叶天士《温热论》:“再论气病有不传血分,而邪留三焦,亦如伤寒中少阳病也。彼则和解表里之半,此则分消上下之势,随证变法,(),或如温胆汤之走泄。因其仍在气分,犹可望其战汗之门户,转疟之机括。”

刘凝之为人认所著履,即与之。此人后得所失履,送还,不肯复取。又沈麟士痈:为邻人认所著履,麟士笑日:“是卿履耶?”即与之。邻人得所失履,送还,麟士曰:“非卿履耶?”笑而受之。此虽小事,然处事当如麟士,不当如凝之也。

(苏轼《东坡志林》)

12.解释下面句中加点的词。(2分)

人认所著履( ) ②即之 ( )

13.用现代汉语翻译下列句子。(2分)

又沈麟士亦为邻人认所著履,麟士笑曰:“是卿履耶?”

14.作者在文章结尾说“此虽小事,然处事当如麟士,不当如凝之也”,你同意他的说法吗?请说说你的理由。(2分)

12.为:被。与:给。

13.译句:又有沈麟士也被邻居认出所穿的鞋是自己的,麟士笑着说:“是你的鞋吗?”

14.示例一:同意。因为沈麟士体现出宽容豁达的处事态度。

示例二:不同意。

(言之成理即可)

阅读下面文言文段,回答后面问题。

刘沈处世

刘凝之为人认所著履,即与之。此人后得所失履,送还。不肯复取。

又沈麟士亦为邻人认所著履麟士笑曰是卿履耶即与之。邻人得所失履,送还,麟士曰:

“非卿履耶?”笑而受之。

此虽小事,然处世当如麟士,不当如凝之也。

(节选自苏轼《志林》)

【注释】①为:被。 ②所著履:穿的鞋。

(1)文中划线部分没有标点符号,请在需要加标点符号的地方用“|”标出来。

又沈麟士亦为邻人认所著履麟士笑曰是卿履耶即与之。

(2)作者认为“处世当如麟士,不当如凝之”的理由是什么?

答:

(1)又沈麟士亦为邻人认所著履|麟士笑日|是卿履耶|即与之。

(2)刘凝之冷漠傲慢,不肯取回原鞋,不给别人改正错误的机会,使对方很尴尬。沈麟士宽厚待人,坦然取回原鞋,使偶然失误而认错鞋的邻人能够改正自己的错误。

下列句中加点词语的含义,与现代汉语相同的一项是

A:直不百步耳,是亦走也。 B:于是六国之士 C:余音袅袅,不绝如缕。 D:而听细说

2.下列句子中,句式不相同一项是〔2分〕

A: 嗟尔远道之人胡为乎来哉 自书典所记,未之有也 B: 求人可使报秦者,未得 蚓无爪牙之利,筋骨之强 C: 直不百步耳,是亦走也 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也 D: 不拘于时 谪戍之众,非抗于九国之师也

3.下列各句句型归类正确的一项是( ) ①则无望民之多于邻国也 ②未之有也 ③蚓无爪牙之利,筋骨之强 ④嗟尔远道之人胡为乎来哉 ⑤为天下笑者 ⑥不拘于时 ⑦直不百步耳,是亦走也 ⑧非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也 ⑨申之以孝悌之义

A:①⑨∕②④∕③∕⑤⑥∕⑦⑧ B:①⑥∕②⑦⑧∕③∕④∕⑤∕⑨ C:①⑨∕②⑦⑧∕③④∕⑤⑥ D:①⑨∕②∕⑦⑧∕③④∕⑤⑥

下列句子中句式和其他三句不同的一句是

A:道之所存,师之所存也。 B:句读之不知,惑之不解 C:非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 D:直不百步耳,是亦走也。

杨慎在《文字之衰》中提到明代中期的文学评价,“宋人曰是,今人亦日是;宋人日非,今人亦曰非”。这种现象出现的主要原因是:

A:明朝商品经济的发展未达到宋朝的高度 B:明代对士人的践踏消磨了文人的创作才能   C:程朱理学在明代取得了统治地位 D:明代科举实行八股取士压制士人思想

和谐是中华民族传统文化的精髓之一,下列春秋战国时诸子百家的言论中,蕴含和谐思想的有( )①“兼爱”“非攻” ②“君子和而不同,小人同而不和”③“人法地,地法天,天法道,道法自然” ④“富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之”“不义而富且贵,于我如浮云”

A:① B:①② C:①②③ D:①②③④

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