阅读下面的文字。完成1一4题

淡 竹

苏沧桑

他是竹,是植物中的另类。

他看上去清瘦且憔悴,相对于其他植物,像一个混称太好的中年人。

稻子,正是扬花灌浆的妙龄,名牌大学新生般踌躇满腹。

银杏终于褪去一身浓艳,和蓝天的高洁媲美。

松树很满足,即使干瘪的果子永远得不到更饱满的收获。

法国梧桐是老实人,沉浸在年代久远的优越感里,并不知道,有一种鹅掌梧桐,要悄然代替它无敌的位置。

兰花三七,像极熏衣草,却更美,所有的花都虔诚地朝往一个方向,像被一种崇高使命蛊惑。据说气味能抵挡蛇对游人的侵袭。

浮萍无根,却有心有肺,挣脱着随波逐流的命运。

被践踏的草,总是第一时间奋力挺直腰杆,挂着最底层最灿烂的笑。

贪婪的蔓,不知羞耻地攀爬在高大的冷杉上,一边噬血,一边甜言蜜语……

几乎所有的植物,都躜足劲儿,在喊——哦要生存!我要开花!我要结果!

他是竹,是植物中的另类。

其实,名利、金钱、权势,如同阳光雨露的垂爱,蜜蜂花蝶的青睐,他不是不想要,可是,要弯下腰,要费心机——要将每一条根都变成利爪,团结土壤,虚伪地赞美越来越污浊的空气,要与昆虫讲和,与风霜妥协,对苍蝇漠视,对强加在身上的种种不公委曲求全,才能安生立命,才有飞黄腾达的可能。

可是,他的节生来就是直的,他不能弯腰。他的心生来就是空的,他不愿费尽心机。

于是空又成了一份豁达,一种智慧。那一节节空里,早已成就了一个美妙的小宇宙——有与生俱采的一些坚持,有对土地的感恩,有和另一棵竹的爱,与笋的亲,与周围无数青光绿匆的促膝长谈、开怀畅饮,有鸟儿偶尔驻足的呢喃,有清风明月的和唱……笑患功名利禄,荒芜繁杂的每一秒时光都格外静谧而美好。

那一节节空里,是永远的满盈

更让我惊异的,他不仅直,空,而且淡。

他是“淡竹”。从外表到骨子,都是竹子中的最淡——淡紫、淡红、淡褐、淡绿,淡泊、从容。所以,他与世无争到看淡生死。

他可以很入世。生可以防风,成荫,美化环境,死可以做篾,成为最土最实用的晒竿、瓜架、凉席,竹桌竹椅竹篮:

他也可以很出世。他是箫与笛的前世,不死的魂魄随天籁之音往来天地之间,优雅散淡而隽永。

当然,这并不表示他逆来顺受,他会和压在头顶上的积雪抗争,他不允许荒草占领脚下的领地。

他摇曳着枝竿向毒蛇示威,他告诉所有的竹要独善其身兼爱天下。

他是李白,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。

他是陶渊明,“采菊东篱下,悠然见南山”。

他是郑板桥,“盖竹之体,瘦劲孤高,枝枝傲雪,节节干霄,有君子之豪气凌云,不为俗屈”。

他是文天祥,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。

他是苏轼,“宁可食元肉,不可居无竹”。

他是疯疯颠颠的释道济公,“数枝淡竹翠生光,一点无尘自有香”。

他是岳飞,辛弃疾,他是中国儒家,“山南之竹,不操自直,斩而为箭,射而则达”……

他是我们身边那些还坚守着什么的人。他们懂得,浓墨重彩是一辈子,云淡风清也是一辈子。

奴颜婢膝是一辈子,坦荡潇洒也是一辈子。他们选择了后者,等于选择了物质上的清瘦,心灵的丰衣足食。

于是,这自由快乐的心灵,站在一个孤寂的阵营里,成文人世间越来越弥足珍贵的另类,风雨过处,仰天长笑。

(选自《散文》2009年20期,有删改)

1.文章以“淡竹”为题,却在开头部分着力描写其他植物,这样写有什么作用?

2.解释下面两句话在文中的含意。

①那一节节空里,是永远的满盈。

②这些自由快乐的心灵,站在一个孤寂的阵营里,成为人世间越来越弥足珍贵的另类。

3.结合原文,简析文中“淡竹”的主要特点及象征意义。

4.下列对这篇散文的赏析,正确的两项是 ( )

A.这篇散文托物言志,借竹写人,赞美了淡竹的诸多美好品性,委婉地批评了俗世的功利性,给人以哲理的启示。

B.文章以“淡竹”为题是因为“淡”是竹与生俱来的突出优点,从外表到骨子,它都是竹子中的最淡。

C.文中借“入世”与“出世”来表现淡竹在现实和理想之间的困惑和矛盾,最终选择的是独善其身兼爱天下。

D.文中提到的李白、陶渊明、郑板桥、文天祥、苏轼、济公与岳飞、辛弃疾等都是与世无争、看淡生死之人,他们都是中国的儒家,是人世间的另类。

E.这篇散文文笔细腻空灵,语言优美隽永,体现出作者深厚的文化底蕴,淡雅的文字中流露出对现实的忧思。

题库:高中语文 类型:简答题 时间:2021-01-07 09:15:23 免费下载:《2010-2011学年度江西省南昌市高三年级调研测试语文试卷》Word试卷

阅读下面的文字。完成1一4题

淡 竹

苏沧桑

他是竹,是植物中的另类。

他看上去清瘦且憔悴,相对于其他植物,像一个混称太好的中年人。

稻子,正是扬花灌浆的妙龄,名牌大学新生般踌躇满腹。

银杏终于褪去一身浓艳,和蓝天的高洁媲美。

松树很满足,即使干瘪的果子永远得不到更饱满的收获。

法国梧桐是老实人,沉浸在年代久远的优越感里,并不知道,有一种鹅掌梧桐,要悄然代替它无敌的位置。

兰花三七,像极熏衣草,却更美,所有的花都虔诚地朝往一个方向,像被一种崇高使命蛊惑。据说气味能抵挡蛇对游人的侵袭。

浮萍无根,却有心有肺,挣脱着随波逐流的命运。

被践踏的草,总是第一时间奋力挺直腰杆,挂着最底层最灿烂的笑。

贪婪的蔓,不知羞耻地攀爬在高大的冷杉上,一边噬血,一边甜言蜜语……

几乎所有的植物,都躜足劲儿,在喊——哦要生存!我要开花!我要结果!

他是竹,是植物中的另类。

其实,名利、金钱、权势,如同阳光雨露的垂爱,蜜蜂花蝶的青睐,他不是不想要,可是,要弯下腰,要费心机——要将每一条根都变成利爪,团结土壤,虚伪地赞美越来越污浊的空气,要与昆虫讲和,与风霜妥协,对苍蝇漠视,对强加在身上的种种不公委曲求全,才能安生立命,才有飞黄腾达的可能。

可是,他的节生来就是直的,他不能弯腰。他的心生来就是空的,他不愿费尽心机。

于是空又成了一份豁达,一种智慧。那一节节空里,早已成就了一个美妙的小宇宙——有与生俱采的一些坚持,有对土地的感恩,有和另一棵竹的爱,与笋的亲,与周围无数青光绿匆的促膝长谈、开怀畅饮,有鸟儿偶尔驻足的呢喃,有清风明月的和唱……笑患功名利禄,荒芜繁杂的每一秒时光都格外静谧而美好。

那一节节空里,是永远的满盈

更让我惊异的,他不仅直,空,而且淡。

他是“淡竹”。从外表到骨子,都是竹子中的最淡——淡紫、淡红、淡褐、淡绿,淡泊、从容。所以,他与世无争到看淡生死。

他可以很入世。生可以防风,成荫,美化环境,死可以做篾,成为最土最实用的晒竿、瓜架、凉席,竹桌竹椅竹篮:

他也可以很出世。他是箫与笛的前世,不死的魂魄随天籁之音往来天地之间,优雅散淡而隽永。

当然,这并不表示他逆来顺受,他会和压在头顶上的积雪抗争,他不允许荒草占领脚下的领地。

他摇曳着枝竿向毒蛇示威,他告诉所有的竹要独善其身兼爱天下。

他是李白,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。

他是陶渊明,“采菊东篱下,悠然见南山”。

他是郑板桥,“盖竹之体,瘦劲孤高,枝枝傲雪,节节干霄,有君子之豪气凌云,不为俗屈”。

他是文天祥,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。

他是苏轼,“宁可食元肉,不可居无竹”。

他是疯疯颠颠的释道济公,“数枝淡竹翠生光,一点无尘自有香”。

他是岳飞,辛弃疾,他是中国儒家,“山南之竹,不操自直,斩而为箭,射而则达”……

他是我们身边那些还坚守着什么的人。他们懂得,浓墨重彩是一辈子,云淡风清也是一辈子。

奴颜婢膝是一辈子,坦荡潇洒也是一辈子。他们选择了后者,等于选择了物质上的清瘦,心灵的丰衣足食。

于是,这自由快乐的心灵,站在一个孤寂的阵营里,成文人世间越来越弥足珍贵的另类,风雨过处,仰天长笑。

(选自《散文》2009年20期,有删改)

1.文章以“淡竹”为题,却在开头部分着力描写其他植物,这样写有什么作用?

2.解释下面两句话在文中的含意。

①那一节节空里,是永远的满盈。

②这些自由快乐的心灵,站在一个孤寂的阵营里,成为人世间越来越弥足珍贵的另类。

3.结合原文,简析文中“淡竹”的主要特点及象征意义。

4.下列对这篇散文的赏析,正确的两项是 ( )

A.这篇散文托物言志,借竹写人,赞美了淡竹的诸多美好品性,委婉地批评了俗世的功利性,给人以哲理的启示。

B.文章以“淡竹”为题是因为“淡”是竹与生俱来的突出优点,从外表到骨子,它都是竹子中的最淡。

C.文中借“入世”与“出世”来表现淡竹在现实和理想之间的困惑和矛盾,最终选择的是独善其身兼爱天下。

D.文中提到的李白、陶渊明、郑板桥、文天祥、苏轼、济公与岳飞、辛弃疾等都是与世无争、看淡生死之人,他们都是中国的儒家,是人世间的另类。

E.这篇散文文笔细腻空灵,语言优美隽永,体现出作者深厚的文化底蕴,淡雅的文字中流露出对现实的忧思。


  阅读下面的文字。完成1一4题  淡  竹  苏沧桑  他是竹,是植物中的另类。  他看上去清瘦且憔悴,相对于其他植物,像一个混称太好的中年人。  稻子,正是

本题关键词:淡竹壳,淡竹笋,淡竹根,淡竹叶,竹茹1,竹黄1,文竹,竹地板面层,青竹牌青竹酒,玉竹;

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