许多海外回来的知识分子一样,有一种幻灭感。《还乡记》这样写道:我一边走一边想起了留学时代在异国的首都里每晚的夜行,把当时的情状和现在中国的死灭的都会里的流离的状态一对照,觉得我的青春,我的希望,我的生活,都成了过去的云烟。《沉沦》的风行海内并没有给郁达夫带了实质性的改变·经济上照样无法立足,还引来无数的误解和谩骂。回国后一直到1927年僻居上海,郁达夫挣扎在大学教职和作家、杂志编辑两种身份之间.回国伊始,郁达夫一边在安庆教书,一边写作、编辑《创造月刊》。之后辗转北京,武汉、广州、上海,郁达夫总是不满教书(他称之为“贩卖知识”)的刻板乏味以及大学里同事的勾心斗角,转而写作、编杂志,然后又因为生计无着,再去教书。这样来来回回有三四次,“为饥寒的驱使,乞食四方,车无停辙”。

④这个时候郁达夫写过一系列文章,如《还乡记》、《还乡后记》、《南行杂记》和《感伤的行旅》,给读者一个飘零的旅行者的背影。1926年春,时在广州的郁达夫接到远在北京的儿子龙儿病危的电报,仓惶北归,却还是没来得及见儿子一面。多年来的奔波漂泊的苦楚'一下子汩汩而出。他在散文《一个人在途上》的结尾这样写道:现在去北京远了,去龙儿远了,自家一个人,只是孤零丁的一个人,在这里继续此生大约是完不了的漂泊,如此凄凉的自况,孰料却成为他一生的谶言。

⑤感情上的连连受挫,加重了他的流离感。1927年与王映霞相遇之前,郁达夫放浪形迹,流连酒楼歌馆.“检点青衫旧泪痕,歌场到处有名存。”然而其背后的孤苦和辛酸,恐怕十倍于他的放纵吧。与王映霞的结合,让他第一次有了家的感觉。“朝来风色暗高楼,偕隐名山誓白头。好事只愁天妒我,为君先买五湖舟。郁达夫拒绝了鲁迅的盛请。 从上海移家杭州,过起了半名士半隐士的家居生活。然而好景不长,与国事一样,家庭同样遭遇风雨飘摇。备受打击的郁达夫此时应该是很绝望的,从他的选择可以看出:只身去国,自我放逐。“投荒大似屈原游,不是逍遥范蠡舟。忍泪报君君莫笑,新营生圹(坟基)在星洲。”见过郁达夫临难前的最后一张照片。那沧桑的面容,蜷曲凌乱的发须,几乎让人难以辨识。

他的一生,仿佛是一次一个人的旅行。不管是选择还是命定,郁达夫没有回头。郁达夫的性格中有一种自我毁灭的气质。他的沉沦、颓废、软弱、自卑、自我暴露,掩盖不了其率真赤诚对这个社会强大的冲击力。郁迭夫有许多缺点,这些缺点让人恨,也让人爱,因为这就是他。终其一生,他没有屈服改变过,哪怕这漫漫旅程,他必须一个人走-

1.第一段中为什么说“他等这一天仿佛等了好久”?这句话有什么作用?

2.作者说“他的一生,仿佛是一次一个人的旅程”,表现在哪些方面?请分条概括。

3.文章最后一段在全文中的作用是什么?

4.郁达夫的作品风格独特,在艺术上有很高的成就,我们学过的《故都的秋》,就体现了他的创作特点。结合文中提到的他的其他作品,谈淡对你的写作有怎样的启示。

1.(1)因为从童年生活到求学生涯,孤寂和落寞一直强烈地包裹着他,经历了太多的艰难帕折,壮志雕酬。(2)承上启下承上文意发生转折,引起下文对他孤寂一生的叙述。

2.(1)童年和学生时代是在孤寂中度过的,形成了他孤僻的性格。

(2)回国后,中国的__现实使郁达夫产生了一种幻灭感。

(3)经济上无法立足,居无定所,没有固定职业,四处漂泊。

(4)早年丧子,孤苦伶仃,境况凄凉。

(5)感情生活连连受挫,只身离开祖国,自我放逐。

3.全面概括、评价郁达夫的性格和一生。总结全文,呼应文章题目

4.(1)文章与作者的思想性格、密切相关。(2)经历、生活体验是写作的源泉。(3)文章要率真赤诚,写出己的真情实感。  (4)文常要有自己的风格。

阅读下面的文字,完成1~3题。

艺术批评与艺术市场

几乎每一位谈论中国艺术市场的人士,都会把艺术批评作为艺术市场经营中的一个重要环节,还会认为著名的、有话语权的艺术批评家的言论能够决定和左右一个艺术家在艺术界和艺术市场中的地位以及作品的销售价格。

20090303

无论是传统中国画,还是现代绘画和当代艺术,当代的艺术批评给予了深刻细致的关注。各地艺术批评家们敏锐的艺术观察力和对艺术作品与思想的剖析已经涉及大大小小的艺术创作活动,那些真正表现优秀和思想内涵独特的艺术作品都必然会引起批评家们的关注。

但是批评不是万能的。批评首先应当是学术的,只有真正学术的艺术批评才是开启优秀艺术品的思想之匙。对于艺术批评能够影响作品市场交易观点的论据,实质上是一些艺术史论工作者对名家作品的鉴赏评介,以及对个别艺术家作品与创作试图予以定位的剖析解构,这些批评的文句语言与行文结构已经逐渐形成格式化的相似特征,谈不上有什么艺术和思想的标准。

因此,对于当下中国当代艺术和艺术市场,必须首先为批评正名才行。

真正的艺术批评只会看重优秀的艺术创作,决不会把平庸的作品推到大众之中去,更不能把庸俗的艺术作品介绍给艺术品收藏人士;批评家之间的观点差异会有助于人们从不同的角度多方面地了解一件艺术作品和艺术家的创作。

艺术批评必须是纯学术的,不可能也做不到为了某种商业的目的或人情师承关系,运用艺术批评来推动或压制一个艺术家作品的交易买卖。只是在当下的中国艺术品市场,买卖双方只看重名家的身份、名气。而不考虑作品本身,也不去关注在将来市场走红的作品。所以艺术批评家们应当担当起后者的这份责任。

随着国外艺术机构、买家和收藏家对于国内艺术批评家、策展人的依赖程度的不断提高,艺术家也倾向于相信艺术批评是艺术品走向市场交易的桥梁,批评家们也乐于在艺术品交易中担任这种交易顾问和艺术品估值的角色。

目前越来越多的艺术批评家们倾向于把自己当作一个职业,把艺术批评作为艺术市场的一个环节,或是一个首要的先行步骤。批评家们更多地转向艺术策展,组织艺术展览活动或为艺术家展览撰写前言,已经蔓延成为批评家的生存状态和获得收入的主要路径。这就是批评家们纷纷走向“出台”的戏言。

批评家属于学术的才对,市场的应该是属于策展人、艺术代理人。批评家的观点要坚持自己的艺术标准,坚持自己的艺术眼光;批评家要能以敏锐的智慧纵观当代中国的艺术创作与发展,以公正客观的立场去剖析一个艺术家作品的思想内涵;只有这样,才能得到艺术家的认同和尊重,才能推动艺术创作和艺术市场,艺术品投资人士才会有信任。

1.本文关于“艺术批评”的理解不正确的一项是 ( )

A.艺术批评能够决定和左右艺术家在艺术界和艺术市场中的地位以及作品的销售价格。

B.艺术批评应该针对那些真正表现优秀和思想内涵独特的艺术作品。

C.艺术批评能够影响作品市场交易,因而也越来越有了功利色彩。

D.艺术批评的观点差异会有助于人们多角度多方面地了解艺术作品和艺术家的创作。

2.对“艺术批评与艺术市场的关系”阐述不正确的一项是 ( )

A.艺术批评是艺术市场经营的一个重要环节,对推动艺术市场的发展有重要作用。

B.在当下,因为艺术批评偏离了学术,导致艺术品市场的买卖双方只看重名家的身份、名气,而不考虑作品本身,也不去关注在将来市场走红的作品。

C.运用艺术批评来推动或压制一个艺术家作品的变易买卖的行为,会随着国外艺术机构、买家和收藏家对于国内艺术批评家、策展人的依赖程度的不断提高而得到缓解。

D.目前,艺术家倾向于相信艺术批评是艺术品走向市场交易的桥梁,批评家们也乐于在艺术品交易中担任这种交易顾问和艺术品估值的角色。

3.下列表述不符合原文意思的一项是 ( )

A.作者就当今的中国艺术批评在艺术家和艺术市场中担任的角色,提出了为艺术批评正名的见解。

B.艺术批评家们应当担当起考虑作品本身且关注在将来市场走红的作品的责任,不能只看重名家的身份、名气。

C.目前越来越多的艺术批评家们倾向于把自己当作一个职业,把艺术批评作为艺术市场的一个环节,这成为批评家的生存状态和获得收入的主要路径。

D.批评家只要坚持自己的艺术标准,以公正客观的立场去剖析一个艺术作品的思想内涵,就能得到艺术家的认同和尊重以及艺术品投资人士的信任。

阅读下面的文字,完成1~3题。

艺术批评与艺术市场

    几乎每一位谈论中国艺术市场的人士,都会把艺术批评作为艺术市场经营中的一个重要环节,还会认为著名的、有话语权的艺术批评家的言论能够决定和左右一个艺术家在艺术界和艺术市场中的地位以及作品的销售价格。

20090303

 
    无论是传统中国画,还是现代绘画和当代艺术,当代的艺术批评给予了深刻细致的关注。各地艺术批评家们敏锐的艺术观察力和对艺术作品与思想的剖析已经涉及大大小小的艺术创作活动,那些真正表现优秀和思想内涵独特的艺术作品都必然会引起批评家们的关注。

    但是批评不是万能的。批评首先应当是学术的,只有真正学术的艺术批评才是开启优秀艺术品的思想之匙。对于艺术批评能够影响作品市场交易观点的论据,实质上是一些艺术史论工作者对名家作品的鉴赏评介,以及对个别艺术家作品与创作试图予以定位的剖析解构,这些批评的文句语言与行文结构已经逐渐形成格式化的相似特征,谈不上有什么艺术和思想的标准。

    因此,对于当下中国当代艺术和艺术市场,必须首先为批评正名才行。

    真正的艺术批评只会看重优秀的艺术创作,决不会把平庸的作品推到大众之中去,更不能把庸俗的艺术作品介绍给艺术品收藏人士;批评家之间的观点差异会有助于人们从不同的角度多方面地了解一件艺术作品和艺术家的创作。

    艺术批评必须是纯学术的,不可能也做不到为了某种商业的目的或人情师承关系,运用艺术批评来推动或压制一个艺术家作品的交易买卖。只是在当下的中国艺术品市场,买卖双方只看重名家的身份、名气。而不考虑作品本身,也不去关注在将来市场走红的作品。所以艺术批评家们应当担当起后者的这份责任。

    随着国外艺术机构、买家和收藏家对于国内艺术批评家、策展人的依赖程度的不断提高,艺术家也倾向于相信艺术批评是艺术品走向市场交易的桥梁,批评家们也乐于在艺术品交易中担任这种交易顾问和艺术品估值的角色。

    目前越来越多的艺术批评家们倾向于把自己当作一个职业,把艺术批评作为艺术市场的一个环节,或是一个首要的先行步骤。批评家们更多地转向艺术策展,组织艺术展览活动或为艺术家展览撰写前言,已经蔓延成为批评家的生存状态和获得收入的主要路径。这就是批评家们纷纷走向“出台”的戏言。

    批评家属于学术的才对,市场的应该是属于策展人、艺术代理人。批评家的观点要坚持自己的艺术标准,坚持自己的艺术眼光;批评家要能以敏锐的智慧纵观当代中国的艺术创作与发展,以公正客观的立场去剖析一个艺术家作品的思想内涵;只有这样,才能得到艺术家的认同和尊重,才能推动艺术创作和艺术市场,艺术品投资人士才会有信任。

1.本文关于“艺术批评”的理解不正确的一项是                                                   (    )

      A.艺术批评能够决定和左右艺术家在艺术界和艺术市场中的地位以及作品的销售价格。

      B.艺术批评应该针对那些真正表现优秀和思想内涵独特的艺术作品。

      C.艺术批评能够影响作品市场交易,因而也越来越有了功利色彩。

      D.艺术批评的观点差异会有助于人们多角度多方面地了解艺术作品和艺术家的创作。

2.对“艺术批评与艺术市场的关系”阐述不正确的一项是                                     (    )

      A.艺术批评是艺术市场经营的一个重要环节,对推动艺术市场的发展有重要作用。

      B.在当下,因为艺术批评偏离了学术,导致艺术品市场的买卖双方只看重名家的身份、名气,而不考虑作品本身,也不去关注在将来市场走红的作品。

       C.运用艺术批评来推动或压制一个艺术家作品的变易买卖的行为,会随着国外艺术机构、买家和收藏家对于国内艺术批评家、策展人的依赖程度的不断提高而得到缓解。

      D.目前,艺术家倾向于相信艺术批评是艺术品走向市场交易的桥梁,批评家们也乐于在艺术品交易中担任这种交易顾问和艺术品估值的角色。

3.下列表述不符合原文意思的一项是                                                                    (    )

      A.作者就当今的中国艺术批评在艺术家和艺术市场中担任的角色,提出了为艺术批评正名的见解。

      B.艺术批评家们应当担当起考虑作品本身且关注在将来市场走红的作品的责任,不能只看重名家的身份、名气。

      C.目前越来越多的艺术批评家们倾向于把自己当作一个职业,把艺术批评作为艺术市场的一个环节,这成为批评家的生存状态和获得收入的主要路径。

      D.批评家只要坚持自己的艺术标准,以公正客观的立场去剖析一个艺术作品的思想内涵,就能得到艺术家的认同和尊重以及艺术品投资人士的信任。

阅读下面的文字,完成1—4题。

药杯里的奠扎特

宗璞

一间斗室,长不过五步,宽不过三步,这是一个病人的天地。我住在这里,每天第一要事是烤电(一种治疗疾病的医学手段——编者注)。

精神渐好一些时,安排了第二要事:听音乐。在病室里,两盘莫扎特音乐的磁带是我亲密的朋友,它使我忘记种种不适,忘记孤独,甚至觉得斗室中天地很宽,生活很美好。

三小时的音乐包括三个最后的交响乐“三十九”、“四十”、“四十一”。《第四十交响曲》的开始,像一双灵巧的手,轻拭着听者心上的尘垢。然后给你和着淡淡哀愁的温柔。《第四十一交响曲》素以宏伟著称,我却在乐曲中听出一些洒脱来。他所有的音乐都在说,你会好的。

除了这疗那疗以外,我还有音乐。它给我安慰,给我支持。

终于出院了,回到离开了几个月的家中,坐下来,便要求听一听音响。莫扎特《第二十一钢琴协奏曲》的第二乐章,提琴组齐奏的那一段悠长芙妙的旋律简直像从天外飘落。我觉得自己似乎已溶化在乐曲间,不知身在何处。第二乐章快结尾时,一段简单的下行的乐音,似乎有些不得已,却又是十分明亮,带着春水春山的妩媚,把整个世界都浸透了。没有人真的听见过仙乐,我想莫扎特的音乐胜过仙乐。

别的乐圣们的音乐也很了不起,但都是人间的音乐。贝多芬当然伟大,他把人间的情与理都占尽了,于感动震撼之余,有时会觉得太沉重。好几个朋友都说,在遭遇到不幸时,柴可夫斯基是不能听的,本来就难过,再多些伤心又何必呢。莫扎特可以说是超越了人间的痛苦和烦恼,给人的是几乎透明的纯净。充满了灵气和仙气,用欢乐、快乐的字眼不足以表达,他的音乐是诉诸心灵的,有着无比的真挚和天真烂漫,是蕴藏着信心和希望的对生命的讴歌。

在死亡的门槛边打过来回的人会格外欣赏莫扎特,膜拜莫扎特。他自己受了那么多苦,但他的精神一点没有委顿。他贫病交加,以致穷死,饿死,而他的音乐始终这样丰满辉煌,他把人间的苦难踏在脚下,用音乐的甘霖润泽着所有病痛的身躯和病痛的心灵。他的音乐是真正的“上界的语言。”

虽然时代不同,文化背景不同,专业不同,莫扎特在音乐领域中全能冠军的地位有些像我国文坛上的苏东坡。莫扎特在短促的人生旅程间写出了交响乐、协奏曲、独奏曲、歌剧等许多伟大作品。音乐创作中几乎什么都和他有关,近来还考证出他是摇滚乐的祖师爷。苏东坡在宦游之余写出了诗词文赋等各种体裁的作品.始终是未经册封的文坛盟主。他们都带有仙气,所以后人称东坡为坡仙。莫扎特生活在十八世纪,世界已经脱离了传说,也少有想象的光彩了,我却愿意称他为“莫仙"。就个人生活来说,东坡晚年屡遭贬谪直到蛮荒之地。但在他流放的过程中,始终有家人陪伴。莫扎特不同,重病时也没有家人的关心。但是他不孤独,他有音乐。

回家以后的日子里,主要内容仍是服药。最兴师动众且大张旗鼓的是服中药。我手捧药杯喝那苦汁时,下药(不是下酒)的是音乐。似乎边听音乐边服药,药的苦味也轻多了。听的曲目较广,但听得最多的,还是莫扎特。

热气从药杯里冉冉升起,音乐在房间里回绕,面对伟大的艺术创造者们,我心中充满了感激。我觉得自己真是幸运而有福气,生在这样美好的艺术已经完成之后——而且,在我对时间有了一点自主权时,还没有完全变成聋子。

(选自宗璞《告别阅读》,文章有删改)

1.作者在讲述莫扎特的音乐时,为什么要举中国文学家苏东坡的例子?

2.如何理解“我觉得自己真是幸运而有福气,生在这样美好的艺术已经完成之后——而且,在我对时间有了一点自主权时,还没有完全变成聋子”这一句子的含意?

3.请分析作者以“药杯里的莫扎特”为文章标题的用意。

4.作者用了哪些手法来描写莫扎特音乐的艺术魅力?试作具体分析。(答出两条即可)

1.①强调莫扎特音乐才能的全面。②与苏东坡的坎坷人生进行比较,突出莫扎特人生的孤独及其在面对这种人生时表现出的顽强的生命力和对生命的热爱,同时也强调了莫扎特取得如此成就实属不易。

2.作者意在表示庆幸自己能够听到莫扎特的美好音乐,同时也庆幸自己能够战胜病痛之后,还能继续欣赏莫扎特的音乐,充分表现了作者对莫扎特音乐的无比热爱之情。

3.“药杯里的莫扎特”是指作者生病服药的日子里,莫扎特的音乐一直陪伴着作者,使作者忘记种种不适,忘记孤独,觉得生活很美好。作者以此为标题,既是表现莫扎特的音乐给病中的自己带来的种种快乐,也表现出作者本人对病痛中的生活充满了乐观自信,对人生充满了热爱和希望。

4.修辞手法或写作手法皆可。①比喻。如:“《第四十交响曲》的开始,像一双灵巧的手,轻拭着听者心上的尘垢。然后给你和着淡淡哀愁的温柔”:作者将乐曲比作灵巧的双手,写出了乐曲给人带来的亲切、柔和和温暖的感觉,表现出作者对乐曲的热爱。再如,“他的音乐始终这样丰满辉煌,他把人间的苦难踏在脚下,用音乐的甘霖润泽着所有病痛的身躯和病痛的心灵”:将音乐比作甘霖,写出了音乐对病人们的心灵的慰藉,给人以战胜病痛的信心和勇气。②侧面烘托。“我觉得自己似乎已溶化在乐曲间,不知身在何处。”“我手捧药杯喝那苦汁时,下药(不是下酒)的是音乐。似乎边听音乐边服药,药的苦味也轻多了”:作者用自己听音乐的感受来烘托出莫扎特音乐的无穷魅力。③对比(类比)。如,“别的乐圣们的音乐也很了不起,但都是人间的音乐。贝多芬当然伟大,他把人间的情与理都占尽了,于感动震撼之余,有时会觉得太沉重。好几个朋友都说,在遭遇到不幸时,柴可夫斯基是不能听的,本来就难过,再多些伤心又何必呢”:作者用贝多芬音乐的太沉重、柴可夫斯基音乐的太伤感等,来与莫扎特的音乐进行类比,突出莫扎特音乐充满了灵气和仙气,有着无比的真挚和天真烂漫。

阅读下面的文字,完成1—4题。

侍奉皇帝与走向人民

冯 至

757年(至德二载)9月,唐军收复了长安,不久洛阳也跟着克复。肃宗在十月里还京,杜甫也和他的家属一起回到长安。

从757年11月到758年6月,是杜甫在长安最后一次的居留。他仍旧做皇帝的供奉官左拾遗,这时贾至任中书舍人,王维任太子中允,岑参任右补阙,严武为京兆少尹兼御史中丞,这些人并肩出入,互相唱和,在“禁掖"里值夜时也常常写诗传递,过着闲散的官吏生活。但是那些唱和诗和朝谒诗在杜甫的诗集里毫无光彩,事实上也不能有什么光彩,里边充满了初唐以来的应制诗、奉和诗一向惯用的词藻,缺乏充实的内容。在这时期杜甫的诗中,我们只能从“明朝有封事,数问夜如何”、“避人焚谏草”这样的诗句中想象杜甫不过是一个小心谨慎的官吏。此外他若从北城下朝回来,就是在春风荡漾的曲江头典衣买酒。他这时也写了一些关于曲江的诗,但这些诗与从前的曲江诗相比,既没有天宝年末的《曲江三章》那样的凄苦,也没有《哀江头》那样的沉痛,他在一片花飞的暮春天气,只感到一个庸俗的道理:“细推物理须行乐,何用浮名绊此身?”像“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”、“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞”这些信手拈来、歌咏自然的诗句,若是在一般唐人的诗集里也许是很好的名句,可是在杜甫许多瑰丽而沉郁的诗篇中,只显得轻飘而悠扬,没有分量。

他终日只是供奉皇帝,伺察皇帝的领色,他说,“天颜有喜近臣知”;他。4月里陪着肃宗祭祀九庙,5月端午得到皇帝的赐衣,都看为是无上的光荣。他有时局促到这种地步:官马送回官家,自己又没有马,因此有十天之久不能去看望想去看望的邻近的友人,他说,这既不是爱惜身体,也不是脚力太弱,只怕在街上徒步走路时遇见官长,遭到官长的申斥。

可是在这狭窄的天地里,他偶然走到东郊,遇见一匹被兵士遗弃在路旁的瘦马,他也曾联想到人世的困顿,写成一篇《瘦马行》,对瘦马表示无限的同情;他在城南滴水滨听樵夫讲述几只小鹰被白蛇咬死、一支鹘鸟飞来报仇的故事,他也写出一首充满热情的寓言诗《义鹘行》,来激励壮士的肝胆。

虽然如此,杜甫在长安的官吏生活事实上是一天一天地变得狭窄了,若是长此下去,没有一点变动.我们真担心他六七年来开辟的诗的国土会断送在左拾遗的职位上。幸而不久他的生活发生了一个大的变动。

肃宗回到长安后,许多官吏都或多或少地得到奖励,房瑁也被命为金紫光禄大夫。可是房瑁依然是结交宾客,车马盈门,常常称病请假;他空疏而放肆的言论有时传入肃宗耳中,引起肃宗的不满,致使他在6月里被贬为鄙州刺史。他的许多朋友也受到牵连。杜甫也离开了皇帝周围的“氤氲香气”,被派到华州去做司功参军。从此他再也没有回到长安。

他离开时,心境是很凄凉的。他不能“从容陪笑语”供奉皇帝,觉得好像是一个被遗弃的人,他当时只认为这对于他政治的前途是一个打击·但他并没有意识到,他从那狭窄的天地里解放出来了,对于他的诗的发展却是一个大的恩惠:他由此才得到机会,又接近战乱中的人民,认清时代的苦难,因此而恢复并且扩展了他的广大的诗的国土,从一个皇帝的供奉官回到人民诗人的岗位上。

(节选自冯至《杜甫传》,有删改)

1.如何理解“幸而不久他的生活发生了一个大的变动"这一句子的含意?

2.杜甫在长安生活的时期思想发生了什么变化?这些变化对他的诗歌风格有什么影响?

3.文章第四自然段在全文中起到的作用是什么?请简要分析。

4.你认为作者对“长安时期的杜甫”的描述体现了传记的哪个方面的特点?请举例分析作者这样写的作用。

1.“大的变动”是指杜甫因受房瑁事件的牵连被贬到华州做官一事,作者之所以说是“幸而”,是表示虽然这件事对于杜甫的政治前途是一个打击,但是对他的诗歌发展却是一个大的恩惠,杜甫从此由一个皇帝的侍奉官回到了人民诗人的岗位上。

2.杜甫在长安生活的时期生活.比较闲散、无聊,为官小心谨慎,把皇上的赏赐视为无上的光荣,虽然也偶尔关注民生困顿,但总的来讲,杜甫在长安的官吏生活一天一天地变得狭窄,这也使得他的诗歌出现很多应时之作,缺乏充实的内容,没有以前的诗歌那样的凄苦和沉痛,只显得轻飘而悠扬,没有分量。

3.从内容上来说,表现了杜甫忧国忧民的思想;从结构上来说,为下文作者得出杜甫成为人民诗人的结论做了铺垫。

4.作者既描写了杜甫的伟大,也没有回避他在这一时期的历史局限,这体现出传记真实再现人物的本来面目的特点。如,他终日只是供奉皇帝,伺察皇帝的颜色,他说,“天颜有喜近臣知”;他4月里陪着肃宗祭祀九庙,5月端午得到皇帝的赐衣,都看为是无上的光荣。再如,他离开时,心境是很凄凉的。他不能“从容陪笑语”供奉皇帝,觉得好像是一个被遗弃的人,他当时只认为这对于他政治的前途是一个打击。作者如实写出杜甫的局限性,不但不会削弱杜甫的伟大,相反,我们看到的却是一个真实的、有血有肉的历史人物,从中更能体会出杜甫走出这片狭窄天地的过程越艰难,他的转变才越显得可贵和伟大。

阅读下面的文字,完成1—3题。

国际两种“治水”模式的反思

①基础设施对于社会经济发展有着举足轻重的作用,其中农田水利设施对于农业生产和农户生活息息相关,但是相关历史表明,过去几十年,广大发展中国家在基础设施和公共服务上是普遍失败的,因此,国际机构和各国政府对农田水利基础设施的投资和管理方式进行了多方面的探索。其中最受人瞩目的是“世界银行共识”和“东亚模式”。

②世界银行指出私有化是解决发展中国家公共品供给困境的有效方式,市场化能够优化资源配置,而公共资源(比如水资源)可以被视为一种可竞争、可排他、可转让的特殊商品,因此,构建一个有效的市场就可以让发展中国家的政府摆脱目前面临的公共服务效率低下的困境。

③在小型基础设施的管理上,世界银行力推“社区共管”模式,他们认为,这一强调社区参与和同伴监督的管理方式会带来决策过程的透明化、责任化和公平化,并可与市场机制相结合,对公共服务进行更有效地分配,以此带来更高利用效率,创造更高的经济价值和社会价值。

④世界银行的思想得到了许多学者的支持,并在世界范围内进行了推广,很多发展中国家在“世界银行共识”的指导下进行了各种基础设施的市场化和私有化改革。但是十几年的探索之后,人们却发现“世界银行共识”并没有为这些国家带来光明的前景,反而增添了许多新的困难,质疑之声因之四起,学者们对世界银行模式进行了深刻地反思和猛烈地批判。

⑤以“世界银行共识”在墨西哥的推行为例,学者们指出,这一改革没有改善墨西哥原先公共服务的低效率,反而带来了更多的问题,如:社会力量无力承担高额的建设和管理费用,国家资金的撤出加速了资金链的断裂,使得基础设施建设停滞不前;基础设施的私.营化加大了人们获得公共服务的机会的不平等,造成了更大的贫富差距;私营业者对公共资源进行掠夺性开发,不顾发展的可持续性。

⑥很多学者认为“世界银行共识”仅仅看到了公共资源的经济性,忽略了很多深层次的因素:如世界各地的地域特征、社会文化各不相同,因此私有化难以在世界各地推广;发展中国家缺乏相应的市场和法律制度,很难保证市场化的公平和效率;在某些地区,产权难以界定;等等。

⑦在此基础上,学者们指出,财政力量的退出只会恶化基础设施和公共服务的供给状况,国家投资为主、社会资本参与为辅的方式才是行之有效的方法。在这种思想的指导下,日本和韩国的基础设施建设和公共服务取得了巨大的成功,由此彻底颠覆了“世界银行共识”。

⑧以韩国为例,该国的农田水利基础设施的改革是“新村运动”的重要组成部分,随着新村运动的推行而不断深化。在投资上,韩国建立了以国家财政为主、受益农户投资为辅的管理体系,从资金上保证了农田水利基础设施的建设和管理工作能够顺利进行;根据各地特殊的地域特征,积极动员当地农村社会资源,建立“自下而上”的动员机制,充分体现农民的积极性、主动性与创造性;政府提供多种优惠政策与奖励措施,根据各个村庄的表现,政府实行奖勤罚懒的机制,以官办型民间组织为管理主体,根据农田水利基础设施规模的大小,由不同的官办型民间组织负责管理。这些措施都保证了韩国农田水利基础设施改造的成功。

(郑风田,中国人民大学农业与农村发展学院副院长、博士生导师)

1.下列有关“世界银行共识”的说法错误的一项是 ( )

A.“世界银行共识”是当前最受人瞩目的两种农田水利基础设施的投资和管理方式之一。

B.“私有化”和“市场化”是世界银行为解决农田水利设施建设与管理存在问题开出的两大药方。

C.水资源是一种可竞争、可排他、可转让的特殊商品,市场化能够优化水利资源的配置,解决发展中国家水资源供给的困境。

D.世界银行想借推行“社区共管”模式,对公共服务进行更有效的分配,以解决水资源利用效率低下的问题。

2.下列不属于“世界银行共识”实施中所面临的困境的一项是 ( )

A.私有化之后社会力量无力承担高额的建设和管理费用,国家资金的撤出加速了资金链的断裂。

D.私营化加大了人们获得公共服务的机会的不平等,造成不顾发展的可持续性,对公共资源进行掠夺性开发。

C.不仅没有给改革的国家带来光明的前景,反而导致基础设施建设停滞不前,造成了更大的贫富差距。

D.仅仅看到了公共资源的经济性,忽略了世界各地的地域特征、社会文化各不相同等很多深层次的因素。

3.下列表述不符合原文意思的一项是 ( )

A.“东亚模式”的核心是以政府投资为主、社会资本参与(受益农户投资)为辅。

B.“东亚模式”的成功取决于资金上的有效保证和农民主观能动性的充分调动。

C.在基础设施改革中,政府不能缺位,更不能把私有化作为“甩包袱”的手段。

D.东亚模式的成功,颠覆了“世界银行共识”,宣告私有化在任何国家都难以推行。

1.C(“私有化是解决发展中国家公共品供给困境的有效方式”)

2.D(D项不是“实施中所面临的困境”,而是出现“困境”的原因。)

3.D(参看第6段)

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