阅读下文，完成第8～10题。

羊祜，字叔子,泰山南城人也。祜年十二丧父，孝思过礼，事叔父耽甚谨。及长，博学能属文，身长七尺二寸，美须眉，善谈论。郡将夏侯威异之，以兄霸之子妻之。举上计吏，州四辟从事、秀才，五府交命，皆不就。太原郭奕见之曰：“此今日之颜子也。”

与王沉俱被曹爽辟。沉劝就征，祜曰：“委质事人，复何容易。”及爽败，沉以故吏免，因谓祜曰：“常识卿前语。”祜曰：“此非始虑所及。”其先识不伐如此

文帝为大将军，辟祜，未就。公车征拜中书侍郎。武帝受禅，以佐命之勋，进号中军将军。固让封不受，乃进本爵为侯。

帝将有灭吴之志，以祜为都督荆州诸军事。祜率营兵出镇南夏，开设痒序，绥怀远近，甚得江汉人心。与吴人开布大信，降者欲去皆听之。每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。人有略吴二儿为俘者，祜遣送还其家。吴将陈尚、潘景来寇，祜追斩之，美其死节而尽加殡敛。景、尚子弟迎丧，祜以礼遣还。祜出军行吴境，刈谷为粮，皆计所侵，送绢偿之。每会众江沔游猎，常止晋地。若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者，皆封还之。于是吴人翕然悦服，称为“羊公”，不之名也。祜与陆抗相对，使命交通，抗称祜之德量，虽乐毅、诸葛孔明不能过也。抗尝病，祜馈之药，抗服之无疑心。人多谏抗，抗曰：“羊祜岂鸩人者！”

祜寝疾，求入朝。帝以其病不宜常入，遣中书令张华问其筹策。祜曰：“吴人虐政已甚，可不战而克，混一六合，以兴文教，则主齐尧舜，臣同稷契，为百代之盛。如舍之，若孙皓不幸而没，吴人更立令主，虽百万之众，长江未可而越也，将为后患乎!”华深赞成其计。疾渐笃，乃举杜预自代。寻卒，时年五十八。帝素服哭之，甚哀。是日大寒，帝涕泪沾须鬓，皆为冰焉。

（节选自《晋书·列传第四》）

对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A.其先识不伐如此 伐：夸耀 B.祜遣送还其家 其：他们的

C.虽百万之众 虽：虽然 D.乃举杜预自代 举：推荐

下列语句编为四组，全部都直接表现羊祜才略出众的一组是

??委质事人，复何容易 ??固让封不受，乃进本爵为侯

??甚得江汉人心 ??辄饮以醇酒，使不得言

??皆计所侵，送绢偿之 ??吴人虐政已甚，可不战而克

A.?????? B.??????

C.?????? D.??????

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A.羊祜与王沉一起被曹爽征召的时候，他已经看出跟着曹爽做事没有前途。后来王沉被免职，证明了他的判断正确。

B.文帝担任大将军时，用公车去征召来羊祜做自己的中书侍郎；武帝受禅接帝位后，又升羊祜做了中军将军，并封他为侯爵。

C.羊祜掌管荆州军事大权时，一方面安抚民众，开办教育，深得民心；一方面对吴国人实施怀柔政策，成效显著。

D.羊祜在病重后建议皇帝早些灭吴，他认为，当时正是灭吴的好时机，一旦吴国改换皇帝，灭吴的机会就可能丧失。

将第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。

（1）郡将夏侯威异之，以兄霸之子妻之。

（2）若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者，皆封还之。

用斜线（/）给下面文言文阅读材料中划线部分断句。

天之道其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人 之 道 则 不 然 损 不 足 以 奉 有 余 孰 能 有 余 以 奉 天 下 唯 有 道 者 是 以 圣 人 为 而 不 恃，功成而不处，其不欲见贤。

【小题1】8.C（虽：即使）

【小题1】B（②说的是羊祜不贪封赏，无关于才略。??讲的是羊祜施展才略的结果而不是讲他的才略）

【小题1】B（“公车”代指朝廷，征拜羊祜为中书侍郎的是朝廷而不是大将军，羊祜也未做中军将军）

【小题1】略

【小题1】12.人之道则不然／损不足以奉有余／孰能有余以奉天下／唯有道者／是以圣人为而不恃

翻译：天道运行难道不像我们拉弓射箭吗？目标高了便压低一点，目标低了便升高一些；多余的补向不足的，不足的则用多余的补。天道，是减少多余的来供应不足的。但人类的道则不是这样，他们减少不足来奉给本就多余的，那么谁能会将多余的拿来改造天下呢？只有有道的人才能做到。因此圣人有大成就却不自恃，功勋卓著也不争其位，不会去炫耀自己的贤能。

【小题1】羊祜，字叔子，是泰山南城人。羊祜十二岁时父亲去世，孝行哀思超过常礼，奉事叔父羊耽也十分恭谨。等到长大了，学识渊博，能写文章,身高七尺二寸，面容俊美，善于谈论。郡将夏侯威认为他与众不同，就把兄长夏侯霸的女儿嫁给了他。羊祜被荐举为上计吏，州官四次征辟他为从事、秀才，五种官署也纷纷任命他，他都不应征。太原人郭奕见了他，说：“这就是当今的颜回啊。”

他与王沉一块被曹爽征召。王沉劝他应征做官，羊祜说：“归附并侍奉人，又怎么容易。”等到曹爽失败，王沉因为是曹爽的故吏而被罢免，于是他对羊祜说：“我常记起您从前说的话。”羊祜说：“这不是从前的思虑所能料得到的。”他就是这样有先见之明而又不自夸。

文帝司马昭时任大将军，征召羊祜，羊祜没有应命。公车征拜羊祜为中书待郎。武帝登上帝位以后，因为羊祜辅佐的功劳，进封他为中军将军。他坚决推辞不接受，武帝就提升他的爵位为侯。

武帝有了要消灭吴国的想法，任命羊祜掌管荆州的军事。羊祜率领军队出发到南夏镇守，兴办学校教育，安抚远近百姓，深得江汉一带民心。（羊祜）与吴国人交往开诚布公，互相信任，投降的人想要离开，都听凭他们离开。每次与吴国人作战，总是预先与对方商定交战时间，从不采用突然袭击的计策。对于想要进献狡诈战术的部将，羊祜总是用美酒灌醉他们，让他们说不出口。有部下在边界抓到吴国两个孩子作为俘虏，羊祜派人将孩子送回。

吴国将军陈尚、潘景来侵犯边境，羊祜派兵追击并杀了他们，羊祜很赞赏他们为国而死的气节，就用隆重的礼节安排他们的丧事。潘景、陈尚的家人迎丧时，羊祜以礼发送。羊祜行军每到吴国境内，在田里割谷作军粮，都要算出所割谷子的价值，送一些绢来补偿人家。每次在江汉一带会众打猎，总是限在晋国范围（不进吴国境内）。如有先被吴人射伤而又被晋兵得到了的禽兽，都原样送还吴人。于是吴国人都心悦诚服，称羊祜为羊公，不呼他的名字。羊祜曾经和陆抗两军对峙，双方有使者互相往来，陆抗称赞羊祜的品德器量，即使乐毅、诸葛孔明也不能超过他。陆抗曾经患病，羊祜赠他医药，陆抗毫无疑心把药服下，左右人大多劝他不要服用，陆抗说：“羊祜岂能是毒害别人的人！”

羊祜病重卧床，请求进京。武帝因为羊祜病重不宜按常规入朝，就让中书令张华代同羊始的伐吴策略。羊祜说：“吴国君主行施残暴的政治已经很厉害了，这时灭吴可以不战而胜，统一天下，兴办礼乐教化，那么皇上的伟大就会与尧舜相当，臣子的功劳就会与稷契相同，这是百代的盛事啊。如果现在放弃灭吴，倘若孙皓不幸死去，吴国人重新立了优秀的君主，即使有百万军队，长江也打不过去的，将要留下后患啊。”张华非常赞同羊祜的谋划。羊祜的病越来越沉重了，就推荐杜预代管自己。不久病死，时年五十八岁。皇帝穿着素服哭他，十分悲伤。这一天天气寒冷，皇帝的涕泪沾湿了须鬓，都结成冰了。

下面各句中翻译不恰当的一项是：（ ）

A.且负下未易居，下流多谤议

而且，背负罪名不容易处世安身，地位卑微常常受到诽谤议论。

B.仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。

我因为言论而遭遇这场灾祸，重新被乡里人耻笑，因为玷污辱没了祖宗，我又有什么脸面再到父母的坟墓上去呢？即使延续到百世，耻辱仍会更加深重！因此，痛苦之情在肠中整天转来转去，平日在家中精神恍恍忽忽，好象丢失了什么；出门常常不知要到何处去。

C.故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。

所以暂且随世俗而浮沉，与时势相周旋地活下去，来抒发自己内心的郁结。

D.今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？

如今少卿竟教我推贤进士，恐怕和我的内心相违背吧？

B

我因为言论而遭遇这场灾祸，深深的被乡里人耻笑，因为玷污辱没了祖宗，我又有什么脸面再到父母的坟墓上去呢？即使延续到百世，耻辱仍会更加深重！因此，痛苦之情在肠中整天转来转去，平日在家中精神恍恍忽忽，好象丢失了什么；出门常常不知要到何处去。

把第1卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。

译文：

（2）畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶?

译文：

（1）返回登上小船，纵船到江心，任凭小船漂到什么地方，就在什么地方歇息。

（2）昨天晚上，飞着叫着经  过我的，不是你吗?

（1）5分。反放焉译对一处给1分，译出大意给2分。

（2）畴昔者非译对一处给1分，译出大意给2分。

分别选出下列各题中对文言句子的翻译有误的一项。

A:与嬴而不助五国也。（是因为齐国把土地送给秦国而不帮助其他五国。） B:龟玉毁于椟中，是谁之过与？（龟壳美玉在匣子里毁坏了，这应责备谁呢？） C:去年，孟东野往，吾书与汝曰……（去年孟东野到你那边去，我捎信给你说……） D:惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。（只有江上的清风，与山间的明月，耳朵听它，听到的便是声音，眼睛看它，看到的便是色彩。）

下列各项中对“则”的意义和用法不同一项是【 】

A:入则孝，出则悌。 B:于其身也，则耻师焉。 C:欲速则不达。 D:手裁举，则双超忽而跃（《促织》）

下列各句中“为”的意义和用法解释不当的一项是【 】 “天行有常，不为①尧存，不为桀亡。”此为②至理，当为③世人言之，切勿使之为④巫所惑。巫者，以诡为业，其所为皆为利也。故为其来也，即斥之以此理，彰其用心。为天下除残去秽，乃吾辈本分，何辞为？

A:①，被 B:②动词，可译为是 C:③介词，可译为对、向 D:④介词，可译为被

下列各句中“若”的意义和用法不同的一项是【 】

A:以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》） B:叔父若能光裕大德 C:舍之，吾不见其毂觫，若无罪而就死也 D:南宫适出，子曰：“君子哉若人。”

【却】下列各选项中错误的一项是

A: 后秦击赵者再，李牧连却之。 苏洵《六国论》 （ 使…退，击退。） B:何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 李商隐《夜雨寄北》（回头） C:才下眉头，却上心头。 李清照《一剪梅》 （连词，相当于“又”） D:我谂知这几日相思滋味，却原来比别离情更增十倍。《西厢记·长亭送别》 （连词，表转折）

【王】下列各选项中选出错误的一项是（ ）

A:沛公欲王关中 《鸿门宴》 （称王） B:距关，毋内诸侯，秦地可尽王也 《鸿门宴》 （称王） C:先破秦入咸阳者王之 《鸿门宴》 （称王） D:有风飒然至者，王披襟当之 《黄州快哉亭记 》 （大王）

阅读下面一段文言文，完成小题。

梁君出猎，见白雁群。梁君下车，彀弓欲射之。道有行者，梁君谓行者止，行者不止，白雁群骇。梁君怒，欲射行者。其御公孙袭下车，抚矢曰：“君止。”梁君忿然作色而怒曰：“袭不与其君而顾与他人，何也?”公孙袭对曰：“昔齐景公之时，天大旱三年，卜之，曰‘必以人祠乃雨’。景公下堂顿首曰：‘吾所以求雨者，为吾民也。今必使吾以人祠，乃且雨，寡人将自当之。’言未卒，而天大雨方千里者，何也?为有德于天而惠于民也。今主君以白雁之故而欲射人，袭谓主君言无异于虎狼。”梁君援其手，与上车归。入庙门，呼万岁，曰：“幸哉今日也！他人猎皆得禽兽，吾猎得善言而归。” (刘向《新序·杂事》)

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）梁君忿然作色而怒曰：“袭不与其君而顾与他人，何也?”

（2）吾所以求雨者，为吾民也。今必使吾以人祠，乃且雨，寡人将自当之。

（3）幸哉今日也！他人猎皆得禽兽，吾猎得善言而归。

（1）梁君气愤地变了脸色生气地说：“你不帮助你的主君反而帮助别人，为什么呢?（作色、与、顾）

（2）我求雨的原因，是为了人民。现在一定让我用人祭祀，才将要下雨，我将自己充当祭品。（所以、祠、乃、且、当）

（3）今天真幸运啊！别人打猎都得到禽兽，我打猎得到善言回来了。（句式、幸）

梁君出去打猎，见到一群白雁。梁君下了车，拉满弓想射白雁。路上有个走路的人，梁君叫走路的人停下，那个人没停，白雁群受惊而飞。梁君发怒，想射那走路的人。他的车夫公孙袭下车，按着箭说：“您别射。”梁君气愤地变了脸色生气地说：“你不帮助你的主君反而帮助别人，为什么呢?”公孙袭回答说：“过去齐景公的时候，天大旱三年，占卜时说‘一定用人祭祀才下雨’。齐景公走下庭堂磕头说：‘我求雨的原因，是为了人民。现在一定让我用人祭祀，才将要下雨，我将自己充当祭品。’话没说完，天下大雨达到方圆千里，为什么呢?因为齐景公对天有德对人民施恩惠，现在主君因白雁的缘故而想射人，我认为主君的话跟虎狼没有什么不同。”梁君拉着公孙袭的手，和他上车回去。进了庙门，粱君喊“万岁”，说：“今天真幸运啊：别人打猎都得到禽兽，我打猎得到善言回来了。”