下面各句中翻译不恰当的一项是：（ ）

A.东犬西吠，客逾庖而宴。

东家的狗在西家叫，客人越过厨房去赴宴。

B.庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。

庭院中开始是篱笆隔开，不久又砌成了墙，一共变了两次。

C.妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。

这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，喂养了两代人，我母亲在世时对待她很好。

D.大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？ ”

祖母看望我说：“我的孩子，好久没有见到你的身影了,为什么整体默默地呆在这里，很像个女孩子。”

A

东家的狗对着西家叫，客人越过厨房去赴宴。

分别选出下列各题中对文言句子的翻译有误的一项。

A:无恒产而有恒心者，惟士为能。（没钱没产业也还能坚持信念的，只有“士”才能做到。） B:吾恂恂而起。（我小心谨慎地起来） C:因人之力而敝之，不仁。（依靠过别人的力量却去损害别人，是不仁。） D:然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之；谈笑而死。（忽然，这五个人临刑的时候，神情昂然自若，喊着巡抚的名字骂他，谈笑着死去。）

阅读下面的文言文，完成下面试题。www..com

金圣叹先生传

清·廖燕

先生金姓，采名，若采字，吴县诸生也。为人倜傥高奇，俯视一切。好饮酒，善衡文评书，议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者，先生辄起而排^①之，于所居贯华堂设高座，召徒讲经，经名《圣自觉三昧》，稿本自携自阅，秘不示人。每升座开讲，声音宏亮，顾盼伟然。凡一切经史子集、笺疏训诂，与夫释道内外诸典，以及稗官野史、九彝八蛮之所记载，无不供其齿颊，纵横颠倒，一以贯之，毫无剩义。座下缁白四众，顶礼膜拜，叹未曾有，先生则抚掌自豪，虽向时讲学者闻之攒眉浩叹，不顾也。

生平与王斫山交最善。斫山固侠者流，一日以千金与先生，曰：“君以此权子母^②，母后仍归我，子则为君助灯火，可乎？”先生应诺，甫越月，已挥霍殆尽，乃语斫山曰：“此物在君家，适增守财奴名，吾已为君遣之矣。”斫山一笑置之。

鼎革^③后，绝意仕进，更名人瑞，字圣叹，除朋从谈笑外，惟兀坐贯华堂中，读书著述为务。或问“圣叹”二字何义？先生曰：“《论语》有两‘喟然叹曰’，在颜渊为叹圣，在与点为圣叹^④。予其为点之流亚欤！”所评《离骚》、《南华》、《史记》、杜诗、《西厢》、《水浒》，以次序定为“六才子书”，俱别出手眼。尤喜讲《易》，“乾”、“坤”两卦，多至十万余言。其余评论尚多，兹行世者，独《西厢》、《水浒》、《唐诗》、制艺、《唱经堂杂评》诸刻本。

传先生解杜诗时，自言有人从梦中语云：“诸诗皆可说，惟不可说《古诗十九首》。”先生遂以为戒。后因醉纵谈《青青河畔草》一章，未几，遂罹惨祸。临刑叹曰：“砍头最是苦事，不意于无意中得之。”

先生殁，效先生所评书，如长洲毛序始、徐而庵，武进吴见思、许庶庵为最著，至今学者称焉。

曲江廖燕曰：予读先生所评诸书，领异标新，迥出意表，觉千百年来，至此始开生面。呜呼！何其贤哉！虽罹惨祸，而非其罪，君子伤之。而说者谓文章妙秘，即天地妙秘，一旦发泄无馀，不无犯鬼神所忌，则先生之祸，其亦有以致之欤！然画龙点睛，金针随度^⑤，使天下后学，悉悟作文用笔墨法者，先生力也，又乌可少乎哉！其祸虽冤屈一时，而功实开拓万世，顾不伟耶！予过吴门，访先生故居，而莫知其处，因为诗吊之，并传其略如此云。[源:Zxxk.Com]

【注】①排：批驳。②权子母：“子”为利息，“母”为本金，“权子母”意为借贷生息。③鼎革：指明清易代。④两“喟然叹曰”，一见于《论语??子罕》，颜渊感叹孔子伟大，育人有方，是“叹圣”，一见于《论语??先进》，孔子赞叹诸弟子独曾点志向与自己一致，是“圣叹”。⑤金针：比喻作诗文秘法。度，授与。

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A.乃语斫山曰 今君乃亡赵走燕

B.子则为君助灯火 然此可为智者道，难为俗人言也

C.因为诗吊之 因宾客至蔺相如门谢罪

D.先生遂以为戒 若舍郑以为东道主

以下各组句子中，全都表明金圣叹为人“倜傥高奇，俯视一切”的一组是

①时有以讲学闻者，先生辄起而排之 ②稿本自携自阅，秘不示人

③声音宏亮，顾盼伟然 ④议论皆发前人所未发

⑤座下缁白四众，顶礼膜拜，叹未曾有 ⑥甫越月，已挥霍殆尽

A.①②⑤ B.③④⑥ C.②③④ D.④⑤⑥www..com

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的—项是

A.金圣叹为人洒脱而不受世俗礼法拘束，高傲奇特，傲视一切。他非常善于评论书籍文章，对书籍文章的评论都是以前的人没有说过的。

B.王斫山拿一千两银子给金圣叹，可刚过一个月，那些钱就被他挥霍一空了。王斫山竟没当回事。足见王斫山为人侠义，也可看出金圣叹为人洒脱。

C.金圣叹所作的评论并不都是有独到的眼光的。他的著述多到十万多字，但是只有《西厢》、《水浒》、《唐诗》、制艺、《唱经堂杂评》几种是有价值的。

D. 先生死后，仿效先生风格评论著作最出名的人有毛序始、徐而庵，武进县的吴见思、许庶庵等人，他们至今受到人们的称赞，说明金圣叹的影响极大。

【小题1】D

【小题2】B

【小题3】C

【小题1】两句中“以”均为介词，把 A.乃：副词，于是；副词，竟然，居然 B.为：介词，替；介词，对，向 C. 因：副词，于是，就；介词，通过。

【小题2】②说非常珍视自己的评书稿本；⑤说听课的人对他的崇拜。

【小题3】原文说“议论皆发前人所未发”；原文说“尤喜讲《易》……多至十万馀言”；原文说“兹行世者，独《西厢》、《水浒》、《唐诗》、制艺、《唱经堂杂评》诸刻本。”而不是说只有这几种有价值。

参考译文：

先生姓金，名采，字若采，吴县生员，为人洒脱而不受世俗礼法拘束，高傲奇特，傲视一切。善于评论书籍文章，对书籍文章的评论都是以前的人没有说过的。当时有凭讲授学问而闻名的人，先生总是站出来批驳这些人。他在所住的地方贯华堂设置很庄严的座位，招收学生讲授经书。他所讲授的经书名叫《圣自觉三昧》，讲稿总是自己带着自己看，从不公开给别人看。每次到讲堂开设讲座，环顾四周的样子神采卓异，所有一切经史子集、笺疏训诂，与夫释道内外诸典，以及稗官野史、九彝八蛮所记载的内容，没有不被他评论的。议论纵横捭阖，自始至终都讲得极其透彻。座位下面听讲的僧俗侣众诸色人等崇拜到了极点，感叹说从没有听过这样的见解。先生就拍着巴掌自我赞许，即使以前讲学的人听说了，皱眉叹息，他也不予考虑。

先生向来和王斫山交情最深，王斫山本来也是侠义的人，一天他拿一千两银子给先生，说：“先生拿这些钱去借贷生息，以后本金归还我，利息就给你补贴生活，行吗？”先生爽快地答应了，可是刚刚过一个月，那些钱已经被他挥霍一空了。于是就对斫山说：“这些东西在先生家，只是增加您守财奴的名声罢了，我已经替您打发掉了。”王斫山笑了笑没当回事。

明清易代后，先生断绝了做官进取的念头，改名叫人瑞，字圣叹。除了和亲人朋友谈笑之外，只是独自端坐贯华堂中，把读书著述作为追求。有人问“圣叹二字是什么意义？先生说“《论语》有两次‘喟然叹曰’颜渊感叹孔子，孔子赞叹弟子曾点，我大概是曾点一类的人吧！”先生所评论的《离骚》、《南华》、《史记》、杜诗、《西厢》、《水浒》等书，根据次序编定为“六才子书”，都是有独到的眼光的。尤其爱好讲《易》，对“乾”、“坤”两卦的评述，多到十万多字。其它的评论还有很多，如今流传社会上的著作，只有《西厢》、《水浒》、《唐诗》、制艺、《唱经堂杂评》几种刊刻版本。

传说先生在解读杜甫的诗时，他自己说有人在他的梦中传话说：“各种诗都可以评论，只是不能评论《古诗十九首》。”先生于是把这个梦作为戒律。后来因为醉酒不受拘束地谈《青青河畔草》一章，不久，就遭遇悲惨的灾祸。面对行刑时感叹道：“砍头是最痛苦的事，没想到我在无意中竟受到了这种痛苦。”

先生死后，仿效先生风格评论著作的人，算长洲毛宗岗、徐增，江苏武进县的吴见思、许庶庵等人最出名，到现在求学的人还称赞他们。

曲江廖燕说：我读先生所评的各种书，标新立异，见解卓越，超乎常人所想，我感觉千百年来，到他这里才开拓出极有生气的一面。唉！多么优秀啊！虽然遭遇悲惨的灾祸，却并不是因为他犯了罪，有德行的人都为他悲伤。然而评价他的人说文章奥妙的秘诀，就是天地奥妙的秘诀，如果阐明得太透彻，不可避免会触犯鬼神的忌讳，这样看来先生的灾祸，大概也有一些致祸的原因啊！但是先生画龙点睛的评论，教人写作诗文的方法，使普天下后来求学的人，完全领悟写文章布局构思的方法，这是先生的功劳啊，这功劳又怎么会小呢！他的灾祸虽然冤屈一时，但是他的功劳确实为以后千年万代开拓了局面，难道不卓异吗！我路过吴门，去拜访先生的故居，然而没有人知道他的住处，于是我就写诗来凭吊先生，并写下象这样一篇关于他的生平大概的传记。（康熙三十五年(1696)作者至苏州，吊金圣叹，并为之作传。传中叙金圣叹生平甚简，于其“哭庙案”遭杀身之祸，闪烁其词，有所避忌，然亦可见其性情；主要内容是称赞其学问广博，评点诸书，别开生面，阐发作文之奥秘，开后世读书人之眼界，道出金圣叹在中国文学批评史上的基本贡献。

请解释下列虚词“何”的用法和含义。

1、一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？ （ ）

2、如太行、王屋何？ （ ）

3、豫州今欲何至？ （ ）

4、吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！ （ ）

5、予尝求古仁人之心，或者二者之为，何哉？ （ ）

1、什么

2、怎么样

3、哪里

4、多么

5、什么原因

【标签】

下列各项中“之”的意义和用法不同的一项是【 】

A:太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》） B:马之千里者，一食或尽粟一石。 C:石之铿然有声者，所在皆是也。 D:蚓无爪牙之利。

判断“与”在文中的意义有误的一项是【 】 朝过夕改，君子与①之，吾亦赞同。今将他人与②之璧上交，足见其悔过之意，何其坚与③！其与④吾等之约，当亦守之。以吾等之力，寇尚难与也，应使众与其事，与慷慨之君子，离奸佞之小人，事乃成。且其雄才伟略，天下无双，若其助寇而不我与，如之奈何？若弃之，此城能为我有与？

A:①动词，可译为赞许 B:② 动词，可译为给予 C:③ 句末语气助词，表感叹 D:④其余，连词。

下列各句中“也”的意义和用法不同的一项是【 】

A:吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！ B:君美甚，徐公何能及君也！ C:是说也，人常疑之。 D:至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）

下列各句中“为”的意义和用法解释不当的一项是【 】

A:始尔未为久。（动词，算作） B:为天下理财，不为征利。（第一个介词，替、给，第二个动词，算作） C:非为织作迟。（因为） D:为秦宫人。（动词，成为）

阅读下面的文字，翻译划线句子。

袁虎少贫

袁虎少贫，①尝为人佣，载运租。谢镇 西经船行，其夜清风朗月，闻江诸闲估客船上有咏诗声，甚有情致；所诵五言，又其所未。尝闻，叹美不能已。②即遣委曲讯问，乃是袁自咏其所作咏史诗。 因此相要，大相赏得。

1、__________________________________________________________________

2 、_________________________________________________________________

1. 曾经被人雇佣，载运租谷。

2. 就派人去详细询问(事情原白)，原来，是袁虎在吟咏自己作的咏史计。

袁虎年轻时，家里贫穷，曾经被人雇佣，载运租谷。镇西将军谢尚从船边经过，那天晚上清风刁习，明月技洁，听到江上小洲之间的商贩船上，有吟咏诗歌的声音，很有情调；所吟诵的王言许，又是他从来没有听过的，他赞叹不绝。就派人去详细询问(事情原白)，原来，是袁虎在吟咏自己作的咏史计。谢尚于是邀请袁虎相见，对他十分赏识。 

【顾】下列各选项中解释正确的一项是：（ ）

A:大行不顾细谨,大礼不辞小让。《鸿门宴》（顾念，关心） B:人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉！《为学》（只是，不过） C:成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞。《促织》（顾及，考虑） D:先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。《出师表》（看望，拜访）