阅读下面文字，完成1-4题。
4.4亿年前,地球进化历史上发生了一次严重的生物大灭绝,三分之二左右的物种毁于一旦。最新研究表明,这次进化灾难的罪魁祸首可能是当时的伽马射线大爆发。它破坏了地球的臭氧层,使得太阳紫外线肆无忌惮地辐射,给当时的地球生物带来了致命伤害。
研究小组负责人、美国堪萨斯大学天文学家阿德里安?梅洛特介绍说，这次生物灭绝被称作“奥陶纪大地灭绝”，在进化史上5次最为严重的大灭绝中排名第二。“对于这次生物灭绝，之前比较流行的理论解释是由冰期到来所致。但我们研究后认杰，有非常有力的间接证据可以说明，伽马射线爆发才是真正原因。”
该研究小组中有多位来自美国宇航局的知名天文学家，他们在美国天文学协会大会上报告了这一最新研究结果。研究人员说，奥陶纪化石记录显示，当时三分之二的物种“突然从地球上消失了”，但化石也表明，那场持续时间长达50多万年的冰期也是从这个时期开始的。梅洛特说，伽马射线爆发可以很好地解释这两种现象。
伽马射线“袭击”地球时，会破坏地球大气层平流层的分子结构，形成新的氮的氧化物（如二氧化氮）及其他化学物质，使得地球被一层“棕褐色的烟雾”包围，臭氧层也遭到严重破坏。这时，紫外线强度比正常情况要强至少50倍，足以使地表生物丧命。这一时期，大多数生活在地表或接近地表的生物，尤其是海洋浅水生物几乎都灭绝了，而深水生物则幸免于难，这也是“伽马射线说”的有力佐证。
伽马射线的第二个影响就是，大量氮的氧化物的形成使得地球大气层温度下降，地表降温，进而导致冰期的来临。在这次生物大灭绝之前，地球上“超乎寻常的温暖”。
梅洛特说，突然出现的冰期使得气候专家们甚至根本找不到一个科学的模型来解释这一现象，“他们需要（某种解释）从这段冰期中跳出来，伽马射线就能做到这一点。”
梅洛特说，在地球45亿年的进化过程中，几乎可以肯定它曾“数次”受到伽马射线爆发的袭击，“每隔几百万或几千万年，就会有一次危险的伽马射线爆发。
不过加利福尼亚大学伯克利分校古生物学家热尔?利普斯认为，用伽马射线来解释奥陶纪生物灭绝现象还有待进一步检验。
1.下列对“伽马射线说”的理解，不正确的一项是( )
A.对“奥陶纪大灭绝”有两种理论解释，伽马射线爆发是其中后起的一种科学假说。
B.伽马射线破坏了臭氧层，致使超常强度的紫外线有可能给地球生物带来致命伤害。
C.伽马射线是奥陶纪地球生物灭绝的祸首，但深海中的生物在这次灾难中得以幸免。
D.由于气候专家们没能够找到科学的模型，所以“冰期到来”不属于“伽马射线说”。
2.从文中看，哪些证据可以说明伽马射线爆发是4.4亿年前生物灭绝的真正原因？
⑴
⑵
3. 伽马射线对地球大气有哪些影响？
⑴
⑵
4.下列推断不符合文意的一项是
A.4.4亿年前的伽马射线大爆发，引发了地球上持续时间长达50多万年的冰期。
B.三分之二的物种“突然消失”，记录在化石中，说明伽马射线爆发的时间很短。
C.深水生物在伽马射线爆发时幸免于难，表明海水能吸收一些能量，缓解破坏。
D.多学科学家的通力合作，有可能进一步推动对奥陶纪生物大灭绝现象的研究。

1、D

2、

⑴化石记录显示，三分之二的物种在奥陶纪伽马射线爆发时“突然从地球上消失了。”

⑵化石表明，持续时间长达50多万年的冰期是从奥陶纪伽马射线爆发时开始的。

⑶奥陶纪伽马射线爆发时，深水生物曾幸免于难。

3、

⑴破坏地球大气平流层的分子结构，形成新的氮的氧化物。

⑵严重破坏臭氧层。

4、B

阅读下面的作品，完成1-4题。
路停
柯灵
①行路难，昔人常指边鄙僻远之区，而不知现代的通都大邑，行路更难。除非你是有车阶级，出门只靠步行，那么不但行人如卿，会增加紧__疲劳，如果走得乏力，双腿酸痛，寸步难移，你绝对找不到一个立锥之地，让你歇一歇腿，缓一口气。----大都市__共交通之拥挤，令人望而却步。满眼摩天大楼，马路宽广整洁，但你休想找个“民亦劳止，汔可小休”（《诗经?大雅?民劳》）的机会。你不惜破费悭囊，走进咖啡馆去，买个片刻安闲，那却又是另一回事了。
②在故乡，村庄市镇之间，只要相隔三五里，中途大概有一两个路亭，专供行人憩坐。----路亭建筑简陋，地位常据着往来的通路，大小才如斗室。也许是四根石柱，四角顶，四面通风，犹如在中国画里常见的茅亭，雅有古意，不过顶上盖的是灰色的瓦片。也许和农家近似，长方形，但三面砌墙，一面临空，当路的两壁开着无门的门框，设备却大体一样，靠壁架石作凳：不嫌简慢，请君稍息。
③别看它破陋寒伧，貌不惊人，在长途跋涉的劳人心里，这却是沙漠中的一掬清泉，人生道上的一个站驿。
④赶市的村夫农妇，或者担着辛苦经营的菜豆瓜果、鱼米柴草到街上求售；或者提篮挑筐，到街上去买办日用杂物、农事工具；或者因为借贷无门，挟些不值钱的衣物破烂上当铺去质钱……每天清早，朝阳初窥田野，便沐晨风，带晓雾，从村里出发，哼哼唧唧，形成行列，快步赶上镇去，直要到事毕功成，事倍功半，或者事败功亏，才循原路赶回村里。
⑤奔波忙碌了半天,人是倦了;而“不如意事常八九”,乘兴而去,常常败兴而归。心情懊丧，双脚沉重，生理和心理的倦怠形成双倍的压力。幸而半路有个路亭，排闼迎人，容他们且住为佳，使身心暂时有个着落。吹一阵凉风，扯一阵闲话；再闲闲地抽一筒旱烟，让生命获得片时的苏息，好再鼓起勇气，继续上路。不巧遇上意外的天气变幻，更可以在路亭里求得荫庇，聊避风雨。试想这对疲倦的旅人，是何等温煦的抚慰！
⑥路亭所处的位置，不但富于实用价值，又多似高明的画师布局，引人入胜。有的点缀田畴广野中间，“前不把村，后不着店”，亭亭玉立，不但使无垠的平原减少单调之感，还便于旅途修长的过客及时小驻；更可以接待天涯沦落的流浪人，无处投宿时借此歇夜；对田头劳作的农民，这又是天然的耕余休息之地，日中时刻，可以__进餐，冬避朔风，夏避炎阳。有的高踞岭背,峰回路转、两村交界之处，翼然一亭，挺秀如画。山行较平地费力，行人跑到岭上，大都气息咻咻，汗流浃背，在路亭的石条凳上坐憩片刻，听山风苏苏。从树梢掠过，投下一身清凉。有的筑在河滨，面临盈盈的流水，傍着霭霭的绿荫，便利行人随意歇脚，等待摆渡或过往的船只。……
⑦离我老家不远，有两个路亭，是我幼年踪迹最频之处，年齿渐长，得闲还常去盘桓。大江沿有个过渡亭，好像建筑得特别讲究，地位大，墙壁石凳，整齐可观，临河还有宽广的双面“埠道”；一到夏季，晚霞掩映中，那时差不多成了公共浴场。亭前石柱上，刻着两副对联，记得其中的一副是：
山色湖光，四时佳兴。
早南晚北，廿里官塘。
⑧对联虽然并不高明，但山色湖光，并非虚语，普通路亭、虽也有对联点缀，却无非是“稍安勿躁”、“小坐何妨”之类。这样“风雅”的对联是例外。不过疲倦的行人，谁也不计较这些。
⑨“修桥铺路造凉亭”，在乡间是标准的善举。出钱的也许未必全出于体贴行人的苦辛；但对倦乏的旅人，这可真算得是一种值得感谢的功德。物质文明突飞猛进，日新月异，路亭可能早晚要进历史博物馆，但我却深望世界建筑史上，将为它特辟一章，用最美的笔墨，描述它特殊的风貌和品质。
1.下列对这篇散文的理解和赏析，不正确的两项是
A.文章以“行路难”引出路亭，然后依次写路亭的外形、作用、布局及未来，行文自然流畅，层次清晰。
B.作者把“民亦劳止，汔可小休”自然地运用到行文中，表露出作者对现代都市中找不到休息之处的行人的关爱之情。
C.文章引用过渡亭亭柱上的两幅对联，目的是揭示路亭所具有的文化内涵，也彰显出过渡亭“特别讲究”。
D.本文用语简洁，造句精短，使语言节奏明快；恰当地使用口语、俗语，化用古语，读来既明白晓畅，又古朴典雅。
E.随着社会发展，路亭迟早会彻底消失，作者对此感到惋惜和不满，渴望把路亭的风貌和品质写进建筑史。
2.结合文意，解释第③段中“（路亭）是沙漠中的一掬清泉，人生道上的一个站驿”的含义。
3.从第⑥段看，路亭是怎样布局的？概括回答作者是从哪两个方面写路亭的布局的？
4.作者深望用最美的笔墨描述路亭，这表达了作者怎样的思想感情？

1、C E

2、

①路亭能使生理和心理压力很大的人，身心暂时有个着落。

②路亭能让人的生命获得片时的苏息，好再鼓起勇气，继续上路。

3、

①路亭有的点缀田畴广野中间

②路亭有的高踞岭背　

③路亭有的筑在河滨（从实用价值和审美价值两个方面）

4、

①赞美路亭特殊的风貌和品质。

②在物质文明突飞猛进的现代，呼吁对人身心的关怀。

阅读下文，完成第1—5题。

语文是盐 胡展奋

近来颇听到一些批评当下语文教育模式误人子弟的言论，这原本正常。但渐渐地，有人（特别是一些作家）对语文本身鄙薄不堪，甚而主张“干脆废掉语文课”，这，就不正常了。

但凡作家做学生的时候，语文课的成绩大抵都很好，未名之时也往往以此为炫资，然而不知何故，一朝名扬天下后却又常常鄙薄起语文教育来，说什么当年语文课怎么扼杀他们灵性了；又说什么“断烂语法”怎么扼制他们的创造力了，更有甚者把近年来中国人文之不振也归咎于语文教育之弊。这似乎有点过分吧，而且颇有点忘恩负义的味道。

语文是什么？语文永远不是文学，它只是一门工具性学科，是一门“传播语言文字内在本质和使用规律的基础学科”，如同“牙好，胃口才好”的原理一样，语文好，吸收其他知识的能力才真正的好，为什么？因为它是“母本性”的学科，人类所有的知识和想法都要通过它来表述，如同盐——《尚书》：“欲作和羹，尔为盐梅。”没有盐，人类整个烹调系统就崩溃了。

作家运用“语言文字”进行传播的能力固然很强，但是语文课的终极关怀并不是“批量地产生作家”，它远远不是专为一小部分作家服务的，它是通用性地为所有人服务的，低端的从断文识字开始，高端的一直到伟大的科学家、伟大的政治家、伟大的军事家……纵令你是天才，但如果你是文盲，那你就什么也不是。

是的，有的当下看上去很“伟大”的作家喜欢说，我从来不理会什么语法法则。没有语法之前，人类就不交流了？金文有什么语法？甲骨文有什么语法？唐宋八大家又有什么语法？我们现在的文章还超不过他们呢！就拿我来说，不理会语法，我的文章不是照样成了学生的范文。

话，像是很雄辩的，就是有点“过河拆桥”。在弄清水分子之前，人类的确“用水”很多年了，但这一点也不能证明人类“从来不理会”水性，而把水当作油来使。

事实上，如此“不理会”的宣言就像“伟大”的厨师宣称“我用酱油、用味精照样烧菜，从来不用盐”一样，酱油和味精的“髓质”还不是盐吗？你明明不自觉地在按照规则行事，怎么能睁着眼睛说“语文根本没规则”呢？怎么能说“都是语文惹的祸”呢？假如不“入泮”，甚至连小学都没有毕业，我想你这个只能在篝火旁讲述记忆文学的什么“家”恐怕连《三字经》甚或高玉宝的书也读不懂，更遑论唐诗宋词或“西方现代文论”了吧。

语文是盐。在你立志成为什么“家”之前，还是要上上语文课的，因为人类所有的光荣与梦想，并不仅仅属于作家，特别是当下一些所谓的“名家”。

他们都需要有语文的知识和功底。

(选自《新民晚报》“夜光杯” 20505.7.16)

1.题目“语文是盐”，这是一种什么修辞手法？这里的“盐”，其含义是什么？

修辞：____________。“盐”的含义 ：______________________________________。

2.第二自然段中，画线的“忘恩负义”一词，与文中的_____一词的意思是一致的。

3.“唐宋八大家”中除了韩、柳、三苏外，还有__________、___________和_____________。(写出人名)

4.本文写作上有一个明显的特点是用类比方法说理，请你举出文中的两个例子，并说明它的作用。

例一：___________________________________________________。

例二：___________________________________________________。

作用：_________________________________________。

5.你对语文是否有兴趣？为什么？说说你对当前语文教学的一、二点看法？

答：_____________________________________________________________________

1、修辞：比喻(暗喻)

“盐”的含义：语文是“母本性”的，所有的人，所有的知识、想法都要通过它来表达，它的通用性为所有人服务(从低端到高端的人)

2、过河拆桥

3、欧阳修、王安石、曾巩

4、例一，牙好，胃口才好；例二，对水的认识；例三，厨师用盐调味（答出两个例子即可）作用：通俗易懂，形象生动，能把不易说清的道理说得明明白白

5、略

阅读下文，完成第第1—7题。

完美与残缺 从维熙

①天上的月亮有圆有缺。当月圆时，有“花好月圆”之美词；当月残时，又有“一镰钩月”之雅说。笔者常想，如果地球上没有月残，而只有月圆；或只有月残，而无一轮圆月，那将失去多少风景？如果把这一美学概念，引伸到振兴中华民族的宏观话题之内，那就不仅仅是单纯的审美情趣问题，而是一个事关民族心态的问题了。

②几年前，一位台湾的摄影家，要拍一幅圆明园的夜色写真，我陪他选择月圆之夜前往，但是到了圆明园之后，面对那断垣残壁的历史沧桑，我们忽然意识到月圆下的圆明园，拍出来虽然好看，但不如一钩残月下的圆明园，更富有含金量。因为我们面对的不是令人开心的风景，而是中国百年国耻的纪念园。虽然这比在月圆下拍摄，要艰难许多，最终他还是等到了乱云遮月——圆月被吞噬到只剩下一弯残月的更深时分，重新开动了摄影机。

③笔者所以要重温这段往事，实因重新修复圆明园之争，与保留其历史原貌之争，既是关联到建筑的问题，又是超出了建筑学本身——关联到民族心态建筑的一个大问题。我们是个有着几千年历史文明的古国，珍惜历史的完美，是人之常情，是完全可以理解的；但是如何面对历史残缺，并珍惜这种残缺，却始终是个没有解决好的大课题。重建圆明园的历史辉煌与反对重建圆明园之争，典型地反映出我们民族心灵上的顽疾。之所以这么说，是有充分依据的：本来圆明园是国耻的标本，留下这个活标本的原貌，使国人牢记“火烧圆明园”的悲凉往事，不仅符合历史真实，而且有利于民族奋发图强；但是偏偏有一些清史学者，难以割舍中华民族的“圆月情结”，慷慨激昂地反对保留历史残缺，倡导投入大量人力物力，再现圆明园昔日的风华。这里，姑且不说“克隆”出来的圆明园，其本身就是赝品；就是再现圆明园的全部辉煌，也无助于中华民族的明天——正好相反，它将让子孙后代淡化国耻，并瓦解消融民族务实的心灵建筑。

④为了说明问题，笔者仅以德国科学严谨之风，与国人中假凤虚凰的心态，作一个对比：在德国西部莱茵河和美茵河的汇合口有个科布伦茨小城，这儿曾经耸立着威廉大帝的雕像。威廉大帝何许人也？他是将德意志统一成一个国家的大帝，被德国人称之为德意志之祖。人们为了缅怀他将东西南北中的日耳曼人，缔造成一个强大的德国，在科布伦茨两条美丽河流的汇合口，铸成了一座巍高的青铜纪念碑，以纪念他的历史功绩。但是，当第二次世界大战的尾声，苏联从德国西部强渡莱茵河、围歼希特勒军团时，一发炮弹正好落在这座青铜雕像上，从此这位策马张弓的德意志之祖肖像消失了。待我去那块圣地朝圣时，那儿只留下一座空空的墩台。当时正是深秋，墩台上飘满了黄色的落叶和白色的鸟粪，让每个来这儿的游者，无不感到凄切和悲凉。这是其一。其二，在德国柏林最热闹的裤裆大街，昔日曾经耸立着一座著名的尖顶教堂，苏联红军攻克柏林时，那座教堂的顶部正好被炮火自上而下地劈去了一半，多少年过去了，那教堂也没有重建和修复，赤裸地站在繁华的大街上，向世界展示它的历史沧桑。对此我曾以中国人的心态，询问过德国友人和德国民众，他们的回答几乎是一致的：我们必须精心地保存这些历史残缺，让子孙后代不忘德国发动二战的罪恶。

⑤当年，德国是发动二次世界大战的罪魁祸首，还在千方百计地保留历史残缺；而我们在近代史中是被弱肉强食的民族，倒反而不惜花费重金，克隆往日的历史辉煌，这种南辕北辙的心态，距离究竟有多远？恐怕世界上还找不到一种量器，能丈量出这种距离。但是这两种思维模式，到底哪个更能符合民族自强的内在逻辑？哪个更富有时代的前瞻性？哪个更能“前事不忘，后事之师”？以德国而论，它今天的经济实力，不要说再建起一座青铜雕像，就是在科伦布茨再竖起十尊百尊威廉大帝的金像，并不是什么难事；但是他们知道那是遮盖民族的耻辱，是万万不能做的事情。难道我们这个不断被列强肢解和侵略的民族，就能遮其自家之丑，重新修建圆明园（实质为“克隆”），来淡化昔日被列强瓜分的国耻？前不久，__明确提出“求真务实”和“以人为本”的治国理念，这更让笔者感到投入大量资金、全面修建圆明园之举有待商榷。且不说我们还有几千万农村人口，生活在贫困水平线上；就是有一天我们从发展中国家，进入了全面富足的国家行列，我们也不能淡化昔日之国耻。

⑥中国有句古话，似可当此文的结论：

⑦假凤虚凰者误国，卧薪尝胆者兴邦！

(选自《2004年中国随笔精选》)

1.第②段中加点词“含金量”在文中的含义是：_____________________________。

2.作者和台湾摄影家等到“乱云遮月——圆月被吞噬到只剩下一弯残月的更深时分”才去拍摄，其用意除了与圆明园废墟协调一致外，还有什么深意？

答：______________________________________________________________________。

3.第③段，“我们民族心灵上的顽疾”指①_______；②_______在文中找两个关键词）

4.第④段中作者提到________和__________两例，其作用是________________。

5.对文章题目的意思，理解正确的一项是

A. “完美”是一种美，“残缺”不是美，残缺的圆明园就是要显示过去列强的罪行。

B. “残缺”是为了衬托“完美”的，没有“残缺”就没有“完美”。

C. “完美”与“残缺”两者都是美，它们是对立统一的，反映了两种截然不同的审美对象的美。

D. “完美”与“残缺”一般来说都是一种美，但文中说的圆明园的残缺决不能称为美。

6.作者的观点是反对重建圆明园，文中共讲了哪几点理由？请分条列出。

答：___________________________________________________________________

___________________________________________________________________。

7.你是否同意文中的观点？不同意，要说出你的理由；如同意，请再补充一、二点理由。

答：____________________________________________________________________

_________________________________________________________________。

1、与残月下的圆明园废墟相一致，更能突出圆明园作为国耻纪念园的意义

2、具有象征义（比喻义也可）象征帝国主义列强对圆明园的吞噬。

3、（1）圆月情结（2）假凤虚凰心态

4、威廉大帝雕像被毁不修；裤裆大街教堂被毁不修； 为了向世界展示它的历史沧桑，让子孙后代不忘德国发动二战的罪恶

5、C

6、①重建的圆明园只能是一个赝品，无助于中华民族的明天；②它使子孙后代淡化国耻，并瓦解消融民族务实的心灵建筑；③不能使国人“前事不忘，后事之师”，不忘国耻；④我们还不富裕，还有几千万农村人口生活在贫困线上

7、略

阅读下面的文字，完成1—5题。

　　明月清泉自在怀

贾平凹

读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画，说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。

后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能时常获得师长的赞许。再后来深入乡村，那儿有田园，却无松竹流泉；及至上了华山、峨眉山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都为寻找王维的《山居秋暝》的那种灿灿意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执著情结。一段时间，与人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可谈笑古今。

真正进了人生的生存程序——结婚、生子、住房、柴米油盐，等等，才知道青年时代“明月松间”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松阴，足下的清泉以及座下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览皇帝陵下的汉武帝手植柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘亘——这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复、自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斤虫雀，统统化做了其根下自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么？且让他暂去得逞又能怎样？

王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻，所谓穷极物理形而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花！坦诚、执著、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？的确，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度；“天气”是一种环境，“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的__实在太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果只能是什么都没能得到。惟有甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，也便才有了他“息阴无恶木，饮水必清源”的高洁情怀，也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇！

“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水细浪洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟也是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉。

（摘自散文网）

1.文中画线的句子“到头来，这风霜雨雪，这刀斤虫雀，统统化做了其根下自身的泥土和涵育情操的‘胎盘’”有什么深刻的含义？

答：

2.从全文来看，作者读王维《山居秋暝》的感悟是什么？

答：

3.如何理解王维实在是唐朝的“爱因斯坦”？这句话有何作用？

答：

4.作者写出了自己读王维《山居秋暝》在不同的人生阶段都有不同的感受和状况，请简要的概括。

答：

5.请你从表现手法和语言两方面，对本文做简要赏析。

答：

1.从大自然中吸取营养、培养情操。

2.真正进入人生程序之后悟出人应当有明月清泉高洁心灵，又要有青松翠竹般甘于寂寞并能自始至终保持独立的人格。

3.作者把王维与爱因斯坦联系起来，是赞赏王维“坦诚、执著、自识”； 远离“贪婪、附庸、嫉妒”的装饰，从而保持了自身人品、诗品的生命力。

作者用爱因斯坦的人品和学识来衬托王维的人品和学识。

4.

⑴少年时只会背诵而不知其意。

⑵青年时自以为有了王维就有了一种超脱世俗的心态，自我感觉良好，但与实际相差甚远。

⑶壮年以后是有高洁的心灵和独立的人格。

5.

（1）表现手法方面：

①运用了托物言志的象征手法,作者托明月清泉,寄托自己对人生境界的追求。

②善用拟人、比喻、排比、对比的修辞手法，如，第三段自然景物的拟人化与一些人形成了鲜明地对比。

③句式整散结合。

（2）语言方面：

①语言典雅而含蓄。如，第三段对翠华池边那棵松树,黄帝陵下的汉武帝手植柏,碑林前的唐槐等树木中的祖宗的描写，典雅而含蓄地赞美了自我修复,自我完善的气度和胸襟。再如文章中整齐句式的运用，也体现了语言的典雅。

②语言优美。文章运用了各种修辞方法，增强了文章语言的表现力，使语言更加优美生动。

阅读下面的文字，完成1—3题。

众所周知，人类的知识主要建立在两个基石之上：数学和语义学。在数字计算方面，计算机已经远远超越了人类，而提高计算机理解语言逻辑的能力，已经成为下一阶段的重点。1998年，“万维网之父"英国科学家伯纳斯·李进一步提出了“语义网’’的理念，目的就是使其作为一种智能网络技术能最终理解人类的语言。

万维网（World Wide Web，简称WWW或Web）是互联网最重要和最广泛的应用方式，利用万维网，用户可以浏览互联网上所有的信息资源。但是，万维网存在两个明显的不足。计算机不能理解网页内容的语义，例如，对于网上一组字符“09.05A”，计算机分不清它代表的是上午时间“九点零五分”，还是澳大利亚货币“九点零五元”，因此无法处理。网上有用信息难找，即使借助功能强大的搜索引擎，查准率也比较低，它在帮助网民得到成批相关网页的同时，也夹杂了许多用户不需要的信息垃圾。

存在这些问题的原因：在于万维网现在采用的是超文本标记语言（Hypertext Markup Language，简称HTML），网页上的内容设计成专供人类浏览，而非供计算机理解和处理，因此无法为网民提供自动处理网上数据的功能。此外，万维网是按“网页的地址”，而非“内容的语义”来定位信息资源的，网上所有信息都是由不同的网站发布的，相同主题的信息分散在全球众多不同的服务器上，又缺少有效工具能将不同来源的相关信息综合起来，因此形成了一个个信息孤岛，查找自己所需的信息就像大海捞针一样困难。

通俗地说，“语义网”是按照能表达网页内容的“词语”链接起来的全球信息网；换言之，是用机器很容易理解和处理的方式链接起来的全球数据库。

语义网是现有的万维网的变革和延伸，它将使“理解网上信息的含义”不再是只有人类才能做到的事情，计算机在一一定程度上也同样可以做到，从而有助于信息与智能的共享，并使网络有能力提供动态与主动的服务，从而更利于人机之间的对话和协同工作。例如，人们看到网页上的天气预报，自然就会知道其中的含义，但计算机并不知道在那么多的数字中，哪一个数字代表温度，哪一个数字代表湿度。而语义网的意义就要在隐藏的编码中，指明哪个数字代表温度，哪个数字代表湿度，并且说明“温度”和“湿度”的含义。

此外，由于大部分科技创新和突破，都是对已有知识的重新组合和更新，因此语义网也为新的科技创新提供了无尽的资源。开发语义网的两个重要技术已经就绪，但要真正实现实用的语义网还有很多工作要做。

1.下列对于“语义网”的解说，不正确的一项是

A.“语义网”是英国科学家伯纳斯·李继创立万维网之后提出的一种理念。

B.“语义网”是按照能表达网页内容的“词语”链接起来的全球信息网。

C.“语义网”是将网页用人脑很容易理解和处理的方式链接起来的全球数据库。

D.“语义网”是一种旨在使计算机最终理解人类语言的智能网络技术。

2.关于“万维网”和“语义网”的区别，下列理解正确的一项是

A.万维网采用的是超文本标记语言，而语义网采用的是文本标记语言。

B.万维网按网页的地址定位信息资源，而语义网按内容的语义定位信息资源。

C.万维网所有信息都由不同的网站发布，而语义网所有信息都是由同一个网站发布。

D.万维网上信息的含义只有人类才能理解，而语义网上信息的含义计算机同样也能理解。

3.根据文意，下列推断错误的一项是

A.一旦语义网开发成功，许多用户不需要的信息垃圾将从互联网上彻底消失。

B.如果电脑能辨别字符的准确含义，网络就有能力提供动态与主动的服务。

C.语义网能有效地将不同来源的相关信息综合起来，所以将有利于科技创新。

D.虽然万维网的不足显而易见，然而把语义网从理念变为现实依然困难重重。

1、C（“用人脑很容易理解和处理的方式”错，“人脑”应为“电脑”）

2、B（A项语义网采用的语言文中未作说明，C项“语义网所有信息都是由同一个网站发布”明显错误，D项“语义网止信息的含义计算机同样也能理解”错，只能“在一定程度上”而不可能与人类“同样”理解）

3、A（根据原文，语义网有助于搜索信息，却不会根除信息垃圾）

阅读下面的文字，完成1—4题。

书

朱湘

拿起一本书来，先不必研究它的内容，只是它的外形，就已经很够我们的赏鉴了。

那眼睛看来最舒服的黄色毛边纸，单是纸色已经在我们的心目中引起一种幻觉，令我们以为这书是一个逃免了时间之摧残的遗民。它所以幸免而来与我们相见的这段历史的本身，就已经是一本书，值得我们的思索、感叹，更不须提起它的内含的真或美了。

还有那一个个正方的形状，美丽的单字，每个字的构成，都是一首诗；每个字的沿革，都是一部历史。觑是三条狗的风：在秋高草枯的旷野上，天上是一片青，地上是一片赭，猎犬风一般快的 驰过，嗅着受伤之兽在草中滴下的__，J.顿了方向追去，听到枯草飒索的响，有如秋风卷过去一般。昏是婚的古字：在太阳下了_山，对面不见人的时候，有一群人骑着马，擎着红光闪闪的火把，悄悄向一个人家走近。等着到了竹篱柴门之旁的时候，在狗吠声中，趁着门还未闭，一声喊齐拥而入，让新郎从麦场上挟起惊呼的新娘打马而回口同来的人则抵挡着新娘的父兄，作个不打不成交的亲家。

印书的字体有许多种：宋体挺秀有如柳字，麻沙体天矫有如欧字，书法体娟秀有如禇字，楷体端方有如颜字。如果在你面前的是一本旧书，则开章第一篇你便看见许多朱色的印章，有的是雅号，有的是姓名。在这些姓名别号之中，你说不定可以发现古代的收藏家或是名倾一世的文人，那时候你便可以让幻想驰骋于这朱红的方场之中，构成许多飘渺的空中楼阁来。还有那些朱圈，有的圈得豪放，有的圈得森严，你可以就它们的姿态，以及它们的位置，悬想出这本书的主人是一个少年，还是老人；是一个放荡不羁的才子，还是老成持重的儒者。你也能借此揣摩出这主人公的命运：他的书何以流散了人间?是子孙不肖，将它舍弃了，是遭兵逃反，被一班庸奴偷窃出了他的藏书楼?还是运气不好，家道中衰，自己将它售卖了，来填偿债务，或是支持家庭?书的旧主人当时对着雕花的端砚，拿起新发的朱笔，在清淡的炉香气息中，圈点他这本心爱的书，那时候，他是决想不到这本书的未来命运、他自己的未来命运，是个怎样结局的。

更进一步，让我们来想象那作书人的命运：他的悲哀，他的失望，无一不自然的流露在这本书的字里行间。让我们读的时候，时而跟着他啼，时而为他扼腕太息。要是，不幸上更加上不幸，遇到秦始皇或是董卓，将他一生心血呕成的文章，一把火烧为乌有；或是像《金瓶梅》《红楼梦》《水浒》一般命运，被浅见者标作禁书，那更是多么可惜的事情呵!

天下事真是不如意的多。不讲别的，只说书这件东西，它是再与世无争也没有的了，也都要受这种厄运的摧残。至于那白鹤一般兀傲的文士，他们的遭忌更是不言可喻了。试想含意未伸的文人，他们在不得意时，有的采樵，有的放牛，不仅无异于庸人，并且备受家人或主子的轻蔑与凌辱。然而他们天生得性格倔强，世俗越对他白眼，他却越有精神。他们有的把柴挑在背后，拿书在手里读；有的骑在牛背上，将书挂在牛角上读；有的在蚊声如雷的夏夜，囊了萤照着书读；有的在寒风冻指的冬夜，拿了书映着雪读。然而时光是不等人的，等到他们学问已成的时候，眼光是早已花了，头发是早已白了，只是在他们的额头上新添加了一些深而长的皱纹。

咳!不如趁着眼睛还清朗，鬓发尚未成霜，多读一读“人生’’这本书罢!

1.文中第一段所说“它的外形”具体指哪些内容?

答：

2.请分别说明第二段中以“飙”和“昏”为例的用意。

答：

3.（1）本文围绕书依次写到了哪几种人的命运?

答：本文依次写到了□书人、□书人、□书人的命运。

（2）写这几种人命运的作用是什么?

答：

4.文章为什么要着重描写“白鹤一般兀傲的文士”?

答：

L、书的纸张，书中的单字，印书的字体，书首的印章，书中的朱圈。

2、以“飙”为例，说明每个字的构成，都是一首诗；以“昏”为例，说明每个字的沿革，都是一部历史。

3、

（1）藏书人、作书人、读书人

（2）由书及人，丰富了文章的内容；表达了对书与人同样命运的感慨；为结尾抒发感伤之情作铺垫。

4、与书遭遇相比，突出文士的遭遇更加坎坷（慨叹文士的一生遭际），赞扬文士倔强的性格、发愤苦读的精神

阅读下面的文字，完成1—3题。

“骨骼就是生命的一部档案。”这已是科学家们的共识。

骨骼支撑躯体，保护大脑、脊髓和思维器官，它使得人体在剧烈运动时能够保持内部稳定。骨骼能泄露其主人的许多情况，如年龄、性别，甚至生活环境。不仅是法医利用这种情况来查明犯罪行为受害者的身份，专家们也从髋骨的形状来辨认它们来自男性还是女性。众所周知，牙齿的状况也能为确定一个人的年龄提供很好的启示：与树干一样，牙骨质里也有生长年轮，它表明人的年龄。

骨骼也能提供其前主人的躯体活动情况。躯体活动可在牙齿、脊柱和骨关节的磨损痕迹中反映出来。微小的骨骼样品显示，其主人的生活环境也深深地铭刻在骨骼里。只要把骨骼样品磨成纸一样薄的薄片，然后再将它磨光，直到它达到几乎透明的程度，用显微镜在偏振光里就可以看到骨骼的晶体结构。科学家们用这种方法来查明原始人的生活方式。尼安德特人化石有异乎寻常之处。与现代人的骨骼不同，尼安德特人的骨骼特别坚固。研究人员认为，这是“干体力活”的一个标志。为了生存，尼安德特人必须每天都从事繁重的体力劳动。

古老的骨骼作用不可低估。如果要从古老骨骼里获取一些遗传体的话，借助骨骼来查明与一个去世很久的人的亲属关系，有几克保存完好的骨骼物质就够了。1991年，人们发现了1918年被谋杀的俄国沙皇一家的可能的遗骸，引起了巨大的轰动。不久后，与活着的近亲进行的DNA对比证实了这些骨骼的身份，这种方法也为解决一场古老的科学争论提供了帮助。几年前，人们用这种方法解决了现代人与已消失的尼安德特人的亲属关系有多近的问题。研究小组发现，虽然两种类型的人同时存在，但他们彼此分开，因此没有出现遗传上的混合。研究人员为自己的分析特地研究出一种方法。用他们的方法进行分析，只要10毫克化石骨骼物质就够了。

存放了上万年的骨骼还能泄露一些东西：尼安德特人是惯用右手的人。因为骨骼受伤的部位通常引人注目地位于左侧。惯用右手的人对打时才会出现这种情况。骨骼甚至还能显露其主人的社会行为。研究人员从一个古老的尼安德特人的骨骼上发现了受过重伤的痕迹。这个人受重伤后仍生存下来，但他自己不能养活自己。他的生存只能被解释为有人照料他并为他提供食物。

（选自2006年3月19日《参考消息》）

1.下列是对文中画线句子的解说，错误的一项是

A.人的躯体需要骨骼的支撑，大脑脊髓和思维器官均需要骨骼的保护。

B.其主人的性别、年龄和当时生活的环境可以通过骨骼来作出推断。

C.其主人的躯体活动、社会行为和生活方式等在骨骼里都能有所反映。

D.骨骼中有人的遗传信息，用科学的方法分析骨骼物质，可以证明其身份。

2.下列理解符合原文意思的一项是

A.骨骼分析已在法医学上发挥了重要作用，而在其他方面，骨骼分析目前还多停留在研究阶段，应用并不广泛。

B.尼安德特人每天都在从事繁重的体力劳动，这是从他们的骨骼特别坚固、牙齿不易磨损中得出的结论。

C.只要有几克的骨骼物质甚至是骨骼化石，科学家就能从中找到遗传信息，查明两个生活年代相去甚远的人的亲属关系。

D.科学家从一个古老的尼安德特人的骨骼上发现了受过重伤的痕迹，并且发现了有人为他提供食物的重要信息。

3.根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是

A.通过对骨骼分析研究，就可以得到其主人的性别、年龄、体质特征等方面的信息，并帮助解决许多疑难问题。

B.古时候不同地域的人没有也不可能有遗传学意义上的混合，他们的骨骼特征是不会相同的。

C.由于骨骼保存了众多信息，所以通过对有关牙齿的分析，就可以鉴定海难、空难等重大灾害遇难者的身份。

D.如果在一座古墓中发现了可能是古代某人的遗骸，就可以通过与其能够认定的后裔进行DNA对比来证实其身份。

1、A    2、C     3、B

阅读下面的文字，完成1—3题。

在当今的高科技时代，升级换代的__无处不在：这些__来自于更薄的手机、更时尚的笔记本电脑、速度更快的掌上电脑等。但是不断追求更好的电子产品所造成的后果正在显现。每当我们丢弃旧的显示器时，它就成了潜在的危险垃圾。

业内人士探讨如何处理“电子垃圾”的问题已3年之久，情况却还在不断恶化。国际电子回收企业协会说，现在美国人每年要丢弃200万吨电子产品(包括5000万台计算机和1.3亿部手机)，到2010年，每年丢弃将近4亿件电子设备。

环保人士说，越来越多的电子垃圾在美国以及国外的垃圾场和河流中缓慢地降解，对水源和空气造成严重威胁。计算机、电视机和其他先进设备中都含有神经毒素和致癌物质，如金属铅和铍，它们会通过燃烧或是以灰尘形式渗入水路和空气中。目前电子垃圾已成为美国数量增长最快的一种固体垃圾，据美国环保局的数据显示，技术产品中的铅占美国垃圾含铅量的40％。

多年来，美国把旧电脑和电视机海运到发展中国家，人们拆卸这些垃圾以获得废料。但随着不断升高的电子垃圾所造成的威胁超过了发展中国家的容纳和处理能力，美国的决策者和制造商正努力制定一个普遍性的方案来解决该国最新的环境难题。

美国环保局固体垃圾和紧急情况处理办公室执行助理主任托马斯•邓恩等草拟了一份涉及范围更广的电子垃圾回收计划。他说：“现在我们将电子垃圾视为一个问题，许多国家同样如此，这是防止环境污染采取的行动。”

监控全球有毒垃圾贸易的巴塞尔行动网络协调人吉姆•帕克特说：“电子垃圾危机的确存在，当我们采用那些廉价且污染严重的填埋办法时，美国在寻找其他的解决办法。”

欧盟已经下令，截止2006年夏，在电子产品中要分阶段停止使用几种有毒物质，而到今年夏天，电子产品制造商必须建立一套回收过时的危险产品的系统。

加州已经事先通过了全面的电子垃圾法规：比如1月1日起，该州的电脑和电视零售商必须支付6—10美元的回收费以回收那些废旧商品。其他州也有类似举措。

某些高科技厂商也自行采取了更为严格的处理措施：惠普公司保证不再将电子垃圾运往国外，而戴尔公司也同意不出口旧电脑，不拆解或填埋。惠普和IBM公司均以13—34美元不等的价格回收任何个人电脑，有的回收公司说，以有利于环境的方式拆解一台电脑需要花费4—20美元。

这些公司都求助于回收企业，例如俄亥俄州哥伦布市的RetroBox公司。自7年前成立以来，该公司的规模扩大了一倍。其负责人斯坦普•科尔宾说：“除非我们想在世界上占领一个小国，然后把它变成一个垃圾填埋场，否则我们必须处理好电子垃圾问题。”

(摘自2005年2月7日《参考消息》)

1.下列关于“电子垃圾”的说法不正确的一项是

A.虽然人们对电子垃圾问题关注已久，但电子产品升级越来越快，电子垃圾的危害越来越严重。

B.电子垃圾的危害在于，当它里面的铅和铍等金属释放出来后会导致人类神经中毒乃至患上癌症。

C.电子垃圾主要对水源和空气而不是对土地造成严重威胁，危害是当它们在河流中缓慢降解或者被燃烧时产生的。

D.发达国家把旧电脑和旧电视机运到发展中国家进行拆卸，这种转嫁污染的方法并没有从根本上解决电子垃圾问题。

2.下列关于处理好电子垃圾问题的方案，符合文意的一项是

A.欧盟下令到2006年夏，在电子产品中要分阶段停止使用有毒物质，这样就能减少电子垃圾污染。

B.美国的一些州已经规定，电脑和电视零售商必须支付一定的回收费以用于当那些商品废旧时的回收。

C.欧盟规定电子产品零售商必须建立一套回收过时的危险产品的系统，使处理电子垃圾不再仅是环保部门的事情。

D.惠普、戴尔和IBM公司等高科技厂商顺应现实，已公布了诸如回收旧电脑等在内积极的自律措施。

3.根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是

A.电子垃圾已成为许多国家数量最多的一种固体垃圾，要解决这一难题必须要有相关法律法规的支持。

B.发展中国家已经来不及拆卸电子垃圾，所以发达国家必须自己努力寻找一个普遍性的方案来解决这个环境难题。

C.回收企业可以帮助那些高科技厂商使用有效的方式拆解废旧产品，使污染降低，但需要高科技厂商支付一定的费用。

D.从RetroBox公司负责人的话中可以看出，他们也认识到焚烧法绝对不是一个处理电子垃圾的好方法，必须另找妥善的方法。

1、C     2、B     3、C

阅读下面的文字，完成1—4题。

爱流汐涨

许地山

月儿的步履已踏过嵇家的东墙了。孩子在院里已等了许久，一看见上半弧的光刚射过墙头，便忙忙跑到屋里叫道：“爹爹，月儿上来了，出来给我燃香罢。”

屋里坐着一个中年的男子，他的心负了无量的愁闷。外面的月亮虽然还像去年那么圆满，那么光明，可是他对于月亮的情绪就大不如去年了。当孩子进来叫他的时候，他就起来，勉强回答说：“宝璜，今晚上不必拜月，我们到院里对着月光吃些果品，回头再出去看看别人的热闹。”

孩子一听见要出去看热闹，更喜得了不得。他说：“为什么今晚上不拈香呢？记得从前是妈妈点给我的。”

父亲没有回答他。但孩子的话很多，问得父亲越发伤心了。他对着孩子不甚说话。只有向月不歇地叹息。

“爸爸今晚上不舒服么？为何气喘得那么厉害？”

父亲说：“是，我今晚上病了。你不是要出去看热闹么？可以教素云姐带你去，我不能去了。”

素云是一个年长的丫头。主人的心思、性情，她本十分明白，所以家里无论大小事几乎是她一人主持。她带宝璜出门，到河边看看船上和岸上各样的灯色，便中就告诉孩子说：“你爹爹今晚不舒服了，我们得早一点回去才是。”

孩子说：“爹爹白天还好好地，为何晚上就害起病来？”

“唉，你记不得后天是妈妈的百日吗？”

“什么是妈妈的百日？”

“妈妈死掉，到后天是一百天的工夫。”

孩子实在不能理会那“一百日”的深层意思。素云只得说：“夜深了，咱们回家去罢。”

素云和孩子回来的时候，父亲已经躺在床上，见他们回来，就说：“你们回来了。”她跑到床前回答说：“二爷，我们回来了，晚上大哥儿可以和我同睡，我招呼他，好不好？”

父亲说：“不必。你还是睡你的罢。你把他安置好，就可以去歇息，这里没有什么事。”

这个七岁的孩子就睡在离父亲不远的一张小床上。外头的鼓乐声和树梢的月影，把孩子纠缠得不能睡觉。在睡眠的时候，父亲本有命令，不许说话，所以孩子只得默听着，不敢发出什么声音。

乐声远了，在近处的杂响中，最刺激孩子的，就是从父亲那里发出来的啜泣声。在孩子的思想里，大人是不会哭的，所以他很诧异地问：“爹爹，你怕黑么？大猫要来咬你么？你哭什么？”他说着就要起来，因为他也怕大猫。

父亲阻止他，说：“爹爹今晚上不舒服，没有别的事。不许起来。”

“咦，爹爹明明哭了！我每哭的时候，爹爹说我的声音象河里水声潲潲地响，现在爹爹的声音也和那个一样。呀，爹爹，别哭了，爹爹一哭，教宝璜怎能睡觉呢？”

孩子越说越多，弄得父亲的心绪更乱。他不能用什么话来对付孩子，只说：“璜儿，我不是说过，在睡觉时不许说话么？你再说时，爹爹就不疼你了。好好地睡罢。”

孩子只复说了一句：“爹爹要哭，教人怎样睡得着呢？”以后他就静默了。

这晚上的催眠歌，就是父亲的抽噎声。不久，孩子也因着这声就发出微细的鼾息，屋里只有些杂响伴着父亲发出哀音。

1. 本文第二段写外面的月亮“还像去年那么圆满，那么光明”，你认为这样写有什么作用

答：

2. 请具体说说文章中儿子宝璜有什么性格特点。这一人物形象，对表现文章主旨有什么作用？

答：

3. 文章题为“爱流汐涨”，文中从哪些方面揭示了这一痛亡主题？请分条列举。

答

4.文章在杂响与父亲发出的哀音中结束。你怎样理解文章中父亲的哭？如此结尾的特点和效果是什么？

答：

1、①对于中国人来说，月亮象征着家庭团圆，联系着对亲人的思念；对月亮的描写，更能反衬出父亲内心的“无量的愁闷”。

②儿子因月而唤父，父亲却望月而伤怀，对月亮的描写，直接揭示了人物的心情的变化（“可是他对于月亮的情绪就大不如去年”），也为下文人物的情感发展做了烘托和铺垫。

2、①因为年幼，宝璜始终没有理解父亲与母亲之间的感情，（先是“喜得了不得”，随后一直不明白父亲为何叹气，夜里又误以为父亲是因害怕而哭泣。）但他懂得关心父亲（“爸爸今晚上不舒服么？为何气喘得那么厉害？”）知道顺从长辈（“不敢发出什么声音。”），是个单纯而善良的孩子。

②文章的主旨是表现“父亲”对亡妻的深沉朴素的怀念和哀悼。

③（示例）角度一：作者始终并没有直叙父亲内心的感情，而是通过父子对话的间接描写来表现的，这样的叙述方式，能在平淡质朴的叙述中使人感受到震撼人心的力量。角度二：单纯的孩子不懂父亲的丧妻之痛，更无法分担父亲的忧愁。强烈的对比和反差，使父亲对妻子的思念更加深了一层，痛苦也更增加了一分。

3、①孩子等着父亲燃香拜月，而父亲睹物伤情不愿点香。

②父亲叮嘱儿子“……回头再出去看看别人的热闹。”“别人”二字含蓄地表达了自己内心的孤寂和痛苦。

③孩子实在不能理会那“一百日”的深层意思反衬出父亲心中的悲哀。  ④父亲不欲以哀痛示人，拒绝素云的好意，把孩子安置在自己房内过夜。

4、①角度一：（示例）妻子死后，父亲在孩子面前始终未曾哭过，只能在亲人入睡后才能发出哀音。因为爱妻百日之祭，正值月满中天，所以忍不住放出悲声。（让一直认为“大人是不会哭的”的孩子诧异并且恐惧。）   角度二：父亲的哭，表现了对亡妻的思念，表达了内心的孤独痛苦。

②父亲的情绪，从面对圆月的“叹息”到就寝时的“啜泣”和“抽噎”，作者所传达的感情至此达到高潮；叙事到此也戛然而止，结尾的“哀音”给人以无尽的回味。作者以朴实的语言，精巧的构思，从听觉的角度含蓄地表现出真挚的感情。