现代文(论述类文本)阅读：阅读下面的文章，完成后面题目。(共9分，共3小题，每小题3分）

积极实施知识产权战略

吴汉东

当今世界，知识产权成为一个国家发展的战略资源，知识产权的拥有数量和对知识产权的运用与管理能力成为衡量一个国家经济、科技实力的重要指标。知识产权制度可以为创新活动进行产权界定并提供激励机制，对创新成果进行产权保护并提供市场规范机制。

英国是工业革命的策源地，也是传统知识产权制度的发祥地。1623年，英国《垄断法规》 最早对新技术、新领域的发明与引进作出类似专利制度的规定。1709年，英国《安娜法令》首 次授予作者、出版商专有复制权利，激励人们对创作和兴办出版业进行投资。这些早期的知识 产权法律，为工业革命奠定了重要制度基础。美国是知识产权制度的有效运作者。特别是20 世纪80年代以来，美国对其知识产权政策作出重大调整:一方面，在国内建立促进知识经济发 展、科学技术创新的政策体系；另一方面，在国际上实施知识产权保护与对外贸易直接挂钓的政策。近年来，美国通过健全和完善知识产权制度，推动高新技术产业和文化创新产业发展，在知识产权国际事务中极力推行美国标准。我国要顺利实现到2020年进入创新型国家行列 的目标，必须积极实施知识产权战略。为此，应着力做好以下几项工作。

以知识产权创造为目标，推出更多更好的文化和科技创新成果。在知识经济背景下，以版 权为制度支撑的文化产业涉及软件、电影、音像、广告、传媒、图书出版等行业。据88个国家和地区专利机构的统计，2008年，全世界拥有6 70万件有效专利，比2007年增加5.3%，其中近 28%由美国专利商标局授权。目前，美国和日本是主要的有效专利持有国，拥有全球47. 5% 的有效专利。我国应科__用版权战略、专利战略，积极将文化和科技创新成果转化为知识产权，为不断提升自主创新能力、推出更多更好创新成果奠定坚实基础。

以知识产权管理运用为重点，构建创意产业群。有资料表明，美国的硅谷地区、日本的关西地区、德国的巴登富腾堡地区、意大利的都灵和米兰地区、法国的巴黎、英国的伦敦等，都是通过知识产权的商业化应用来形成在全国乃至在全球有影响的创意产业集聚地。我国应立足自身国情和产业基础，借鉴其中的有益经验，提高创新能力，构建一批具有代表性的创意产业群，形成强势自主版权和自主品牌。当前，应大力发展软件产业、动漫产业、游戏产业，振兴电影和音像产业，促进广播电视业和图书出版业蓬勃发展，同时注重战略性新兴产业发展，重点培育和发展节能环保、新一代信息技术、生物、高端装备制造、新能源、新材料、新能源汽车等产业。

以知识产权保护为后盾，营造良好创新环境。知识产权保护是文化与科技创新发展的制度 支撑，也是世界市场经济体系运行的基本规则。从国际市场来说，知识产权保护状况已成为国际社会对投资、贸易环境进行评估的重要内容。良好的知识产权保护环境既是文化与科技产品引进的基本前提，也是外商投资合作的重要环境要素。从国内市场来说，知识产权是市场主体进 市场竞争的重要手段。只有加强知识产权保护，严厉打击盗版假冒行为，形成健康有序的市场环境,才能使市场主体将人力与物力更多地投入到创新活动中，实现经济发展良性循环。

6.下列关于文章前两段内容的表述，正确的一项是

A.当今世界，知识产权是一个国家发展的战略资源。对知识产权数量的拥有和对其运用和管理的能力成为衡量一个国家综合实力的重要指标。

B.知识产权制度可以为创新活动进行产权界定和产权保护，井为之提供激励机制和市场规 范机制。

C.英国是传统知识产权制度的发祥地，《垄断法规》和《安娜法令》这些早期的知识产权法 律，为工业革命奠定了重要制度基础。

D.美国是知识产权制度的有效运作者。近年来，美国通过健全和完善知识产权制度，在知识产权国际事务中极力推行美国标准，推动了高新技术产业和文化创新产业发展。

7.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A.目前，美国和日本是主要的有效专利持有酉，拥有全球47.5%的有效专利。据统计， 2008年，全世界拥有670万件有效专利，比2007年增加5. 3%，其中近28%由美国专利商标局授权。

B.以知识产权创造为目标，推出更多更好的文化和科技创新成果，是我国实施知识产权战略着力要做的工作之一。

C.我国应立足自身国情和产业基础，借鉴外国的有益经验，提高创新能力，构建一批具有代 表性的创意产业群，形成强势自主版权和自主品牌。这也是实施知识产权的一个重要途径。

D.从国际市场来说，知识产权保护状况已成为国际社会对投资、贸易环境进行评估的重要内容。以知识产权保护为后盾，营造良好创新环境，这是吸引外商的重要手段。

8.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A.只有积极实施知识产权战略，我国才能顺利实现到2020年进人创新型国家行列的目标

B.我国应科__用版权战略、专利战略，积极将文化和科技创新成果转化为知识产权，这样才有可能推出更多更好的文化和科技创新成果。

C.软件产业、动漫产业、游戏产业，电影和音像产业，广播电视业和图书出版业等产业，是我 国目前构建创意产业群的重点对象。

D.从国内市场来说，知识产权是市场主体进行市场竞争的重要手段。所以，加强知识产权保 护，严厉打击盗版假冒行为，营造良好创新环境，就能达到实现经济发展良性循环的目的。

6.C

7.D

8.D

【解析】

6.A犯扩大化毛病，“综合实力”错，应是“衡量一个国家经济、科技实力的重要指标”。B项“井为之提供激励机制和市场规范机制”错，比照第一段的第二句话：“知识产权制度可以为创新活动进行产权界定并提供激励机制，对创新成果进行产权保护并提供市场规范机制。”可见并非都为之提供激励机制和市场规范机制。D项“近年来，美国通过健全和完善知识产权制度，在知识产权国际事务中极力推行美国标准，推动了高新技术产业和文化创新产业发展”错，强加因果。原文表述是“近年来，美国通过健全和完善知识产权制度，推动高新技术产业和文化创新产业发展，在知识产权国际事务中极力推行美国标准。”

7. “这是吸引外商的重要手段”错。原文是“良好的知识产权保护环境既是文化与科技产品引进的基本前提，也是外商投资合作的重要环境要素。”以知识产权保护为后盾，营造良好创新环境，只是吸引外商投资的重要环境因素，而不是重要手段。

8.D项第二句将原文的必要条件理解为充分条件，原文是“只有加强知识产权保护，严厉打击盗版假冒行为，形成健康有序的市场环境,才能使市场主体将人力与物力更多地投入到创新活动中，实现经济发展良性循环。”

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

阅读下面的文字，完成后面题目。（25分）

梁漱溟为什么与众不同（节选）

刘仰东

梁漱溟是不是学者，这本来不成问题。1916年，他23岁时就在蔡元培校长的引荐下任教于北京大学哲学门（系），次年开讲，先讲“印度哲学”，再讲“儒家哲学”。讲“儒家哲学”时，听者踊跃，除一般学生外，还有四五十岁的前辈，还有一些当时及后来的风云人物。四年后，《东西文化及其哲学》的出版，更使他享有新儒学先驱者的盛名。他是因学问而出名的，世人历来也是以“知名学者”来看待他的。

但是，梁漱溟本人却一向不自视为学者，也一向不为了学问而做学问。他生前曾在许多文字或演讲中明确表态。1930年，他在题为“我是怎样一个人”的文章中写道：“大家误解我什么？这就是误认为我是一个学者，甚或说是什么‘哲学家’‘'佛学家’‘国学家'……这真是于两面都不合适：一面固然糟蹋了学者以及国学家，一面亦埋没了我简单纯粹的本来面目……谈学问，在我只是不得已，非是有心……我只是好发生问题——尤其易从人事上感触发生问题。有问题，就要用心思；用心思，就有自己的主见；有主见，就从而有行动发出来。外人看我像是在谈学问，其实我不过好用心思来解决我的问题而已，志不在学问也。”

此时，梁漱溟不足40岁，他的后半生，依然没有变。在梁漱溟看来，儒学也好，佛学也好，都是人生实践之学。他曾说：“孔子的东西不是一种思想，而是一种生活。”他认为如果在大学讲堂里把孔子学说只当做哲学思想来讲，则“其固有精神实质亡矣”！梁漱溟曾再三强调，孔子的学问是专门致力于人的身心进于自觉、自主，使人的生命整体上有所变化和提高，将自己的智慧用于修养实践上。把“四书五经”背得烂熟并不重要，重要的是将儒家的精神用在自己身上，用在人类社会。这个观点贯穿于梁漱溟的一生，他晚年依然认为，随着科学技术的发展，中国人有的是需要学习的东西，而中国古书汗牛充栋，除了少数研究者，未必人人都要去读，但有一本书，即《论语》，作为中国知识分子，是不可不读的。

1924年夏天，他在当讲之年毅然辞去多少人梦寐以求的北大教职，此后，再也没有回到大学的讲台上。当时也有几所大学请梁漱溟去，但梁漱溟谢绝了这些邀请。多年后，他在写给侄子的信中说：“我这里没有旁的念头，只有一个念头：责任。”又说，我“处处皆有责任，而我总是把最大的问题摆在心上。最大的问题即所谓中国问题”。在这样的信念驱动下，梁漱溟南来而北往，数十年如一日，奔波于他的“人生实践”之路。

他31岁辞去北大教职后，先用七八年的时间，到山东、广东、上海、山西、河南等地办学和考察。自1931年起，梁漱溟落脚山东邹平，开始了长达七年的乡村建设活动。他的长子梁培宽这样回忆当时的情景：“没有水电，我们生活在那里，吃的是井水，点的是油灯。……基本上过的就是农村生活。”在这样的环境里，梁漱溟一干就是七年。他在自撰的《生平述略》中说：“1931年与同仁赴山东邹平创办山东乡村研究院……它以全体乡民或村民为对象，培养农民的团体生活习惯与组织能力，普及文化，移风易俗，并借团体组织引进科学技术，以提高生产，发展农村经济，从根本上建设国家。”

抗战的爆发，让梁漱溟为之努力七年的乡村建设活动戛然而止。但随后他进入了自己政治上的活跃岁月。1938年1月，梁漱溟访问延安，与中共领导人进行了广泛接触。1939年2月，梁漱溟赴晋冀豫皖苏鲁等地的敌后游击区巡视，与国民党将领和八路军、新四军领导人罗荣桓、陈光、彭雪枫等都进行了会晤。1940年底，梁漱溟与黄炎培等共同发起组织“中国民主政团同盟”，试图以“第三方面”的力量促成两党的团结，以求抗战的最后胜利。

30岁到50岁，被视为生命的黄金时期。而梁漱溟从31岁退出北大后，二十余年间奔走于社会，他参与的所有社会活动、政治活动，无疑都属于在儒家大义指导下的远离书斋的人生实践。自这个意义上看，梁漱溟虽享学者之名，实乃一个社会活动家。

（选自《中华读书报》，有删节）

11.下列对传记有关内容的分析和概括，恰当的两项是（5分）

A.梁漱溟在北京大学哲学门（系）任教四年后，出版了《东西文化及其哲学》一书，这使他享有了新儒学先驱者的盛名。

B.梁漱溟认为，把“四书五经”背得烂熟并不重要，重要的是将儒家的精神用在自己身上，用在人类社会。为了实践这一观点，他在山东邹平开始了长达七年的乡村建设活动。

C.抗战爆发后，梁漱溟进入了自己政治上的活跃岁月，其目的也是为了解决所谓最大的问题，即所谓中国问题。

D.提高生产，发展农村经济，从根本上建设国家，这就是梁漱溟与同仁赴山东邹平创办山东乡村研究院的目的。

E.梁漱溟虽享学者之名，实乃一个社会活动家。这正是他在儒家大义指导下的远离书斋的人生实践意义之所在。

12.梁漱溟为什么不认为自己是学者？他辞去北大教职，转而到许多地方办学考察，原因是什么？请简要分析。（6分）

13.本文题目是《梁漱溟为什么与众不同》，那么，请根据全文，简要说说梁漱溟的“与众不同”之处。（6分）

14.文章作者认为，梁漱溟虽享学者之名，实乃一个社会活动家。你是否认同这一观点？请说说你的看法（8分）

11.答C给3分，答D给2分，答B给1分，答A、E不给分。

12.

①梁漱溟不认为自己是学者，是因为：他一向不为了学问而做学问，只是好发现问题，好用心思来解决自己的问题而已，谈学问，只是不得已，外人看他像是在谈学问，其实，志不在学问；

②他辞去北大教职，转而到许多地方办学考察，原因是：梁漱溟注重人生实践，他要把儒家的精神用在自己身上，用在人类社会；

③梁漱溟有强烈的社会责任感，总是把解决中国问题放在心上，离开北大到各地考察办学，是他进行人生实践和承担社会责任的好方式。

每答出一点给2分。意思答对即可。

13.

①他是因学问而出名的，却一向不自视为学者；

②他不慕名利，多少人梦寐以求的北大教职，他却在当讲之年毅然辞去；

③注重实践，许多人在大学讲堂里把孔子学说当做哲学思想来讲，而他认为儒学也好，佛学也好，都是人生实践之学；

④有强烈的社会责任感，总是把中国问题最大问题摆在心上，不怕困难，先后用七八年的时间，到许多地方办学和考察。

每答出一点给2分，答出三点给6分。意思答对即可。

14.

观点一：认同，梁漱溟是一个社会活动家，不是学者。

①梁漱溟从不自视为学者，他做学问是不得已，其缘起、目的和态度都是发现问题、思考问题和解决问题的，不是为了学问而学问；

②梁漱溟注重人生实践，研究学问，是为了实践；

③梁漱溟辞去北大教职，先用七八年的时间，到许多地方办学和考察，抗战爆发后他积极参与政治活动，这些都表明他是一名社会活动家。

观点二：不认同，梁漱溟还是一个学者。

①梁漱溟在北大期间主要身份就是学者，虽然离开北大后，从事了许多社会活动，但最终使他闻名后世的，还是他在学术上所取得的一系列成果，并使自己享有新儒学先驱者的盛名；

②学者并不是只呆在书斋里一味研究学问的书呆子，把自己的思想和经验应用于实践中探索发现，同样是学者的本分；

③世人历来也是以“知名学者”来看待他的。

观点三：梁漱溟既是学者，又是一个社会活动家。

①梁漱溟的学术水平、学术成果以及学术地位，使他享有新儒学先驱者的盛名。梁漱溟是优秀的学者；

②梁漱溟注重人生实践，梁漱溟辞去北大教职，先用七八年的时间，到许多地方办学和考察，抗战爆发后他积极参与政治活动，这些都表明他是一名活跃的社会活动家；

③这两种角色不是截然分开的，学者和社会活动家的双重身份在梁漱溟身上得到了完美的统一，他以解决实际问题的态度和目的研究学问，产生了学术成果，又以学者深厚的学养实践于社会活动，所以，尽管梁漱溟不自视为学者，但实际上，他首先是学者，然后才是一个社会活动家。

不要求面面俱到，只要就以上任意一种观点或其他观点进行探究，即可根据观点是否明确、论述是否合理、理由是否充分酌情给分。

观点明确，给2分：论述合理、理由充分，给6分。

阅读下面的文字，完成后面题目（25分）

洋学者

陈洁

要是你以为李宝德是个白发老头那你就错了。要是你以为李宝德是个黑发小伙子那也错了。李宝德是个金发大胡子男人，一双温柔的蓝眼睛兴高采烈地望着你，似乎随时准备和你拥抱似的。

李宝德是美国人，不知道是因为穷，还是因为潇洒，总是穿得破破烂烂的。哪怕是件西装吧，也非弄得皱皱巴巴不可，西装里面套着件中国式的老头汗衫。走起路来，西装和汗衫一起飘飘荡荡的，别有一番风度。

李宝德离过三四次婚，每个妻子都带走了一两个孩子，所以李宝德的新一任妻子是个20岁的金发美人，是他到中国来前一个月结的婚。因为合同上写着可以带一位夫人，不带就浪费了。而那位美人也乐意到中国来走一圈。所以，你常常可以看见李宝德破破烂烂地在学里走来走去，而与此同时，他美丽的妻子正花枝招展地与一位黑人在宾馆里跳舞。“我们是合同制夫妻”，李宝德瞪着一双蓝眼睛对你认真地解释道，“所以我们各有各的自由”。

作为教授，李宝德的英语真是没说的。但是他喜欢把课堂弄得乱七八糟，因为他一看见“整齐”就来气。他号召同学们把课桌堆到后面去，把椅子搭成一个圈坐下来。班长嘀咕道这哪儿是大学教室，倒像是幼儿园。李宝德大吼一声不！这是圆桌会议，人人平等，都具有发言权！李宝德自己带头，也培养学生们放声大笑、起哄、尖叫、唱歌、发表奇谈怪论和做鬼脸。弄得教室整个儿地像个疯人院。

李宝德的班级里有个奇怪的现象：漂亮姑娘的成绩往往名列前茅，不漂亮的次之，难看的更次之。小伙子的排列也同样如此。后来发现李宝德所任课的其他班级的情况也与此相仿。到最后，人们发现并不是漂亮姑娘一到李宝德的课堂就变得聪明起来，难看的姑娘就变得愚蠢起来，而是李宝德一看见漂亮姑娘就满心欢喜，眉飞色舞。改起作业来就情不自禁地把勾一遛儿地打下去。要是在课堂上，某位漂亮姑娘回答问题时犯了致命的语法错误（众所周知，学院里漂亮姑娘本来就不多，仅有的那么几个又往往过于注重自己的绰约丰姿而使成绩一落千丈），这时李宝德先生就会无限惊喜地瞪大眼睛，脸儿激动得红红的，像瓶味道甜美的红葡萄酒。“多么可爱！多么惊人！”他一个劲地嚷嚷着，声音由于兴奋和激动而在喉咙口哽住了。“您修改了英语语法！多么了不起！您把虚拟语气这一章整个儿地给修改了！”他难以置信地摇着头，兴高采烈地大笑起来。这时候那位姑娘就满怀着胜利的喜悦，神气活现地坐在自己的座位上，仿佛她是美国新语法的奠基人似的。

很少几个学生到他住的房间去过。他的屋子乱七八糟。地板上沙发上到处是书，到处是东一只西一只的脏袜子脏汗衫脏衬衣。他打开一打灰色的袜子，一打蓝色的汗衫和一打白色的衬衣。他常常是把这一打衣物统统都穿脏了，再一起塞到洗衣机里洗。至于牛仔裤和那件破破烂烂的灯心绒上衣，似乎是从来就没有冼过。

离开中国的时候，李宝德先生难过得哭了起来，大鼻子被手绢捏得通红通红的。他哽咽着说，他是多么热爱中国，热爱中国的这些同事和学生。“还有那些可口的中国菜肴，”他流着眼泪补充道。“所有这一切都是那么美好，那么令人难忘。”他说着说着又哭了起来，抽抽搭搭地像个单纯的大孩子。临别的时候他噙着热泪和所有的人拥抱了，先是和漂亮的姑娘们，然后再是其他的人。他当时那么激动，那么难受，但是次序一点儿也没弄颠倒。

他给班里所有的学生留下了一份礼物（礼物是以摸彩的方式）。有的得到了一听可口可乐，有的得到了一打口香糖。最后几个人得到一只青蛙、一只老鼠和一条蛇。得到蛇的那个姑娘当场就吓得晕了过去。

李宝德先生是人和动物的热爱者。

（选自《世界华文微型小说精品赏析》）

7.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A.《洋学者》围绕着主人公的“主观随意性”来选择了5处独特、新颖而又典型的材料来刻画人物，这些材料有的是插入叙述，同样突出了人物形象。

B.班长嘀咕道：“这哪里是大学教室啊！倒像是幼儿园！”直接表现了以班长为代表的同学对这种教学方式的不理解，侧面表现了李宝德的不负责任。

C.“这位漂亮的姑娘满怀胜利的喜悦，神气活现地坐到了自己的座位上，仿佛她是美国新语法的奠基人似的”。作者用幽默的叙述语言表明了对那位姑娘的肯定态度。

D.李宝德先生“走起路来，西装和汗衫一起飘飘荡荡的，别有一番风度”。这里的“风度”暗含着对他不懂得衣着搭配的讽刺意味。

E.作者采用一些富有特征性的细节单元来勾勒人物的独特外貌，小说选择了一些和人物性格、人物命运相吻合的特征性细节来凸现人物的外貌。

8.小说主人公“李宝德”是一个什么样的形象？请简要分析。（6分）

9.小说结尾说“李宝德先生是人和动物的热爱者”有什么作用？请概括说明。（6分）

10.《洋学者》这篇小说无论在在组织材料、描写方式上都别具匠心。请选择一个方面，结合全文，陈述你的观点作分析。（8分）

7.答A给3分，答E给2分，答C给1分，答B、D不给分。

8.①李宝德先生是一个主观随意性很强的外籍教师，“主观随意性”是李宝德先生最主要的性格特征，穿着十分随便，皱巴巴的西装常常配一件中国式的圆领老头衫。他结了三四次婚，而且现任妻子是合同制的，他觉得如果到中国来不带个妻子就浪费了；②性格外向，率真、热情。“一看见漂亮姑娘就满心欢喜，眉飞色舞。改起作业来就情不自禁地把勾一遛儿地打下去”。某位漂亮姑娘回答问题时犯了致命的语法错误，“他无限惊喜地瞪大眼睛，脸儿激动得红红的”“他一个劲地嚷嚷着”“兴高采烈地大笑起来”：③很重感情。“离开中国的时候，李宝德先生难过得哭了起来”，“抽抽搭搭地像个单纯的大孩子”。

每答出一点给2分，意思答对即可。

9.①李宝德先生热爱中国的这些同事和学生，“所有这一切都是那么美好，那么令人难忘。”他说着说着又哭了起来，而且青蛙、老鼠和蛇都可以作为礼物送给学生，说明他对动物十分热爱，也能看出李宝德先生的直率性格；②这样写可以收束全文，突出人物形象，升毕主旨；③也表明作者对这一形象的肯定与喜爱之情。

每答出一点给2分。意思答对即可。

10.观点一：这篇作品在使用材料上有非常高明的精心的安排。

①它非常讲究叙述的节奏和叙述的调度，概括叙述与具体叙述交错进行布局，使整个故事流程的安排与叙述显得错落有致。作品一开头就是概括叙述。第二个细节单元婚姻很随使变成了具体叙述。第三个细节单元，讲他的上课很随便。这一段是概括叙述，这个细节单元也是从概括叙述开始的。第四、五两个单元是典型的概括叙述。第六个单元，即最后一个情节单元。具体描述了李宝德先生离开中国时的情景；

②情节的形态和情节的流程显得十分错落有致。我们读起来既有对面的、纵的掌握，也有对点的、特征的了解，创造出一个鲜活的人物形象。

观点二：作者给我们勾画了一幅这样的人物肖像。

①李宝德是个金发大胡子男人，一双温柔的蓝眼睛兴高采烈地望着你，似乎随时准备和你拥抱似的。李宝德是美国人，不知道是因为穷，还是因为潇洒，总是穿得破破烂烂的，哪怕是件西装吧，也废弄得皱皱巴巴不可，西装里套着中国式的老头汗衫。走起路来，西装和汗衫一起飘飘荡荡，别有一番风度；

②肖像画抓住了两个富有特征的细节：一是李宝德先生热情的蓝眼晴，二是李宝德无领中国式老头汗衫配上皱皱巴巴的西装的穿着，这两个富有特征的肖像细节，十分精彩地点出了这位洋学者随便而又任性的性格特征；

不要求面面俱到，只要就以上任意一种观点或其他观点进行探究，即可根据观点是否明确、论述是否合理、理由是否充酌情给分。

观点明确，给2分：论述合理、理由充分，给6分。

论述类文本阅读：阅读下面文字，完成后面题目。（9分，每小题3分）

“跪拜礼”的起源和消亡

原始社会中，人们常常有意无意地用一些象征性动作，来表示他们的意向、感情。这些动作，有的后来成为社会生活的习惯，并常常被用作维护社会秩序、巩固社会组织和加强部落之间联系的手段。进入阶级社会以后，统治阶级利用其中某些习惯，加以改变和发展，逐渐形成各种正规的“礼”。“礼”成了巩固统治阶级内部组织和对民众进行统治的一种手段。

“跪拜礼”是中国社会中使用年代最长、最频繁的一种基本礼节。

人类在刚刚能直立行走时，他们的行走姿势、大约跟现在动物园中猩猩单用后肢行走时的姿势差不多，弯腰曲背、身体前倾、步履蹒跚，前肢下垂、离地面很近。以这种姿势行走的人们，当他们站定表示友好或敬意时，前肢着地、后肢弯曲就是很自然的了。人类的先祖在静止时比行走时更不易保持直立，这一点，在近代力学中是找得到原理的。已经能直立行走的人类，做出的后肢弯曲，前肢着地的姿势，就是跪拜礼的雏形。

进入阶级社会初期，人们尚不知桌椅为何物，帝王平民皆席地而坐，所谓“两膝著地，以尻著朣而安者为坐”。这种坐姿，对于行跪拜礼，是很方便的。所谓“伸腰及股而势危者为跪，因跪而益至其恭，以头著地为拜”。以跪拜作为一种礼节，自然而然地得以延续和巩固。这种情景，我们在现在的日本“榻榻篾”上还能看到。日本民族在榻榻篾上“两膝著地，以尻著腫而稍安”为坐。当坐在榻榻篾上的日本人要表示敬意而欠动身体时，他们“伸腰及股而势危”“以头著地”，很自然地构成了一个跪拜动作。

随着奴隶主阶级、封建地主阶级的等级制度日益森严，经统治阶级改变和发展的各种礼仪礼节也日益繁杂化、规范化、经典化。仅跪拜礼一节，就被分为“稽首”“顿首”“空首”“振动”“吉拜”“凶拜”“奇拜”“褒拜”“膜拜”等格式，各种不同等级、不同身份的社会成员，以及在各种不同的场合，所规定使用的跪拜礼都是不同的，它起到了维护、巩固统治阶级内部等级关系的作用，起到了对人民加强其阶级统治的作用。例如，“稽首”，是最隆重的跪拜礼，属于“臣拜君之礼”；地位相等的人们之间通用“顿首”；而“吉拜”则属于“常祭之礼”等等。

当人们发明使用桌椅之后，跪拜礼已显得十分不便，似乎需要对它进行改革了。封建统治阶级也的确是根据其阶级利益，不断地在对各种礼仪进行改革兴废。例如，清道光二十三年（公元1843年），清政府内外交困，财政危机，为了节约经费充实粮饷，明令废止了沿用三千年之久的“乡饮酒礼”。跪拜礼虽然有种种不便，但由于它有助于封建等级制的维护和巩固，有助于封建统治，对封建统治者有利无弊，所以，直到辛亥革命前的几千年间，它一直被历代统治者所采用而无多大改变。只是到了乾隆年间，中国式跪拜礼受到了一次挑战，英国外交使节到北京谒见中国皇帝，他不愿意向清皇行中国式跪拜礼，经过一番交涉，乾隆皇帝同意接受英国使者的西洋式单腿跪拜礼。

“跪拜”，从原始社会中人们互相致意的姿势，到阶级社会演变成了一种表示臣服的礼节，“拜，服也；稽首，服之甚也”。行跪拜礼的，总是臣服者、卑贱者。跪拜礼被掺入了一种人格侮辱的成份，并日见其明显。以至“卑躬屈膝”一词成了损人尊严的贬义词。人民对这种礼节，从习惯到厌恶，从厌恶到反对，乃至提出改革的主张，也就是必然的了。

清末，四川民间传说太平天国翼王石达开从来不许人向他行跪拜礼，也教育百姓不要向任何人跪拜。石达开是否有过这种主张，我们现在不得而知，但这个民间传说本身，体现了中国人民反对跪拜礼的意愿

辛亥革命__了皇帝，西方资产阶级平等思想在中国大传播。有辱人格，维护封建制度的跪拜礼之取消，已势在必行。

正式废除跪拜礼节，这是辛亥革命的一大功绩。然而中国封建社会历史久长，封建毒素至今不能说已被完全肃清。作为封建阶级的礼节，跪拜礼也尚未绝迹。不过，它现在主要使用于对偶像、亡灵的礼拜，而不是用于活人了。至于近现代作为一种惩罚的跪拜，则不能看作是一种礼节。但是，从中可以看到人们心目中对跪拜的厌恶。

作为一种社交礼节，跪拜已完成了它的历史使命。只是作为一块青记，它还残留在现代社会的臀部。它的最终消失，有待于人们物质生活和文化生活的进一步丰富提高。

4.从原文看，下面对跪拜的理解不正确的一项是 （3分）

A.人类最初的行走与跪拜礼有相似性，如后肢弯曲、前肢着地，这就是跪拜的雏形。

B.人类的坐姿与跪拜也有相似性，所谓“两膝著地，以尻著踵而安者为坐”，就体现了这一点。

C.跪拜礼形式多样，“稽首”“顿首”“空首”“膜拜”等，不同的形式，体现了人与人之间不同的等级差异。

D.坐在榻榻篾上的日本人要表示敬意而欠动身体时，他们“伸腰及股而势危”，“以头著地”的姿势，很自然的构成了跪拜礼的雏形。

5.“作为一种社交礼节，跪拜已完成了它的历史使命。只是作为一块青记，它不残留在现代社会的臀部。”根据原文对这句话的理解不正确的一项是 （3分）

A.社会的进步，人性的解放，人格的平等，决定了对人的跪拜都只能成为过去时。

B.但毕竟跪拜沿用了三千年之久，不是说要绝迹就能绝迹的，事实上，确实还有毒素存在于我们体内，比如从对偶像、亡灵的礼拜中可见一斑。

C.从以上意义来看，我们还要努力消除“毒素”，做一个健康文明的现代人。

D.中国封建社会历史久长，封建毒素难以肃清，如近现代作为一种惩罚的跪拜，说明跪拜沿未绝迹。

6.下列对文章内容的有关表述，符合文意的一项是 （3分）

A.“礼”是阶级社会中，统治阶级为了巩固内部组织的对人民进行统治的一种手段。“跪拜礼”是中国封建社会中使用年代最长、最频繁的一种根本礼节。

B.本文娓娓道来，让人们清晰地了解到跪拜礼的起源和消亡的前因后果。跪拜礼的产生本是很自然的事，但一旦被统治者利用，就变了味，成了维护和巩固阶级统治的工具。因此跪拜礼的消亡自然也合乎历史的发展趋势。

C.封建统治阶级根据自身利益的需要，不断对各种礼仪进行改革兴废。即使是跪拜礼，到了乾隆年间，也不得不改变。

D.跪拜，从原始社会中人们互相致意的姿势，到封建社会演变成了一种表示臣服的礼节。行跪拜礼的，总是臣服者、卑贱者。跪拜礼被掺入了一生中人格侮辱的成分。

4.D

5.D

6.B

【解析】试题分析：

4.“很自然的构成了跪拜礼的雏形”错，应是很自然的构成了跪拜礼的动作。已经能直立行走的人类，做出的后肢弯曲，前肢着地的姿势，就是跪拜礼的雏形。

5.试题分析：原文已说得很明白，近现代作为一种惩罚的跪拜，则不能看作是一种礼节。

6.试题分析：“让人们清晰地了解到跪拜礼的起源和消亡的前因后果”错，原文说“它的最终消失，有待于人们物质生活和文化生活的进一步丰富提高。”可见跪拜礼还未消亡。

考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

阅读下面的作品，完成后面题目。（14分）

王澍：我从来没有妥协过

中国建筑师王澍获得2012年普利兹克建筑奖。他是第一位获此殊荣的中国公民，也是第四年轻的得奖者。普利兹克奖被誉为建筑学界的诺贝尔奖。

在东南大学建筑系读书时，王澍以狂傲著称。他曾在硕士答辩时放言：“中国没有现代建筑师。如果有，最多一个半。我算一个，我的导师齐康算半个。”获得普利兹克奖之后，对此，他强调，“我只是要表达，中国建筑界虽然不时有思想的火花和批判的意见，却没有持续和深入，没有积累和传承，永远处于开端。”

2000年以后，王澍不再言辞激烈，只是埋头工作。他说：“我从来没有妥协过。作为建筑师，能够说服别人和自己一样有不可动摇的信念，这是一种能力。”他曾背着行李，按照沈从文的《湘行散记》行走，用几个月的时间寻找书中提及的村落。

王澍一直有古典文人著书立说、传道受业解惑的强烈愿望。王澍有几十张古代书画的珂罗版，用来研究传统绘画。进入大学后，王澍开始临帖，最开始是临摹欧阳询的《九成宫醴泉铭》，时至今日，他依然保持这个爱好。

一直以来，王澍都被归为“实验建筑运动”一分子。作为实验建筑的代表人物，王澍曾三次参加威尼斯建筑双年展。王澍曾经把6万片拆迁下来的旧瓦带到威尼斯，搭建“瓦园”。中国当代建筑研究学者王明贤回忆：“西方盖一个建筑，是把旧的推翻，用新材料重做，但中国老建筑的旧材料可以继续用，建筑可以再生。威尼斯双年展是很喧闹的地方，可看到‘瓦园’，人们就会变得安静，这是让人沉思的地方，让人沉思建筑到底该怎么发展，城市该怎么发展。”

王澍的刻苦、克制与坚持被认为是他取得成功的主要原因，他坚持“实验”十几年，形成了自己的风格，完全没有其他建筑师身上出现的“分裂”现象。

很多现代建筑和城市的关系很突兀，王澍获得普利兹克奖，提醒了整个世界建筑界，中国有这样一条独特的建筑道路，对世界建筑而言是补充或者新的出路。王澍也表示，有一群建筑师，在做不起眼的建筑，这不是因为他们年轻或者分量不够，而是选择了一条反标志建筑和巨大建筑的道路，自己得奖是对这个群体的巨大鼓励。

“我在学生时代已经很突出了，很多同学很羡慕我的工作状态，但是他们又说，等我赚到钱或等我评上职称了，我就像你一样工作，”王澍意味深长地对记者说，“但这是两条截然不同的道路，到他们赚够了钱、评上了职称，就已经在另外一条路上走得太远，无法回头了。”

7.请简要概括王澍取得成功的原因。 (4分)

8.王澍获奖对建筑界有什么深远意义? (6分)

9.如何理解“但这是两条截然不同的道路，到他们赚够了钱、评上了职称，就已经在另外一条路上走得太远，无法回头了”这句话? (4分)

7.①持续深入的研究，长期的积累和传承；②信念坚定，注重考察；③热爱传统文化；④刻苦、克制与坚持

8.①提醒了整个世界建筑界，中国有一条独特的建筑道路，对世界建筑是补充或者新的出路；②对那些选择了反标志建筑和巨大建筑的建筑师具有巨大的鼓励作用；③提醒中国建筑界必须持续和深入，积累和传承。

9.①在追求名利的道路上一个人会越来越远离他的理想；②在理想的道路上必须要有坚定的信念，永不妥协。

【解析】试题分析：

7.该题从“王澍取得成功的原因”角度考查。阅读全文可知，其采分点分布较分散，主要在第2、3、4、5段，考生应结合要求分别去提炼、概括、整合。注意不要简单照抄原文。一定抓住关键字词组织。

8.对于王澍获奖对建筑界的深远意义，文中重点从第2、6段加以了阐述，学生可选取关键语句去提炼、概括、整合。

9.准确理解文中重要句子，学生要考虑语句在文中出现的位置。本题中的句子在结尾段，在文中起了小结作用。要找准它的“管辖范围”，还应从全文整体阅读中去理解语句的深意。文句主要谈到了“两条截然不同的道路”，即 ①追求名利的道路，②从不妥协、坚定信念、追求理想的道路。作者含蓄地表达了面对两条道路选择时，我们应有的态度。谈出了我们的取舍得失和不同结果。这实际是人们不同人生观的选择。读后令人深思，给人启迪。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

阅读下面的作品，完成后面题目。（20分）

父亲的树

阎连科

①记得的，有段年代的1978年，是这个时代中印记最深的，如同冬后的春来乍到时，万物恍恍惚惚苏醒了，人世的天空也蓝得唐突和猛烈，让人以为天蓝是染杂了一些假——忽然的，农民分地了。政府都又把地分还给了农民们，宛同把固若金汤的城墙砸碎替农民制成了吃饭的碗，让人不敢相信着。让人以为这是政策翻烧饼、做游戏中新一次的__和捉迷藏。

②田是我的了，物随地走，那树自然也该是我家的财产和私有。先把树伐掉，抬到家里去，有一天政策变了脸，又把田地收回到政府的册账和手里，至少家里还留有一棵、几棵树。这样儿，人心学习，相互比攀，几天间，田野里、山坡上的那些稍大的可檩可梁的树木就都不在了。

③我家的地是分在村外路边的一块平壤间，和别家田头都有树一样，也有一棵越过碗粗的箭杨树，笔直着，在春天，杨叶的掌声哗脆脆的响。当别家田头的树都只有溜地的白茬树桩时，那棵杨树还孤零零地立着像一个单位广场上的旗杆样。为砍不砍那棵树，一家人是有过争论的。父亲也是有过思忖的。他曾经用手和目光几次去拃量树的粗细和身高，知道把树伐下来，盖房做檩是绝好的材料和支持，就是把它卖了去，也可以卖上几十近百元。

④几十近百元，是那年代里很壮的一笔钱。可最终，父亲没有砍那树。邻居说：“不砍呀？”父亲在田头笑着回人家：“让它再长长”。路人说：“不砍呀？”父亲说：“它还没真正长成呢。”就没砍。就让那原是路边田头长长一排中的一棵箭杨树，孤傲挺拔地竖在路边上、田野间，仿佛是竖着的乡村人心的一杆旗。小盆一样粗，两丈多的高，有许多“杨眼”妩媚明快地闪在树身上，望着这世界，读着世界的变幻和人心。然在三年后，乡村的土地政策果不其然变化了。各家与各家的土地需要调整和更换，还有一部分政府要重新收回去，分给那些新出生的孩子们。于是间，我家的地就冷猛成了别家田地了，那棵已经远比盆粗的杨树也成了人家的树。

⑤可在成了人家后的第三天，父亲、母亲和二姐们从那田头上过，忽然发现那远比盆粗的树已经不在了，路边只还有紧随地面白着的树桩茬。树桩的白，如在云黑的天空下白着的一片雪。一家人立在那树桩边，仿佛忽然立在了悬崖旁，面面相觑着，不知二姐和母亲说了啥，懊悔、抱怨了父亲一些什么话。父亲没接话，只看了一会那树桩，就领着母亲、二姐朝远处我家新分的田地锄去了。

⑥到后来，父亲离开人世后，我念念想到他人生中的许多事，也总是念念想起那棵属于父亲的树。再后来，父亲入土为安了，他的坟头因为幡枝生成，又长起了一棵树。不是箭杨树，而是一棵并不成材的弯柳树。柳树由芽到枝，由胳膊的粗细，到了碗的粗状。在酷夏，烈日如火时，那树罩着父亲的坟，也凉爽着我们一家人的心。因为至今乡村的人多还有迷信，以为幡枝发芽长成材，皆是很好很好的一桩事。那是因为人生在世有许多厚德时，上天和大地才让你的荒野坟前长起一棵树，寂时伴你说话和私语，闹时你可躲在树下寻出一片寂。以此说，那坟前的柳树也正是父亲生前做人的延续和回报。也正是上天和大地对人生因果的理解写照和诠释。我为父亲坟头有那棵树感到安慰和自足。每年上坟时，哥哥、姐姐也都会把那弯树修整一下枝，让它虽然弯，但却一样可以在山野荒寂中，把枝叶升旗一样扬起来。虽然寂，却更能寂出乡村的因果道理来。

⑦可是今年正月十五间，我八十岁的三叔下世时，我们一片雪白地把他送往坟地时，忽然看见父亲坟前的树没了。被人砍去了。树桩呈着岁月的灰黑色，显出无尽的沉默和蔑视。再看别的坟头的树，大的和小的，也都一律不在了，被人伐光了。再看远处、更远处别家坟地的树，原来都是一片林似的密和绿，现在也都荡荡无存、光光秃秃了。想到今天乡村世界的繁华和闹乱；想到今天各村村头都有昼夜不息的电锯轰鸣声，与公路边上的几家木材加工厂和木器制造厂的经营和发达；想到那每天都往城市输运的大车小车的三合板、五合板和胶合板；想到路边一年四季都赫然竖着的大量收购各样木材的文明华丽的广告牌；想到我几年前回家就看到村头路边早已没了树木的荡荡洁净和富有，也就只有了沉默和沉默，无言和无言。

⑧只是默默念念地想，时代与人心从田头伐起最终就砍到了坟头上。只是想，父亲终于在生前死后都没了他的树，和人心中最终没了旗一样。

⑨只是想，父亲坟前的老桩在春醒之后一定会有新芽的，但不知那芽几时才可长成树，成了树又有几年可以安稳无碍地竖在坟头和田野上。

选自《散文选刊》2009.10有删节

3.文中四次把树比喻成旗或旗杆，分析这个比喻的含义。（3分）

4.根据上下文，理解文中划线句子的含义。

(1)树桩的白，如在云黑的天空下白着的一片雪。（3分）

(2)我为父亲坟头有那棵树感到安慰和自足。（3分）

5.文章倒数第三段连用 “想到”引起五个句子，有何作用？（5分）

6.“父亲终于在生前死后都没了他的树，和人心中最终没了旗一样。”请结合全文，谈谈你对这句话的理解。（6分）

3.农村有树就像人心中有旗一样，旗在这里象征着生活的希望和支持，代表着精神的高尚和信仰。

4.(1)运用了比喻和对比手法，通过黑与白所带来的巨大反差，表现了树被砍后的凄凉情景和一家人的震撼与惊异。

(2)父亲生前就爱树、护树，死后坟前又长出一棵树陪伴父亲，这是对父亲灵魂的安慰，是父亲生前做人的延续和回报。

5.揭示坟上树被砍的原因；运用排比表现了现代社会物质的追求已然侵占了树木的生长环境，侵蚀了人们对自然的珍惜和敬畏之情，表达了作者的失望和无奈。

6.这一句是文章的点睛之笔。父亲生前尽力保护的杨树和死后坟上代表着父亲人品回报的柳树最终都逃脱不了被砍伐的命运，人们对象征着希望和生机的树滥加砍伐，失去了对自然的敬畏，丢失了精神的信仰，结果只能是迷失自己，走向__。

【解析】试题分析：

3.比喻的修辞作用，即生动形象，化平淡为生动，化冗长为简洁。本题对比喻修辞手法的判断是不难的，要注意的是对文句的理解实际上就是对这句话本体与喻体的理解。四次把树比喻成旗或旗杆依次为 ①“那棵杨树还孤零零地立着像一个单位广场上的旗杆样。”②“就让那原是路边田头长长一排中的一棵箭杨树，孤傲挺拔地竖在路边上、田野间，仿佛是竖着的乡村人心的一杆旗。”③“让它虽然弯，但却一样可以在山野荒寂中，把枝叶升旗一样扬起来。”④“只是想，父亲终于在生前死后都没了他的树，和人心中最终没了旗一样。”本题分析比喻含义应抓住喻体“旗（杆）”的象征意义。

4.理解文中重要句子必须考虑它在文章中出现的位置，如本题为文中重点语段的内涵丰富、表达技巧多样的句子。关键是要找准它的“管辖范围”，还应从整体联系中去理解文章语句丰富的含义，然后去搜取相关内容，或概括，或摘录，或整合，以求得正确答案。前一句运用了比喻和对比手法，来突出树被砍后一家人的情感落差。后一句应结合上下文重点理解“安慰和自足”两词。

5.排比修辞的作用为 ①内容集中，增强气势；②叙事透辟，条分缕析；③节奏鲜明，长于抒情。五个“想到”排比句揭示了坟上树被砍的真正原因，抨击了现代社会发展中人们一味追求物质生活的进步，而忽略保护和敬畏自然生态环境的现象，抒发了深沉的感情。紧扣文章主题。

6.理解文中重要语句的内涵，我们必须考虑它在文章中出现的位置。本题中的句子已近结尾处，在文中起小结作用。要找准它的“管辖范围”，应从整体阅读中去理解语句的含义。该句子为点睛之笔，结合树与旗的比喻，语句突出了“树”代表了父亲的人品，象征了希望和生机。人们对“树”的态度也反映了片面追求物质与高尚精神信仰的关系。

考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

梁漱溟为什么与众不同（节选）

刘仰东

梁漱溟是不是学者，这本来不成问题。1916年，他23岁时就在蔡元培校长的引荐下任教于北京大学哲学门（系），次年开讲，先讲“印度哲学”，再讲“儒家哲学”。讲“儒家哲学”时，听者踊跃，除一般学生外，还有四五十岁的前辈，还有一些当时及后来的风云人物。四年后，《东西文化及其哲学》的出版，更使他享有新儒学先驱者的盛名。他是因学问而出名的，世人历来也是以“知名学者”来看待他的。

但是，梁漱溟本人却一向不自视为学者，也一向不为了学问而做学问。他生前曾在许多文字或演讲中明确表态。1930年，他在题为“我是怎样一个人”的文章中写道：“大家误解我什么？这就是误认为我是一个学者，甚或说是什么‘哲学家’‘'佛学家’‘国学家'……这真是于两面都不合适：一面固然糟蹋了学者以及国学家，一面亦埋没了我简单纯粹的本来面目……谈学问，在我只是不得已，非是有心……我只是好发生问题——尤其易从人事上感触发生问题。有问题，就要用心思；用心思，就有自己的主见；有主见，就从而有行动发出来。外人看我像是在谈学问，其实我不过好用心思来解决我的问题而已，志不在学问也。”

此时，梁漱溟不足40岁，他的后半生，依然没有变。在梁漱溟看来，儒学也好，佛学也好，都是人生实践之学。他曾说：“孔子的东西不是一种思想，而是一种生活。”他认为如果在大学讲堂里把孔子学说只当做哲学思想来讲，则“其固有精神实质亡矣”！梁漱溟曾再三强调，孔子的学问是专门致力于人的身心进于自觉、自主，使人的生命整体上有所变化和提高，将自己的智慧用于修养实践上。把“四书五经”背得烂熟并不重要，重要的是将儒家的精神用在自己身上，用在人类社会。这个观点贯穿于梁漱溟的一生，他晚年依然认为，随着科学技术的发展，中国人有的是需要学习的东西，而中国古书汗牛充栋，除了少数研究者，未必人人都要去读，但有一本书，即《论语》，作为中国知识分子，是不可不读的。

1924年夏天，他在当讲之年毅然辞去多少人梦寐以求的北大教职，此后，再也没有回到大学的讲台上。当时也有几所大学请梁漱溟去，但梁漱溟谢绝了这些邀请。多年后，他在写给侄子的信中说：“我这里没有旁的念头，只有一个念头：责任。”又说，我“处处皆有责任，而我总是把最大的问题摆在心上。最大的问题即所谓中国问题”。在这样的信念驱动下，梁漱溟南来而北往，数十年如一日，奔波于他的“人生实践”之路。

他31岁辞去北大教职后，先用七八年的时间，到山东、广东、上海、山西、河南等地办学和考察。自1931年起，梁漱溟落脚山东邹平，开始了长达七年的乡村建设活动。他的长子梁培宽这样回忆当时的情景：“没有水电，我们生活在那里，吃的是井水，点的是油灯。……基本上过的就是农村生活。”在这样的环境里，梁漱溟一干就是七年。他在自撰的《生平述略》中说：“1931年与同仁赴山东邹平创办山东乡村研究院……它以全体乡民或村民为对象，培养农民的团体生活习惯与组织能力，普及文化，移风易俗，并借团体组织引进科学技术，以提高生产，发展农村经济，从根本上建设国家。”

抗战的爆发，让梁漱溟为之努力七年的乡村建设活动戛然而止。但随后他进入了自己政治上的活跃岁月。1938年1月，梁漱溟访问延安，与中共领导人进行了广泛接触。1939年2月，梁漱溟赴晋冀豫皖苏鲁等地的敌后游击区巡视，与国民党将领和八路军、新四军领导人罗荣桓、陈光、彭雪枫等都进行了会晤。1940年底，梁漱溟与黄炎培等共同发起组织“中国民主政团同盟”，试图以“第三方面”的力量促成两党的团结，以求抗战的最后胜利。

30岁到50岁，被视为生命的黄金时期。而梁漱溟从31岁退出北大后，二十余年间奔走于社会，他参与的所有社会活动、政治活动，无疑都属于在儒家大义指导下的远离书斋的人生实践。自这个意义上看，梁漱溟虽享学者之名，实乃一个社会活动家。

（选自《中华读书报》，有删节）

11.下列对传记有关内容的分析和概括，恰当的两项是（5分）

A.梁漱溟在北京大学哲学门（系）任教四年后，出版了《东西文化及其哲学》一书，这使他享有了新儒学先驱者的盛名。

B.梁漱溟认为，把“四书五经”背得烂熟并不重要，重要的是将儒家的精神用在自己身上，用在人类社会。为了实践这一观点，他在山东邹平开始了长达七年的乡村建设活动。

C.抗战爆发后，梁漱溟进入了自己政治上的活跃岁月，其目的也是为了解决所谓最大的问题，即所谓中国问题。

D.提高生产，发展农村经济，从根本上建设国家，这就是梁漱溟与同仁赴山东邹平创办山东乡村研究院的目的。

E.梁漱溟虽享学者之名，实乃一个社会活动家。这正是他在儒家大义指导下的远离书斋的人生实践意义之所在。

12.梁漱溟为什么不认为自己是学者？他辞去北大教职，转而到许多地方办学考察，原因是什么？请简要分析。（6分）

13.本文题目是《梁漱溟为什么与众不同》，那么，请根据全文，简要说说梁漱溟的“与众不同”之处。（6分）

14.文章作者认为，梁漱溟虽享学者之名，实乃一个社会活动家。你是否认同这一观点？请说说你的看法（8分）

11.答C给3分，答D给2分，答B给1分，答A、E不给分。

12.

①梁漱溟不认为自己是学者，是因为：他一向不为了学问而做学问，只是好发现问题，好用心思来解决自己的问题而已，谈学问，只是不得已，外人看他像是在谈学问，其实，志不在学问；

②他辞去北大教职，转而到许多地方办学考察，原因是：梁漱溟注重人生实践，他要把儒家的精神用在自己身上，用在人类社会；

③梁漱溟有强烈的社会责任感，总是把解决中国问题放在心上，离开北大到各地考察办学，是他进行人生实践和承担社会责任的好方式。

每答出一点给2分。意思答对即可。

13.

①他是因学问而出名的，却一向不自视为学者；

②他不慕名利，多少人梦寐以求的北大教职，他却在当讲之年毅然辞去；

③注重实践，许多人在大学讲堂里把孔子学说当做哲学思想来讲，而他认为儒学也好，佛学也好，都是人生实践之学；

④有强烈的社会责任感，总是把中国问题最大问题摆在心上，不怕困难，先后用七八年的时间，到许多地方办学和考察。

每答出一点给2分，答出三点给6分。意思答对即可。

14.

观点一：认同，梁漱溟是一个社会活动家，不是学者。

①梁漱溟从不自视为学者，他做学问是不得已，其缘起、目的和态度都是发现问题、思考问题和解决问题的，不是为了学问而学问；

②梁漱溟注重人生实践，研究学问，是为了实践；

③梁漱溟辞去北大教职，先用七八年的时间，到许多地方办学和考察，抗战爆发后他积极参与政治活动，这些都表明他是一名社会活动家。

观点二：不认同，梁漱溟还是一个学者。

①梁漱溟在北大期间主要身份就是学者，虽然离开北大后，从事了许多社会活动，但最终使他闻名后世的，还是他在学术上所取得的一系列成果，并使自己享有新儒学先驱者的盛名；

②学者并不是只呆在书斋里一味研究学问的书呆子，把自己的思想和经验应用于实践中探索发现，同样是学者的本分；

③世人历来也是以“知名学者”来看待他的。

观点三：梁漱溟既是学者，又是一个社会活动家。

①梁漱溟的学术水平、学术成果以及学术地位，使他享有新儒学先驱者的盛名。梁漱溟是优秀的学者；

②梁漱溟注重人生实践，梁漱溟辞去北大教职，先用七八年的时间，到许多地方办学和考察，抗战爆发后他积极参与政治活动，这些都表明他是一名活跃的社会活动家；

③这两种角色不是截然分开的，学者和社会活动家的双重身份在梁漱溟身上得到了完美的统一，他以解决实际问题的态度和目的研究学问，产生了学术成果，又以学者深厚的学养实践于社会活动，所以，尽管梁漱溟不自视为学者，但实际上，他首先是学者，然后才是一个社会活动家。

不要求面面俱到，只要就以上任意一种观点或其他观点进行探究，即可根据观点是否明确、论述是否合理、理由是否充分酌情给分。

观点明确，给2分：论述合理、理由充分，给6分。

【解析】试题分析：

11.A项，梁漱溟四年前就有儒学先驱的盛名，只是四年后出版了《东西文化及其哲学》一书更使他享有新儒学先驱者的盛名。E项，因果倒置，应是他奔走于社会，他参与的所有社会活动、政治活动，无疑都属于在儒家大义指导下的远离书斋的人生实践。自这个意义上看，梁漱溟虽享学者之名，实乃一个社会活动家。

12.本题为两问，均为信息的筛选，因此先要找准答题区间。第一问主要在第二段，可抓住关键语句进行取舍即可。第二问自第三段始贯穿于全文，对此应概括筛选的内容关注相关句子，特别是每段的中心句。

13.本题的答题要求是根据全文，因此要根据全文内容进行梳理，梳理时应注意作者一些带有评述或主观情感的词语或语句，如第二段的“却……也”，第四段的“当讲之年毅然辞去多少人梦寐以求的北大教职，此后，再也没有回到大学的讲台上”等。

14.本题要求就梁漱溟虽享学者之名，实乃一个社会活动家这一观点进行探究，因此只能就本观点作肯定或否定的探究。所以首先要观点鲜明，即对本观点要么赞同，要么反对，然后结合文本来说明理由。应该说，不管是赞同还是反对，只要能自圆其说就行，但是根据文章的观点应该是更好做一些。

考点：概括分析文章的内容。能力层级为分析综合C。筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

洋学者

陈洁

要是你以为李宝德是个白发老头那你就错了。要是你以为李宝德是个黑发小伙子那也错了。李宝德是个金发大胡子男人，一双温柔的蓝眼睛兴高采烈地望着你，似乎随时准备和你拥抱似的。

李宝德是美国人，不知道是因为穷，还是因为潇洒，总是穿得破破烂烂的。哪怕是件西装吧，也非弄得皱皱巴巴不可，西装里面套着件中国式的老头汗衫。走起路来，西装和汗衫一起飘飘荡荡的，别有一番风度。

李宝德离过三四次婚，每个妻子都带走了一两个孩子，所以李宝德的新一任妻子是个20岁的金发美人，是他到中国来前一个月结的婚。因为合同上写着可以带一位夫人，不带就浪费了。而那位美人也乐意到中国来走一圈。所以，你常常可以看见李宝德破破烂烂地在学里走来走去，而与此同时，他美丽的妻子正花枝招展地与一位黑人在宾馆里跳舞。“我们是合同制夫妻”，李宝德瞪着一双蓝眼睛对你认真地解释道，“所以我们各有各的自由”。

作为教授，李宝德的英语真是没说的。但是他喜欢把课堂弄得乱七八糟，因为他一看见“整齐”就来气。他号召同学们把课桌堆到后面去，把椅子搭成一个圈坐下来。班长嘀咕道这哪儿是大学教室，倒像是幼儿园。李宝德大吼一声不！这是圆桌会议，人人平等，都具有发言权！李宝德自己带头，也培养学生们放声大笑、起哄、尖叫、唱歌、发表奇谈怪论和做鬼脸。弄得教室整个儿地像个疯人院。

李宝德的班级里有个奇怪的现象：漂亮姑娘的成绩往往名列前茅，不漂亮的次之，难看的更次之。小伙子的排列也同样如此。后来发现李宝德所任课的其他班级的情况也与此相仿。到最后，人们发现并不是漂亮姑娘一到李宝德的课堂就变得聪明起来，难看的姑娘就变得愚蠢起来，而是李宝德一看见漂亮姑娘就满心欢喜，眉飞色舞。改起作业来就情不自禁地把勾一遛儿地打下去。要是在课堂上，某位漂亮姑娘回答问题时犯了致命的语法错误（众所周知，学院里漂亮姑娘本来就不多，仅有的那么几个又往往过于注重自己的绰约丰姿而使成绩一落千丈），这时李宝德先生就会无限惊喜地瞪大眼睛，脸儿激动得红红的，像瓶味道甜美的红葡萄酒。“多么可爱！多么惊人！”他一个劲地嚷嚷着，声音由于兴奋和激动而在喉咙口哽住了。“您修改了英语语法！多么了不起！您把虚拟语气这一章整个儿地给修改了！”他难以置信地摇着头，兴高采烈地大笑起来。这时候那位姑娘就满怀着胜利的喜悦，神气活现地坐在自己的座位上，仿佛她是美国新语法的奠基人似的。

很少几个学生到他住的房间去过。他的屋子乱七八糟。地板上沙发上到处是书，到处是东一只西一只的脏袜子脏汗衫脏衬衣。他打开一打灰色的袜子，一打蓝色的汗衫和一打白色的衬衣。他常常是把这一打衣物统统都穿脏了，再一起塞到洗衣机里洗。至于牛仔裤和那件破破烂烂的灯心绒上衣，似乎是从来就没有冼过。

离开中国的时候，李宝德先生难过得哭了起来，大鼻子被手绢捏得通红通红的。他哽咽着说，他是多么热爱中国，热爱中国的这些同事和学生。“还有那些可口的中国菜肴，”他流着眼泪补充道。“所有这一切都是那么美好，那么令人难忘。”他说着说着又哭了起来，抽抽搭搭地像个单纯的大孩子。临别的时候他噙着热泪和所有的人拥抱了，先是和漂亮的姑娘们，然后再是其他的人。他当时那么激动，那么难受，但是次序一点儿也没弄颠倒。

他给班里所有的学生留下了一份礼物（礼物是以摸彩的方式）。有的得到了一听可口可乐，有的得到了一打口香糖。最后几个人得到一只青蛙、一只老鼠和一条蛇。得到蛇的那个姑娘当场就吓得晕了过去。

李宝德先生是人和动物的热爱者。

（选自《世界华文微型小说精品赏析》）

7.下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A.《洋学者》围绕着主人公的“主观随意性”来选择了5处独特、新颖而又典型的材料来刻画人物，这些材料有的是插入叙述，同样突出了人物形象。

B.班长嘀咕道：“这哪里是大学教室啊！倒像是幼儿园！”直接表现了以班长为代表的同学对这种教学方式的不理解，侧面表现了李宝德的不负责任。

C.“这位漂亮的姑娘满怀胜利的喜悦，神气活现地坐到了自己的座位上，仿佛她是美国新语法的奠基人似的”。作者用幽默的叙述语言表明了对那位姑娘的肯定态度。

D.李宝德先生“走起路来，西装和汗衫一起飘飘荡荡的，别有一番风度”。这里的“风度”暗含着对他不懂得衣着搭配的讽刺意味。

E.作者采用一些富有特征性的细节单元来勾勒人物的独特外貌，小说选择了一些和人物性格、人物命运相吻合的特征性细节来凸现人物的外貌。

8.小说主人公“李宝德”是一个什么样的形象？请简要分析。（6分）

9.小说结尾说“李宝德先生是人和动物的热爱者”有什么作用？请概括说明。（6分）

10.《洋学者》这篇小说无论在在组织材料、描写方式上都别具匠心。请选择一个方面，结合全文，陈述你的观点作分析。（8分）

7.答A给3分，答E给2分，答C给1分，答B、D不给分。

8.①李宝德先生是一个主观随意性很强的外籍教师，“主观随意性”是李宝德先生最主要的性格特征，穿着十分随便，皱巴巴的西装常常配一件中国式的圆领老头衫。他结了三四次婚，而且现任妻子是合同制的，他觉得如果到中国来不带个妻子就浪费了；②性格外向，率真、热情。“一看见漂亮姑娘就满心欢喜，眉飞色舞。改起作业来就情不自禁地把勾一遛儿地打下去”。某位漂亮姑娘回答问题时犯了致命的语法错误，“他无限惊喜地瞪大眼睛，脸儿激动得红红的”“他一个劲地嚷嚷着”“兴高采烈地大笑起来”：③很重感情。“离开中国的时候，李宝德先生难过得哭了起来”，“抽抽搭搭地像个单纯的大孩子”。

每答出一点给2分，意思答对即可。

9.①李宝德先生热爱中国的这些同事和学生，“所有这一切都是那么美好，那么令人难忘。”他说着说着又哭了起来，而且青蛙、老鼠和蛇都可以作为礼物送给学生，说明他对动物十分热爱，也能看出李宝德先生的直率性格；②这样写可以收束全文，突出人物形象，升毕主旨；③也表明作者对这一形象的肯定与喜爱之情。

每答出一点给2分。意思答对即可。

10.观点一：这篇作品在使用材料上有非常高明的精心的安排。

①它非常讲究叙述的节奏和叙述的调度，概括叙述与具体叙述交错进行布局，使整个故事流程的安排与叙述显得错落有致。作品一开头就是概括叙述。第二个细节单元婚姻很随使变成了具体叙述。第三个细节单元，讲他的上课很随便。这一段是概括叙述，这个细节单元也是从概括叙述开始的。第四、五两个单元是典型的概括叙述。第六个单元，即最后一个情节单元。具体描述了李宝德先生离开中国时的情景；

②情节的形态和情节的流程显得十分错落有致。我们读起来既有对面的、纵的掌握，也有对点的、特征的了解，创造出一个鲜活的人物形象。

观点二：作者给我们勾画了一幅这样的人物肖像。

①李宝德是个金发大胡子男人，一双温柔的蓝眼睛兴高采烈地望着你，似乎随时准备和你拥抱似的。李宝德是美国人，不知道是因为穷，还是因为潇洒，总是穿得破破烂烂的，哪怕是件西装吧，也废弄得皱皱巴巴不可，西装里套着中国式的老头汗衫。走起路来，西装和汗衫一起飘飘荡荡，别有一番风度；

②肖像画抓住了两个富有特征的细节：一是李宝德先生热情的蓝眼晴，二是李宝德无领中国式老头汗衫配上皱皱巴巴的西装的穿着，这两个富有特征的肖像细节，十分精彩地点出了这位洋学者随便而又任性的性格特征；

不要求面面俱到，只要就以上任意一种观点或其他观点进行探究，即可根据观点是否明确、论述是否合理、理由是否充酌情给分。

观点明确，给2分：论述合理、理由充分，给6分。

【解析】试题分析：

7.B项，“侧面表现了李宝德的不负责任”错，这种做法不是不负责任，而是平等思想的反映，也间接表现了李宝德的个性上的随意性。D项，“暗含着对他不懂得衣着搭配的讽刺意味”错，小说中没有讽刺意味，而是十分精彩地点出了这位洋学者随便而又任性的性格特征。

8.本题问的是小说主人公是什么样的人物形象，因此在答题时，应有对人物形象的定性概括，包括人物的气质、地位和性格等。然后在根据小说中的故事情节和人物的言行，对小说中人物形象的概括分析。

9.作用类题目一般的回答思路是内容与结构。内容上，就小说而言无非就小说的故事情节和人物形象，因此，答题的思路主要围绕人物形象的塑造也即表现人物性格这方面去考虑。在结构上，因为是结尾，所以答题时，应联系语段或情节在结尾部分的作用有哪些并结合文本来考虑。

10.这一道探究题，要求就这篇小说组织材料、描写方式选择一个方面，结合全文，陈述观点作分析。小说材料的组织，主要是小说故事情节的安排和故事情节的叙述方式；描写方式，主要是作者对小说主人公的的描写方式，对小说来讲无非是人物的肖像描写、动作（细节）描写、语言描写等等。 组织答案时最好不要面面俱到，最好就一种观点进行探究，做到观点明确、论述合理、理由充分。还有一点要说明的是，尽量根据自己的实际情况和对文本的把握程度，选择自己有把握和熟悉的去探究，比如人物的描写方式。

考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。

作为新兴媒体，互联网冲击了已有的文学体制，对中国当代文学的生产、传播、阅读产生了重要影响，形成了网络、传统文学期刊、出版社三分文坛的格局。网络的最大功绩是使文学的自由精神在新的写作空间下得以张扬，促进了文学的多元化发展。在上世纪，想发表作品常需要有一麻袋的底稿作基础。网络的出现改变了这一格局，网络结束了抽屉文学和油印刊物的历史，通过网络，发表只是一念之间的事情。也正是由于这种自由，当今有大量的写作者在网上放飞他们的文学梦想，这些被称为网络写手的写作者来自不同的行业，那些有才华的写作者得到粉丝们的追捧，潜在的写作才能被激发出来，也慢慢成为作家。

不容忽视的现实是，中国网民已近4亿，网络文学阅读者和写作者过亿，互联网阅读已超过了图书阅读，网络提供了全民阅读、写作的新平台。网络未出现之前，中国当代文学已失去了轰动效应，文学的边缘化倾向日渐突出。在这样的文学背景下，在某种意义上说，是网络促进了今天通俗文学的繁荣，十年来，互联网上所发表的中文网络原创文学作品远远超过当代文学纸质媒体发表作品60年的总和。

网络文学是丰富而芜杂的，不同身份的网民加入到文学创作的阵营，文学通过网络实现了真正的多元化。当然，网络上也不乏纯文学作家的身影。网络上有以写作字数计算稿酬的签约作家，他们是完全的商业写作，其中不乏日码字过万的“写手”，他们中的佼佼者凭借自身的写作才华获得网友读者的追捧，并以此获得年入百万的报酬。网络上还有大量的非职业写作者，许多小学生都建有自己的博客，通过网络记录自己的生活，博客写作已成为他们练笔的重要方式。网络文学因发表的宽松，在总体上与传统文学审美取向有很大不同，形成了一种新的民间写作趋向，其中表现出来的新鲜活力是很多传统职业作家所无法提供的。

网络文学所面临的问题不是一言蔽之的“垃圾论”问题，而是在鱼龙混杂之中，如何筛选，如何引导，如何评判，如何经典化的问题。这既需要作协等文学职能部门的积极作为，也需要批评界和广大读者的认真阅读参与，毕竟网络文学只有短短的十年历史，其发展的巨大空间将由时间来证明。

12.网络文学有哪些重要特点？（6分）

13.网络对文学有哪些影响？（4分）

14.怎样引导网络文学向积极的方向发展？（5分）

12.①作者身份多元化；②文学样式多元化；③发表环境宽松；④作品总量多；⑤读者众多；⑥质量参差不齐；⑦审美取向区别于传统文学。（每点1分，答到6点即可）

13.①互联网冲击了已有的文学体制，对中国当代文学的生产、传播、阅读产生了重要影响，形成了网络、传统文学期刊、出版社三分文坛的格局；②使文学的自由精神在新的写作空间下得以张扬，促进了文学的多元化发展；③网络提供了全民阅读、习作的新平台；④在某种意义上说，是网络促进了今天通俗文学的繁荣。（每点1分）

14.①作协等文学职能部门要有积极作为，提高网络文学的地位。②文学批评界要积极参与对网络文学的评论和扶持。③网络作者要提升字的写作品位，多创作精品。（答案不唯一，言之成理即可。答一点得1分，答两点得3分，答3点得5分）

【解析】试题分析：

12.此题难度不大，注意题干要求是“网络文学”特点，要分点作答，不要露点，也不要重复，尽量运用文中的词语。重点语句应该是“写作者来自不同的行业”“网络文学阅读者和写作者过亿”“ 网络原创文学作品远远超过当代文学纸质媒体发表作品60年的总和”“网络文学是丰富而芜杂的”“发表的宽松”“一种新的民间写作趋”“新鲜活力”，可以按答案作答，也可以把三个段落的内容分别归为三点作答。

13.此题注意题干是“网络”对“文学”的影响，不要答跑。注意事项同“小题1”。 文段第一段写的是网络对传统文学的影响，第二段写网络对文学阅读者和写作者的影响，第三段写网络文学的特点，最后一段写网络文学面临的问题。答题的区域应该在前两段，归纳出的重点语段是“互联网冲击了已有的文学体制，对中国当代文学的生产、传播、阅读产生了重要影响，形成了网络、传统文学期刊、出版社三分文坛的格局”，“网络的最大功绩是使文学的自由精神在新的写作空间下得以张扬，促进了文学的多元化发展”，“网络提供了全民阅读、写作的新平台”，“在某种意义上说，是网络促进了今天通俗文学的繁荣”。

14.此题的答题区域在最后一段，如何引导，首先是谁引导，是“作协”“批评界和广大读者”，其次是从哪些方面引导，应该是“如何筛选”“如何引导”“如何评判”“如何经典化”，回答这些问题本题就得到解决，一定要结合文段回答，不能太随意。

考点：文本材料要点归纳、分析和鉴赏   能力层级为鉴赏评价D。文本材料要点归纳、分析和鉴赏   能力层级为鉴赏评价D。文本材料要点归纳、分析和鉴赏   能力层级为鉴赏评价D。